Raamatussa on noin 180 kertaa ilmaistu tämä todella keskeinen ja merkittävä totuus siitä, että me olemme Kristuksessa. Tämä ilmaisumuoto on niin keskeinen koko Uudessa testamentissa, ettei sitä voi ohittaa Raamattua lukiessaan. Otan tähän alle kaksi keskeistä Raamatun kohtaa:
”Hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa…” (1. Kor. 1:30)
”Mutta Hän, joka vahvistaa meitä yhdessä teidän kanssanne Kristukseen ja on voidellut meidät, on Jumala.” (2. Kor. 1:21)
Mitä tarkoittaa se, että me olemme Kristuksessa? Tämä totuus on elintärkeä jokaiselle kristitylle ja Paavali näki kovasti vaivaa saadakseen uskovat käsittämään mahtavan asemansa ja huikaisevan Jumalan suunnitelman.
Ensinnäkin pelastuksen kannalta on olennaista se, missä me olemme. Olennaisinta ei ole se, millaisia me olemme vaan se, missä olemme.
Käytän esimerkkiä. Kun Jumala tuhosi vedenpaisumuksessa koko Nooan aikaisen maailman, keskeistä pelastuksen kannalta oli se, oliko arkissa vai sen ulkopuolella. Arkissa olevat pelastuivat, muut hukkuivat.
Samoin nyt on olennaista se, olemmeko Kristuksessa vai Hänen ulkopuolellaan. Me, jotka olemme uskon kautta Kristuksessa, pelastumme Jumalan tuomiolta ja kadotukselta. Tärkeintä on siis se missä on!
Olla Kristuksessa tarkoittaa sitä, että Jumala on yhdistänyt minun ja Jeesuksen elämän yhteen. Tai tarkemmin sanottuna Jumala on asettanut minun elämäni Kristuksen ”sisään”. Tämä totuus on kai liian ihmeellinen kokonaan sitä käsittääksemme, mutta yritän sitä nyt hieman selventää.
Meidän elämämme on uskoontulohetkestä yhdistetty Jeesuksen omaan elämään, Häneen itseensä. Roomalaiskirjeen 6. luvussa Paavali vakuuttaa, että me olimme yhdessä Kristuksen kanssa ristillä kuolemassa, kun Hän kuoli. Eli Jumala yhdisti meidät Kristukseen Hänen kuolemassaan.
Edelleen Paavali jatkaa samassa kirjeessä, että me nousimme haudasta yhdessä Jeesuksen kanssa, eli meidät on yhdistetty Häneen Hänen ylösnousemuksessaan. Hengelliseltä kannalta tämä siis tarkoittaa seuraavaa: meillä ei ole enää omaa, itsenäistä elämää, vaan me elämme Kristuksessa. Hän on meidän elämä.
Kuvittele, mitä tämä järisyttävä totuus tarkoittaa Jumalan näkökulmasta. Nyt Hän näkee meidät jatkuvasti Poikansa kautta! Isä näkee meidät yhtä rakkaina ja puhtaina, otollisina ja kelvollisina kuin pyhän Poikansa. Tässä on kysymys meidän vanhurskauttamisesta. Me olemme vanhurskaita, emme tekojemme perusteella, vaan koska omistamme Kristuksen vanhurskauden.
Huomaatko, että vanhurskaudessamme on taas kysymys siitä, missä olemme. Vain Kristuksessa olemme vanhurskaita.
-
( Lähde: Ote Jaakko Pirttiahon opetuksesta "Me olemme Kristuksessa" /Yksin armosta - sivusto)
s-seutulainen
ME OLEMME KRISTUKSESSA
52
696
Vastaukset
- Anonyymi
Ja vanhurskaus näkyy teoista. Tätä ei saa unohtaa. Kristus ei tee huorin tai väkivaltaa tai juopottele. Meissä kuolemaa tekevä syntinen olemuksessa toki yksittäisiä syntejä vielä tekee. Jos olemme Kristuksessa me vaellamme kuten hän.
- Anonyymi
Ja vanhurskaus näkyy teoista. Tätä ei saa unohtaa. Kristus ei tee huorin tai väkivaltaa tai juopottele. Meissä kuolemaa tekevä syntinen olemuksessa toki yksittäisiä syntejä vielä tekee. Jos olemme Kristuksessa me vaellamme kuten hän.
TÄSSÄ NÄETTE MITEN LAHKOLAINEN ERIARVOISTAA MUITA IHMISIÄ!
Hän on parempi,kuin muut,hänen paikka on taivas,hän saa elää ja olla onnellinen,kun hän on tuominnut kaikki nehuorintekijät tai juopottelijat!!!
