Mitä uudestikastetut ajattelevat parin vuoden päästä kotona yksin ollessaan?
He ajattelevat kuinka lahkon hakamiehet olivat luvanneet heille rikkautta ja menestystä, onhan uudestikaste ja liike jotain missä hengellisiä ilmiöitä tapahtuu jos missäkin eläimennahassa se tapahtuukin.
Petetty miettii kuinka kokouksissa ennusteltiin, seliteltiin kieliä ja puhuttiin sellaistakin kieltä mitä petetty on kuullut kanalassa, maaseudun lapsi kun on.
Hän muistelee kuinka profetiat eivät ole täyttyneet kohdallaan ja tauti vain runtelee ruumista ja omatunto soimaa epäilysten vuoksi ja rauhaa ei ole.
Petetty on kadottanut luottamuksensa kasteeseen jonka sisimmässään havaitsee arvottomaksi ihmisteoksi jolla kalastellaan vain rahoittajajäseniä, ja maaseudun lapsen rahat kyllä ovat kelvanneet, onpa juoksutettu lahkon asioilla, mutta kontti on tyhjä ja kuolemaan pitäisi mennä pian.
Kastettu ihmettelee lahkoissa olevaa rikosten paljoutta ja ei saata uskoa että Jumalanpilkkaajat pääsevät taivaaseen uudestikastettuina, askeleita ottaen ja hyppyjäkin.
Ei saata petetty uskoa kuuliaisuuteensa joka on kuin varjo siitä mitä sen todellisuudessa pitäisi olla , huomaten senkin olevan vain perkeleen petos johon petokseen on vietelty heti uskoontullessa.
Profetiat muuttuvat kiroukseksi ja annetut lupaukset ovat kiduttaneet joka päivä ja öisinkin
ovat kiusaamassa demoniset henget aistillisuudella.
Lahkojen orjaksi joutunut ajattelee loppuansa ja muistaa kuinka häntä varoiteltiin lahkiaisista noista kavalista käärmeistä.
Vielä muistaa kuitenkin petetty lapsikasteen voiman, ajatellen,koska siellä Jeesus on niin palajampa lapsikasteen armoon ja kun minulla on profeetallinen varma Jumalan sana ja usko, en voi hukkua vaan pelastun lahkosusilta.
Petetty tunnustaa syntinsä ja itkien katumuksen kyyneliä hänen kostuneissa silmissään herää elämän kirkkaus kun hän huomaa että vuosien jälkeen Herra todella kuulee ja vastaa rukouksiin antaen anteeksi uudestikasteelle menon synnin ja kaikki synnit mitkä omaatuntoa kolkuttavat.
Petetty on astunut takaisin lapsikasteeseensa ja iloitsee yhdessä Jeesuksen kanssa ja Herra antaa hänelle henkensä voimaa että petetty jaksaisi vielä vähän aikaa taistella uljaasti lahkosusia vastaan.
Lapsikaste on avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaan ja se on voittovoimaa uskovalle joka ei säikähdä vaikka valot välähtävät tai lahkiaiset älähtävät.
Tehkää parannus pahoista teoistanne.
Lapsenkaste on se jota olette halveksuneet ja nyt jotka kuulette ottakaa te puolestanne uskonaskel, jos voitte ja palatkaa alkuperäiseen uskon kasteeseen.
He ajattelevat kuinka lahkon hakamiehet olivat luvanneet heille rikkautta ja menestystä, onhan uudestikaste ja liike jotain missä hengellisiä ilmiöitä tapahtuu jos missäkin eläimennahassa se tapahtuukin.
Petetty miettii kuinka kokouksissa ennusteltiin, seliteltiin kieliä ja puhuttiin sellaistakin kieltä mitä petetty on kuullut kanalassa, maaseudun lapsi kun on.
Hän muistelee kuinka profetiat eivät ole täyttyneet kohdallaan ja tauti vain runtelee ruumista ja omatunto soimaa epäilysten vuoksi ja rauhaa ei ole.
Petetty on kadottanut luottamuksensa kasteeseen jonka sisimmässään havaitsee arvottomaksi ihmisteoksi jolla kalastellaan vain rahoittajajäseniä, ja maaseudun lapsen rahat kyllä ovat kelvanneet, onpa juoksutettu lahkon asioilla, mutta kontti on tyhjä ja kuolemaan pitäisi mennä pian.
Kastettu ihmettelee lahkoissa olevaa rikosten paljoutta ja ei saata uskoa että Jumalanpilkkaajat pääsevät taivaaseen uudestikastettuina, askeleita ottaen ja hyppyjäkin.
