Jeesuksen syntykirja
Matt. 1:1 - 1:17
Jotta tämä olisi Jeesuksen syntykirja, edellyttää se että Joosef olisi Jeesuksen biologinen isä!
Koska kristinoppi ei pidä Joosefia Jeesuksen biologisena isänä, katkeaa tämä syntykirja siis Joosefin.
Yhtä vähän tämä syntykirja on Jeesukseen liittyvä kuin kaikkiin muihinkin sen kylän pentuihin, jossa Daavidin poika Joosef elätti Marian poikaa Jeesusta ottopoikanaan, joka ei siis todistettavasti ollut Daavidin jälkeläinen kuten isäpuolensa Joosef, jonka syntykirja tässä tämä on.
Tietysti jos tunnustettaisiin että tuo lisäys jakeessa 1:16 "Marian mies" on sinne jälkeenpäin lisätty harhautusmielessä jolla Raamatun väärentäjä on onnistunut kumoamaan totuuden isä Joosefin ja poika Jeesuksen verisiteestä, sekä tunnustettaisiin Joosef Jeesuksen biologiseksi isäksi niin silloinhan tätä Joosefin syntykirjaa voisi kutsua myös Jeesuksen syntykirjaksi, minkä jokainen lukihäiriötön ihminen hyvin ymmärtää ja käsittää sen kummemmin tarvitsematta ruveta sen takia rautalankoja vääntelemään kuin vain raamattukoulujen vetäjille ja heidän aivopesemilleen uhreille elikkä raamattukoulujen oppilaille. Piste!
Jokin toinen kerta kerron perinpohjin rautankavyyhti varmuuden vuoksi lähettyvillä siitä toisestakin Joosefin syntykirjasta, jota myöskin erheellisesti pidetään Jeesukseen liittyväksi, akanakristityt kun tykkäsivät työkseen harrastaa Raamatun muuttelua ja väärentämistä oman mielensä mukaiseksi, seksi kun muka ei ollut kuulunut Marian ja Joosefin perhe-elämään. Jeesuksellahan oli veljiä mutta kun äiti - Maria mukamas oli koko ikänsä neitsyt niin miten sitten sellaisella neitsykäisellä ja taivaan jumalattarella voi olla lapsia jotta sehän kuulostaa kuin joltain pula-ajan kreikkalaisjumaltarinalta toi tommonen stoori. Ja kaiken maaliman raamattukoululaiset siihen tietysti uskoo kun muutkin nuppipesun saaneet siihen uskovat. No tottahan toki, joo!
Matt. 1:1 - 1:17
Jotta tämä olisi Jeesuksen syntykirja, edellyttää se että Joosef olisi Jeesuksen biologinen isä!
Koska kristinoppi ei pidä Joosefia Jeesuksen biologisena isänä, katkeaa tämä syntykirja siis Joosefin.
Yhtä vähän tämä syntykirja on Jeesukseen liittyvä kuin kaikkiin muihinkin sen kylän pentuihin, jossa Daavidin poika Joosef elätti Marian poikaa Jeesusta ottopoikanaan, joka ei siis todistettavasti ollut Daavidin jälkeläinen kuten isäpuolensa Joosef, jonka syntykirja tässä tämä on.
Tietysti jos tunnustettaisiin että tuo lisäys jakeessa 1:16 "Marian mies" on sinne jälkeenpäin lisätty harhautusmielessä jolla Raamatun väärentäjä on onnistunut kumoamaan totuuden isä Joosefin ja poika Jeesuksen verisiteestä, sekä tunnustettaisiin Joosef Jeesuksen biologiseksi isäksi niin silloinhan tätä Joosefin syntykirjaa voisi kutsua myös Jeesuksen syntykirjaksi, minkä jokainen lukihäiriötön ihminen hyvin ymmärtää ja käsittää sen kummemmin tarvitsematta ruveta sen takia rautalankoja vääntelemään kuin vain raamattukoulujen vetäjille ja heidän aivopesemilleen uhreille elikkä raamattukoulujen oppilaille. Piste!