Vittu tää on kovan LAHKON SÄLLI !
HÄN HALUAA,muille paskoille ihmisille porttikiellon taivaaseen mutta helluntai siat pääsee karsinaan heti!
Tälläistä on >LAHKOLAINEN paska suuntaus!
Te muut ihmiset olette pahasta,te,ette kelpaa,Kristus ei tule teille,Kristus inhoaa teitä,kun me LAHKOLAISET SANOMME NÄIN!
ME OLEMME 1800 luvulta lahkolaisia amerikasta..
Te,ette kukaan pääse minnekkää,kuin helvettiin..Me helluntalaiset rääkipaskat 1800 luvulta pääsemme taivaaseen,usko pakana!
- Anonyymi
That is truth
1.Samuelin kirja: 2. 2:3 Älkää yhä ylpeitä puhuko, älköön suustanne lähtekö julkeita sanoja; sillä Herra on kaikkitietävä Jumala, hänen edessänsä punnitaan teot.
Urhojen jouset ovat särjetyt, voipuneet vyöttäytyvät voimalla.
Kylläisinä olleet käyvät palvelukseen leipäpalkoilla, nälkää nähneet eivät enää nälkää näe. Hedelmätön synnyttää seitsemän lasta, lapsirikas kuihtuu.
Herra antaa kuoleman ja antaa elämän, hän vie alas tuonelaan ja tuo ylös jälleen.
Herra köyhdyttää ja rikastuttaa, hän alentaa ja ylentää.
Hän tomusta nostaa halvan, hän loasta korottaa köyhän, pannaksensa heidät ruhtinasten rinnalle ja antaaksensa heidän periä kunniasijat. Sillä maan tukipylväät ovat Herran, hän on asettanut niiden päälle maanpiirin.
Hän varjelee hurskastensa jalat, mutta jumalattomat hukkuvat pimeyteen; sillä mies ei omalla voimallaan mitään voi.
https://youtu.be/xaA7zablXcY - Anonyymi
aloitus on juuri niin kuinka Paavali selostaa seurakunnalleen, ja sama toistuu useissakin raamatun teksteissä.
Apostolithan tutki tarkkaan "kirjoituksia", elikkä Tooraa, ja kun Jumalan suunnitelma löytyy tutkimalla sekä Vanhasta testamentista ja Uudesta testamentista, siis löytää se koko Jumalan teko ihmiskunnalle.
"Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi Ainokaisen Poikansa, ettei
yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä"
Joh: 3: 16
Jumalan rakkaus ihmiskunnalle niin suuri, Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa,
että järki ei edes voi käsittää niin suurta rakkautta.- Anonyymi
>> Apostolithan tutki tarkkaan "kirjoituksia", elikkä Tooraa, ja kun Jumalan suunnitelma löytyy tutkimalla sekä Vanhasta testamentista ja Uudesta testamentista,>>
älä viitti hei manipuloida..
Apotolit eivät tutkineet Uutta testamenttia, koska semmosta ei ollut heillä tutkittavaksi.
Oleks sää järjissäsi?? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
>> Apostolithan tutki tarkkaan "kirjoituksia", elikkä Tooraa, ja kun Jumalan suunnitelma löytyy tutkimalla sekä Vanhasta testamentista ja Uudesta testamentista,>>
älä viitti hei manipuloida..
Apotolit eivät tutkineet Uutta testamenttia, koska semmosta ei ollut heillä tutkittavaksi.
Oleks sää järjissäsi??siis tietenkin Vanhan liiton kirjoituksia, joita Apostolit tutki, ja ihmiskunnalla NYT myös Uusi testamentti, jossa toteutuu se, minkä Jumala Vanhan liiton kirjoituksissa JO ilmoittanut.
Apostoleilla ei tietenkään ollut Uutta testamenttia, mutta meillä on, ja Paavalihan kirjeissään seurakunnalleen opettaa kasteen kaiken kattavuutta.
Siis "ME" voimme Uudesta testamentista joissa "nähdä" , kuinka "kirjoitukset" toteutuu. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
>> Apostolithan tutki tarkkaan "kirjoituksia", elikkä Tooraa, ja kun Jumalan suunnitelma löytyy tutkimalla sekä Vanhasta testamentista ja Uudesta testamentista,>>
älä viitti hei manipuloida..
Apotolit eivät tutkineet Uutta testamenttia, koska semmosta ei ollut heillä tutkittavaksi.
Oleks sää järjissäsi??Eihän tuossa ole manipulointia - ellei näin halua ahtaasti tulkita.
