Perhekunta Raamatussa tarkoitti kaikkia samassa taloudessa asuvia. Siihen saattoi kuulua sairaita sukulaisia, isovanhempia, palvelijoita, orjia, loisia ja tietysti lapsia. Yhteensä jäseniä perhekunnassa saattoi olla useita kymmeniä ja perhekunnan päämies piti koko koko joukkoa kurissa.
Jos perhekunnan päämies tuli uskoon, hän pystyi tietysti pyytämään uskovaisia saarnaamaan koko perhekunnalle evankeliumia. Raamattu kertoo useista tällaisista tapauksista.
Mutta kaikki perhekunnan jäsenet eivät välttämättä tulleet uskoon eivätkä myöskään halunneet kasteelle eikä heitä olisi kastettukaan ilman uskoontuloa. He saattoivat myöhemmin tulla uskoon ja heidät kastettiin sitten erikseen.
Kun myöhemmin puhuttiin perhekunnan kastamistilaisuudesta, sillä viitattiin juuri tuohon ensimmäiseen kertaan. Se ei kuitenkaan sisällä väitettä, että kaikki perhekunnan jäsenet olisi kastettu sillä niitä, jotka eivät tulleet , ei kastettu. Yksi Raamatun selvistä ja suurista periaatteista on, että vain uskoontulleet kastettiin.
Jos perhekunnan päämies tuli uskoon, hän pystyi tietysti pyytämään uskovaisia saarnaamaan koko perhekunnalle evankeliumia. Raamattu kertoo useista tällaisista tapauksista.
Mutta kaikki perhekunnan jäsenet eivät välttämättä tulleet uskoon eivätkä myöskään halunneet kasteelle eikä heitä olisi kastettukaan ilman uskoontuloa. He saattoivat myöhemmin tulla uskoon ja heidät kastettiin sitten erikseen.
Kun myöhemmin puhuttiin perhekunnan kastamistilaisuudesta, sillä viitattiin juuri tuohon ensimmäiseen kertaan. Se ei kuitenkaan sisällä väitettä, että kaikki perhekunnan jäsenet olisi kastettu sillä niitä, jotka eivät tulleet , ei kastettu. Yksi Raamatun selvistä ja suurista periaatteista on, että vain uskoontulleet kastettiin.
Vastaukset 685
Vanhimmat
Mistä ne saivat helluntailaisen saarnamiehen paikalle? HehHeh!
Ebraham väritön sekä hänen Laps Bellansa peukaloisineen saapuivat sitten luvattuun maahan kaikki verolle pantavaks....
Miksi sitten vauvat kastetaan vaikka takuulla eivät usko yhtään mihinkään?
Joo on se niin väärin !!!
Kummit tunnustavat lapsen uskon lapsen puolesta ja lupautuvat opettamaan lapsen oikeaan uskoon.
Miten sinä voit uskoa Jumalan sanaan kun uskot helluntailaisuuteen? Kukaan muu kuin perkele ei pysty sanomaan kuka uskoo ja kuka ei. Sen pystyn sanomaan ettei uudesti kastajilla ole muuta uskoa kuin mitä se on heidän herrallaan perkeleellä. Uskon kohde on Jumalan sana joka lupaa pelastuksen Jeesuksessa Kristuksessa kaikille jotka uskovat Jumalan lupauksiin. Lupaus on voimassa vaikka kastettu ei uskoisi tai horjuisi heikkoudessaan tai hänestä tulisi tuhlaajapoika. Jokainen saa palata takaisin kasteen armoon. Kaste on armoa se ei ole lahkoriivattujen oma päätöstä ja painostamisen ja uhkailujen kautta vaadittu ratkaisu. Kaste ei perustu ihmisen kelvollisuuteen eikä ihmisen ymmärrykseensä, sillä mitä ymmärrystä vielä kääntymättömällä on kuin vain synnin hapattama järki. Raamattu ei kohdista kasteen sisältöä ja sen merkitystä jonkun lopun ajan lahkoriivatun väittämään kokemukseen uskoon tulemisesta vaan Jumalan lupaus on se johon pitää uskoa. Lahkoriivattu ei ole mikään esimerkki vaan he ovat kuin läjä sitä ihteänsä.
Kummit ovat sitä varten jos vanhemmat kuolevat on kummien velvollisuus opettaa pieniä kummilapsiaan ja jos eivät osaa joku tunnustuksellinen tunnettu uskova voi ottaa lapset kristillisen opetuksen kohteeksi, ainakin rukouksen koska sekin varjelee lahkosusilta. Kummien velvollisuus kun yhteiskunta on antanut vallan lahkosusien toiminnalle varoittaa lapsia ja aikuisia joutumasta lahkosusien raadeltavaksi. Varottavia yksilöitä on koko kirkko täynnä, varsinkin alttarilla, susia hekin, siksi vanhempien ja kummien velvollisuus on ryhtyä osaltaan pyhään taisteluun lasten ja kristillisen uskon puolesta ja miettiä sitä etteivät joutuisi samaan kadotuksen kuoppaan kuin lahkoriivatut.
Kastetilaisuudessa kummit pitävät kastettavaa lasta sylissä ja kun pappi kysyy että ottaako lapsi uskon vastaan niin kummit vastaavat että kyllä.
Sana "baptizo" tarkoittaa upottaa, joka on käännetty kaste, mutta oikeampi käännnös olisi upottaa. Sen takia Paavali vertaa kristillistä upottamista hautaamiseen, koska upotuksessa mennään kokonaan veden alle. Raamatullinen kaste on uskovien upotuskaste.
Perhekunnista puheenollen, vain uskoon tulleen perhekunnan jäsenet kastettiin. Tämän takia kristillinen ja raamatullinen kaste on uskovien upotus, koska se annetaan vain uskoon tulleille heidän omasta pyynnöstään.
Ap. t. 18:8 Kuitenkin synagogan esimies Crispus tuli uskoon, ja myös koko hänen perhekuntansa uskoi Herraan. Monet muutkin korinttilaiset, jotka kuuntelivat Paavalia, tulivat uskoon, ja heidät kastettiin.
Yksikään toinen ihminen ei voi tunnustaa toisen ihmisen puolesta uskontunnustusta. Tämä on todella härski luterilainen valhe.
Ei uskontunnnustus voi toisen uskon perusteella tunnustaa.
Luterilaisuus ei moista edes väitä
Tavassa ei ole mitään erikoista
Niin se on vanha tapa
JA hyvä sellainen
Kaste ei kuitenkaan ollut pakollinen. Paavali puhuu kirjeissään perheistä joissa vain toinen on kastettu tai perheen lapset ovat kastamatta. Lisäksi Pave selittää että se kastetun siunaus jotenkin sitten säteilee myös niihin kastamattomiin perheenjäseniin.
vain toinenko kastettiin !!
""Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki
hänen perhekuntansa kastettiin kohta"
Apt: 16: 33
kaikki siis kastetiin samalla kerrralla "kohta".
Joissakin perhekunnissa kaikki tulivat uskoon ja heidät kastettiin. Sen voi nähdä monissa kohdissa Raamatussa, että kaikki siellä olivat uskossa kastehetkellä. Se ei silti tarkoita, että kaikissa perhekunnissa kaikki olisivat olleet uskossa. Niitä, jotka eivät tulleet uskoon, ei kastettu väkipakolla.
> Niitä, jotka eivät tulleet uskoon, ei kastettu väkipakolla.
Tuota emme tiedä, Raamattu ei kerro. Perheen pää jos käski kaikki tietenkin kastettiin.
Kannattaisiko lukea 1. korinttilaiskirjeen luvun 7 jakeet 12-15
Ja koko Raamattu
UT selittää VT:tä
Oikein sanottu
Raamatussa ei ole yhtää esimerkkiä, että perhekunnasta olisi kastettu pieniä sylilapsia. Itse asiassa perhekunnan käsite tulee selväksti Corneliuksen perheen kohdalla, jossa kaste annettiin vain aikusille, jotka kyksenivät puhumaan, ylistämään ja profetoimaan.
Ap.t 10:45 Kaikki Pietarin mukana tulleet juutalaiset uskonveljet ihmettelivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoihin;
46 he kuulivat, kuinka nämä puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalan suuruutta. Silloin Pietari sanoi:
47 "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?"
48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Raamattun myös ilmoittaa, että kaste annettiin vain miehille ja naisille, mutta lapsia ei mainittu ollenkaan kastetun. Lapsia siis ei kastettu.
Ap.t 8:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
Sen lisäksi meillä on tieto, että kasteen antamisen ehtona on, että kastettava itse tunnustaa uskonsa. Pienet sylilapiset eivät sitä kykene tekemään, joten heitä ei saa kastaa.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Totta kai pieni sylilapsi joka ei osaa vielä puhua ei voi tunnustaa itse omaa uskoaan. Sen takia pienellä sylilapsella ovat kummit jottain he voivat tunnustaa lapsen uskon tämän puolestaan ja mennä kahtena todistajana takuuseen lapsen puolesta. Tähän kummijärjestelmä perustuu.
>>> Sen takia pienellä sylilapsella ovat kummit jottain he voivat tunnustaa lapsen uskon tämän puolestaan<<<
Tämä on paksu valhe.
Luterilainen kirkko on tehnyt lapsikasteesta ja kummeista kasteen valhejäljitelmän, ettei kukaan ottaisi raamatullista uskovien upotuskastetta ja pelastuisi. Jos joku tuollaista valhetta uskoo, hän saa mitä ansaitsee.
Kukaan ei tietenkään voi tunnustaa toisen puolesta uskoa, eikä pieni sylilapsi kykene sellaista tekemään. Koko kasteen ajatus on pestä uskoon tulleiden synnit pois. Jos ei ole uskossa, eikä pieni lapsi edes ymmärrä synneistä mitään, kasterituaalia ei voi antaa.
Ap.t 2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Kaste annetaa vain uskonsa evankeliumiin tunnustaneille ja heidän OMASTA PYYNNÖSTÄ. Vanhempien pyynnöstä ei voi antaa lapselle mitään kastetta.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
Ei lapsen usko tule kummien uskosta Luther tuomitsi tämän harhan vaan lapsella on oma usko Jeesuksen mukaan muuten Jeesus olisi kieltänyt lasten kasteen. Missä kohden raamatussa kielletään lapsen kastaminen koska he eivät usko tai pysty tunnustamaan uskoaan? Tämä vie lahkoriivatut kerettiläisinä nahkurin oksille.
Saatana sanoo valtaamansa uudesti kastetun suulla. ..lapset eivät ymmärrä synneistä mitään. Miksi koska lapsilla ei ole tehtyjä tekosyntejä ja kasteessa perisynnit kadottavuus annetaan anteeksi Jeesuksen asettaman kasteen johdosta ei niin että perisynti poistuisi. Minulla on pitkä luettelo lahkoriivattujen julkisista synneistä joita eivät synniksi tunnusta vaikka lukevat raamattua. Riittää kun edes saadaan lapsia uskovaisiksi kasteessa ja sen kautta muut eritoten haisevat kerettiläiset menköön vaikka helvetin peräseinälle istumaan porttokirkon pappien viereen.
"Missä kohden raamatussa kielletään lapsen kastaminen koska he eivät usko tai pysty tunnustamaan uskoaan?"
Etkö osaa luke? Uskontunnustuksen puute on este kasteen antamiselle. Tässä se lukee:
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Ei tuossa sanota että lasta ei voida kastaa. Kohta ei puhu mitään
Ei voi ottaa perusteluksi kohtaa joka ei ota kantaa lasten kastamiseen.
Sen sijaan Jeesus otti kun sanoi että sallikaa lasten tulla
Selvää sanaa
LApsia ei tarvi estää pääsemästä seurakuntaan.
Niin hekon ovat oikeutettuja siihen
Toki ovat, niinhän Jeesus sanoi
Tässä on juuri se kohta, josta käy ilmi, että jos mies oli uskossa, ei vaimoa väkisin kastettu "samaan uskoon" niinkuin luterilaiset väittävät. Vaimolle annettiin jopa oikeus lähteä pois avioliitosta, jos hän ei olisi halunnut jatkaa avioliittoa.
1.Korinttolaiskirje:
7:12 Mutta muille sanon minä, eikä Herra: jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, niin älköön mies häntä hyljätkö;
7:13 samoin älköön vaimokaan, jos hänellä on mies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, hyljätkö miestänsä.
7:14 Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.
7:15 Mutta jos se, joka ei usko, eroaa, niin erotkoon; veli ja sisar eivät ole semmoisissa tapauksissa orjuutetut; sillä rauhaan on Jumala teidät kutsunut.
Ja sinä saatana olet saava tuomiosi opettamalla erota liitosta jos ei ole kastettu uudestaan helluntailaiseksi.
Niinpä, törkeää
SAirasta, jopa sanoisin
Noidat ovat semmoisia
Ne vihaa uskovia
Luterilaiset väittävät, että perhekunnissa täytyi olla myös vauvoja, joita kastettiin, vaikka ei Raamattu puhu mitään kastetuista vauvoista.
Yhtä hyvin perhekunnissa oli myös 5-12 vuotiaita lapsia, joista osa ei tullut uskoon eikä halunnut mennä kasteelle. Luuletteko, että sellaiset lapset, jotka pystyvät panemaan hanttiin, olisi kastettu väkisellä. Luuletteko, että apostolit olisivat edes hyväksyneet ei-uskovaisten kasteen.
Koska et tunne Jeesuksen ajan perhehierarkiaa, et tunne myöskään raamatullista kastetta. Perheen pää määräsi myös perhekuntansa uskon.
Raamatussa ei ole yhtään esimerkkiä, että perhekunnasta olisi kastettu pieniä sylilapsia. Itse asiassa perhekunnan käsite tulee selväksi Corneliuksen perheen kohdalla, jossa kaste annettiin vain aikusille, jotka kyksenivät puhumaan, ylistämään ja profetoimaan.
Ap.t 10:45 Kaikki Pietarin mukana tulleet juutalaiset uskonveljet ihmettelivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoihin;
46 he kuulivat, kuinka nämä puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalan suuruutta. Silloin Pietari sanoi:
47 "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?"
48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Raamattun myös ilmoittaa, että kaste annettiin vain miehille ja naisille, mutta lapsia ei mainittu ollenkaan kastetun. Lapsia siis ei kastettu.
Ap.t 8:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
Sen lisäksi meillä on tieto, että kasteen antamisen ehtona on, että kastettava itse tunnustaa uskonsa. Pienet sylilapset eivät sitä kykene tekemään, joten heitä ei saa kastaa.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Ei ole sellaista ehtoa Raamatussa. Perhekuntaan kuuluvat myös lapset.
Ei uskoa voi kukaan "määrätä" toiselle. Sellainen ajatus on suuri harha. Apostolisen ajan ihmiset kunnioittivat ihmisen vapautta itse valita oma tiensä ja uskonsa. Sehän käy ilmi juuri tästä tekstistä. Lue se tarkkaan.
1.Korinttolaiskirje:
7:12 Mutta muille sanon minä, eikä Herra: jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, niin älköön mies häntä hyljätkö;
7:13 samoin älköön vaimokaan, jos hänellä on mies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, hyljätkö miestänsä.
7:14 Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.
7:15 Mutta jos se, joka ei usko, eroaa, niin erotkoon; veli ja sisar eivät ole semmoisissa tapauksissa orjuutetut; sillä rauhaan on Jumala teidät kutsunut.
Sinäkö muka tunnet apostolisen ajan hierarkian. Sinä valehtelet ja vääristät Jumalan Sanan.
Ja toinen yhtä paha saatana opettaa siitä kuka uskon määrää. Mistä näitä idiootteja sikiää? Helluntailaisuudesta ja muista uudesti kastaja lahkoista. Tiedän kyllä kuinka lahkoihin on pesiintynyt paljon mulkosilmiä.
Luterilainen lapsikaste on roomalainen harhaoppi.
Se on puhdas Raamatun oppi
SEn sijaan uudestikaste on Amerikan lahkojen harhaoppi
Sitä on liikkeellä
Kuten ei muitakaan harhoja
Amerikasta niitä tulee paljon
Siellä niitä sikiää
Harhojen paratiisi vai?
Onhan sielä morkut ja jehovatkin
Mutta vauvoista ei puhuta mitään että olisi kastettu. Ei yli sen mitä on kirjoitettu.
Raamattun myös ilmoittaa, että kaste annettiin vain miehille ja naisille, mutta lapsia ei mainittu ollenkaan kastetun. Lapsia siis ei kastettu.
Ap.t 8:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
Lapsia ei mainittu mutta niitäkin kastettiin.
Kuuluvat Kristuksen käskyn piiriin
Ja kolmas saatana ei tiedä että ehkäisy on kielletty ja miehet eivät ennen olleet kyvyttömiä vaan halukkaita täyttämään maata Jumalan käskyn mukaan. Uudesti kastajat eivät halua lapsia siksi he käyttävät ehkäisyä tuomiten itsensä. Eräs hellari sanoi että silloinhan maa täyttyisi sanoen siksi ettei olisi saanut pillakkaa muijaltaan. Käyttämäni sana saatana on tässäkin kommentissa aivan paikallaan. Voi että olen vihainen tänään. Lapset olivat vanhassa testamentissa Jumalan siunaus, mutta lahkolaisten keskuudessa lapset ovat vaivaksi ja kuten olen havainnut heidän lapsensa ovat vailla järkeä ja ymmärrystä eikä heistä kasva terveitä ihmisiä kun vanhemmat pakottavat luopumaan lapsen kasteesta ja ottamaan kunnon huljutus upotuskaste.
Lapsia ei kastettu, koska sellaista ei lue Raamatussa. Jeesustakaan ei kastettu lapsena vaan aikamiehenä.
Lapsia ei siis siunattu koska selllaista ei lue Raamatussa?
Naisille ei varmaan voi jakaa ehtoollista kun sellaista ei ole Raamatussa?
Ei ukastajien logiikalla
Ei niillä ole logiikkaa
Ei näytä olevan.
"Joissakin perhekunnissa kaikki tulivat uskoon ja heidät kastettiin."
Loistava huomio - - nehän olivat uskovien kasteita!!
Pienet lapset ovat parhaita uskovia Jeesuksen mukaan ja myös parhaita kastettavia kristityissä perheissä tänäänkin. Aikuisen ihmisen on vaikeampi uskoa omankin kokemukseni mukaan. Lapsen usko on OIKEAA uskoa.
Vastasyntyneellä vauvalla ei voi olla mitään uskoa, koska hän ei osaa edes puhua eikä ymmärrä puheesta juuri mitään.
Ei ymmärrä mutta usko onkin Jumalan työ, eikä ihmisen puutteellinen ymmärrys ole sen esteenä
Ihmisen uskon varaan suoritettua kastetta ei voida perustaa vaan ainoastaan Jumalan sanan lupaus tekee kasteen jumalalliseksi ja pyhäksi.
Lahkojen kaste on perkeleen asettama vesi jossa se pesee perseensä. Siksi se vesi altaassa haisee niin pahalle ellei sitten sen lisänä joku arka ja peloteltu ole sattunut laskemaan allensa?
Ja kolmas tai neljäs saatanan mukaan puhelahja vanhurskauttaa.
Ei voi ymmärtää tuota
On kllä käsittämätöntä
Tervejärkinen ei menemukaan moisiin
Perhekunnittain tarkoittaa koko perhettä, lapset myös mukaan laskettuina!
Lapset siis kastettiin myös!
Perhekunnittain asuivat taloissaan!
Lapset asuivat myös!
Perhekunnittain söivät päivällisen!
Lapset söivät myös!
Perhekunnittain kävivät nukkumaan illalla!
Lapset nukkuivat myös!
Täysin mieletöntä väittää etteivät lapset muka olisi kuuluneet perhekuntiin!
Jeesus sanoi että antakaa lasten tulla luokseni!
Perhekuntaan kuuluvat myös kotieläimet, he asuvat talossa, he syövät talossa, he nukkuvat illalla,
Käytä järkeäsi.
Sinä et voi käyttää järkeäsi, koska sitä ei näytä olevan. HahHahHaa!
Jeesus sanoo useissakin raamatun kirjoituksissa, nimenomaan , LAPSET.
"Sallikaa lasten tulla minun tyköni, , älkääkä estäkö heitä"
Mark: Mark: 10: 14
Niin Jeesus sanoi heille: "Kuulen; ettekö ole koskaan lukeneet: "Lasten ja imeväisten
suusta sinä valmistit itsellesi kiitoksen"
Matt: 21: 16
Jeesus nimenomaan sanoo "älkääkä ESTÄKÖ", - helluntailaiset on kyllä kaikin keinoin nimenomaan ESTÄMÄSSÄ.
"itsellesi kiitoksen", - kaste on jossa Kristus on itse läsnä Sanansa kautta, vesi ei ole pelkkää vettä, vaan "vesi ja Jumalan elävä Sana.
"äysin mieletöntä väittää etteivät lapset muka olisi kuuluneet perhekuntiin!
Jeesus sanoi että antakaa lasten tulla luokseni!"
Jeesus siunasi (ei kastanut) kävelykykyyn pystyviä lapsia mutta vauvoista ei puhuta missään yhteydessä.
Perhekunnan tuolloin käsitti kaikki sotakelpoiset eli nykymittapuun mukaan aikuiset henkilöt eikä lapsia laskettu - ei edes väkilukuun lapsia laskettu mukaan.
"Perhekuntaan kuuluvat myös kotieläimet, he asuvat talossa, he syövät talossa, he nukkuvat illalla,"
Myos nämä - - perhekunnan käsitti aikuiset ja eläimet - - lapset olivat eläimiä arvottomonpia.
"Jeesus nimenomaan sanoo "älkääkä ESTÄKÖ", - helluntailaiset on kyllä kaikin keinoin nimenomaan ESTÄMÄSSÄ."
Helluntaikirkossa tuodaan lapset Jeesuksen tavoin siunattavaksi. Hyvä on aina sen mukaan miten on kirjoitettu - - ei yli sen!
Ihminen upotetaan sitten jos tulee uskoon kuten perhekuntakasteissa aina oli - - nehän olivat uskovien kasteita.