Jokin toinen kerta kerron perinpohjin rautankavyyhti varmuuden vuoksi lähettyvillä siitä toisestakin Joosefin syntykirjasta, jota myöskin erheellisesti pidetään Jeesukseen liittyväksi, akanakristityt kun tykkäsivät työkseen harrastaa Raamatun muuttelua ja väärentämistä oman mielensä mukaiseksi, seksi kun muka ei ollut kuulunut Marian ja Joosefin perhe-elämään. Jeesuksellahan oli veljiä mutta kun äiti - Maria mukamas oli koko ikänsä neitsyt niin miten sitten sellaisella neitsykäisellä ja taivaan jumalattarella voi olla lapsia jotta sehän kuulostaa kuin joltain pula-ajan kreikkalaisjumaltarinalta toi tommonen stoori. Ja kaiken maaliman raamattukoululaiset siihen tietysti uskoo kun muutkin nuppipesun saaneet siihen uskovat. No tottahan toki, joo!
Vastaukset 9
Vanhimmat
Raamattu tuntee adoption. Esim. Samuel oli efraimilainen poikalapsi, jonka adoptoi leeviläinen pappi, minkä takia Samuelista tuli leeviläinen ja hän saattoi uhrata ja asua temppelissä. Jeesus ei ollut Joosefin biologinen lapsi vaan adoptiolapsi, minkä vuoksi Jeesus laskettiin Daavidin sukuun.
Tämä ei ole ainoa peruste, miksi Jeesus oli Daavidin sukua. Jeesuksen äiti Maria oli myös Daavidin sukua. Luukkaan evankeliumissa on Marian sukuluettelo ja Matteuksessa Joosefin sukuluettelo.
Pääsääntöisesti suku määräytyy isän mukaan, mutta eräissä poikkeustapauksissa se määräytyy äidin kautta. Esim. 2. Aikakirjassa on Juudan sukuluettelo, jossa egyptiläisestä ympärileikatusta orjasta ja hänen lapsista tuli juutalaisen avioliiton kautta Juudan sukua ja Daavid on myös Juudan sukua. Jeesus oli Daavidin sukua sekä äitinsä että kasvatti-isänsä kautta.
1 Aik 2:34 Sesanilla oli tyttäriä, mutta ei poikia. Hänellä oli myös egyptiläinen orja, nimeltään Jarha,
35 ja tälle hän antoi vaimoksi tyttärensä, joka synnytti Attain.
36 Attaille syntyi Natan ja Natanille Sabad,
Jaaha, jaaha, vai tekasit sinä nyt Jeesuksesta adoptiolapsen, Daavidin korkealle valtaistuimelle.
No mitenkäs koko maaliman muuten saisi Jeesuksesta kertovia kirjoja täpötäyteen jos sinunlaisia loistavia tarinan iskijöitä ei olisi niitä kirjoittemassa. Jatka siitä vaan, niitä on kiva lukea.
Kuka oli oikeasti Jeesuksen isoisä?
Matteus 1:15-16
"15. Elihudille Eleasar, Eleasarille Mattan, Mattanille Jaakob 16. ja JAAKOBILLE JOOSEF, Marian mies. Mariasta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi."
Luukas 3:23
"Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden ikäinen, kun hän aloitti toimintansa. Hänen luultiin olevan Joosefin poika. JOOSEF OLI EELIN POIKA,..."
Pyhä henkikö ei oikeasti tiennyt, kuka oli Jeesuksen isoisä? Vai mistäs tämä ristiriita nyt sitten johtuu? Jos kerran Jeesuksen isoisä oli hukassa, niin mistä voit olla varma, mitä sukua hän oikeasti oli?
Luukkaan evankeliumi:
2:5 verolle pantavaksi Marian, kihlattunsa, kanssa, joka oli raskaana.
(on kihlattu, ei ole kihlattu, on vaimo, ei ole vaimo, on sitä, on tätä)
Kun Joosef kihlattunsa Marian kanssa lähtivät verolle pantavaksi, oli heidän perille päästyään, matkan varrella, Maria muuttunut Joosefin kihlatusta tämän vaimoksi! Olisivatkohan kesken matkan Betlehemiin käväisseet Renossa tai Las Vegasissa vihillä? Mistäs sen tietäisi sillä sattuihan sitä siihen aikaan paljon kummempiakin.
Matteuksen evankeliumi:
1:24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
1:25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
"eikä yhtynyt häneen, ennenkuin... " (... kuin sitten vasta)
- Elikkä Joosef siis yhtyi vaimoonsa Mariaan Jeesuksen syntymän jälkeen, sanoo raamatunsanan tässä näin!
- Toisin sanoen siis tuo todistaa sen ettei alkuperäissana "ALMAH" tarkoita neitsyttä vaan nuorta naista, vaan ei raamatunkääntäjät luovu tuosta väärästä käännöksestä, vaikka siitä on protestoitu jo iät ja ajat!