Ei saata petetty uskoa kuuliaisuuteensa joka on kuin varjo siitä mitä sen todellisuudessa pitäisi olla , huomaten senkin olevan vain perkeleen petos johon petokseen on vietelty heti uskoontullessa.
Profetiat muuttuvat kiroukseksi ja annetut lupaukset ovat kiduttaneet joka päivä ja öisinkin
ovat kiusaamassa demoniset henget aistillisuudella.
Lahkojen orjaksi joutunut ajattelee loppuansa ja muistaa kuinka häntä varoiteltiin lahkiaisista noista kavalista käärmeistä.
Vielä muistaa kuitenkin petetty lapsikasteen voiman, ajatellen,koska siellä Jeesus on niin palajampa lapsikasteen armoon ja kun minulla on profeetallinen varma Jumalan sana ja usko, en voi hukkua vaan pelastun lahkosusilta.
Petetty tunnustaa syntinsä ja itkien katumuksen kyyneliä hänen kostuneissa silmissään herää elämän kirkkaus kun hän huomaa että vuosien jälkeen Herra todella kuulee ja vastaa rukouksiin antaen anteeksi uudestikasteelle menon synnin ja kaikki synnit mitkä omaatuntoa kolkuttavat.
Petetty on astunut takaisin lapsikasteeseensa ja iloitsee yhdessä Jeesuksen kanssa ja Herra antaa hänelle henkensä voimaa että petetty jaksaisi vielä vähän aikaa taistella uljaasti lahkosusia vastaan.
Lapsikaste on avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaan ja se on voittovoimaa uskovalle joka ei säikähdä vaikka valot välähtävät tai lahkiaiset älähtävät.
Tehkää parannus pahoista teoistanne.
Lapsenkaste on se jota olette halveksuneet ja nyt jotka kuulette ottakaa te puolestanne uskonaskel, jos voitte ja palatkaa alkuperäiseen uskon kasteeseen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
täyttä asiaa. rukoillaan vaan lahkojen uudestikastettujen puolesta, että he löytäisivät armon avukseen vielä kun armonaikaa on sillä armonaika on lyhyt ja lahko-orjuus voi päättyä äkisti kuin voimme suurista ja pienemmistä onnettomuuksista päivittäin lehdistä lukea.
Kyllä on rukoiltava heidän puolestaan, eiväthän he kaikki ole "lahkoriivatuita"
Kaste on Jeesuksen asettama hänen sanoessaan: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen." Mark. 16:15-16
Tästä nähdään, että Jeesus korosti enemmän uskoa kuin kastetta, koska hän sanoi, että joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Niinpä ristin ryövärikin uskon kautta peri iankaikkisen elämän, vaikka ei ollut kastettu.
Tärkeintä on että on oikea uskon kohde: Jeesus Kristus. Syntisen ihmisen tulee laittaa uskonsa ja luottamuksensa siihen, että Jeesus on ristillä sovittanut myös hänen syntinsä. Anteeksisaaminen tulee Jeesuksen veren kautta.
Jeesus sanoi asettaessaan ehtoollisen:
"Sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi." Matt. 26: 28
Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. 1.Joh. 1:7
Yksi kaste riittää ja miksi lahkot ovat kastettu kuka kaksi kuka neljä kertaa???
Usko ja kaste on samassa aineessa, vedessä ja tämä vesi pelastaa kasteena joka on...
Valitettavasti suurin osa kastetuista ei usko.
Lahkot rakentavat kasteensa ihmisen uskon varaan jota eivät voi nähdä eikä varmasti todistaa.
Luterilaiset rakentavat kasteen Jumalan sanan varaan joka ei voi erehtyä.
Kyllä Jeesus on pelastuksessa se tärkein, mutta
meidän tulee kunnioittaa Jumalan säätämyksiä ja
Hänen tekojansa.
(Mekin olemme muuten Jumalan tekoja. Huom!)
En toki halua vähätellä kasteen merkitystä, koska sen on itse Jeesus asettanut.
Omalla kohdallani usko astui kuvaan kuitenkin vasta aikuisiässä, jolloin koin Jumalan kutsun elämässäni hyvin voimakkaana. Vasta uskoontultuani on kasteenkin merkitys pikkuhiljaa alkanut valjeta.
Tässä maassa tarvitaan parannussaarnaa, joka saisi ihmiset synnintuntoon ja tekemään parannuksen sekä uskomaan Jeesukseen ja lähtemään hänen seuraajikseen. Jos vain saarnataan, että kun olet kastettu, niin sinulla on jo usko ja olet uudestisyntynyt, niin tällainen opetus on vain omiaan tuudittamaan ihmisiä väärään rauhaan.