Suuret varhaisemmat kristilliset kirkot kastavat edelleen apostoleilta perityn tavan mukaan myös pieniä lapsia. Uskonlahkot kastavat uudestaan seurakuntiensa jäseniksi liittyvät koska se on välttämätöntä kymmenysten vaatimiseksi jäseniltään. Ne eivät ole kristillisiä kasteita syntien anteeksisaamiseksi.
"Lasten ja imeväisten suusta sinä valmistit itsellesi kiitoksen"
Matt: 21: 16
ihmisten käsien alle siunaaminen ei ole "itsellesi kiitoksen", Kiitos on siis, Jeesuksen Kristuksen omassa käskyssä,
"k a s t a m a l l a heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
pelkästään ihmisten käsien alla siunaaminen ei ole sama kuin kaste, jossa Jeesus Kristus on Sanassaan läsnä, "Jumalan Sana on elävä"
Pienten kastamisesta Raamatussa ei ole mitään - tämä on vain kirkon omia sääntöjä.
Tärkeää aina on että ei yli sen mitä kirjoitettu!
Uudessa Testamentissa tunnetaan vain uskovien upottaminen - - kaikki muu on sitten runollista ihmiskeksintöä.
Eikä kastamatta jättämisestä. Mutta lapsetkin ovat oikeutettua Kristuksen ruumiin jäseneksi. Upottamisesta ei ole sanaakaan Raamatussa
Jeesus Kristus antoi Kastekäskyn Ylösnousemuksensa JÄLKEEN.
sitäkään eroa ei helluntailaisuudessa uskota raamatullisesti.
Johanneksen evankeliumin mukaan ihmisiä kastettiin jo Jeesuksen toiminnan aikana. Ja tässä kirjoittaja tekee vielä selväksi huomauttamalla että opetuslapset kastoivat, ei Jeesus itse.
Raamatussa ei ole yhtään esimerkkiä, että perhekunnasta olisi kastettu pieniä sylilapsia. Itse asiassa perhekunnan käsite tulee selväksi Corneliuksen perheen kohdalla, jossa kaste annettiin vain aikusille, jotka kykenivät puhumaan, ylistämään ja profetoimaan.
Ap.t 10:45 Kaikki Pietarin mukana tulleet juutalaiset uskonveljet ihmettelivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoihin;
46 he kuulivat, kuinka nämä puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalan suuruutta. Silloin Pietari sanoi:
47 "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?"
48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Raamattun myös ilmoittaa, että kaste annettiin vain miehille ja naisille, mutta lapsia ei mainittu ollenkaan kastetun. Lapsia siis ei kastettu.
Ap.t 8:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
Sen lisäksi meillä on tieto, että kasteen antamisen ehtona on, että kastettava itse tunnustaa uskonsa. Pienet sylilapset eivät sitä kykene tekemään, joten heitä ei saa kastaa.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Kaste annetaa vain uskonsa evankeliumiin tunnustaneille ja heidän OMASTA PYYNNÖSTÄ. Vanhempien pyynnöstä ei voi antaa lapselle mitään kastetta.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
Ei ole Ramaatusa tuollaista opetusta. Lapsiakin kastettiin vaikkei siitä ole maininitaa
Tuo jae kumoaa perisyntiopin: ""Lasten ja imeväisten suusta sinä valmistit itsellesi kiitoksen"
Matt: 21: 16
Miten syntinen vauva voisi antaa kiitoksen Jumalalle? Tuossa ei puhuta mitään kastetuista imeväisistä!
" Lapsiakin kastettiin vaikkei siitä ole maininitaa"
Ja lehmätkin lentävät vaikka siitäkään ei ole mainintaa.
Kyllähän syntinen aikuinenkin voi antaa kiitokset Jumalalle!
Miksihän uudestikastajat kastavat lapsia kun siitä ei ole mainintaa?
Hyvä kysmys. He myös siunaavat vauvoja vaikkei siitä ole mainintaa. He kastavat uudestaan vaikkei siitä ole mainintaa. He ajavat autolla vaikkei siitä ole maininitaa. He viivyttävät kasteita vaikkei siitä ole mainintaa.
mutta he ovat työssä tienaamassa elantonsa ihan itse, eikö olekkin hieno asia !
eivätkä myy tuolejaan huutokaupassa.
Ethän sinä missään töissä ole vaan täällä päivystät koko ajan.
Onko tullut lisää tiloja vuokralle?
Raamatussa ei ole yhtään esimerkkiä, että lapsia olisi kastettu. Raamatun mukaan kastettiin vain miehiä ja naisia, eikä lapsia ole mainittu ollenkaan.
Raamatusa ei oel yhtään esimerkkiä etä lapsi jäi kastsamatta
Myöskään siunaamisesta ei ole esimerkkejä
Vaikka inttäjä-eksyttäjä muuta parkuu
Se nyt ei muuta teekään
märiee se vauvoista
tuntuu olevan hyvin lapsirakas
Jos ymmärrätte mitä tarkoitan
Kyllä ymmärrän
Yöllä e tänne tulee aina
Ja määkii minkä kerkiää
Perhekuntakasteet alkoivat heti helluntaina
Yhteiskunta oli patriarkaalinen, kaikki perhekuntalaiset kastettiin heti välittömästi samaan uskoon perheenpään kanssa. Mitään sekauskoisia perheitä ei sallittu. Vapaa kasvatus oli tuntematon käsiten sen ajan yhteiskunnassa.
Kirkkohistorian puolelta tiedetään, että suurin samaan aikaan kastettu perhekunta sisälsi 500 eri ikäistä ihmistä aina vauvasta vaariin saakka.
Isäntäperheen lisäksi, orjat, palvelijat, ja kaikki heidän perheenjäsenet. Kaikki, jotka olivat riippuvaisia perheenpän taloudesta kastettiin samaan uskoon hänen kanssaan välittömästi. Mitään sekauskoisia perhekuntia ei sallittu siihen aikaan. Ketään perhekuntalaista ei jätetty kastamatta kristityksi minkään syyn vuoksi.
Kasteen antamisen ehtona on, että kastettava itse tunnustaa uskonsa. Pienet sylilapset eivät sitä kykene tekemään, joten heitä ei saa kastaa.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
Kaste annetaa vain uskonsa evankeliumiin tunnustaneille ja heidän OMASTA PYYNNÖSTÄ. Vanhempien pyynnöstä ei voi antaa lapselle mitään kastetta. Samoi tajuttomalle miehelle tai kuolleelle ei voi antaa kastetta.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
Kaste on lahja, ei sille ole ehtoja.
Tarkoitako, että kaste on pakkolahja?
Entäs jos vauva ei halua sitä ottaa? Käyttääkö kirkko vielä miekkoja ja keihäitä pakoottaakseen pakanat vastaan ottamaan kasteen armon?
Hetkinen, tuohan on se helluntailainen vauvahöpöttäjä! Vain se puhuu miekoista ja keihäistä!
kas vain tuohan on se ikityötön foorumilla asuva joutilas sleyn asiakas joka aina puhuu siitä mistä ei ol e kyse !
se on kirkollinen satu, jot aluetaan aikuille edelleen viidensadan vuoden lukemisen jölkeen, ja muutamat uskovat sen yhä !
mitään lahjakasteita ei ole olemassa missään todellisuudessa.
Mitä kaste muuta on kun lahjaa kun siinä synnit pestään pois
toivottavasti+et+ole++yksi+niistä++jotka+ovat+pääeläkkeellä+kuten+50+%+suomen+työkyvyttömistä+!
Tuo sairas ihminen on vanhainkodissa, ollut vissiin eläkkeellä jo pitkään. Kirjoitellut tuollaisia saastaa tänne ennenkin
eli suomen vauvana kastetut ovat siis synnsitä pestyjä puhtaita pulmusia, niinkö?
kertoisitko minkä median avaan jotta saan lukea tuosta suuren asian suuresta vaikutuksesta ok?
Niin ne otka uskovat niin ovat
Turha tulla tänne luterilaisten palstalle määkimään ja omaa propagandaa levittämään.
Lue vaan sitä mediaa äläkä Raaamattua avaa
lääkärinä sinun tulisi nyt paneutua työssäsi läsnä oleviin potilaisiin heidän parhaakseen!
tuntemattomista ihmisitä ei pidä diaknooseja tehdä varinkaan foorumeilla, se on hiukan uskaliasta vaikka muuten lahjakas tohtori oliskin !
Ei siinä lääkäiä tarvi kun tuon sairaan vanhuksen toteaa sairaaksi. Ei hän ole tuntematon vaan hyvin kuuluisa
Tottakai kasteelle on montakin ehtoa mm. uskonsa tunnustaminen ja syntien katuminen.
Ei ole sellaista opetusta Raamatussa
Kaste on lahja ja armoa meille
Se on juuri sitä
Suurta armoa se on
Jeesus on armoa
Syntien anteeksianto on armoa
Kadotustuomio tarkoittaa ihmisen kuolemaa perisynnin vuoksi.
Room. 5:18
Niin kuin siis yhden ainoan rikkomus tuotti kaikille ihmisille kadotustuomion, niin riittää yhden ainoan vanhurskas teko antamaan kaikille ihmisille vanhurskauden ja elämän.
Kristillisten kirkkojen KASTE, jossa Jumala luo ihmisen uudeksi vedestä ja Hengestä.
Joh.3: 5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Kirkkojen vauvakaste ei ole synnyttänyt ketään yhtääön miksikään koskaan missään !
aloita siitä s e mikä lutterilta jäi kesken.
Ei kirkoilla olekaan vauvakastetta vaan kaste, joka on uudestisyntymisen peso
aloita siitä
Kun seuraa suomalaisten hengellistä tilaa ja samalla tiedostaa että miljoonat ovat niitä vauvana pakkopelastettuja, niin herääö kysmys!
kuinka yksinkertainen sokea tai muuten ajattelemaan kykenemätön sitä on oltava että viitsii yhä kirjoittaa julkiseen ikkunaan jotain tuollaista uudestisyntymisestä.
Hengellisen huonoon tilaan löytyy selvä syy, joka on opetuksen puute
Kun seuraa suomalaisia useamman kerran kylvtetettyjä niin herää kysymys, eikö ne usko Raamatun Sanaa ollenkaan. kun täällä mollaavat kristittyjä, milloin miekkojen ja keihäiden voimalla ja milloin milläkin. Eivätkä ne tunnu tietävän uudestisyntymisestä mitään.
Ei vaan kaste, joka on uudestisyntymisen peso.
Vauvaliite on uudestikastajien keksintö
aloita siitä
Uskoon tullut kun kastattaa itsensä Raamatun antaman ainoan mallin ja opin muodon mukaan, se ei ol ekylvetystä.
mitä tulee puhe keihäistä ja miekoista siitä voi lukea historiasta kuinka suomalaisia pakkokastettiin tyyliin menetkö järveen vai itketkö ja menet, vapaa valinta siis!
katumajärvikin on saanut nimensä näistä tapahtumista, eli olkaa hyvät ja lukekaa historiaa, se avaa silmiä ja pidättää kirjoittamasta mitä sattuu foorumeille!'
jokainen uskoontullut tietää kyllä mitä on uudestisyntyminen pyhässä Hengessä, sitä ei tarvitse kirkkoisiltä kysellä.
Mitään tuollaista opetusta ei ole vaan Raamatussa on selvä ohje saaranta evankeliumia ja tehdä opetuslapsia.
Puhe miekoista ja keihäistä kertoo vain noiden väkivaltahullujen uudestikastajien mielentilasta.
Jokainen uudestisyntnyt tietää Sanan pohjalta mistä siinä on ksye ja sitä ei tarvi helluntailaisten harhaopettajien tulla tänne saarnaamaan.
"Menkää siis ja tehkää...kastamalla...opetuslapsikseni.
"Niin Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi."
Meinaatko, että tuo herra käski palvelijoitaan pakottamaan kaikki vauvat häähuoneeseen?
Unohtikohan hän , että tuttipullot pitää ottaa mukaan?
Eihän tuosa puhuttu tuttipulloista mitään. LApset kuuluvayt kansaan
Kuten muittalin ukastajapedoilla
Hän on hyvin sairas
Helluntailaisuus omine oppeineen ja novumeineineen on Amerikasta 100 v. sitten lähtenyt antikristillinen henkiliike, jonka perustivat pahat miehet.
Saivat syytteen sodomiasta.
Sanopa muuta. Tulevat sitten vielä tänne saarnaaman Jeesuksen omille toista Kristusta
Senkö tähden olet joutiaana foorumilla kaiket päivät?
Parham oli loppujen lopuksi syygtön.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17074708/parham-olikin-syyton
Etkö olekaan töissä?
Se on vanhainkodissa
Kiva että parhamiakin muistetaan foorumeilla vaikka ei liene syntymäpäivänsä ajankohtainen juuri nyt, taitaa olla jo vanhaa tarinaa.
mutta hienoa että monin kielinkin häntä muistellaan.
Pitäähän oppi-isääsi muistaa
Juu mikä ettei
Vaikak vanhusta ärsyttää
Sitä niiin kismittää
Sotaa edeltänyt aikakausi 1920–1939
Lauri Hokkanen
Gerhard Olsen-Smidt järjesti 1920 Helsingissä Helluntaiseurakunnan, jonka kokoontumispaikka oli Ludviginkadulla Helsingin Sanomain salissa 4. kerroksessa ja myöhemmin Liisankatu 17:ssä. Tästä ryhmästä muodostui myöhemmin Filadelfiaseurakunta. Eino I. Manninen valittiin seurakunnan vanhimmaksi joulukuussa 1920. Olsen-Smidt oli valloittava johtaja, ja liike keskittyi vahvasti hänen henkilöönsä. Häntä syytettiin taloudellisista väärinkäytöksistä ja yksinvaltaisesta johtamistavasta.[18]
Keväällä 1925 Olsen-Smidt pidätettiin Helsingissä ”homoseksuaalisen hurjastelun” takia,[21] ja hänet tuomittiin huhtikuussa 1925 kuudeksi kuukaudeksi vankeuteen haureudesta,[22] sillä hänellä oli ollut seksuaalisuhteita kahteen nuorukaiseen, jotka toimivat seurakunnassa.[18] Vankeustuomion jälkeen hänet karkotettiin Norjaan
Aika karua luettavaa
Helluntailaisten kastevalinta perustuu riitaisaan äänestykseen, ei mihinkään Raamatun syvälliseen tutkimiseen.
T.B.Barrat kannatti lasten kastamista seurakunnan jäseniksi.
Gerhard Olsen-Smidt kannatti vain aikuisten kastamista seurakunnan jäseniksi,
Asiasta järjestettiin äänestys, jonka voitti niukasti tuo Gerhard Olsen-Smidt:in ehdotus.
Kristillinen kaste. Kolme todistajaa pitää olla.
"Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat."
Kannattaa varoa lahkoissa ihmisiä nurin viskovia "irtohenkiä" ja ihmisiä harhaoppiseen lahkouskoon kääntäviä irtohenkiä.
Jeesus sanoo. että oikea uudestisyntyminen on Jumalan ainutkertainen teko kasteessa "vedestä ja Hengestä".
Kristillisessä kasteessa synneistä puhdistettuun sieluun lahjaksi saatavan Pyhän Henegn kallis ominaisuus on usko, toivo, rakkaus, rauha ja ilo.
"Koska meillä on uskon Henki, siksi me uskomme...
Noin juuri
Uskon heki on Pyhä Henki
Kyllä, sen lähettää Jumala
<<<<<<<Perheen pää jos käski kaikki tietenkin kastettiin.>>>>>
Tuo on järkyttävä valhe, joka kertoo paljon katolilaisuudesta ja luterilaisuudesta. Siellä määrätään ihmisiä uskomaan ja kasteelle. Luterilainen kirkko ohittaa evakeliumin julistuksen ja ihmisen vapaan tahdon uskoa tai olla uskomatta. Apostolit eivät koskaan kastaneet ihmisiä, jotka eivät olleet aidosti uskossa. Apostolit eivät olleet perheenpään käskettävissä.
Tämä seuraava kohta Raamatussa on juuri se kohta, josta käy ilmi, että jos mies oli uskossa, ei vaimoa väkisin kastettu "samaan uskoon" niinkuin luterilaiset väittävät. Vaimolle annettiin jopa oikeus lähteä pois avioliitosta, jos hän ei olisi halunnut jatkaa avioliittoa.
1.Korinttolaiskirje:
7:12 Mutta muille sanon minä, eikä Herra: jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, niin älköön mies häntä hyljätkö;
7:13 samoin älköön vaimokaan, jos hänellä on mies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, hyljätkö miestänsä.
7:14 Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.
7:15 Mutta jos se, joka ei usko, eroaa, niin erotkoon; veli ja sisar eivät ole semmoisissa tapauksissa orjuutetut; sillä rauhaan on Jumala teidät kutsunut.
Apostolit kastoivat koko perhekunnan. Kaste ei vie keneltäkään pois vapaata tahtoa.
>>>>>Koska et tunne Jeesuksen ajan perhehierarkiaa, et tunne myöskään raamatullista kastetta. Perheen pää määräsi myös perhekuntansa uskon.<<<<<<
Tuo luterilainen valehtelee "tuntevansa apostiolisen ajan hierarkian" mutta hän kieltäytyy lukemasta mitä Raamattu sanoo siitä hierarkiasta.
1.Korinttolaiskirje:
7:15 Mutta jos se, joka ei usko, eroaa, niin erotkoon; veli ja sisar eivät ole semmoisissa tapauksissa orjuutetut; sillä rauhaan on Jumala teidät kutsunut.
Raamatullisen hierarkian mukaan vaimo, joka ei uskonut, saattoi erota miehestään, lähteä lätkimään. Että se siitä hierarkiasta.
Sitä paitsi perheenpäällä ei ollut oikeutta määräillä apostoleja kastamaan. Apostolit olivat saaneet ohjeet kastamisesta Jeesukselta eikä heille tullut mieleenkään kastaa jonkun ulkopuolisen määräyksestä.
SUURI HARHAOPPI ON LUTERILAISTEN VAUVAKASTE.
Perhenpää vastasi lapsistaan kuten nykyäänkin vanhemmat vastaavat lapsistaan.
MENE SINÄ HELLUNTAILAINEN HARHAOPETTAJA MUUALLE LUTERILAISTEN PALSTALTA!
UUDESTIKASTE ON HARHAOPPI!!!!
Nimenomaan Jeesuksen käskystä apostolit kastoivat
Kyllä, selvä käsky
Siitä pidämme kiinni
Kylläpäs uudestikastajia taas ketuttaa. He ovat raivon vallassa niille jotka on lapsena kastettu Kristukseen ja saanet koko ikänsä Hänen omanaan kasvaa uskon tiellä
Jep. Ja kastaa ne uudestaan aikuisena kastettuja luterilaisiakin joten niiden "vauvariehumiselta" on kadonnut pohja jo ajat sitten.
No sitten jos tulette uskoon Jeesukseen niin otatte vielä sen uskovien kasteen, että teette mitä Jumalan Sana opettaa.
Näinhän kaikki luterilaiset toimivat kun uskoon Jeesukseen tullaan - - minäkin!
Raamattu ei käske kerran kastettua ottamaan "uskovien kastetta"
Meille riittää yksi kaste.
kylpeminen on turhaa
Antaa vieraan hengen
Pelottavaa tuomonen
Luterilaiset trollit, jotka terrorisoivat näitä sivuja ovat hävinneet asiallisesti kaikki väittelyt. Heillä on enää valehtelemisen, vääristämisen ja pilkkaamisen aseet käytettävissään ja niitä he myöskin käyttävät. Sinä luterilainen, älä anna heidän johdattaa itseäsi, siinä ei sinulle hyvin käy.
Oh hoh: "Perhenpää vastasi lapsistaan kuten nykyäänkin vanhemmat vastaavat lapsistaa"????
Vaikka tuo pitää paikkansa maallisiin asioihin, niin uskonasiat ovat jokaisen omakohtainen valinta. Monissa UT:n mainitsemissa perheissä ei toinen puoliso ollut uskossa, eikä hän kuulunut seurakuntaan, koska Pietari kirjoitti:
1. Piet 3
" Samoin te, vaimot, olkaa alamaiset miehillenne, että nekin, jotka ehkä eivät ole sanalle kuuliaisia, vaimojen vaelluksen kautta sanoittakin voitettaisiin,"
Uudestikastajatrollit ovat hävinnet kaikki väittelyt ja tulevat tänne luterilaisten palstalle määkimään ja pilkkaamaan uskovia. Älä anna heidän johtaa harhaan!
Se on omakahkohtainen valinta haluaako kristitty vanhempi lastaan kristillisesti kasvattaa ja huolehtia hänelle kasteen ja opettaa Raamattua. Moni onneksi haluaa
VAikka ukastajt kuinka parkuu
Ja sitä parkua riittää
u-k-i-e nr parkuu tuskaanssa
Varsinkin yöllä
The Spirit that Makes Us (Number) One: Racism, Tongues ...
https://ixtheo.de › Record
Käännä tämä sivu
kirjoittanut C Green · 2019 — Charles Parham's racism is well known,
Parham liikkui valkoinen lakana päässä öisin. Kuului KuKluxKlaaniin ja Vapaamuurareihin.
Olikohan se esikuva vauvan kastemekosta?
Tai aikuisen kastepuvusta?
Miksei inttäjäeksyttäjä vastaa tuohon?
Hän ei uskalla
Meneekö oppi sitten nurin?
Myös noidalla
Myös uskoontulleet luterilaiset usein otamme kasteen Jeesukseen, että samaistumme Hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa. Ei ole väärin tehdä samoin Uudessa Testamentissa joka ikinen kerta on toimittu.
Mutta emme ota uudestikastetta vaan meilel riittää yksi kaste.
Uudessa Testamentissa ei kastettu ketään uudestaan, siitä on hyvä pitää kiinni
"uudelleen kasteelle "
"Toisia sieluja te pyydystätte minun kansaltani pois, toisten sielujen annatte elää
omaksi eduksenne"
Hes: 13: 18
"Mutta emme ota uudestikastetta vaan meilel riittää yksi kaste."
No periaatteessa kasteita voi olla vaikka kuinka monta - - tätä ei ole kielletty.
Mutta vauvavaleluhan ei ole veteen upotus eli kaste, vaan se on päälaen valelemista vesitilkalla.