Vaikka UT- ei vielä esiin tullut, mitä luemme, niin se synty on tavallaan Apostolien "päässä" Hengen opetuksena. Eli jo VT- tuo esiin - tämän Sanan - joka myöhemmin tuotiin Joh. ev. alussa - Alussa oli Sana jne. ts. luominen perustui Sanan lupaukseen. - mistä? Lunastuksesta.
Jumalan Sana - MINÄ PELASTAN! Oli ennen luomista ja sen perustalle luotiin tämä olevaisuus meitä varten, elämää varten. Tuo pelastus oli luettavissa Edenissäkin, kun Adamin ja Evan alastomuus peitettiin. Sijaisuhrilampaan kuoleman kautta Jumala otti tältä hengen - ja teurasti uhrilampaan ja sen nahka petti Adamin ja Evan alastomuuden. Tämä oli meille opetus.
Tuo Sanan Valkeus - joka Jumalan Sanassa tulee noin jo esiin - lausuttuna taivaasta - kohdistuu valkeutena Golgatan ristiin. Ristiin sen etupuolelta, jossa me elämme - tämän täydellisen sijaisuhrin tuomassa toivossa. Ja tämän Taivaallinen valkeus rististä loistaa Warjona ristin takapuolelle sen – warjolain aikaan, langeten Edenin porteille ja sen sisäpuolelle, poistaen näin tämän lankeemuksen syvän pimeyden yltämme.
Aabel - julisti sijaisuhrin valkeutta warjolain aikaan, Kain toi omia töitä ja mustuneen mielen, jota ei sielussaan halullisesti hallinnut - Jumalan neuvoista huolimatta - hänestä tuli murhamies. Tappoi veljensä ruumiin, jossa oli elävä sielu, joka huusi Herralle maasta.
Warjolain oppi ja opetus oli pappeus - sekä Jumalanpalvelussäännöt, seremonia uhrit jne. joka on opiksi edelleen nähtävänänä. Mutta se warjolain ajan uhrit päättyi, kun tämä Sanan opetuksen mukainen kertakaikkinen Kristus- uhri tuli sovittajaksi. Tämän kertakaikkisen uhrin Herra pukee Jumalantyönä meidän yllemme. Pelastus on Jumalantyö ja uhria ymmärtääksemme teon, katselemme Pyhän Hengen kirkastamana Golgatalta. Tässä näkemässä näen ihmisentyön, ristinrakentajan puusepät, [meidät] minut.
Me pahatamme, me haluamme tehdä ristin – halumme tappaa jopa elämästämme Jumala - eli tämä opin on Hengen tarkoitus opettaa, meidän näkemään työmme hedelmät, joka on katoavaisuutta.
Jumalantyö on sijaisuhrin täydellinen työ - jota tarjotaan. "Anna heille anteeksi".
Kristus kirkastaa Isää - että meille tulisi selväksi Luojan - Isän rakkaus, lapsiaan kohtaan.
Eli Isän Sanan siemen kylvetään maahan. Tukahdutammeko siemenen, vai saako se hyvän maan, sen päätämme itse. Rakastammeko - koska Hän rakasti ensin meitä - luotuja.
Jumalan tahdon, eli lain päämäärä on rakkaus. Tämä rakkaus - ei voi kuolla. Elämä ei voi kuolla. Siksi Jumalalla on Elämä itsessään ja antaa kelle tahtoo, siis kuka tulee Hänen tykönsä saa elämänleivän. Sekä mahanvuotanut veri - kertoo synnin sovituksesta ja sen hän vei merkiksi taivaan temppeliin Isän luo - lunastuksemme täydellisestä hinnasta.
ts. tuo sovitus on jo ennen luomista sanotettu. Edenissä puettu - warjolain aikaan annettu - VL- Tabernaakkelissa - Jumalan tuli lankesi - ensimmäisessä temppelissä toisen kerran ja Apostolin aikana kolmannen - hengellinen huone - tänään, jossa Jumalan työ tulee meissä esiin.
Jolla on Poika, hänellä on Isä. Emme ole isättömiä. Jumalan Valtaistuin on taivaassa, ja kun - koska valta vielä rakentaa sijaa - Pojan valtaistuin on Isän valtaistuimen rinnalla.
Se kertoo työstä - ja Isän tarkoitusperäisestä valta-alueesta.