Uudestisynnyin lapsena ja muistan sen lapsen uskon vieläkin...ja kaukana olen sen tuottamasta ilosta jonka kohde oli ja on Jeesus mutta aikuisiällä kasteen opetusta ilman jääneen lapsenuskoisen otti rakkaudessaan vastaan...Jeesus.
Kasteesta riittää kyllin mutta lahkolaisille selviää kaikki kunhan nurkassa jysähtää ja silmät samenevat ja tukka jää pystyyn.
Kyllä he tarvitsevat parannussaarnaa totisesti.
Olisiko ruoska oikea julistamistapa lain saarnan ohessa?
syntisiä ja siksi tarvitsemme kasteen jo aivan pieninä...sitä paitsi Jeesus sanoi, että pienetkin lapset uskovat...parempi olisi laittaa myllynkivi kaulaan ja heittää meren syvyyteen sellainen, joka viettelee yhdenkään pienen lapsen..jotka "uskovat minuun" Siis Jeesushan asetti lapsen uskon aikuisen malliksi: ellette ota jumalan valtakuntaa vastaan kuten lapsi, ette voi päästä sinne sisälle...
Siis lapsi voi uskoa, mutta tietenkään lapsella ei ole tekosynneistään synnintuntoa, koska se tulee opetuksen...käskyjen kautta, kun Pyhä Henki näyttää synnin todeksi lain kautta.. Monesti kuvitellaan, että lakia opetettaessa "papin poika pysyy hyvänä" ...ei se niin mene...vaan lain kautta synti virkoaa...sen himo.tulee todeksi..emme tietäisi mitä on himoitseminen, ellei synti ottaisi käskysanasta aihetta ja tulisi entistä suuremmaksi...ja sitten kun Jumala
antaa etsikon ajan...otollisen ajan, jolloin lain akutta tulee syyllisyys...ai että se tekee piston sydämeen...se tekee kipeää...Tällainen "tuskallinen" kipukokemus ...riisuminen...parannuksen teko,..,ahtaan portin kautta meneminen..on välttämätöntä, että ihminen saa tekosyntinsä anteeksi...sitä ei lapsena ymmärretä, mutta sama armollinen kaste,,,verenpunainen vesi...vaikka vain papin käden kautta päähämme valeltu...riittää pesemään uudestaan pois syntimme..vaikka se on vuosia sitten meitä koskettanut vesi..se on Jumalan silmissä ikuisen liiton vesi ja veri...ja se on yhäö voimallinen...puhdistamaan synneistä..pesemään omantuntomme...se on Jumalan teko...Pyhän Hengen lahja...armo, jonka Herra tekee...oksastetun viinipuun oksan Isämme, viinitarhuri, puhdistaa, että se kantaisi vanhurkauden hedelmiä..olemme saneet Pyhän Hengen jo kasteen yhteydessä, mutta Henki ei ole saanut vielä meitä kuin osittain,,,se on jatkuva prosessi...Jumalan armo on täydellistä ja kaikki on kasteessa jo annettu...Kristus puku, johon parannuksen kautta voi pukeutua...tuhlaajapoika saa palata Isän tykö...uudestisyntymisen peso vaikuttaa läpi elämämme...uskossa voimme joka päivä olla täydellisiä, perillä Jumalan oikealla puolella taivaassa, mutta koska meillä on tämä syntinen ruumis..aatami, joka on sidottu aikaan ja josta lopullisesti pääsemme irti vasta kuoleman ja ylösnousemisen kautta, kasteen lopullinen vaikutus,,,ylösnousemus on vielä edessäpäin...uskonkilvoituksen suhteen se on silti jokapäiväisen parannuksen kohde...vanhan ihmisen upottaminen...kuoleminen ja hautaaminen ja samalla uuden nouseminen Jeesuksen sovitustyön kautta...nimikristityille,,,kasteen armollisesta nauttimisesta vieraantuneille tulee julistaa lakia, että tulisi synnin tunto ja sen kautta Pyhän Hengen uusiutuva uudistaminen.., puhdistautuminen ja yhä syvällisempi Hengessä kasvaminen,,,että Jeesus meissä saisi yhä enemmän jalansijaa...yhä enemmän valtaa ja yhä syvemmin armonsa tuntemista ja ymmärtämistä ja vastarakkautta henkensä kautta...jos rakastamme Jeesusta...veriylkäämme todellisesti...silloin meitä ei kukaan riistä hänen kädestään...ei mikään luotu voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on Jeesuksessa Kristuksessa..Herrassamme...kohta vainot alkavat..inkvisitioko? Jumala tietää..mutta antaa voimansa jokaiselle omalleen...joka vahvana kestää loppuun asti, se pelastuu!