Kun otetaan kaste jotta ihminen sitoutuu Jeesukseen niin tällöin hänet upotetaan veteen kokonaan ja vasta tämä kaste siinä muodossa kuin Uudessa Testamentissa esitellään. Ei ole väärin toimia kuten apostolit opettivat.
Ei kun yksi kaste riittää. Eikä veden määrä siinä ratkaise.
Veteen upottamisesta ei ole sanaakan Raamatun kastetapahtumien yhteydessä.
Eikä ole mitään opetusta että kasteessa kastettava sitoutuujohonkin. Jeesus sitoutuu siinä meihin.
"ei ole kielletty"
raamatussa:
"yksi Herra, yksi usko, yksi kaste"
Ef: 4: 5
Raamatussa ei ole kieltoa korjata väärät kasteet uudella vaan kehotus ottaa oikea kaste väärän kasteen tilalle.
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Ap.t 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Jos luterilaiset eivät mene uskovien upotukasteelle, he joutuvat tuliseen järveen, koska heillä ei ollut Jeesuksen käskemää uskoville annettavaa kastetta.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Matt 3:15 Mutta Jeesus vastasi hänelle: "Älä nyt vastustele. Näin meidän on tehtävä, jotta täyttäisimme Jumalan vanhurskaan tahdon." Silloin Johannes suostui hänen pyyntöönsä.
16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen.
Raamattu ei puhu mistään vääristä kasteista. Yksi kaste riittää. Kun on kastettu kerran Kristukseen, se riitää
Luerilaiet on kerran ksatettu ja se riittää
Kun et luota Kristukseen, menet tuliseen järveen.
Siellä voit sitte parkua vauvojasi
Niinhän se tekeekin.
13 Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille NAISILLE.
14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä OTTAMAAN VAARIN siitä, mitä Paavali puhui.
15 JA KUN HÄNET JA HÄNEN PERHEKUNTANSA OLI KASTETTU pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte MINUA Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä."
OTTAA VAARIN=TOTELLA KASTEKÄSKYÄ KOKO PERHEKUNNAN KASTAMISEKSI,
VASTA KASTEEN JÄLKEEN LYYDIASTA TULI USKOVAINEN, ELI KRISTUKSEEN KASTEESSA LIITETTY, KUTEN KAIKISTA MUISTAKIN KRISTUKSEEN KASTETUISTA PERHEKUNTALAISISTA.
KETÄÄN PERHEKUNTALAISTA EI JÄTETTY JUMALAN VALTAKUNNAN ULKOPUOLELLE KASTAMATTOMIKSI TÄHÄN MAAILMAAN.
Totta - myös Lydian perhekunnassa (vauvoja ei mainita eikä edes lapsia) kastettiin vain uskoontulleet - - tämä on aina hyvä muistaa. Lydia otti vaarin apostolien puheista ja tämä riitti kastamiseen eli upottamiseen. Hyvä on aina toimia samoin Uudessa Testamentissa - ei ainakaan mennä vikaan.
Niin teen.
Saavathan jotkut kastaa itsensä vaikka joka päivä. Minun ei tarvitse.
Jep, enkä minäkään jätä lapsiani seurakunnan ulkopuolelle
Eikä sellaiseen ole syytäkään.
Lapset voi olla seurakunnan jäseniä
JA heidän pitääkin päästä seurakuntaan.
Vaikka ukastajat kuink estää
Vieraslahkojen uskontojen saatanallisissa uudestikasteissa ihmiseen pumpataan vierasta henkeä, joka voi pistää ihmisen mäkättämään ja viskomaan ihmisiä selälleen maahan, tajunnan tilan ollessa narikassa ihmiseen on helppo pedon painaa oma merkkintä ja tunnuslukunsa ihmisen otsaan.
Uudestikastavat antikristilliset uskonlahkot kannattaa kiertää kaukaa, vaikk siellä ihmiset leijuisivat ilmassa katon rajassa asti.
Kun kaatohenki saa vallan lahkossa, jos avustajat eivät olisi valmiina siinä teatteriesityksessä, niin momet olisivat saaneet aivotärähdyksen ja menettäneet henkensä, kun tajuntansa menettänyt ihminen suorilta jaloilta lentää selälleen kovalle lattialle.
Saatana siellä riehuu. Ei mikään Jeesus!
Mark. 9:22
"Henki on monet kerrat kaatanut hänet, jopa tuleen ja veteen, jotta saisi hänet tapetuksi. Sääli meitä ja auta, jos sinä jotakin voit!"
Ylivainiokin ihmetteli omissa muistiinpanoissaan, mikä kumman henki heitä oikein viskoo maahan selälleen, kun se sama henki ei pysty ketään oikeasti parantamaan yhtään mistään.
Asia selvisi kun lääk.tri M.Miettinen tutki helluntailaisten 1403 väittämää ihmeparanemista ja ne kaikki olivat pelkkää huuhaata.
Kyseinen tutkijatohtori sai kyseiseltä uskonyhdteisöltä 40 kg paperille kirjoitettua vihapostia ja yliopiston väitöstilaisuuden turvatoimia piti lisätä.
Kunniansa kuulivat niin yliopiston rehtori, arkkipiispa ja piispat, vaikka heillä ei ollut mitään tekemistä ko. tutkimuksen kanssa.
Ihmisen kaataminen selälleen nopealla otsakosketuksella on ikivanha käytäntö ja tunnettu keino idän uskonnoissa, joissa he kutsuvat sitä tekniikkaa nimeltä "shaktipat" -kaatotekniikka.
Isojen joukkojen kaatamiseen yhtä aikaa käytetään ns. messmerismi-tekniikkaa.
Siinä ihminen kiihotetaan hurmostilaan hokemalla Jeesusta ja Henkeä ja verta ja Golgataa, Aaamenia ja Halleelujaa -huutoja niin monta kertaa peräkkäin suggestiivisella äänellä, että ihminen menee väkevään hurmostilaan eli nirvanaan ja menettää tajunnan tilansa ja kaatuu maahan.
Hes. 13:17
"Ja sinä, ihmislapsi, käännä kasvosi kansasi tyttäriä vastaan, jotka joutuvat hurmoksiin oman sydämensä voimasta, ja ennusta heitä vastaan."
Joo Raamattu ei moista tunne
Vauvakasgte ei ole Raamatun mukaan mikään kaste. Se on tapa, joka on syntynyt katolisten pedofiiilipapien tarpeiden tyydyttämiseksi.
Ei sellaista olekaan kuuin vavakasgte. Pedofiiliukastajat puhuvat aina vauvoista.
Kristityt puhuvat kasteesta.
Siinäpä se ero on
Ero on aika selvä
Nini monta pedoa täällä
Yksi heistä on uk-i-e nr
Järkyttävään valehteluun perustuu vauvakaste, mammonanpalveluun. Vauvan ryöstö, joka kestää koko elämän.
Sitten Jeesus oloi valehtelija
Raamatussa ei ainakaa npuhuta kasteesta ryöstönä mutta ateisteille se voi sitä olla
Ateistella ja ukastailla paljon yhteistä
Niin muuten on
Molemmat vastustaa evankeliumia
2 Nuorten lasten ja imeväisten suusta perustit sinä voiman, vihollistes tähden, ettäs vihollisen ja kostajan murentaisit.
Evankelisluterilainen kirkko väittää virheellisesti, että perhekuntien mukana kastettiin vauvoja, ja sillä he sitten puolustavat vauvakastetta. Mutta mutta. Ei Raamatussa suoritettu koskaan vauvakasteita. Pietari ja Paavali eivät koskaan rientäneet pelastamaan pientä vauvaa Saatanan käsistä ja perisynnin pauloista.
Pietari ja Paavali saarnasivat kokonaiselle perhekunnalle ja kastoivat uskoontulleet. Mutta luterilainen kirkko ei saarnaa perhekunnalle ja kasta uskoontulleita. Hee kastavat vain ei-uskoontulleita vauvoja. Niin ei Pietari ja Paavali tehnyt.
Minä en ole koskaan nähnyt, että luterilainen kirkko suorittaisi perhekunnan kastamisen. Edes lähetyskentillä minun tietääkseni ja nähtyjeni valokuvien perusteella luterilainen kirkko ei kasta perhekuntia, vaikka perhekunnan päämies olisi tullut uskoon.
Kun nykyaikana Suomessa joku muslimi tulee uskoon ja liittyy kirkkoon niin eikö kirkon pitäisi kastaa kaikki sen muslimin perhekunnan jäsenet "vauvasta vaariin" niinkuin luterilainen propagandisti täällä aina rehvakkaasti kirjoittaa. Jos luterilainen kirkko niin vahvasti luottaa kaikkien perhekuntaan kuuluvien kasteisiin niin kuin se väittää, niin eikö kirkko toimi väärin yksinäisen muslimimiehen kastamisessa. Luterilaisen kirkon logiikka ei toimi, ei se tietysti voikaan toimia sillä apostolisena aikakautena ei kastettu vauvoja.
Raamaryssa kastettini koko perhe, lapset mukana. Sitä ei kannata inttää mitä kaikkea apostolit eivät tehneet
Minä olen omin silmin nähnyt kun luterilainen kirkko on suorittanut perhekasteen, vapaiden suuntien vastaava en ole nähnyt enkä kuullut.
"Kun nykyaikana Suomessa joku muslimi tulee uskoon ja liittyy kirkkoon niin eikö kirkon pitäisi kastaa kaikki sen muslimin perhekunnan jäsenet "vauvasta vaariin" "
Näin tehdäänkin kun he sanan ottavat vastaan. Lasten kastaminen on tietysti vanhempien päästös
"eikö kirkko toimi väärin yksinäisen muslimimiehen kastamisessa."
Ei, niinhän helluntaikirkkokin toimii.
Väite että apostolisena aikana ei kastettu pieniä lapsia, on vailla Raamatullista pohjaa.
Sekään ei pidä paikkansa että luterilainen kirkko kastaisi vain vauvoja
Miten on saatu noin montaa asia virhettä lyhyeen tekstiiin, sitä sopii miettiä !
No ukastajilta sekin onnistuu
He eivät usko Sanaa
HE viaavaht Jeesusksen käskyä
Ja Jeesusta siis siinä samalla
Luterilaisuuteen ei kuulu kasteiden viivyttäminen kuten vapaisiin suuntiin.
Luterilaiset viivyttelevät vauvakastetta aina kolmeen ikävuoteen asti. Eikö tuota pakkokastetta voi antaa vauvalle aikaisemmin?
Mutta helluntaialiset viivyttävät katetta vuosia. Eikö heitä voida kastaa aikaisemmin?
Miksihän Kristus on uudestkastajille pakkoa?
Eikö kukaan vastaa tuohon?
Ei ne uskalla
Se on valhe, että Raamatusta löytyisi todisteta vauvojen kastamisesta. Jos se olisi totta niin tottakai nuo amaattivalehtelijat olisivat esittäneet jakeita sen tueksi.
Monet korkeat kirkon virkamiehet ovat rehellisesti tunnustaneet, että Raamattu ei tunne vauvakastetta, esim piispat Gulin, Lehtonen sekä useat kirkkoherrat, joten löytyy niitä rehellisiä kirkonmiehiä vielä Suomesta.
vauvakastetta ei erikseen ole raamatussa, vaan kun vauvatkin on ihmisiä ja kansaa niinkuin kaikki muutkin,
"kaikki kansat minun opetuslapsikseni"
luterilaisuudessa ei todellakaan erikseen kasteta ,
vauva tai leikki-ikäinen tai nuori tai varttuneempi tai vanhus, vaan sana kaikki, on kaikki, luokittelematta ketään eri ryhmiin.
vapailta suunnilta tulee nimitys "vauvakaste", luterilaisuudessa on vain "yksi kaste" kaikenikäisille.
Luterilainen kirkkohan ei tee kaikista kansoista Jeesuksen opetuslapsia, vaan kastaa lähinnä kirkkoon kuuluvien vanhempien vauvoja. Pakanamaissakin ihmisiä ei kasteta, elleivät he käy ensin rippikoulua. Kaste ei näköjään tehoa opettamattomaan.
Kirkko ei opeta noita kastettuja, kuten Raamatussa neuvotaan eikä anna heille edes ehtoollista,kute UT:ssä neuvotaan, joten on valhetta sanoa, että lut kirkko tottelisi lähetyskäskyä.
Yleistä kastekäskyä ei Raamatussa ole annettu, vaan Jeesus itse neuvoi:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Siksi uskomattoman vauvan tai uskomattoman aikuisen kastaminen on turhaa.
Jeesus sanoo. "Mitä se sinuun koskee ? Seuraa SINÄ minua"
Luterilaiset yrittävät kieltää, etteivät he muka suorita vauvakastetta, vaikka kaikki sen tietävät ja näkevät, että vauvakastettahan ne luterilaiset suorittavat, eikä Raamattu puhu siitä mitään.
Luterilaiset yrittävät jatkaa valehtelemista kaikin keinoin mutta ei se valehtelu muuta vauvakastetta miksikään. Vauvakaste on Raamatun ulkopuolinen kaste.
Kaikki kansat tarkoittavat kaikkia ihmisiä. Kaikki olisi tarkoits tehdä Jeesuksen opetuslapsiksi. Helluntaikirkko ei näin toimi, mutta se ei tee Jeesuksen käskyä tyhjäksi. Opetuslapsetkaan eivät tehneet kaikkia ihmisiä Jeesuksen opetuslapsiksi.
Kirkko opettaa kastettuja eri muodoin. Opetus on välttämätöntä lähetyskäskyn täyttämiseksi. Väite että pakanamailla ennen kastetta vaaditaan rippikoulu, ei pidä paikkansa.
Yleinen kaste- ja opetuskäsky Raamatussa on annettu:
" Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää."
Niin, Raamatussa ei ole vanhuskastettakaan vaan siellä on yksi kaste, jota kristityt käyttävätt.
Mutta kasteen uusimista ei Raamattu tunne.
Eivät suoritava vauvakastetta vaan kastetta. Vauvalisäys on uudestikastajien keksimä. Vauvoista parkuminen ei muuta asioita miksikään, luterilaisilla on kaste ja uudestikastajien uudetet kasteeet ovat Raamatun ulkoipuolisia kasteita
>>>Mutta kasteen uusimista ei Raamattu tunne.<<<
Kyllä tuntee:
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Ei tuossa uusittu kritillistä kastetta.
>>>Ei tuossa uusittu kritillistä kastetta.<<<
Luterilainen kasteen jälkeen otettu uskovien upotuskaste ei ole koskaan uudestikastamista.
Mitä tulee luterilaiseen lapsikasteeseen, sille voisi antaa nimen ei-uskovien pään valelu. Kaste annetaan toisten ihmisten pyynnöstä ei-uskoville sylilapsille eikä lapsia upoteta vaan vähän kastellaan päätä. Luterilainen ei-uskovien pään valelu ei ole Raamatun tarkoittama kaste ollenkaan.
Se ON uudestikastamista ja turhaa
Luterilainen lasten kastaminen on kaste siinä missä aikiuisenkin. Upotus ei ole tarpeellinen
Mitä tulee uudestikasteeseen, ssitä voitaisiin kutusua uudestikylpemiseksi koska se on vain kylpy ilman Kristusta.
Se siis ei ole raamtullinen akste vaan lastennussijoiden oma keksintö
Sinäpä sen sanoit
Joo ei sitä Raamatussa ole
Kylläpäs uudestikastajien alkoi taas sapettamaan pienten lasten kaste.
Tuo heidan jankkaamisensa vauvakasteesta on täysin vailla pohjaa sillä he kastavat uudestaan aikuisena kastettujakin.
Jos joku menee uskovien upotuskasteelle, se ei ole uudestikastamista. Lapsikaste ei ole raamatullinen kaste, joten uskovien upotuskaste on ensimmäinen kaste, minkä he ottavat. Kastetta ei saada vaan se otetaan. Jos ei itse ota kastetta, vanhempien vauvalle antama kaste ei ole Raamatun tarkoittama kaste syntien pesemiseksi pois. Vauva ei edes rukoile Herran nimeä ottaessan kastetta, joten senkään takia kaste ei ole raamatullinen.
Sitä paitsi Raamatussa ei ole kieltoa korjata väärät kasteet uudella vaan kehotus ottaa oikea kaste väärän kasteen tilalle.
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Ap.t 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Jos luterilaiset eivät mene uskovien upotukasteelle, he joutuvat tuliseen järveen, koska heillä ei ollut Jeesuksen käskemää uskoville annettavaa kastetta.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Matt 3:15 Mutta Jeesus vastasi hänelle: "Älä nyt vastustele. Näin meidän on tehtävä, jotta täyttäisimme Jumalan vanhurskaan tahdon." Silloin Johannes suostui hänen pyyntöönsä.
16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen.
"Kastetta ei saada vaan se otetaan"
Jännä että Jeesus sanoi "joka uskoo ja SAA kasteen pelastuu"
Raamattu ei puhu vääristä kasteista. Uudestikastajat uusivat uskovien kasteita joten se siitä.
>>>Jännä että Jeesus sanoi "joka uskoo ja SAA kasteen pelastuu"<<<
Tuo on 1992 huono käännös. Tässä on parempi 1933/38:sta, jossa ei ole sanaa "saa". Siis Jeesus ei sanonut, että "saa kasteen" vaan "kastetaan".
Mark 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
>>>Raamattu ei puhu vääristä kasteista. Uudestikastajat uusivat uskovien kasteita joten se siitä.<<<
Raamattu antaa ohjeen, miten otetaan uusi kaste:
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
tuossa ei oteta uutta kristilistä kastetta
Se on sama asia. Siis ihminen ei mene kasteelle vaan hänet kastetaan.
Kyllä, armoa kaikki
Ramattuhan ei puu menemisestä mitään.
Niin, ihminen siinä saa armon
Suuri lahja on kaste
Niin, jos joku perheessä vastusti kastetta niin ei häntä silloin varmaan kastettu. Pieni lapsi ei vastusta ja sellaisen kastaminen on vanhempien päätös. Samoin kuin kastamatta jättäminen tai syöttäminen tai pukeminen.
helluntailaisuudessa pyyhitään perhekunnat pois, se on sellainen lahko, että
MINÄ itte ensin, muut perässä, jos ehtii.
Mutta luterilaisessa lahkossa taas pyyhitään Raamatusta pois uskovien kaste. Kummit ja pappi määräävät, milloin Jumalan pitää toimia. Vauvan on pakko ottaa kasteen armo vastaan.
Tuo pitää paikkaansa:
", Raamatussa ei ole vanhuskastettakaan vaan siellä on yksi kaste, jota kristityt käyttävätt."
Ja tuo yksi kaste on samanlainen kaste kuin millä Jeesus, apostolit, Paavali, vanginvartija ym:t kastettiin.
Olikohan se vauvakaste?
Raamatussa ei ole mainittu mitään "uskovien kastetta" vaan siellä puhutaan kasteesta.
Uudestikastajien lahkossa Jumala on täysin sivuosassa kasteessa ja hän vain katselee ja ijastelaa ihmisen ratkaisua ja hyvyyttä.
Ja tuo yksi kaste on se mitä kristityt käyttävät, uudestikastajille on omat kasteensa. vauvakaste taas on terminä uudestikastajien keksintö. Apostoleita ei uudestikastettu missään
Tuo on kylä ihmeellistä tuo uudestikastajien puhe määräämisestä. Määrävätkö he Jumalaa toimimaan? Eikö kristitty luota siihen mitä Jumala on luvannut? Ei sillä ole mitään tekemistä määräämisen kanssa.
Kumma kun he eivät puhu vaikka juutaiskasteesta koska Jeesus ja Paavali ym. olivat juutalaisia. Kastettiiko sinut tällä juutalaiskasteella? Onko Raamatussa juutalaiskaste?
Tuollaiset lisämääreet kasteen yhteydessä ovat ihmisen keksintöjä. Alkukristillisyydestä ja siitä jääneistä teksteistä ei löydy sanaakaan "uskovien kaste", aika jännä ! Kasteesa kyllä puhuttiin paljonkin.
Olet väärässä. Raamatun mukaa kaste annettiin vain uskoon tulleille, joten kyseessä on tietenkin uskovien upotuskaste. Kaste alkukielellä tarkoittaa upottamista.
“Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.” (Apt 2:41)
"Alkukristillisyydestä ja siitä jääneistä teksteistä ei löydy sanaakaan "uskovien kaste", aika jännä"
Puhut paksua valhetta. Kaste annetaan vain uskoville. Ei-uskovia ei saa edes kastaa.
“Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” (Mark 16:15-16)
“Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin.” (Apt 18:8,)
Mitä tulee luterilaiseen lapsikasteeseen, sille voisi antaa nimen ei-uskovien pään valelu. Kaste annetaan toisten ihmisten pyynnöstä ei-uskoville sylilapsille eikä lapsia upoteta vaan vähän kastellaan päätä. Luterilainen ei-uskovien pään valelu ei ole Raamatun tarkoittama kaste ollenkaan.
Sellaista opetusta ei ole Raamatussa
Näytätlö ensimmäisen tuhannen vuoden ajalta kristittujen kastetekstejä jossa puhutaan "uskovien kasteesta"??
Sinähän et sitä tiedä onko lapsi ei-uskova. Valelu on aste siinä missä upottaminen, usko tai epäusko ei tee kastetta oikeaksi ta vääräksi. Kasteen perusta on yksin Kristus
Juuri noin!!
Aamen veliseni!
Samaa mieltä tuosta
Upotusasiassa apostoliset kirjoitukset Uudessa Testamentissa ovat hyvä lähtökohta tarkastella uskovien eli uskoontulleiden upotusta veteen!
Myöhemmin kirkkopoliittisista syistä ja valtataisteluista syntyneet opit tulisi nyt unohtaa. On taas Jumalan aika koittanut.
Upottamisesta vaan ei Raamatussa puhuta kasteen yhteydessä.
Raamatussa ei puhuta muuta kuin upottamisesta - valelusta vauvan päälakeen ei puhuta halaistua sanaa.
Tästä syystä on niin tärkeää, että upotusasiassa apostoliset kirjoitukset Uudessa Testamentissa ovat hyvä lähtökohta tarkastella uskovien eli uskoontulleiden upotusta veteen!
Myöhemmin raivokkaiden valtataistelujen kautta syntyneet kirjoitukset eivät kristinuskon piirissä merkkaa mitään. Ne ovat vain ihmispolitiikkaa.