Mikäs se tommonen neitsyt ja Taivaan Kuningatar ja Jumalan Äiti oikein on? Kysynpähän vaan, kun on vapaa maa!
Luukkaan evankeliumi:
2:5 verolle pantavaksi Marian, kihlattunsa, kanssa, joka oli raskaana.
Kyllä jotkut kääntäjät luopuu. Esim adventistit tietävät, ettei Jesaja 7:14 kerro Jeesuksen syntyneen neitsyestä.
Sitten on vielä yksi aika koominenkin juttu. Matteus kuvaa Jeesuksen sukulinjaa tässä seuraavasti:
Matteus 1:1-17
"1. Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan, syntykirja. 2. Aabrahamille syntyi Iisak, Iisakille syntyi Jaakob, Jaakobille syntyi Juuda ja tämän veljet; 3. Juudalle syntyi Faares ja Sera Taamarista, Faareelle syntyi Esrom, Esromille syntyi Aram; 4. Aramille syntyi Aminadab, Aminadabille syntyi Nahasson, Nahassonille syntyi Salmon; 5. Salmonille syntyi Booas Raahabista, Booalle syntyi Oobed Ruutista, Oobedille syntyi Iisai; 6. Iisaille syntyi Daavid, kuningas. Daavidille syntyi Salomo Uurian vaimosta; 7. Salomolle syntyi Rehabeam, Rehabeamille syntyi Abia, Abialle syntyi Aasa; 8. Aasalle syntyi Joosafat, Joosafatille syntyi Jooram, Jooramille syntyi Ussia; 9. Ussialle syntyi Jootam, Jootamille syntyi Aahas, Aahaalle syntyi Hiskia; 10. Hiskialle syntyi Manasse, Manasselle syntyi Aamon, Aamonille syntyi Joosia; 11. Joosialle syntyi Jekonja ja tämän veljet Babyloniin siirtämisen aikoihin. 12. Babyloniin siirtämisen jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille syntyi Serubbaabel; 13. Serubbaabelille syntyi Abiud, Abiudille syntyi Eljakim, Eljakimille syntyi Asor; 14. Asorille syntyi Saadok, Saadokille syntyi Akim, Akimille syntyi Eliud; 15. Eliudille syntyi Eleasar, Eleasarille syntyi Mattan, Mattanille syntyi Jaakob; 16. Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi. 17. Näin on sukupolvia Aabrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista polvea, ja Daavidista Babyloniin siirtämiseen neljätoista polvea, ja Babyloniin siirtämisestä Kristukseen asti neljätoista polvea."
Raamatussa sukulinjat menevät aina isältä pojalle, lukuunottamatta yhtä harvinaista poikkeusta. Tulevan messiaan ennustettiin Vanhassa teatamentissa olevan Daavidin sukua. Jos messias ei olisi Daavidin sukua, hän ei olisi oikea messias. Ja tuossa edellä luetellaan koko Daavidin sukupuu aina Aabrahamista lähtien.
Mutta tämä sukupuu päättyy Joosefiin. Joosef siis oli vielä Daavidin sukua. Jos Jeesus syntyi neitsyestä, hänellä oli silloin Marian geenit mutta isän puolelta Jumalan, EI siis JOOSEFIN!!! Näin ollen neitsyestä syntyminen katkaisee Daavidin sukulinjan ennen Jeesusta eikä Jeesus ole täten Daavidin poika. Jos taas hedelmöittäjänä on oikeasti Joosef, on Jeesus Daavidin sukua mutta ei ole voinut syntyä neitsyestä.
Paavali vielä mainitsee ihan suoraan, että Jeesus oli genettistä sukua Daavidille.
Roomalaiskirje 1:1-4
"1. Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu Jumalan evankeliumia varten, 2. jonka Jumala on edeltä luvannut Profeettojensa kautta Pyhissä Kirjoituksissa, 3. hänen Pojastaan – JOKA LIHAN PUOLESTA ON SYNTYNYT DAAVIDIN SIEMENESTÄ 4. ja pyhyyden hengen puolesta kuolleistanousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa – Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme, ..."
Ja Luukas on samoilla linjoilla:
Luukas 3:23-24
23. Hän, Jeesus, oli aloittaessaan toimintansa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, KUTEN LUULTIIN, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika, 24. Eeli Mattatin, tämä Leevin, tämä Melkin, tämä Jannain, tämä Joosefin, ......
Kumpi on totta?