Kasvakaa Jeesuksen tuntemisessa! Siunaamme teitä Jumalan ja Vapahtajamme jeesuksen nimessä! Amen!
uususkonpuhdistus...kaikki löperö kirkkososiaalinen-rakkaushöpötyksestä julistaminen pois ja lain saarnat ja armon evankeliumi esille!
että kasteen ja jeesuksen veren todistus ja vaikutus on aivan sama...100%...Jeesu ei tullut ainoastaan veden, vaan veden ja veren kautta ja Henki itse todistaa...anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi...ottakaa kaste syntienne anteeksisaamiseksi, niín te saatte Pyhän Hengen lahjan..ristin ryöväsiä ei voitu kastaa kristillisellä kasteella, jonka jeesus asetti vasta ylösnousemisensa jälkeen...kastevesi on verenpunaista Jumalan silmissä, koska siinä sadaan vanhurkaus,,,ja sehän tulee uskon kautta Jeesukse vereen...usko ja kaste kuuluvat pelastukseen...ellei ole toista,,,ei ole toista..usko = Henki ja Kristus ja Isä meissä
kaste= Henki, Kristus ja Isä meissä...ja ennen kaikkea me Jeesuksessa, Isässä ja Hengessä...kaste ei ole mikään symbolinen liitonmerkki kuten ympärileikkauksesta on ajateltu...vaan Jeesus on itse vedessä,,Sana, Isä ja Henki on pyhänä vetenä läsnä ja veden kautta...se on valtava armoa...täydellinen pelastus...kasteessa saimme täydellisen Jeesuksen...haavoitetun ja runnellun,,,mutta silti kuolleista herätetyn...saatanan vallan voittaneen...kuoleman kahleet murtaneen Kaikkivaltiaan Jumalan Pojan...Hän on meissä...ja me hänessä...ja Jumalan koko täyteys on Jeesuksen ruumiissa...seurakunnassa..siitä olemme osallisia...siihen saamme palata..siinä saamme kasvaa ja kilvoitella!
Minkä takia sinun on jatkuvasti hoettava kasteasiaa? Minutkin on kasteetu vauvana ja sen merkitys on minussa itsessäni koko ajan . Kenen vuoksi sinun on sitä päivästä toiseen toistettava?
Parempi ratkaisu on käydä kansliassa ja jättää akavan palkkalaisen pöytään hyvästit...että jo riittää pellet.
Onhan vaikka Luther säätiön kokouksia, joissa voi käydä kuulemassa sanaa.
Matkalla seurakuntatalolle pitää heittää vedet lahkosynagoogan seinälle ja toivottaa sille pikaista sortumista.
Kuten sinä joka luulet jotain tietävän kasteesta.
Esitän uutta niin kauan kun asiaa kasteesta riittää ja perästä kuuluu sano kellonsoittaja.
On tutkittava henget sillä perkele on hiipinyt kauluksen sisään vaikka kuinka olisi kirkollinen
Mikä henki puhuu se on tiedettävä eikä ole lopetettava saarnaamista, heikkojen ja rienaajien tähden.
Jumalan kunnia vaatii sen että pasuunan pitää kuuluman maan piirin ylitsekin.
...tarjottu..oletko ottanut sen uskolla vastaan...sinuakin varten tulee asiasta puhua...pelastus koskee sinuakin...joka päivä..jos koet sen hokemiseksi...vertaa sitä syömiseen tai juomiseen...tai niiden jokapäiväisyyteen...miksi joit eilen ja söit...entä miksi syöt ja juot tänäänkin...siitäpä voi jo päätellä...olethan vedonnut joka päivä kasteeseen, vai miten se sinulla toimii...olehan tunustanut Jumalalle syntisi...siis toiselle ihmiselle..uskovaiselle...oletjan saanut upottaa kasteessa vanhan ihmisesi ja nousta uutena Kristuksen kanssa...siis niin tärkeä asia se on!
Kaste on oleellinen asia...kastettu uskova pelastuu!
Ethän vieroksu!
Lapsen kaste on sakramentti eli salattua Jumalan viisautta. Sakramentti tarkoittaa salaisuutta.
1. Kor. 2:7
vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
Me puhumme toimen ja totuuden sanoja, mutta ihmiset eivät tahdo kuulla sitä koska pelkäävät väärien luulojen sijaan nousevan tuomion uhkan ja he luulevat joukkona pyrähtävän taivaaseen.
On se vaan tuo lapsikaste niin hyvin salattu,ettei ole edes raamattuun kirjoitettu.Mistähän tuon salaisuuden mahtas löytää?