Jo on tyhmyys huipussaan: "Alkukristillisyydestä ja siitä jääneistä teksteistä ei löydy sanaakaan "uskovien kaste", aika jännä "?????
Eikö Uusi testamentti ole sitä alkukristillisyyden tekstiä?
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu"
Ap 8
"Mutta kun he nyt USKOIVAT Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset. Ja Simon itsekin USKOI, ja kasteen saatuansa hän pysytteli Filippuksen seurassa; "
Vauvojen kastamiseesta sen sijaan ei ole mitään mainintaa.
raamatussa, maan päällä ollessaan, Jeesus pesee opetuslasten jalat, ja sanoo:
"riittää, että jalat pestään, niin ihminen on kokonaan puhdas"
joo kun jo sitä ennen oli sydän pesty.
"sydän pesty"
lapsihan on puhdas helluntaiopin mukaan .
Raamatussa upottaa ja kastaa on täysin eri sanoja.
Raamatussa ei ole yhtään tapausta, jossa ihminen kastettaisiin riuhtaisemalla päästä takapuoli edellä kokonaan veden alle. Eikä mitään kyykkykasteita mainita ollenkaan.
Jordanilla kasteita tehtiin paikassa, jossa joki voitiin turvallisesti ylittää kävellen ja molemmilta puolista Jordania (ns. kahluupaikka) tuli ihmisiä kävellen joen poikki katsomaan Johanneksen kasteita. Jordan on iso joko, toki siinä kulkee paljon vettä, mutta kasteita tehtiin hyvin matalassa paikassa, joka saattoi kuivaan aikaan vähävetinen paikka.
Vanhimmat argeologiset piirrkokset kuvaavat kun Jeesus on kumartuneena eteenpäin ja Johannes valaa käsistään vettä Jeesuksen pään päälle. Pyhä Henki laskeutui Jeesuksen kasteessa pään päälle. Ei mihinkään alaruumiiseen.
Kasteen esikuvat otettiin VT:n puolelta, joita Juutalaiset tutkivat tarkoin.
Esim.tämä kohta, joka viittaa samaan asiaan kuin kasteen merkitys on: Syntien pois peseminen, sekä Johanneksen kasteen että Jeesuksen säätämän kasteen merkitys on syntien pois peseminen.
4. Moos. 8:7
"Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä"
Yrittääköhän tuo pelle puolustaa uudestikastetta: "4. Moos. 8:7
"Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä"
Tuo seremoniahan toistettiin aina, kun leeviläinen pappi toimitti temppelissä uhripalvelusta!
Miksihän hän jätti pois edellisen jakeen, jossa kehoitettiin ajamaan ruumiin karvat pois ?
4. Moos 4
"Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: 6"Ota leeviläiset israelilaisten keskuudesta ja puhdista heidät. 7Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä, ja ajattakoot he koko ruumiinsa partaveitsellä ja peskööt vaatteensa ja puhdistakoot itsensä"
Kovin oli valikoivaa tuon aloittajan Raamatun siteeraaminen.
Kyse ei tässä ole kyse synneistäsiinä merkityksessä kuin esim kristinuskossa, vaan rituaalisesta puhtaudesta jota ei kristinuskossa ole, ettekä siksi edes ymmärrä kaikkia hepr. Raamatun(jota nimitätte VT:ksi) kohtia.
4.Moos 8:7 "Heidän puhdistamisekseen sinun on pirskotettava heidän päälleen synneistä puhdistavaa vettä, ja heidän on ajeltava tukkansa, partansa ja kaikki ihokarvansa ja pestävä vaatteensa. Sitten he ovat puhtaat". Kastetta ei juutalaisuudessa ole.
Olet väärässä. Sana "baptizo" merkitsee upottaa. Sen takia Paavali vertaa kristillistä upottamista hautaamiseen, koska upotuksessa mennään kokonaan veden alle, mistä tulee sanat uskovien upotuskaste.
Room 6:4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.
Kristillisen uskovien upotuskasteen esikuvana on Naemanin kaste, jossa hän sukelsi kokonaan veden alle.
2 Kun 5:13 Mutta hänen palvelijansa astuivat esiin ja puhuttelivat häntä ja sanoivat: "Isäni, jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: 'Peseydy, niin tulet puhtaaksi'."
14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.
Ap.t 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Ei ole Raamatussakaan termiä "uskovien kaste"
Koita uudestaan!
Ei ole lastenkaan "kastamiseesta" mitään mainintaa mutta Kristuksen käskyn piiriin hekin kuuluvat.
Sinä yrität puolistaa uudestikastetta
Tuokini oli siis kasteen esikuva,
Sitä nimenomaan
Ei ne tajua esikuvista mitään.
EIvätkä siis VT:Stä
Kreikkalainen sana "baptizo" merkitsee upottaa. Sana on käännetty kaste, mutta oikeampi käännnös olisi upottaa. Sen takia Paavali vertaa kristillistä upottamista hautaamiseen, koska upotuksessa mennään kokonaan veden alle.
Room 6:4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.
Perhekunnista puheenolle, vain uskoon tulleen perhekunnan jäsenet kastettiin. Tämän takia kristillinen ja raamatullinen kaste on uskovien upotuskaste, koska se annetaan vain uskoon tulleille heidän omasta pyynnöstä.
Ap.t 18:8 Kuitenkin synagogan esimies Crispus tuli uskoon, ja myös koko hänen perhekuntansa uskoi Herraan. Monet muutkin korinttilaiset, jotka kuuntelivat Paavalia, tulivat uskoon, ja heidät kastettiin.
Mitä tulee luterilaiseen lapsikasteeseen, sille voisi antaa niemen ei-uskovien päähän valelu. Kaste annetaan ei-uskoville sylilapsille eikä lapsia upotetan vaan vähän kastellaan päätä. Luterilainen ei-uskovien päähän valelu ei ole Raamatun tarkoittama kaste ollenkaan.
"Jeesus sanoo, ja "kirjoituksin"
"Kuulen, ettekö ole koskaan lukeneet: Lasten ja imeväisten suusta sinä valmistit itsellesi
kiitoksen"
Matt: 21: 16
"Lasten ja imeväisten suusta sinä perustit voiman vastustajaisi tähden, että kukistaisit
vihollisen ja kostonhimoisen"
Ps: 8: 3
Tuo jae kumoaa lut kirkon julman perisyntiopin:
""Lasten ja imeväisten suusta sinä perustit voiman vastustajaisi tähden, että kukistaisit
vihollisen ja kostonhimoisen"
Ps: 8: 3
Kirkon opin mukaanhan lapset ovat syntisiä ja perkeleen omia, joten miten heidän suustaan ilmenisi Jumalan voima ja kiitos?????
>>>"Kuulen, ettekö ole koskaan lukeneet: Lasten ja imeväisten suusta sinä valmistit itsellesi kiitoksen" Matt: 21: 16<<<
Tällä asialla ei ole mitään tekemistä kasteen kanssa. Jeesus siunasi lapsia, mutta ei käskenyt kastamaan heitä.
Baptizo merkitsee muutakin kuin upottaa. Mistään upoettamisesta ei Raamattu erikseen puhu.
Sinä voit antaa kasteelle mitä nimityksiä haluat mutta kristilinen kaste on kun upoettaan tai valellaan vettä ja kastetaan Kristukseen.
Uudestikastaminen ei ole raamatullinen kaste ollenkaan.
Ei kumoa. Aikuisetkin ovat syntisiä ja silti heidän suustaan voi ilmetä Jumalan voima ja kiitos.
Tuolla uudestikastajalla on kova tarve puhua koko ajan perkeleen omita. Hän teki melkei nsaman kirjoiutuksen kaste- palstallekin. Sairas tyyppi
HA ha ha ha "Tuo jae kumoaa lut kirkon julman perisyntiopin:???
Vai on se julmaa että ihminen on synitnen. Varmaan ateistien mielestä.
Kumosit juuri uudestikastajien opin sillä jos synitnen ei voi ylistää Jumalaa, niin silloinhan kukaan ei voi ylistää Jumalaa.!
Ei sinänsä. Jeesus ei kastanut aikuisiakaan eikä käskenyt kastaa aikuisia
Pitääk nyt aikuisetkin jättää kastamatta?
Jeesus ei jakanut ehtoollista naisille. Pitääkö nyt kieltää naisilta ehtoolilnen?
Ha ha ha "Sen takia Paavali vertaa kristillistä upottamista hautaamiseen, koska upotuksessa mennään kokonaan veden alle"
Kuka noin typeriä kirjoittaa! Ei Paavali vertaa yhtään mitään vaan hän sanoo sen etä kasteessa olemme haudatut Kristuksen kanssa. Paavli ei puhu vertauskuvisa vaan todellisuudesta. Hän ei puhu veden määrästä vaan kasten merkityksestä
"Baptizo merkitsee muutakin kuin upottaa. Mistään upoettamisesta ei Raamattu erikseen puhu."
Baptitzoo merkitsee aina upottamista - myös silloin kun tarkoitetaan kastelua. Esine upotetaan aina näissäkin tapauksissa kokonaan.
Alunperin sana tarkoitti laivan uppoamista.
Tästä syystä on aina tärkeää, että tehdään kun apostolit opettivat ja toimivat - myöhemmin valtataistelujen seurauksena syntyneet menetelmät ovat vain ihmiskeksintöjä.
"Ei Paavali vertaa yhtään mitään vaan hän sanoo sen etä kasteessa olemme haudatut Kristuksen kanssa. "
Jeesus haudattiin kokonaan eikä vain Hänen päälakeaan :))
Tästä syystä upottamiskaste on ainut oikea RAAMATULLINEN menetelmä koska baptitzoo tarkoittaa nimenomaan upottamista.
Puhut palturia. Baptizo tarkoittaa kaikenlaasita vedellä koskettelua.
Uppoaminen taas on täysin eri asia kuin upottaminen.
Jo alkuseurakunnassa oli erilaisia kastetapoja. Kaikkiahan ei voida edes upottaa, joten heiltä jää sitten uudestikastajissa kaste saamatta.
On tosiaan syytä pysyä siinä mitä apostolit opettivat kasteesta.
Myös ihminen haudataan kasteessa kokonaan riippumatta kasteen määräst.
Jeesusta ei haudattu maan alle.
Jos upottamiskaste olisi ainoa oikea kste, siitä olisi Raamatussa opetus.
Mutta tällasisia tarkkoja säädöksiä Jumala ei ole säätänyt, koska kaste ei ole lakia vaan s eon evankeliumia ja armoa
Jotenkin säälittäviä nuo uudestikastajien perustelut
Kyllähän jos joku siunataan niin että laitetaan käsi olkapäälle niin koko ihminen siinä siunataan eikä pelkkää olkapäätä.
>>Puhut palturia. Baptizo tarkoittaa kaikenlaasita vedellä koskettelua.<<
UT:ssa baptizo merkitsee upottamista veteen, koska Paavali vertasi kastetta hautaamiseen ja ylösnousemukseen. Sen takia ainoa oikea tapa kääntää sana on upottaa. Alkuseurakunta myös upotti kastettavat veden alle, kuten teki Johannes Kastaja siellä missä oli runsaasti vettä ja kuten Naemanin sukelsiJordaniin antaen esikuvaa upotuskasteelle ja kuten juutalaiset kastautuivat mikve-altaissa kokonaan veden alle.
Kol 2:12 Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista.
UT:ssa baptizoo tarkoittaa kaikenlaista vedellä koskettelua
Paavali ei verta kastetta hautaamiseen vaan sanoo kasteen olevan hautaamista. Se on kasteen merktiys. Veden määrästä hän ei puhu
lapsille ja imeväisille kuuluu myös kaste.
Kyllä. Heillekin
Nin, se kuuluu kaikille
Jos uskome Jeesusta
Ja miksi emme uskoisi
MEhän uskomme
Luterilaiset yrittävät vääristellä asioita väittämällä, että kastaminen olisi evankeliumin julistusta, mutta ei se ole. Evankeliumin julistus tulee ennen kastamista ja myös uskoon tuleminen tapahtuu ennen kastamista. Ei-uskoontulleita ei pidä kastaa, eikä Raamatussakaan ole yhtään tapausta, että Ei-uskoontullut olisi kastettu.
Tässä on aito lähetyskäsky. Tämä ei ole kastekäsky. Eikä tätä voi käyttää vauvakasteen perusteluna. Huomatkaa että evankeliumin julistaminen tulee ennen kastamista.
Markuksen evankeliumi:
16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
16:17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
16:19 Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.
16:20 Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.
Sisaruskonnot ja niiden perustajat
Ellen G. White (7.pv.adventismi)
Charles Russell (Jehovantodistajat)
Charles Fox Parham (Helluntailaisuus)
Joseph Smith (Mormonismi)
Uudestikastajat yrittävät vääristellä Jeesusken käehtyskäskyä. Tässä on aino lähetyskäsky
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää"
Tässä on kaste- ja lähetyskäsky jota käytetään kaiken ikäisten kastamisen perusteena. Huomatkaa että kastaminen mainitaan ennen opettamista
Toisesa käskyssä taas käsketäään julistamaan evankeliumia. Siinä ei käsketä kastamaan ollenkaan.
>>Tässä on aino lähetyskäsky<<
Ei ole. Luukkaan evankeliumissa on Jeesuksen antama lähetyskäsky.
Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Jeesus käski kastamaan omassa nimessään, minkä takia apostolit kasvoivat näin Jeesuksen lähetyskäskyä noudattaen:
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
---
19:4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
Ei ole. Luukkaan evankeliumissa on Jeesuksen antama lähetyskäsky."
Matteuksen evankeliumissa on Jeesuksen antama lähetyskäsky
Myös Markuksen evankeliumissa on lähetyskäsky. Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Jeesus käski kastamaan omassa nimessään, kuten kehotti Johannes Kastajakin tekemään Jeesuksen tultua. Sen mukaan opetuslapset ja Paavaki kastoivat. Tässä on sinulle miettimistä, mitä on myöhemmin tapahtunut yhdelle virkkeelle jakeessa Matt 28:19.
Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
---
19:4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, mitä tottelevat kaikki kristilliset kirkkokunnat.
Sinulla on miettimistä mitä sille jakeella on tapahtunut jos sitä ei voi hyväksyä...
Jumalan pyhien seurakunnassa kastetaan tämän mukaan ja sellaisia seurakuntia on:
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Ap.t 2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
---
10:47 "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?"
48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
---
19:4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
Apostolit kastoivat Herran Jeesuksen nimeen ja kaikissa apostolien teoissa esiintyvissä kastekohdissa käytäntö on aina sama. Onko tässä nyt ristiriita Jeesuksen ja apostolien välillä, kun Matt 28:19:ssa on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen?
Apostolit toteuttivat Herran Jeesuksen Kristuksen käskyn kastamalla uskoon tulleet Herran Jeesuksen nimeen. Koska Raamatussa on näin käytännössä kastettu, ja kaikissa apostolien tekojen kaste kohdissa, missä on maininta jonkun nimeen kastamisesta, niin se on poikkeuksetta Herran Jeesuksen nimeen, niin sen tähden on oikein kastaa Herran Jeesuksen nimeen.
Historia todistaa, että Roomassa vuonna 303 jKr keisari Diocletian määräsi monia kristittyjen kirjoja poltettavaksi. Kirjojen joukossa oli myös varhaisia UT:n käsikirjoituksia. Varhaisin muoto Matt 28:19 on n. 300- luvun lopulta tai 400- luvulta. Varhaisimpia käsikirjoituksia ei ole olemassa Matteuksen evankeliumista. Kirkkohistorioitsija Eusebius siteeraa monta kertaa kirjoituksissaan Matt 28:19 kohtaa näin; "Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimeeni." Eusebiuksen kirjoitukset ovat 300-luvulta. Tämän takia monet raamatunopettajat pitävät Matt 28:19 jakeessa olevaa kastekäskyä katolisen kirkon tekemänä hyöhempänä lisäyksenä, minkä takia sitä lausetta ei ole edes kaikissa raamatunkäännöksissä ja käskirjoituksissa, vaikka useassa on.
Minusta Raamattu apostolien teoissa itse todistaa sen, että kaste suoritetaan Jeesuksen nimeen, Raamatun oman todistuksen pitäisi riittää tässä asiassa. Kol 3:17 Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. Raamatun oma todistus on myös, että kaikki minkä teemme sanalla ja työllä tulisi tehdä Herran Jeesuksen nimeen. Apostolit noudattivat Jeesuksen lähetyskäskyä ja saarnasivat evankeliumia ja kastoivat uskoon tulleet Jeesuksen nimeen, kyllä tämän tulee riittää jokaiselle todisteeksi, että kaste Herran Jeesuksen nimeen on pätevä ja Raamatullinen.
Kyllä, Jeesuksen käskyn mukaan toimitaan Jumalan seurakunnassa
Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, mikä oli myös apostolien kastekaavassa. Kristuksen nimen kastaminen korostaa sitä että kaste oli uuden liiton kaste
Meidän ei tarvitse hylätä selviä Raamatun kohtia. Teemme kuten Jeesus käski. Näin kastavat kaikki kristilliset seurakunnat
Et lukenut yhtään edellä esitettyä. Monet raamatunopettajat pitävät Matt 28:19 katolisen kirkon myhempänä lisäyksenä, jota ei ole Raamatussa ollut koskaan, minkä takia UT:n kasteohjeissa on ilmeinen ristiriita. Apostolit kastoivat Jeesuksen kastekäskyn mukaisesti, mikä löytyy mm. Luukkaan evankeliumista ja Apostolien teoista monista kohdista. Tässä on ohjeet, mihin nimeen Jeesus käski kastamaan:
Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Ap.t 2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Siinä ei ole mitään ristiriitaa.
Jeesus käskee kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Asiassa ei ole epäselvyyttä
>>>Näin kastavat kaikki kristilliset seurakunnat<<<
Eivät kasta. On olemassa seurakuntia, jotka toimivat tämän ohjeen mukaan.
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Ap.t 2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Jeesuksen sanojen mukaan suurin osa kristityistä joutuu kadotukseen. Syy on siinä, että tällä hetkellä suurin osa kirkkokunnista on eksytyslaitoksia, jotka ovat tehneet jopa tahallisia väärennöksiä eräisiin raamatunkäännöksiin, joten tarkkana pitää olla.
Ja vielä JEesusken oma selvä käsky:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
Tämän me uskomme. Amen!
Jos ajatellaan että tuo ja tuo kohta on myöhempi lisäys niin se avaa ovet täysin mielivaltaisell oppien korjaamiselle. Sellaiselle ei ole tarvetta.
Ei avaa. Apostolien teoissa on dokumentoitu Jeesuksen kastekäsky tarkasti. Mm. Eusebiot ja eräät muutkin käsikirjoituslaitokset todistavat, ettei Matt 28:19 ole ollut alun perin edes Raamatussa.
Jos luulet, ettei raamatunkäännöksissä ja käskirjoituksissa ole yhtään kopiointi- tai käännösvirhettä, niin olet ihan pihalla. Raamatussa on monet asiat oikein, mutta paljon on em. virheitä syntynyt matkan varrella ja valitettavasti myös tahallisia väärennöksiä.
Jopa suomalaisissa käännöksissä on kohtia, joihin on lisätty useita sanoja, joita ei ole edes kreikkalaisessa käskirjoituksessa, jotta koko lauseen sisältö saadaan muutettua päinvastaiseksi kuten esim. Mark 7:19. Bibliassa on jae oikein, mutta myöhemmissä käännöksissä on väärennös.
"Sillä ei se mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja menee luonnollisesti ulos, kaikki ruat puhdistain." (Biblia)
"Sillä se ei mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja ulostuu." Näin hän sanoi kaikki ruuat puhtaiksi." (33/38)
"Eihän se mene hänen sydämeensä -- vatsaan se menee, ja sieltä se sitten ulostuu." Näin Jeesus teki selväksi, että kaikki ruoka on puhdasta." (1992)
Ei vaan Matteuksen evankeliumissa on dokumentoitu Kristuksen käsky tarkasti Apostolien teoissa Jeesus ei anna kastekäskyä.
Raamatun Sanaan voimme luottaa.
Apostilien teot ovat Jumalan sanaa. Et näe ilmeistä ristiriittaa, minkä takia sinun on mahdoton tulla tuntemaan totuutta.
Ovat ja Matteuksen evankeliumi on Jumalan Sanaa, eikä tässä ole mitään ristiriitaa
Minä tunnen totuude: Jeesus on TOTUUS
Alkuperäinen Raamattu on Jumalan sanaa, mutta käännös- ja kopiointivirheet eivät ole eikä väärennökset myöskään.
Yrität saada oman oppisi jalustalle puhumalla käännösvirheistä.
Aika epätoivoista
Oletko sitä mieltä, että tuhannet toisistaan poikkeavat käännökset ovat yhtä hyviä? Aika epätoivoista. Olet täysin paatunut.
Käännöksissä on eroja mutta ei oppi ole yhdestä käännöksestä kiinni. Matteuksen kohdastakin on paljon yhteneviä käännöksiä ja kaikissa mainitaan kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Olet paatunut eksyttäjä!
>>>Matteuksen kohdastakin on paljon yhteneviä käännöksiä<<<
Ei pidä paikkansa. On jopa erilaisia käsikirjotuksia jakeesta Matt 28:19.
Tässä on UT:n kastekäsky, joka perustuu Jeesuksen käskyyn. Koska et halua tätä noudattaa, et voi pelastua.
Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Ap.t 2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Ap.t 4:10 niin tietäkää tämä, te kaikki ja koko Israelin kansa: se tapahtui Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä.
---
12 Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla."
Yksi selvä käsikirjoitus siitä on mikä on Raamatussa. Kaikissa versioissa on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi.
Minä uskon Luukkaan kastekäskyn ja samalla tavoin Matteuksen käskyn. Sinä et usko eli olet kadotettu lahkolainen
Siinä siis pysymme
Amerikanuskonnot ovat haarautuneet tavalla tai toisella toisistaan.
Vanhin niistä on 7pv. adventistit, joka haarautui mm. Jehovantodistajien raahaan ja siitä edelleen Mormonismiin ja Helluntailaisuuteen.