Vuonna 1901 julkaistussa englanninkielisessä ARV versiossa Almah käännettiin vielä väärin neitsyeksi. Vuonna 1952 julkaistussa RSV (revised standard version) raamatunkäännöksessä tämä virhe korjattiin ensimmäisiä kertoja; sana neitsyt muutettiin sanaksi nuori nainen. Se aiheutti valtavan kohun ja ne fundamentalisti kristityt, jotka eivät halunneet hyväksyä julkaistua Raamatun oikeaa totuutta, polttivat Raamattujaan. Kun tästä uudistettu painos NRSV vuonna 1989 julkaistiin, ja siinäkin puhuttiin vain nuoresta naisesta, Raamattuja ei enää polteltu.
Niilo Antti Johannes Yli-Vainion syntykirja
.
Antille syntyi Emil ; Emilille syntyi Niilo, Saiman mies, hänen, josta syntyi Niilo, jota kutsutaan karismaattiseksi saarnaajaksi.
.
Ja hän, Niilo, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kahdenkymmenenseitsemän vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Emilin poika. Emil oli Antin poika, Antti isänsä, tämä isänsä, tämä isänsä, tämä j.n.e.
Niilo Antti Johannes Yli-Vainion syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Saima oli kihlattu Emilille , huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana jostain syystä, j.n.e.
(mutta mitäpä syytä noita ilkeiden jumalattomien juoruakkain keksimiä huhupuheita on alkaa tuon enempää vatvomaan. Varsinkaan kun Yli-Vainioiden naapurit olivat vuorenvarmoja siitä että Emil oli aivan takuulla Niilon biologinen isä.)
Johanneksen evankeliumi:
1:45 Filippus tapasi Natanaelin ja sanoi hänelle: "Me olemme löytäneet sen, josta Mooses laissa ja profeetat ovat kirjoittaneet, Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretista."
Matteuksen evankeliumi:
13:55 Eikö tämä ole se rakentajan poika? Eikö hänen äitinsä ole nimeltään Maria ja hänen veljensä Jaakob ja Joosef ja Simon ja Juudas?
Luukkaan evankeliumi:
4:22 Ja kaikki lausuivat hänestä hyvän todistuksen ja ihmettelivät niitä armon sanoja, jotka hänen suustansa lähtivät; ja he sanoivat: "Eikö tämä ole Joosefin poika?"
Luukkaan evankeliumi:
1:27 neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef nimiselle miehelle Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi oli Maria.
2:4 Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin huonetta ja sukua,
Raamattua sulkakynällä kopiova likainen, haiseva munkki mutisee vihaisena itsekseen, ilkeä, petollinen katse silmissään:
Ei, ei ja ei!!!
Nuo jakeet eivät ole uskoni mukaisia!!!
P**a henki sekä Paavi Gregorius Suuri vaativat niiden sekä monen muunkin jakeen pikaista muuttsamista toiseen uskoon!!!
Johanneksen evankeliumi:
1:45 Filippus tapasi Natanaelin ja sanoi hänelle: "Me olemme löytäneet sen, josta Mooses laissa ja profeetat ovat kirjoittaneet, Jeesuksen, NIINKUIN LUULTIIN, Joosefin pojan, Nasaretista."
Matteuksen evankeliumi:
13:55 Eikö tämä ole se, NIINKUIN LUULTIIN, rakentajan poika? Eikö hänen äitinsä ole nimeltään Maria ja hänen veljensä Jaakob ja Joosef ja Simon ja Juudas?
Luukkaan evankeliumi:
4:22 Ja kaikki lausuivat hänestä hyvän todistuksen ja ihmettelivät niitä armon sanoja, jotka hänen suustansa lähtivät; ja he sanoivat: "Eikö tämä ole, NIINKUIN LUULTIIN,
Joosefin poika?"
Luukkaan evankeliumi:
1:27 neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef nimiselle miehelle, NIINKUIN LUULTIIN, Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi oli Maria.
2:4 Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli, NIINKUIN LUULTIIN, Daavidin huonetta ja sukua,
Luukkaan evankeliumi:
3:23 Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, NIINKUIN LUULTIIN, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,
Joh.1:46 (Biblia 1776) Philippus löysi Natanaelin ja sanoi hänelle: me olemme löytäneet sen, josta Moses kirjoitti laissa ja prophetat, Jesuksen, Josephin pojan Natsaretista.
Missä muka kerrotaan/väitetään, että Maria olisi ollut Jeesuksen syntymän jälkeen neitsyt? Ei ainakaan meidän kirkkokunnassa.