Helluntailaisuuden ensimmäinen haara oli anabaptisminen Mennoniitat-lahko 1700-luvulla, joka alkoi kapinoimaan kristinuskon peruskäsitteitä vastaan ja kieltäytyi kastamasta lapsia kristityiksi. Se lahko kaatui omaan mahdottomuuteensa.
Jenkkiuskonnot ovat ottaneet ohjeita ja opinkappaleita toisistaan ja ikäänkuin "jakaneet markkinat" hieman erilaisilla uskonnollisilla pelastusväitteillä kohderyhmänään heikot ja uskossaan horjuvat entuudestaan kristityt ihmiset.
Joo harhoja on paljon.
Alkuperäinen terve Kristinusko kasteineen tuli Isreaelista Suomeen ensimmäisellä vuosituhannella itäistä reittiä pitkin Ortodoksien tuomana. Kiitos siitä Herralle Jeesukselle Kristukselle.
Amerikasta alkoi tulla tänne noin 100 v. sitten erioppisia uskonlahkoja omine oppeineen ja kummallisine tapoineen, jotka he ovat itse keksineet.
Uususkontoen tarkoitus on syrjäyttää maasta pois alkuperäinen terve kristinusko ja tuoda tilalle omat opit ja rituaalit.
Paha olla eri mieltäkään vaikka hellarit kristityiksi katson.
Saatanalla on vähän aikaa jäljellä. Kun pakanoiden täysi luku on tullut sisälle Jumalan valtakuntaa se heitetään lahkoapureineen tuliseen järveen. Siksi se käy enää epätoivoista viivytystaistelua yrittäessään estää kaikin keinoin ja valhein lapsien pääsemisen kasteessa sisälle Jumalan valtakuntaan, jotta valittujen luku ei tulisi niin pian täyteen.
Saatanalla ja sen lahkoapureilla on kova kiire ja viha lapsia kohtaan, kun se ei saanut edes Herodeksen välityksellä vihaansa sammumaan.
Ilm. 12:17
Lohikäärmeen raivo yltyi, ja se lähti sotimaan naisen muita lapsia vastaan, niitä, jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle.
Mormoneilla ja helluntailaisilla on ihan samanlaiset opit ja ohjeet.
Mormonin kirja, Moroni,luku-8
Pienten lasten vanhempia uhataan kuolemalla ja helvetillä, jos he aikovat viedä lapsensa Kristittyjen kirkkoon kasteelle.
Kristittyjen kaste, Yksi kaste, Hen Baptisma
Raamatun mukaan Kristittyjen kasteessa Jumala pesee pois kaiken ihmisen syntisyyden eli sovittaa syntisen ihmisen itsensä kanssa Kristuksen sovintoveren tähden.
Kristittyjen kasteessa Jumala vuodattaa puhdistettuun sieluun omaa uskon Henkeä ja muita taivaan tavaroita ja yhdistää puhdistetun sielun Kristuksen ikuisesti elävään ylösnousemusruumiiseen. Kasteessa lahjaksi saatu Pyhä Henki on uskon Henki, uskon, toivon, rakkkauden ja terveen harkinnan henki. Koska meillä on kasteessa lahjaksi saatu uskon Henki, siksi me uskomme.
Kaikki tämä tapahtuu Jumalan tekona yhden ainoan kerran Kristittyjen kasteessa. (ei lahkokasteissa)
Helluntailaisten paha harhaoppi liittää ihmisen uskoontulon kokemukseen kaiken sen,
mitä Raamattu sanoo tapahtuvan vain kerran Kristittyjen kasteessa.
Siksi helluntailaisuus on todella vaarallinen ja paha harhaoppi eli heresia.
Suomeen kun alkoi tulla 1920-luvulla helluntailaisia niin täällä olleet uskovaiset sanoivat heti, että helluntailaisissa on vieras henki, mikä ei ole Jumalasta.
Kristillinen kaste on salaisuus, jossa tapahtuu paljon asioita, joita ihmissilmä ei näe.
Siksi helluntailaiset eivät voi ymmärtää kristillisen kasteen merkitystä ollenkaan.
Raamatun sanan mukaan Kristittyjen kasteessa ihminen kätketään Kristuksen ylösnousemusruumiiseen ylösnousemusta varten.
Kol. 3:3 Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa;
Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
Kristillinen kaste on salaisuus, jossa tapahtuu paljon asioita, joita ihmissilmä ei näe.
Siksi helluntailaiset eivät voi ymmärtää kristillisen kasteen merkitystä ollenkaan.
Raamatun sanan mukaan Kristittyjen kasteessa ihminen kätketään Kristuksen ylösnousemusruumiiseen ylösnousemusta varten.
Kol. 3:3 Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa;
Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
13 Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä. [Room. 10:12; Gal. 3:28; Ef. 2:18; Kol. 3:11]
13 Sillä me olemme myös yhdessä Hengessä kaikki yhdeksi ruumiiksi kastetut, sekä Juudalaiset että Grekiläiset, sekä orjat että vapaat, ja kaikki me olemme yhteen Henkeen juotetut.
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
13 Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä. [Room. 10:12; Gal. 3:28; Ef. 2:18; Kol. 3:11]
13 Sillä me olemme myös yhdessä Hengessä kaikki yhdeksi ruumiiksi kastetut, sekä Juudalaiset että Grekiläiset, sekä orjat että vapaat, ja kaikki me olemme yhteen Henkeen juotetut.
Kyriekee=Kristuksen ruumis=Kristukseen kastetut=Suomeksi Kirkko.
Alkukielen mukaan Kristuksen ruumiiseen kasteessa liitettyjä alettiin kutsua kreikan sanalla "pistos" uskovainen. Kristitty=Kyrieken eli Krisuksen ruumiiseen kasteessa kätketty.
<<<<<<Helluntailaisten paha harhaoppi liittää ihmisen uskoontulon kokemukseen kaiken sen,
mitä Raamattu sanoo tapahtuvan vain kerran Kristittyjen kasteessa.>>>>>
Niin kyllä siinä kristityn kasteessa tapahtuu kaikenlaista mutta aina on muistettava, että vauvakaste ei ole kristittyjen kaste eikä vauvakasteessa tapahdu yhtään mitään positiivista.
Ihmiset jotka liittävät vauvakasteeseen kaikenlaisia odotuksia eivät selvästikään ole uskossa eivätkä ymmärrä esim uudestisyntymisestä mitään.
Kyllä Kristittyjen kasteen sisältö ja merkitys on ihan sama riippumatta ihmisen iästä.
Mormoneilla kaste on K8
Helluntailaisilla K14
Raamatun mukaan lapsi on kaikista paras ottamaan vastaan Jumalan valtakunnan, mikä tapahtuu Kristittyjen kasteessa, kun lapsi siirtyy tästä maailmasta Jumalan valtakuntaan.
Jeesus ei laita mitään ikärajaa kasteessa tapahtuvalle uudestisyntymiselle, mikä vaaditaan kaikilta ihmisiltä, jotta voi siirtyä tästä maailmasta Jumalan valtakuntaan.
En näe mitään ikärajaa? Ihminen se on lapsikin.
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.
5 Jesus vastasi: totisesti, totisesti sanon minä sinulle: ellei joku synny vedestä ja Hengestä ei hän taida Jumalan valtakuntaan sisälle tulla.
lapsi on ihminen ja lapsi on kansaa, jo hetimmiten syntymän jälkeen lapsi kirjataan pian
väestörekisteriin ja näin ollen lapsi on kansaa,
"kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
Kastekäskyssä Jeesus ei laita mitään ikärajaa eikä pääsyvaatimusta. Eihän armo armoa olisi, jos sille jotain ehtoja ja pääsyvaatimuksia laitettaisiin. Lapset luetaan kansoihin kuuluviin ihmisiin. En tiedä yhtään kansaa, jossa ei olisi eri ikäisiä lapsia, nuoria, aikuisia ja vanhuksia.
" Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."
Isrealissa lapset on aina luettu perheeseen ja kansaan ja seurakuntaan kuuluviksi.
Lapsilla on etuoikeus Kristittyjen kasteen lupauksiin ja siunauksiin.
Joel 2:16
Kootkaa kansa, pitäkää pyhä seurakuntakokous, kerätkää vanhukset, kootkaa lapset ja rintoja imeväiset; lähteköön ylkä huoneestansa ja morsian kammiostansa.
Helluntailaiset eivät ole kristittyjä. Helluntailaisuus on Amerikassa 100 v. sitten syntynyt antikristillinen henkivalta.
4. Moos. 22:11
'Egyptistä on lähtenyt liikkeelle kokonainen kansa.
1 Veljet, haluan teidän tietävän, että isämme vaelsivat kaikki pilven johdattamina ja kulkivat meren poikki.
2 Kaikki he saivat pilvessä ja meressä kasteen Mooseksen seuraajiksi.
3 Kaikki he söivät samaa hengellistä ruokaa
4 ja joivat samaa hengellistä juomaa. Hehän joivat siitä hengellisestä kalliosta, joka kulki heidän mukanaan; tämä kallio oli Kristus.
Hepr. 2:14
Nämä lapset ovat ihmisiä, lihaa ja verta, ja siksi hänkin tuli ihmiseksi, heidän kaltaisekseen.
Käynti uudestikastavien lahkolaisten kokouksessa
Siis kuulkaat, kuulkaat! Kimeästi saatana vihelsi, ja tulipas, niinkuin hän oli sanonut, kaksi nahkapiippua, kaksi hirmuista touvea touvaten läpi seinän. Rupesivat ne kauheasti huutamaan ja kiljumaan, kuin villityt jalopeurat, rupesivat ammentamaan kidoistansa savua, piin haisua ja tulikiven kaasua. Ja pian me kovin yskimään, niin saatana kuin minäkin, yskimään, köhisemään ja pitelemään korvistamme, koska ne kaksi peloittavaa pämppää möräsi. Ja yhä tuikkeni ääni, ja torni vapisi, ankara saapasnahka-torni vapisi ja kukistui viimein ryskeellä ja jytinällä, ja me tuossa seurasimme sen kaatuessa, kätkettyinä nahkaviilujen rykelmään. Mihin saatana joutui, sitä en tiedä, mutta ylisniskoin kuukuilin minä aina alaspäin, alas kalliolta, alas kuun viimeiseltä reunalta, ja rupesin nyt putoomaan maata kohden parin kyynärän leveällä nahan kappaleella. Mutta nahka, kuusta kotoisin ollen, kuuhun veti, minä taasen, maasta kotoisin, kohden maata vedin; niin sanottiin; ja koska ruumiini paino voitti nahkaviilun kohotuksen, niin kuljinpa alaspäin, vaikka vitkalleen, ikäänkuin purjehtien vanhan variksen seljässä.
Luterilaisuus on katolilaisuudesta eronnut pienempi lahko.
Kirkot on Kirkkoja.
Lahkot on kirkosta eronneiden lahkopukareiden perustamia erioppisia uskonnollisia yhdistyksiä, joita on pelkästään Suomessa yhdistysrekisterissä toista tuhatta erioppista uskonlahkoa.
Valitse sitten mieleisesi uskonsuunta ja mene heidän saatanallisille uudestikasteille.
Kristillisen Kirkon tunnistaa siitä, että siellä lapsetkin kastetaan Kristuksen ruumiin jäseneksi ja seurakunnan jäseniksi.
Lahkot on antikristillisiä uskonyhteisöjä, joissa on omat opit ja rituaalit.
Lahkoissa ei tunnusteta Raamatun keskeisiä totuuksia ollenkaan.
Luterilainen kirkko ei ole Kristuksen kirkko, minkä tunnistaa siitä kelvottomasta hedelmästä, mitä kirkko tekee lapsikasteilla, naispappaudella, homoja vihkimällä jne. Paavali kirjoitti, ettei Jumalan pyhien seurakunnassa naiset puhut. Koska luterilaisessa kirkossa rehottaa naispappeus ja muut synnit, niin luterilainen kirkko ei ole Jumalan pyhien seurakunta. Kukaan ei voi pelastua luterilaisuudella.
1 Kor 14:33 sillä Jumala ei ole epäjärjestyksen vaan rauhan Jumala. Niin kuin on laita kaikissa pyhien seurakunnissa,
34 naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa. Heidän ei ole lupa puhua, vaan heidän on oltava kuuliaisia, niin kuin lakikin sanoo.
---
37 Jos joku uskoo olevansa profeetta tai saaneensa muita Hengen lahjoja, hänen tulee tietää että tämä, mitä kirjoitan, on Herran käsky.
38 Jos joku ei tätä tunnusta, Jumala ei tunnusta häntä.
Nykyaikana varsinkin on tärkeää että palaamme takaisin apostoliseen kristinuskoon eli siihen alkuperäiseen Jeesus-keskeiseen kristinuskoon myös upotuksen suhteen, missä upotetaan vain Jeesukseen uskoontulleet eli tästä maailmasta uloskutsutut ihmiset. Seurakunta-sanahan tarkoittaa alunperin maailmasta irrottautuneita ihmisiä.
Mikään kirkkolaitos ei ole Kristuksen kirkko vaan KRisuksen kirkko on uskovien joukko.
Paavali ei kirjoittanut ettei seurakunnassa naiset puhu.
Helluntaiseurakunta ei siten myöskään ole Jumalan seurakunta, sillä sieläkin naiset puhuvat.
Nimenomaan Jeesus-keskeinen usko ja Jeesus on apostolisessa kristillisyydessä myös kasteen perustana. Upottaminen ei ollut apostolisen kristililsyyden ainoa tapa.
Jumalan pyhien seurakunnassa kastetaan tämän mukaan ja sellaisia seurakuntia on:
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Ap.t 2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
---
10:47 "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?"
48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
---
19:4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
Apostolit kastoivat Herran Jeesuksen nimeen ja kaikissa apostolien teoissa esiintyvissä kastekohdissa käytäntö on aina sama. Onko tässä nyt ristiriita Jeesuksen ja apostolien välillä, kun Matt 28:19:ssa on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen? Kyllä on ja siihen on selitys.
Apostolit toteuttivat Herran Jeesuksen Kristuksen käskyn kastamalla uskoon tulleet Herran Jeesuksen nimeen. Koska Raamatussa on näin käytännössä kastettu, ja kaikissa apostolien tekojen kaste kohdissa, missä on maininta jonkun nimeen kastamisesta, niin se on poikkeuksetta Herran Jeesuksen nimeen, niin sen tähden on oikein kastaa Herran Jeesuksen nimeen.
Historia todistaa, että Roomassa vuonna 303 jKr keisari Diocletian määräsi monia kristittyjen kirjoja poltettavaksi. Kirjojen joukossa oli myös varhaisia UT:n käsikirjoituksia. Varhaisin muoto Matt 28:19 on n. 300- luvun lopulta tai 400- luvulta. Varhaisimpia käsikirjoituksia ei ole olemassa Matteuksen evankeliumista. Kirkkohistorioitsija Eusebius siteeraa monta kertaa kirjoituksissaan Matt 28:19 kohtaa näin; "Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimeeni." Eusebiuksen kirjoitukset ovat 300-luvulta. Tämän takia monet raamatunopettajat pitävät Matt 28:19 jakeessa olevaa kastekäskyä katolisen kirkon tekemänä hyöhempänä lisäyksenä, minkä takia sitä lausetta ei ole edes kaikissa raamatunkäännöksissä ja käskirjoituksissa, vaikka useassa on.
Raamattu apostolien teoissa itse todistaa sen, että kaste suoritetaan Jeesuksen nimeen, Raamatun oman todistuksen pitäisi riittää tässä asiassa. Kol 3:17 Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. Raamatun oma todistus on myös, että kaikki minkä teemme sanalla ja työllä tulisi tehdä Herran Jeesuksen nimeen. Apostolit noudattivat Jeesuksen lähetyskäskyä ja saarnasivat evankeliumia ja kastoivat uskoon tulleet Jeesuksen nimeen, kyllä tämän tulee riittää jokaiselle todisteeksi, että kaste Herran Jeesuksen nimeen on pätevä ja Raamatullinen.
Kaikenlaisia historian ja Raamatun vääristelijöitä on liikkelllä mutta me voimme luottaa Raamtun Sanan ja Kristuksen omaan käskyyn.
Niinhän se käärme yrittää "onko Jumalan todella sanonut"...
Koko kristikunta kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Tämäkin riittää Jeesuksen käskyn ohella todisteeksi siitä miten toimia. Amen.
Jeesuksen sanojen mukaan suurin osa kristityistä joutuu kadotukseen. Syy on siinä, että tällä hetkellä suurin osa kirkkokunnista on eksytyslaitoksia, jotka ovat tehneet jopa tahallisia väärennöksiä eräisiin raamatunkäännöksiin, joten tarkkana pitää olla.
Voimme luottaa siihen, mitä Jeesus on sanonut, mutta sitten on eri asia, mikä kirja kertoo parhaiten, mitä Jeesus oli todella sanonut.
Jopa suomalaisissa käännöksissä on kohtia, joihin on lisätty useita sanoja, joita ei ole edes kreikkalaisessa käskirjoituksessa, jotta koko lauseen sisältö saadaan muutettua päinvastaiseksi kuten esim. Mark 7:19. Bibliassa on jae oikein, mutta myöhemmissä käännöksissä on väärennös.
"Sillä ei se mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja menee luonnollisesti ulos, kaikki ruat puhdistain." (Biblia)
"Sillä se ei mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja ulostuu." Näin hän sanoi kaikki ruuat puhtaiksi." (33/38)
"Eihän se mene hänen sydämeensä -- vatsaan se menee, ja sieltä se sitten ulostuu." Näin Jeesus teki selväksi, että kaikki ruoka on puhdasta." (1992)
Ha ha ha ha "Jeesuksen sanojen mukaan suurin osa kristityistä joutuu kadotukseen"
Niin, eihän se Jeesus pelasta kuin muutamat.
Siinä meillä on yksi eksyttävä lahkolainen
Kristilliset kirkot kastavat Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Oli sitten hellari tai vapis tai ortodoksi tai lut tai katolinen,.. ikävää kannaltasi
Jeesuksen sanojen mukaan vain harva pelastuu. Sen takia suuren yleisön noudattamat opit eivät todista mitään, koska suurin osa kristityista joutuu tuliseen järveen.
“Joku kysyi häneltä: "Herra, onko niin, että vain harvat pelastuvat?" Jeesus vastasi:"Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene. "Tulee hetki, jolloin talon isäntä nousee ja sulkee oven. Kun te sitten seisotte ulkona, kolkutatte ovelle ja huudatte: 'Herra, avaa meille!', hän vastaa: 'Keitä te olette? En tunne teitä.' Silloin te alatte selittää: 'Mehän söimme ja joimme sinun kanssasi, ja sinä opetit meidän kaduillamme.' Mutta hän sanoo: 'Keitä te olette? En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, kaikki te vääryydentekijät.'” (Luuk 13:23-27)
“Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät... Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?' Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.” (Matt 7:13,14, 21-23)
Jokainen joka Kristukseen turvaa, pelastuu
Ahdas portti on nimenomaan Kristus
Eipä taida olla
Ei se riitä pelastukseen. Pitää lisäksi noudattaa Jumalan käskyjä.
“Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?' Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.” (Matt 7:21-23, FinPR)
Kyllä on. Niitä löytää helposti mm. etsimällä netistä.
Ahaa, sinä kuvittelet pelastuvasi käskynä joudattamalla
Onnea matkaan.
Kaikki kristilliset seurakunnat kastavat Jeesusken ohjeen mukaan.
>>>Ahaa, sinä kuvittelet pelastuvasi käskynä joudattamalla. Onnea matkaan.<<<
Käskyjen joukosta löytyy myös käsky uskoa Jeesusta. Jos et noudata käskyjä et pelastu. Niin opetti Jeesus, joten et pääse tätä totuutta mitenkään pakoon. Käskyjen noudattaminen antaa iankaikkisen elämän, mutta luterilainen armon väärinkäyttö ja käskyjen noudattamatta jättäminen johtaa varmaan kadotustuomioon.
Joh 12:50 ja minä tiedän, että hänen käskynsä antaa ikuisen elämän. Kun puhun, puhun siis niin kuin Isä on minun käskenyt puhua."
Matt 19:16 Eräs mies tuli kysymään Jeesukselta: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää tehdä, jotta saisin iankaikkisen elämän?"
17 Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sinä minulta hyvästä kyselet? On vain yksi, joka on hyvä. Jos haluat päästä sisälle elämään, noudata käskyjä."
18 "Mitä käskyjä?" mies kysyi. "Näitä", vastasi Jeesus, "älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti,
19 kunnioita isääsi ja äitiäsi, ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
Oletko sinä noudattanut Jeesuksen käskyjä?
Mikset kysy tätä itseltäsi?
“Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.” (Room 2:27, FinPR)
Minä kysyin sinulta
Laki siis tuomitsee sinut. Et sinä sen avulla pelastu
Jos ei lakia noudata, niin ei saa armoa eikä pelastu. Niin lukee evankeliumissa. Laittomuudesta tulee siis tehdä parannus uskossa Jeesukseen Kristukseen, jotta voi pelastua. Koska luterilaiset eivät halua edes tehdä parannusta laittomuudesta, he eivät voi pelastua.
Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.
Noudatatko sinä tuota lakia?
Mikset vastaa?
Odotan edelleen
Etkö vastaa?
Milloin tuo pelle vastaa siihen, onko hän noudattanut käskyjä vai ei.
"Älä vastaa tyhmälle hänen tyhmyytensä mukaan, ettet itsekin saisi tyhmän nimeä." (Sananl 26:4)
"Silloin fariseukset menivät neuvottelemaan keskenään, miten saisivat Jeesuksen sanoistaan ansaan. " (Matt 22:15)
"Sitten he lähettivät muutamia fariseuksia ja Herodeksen kannattajia Jeesuksen luo saadakseen hänet puheistaan kiinni." (Mark 12:13)
Sinä olet aanut jo tyhmän leiman. Väitit että lakia noudattamalla pelastuu mutta et noudata itsekään lakia. Kaltaisesia eksyttäjiä ja tuskaansa märiseviä pellejä on pilvin pimein täällä
Raamattu ilmoittaa, että on kristittyjä, jotka ovat täyttäneet lain uskossa Jeesukseen Kristukseen. He pelastuvat ja tuomitsevat viimeisenä päivänä sellaiset luterilaiset, jotka Suomi24:lla vastustivat lakia.
Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Täällä ei kukaan vastusta lakia vaan lain kautta pelastumista.
Jokainen uskova pelastuu ja luterilaiset voivat katsella sinua sitten kärventymässä
Eikö se osaa vastata?
Sitä tuntuu olevan liikkeellä
ainakin u-k-i-e nr:n kohdalla
Uskovainen homo ei voi kehoittaa panemaan kaikkia kaikkia? No, vitsivitsi
Uskokin kirkastuu eikä tule ihan joutavia aina mieleen. Kunnia Herralle
Nyt ei kasteta ketään. Talvi tuli pakkasineen. Aamen!
Harhaoppiset helluntailaiset hylkäävät Jumalan armon
Helluntailaiset tekevät tyhmästi kun hylkäävät Jumalan tarjoaman armon Kristittyjen kasteessa saatavan syntien anteeksisaamisen ja oikean Pyhän Hengen lahjan saamisen ja vaihtavat sen villitsevien henkien palvontaan ja riivaajien oppien seuraamiseen.
"Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsia."
" Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat."
Helluntailaisuus on antikristillinen henkivalta, jonka pahat miehet manasivat esiin Amerikassa 100 v. sitten. Paha harhaoppi eli heresia.
Amerikasta on Suomeen työntynyt pakanallienn kultti joka kastaa uudestaan. Se sekoittaa totuuden ja valheen läträtesään uudestikasteen kanssa. Kulttiin kuuluu myös vaarallinen anabaptisteista koostuva tapporyhmä joka vainoaa kristittyjä. Varkoaa tuota kulttia!
Kiitos vinkistä, täytynee varoa.
Liikkuuko noidat kolmen jälkeen yöllä?
Näköjään liikkuu
Niin tekee
Valitettaavasti noin
"Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsia."
Onkohan lut kirkossa ymmärretty väärin tuo käsky?
KÄÄNTYKÄÄ....
Ei niin, että kääntäkää vauvaa....tai edes aikuista, vaan ITSE KUKIN!!!!
Kaste pitää ihan itse pyytää. Jos kaste on annettu vanhempien pyynnöstä lapselle, joka ei ole mitään asiasta ymmärtänyt, niin se ei ole kristillinen kaste.
"itse pyytää"
"Ja nyt mitä viivyttelet ? Nouse, huuda avuksesi hänen nimeänsä ja ANNA kastaa itsesi ja
pestä pois syntisi"
ApT: 22: 16
edellisessä kylläkin: ANNA kastaa itsesi, ei siis niin, että itse pyytää, Alkuseurakunnassa kasteelle kaikki meni kiireesti, siis "mitä viivyttelet" !! Kastetta ei jäädä harkitseen useiksi vuosiksi.
Oh hoh? Tarkoittaako tuo pakkoskastetta, jota kirkko yritti toteuttaa keskiajalla:: "edellisessä kylläkin: ANNA kastaa itsesi, ei siis niin, että itse pyytää,"
Raamatussa ainakin kastettava itse pyysi kastetta:Ap 8
"Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: »Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?» Filippos sanoi hänelle: »Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista.»
Ainoa ehto kastamiselle oli henkilökohtainen usko. Siksi vauvojen ja uskomattomien aikuisten kastaminen on turhaa.
"raamatussa ainakin"
"anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi"
Apt: 22: 16
eikö Apt: 22:16 ole sitten "raamatussa ainakin", hei haloo !
Vanhemmat pyytävät tietysti lasten puolesta kastetta kun tämä ei itse osaa pyyttää.
Aikunen ihmienn tottakai pyytääi itse kastetta. Ehtoj kasteelle ei Raamattu aseta. Kukaan ihminen ei näe toisen sydmeen.
Siksi Jeesus ei käskenyt kastamaan erikseen uskovia.
On se Raamatussa ja pysyy
"Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi"
Noin juuri. Syntien anteeksiantoon tarvitaan siis kääntymys ja kaste.
Täh: "Siksi Jeesus ei käskenyt kastamaan erikseen uskovia."???
Kyllä käski: "Joka USKOO ja kastetaan, pelastuu, mutta joka ei usko, tuomitaan kadotukseen."
Siksi uskomattoman vauvan tai uskomattoman aikuisen kaste on turhaa.
Helluntailaisten "kaste" ja "ehtoollinen" ei liity ihmisen syntiongelmaan mitenkään.
Kaste on heille pelkkä ihmisteko, ihmisen oma kuuliaisuuden teko, jolla lepytellään Jumalaa.
Helluntailaiset vihaavat ylikaiken Raamatun kastekohtia, joissa kasteen merkitys selviään.
Täh? "Kyllä käski: "Joka USKOO ja kastetaan, pelastuu, mutta joka ei usko, tuomitaan kadotukseen.""???
Tuohan on LUPAIS, ei käsky! Jeesus käski kastaaa ja opettaa kaikkia kansoja. Siksi lasten kastaminen ei ole turhaa
"Tuohan on LUPAIS, ei käsky! Jeesus käski kastaaa ja opettaa kaikkia kansoja. Siksi lasten kastaminen ei ole turhaa"
Luterilaiset kauhealla elämällään tuovat tänäänkin taas miljoonin tapauksin kuinka turhaa on ollut heidän kasteensa. Ei merkkiäkään irtautumisesta tästä koronan runtelemasta maailmasta mitä eklesias eli Jeesuksessa olevien seurakunta tarkoittaa.
Vauvavalelu on vain miekkalähetyksen eli "uskoon"pakottamisen kevytversio ja samalla johtaa harhaan miljardeja ihmisiä.
Mutta kastetta ei katsota kenenkään elämän kautta vaan Raamatun kautta.
Moni aikisena kastettu näyttää kauhella elämällään ihan samaa. Turha syyttää kastetta.
Vavauvavalelu on uudestikastajien pilkkanimitys eikä sillä ole mitään tekemistä uskoon pakottamisen kanssa.
Uudestikaste on eksytys ja vie ihmisen omien tekojen tielle. Se uudesikastehan ei edes perustu Kristuseen kuten kaste Raamatussa
Joillakin on hankaluuuksia erottaa lupausta ja käskyä toisistaan. Vaikka ihmiset olisivat kuinka Jumalattomia niin Raamatun Sana ja Krisuksen käsky ei siitä muutu
"Vavauvavalelu on uudestikastajien pilkkanimitys eikä sillä ole mitään tekemistä uskoon pakottamisen kanssa."
Näin on vauvavalelu on jollain tasolla "pilkkanimitys" vaikka termi kuvaakin sitä itse tapahtumaa tosi hyvin ja elävästi, sillä jokainen vauvavalelun nähnyt tietää, että siinä tapahtumassa vauvan päälakea valellaan vesitilkalla kolmeen eri otteeseen (eli kastetaan kolmeen kertaan vaikka toisaalla luterilaiset ilakoi uudestaan kastamisesta - ristiriitaista!).
Täsmälleen samoin termi miekkalähetys on "pilkkanimitys", sillä miekkakasteet ja vauvavalelut toimivat samalla motiivilla. Ihminen pakotetaan "uskoon".
Mutta taasen uskovien kaste eli "upotus" tapahtuu apostolien mallin mukaan eikä tässä upoteta mitenkään uudestaan, koska Jeesukseen uskoontullutta ei ole koskaan ennen upotettu veteen.
Antaa noiden pilkata, kaste on nimitys jota kristityt käyttävät. Eivätkä kristityt kasta kolema kertaa vaan kerran. Miekkalähetyskellä ei ole mitään tekemistä kasteen kanssa. Kaste ei ole uskoon pakottamista.
Upotuksesta tai lahkolaiset uudelleenkylveyksestä Raamattu ei puhu mitään.
He kylvettävät omia jäseniäänkin uudestaan. Raamattu ei tunne moista mallia
Sana "baptizo" tarkoittaa upottaa, joka on käännetty kaste, mutta oikeampi käännnös olisi upottaa. Sen takia Paavali vertaa kristillistä upottamista hautaamiseen, koska upotuksessa mennään kokonaan veden alle. Raamatullinen kaste on uskovien upotuskaste. Jeesuskin upotuskastettiin.
Matt 3:15 Mutta Jeesus vastasi hänelle: "Älä nyt vastustele. Näin meidän on tehtävä, jotta täyttäisimme Jumalan vanhurskaan tahdon." Silloin Johannes suostui hänen pyyntöönsä.
16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen.
Sana baptizoo tarkoittaa kastaa ja kaikenlaista vedellä koskettelua.
Paavali ei vertaa kastetta hautaamiseen vaan kaste on hautaamista.
Raamatu ei puhu upotuskasteesta
>>>Sana baptizoo tarkoittaa kastaa ja kaikenlaista vedellä koskettelua.<<<
Asiayhteys ratkaisee, miten sana käännetään. Koska Paavali käyttää "baptizo" vertauksena hautaamisesta ja ylösnousemuksta, sana tulee kääntää upottaa.
Kol 2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
Jeesuskin sai upotuskasteen, joten kristillinen kaste on upottamista veteen, kuten juutalaiset suorittivat mikve-kasteen. Kristillisen uskovien upotuskasteen esikuvana on Naemanin kaste, jossa hän sukelsi kokonaan veden alle.
2 Kun 5:13 Mutta hänen palvelijansa astuivat esiin ja puhuttelivat häntä ja sanoivat: "Isäni, jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: 'Peseydy, niin tulet puhtaaksi'."
14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.
Ap.t 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Paavali ei käytä mitään vertausta hautaamisesta. Ei kaste ole vertauskuvaa vaan todellisuutta. Veden määrästä ei ole mitään opetusta.
Jeesus ei saanut kristillistä kastetta
>>> Veden määrästä ei ole mitään opetusta.<<<
Puhut koko ajan valhetta ja paksua valhetta.
Tästä jakeesta tiedämme, että kaste on nimenomaan upotus veden alle. Luterilaiset eivät näin tee, koska luterilainen kirkko on eksytyslaitos, jonka opeilla ei voi kukaan pelastua.
Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.
>>>Jeesus ei saanut kristillistä kastetta<<<
Vääristelet evankeliumia härskisti. Jeesuksen kaste oli esimerkki kaikille kristityille.
Jeesus otti kasteen, jotta muutkin ottaisivat hänen laillaan kasteen. Johanneksen kasteen ja kristillisen kasteen välillä ei ole muuta eroa kuin mihin nimeen se otetaan. Johannes Kastaja sääti, että Jeesuksen tultua kaste tuli ottaa Kristuksen nimellä:
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Puhut koko ajan suurta valhetta koska olet pelkkkä inttävä ja määkiva lahkolainen
"Tästä jakeesta tiedämme, että kaste on nimenomaan upotus veden alle."
Eipä nähd. Paljo vesi e s itä kerro
"Jeesuksen kaste oli esimerkki kaikille kristityille."
Se ei voinut olla esimerkki koska apostolit hylkäsivät Johannekselta saadun kastee ja vaativat uuden liiton kasteetta, joka tuli suorittaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
"Johanneksen kasteen ja kristillisen kasteen välillä ei ole muuta eroa kuin mihin nimeen se otetaan"
Väärin. Uuden liiton kaste on kasta Kristusken kuolemaan ja ylösnousemukseen joten sisältö on eri
Hyvin kirjoitat!
Huomaa kyllä että on luterilainen kun kirjoittaa hyvin Raamatusta
Kyllä, eikä u-ki-ie nr
Mihin aikaan ne noidat liikkukaan?
Maailman lopussa tulee käyttöön pakkokaste, jotta hääsalit saadaan täyteen
"kaikki kansat" kun piti kastaa Jeesuksen opetuslapsiksi. Raamatun mukaan ikuinen elämä lahjoitetaan Kristittyjen kasteessa, kun ihminen liitetään kasteessa Kristuksen ikuisesti elävään ylösnousemusruumiiseen.
Luuk. 14:23
"Niin Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi"
Room.6:3
" Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
1. Kor. 12:13
"Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."
Kristukseen kastetun elämä on kätkettynä Kristuksessa Jeesuksessa.
Ihmisen tulee siis elää Kristuksessa, ei siis enää tämän maailman tuhoon tuomittua elämää, vaan uutta elämää Jeesuksessa lähetys- ja lähimmäistyötä tehden.
Jokainen joka on upotettu tähän uuteen elämää pois tästä maailmasta, niin menee sinne minne Jeesuskin.
Uusi elämä on "tämän elämän jälkeen", ei siis "näkyväisissä"
Kristityn uskonelämä on SALATTU. ""te olette kuolleet", Paavali sanoo, "ja teidän elämänne on KÄTKETTYNÄ Kristuksen kanssa Jumalassa, kun Kristus, meidän elämämme ilmestyy, SILLOIN tekin hänen kanssaan ilmestytte KIRKKAUDESSA"
Kol: 3: 3-4
Kuollut usko katsoo IHMISIIN ja saavutuksiin, kuollut usko pitää "kirjaa" teoistaan, elävällä uskolla ei tällaista tarvetta ole.
"tämän vertauskuvan mukaan vesi teidätkin pelastaa, kasteena - joka EI OLE lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta"
1 Piet: 3: 21
Helluntailaiset eivät kirjoita näkyviin yhtään kohtaa, jossa kristillisen kasteen merkitys paljastuisi: syntien anteeksisaamienn ja Pyhän Hengen lahjan saaminen sinetiksi kuulumisesta uuden liiton jäseneksi.
Helluntailaisen harhaopin mukaan he ovat syntyissään Jeesuksen kaltaisia täysin synnittömiä ja samoin he vertaavat itseään synnittömään Jeesukseen kastetilanteeseen.
Helluntailaisten kaste ja ehtoollinen ei liity ihmisen syntiongelmaan mitenkään.
Oman uskonyhteisön eli lahkon määrittelemällä käytöksellä he ajattelevat saavuttavansa ikuisen elämän. Lahkoon liittyminen vie ihmisen lahkon sääntöjen noudattamisen orjuuteen uskontojen uhrien asiakkaaksi, koska ihminen ei omilla teoillaan voi koskaan ansaita ikuista elämää.
1. Piet. 3:21
"Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus"
Tuo on totta. Mutta jankkaavat sitä että lapsista ei ole mainntoja kasteen yhteydessä. Muutamaa Ap.t. jaetta kyllä veivaavat mutta opetuskirjeitä näköjään kaihtavat
"Uusi elämä on "tämän elämän jälkeen", ei siis "näkyväisissä""
Uudestisyntynyt elämä, mikä tulee kun Jeesukseen uskoontullut upotetaan veteen kuolemaan ja välittömästi sieltä nousee ylös uudestisyntynyt Jeesuksessa nyt oleva ihminen joka on irtautunut tästä maailmasta mikä termi eklesias eli Jeesuksen seurakunta tarkoittaa.
"Kristityn uskonelämä on SALATTU. "
Luterilaisten elämä on salattua mutta Jeesukseen uskovien seurakunnan on elävää lähetys- ja lähimmäistyötä tekevä eikä tippaakaan salattua kuten varmaan itsekin olet huomannut :))
Ei ole salattua joo ja koskee myös luterilaisia uskovia
Raamattu varoittaa "vapaiden suuntien" tarjoamasta uskosta ja väkevämmästä meiningistä, mukamas oikeamman uskon merkkeinä.
2. Piet. 2:19
"He lupaavat näille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia: kenen voittama ihminen on, sen orja hän on."
Matt.7
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'
Siinä mielessä salattua joo ettei kukaan näe toisen sydämeen.
Jeesus meni tapansa mukaan viikottain vanhaan kotikirkkoonsa ja luki Vanhaa Testamenttia.
Mikset seuraa Jeesusta?
Luuk. 4:16
"Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan."
uudestisyntyminen on Jumalan teko,
"jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, EI hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan"
Joh: 3:5
helluntailaisuudessa uudestisyntyminen opetetaan, että se on "oma teko" / "ratkaisu" .
Jeesus sanoo:
"Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, joka on minut lähettänyt"
Jeesus ei ollut mikään lahkoissa kierteleva ja kaatuileva helluntailainen.
Jeesus oli uskostaan Juutalaien, eikä perustanut mitään muuta uutta uskontoa.
Uskon esikuvat Jeesus, Aabraham, Mooses, Iisak, Jaakob,Daavid, Daniel. Heidän elämästä meidän kannattaa ottaa esimerkkiä.
Niin, oman ratkaisun kautta uudestisyntyminen ei ole mahdollista
Daavid tunnusti oman syntisyytensä jo sikiämisestä alkaen.
Hän olikin Jumalan mieleinen mies.
Ps. 51:7 Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun."
[1. Moos. 8:21; Job 14:4, Job 25:4]
En ole koskaan kuullut helluntailaista tuota syntien tunnustamista?
1. Joh. 1:8
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
ja Jeesuksen antamaa kastekäskyä, VIIVYTTELEVÄT, kunne tekevät "ratkaisun"- raamattu tosin sanoo:
"Nyt mitä viivyttelet ? Nouse, huuda avuksesi hänen nimeänsä ja ANNA kastaa itsesi"
Apt: 22: 16
Raamatun mukaan oikea kaste on Jumalan pelastusteko, jossa synnit pestään pois ja siitä merkiksi puhtaaseen sydämeen tulee Jumalan uskon Henki asumaan. Raamatun mukaan Jumala ottaa ihmisen uuden liiton jäseneksi kasteessa.
Kaste on evankeliumin ydintä, kokonaisia perheitä kastettiin keskellä yötä sillä vedellä, mitä asunnossa sattui olemaan käytössä.
Jumalan Henki liikkuu vetten yllä ihmisen ensimmäisessä luomisessa ja uudessa luomisessa kasteessa.
Uudestisyntyminen on Jumalan luomisteko, jossa koko syntinen ihminen luodaan uudeksi kasteen vedestä ja Hengestä ylhäältä eli Jumalan sanan voimasta ja Jumalan tekona.
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
5 Jesus svarade: "Amen, amen säger jag dig: Den som inte blir född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike.
5 Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.
5 Tieten tahtoen he unohtavat, että jo aikojen alussa olivat olemassa taivaat ja maa, jotka Jumalan sana vedestä ja vedellä loi ja jotka se piti koossa. [1. Moos. 1:1,6; Ps. 24:2]
5 De som påstår detta bortser från att det för länge sedan fanns himlar och en jord som uppstod ur vatten och genom vatten, i kraft av Guds ord.
5 For this they willingly are ignorant of, that by the word of God the heavens were of old, and the earth standing out of the water and in the water: [standing: Gr. consisting]
Jeesus puhuu todellakin maallisesta vedestä (hudor,vatten,water,aqua)
Harhaoppiset helluntailaiset kääntävät kohdan muotoon, että uudestisyntymine tapahtuu Jumalan sanan voimasta "Hengestä ja Hengestä".
Ei Jeesus ollu mikään puhevikainen.
Jeesus sanoi ja tarkoitti, että ihminen uudestisyntyy Jumalan valtakunnan asukkaaksi "vedestä ja Hengestä" Jumalan tekona (Ylhäältä):
Ja se koskee kaikkia ja kaiken ikäisiä ihmisiä. Mitään poikkeusta Jeesus ei sano.
Joh.3:5
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
5 Jesus svarade: "Amen, amen säger jag dig: Den som inte blir född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike.
5 Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.
Uudestisyntymisen peso on Kristittyjen kaste. (ei lahkokaste uskonyhdistyksiin liittymiseksi jäseneksi)
Tit. 3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta
1. Piet. 3:21 Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus,
Jumalan sana on totuus.
eikä pelkästään varoa, vaan kavahtaa,
"kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammasten vaatteissa, mutta
sisältä ovat täynnä raatelevaisia susia"
Matt: 7: 15
eksyttäjät on yleensä niitä, jotka tulevat yksitellen käännyttään.
"Raamattu varoittaa "vapaiden suuntien" tarjoamasta uskosta ja väkevämmästä meiningistä, mukamas oikeamman uskon merkkeinä."
Haukkumalla niitä muita ei kristinuskoa rakenneta vaan evankeliumia julistamalla ja sitten Jeesukseen uskoontulleet upotetaan apostolien esimerkin mukaan. Amen
"uudestisyntyminen on Jumalan teko,"
Uskoontulo evankeliumin kuulemisen seurauksena on Jumalan teko, Jeesus on kutsunut ja ihminen vastannut lähtemällä Häntä seuraamaan kuten opelapset aikoinaan. Sitten upotetaan veteen ja tämä uskoontullut syntyy uudestaan noustuaan vedestä kun apostolit ovat kauniin esimerkin meille kaikille antaneet.
"1. Joh. 1:8
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä."
Amen!
Näin se on ja Daavid tunnustikin syntinsä kun me kaikki uskoontulleet Jeesuksen kutsusta ja näin meidät apostolien mallin mukaisesti upotetaan ja synnymme uudestaan ja elämme yhdessä Jeesuksen kanssa iankaiken. Amen
Kyllä kasteessa ihminen uudestisyntyy. Upottamisesta Raamattu ei puhu mitään.
"... uudestisyntymine tapahtuu Jumalan sanan voimasta "Hengestä ja Hengestä"."
Jeesus oli oikeassa - - uudestisyntyminen tapahtuu Hengestä ja vedestä. Kun upottamisessa uudestisyntynyt nousee ylös niin hän on Jeesuksessa ja Jumalan Henki asuu hänessa ja hän saa voiman tulla Jumalan lapseksi ja tukku armolahjoja.
Meidät kastetaan ja synnymme/synnyimme siinä uudestaan. Amen!
"Kyllä kasteessa ihminen uudestisyntyy. Upottamisesta Raamattu ei puhu mitään."
Uusi Testamentti puhuu vain ja ainoastaan upottamisesta. Baptitzoo- sana tarkoittaa upottamista myös silloin kun puhutaan jonkun kastelemisesta.
Nykyaikana, kun elämme lopun aikoja eikä teologiseen vempulointiin ole enää aikaa, niin selvyyden vuoksi tulee käyttää upottamis-sanaa koska vain se antaa asiantilalle ja evankeliumille oikean merkityksen.
Raamatun mukaan uudestisyntyminen tapahtuu "vedestä ja Hengestä" Kristittyjen kasteessa, ei hellunailaisten vesikasteessa, joka on pelkkää vettä ja rituaalia.
Raamatun mukaan Jumala pesee synnit pois kasteessa ja puhdistettuun sieluun antaa omaa uskkon Henkeä merkiksi kuulumisesta uuteen liittoon. Kasteessa saatu Pyhän Hengen sinetti on merkki vihan enkelin kulkea ohi Ihmisen Pojan päivänä, kun toinen korjataan talteen ja toinen jätetään. Kastamattomilta lahkolaisten ja ambomaan pakanalapsilta puuttuu kokonaan Pyhän Hengen lahja. Milloinkas he sen olisivat saaneet kun he eivät ole saaneet Kristillistä kastetta, jossa syntisyys pestään pois ja puhtaaseen sieluun vuodatetaan Pyhää uskon Henkeä. Uutta viiniä ei lasketa vanhoihin likaisiin leileihin oman ratkaisun päälle, vaan kasteessa puhdistettuun uudteen puhtaaseen leiliin.
Kasteessa ihminen liitetään Kristuksen ikuisesti elävään ruumiiseen.
Ikuisen elämän lahja lapselle annetaan Kristittyjen kasteessa. Ei luonnollisessa syntymässä, kuten helluntailaiset opettaa. Helluntailaiset kieltää koko syntiinlankeemuksen kirouksen ihmisen syntisyydestä heti sikiämisestä alkaen.
"Jeesus sanoo, joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi sen ottaa vastaan, ei sinne pääse sisälle."
On vaarallista siirtää pyhää kastetta lapsuudesta tuntemattomaan tulevaisuusteen.
"Raamatun mukaan uudestisyntyminen tapahtuu "vedestä ja Hengestä""
Tästä syystä apostolit upottivat veteen Jeesukseen uskoontulleet poikkeuksetta, jopa perhekuntia mihin kuuluivat kaikki sotakuntoiset miehet. Naisia ja lapsia tähän perhekuntaan tuolloin ei laskettu. Upotettiinko muita naisia kuin Lydia niin sitä ei Uusi Testamentti kerro. Itse uskon näin Jumalan Sanan ulkopuolelta että naisiakin upotettiin, mutta tämä tieto on jo Jumalan Sanan ulkopuolinen tieto tai usko.
Jeesus sanoi, että ihminen uudestisyntyy vedestä ja Hengestä. Hän tarkoitti elävää vettä, Jumalan Sanaa.
Johanneksen evankeliumi:
4:10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos sinä tietäisit Jumalan lahjan, ja kuka se on, joka sinulle sanoo: 'Anna minulle juoda', niin sinä pyytäisit häneltä, ja hän antaisi sinulle elävää vettä."
Jeesus ei sanonut, että ihminen uudestisyntyy vauvakasteesta ja Hengestä.
Vauvakaste on Raamatun ulkopuolinen, pakanallinen kaste, joka on syntynyt katolisten pedofiilipappien tarpeiden tyydyttämiseksi.
Ei ole upottamiesesta yhtään mainintaa. Naiset ja lapset kuuluvat perhekuntaan myös.
Siinä taas vedenpalvojen evankeliumia. Raamatullisesta kasteesta ei tietoakaan.
Jeesus ei tarkoittanut elävvää vettä vaan vettä.
Ihminen siis syntyy uudeti vedestä ja Hengestä.
Tuo yksi puhuu vain "vauvakasteesta ja Hengestä" ja yrittää saada siläl tarpeensa tyydytettyä
Baptitzoo ei tarkoita vain upottamista, joten tuon inttämisen voit lopettaa.
Sinä et ymmärrä kielenkäätämisestä mitään, joten lopeta itse inttäminen. Yksi sana ei tarkoita kaikkea mahdollista, vaan sanan käännös tulee tehdä asiayhteyden ja kieliopin mukaan. Baptizo merkitsee UT:ssa upottaa, koska Paavali vertaa kastetta hautaamiseen ja ylösnousemukseen. Jeesus myös upotuskastettiin, joten on selvä asia, että sana tulee kääntää upottaa.
Sinä e ymmärrä yhtään mitään. UT:ssakin sanalla on useita merkityksiä, eikä Paavali missään vertaa kastetta hautaamiseen vaan kaste on hautaamista.
Jeesusta ei kastettu kristillisellä kasteella
"Jeesusta ei kastettu kristillisellä kasteella"
Vääristelet evankeliumia härskisti. Jeesuksen kaste oli esimerkki kaikille kristityille.
Jeesus otti kasteen, jotta muutkin ottaisivat hänen laillaan kasteen. Johanneksen kasteen ja kristillisen kasteen välillä ei ole muuta eroa kuin mihin nimeen se otetaan. Johannes Kastaja sääti, että Jeesuksen tultua kaste tuli ottaa Kristuksen nimellä:
Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,
Jeesus otti kasteen palvelutyönsä aluksi. Se ei ollut uuden liiton kaste.
Johennkasen kaste ei sisältänyt Kristukseen liittämistä tai Pyhää Henkeä
Jeesus itse sanoi kasteen tapahtuvan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Tuo on se vedenpalvojatrolli uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa
Hän palvoo vettä
JA paholaista
Ilmiselvä noita
Karvakorva pitää hänestä
Ja toisinpäin myös
Ihminen ei uudestisynny vesikasteessa. Se käy hyvin ilmi tästä seuraavasta Raamatun kertomuksesta. Nuo ihmist puhuivat kielillä ja olivat täyttyneet Pyhällä Hengellä, toisin sanoen he olivat uudestisyntyneitä, ja heidät kastettiin vedellä vasta sen jälkeen. Vesikasteen tarkoitus ei ole uudestisynnyttää ihmistä, sillä on aivan eri tarkoitus.
Apostolien teot:
10:46 sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
10:47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
10:48 Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.
"10:47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?""
Ja sitten kun heidät upotettiin ja nousivat ylös vedestä, niin he uudestisyntyivät Jumalan lapseksi. Eihän muuten heitä olisi vielä Pyhän Hengen saamisen jälkeen tarvinnut upottaa veteen.
He olivat uuddestisyntyneitä ennen vesikastetta.
Vesikasteen tarkoitus ei ole uudestisynnyttää ihmisiä.
Vesikasteen tarkoitus on haudata vanha ihminen.
Luterilaiset ovat iskostaneet ihmisten mieliin valheita vesikasteesta.
Kaste on uudestisyntymisen peso
Raamattu ei tunne termiä "vesikaste"
Uudestikastajat yrittävät harhauttaa ihmisiä
Jeesus lähetti helluntaina Kristilliseen kasteeseen veden lisäksi oman Henkensä taivaasta.
Kristillisten vanhojen kirkkojen oikea yksi kaste on "vedestä ja Hengestä" tapahtuva ihmisen uudestisyntyminen, syntien pesu ja ikuisen elämän lahja Kristuksen ruumiin jäsenenä.
Kristillinen Kaste on Jeesuksen valtuutus: Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen.
Matt.28:18-20
13 Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
13 Sillä me olemme myös yhdessä Hengessä kaikki yhdeksi ruumiiksi kastetut, sekä Juudalaiset että Grekiläiset, sekä orjat että vapaat, ja kaikki me olemme yhteen Henkeen juotetut.
Taas tuota sekoilua:
"13 Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."
Tuossa ei puhuta mitään vesikasteesta vaan Pyhän hengen kasteesta!!!!
Eihän kukaan juo kastevettä.
Ei puhuta mistään Pyhän Hengen kasteeta vaan kasteesta. Uudesa liitossa on yksi kaste, jossa ovat vesi ja Henki molemmat
Ei kukaan ole juomassa kastevettä.
Hieno kohta joka kertoo että kasteessa Pyhä Heni yhdistää meidät Kristukseen ja Hänen seurakuntaansa.
Kyllä, on hyvä kohta
On hyvä kyllä
Luterilainen kirkko ja sen "teologit" valehtelevat ihmisille perusaioista, pelastuksesta, kasteesta ja Pyhällä Hengellä täyttymisestä. He johtavat ihmisiä harhaan ja perivät siitä hyvästä vielä rahaa jäseniltään. Likainen kirkko, ei mikään kristillinen kirkko, on luterilaisten kirkko.
Luterilainen kirkko on kristililnen kirkko vaikka kuinka märiset vastaan.
Uudestikastajat valehteelvay ihmisille pelastumisesta ja kasteesta jotta saisivat uusia jäseniä ja sitä kautta rahaa
Luterilainen kirkko pakottaa jo vauvat veronmaksaliksi kirkkoonsa.
Kristinusko ollut jo varhaisilta ajoilta, Suomeen kristinusko tullut itäistä reittiä pitkin jo n. 1000 luvun jälkeen,
helluntailaisuus on 1900 -luvulla tuotu sodomiaa harjoittavien miesten tuomana, eikä siis ole mistään kristinuskosta haarautunut, vaan ihan omana oppinaan.
kristinusko on siis , kristinuskosta lähtöisin, jotkut tuovat uusia omia oppejaan, eivät ole siis , niinkuin raamattu sanoo, "isiltä perittyä" evankeliumia /kristinuskoa.
Vauvat ei maksa mitään veroja, toope!
Tuolla pedolla on aina vauvat mielessä
Apostolien teot:
10:46 sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
10:47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
10:48 Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.
Kukaan ei voi puhua kielillä ennen uudestisyntymistä. Nuo ihmiset olivat uudestisyntyneitä ennen vesikastetta.
Ja silti kaste on uudestisyntymisen peso
Jumala pelasti kokonaisia perheitä ja perhekuntia heti saman tien kun heidät kaikkki kastettiin Kristuksen omiksi. Ketään perheenjäsentä ei jätetty kastamatta niissä viidessä perheessä, jotka Raamatussa erikseen mainitaa. Kastettuja perheitä oli tietenkin paljon enemmän kuin nuo erikseen mainitu viisi perhettä.
Kirkkohistorian puolelta tiedämme, että apostolit kastoivat alkuseurakunnan mukaan suurin kerralla kastettu perhekunta sisälsi 500 eri ikäistä ihmistä vauvasta vaariin asti.
Ketään ei jätetty tähän maailmaan kastamattomaksi Jumalan valtakunnan ulkopuolelle.
Hänen perhekuntansa kastettiin heti perheenpään käskystä samaan uskoon hänen kanssaan.
Helluntailaiset valehtelee, että perheenjäseniä kastettiin vasta sitä mukaa erikseen helluntailaisten oppien mukaisen "uskonratkaisun".
Perhekasteissa koko perhe kastettiin aina yhtä aikaa kerralla samaan uskoon perheenpään mukaan. Mitään sekauskoisia perheitä ei sallittu siihenn aikaan, eikä mitään vapaata kastavatusta tunnettu.
Kaikki omaiset kastettiin heti kiireesti vaikka keskellä yötä samalla vedellä mitä asunnossa sattui olemaan.
Lahkolaiset toimivat siten, että he valitsevat yksitellen joukosta heikoimman yksilön, hyökkäävät voimalla kimpuun, kaatavat maahan ja vievät mennessään.
Helluntaialiset yrittää valheen voimalla saada jäseniä kristityiltä kirkoilta
>>>Jumala pelasti kokonaisia perheitä ja perhekuntia heti saman tien kun heidät kaikkki kastettiin Kristuksen omiksi. Ketään perheenjäsentä ei jätetty kastamatta niissä viidessä perheessä, jotka Raamatussa erikseen mainitaa. <<<
Raamatussa ei ole yhtään esimerkkiä, että pieniä vauvoja olisi kastettu perhekunnista. Corneliuksen perhekunnasta kastettiin vain uskoon tulleet, jotka osasivat puhua, ylistää ja profetoida.
Ap.t 10:45 Kaikki Pietarin mukana tulleet juutalaiset uskonveljet ihmettelivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoihin;
46 he kuulivat, kuinka nämä puhuivat kielillä ja ylistivät Jumalan suuruutta. Silloin Pietari sanoi:
47 "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?"
48 Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Raamattun myös ilmoittaa, että kaste annettiin vain miehille ja naisille, mutta lapsia ei mainittu ollenkaan kastetun. Lapsia siis ei kastettu.
Ap.t 8:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
Sen lisäksi meillä on tieto, että kasteen antamisen ehtona on, että kastettava itse tunnustaa uskonsa. Pienet sylilapiset eivät sitä kykene tekemään, joten heitä ei saa kastaa.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
helluntailaiset voisi ottaa ja tutkia koko raamatun, kun se Apostolien teot ei ole sama
kuin: koko raamattu, Jumala on kasteen ilmoittanut jo Toorassa, ja Tooraa Apostlitkin tutki !
tehdä niin kuin Apostolit, ei vain ulkonaisesti, vaan tutkia, "mikä on Jumalan tahto",
"Lasten ja imeväisten suusta sinä perustit voiman vastustajaisi tähden, että kukistaisit
vihollisen"
ps: 8: 3
"Kuulen; ETTEKÖ ole KOSKAAN lukeneet: "Lasten ja imeväisten suusta sinä valmistit
itsellesi kiitoksen
Matt: 21: 16
>>>"Kuulen; ETTEKÖ ole KOSKAAN lukeneet: "Lasten ja imeväisten suusta sinä valmistit itsellesi kiitoksen Matt: 21: 16<<<<
Tällä asialla ei ole mitään tekemistä kastamisen kanssa. Jeesus ei käskenyt kastaa pieniä lapsia vaan siunata heitä.
Jeesus ei missään käskenyt siunata pieniä lapsia!!!!
Eikä yhtään esimerkkiä siitä että perheen lapsi olisi jätetty kastamatta ja vain siunattu.
Kyllä on. Tässä maintaan kastetun vain aikuiset miehet ja naiset, mutta ei lapsia. Lapsia ei kastettu.
“Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.” (Apt 8:12)
Siinä kohdassa mainitaan vain miehet ja naiset
Perhekasteiden kohdalla ei mainittu että lapsia olisi jätetty kastamatta tai siunattu
"Tässä maintaan kastetun vain aikuiset miehet ja naiset, mutta ei lapsia. Lapsia ei kastettu."
Lapsikastetta ei Raamatussa mainita, vauvakasteesta nyt puhumattakaan. Se on vain ihmistekoa, mutta uskoontulo Jeesukseen on taasen Jumalan teko kuten apostolien kirjeissä kauniisti esiintuodaan. Tämän jälkeen ihminen upotetaan uudestisyntymisen merkiksi ja näin on syntynyt uusi Jumalan lapsi joka elää Jeesuksen kanssa iankaiken.
Eikä aikuiskastettakaan Raamatussa mainita. Siellä mainitaan kaste. joka on Jumalan tekoa.
Ihminen kastetaan Kristukseen ja liitetään häneen. Uusia kylvetyksiä ei tarvita.
Ei tosiaan tarvita
Joo yks kaste riittää
Paitsi ukastajille
>>>>>>Ja silti kaste on uudestisyntymisen peso<<<<<<<
Tuo on yksi Saatanalta opittu luterilainen valhe. Raamattu ei sano noin missään.
Uudestisyntymisen peso tarkoittaa ihmisen sydämen pesoa, sydämen pesua synneistä, joka tapahtuu juuri uskoontulon yhteydessä.
uskokaa ny, että Apostolit tutki kasteen, Vanhasta testamentista.
Apostolien aikana ei Uutta testamenttia ollut, eikä sen jälkeenkään "ihan pian", Suomessakin
raamattu vasta n. 1600 luvulla, siis suomenkielinen raamattu.
Uudestisyntymisen pesossa ihminen uudestisyntyy. Myös säyden pestään siinä
Uskoontulo ei ole uudestisyntymisen peso
Uudestisyntyminen on Jumalan teko.
helluntailaiset ei vaan sitä kunniaa Jumalalle anna.
"Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, joka on minut lähettänyt"
Eivät he tarvi Jumalaa kun heillä on oma ratkaisu
Se on Jumalan teko mutta se ei liity vauvakasteeseen mitenkään eikä oikeastaan uskovienkaan kasteeseen.
Kaste tulee vasta uudestisyntymisen jälkeen.
"Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, joka on minut lähettänyt"
Uskoatko vauvat häneen, jonka Jumala on lähettänyt?
Ei mitään vauvakastetta ole olemassakaan.
Kaste on uudestisyntymisen peso ja on Jumalan teko
Kasteen merkitys on juuri Kristuskeen liittämine nja syntien pois peseminen, mikä tarkoittaa uudestisyntymistä
"Jeesus sanoo:
"jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan"
Joh: 3: 5
on täysin selkeää raamatun tekstiä, MITÄÄN siihen lisäämättä.
vooi hyvä ihminen lue nyt muutama jae ennen ja jälkeen siitä jumalanteosta ja koita käsittää mitä siinä lukee oikeasti.
mitään Jumalantekasteita ie ole muualal kuinkatkismuksessa ja paavin hiipassa.
Mutta sinähän LISÄÄT itse jotain Jeesuksen sanoihin. Jeesus ei sanonut, että ihminen uudestisyntyy vauvakasteesta ja Hengestä.
Kaste ei ole uudestisyntymisen peso. Se on sinun ja Saatanan yhteinen valhe.
Se on selitetty ylempänä juuri äsken. osaatko sinä lukea.
"Kasteen merkitys on juuri Kristuskeen liittämine nja syntien pois peseminen, mikä tarkoittaa uudestisyntymistä"
Upottamisessa kun uudestisynnytään, niin samallahan siinä tapahtuu se, mitä Jeesuksen kuollessa. Ihmisen synnit pyyhkiytyy pois kuten Jumalan Jeesuksen päälle asettamat pyyhkiytyivät pois Jeesuksen kuollessa.
Näin Jeesukseen uskoontullut saa syntinsä anteeksi ja uusi ihminen elää yhdessä Jeesuksen kanssa iankaiken.
voi hyvänen aika tuota sodomiakääkkää, luepa mitä Jeesus sanoi
Raamatussa kaste on Jumalan teko, ihmisen kuuliaisisuuskasteita ei ole muualla kuin uudestikastajien mielikuvituksessa
Sinähän lisäät itse vauvakasteen mokoma vauvoista höpöttävä pedo!!!
Kaste on uudestisyntymisen peso. Sen kieltäminen on saatanan keksimä valhe
Jeesus sanoi että "vedestä ja Hengestä". Näihin sanoihin ei tarvi mitään lisätä.
""Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, joka on minut lähettänyt""
Helluntaikirkossa ym. vapaissa suunnissa tämä on apostolisella tavalla ymmärretty. Uskoontulo on Jumalan teko ja tämän merkiksi uskoontullut upotetaan että hän kuolee veden alle ja sitten sekuntia myöhemmin nousee vedestä ylös kuten Jeesus itsekin nousi vedestä ja näin on syntynyt uusi Jumalan lapsi.
Eikö sakastissa ole ainuttakaan joka ymmärtää edes tuota yhtä Raamatunkohtaa ja sitä mitä Jeesus todella sanoo, eikö ole ?
eli sukupolvesta toiseen hoetaan jumalantekokastetta eikä kukaan näe mistä on kysymys !!?
miksi ette ajattele lukemaanne, ei se niin vaikeaa ole.
koko ajatus on jöärjetön että kaste on Jumalan teko, muta kun se mielestänne niin uppoaa vauvakasteen mystiseen usvaan niin eiteillä ole uskallusta eikä tarvetta miettiä asiaa.
junttaaminen riittää.
Ei vaan helluntaissa usko on IHMISTEN ratkaisu. Luterilaiset pitävät uskoontuloa Jumalan tekona. Myls uudestisynnyttävä kaste on Jumalan teko. Upottamisesta ei ole sanaakan kastee yhteydessä.
khä khä sodomia ala pedofilia!
Eikö kellarissa kukaan osaa lukea Raamattua?
Kenen työ se syntien anteeksianto ja Pyhän Hengen lahjoittaminen on, ihmisenkö? Hoetan vain joakin kuuliaisusukastetta josta Raamattu ei tiedä tuon taivaallista. Eikä symbolikasteta sen paremmin.
Koko ajantus että ihminen kuuliaisuuden teolla pelastuisi on naurettava, mieti kääkkä mitä kirjoitat
"Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, VAAN KOSKA JUMALA TEKI kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus"
1. Piet.
Ei epäselvää kuka kasteessa timii
Kukaan tässä mailmassa ei ole jeesuksen ilman että olisi tehnyt tietoisen ratkaisun jättää normaali lihallinen syntielämnä ja alkaa seurata Jeesusta.
ei ainuttakaan ole vahingossa eikä toisen ihmisen tahdosta Nasaretilaisen lahkon jäsen.
mutta koskaan uskoontulemattomat lutterin kirkkolaiset ei ymmärrä mitään koko asiast aja kuvittelevat että kun heille on tehty jotain temppuja he ovat sitten synnistä vapaita taivasjunalaisia !
miksi hoet tuollaista josta et ymmärrä mitään eikä sinulal ole siihen yhtään mitään omakohtaista konkretiaa hah !?
..vedestä ja hengestä... kas kun jeesus ei heti alkanut kastaa nikodeemusta,.
"ei sanonut"
Jeesus sanoo: "kaikki kansat "
vaan kun helluntailaisuudessa, sana KAIKKI, ei olekaan KAIKKI !!
raamatussa paljonkin sanat: "KAIKKI", vaan helluntailaiset lisää omiaan, ikäänkuin pitäisi raamatussa lukea "kaikki" ja vauvat myös"
siis eikä kaikenikäiset sisälly sanaan: K a i k k i !!
Ratlkaisus uo ukastajat piuhuu mutta ei Jumalan valinnasta ja työstä.
Koskaan uskoontulemattomat parhamin pedofiiliseurakunan jäsenet vaan yrittää hämätä ja muutella Raamattua. Luulevay että kun ovat tehneet ratkaisun niin sillä pääsee taivaaseen, unohtivat Jeesuksen
Mistään mitään ymmärtämätön sodomiasaasta vain puhuu tempuista, takroittaako sitä temppua kun juoksi rippilasten perässä?
Kas kun Jeesus ei kasnau tketään kun ei ollut olemassakaan uuden liiton kastetta
Ihmettelee,kö uudestikastajat miksei Jeesus jakanut ehtoollista Nikodemukselle?!?!
Lueppa Joh 3; 16, ja kerro kuka jäi sen ulkopuolelle, eikö siinä Jumala valitse Jeesuksessa jokaisen.
mutta ihminen tekee oman osansa tai sitten ei tee.
sinun täytyy aloittaa Raamattukoulun opinnot heti ensi tilassa.
oppisit kaikki- sanankin raamatullisen merkityksen ja käytön.
Haha, varmaan. Ei ne mitään tajua
Et tuo käkätys ainakaan.
Se vaanii uskovia
>>>>>>Ja silti kaste on uudestisyntymisen peso<<<<<<<
Tuo on yksi Saatanalta opittu luterilainen valhe. Raamattu ei sano noin missään.
Uudestisyntymisen peso tarkoittaa ihmisen sydämen pesoa, sydämen pesua synneistä, joka tapahtuu juuri uskoontulon yhteydessä.
Tässä ovat Raamatun jakeet, joissa puhutaan pesosta. Näissä jakeissa ei puhuta mitään kasteesta.
1.Korinttolaiskirje:
6:9 Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
6:10 eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
6:11 Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.
Tiituksen kirje:
3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
Uudestisyntyminen tapahtuu vedestä ja Hengestä, se on uudestisyntymisen peso.
Noissa jakeessa puhutaan selvästi kasteesata. Vain kasteessa pestään.
aikuiskasteella käyneetkin, sortuu näihin edellä mainittuihin asioihin.
jos joku muuta luulee, niin sitten on "silmät ummessa".
Niin ,kaikki voivat langeta
Lutterin kirkko on täysin mekanisoinut yksilöihmisen pelastumisen JJumalan taivaaseen.
He ovat unohtaneet että Jumala on Henki ja häntä on lähestyttävä hengessä, nahan päällystää on turha viruttaa sielun pelastuksen toivossa ja syntien alta pääsyksi, ei onnistu, synti ei ole likakokkare otsalla se on hyvä pitää mielessä.
luin eilen koko illan katolisen kirkon ja ykeensä uskonpuhdistuksen teemaa kautta euroopan, ja voi hyvä isä millaista sotkua j apelkkää jumalatonta polittista kähmintää ja hirveitä tekoja koko kirkon historia huh !
joko se on selvinnyt miksi eräs Paavi oliko Innocentius, joka sai lempinimen Rooman isä, miten on ?
Onko saastanen sodomiakääkkäkn tullut tänne määkimään.
Lutterila ei ole mitän kirkkoa
Parhamin kirkko on hyännyt Raamatun ja uskotelee ettei Jumala toimi materian kautta.
Jumlaa lähestytään Hengessä ja juuri Henki on kasteenkin sisältö!
Joko se on selvinnbyt miksi niitä molotuskurseja pidetään, miten on?
Paavi on Rooman piisa. Siitä tuo nimi
Miten on molotuskurssien kanssa. Kuka korvaa sairastuneille mitään?!
Eli ei ole selvinnyt, koittakaa pinnistää toisaalta se kertoo sen että on jäänyt historia lukematta!
Ota selvää niistä molotuskursseista ja tule sitten kertomaan!
On jäänyt käkätyskellä historia lukematta, eiettä
Ehkä sen pitäisi mennä koulunpenkille takaisin.
Saatana on lähettänyt tänne uudestiastajie määkimään:
mää mää mää ei kaste ole uudestisyntymisen peso, seon ihmisen kuuliaisuuden teko mää mää mää
varkokaa tuollaista eksytystä!
Täytynee varoa
Terveen opin julistaminen saa aikaan tunteja kestävän huudon, " suuri on vauvakasteen armo ja kaaaste on Jumalan teko !"
Kun tervettä oppia julistetaan ja Raamattua niin uudestikastajat kirkuvat kimeällä äänellä "alias error!!"
34. Mutta kun he huomasivat, että hän oli juutalainen, rupesivat he kaikki yhteen ääneen huutamaan ja kirkuivat noin kaksi hetkeä: "Suuri on efesolaisten Artemis!"
35. Mutta kun kaupungin kansleri oli saanut kansan rauhoittumaan, sanoi hän: "Efeson miehet, onko ketään, joka ei tiedä, että efesolaisten kaupunki on suuren Artemiin temppelin ja hänen taivaasta pudonneen kuvansa vaalija.."
hehehe ei ole ollut hölmöistä pulaa koskaan...
Khä khä aina huuta tuota artemistaan.
Ainkain rippilapsia jahdatessaan.
Hän taitaa olla lapsirakas!!
Tiedän mitä tarkoitat
Siis sillä noidalla
Luterilaiset levittävät täällä Saatanan valheita, katolisten pedofiilipappien oppeja.
sehän se, kun luterilaiset uskoo raamattuun, ja helluntailaiset "kokemukseen".
Luterilaisilta puuttuvat kaikki kokemukset uskosta, koska he eivät ole uskossa. Eivätkä he halua sallia muillekaan uskoa.
Niin tekevät
"mää mää mää ei kaste ole uudestisyntymisen peso, seon ihmisen kuuliaisuuden teko mää mää mää"
Viestisi sävystä päätellen lienet luterilainen?
Upottaminen on uudestisyntymisen pesutapahtuma kuten Uudessa Testamentissa esiintuodaan. Upottamisessa peseytyy synnit pois ja vedestä ylösnousee uudestisyntynyt ihminen kuten Raamattu opettaa.
mää mää mää, upottaminen upottaminen mää mää mää
Ihmienn uudestisyntyy kasteessa, ei upottamisessa
Antaa tuon hullun määkiä upottamisoppiaan.
Sitä se tekee koo ajan
Uskoontulo on aina Jumalan teko kun evankeliumia on ensin ihmiselle julistettu. Vauvalle tämä julistustyö ei vielä onnistu koska vauva ei osaa yhtään kieltä vielä. ""Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, joka on minut lähettänyt""
Helluntaikirkossa ym. vapaissa suunnissa tämä on apostolisella tavalla ymmärretty. Uskoontulo on Jumalan teko ja tämän merkiksi uskoontullut upotetaan että hän kuolee veden alle ja sitten sekuntia myöhemmin nousee vedestä ylös kuten Jeesus itsekin nousi vedestä ja näin on syntynyt uusi Jumalan lapsi.
Helluntaissa uskoontulo on oma ratkaisu
Luterilaisuudssa usko on ymmärretty Jumaaln teoksi, kuten kastekin. Kasteessa ihminen uudestisyntyy. Usempia kylvetyksiä ei tarvitan.
Aika vaaralilasta tuo jos kuolee veden alle. Sittenhän ei kannata edes upottaa.
"Helluntaissa uskoontulo on oma ratkaisu"
Näin on - Jeesusta seuraamaan lähteminen on aina oma ratkaisu. Ihminen joko tulee uskoon tai ei tule uskoon. Usko ei ole uskoonpakottamista kuten vauvavalelussa ja miekkalähetyksessä.
"Luterilaisuudssa usko on ymmärretty Jumaaln teoksi, kuten kastekin."
Luterilaisuudessa ei tulla uskoon ollenkaan, mutta onneksi luterilaisten joukossa on ihmisiä jotka ovat tehneet Jeesuksen kutsusta ratkaisun lähteä seuraamaan Häntä. Uskoontulo on siis Jumalan teko evankeliumin julistuksen jälkeen.
Uskootulo on Jumalan teko, eikä ihmisen ratkaisu kuten valelusta puhuvat lastennussijat opettavat
Luterilaisuudesa tullaan uskoon, mutta ei tehdä ratkaisuja, ratkaisun teki Jumala lähettämällä Jeesuksen. Luterilainen ottaa uskolla vastaan tuon suuren pelastuksen lahjan
Uudestikastajat pärjäävät omalla ratkaisulla
Tuo on valitettavasti totta
He eivät kaipaa Jeesusta
Saatana on lähettänyt luterilaiset kätyrinsä tänne valehtelemaan, että ihminen muka uudestisyntyy kasteessa. Tällä tavalla Saatana haluaa tyynnytellä ja rauhoitella suomalaisia luterilaisia, jotta he luulisivat olevansa uskossa vauvakasteen perusteella eivätkä koskaan ymmärtäisi tulla aidosti uskoon ja pelastua.
Saatana on lähettänyt tänne tuon vauvoista määkivän pedon. Hän haluaa että uskovat lähtevät lahkoijjin ja hylkäävät Kristuksen
Kukaan ei ole uskossa kasteen perusteella vaan Jumalan Hengen tekemän työn perusteella
Määkii se kuin viimestä päivää
Saatana vvalehtelee ettei ihminen uudestisynny vedestä ja Hengestä. Vaan kuulemma oman ratkaisun kautta. Älkää uskoko!
Uskokaa Raamattua ja Jeesusta!
Onpas uudestikastajille hätä kun luterilaisten palstalle tulevat
Mutta hätä ei ole kenenkään uskosta vaan siitä että oma porukka tarvitsee uusia jäsneiä...
Täytyy aina muistaa että luterilaisia ei ole kastettu tai siis upotettu ollenkaan Jeesukseen samaistumaan ja Hänen kanssaan elämäänsä uudestisyntyneenä jatkamaan.
Kyllä luterilaiset on kerran kastettu.
Usemman kerran ei ole tarve kylvettää
Ei todellakaan
On suuri vahinko, että Suomessakin elää miljoonia ihmisiä ilman kastetta tai upotusta ja jälki on taas tänäänkin sen mukaista.
kuollut usko katsoo, ihmisiin,
Jeesus sanoo: "Mitä se sinuun koskee ? Seuraa SINÄ minua"
Ja elää sellaisia jotka on upotettu ja jotka ei välitä Jeesuksesta tuon taivaallista
On suuri vahinko että tuo upottamisesta jankkaava lahkolainen tulee luterilaisille päätään aukomaan. Kertoo ettei ole uskossa
Niin tekee. Ukastajat ei katso Jeesukeen.
Jeesus sanoi hänelle: "Jos MINÄ tahdon , että HÄN jää tänne siihen asti, kunnes minä tulen, mitä se sinuun koskee ? Seuraa SINÄ minua"
Joh: 21: 22
meneekö yhtään kaaliin, Jeesuksen sanat !!
Mutta hän ei seuraa Jeesusta.
Surullista
Eikä seuraa tuo noitakaan.
>>>>>Kukaan ei ole uskossa kasteen perusteella vaan Jumalan Hengen tekemän työn perusteella<<<<<<
Niinpä, mutta Jumalan Henki ei tee työtään Saatanan lähettämien kätyrien välityksellä eikä katolisten pedofiilipappien keksimien vauvakasteiden kautta.
Ehkä hän on liikkunut niissä uudestikastajapiireissä niin yleensä ne puhuu juuri tuosta asiasta.
Jeesus ei asettanut mitään rituaalia pelastuksen välikappaleeksi.
Rituaaliuskonnot ovat Saatanan keksimiä pakanauskontoja.
kasteessa annetaan Pyhä Henki,
"ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen, NIIN te saatte Pyhän Hengen
lahjan"
Apt: 2: 38
helluntailaisille kastekin on rituaali .
eihän helluntailaisuudessa Jeesuksen antama kastekäsky merkitse mitään, vaan omat ratkaisut menee raamatun Sanan edelle.
Sinä olet luterilainen valehtelija.
niinpä tietenkin, JOS uskoo raamattuun.
Jeesus asetti kasteen joka pelastaa
Asia ei ole näin yksinkertainen. Juudas Iskariot oli kastettu, mutta hän ei pelastunut.
Missä sanotaan että Juudas oli kastettu?
Ei missään. Eikä tainnut olla uskovakaan.
Vakooja se oli. Kuten noitakin
Helluntailaisia kun alkoi tulla Suomeen 1920-luvulla, niin Suomen rukoilevat uskovaiset sanoivat heti, että helluntailaisissa on vieras henki.
Mikä henki niissä rukoilevissa sitten oli. Kateuden ja pilkanhenki.
Harhaoppisissa jenkkiuskonnoissa kuten helluntailaisuudessa ihminen saadaan agressiivisen käännyttämisen avulla tulemaan väärään uskoon eli lahkouskoon, joka on pirullinen este ottaa sitten vastaan oikea uskon Henki, joka ei tule valheiden päälle asumaan villitsevien ja kaatavien hurmoshenkien keskelle ihmisen sieluun.
Hes. 13:17 "Ja sinä, ihmislapsi, käännä kasvosi kansasi tyttäriä vastaan, jotka joutuvat hurmoksiin oman sydämensä voimasta, ja ennusta heitä vastaan."
Hmmm... mielenkiintoista.
Tuo on kyllä surullista
Se on kovaa harhaa
Sitä u-k-i-e nr levittää
Suhteessa kasteeseen aina on viisasta katsoa Raamatusta miten siellä meneteltiin, kun ensin henkilö oli tullut uskoon Jeesukseen ja sitten jopa perhekuntatasolla hänet upotettiin samaistuen Jeesukseen joka kuoli ja nousi ylös. Näin ihmiset nousivat ylös uudestisyntyneinä Jumalan lapsina.
Parempi aina uskoa enemmän Raamattuun kuin myöhemmin syntyneisiin kirkollisiin poliittisiin toimijoihin.
Apostolien teot ei ole koko raamattu.
Apostolit tutkivat kasteen Vanhan liiton kirjoituksista, jossa kaste löytyy kokonaisuudessaan.
"tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin"
Apt: 17: 11
"Apostolien teot ei ole koko raamattu."
Suhteessa upotukseen apostolien teos on paras apulähde, sillä missään muussa Raamatun kirjassa ei paljoakaan puhuta upotuksesta. Kirkollispoliittiset julkaisut ovat sitten jo toisarvoisia jos ajatellaan miten tultiin uskoon ja nämä uskoontulleet perhekunnat joikoittain upotettiin veteen samaistuen Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen.
ei se ny ihan noin helposti me.
tietenkin jos ottaa oikotien ja katsoo ulkonaiseen, eikä kastetta niinkuin Jumala on sen jo Sanassaan ilmoittanut.
Vanha ja Uusi testamentti täydentää toisiaan, toista ei voi ymmärtää ilman toista.
"tietenkin jos ottaa oikotien ja katsoo ulkonaiseen, eikä kastetta niinkuin Jumala on sen jo Sanassaan ilmoittanut."
Hyvä oikotie suhteessa upotukseen on apostolien teot. Siellä vain upotuksesta, tavasta ja ketkä upotettiin, puhutaan. Luotetaan vaan Jumalan Sanaan - - ei valtaa himoitseviin kirkkopolitiikan harjoittajiin.
"Vanha ja Uusi testamentti täydentää toisiaan, toista ei voi ymmärtää ilman toista."
Tässä olet oikeassa. Myös Vanha Testamentti esittelee suoraan ja epäsuoraan Jeesuksen ja Jumalan suunnattoman armollisuuden. Ei tarvitse kuin saada uskoontulossa Jumalan Henki ja sitten ottaa upotuksen niin kaikki on annettu samalla.
Siellä ei ole mitään upottamistavasta. Sen sijaan pirskotus mainitaan yhdessä kasteen esikuvassa.
Hauska tuo yksi pelle kun ei puhu muusta kuin upotuksesta. :DD
Ympärileikkaus on Uuden liiton kasteen esikuva.
sitäkään ei helluntailaiset tunnusta, vaikka sekin Paavali kirjeissä sekin selkästi kirjoitettu.
"Tämä mikä tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille
aikakauden loppukausi on tullut"
Kor: 10: 11
Kuulemma on tärkeää että ihminen kuolee siinä upoetuksessa, niin se itse sanoi
Kyllä, yksi niistä. On niitä muitakin.
"Hauska tuo yksi pelle kun ei puhu muusta kuin upotuksesta."
Ja samoin Jeesus puhuu vain upotuksesta Luukkaan ylöskirjaamana Pyhän Hengen kautta. Baptitzoo- sanahan tarkoittaa upotusta - alunperin sana viittasi laivan uppoamiseen. Myös kastelussa upotetaan ym. Myös kankaan värjäyksessä käytetään termiä baptitzoo ja siinähän kangas upotetaan värjäysaineeseen.
Jeesus ei puhunut upotuksesta missään.
Ei sanallakaan
Niin se vaan on
Kyllä se niin on että noidat liikkuu kolmen jälkeen yöllä...
Apostolien teossa puhutaan alvariinsa uskoon tulosta ja uskoon tulleista - sadoin eri tapauksin ja sitten nämä upotettiin eli kuten nykyään sanotaan kastettiin veteen ja sieltä sitten nousi ylös uudestisyntyneet Jumalan lapset. Kannattaa lukea näistä llukemattomista tilanteista Raamatusta eikä mistään vallanhimoisista kirkkopoliittisista kirjoista. Kyllä yksi Raamattu voittaa monta miljoonaa kirkkopoliittista teosta, mitkä kaikki ovat vain vallanhimoisten ihmisten sepustuksia.
Kasteesta puhutaan, ei upotuksesta
Mutta tosiaan uskovia kastettiin ja he uudestisyntyvät kasteessa.
Kannattaa lukea Raamattua eikä mitään lahkopoliititisia teoksia.
Hyvä neuvo!
Ottakaa siitä vaari
Niin teemme
Helluntailaisten paha harhaoppi liittää ihmisen uskoontulon kokemukseen kaiken sen,
mitä Raamattu sanoo tapahtuvan vain kerran Kristittyjen kasteessa.
Siksi helluntailaisuus on todella vaarallinen ja paha harhaoppi eli heresia.
Jenkkilahkot kannattaa kiertää kaukaa. Niihin ei pidä mennä edes uteliaisuuttaan, vaikka makaisivat lattialla selällään kun Hindujen jumalat on heidät tämän maailman alkeisvoimilla sinne kaatanut. Kaatotekniikka nopea ostakosketus on Jenkkilahkojen kopioima Hindujen tekniikka. Tuhansia vuosia käytetty tekniikka.
googlaa: shaktipat
Hes. 13:17 "Ja sinä, ihmislapsi, käännä kasvosi kansasi tyttäriä vastaan, jotka joutuvat hurmoksiin oman sydämensä voimasta, ja ennusta heitä vastaan ."
"Helluntailaisten paha harhaoppi liittää ihmisen uskoontulon kokemukseen kaiken sen, ..."
No kyseessä on vain mitä Raamatussa, lähinnä Apostolien teko- kirjassa opetetaan. Toiset eivät tähän usko ja toiset taas uskoo. Jeesus sitten tuomitsee, mutta suosittelen, että uskotaan mitä Pyhä Henki on katsonut parhaaksi Raamattuun kirjoituttaa.
Kyllä ja nimenomaan koko Raamattuun.
Miksihän sielunvihollisella on niin kova hätä, jos joku menee kuulemaan aitoa evankeliumia?
Pelkääköhän se, että joku voisi tulla uskoon?
Varmaan siksi ettei uskova otakaan uudestikastetta
Tuo on kai se syy
Joo, kolmen jälkeen yöllä noidat liikkuu
Siksikö sinä päivystät täällä öisin? Olet siis noita.
Taisi osua arkaa paikkaan noidalle tuo toteamus
Ai niikö sinulle kävi. Lopeta tuo yöpäivystäminen.
On tärkeää tiedostaa että vauvan päälaen valelu ei ole mikään upotus veteen, mitä alkuperäinen, apostolinen termi tarkoittaa. Se on vauvan päälaen valelua vesitilkalla kolmeen kertaan. Jos tämä olisi apostolinen kaste, niin kastetapahtumia olisi kolme kappaletta eli melkoista uudelleen kastamista heti kättelyssä vauvan kohdalla.
Täytyy palata alkuperäiseen upotukseen ja tätä tarvitsee harjoittaa vain kerran ja sitten vedestä Jeesuksen tavoin nousee uudestisyntynyt Jumalan lapsi joka elää yhdessä Jeesuksen kanssa iankaiken. Tällainen uskonpuhdistus on uskoontulleiden kohdalla välttämätön asia, että Jeesuksen paluu mahdollistuu.
Kirkko saa harjoittaa omia rituaalejaan miten tahtoo, mutta uskovat jotka jo elämme Taivasten valtakunnassa valmistaudumme ottamaan Jeesuksen vastaan avosylin. Me emme elä enää tässä maailmassa - me elämme jo tulevassa, Jeesuksen hallitsemassa Valtakunnassa missä kaikkinainen rauha ja rakkaus vallitsee.
Ei olekaan upotus veteen mutta kaste se on ja apostolinen
Uudestikastaminen ei ole apostolinen kaste. Alkuseurakunnalla oli useita kastetapoja. Niistä yhden vaatiminen ainoana oikeana on aharhaa.
Pyhä Henki tuli Jeesuksen pään päälle kasteessa. Ei mihinkään alaruumiiseen.
Valkea vaippa puetaan päälle pään kautta päälle.
Parhamin suunnittelevat kristittyjen lisäkasteet ja muut kyykkykasteet eivät ole Jumalasta, vaan Jumalan pilkkaa.
"Alkuseurakunnalla oli useita kastetapoja. "
Juuri näin - kasteita alkua olla kaikenlaisia, mutta se kaste mitä esitellään Uudessa Testamentissa oli upotus (baptitzoo) ja niissä aina kastettiin uskoontullut ja hänet upotettiin veteen.
Ei siis yli sen mitä on kirjoitettu!
Vauvan päälaen valeluista ei puhuta mitään! Ei siis magiaa mitä rituaalit aina ovat.
Ensin evankeliumin julistus ja uskoontulo ja sitten upotus!
Mitään upottamista ei RAamattu mainitse - ei siis yli sen itä on kirjoitettu
Kristikunnassa on ollut käytössä seita kastetapoja ja niin tulee olemaan.
Vauvan siunaamisesta ei puhuta mitään.
Evaneliumin vieminen ja opetuslapsien tekeminen kastamalla ja opettamalla!
Hyvin sanottu
Kolmen ja neljän välissä yöllä noidat liikkuu. MOT
Niin tekevät
Miksi te liikutte yöaikaan?
Miksihän tuo noita liikkuu yöaikaan?
Ei se auta, uudestikatajat määkivat ja määkivät mutta eivät voi Raamatun toduudella mitään.
Yksikän mäkisee täällä upottamisesta mutta Raamatuú ei tee niin
SE yksi noita liikkuu täällä yöllä
Uudesikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa siis
Hän ylistää karvakorvaa
Mutta ei auta märinät
Kristityt ovat kastaneet laspensa alkuseurakunnastv saakka ja niin tehdän nytkin.
Ei auta inttäjä-eksyttäjän märinät siinä yhtään