Kun kaikki sitten saatetaan loppuun, luodaan Uusi taivas ja maa- silloin ei rakenneta enää sijaa - Sijaisemme on tullut Yljän merkityksestä - Kuninkaaksi - valtaistuin tavallaan liudentuu yhdeksi. Jumala on Yksi - mutta ymmärryksemme sanoittamiseksi tarvitsemme kokonaisuudesta -tavallaan paloitellut kuvan. Tämän avaa Pyhä Henki, koska se tutkii Jumalan syvyydetkin Valtakunnan alueella. Ja Pyhän Hengen Pyhyys- on niin syvä, että sen pilkkaa ei edes anneta anteeksi.
Mutta, nyt tarvitsemme näkyvyyttä Sanasta tietomme vajavuuden kautta. Tavallaan Jumala käyskentelee kanssamme - opettaen - neuvoen sekä ohjaten, että olisimme samanmielisiä ja astelisimme Pojan, eli Ylimmäisen Pappimme askeleissa, sanoittaen Sanan viestiä. Apostolit lukivat VT- oppia ja opetusta ja se Hengen kautta tuotiin sitten kirjoitettuna muotona - jotta tämä kokonaisuus toisi meille elämän.
Laitetaan tähän piste - ja menen kahville.
- Anonyymi
Katsotaanpa mikä on saviseutulaisen ja usko toivosen Uskontunnustus.
Infoa Teille hyvät palstalaiset, tiedot tarkistettu peilaten luterilaiseen Kirkkoraamattuun 33/38.
saviseutulaisen ja Usko Toivosen vääryyden ja synnin opit ovat seuraavissa 12 kohdassa ja ovat tekemäni havainnot heidän kommenteistaan täällä palstalla.
1. vaikene jakeista, jotka kumoavat sianpaskaoppisi, älä kommentoi niitä, vaikka tuo vaikeneminen onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre ),,
2. väitä aina aluksi, ettei mikään raamatun jae ole kannaltasi ongelmallinen mutta muista vaieta sianpaskaoppisi kumoavista jakeista. älä mainitse niitä, vaikka tuo vaikeneminen onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre ),
.
3. länkytä omahyväisesti ja toista syyttävästi "raamatun ilmoituksesta", vaikka länkyttäminen ja syyttely tuo onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre ) ,
4. hoe omaa yhtä jaettasi kuin mantraa, vaikka tuo hokeminen onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre),
5. uskomme epäjumalaan nimeltään Isä/Poika/Pyhä Henki, joka kaikki on uskomme mukaan totuutta, vaikka tuo uskomme onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre ),
6. uskomme, että Kristus on Sana, joka on uskomme mukaan totuutta, vaikka tuo uskomme onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre ),
7. uskomme Yksin luterilaiseen Kirkkoraamattuun. Uskomme, että luterilaisen Kirkkoraamatun sana on kristuksen sanaa ja uskomme luterilaisen Kirkkoraamatun sanan olevan Jumalan sanaa, jonka sanan kuuleminen aikaansaa uskoontulon, jonka sanan luulemme uskoontulossa uudestisynnyttävän sanankuulijan ja uskoontulossa luulemme sanankuulijan syntyvän epäjumalastamme, luulemme luterilaisen Kirkkoraamatun sanan muuttavan uskoontulossa sanankuulijan pyhäksi ja uskovaksi, luulemme sanankuulijan uskoontulossa saavan pyhän hengen sinetin ja luulemme uskoontulossa tulevamme jumalallisesta perinnöstä osalliseksi, joka kaikki on uskomme mukaan totuutta, vaikka tuo kaikki uskomme onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre ),
8. uskomme pelastuvamme vanhurskauttamisoppiin tukeutuen ja tuohon oppiin luottaen ettei meille ole tulossa mitään kadotustuomiota. Vanhurskauttamisoppi on ihmisoppi ja joka on Kirkkoraamattuumme kirjoitettu, unohdamme jakeet, jotka ovat jakeita Vanhurskauttamisoppia vastaan, jotka kaikki jakeet kuitenkin ovat uskomme mukaan totuutta, vaikka tuo Vanhurskauttamisoppi-uskomme onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre ),
9. tykkäisimme tehdä hyvää, mutta emme tuohon kykene Vanhurskauttamisopin uskomme tähden ja hyvän sijasta enemmän tykkäämme pahasta ja tykkäämme palstalaisten psykologisesta manipuloinnista ( psykopaatin luonteenpiirre) kommenttiemme kautta,
10. ja paljon muutakin, kaiken luulemme saavamme elämäämme, kunhan uskomme, joka kaikki on uskomme mukaan totuutta, vaikka tuo tuo uskomme onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre ),
11. kaikessa mihin luulemme uskovamme pidämme totuutena, vaikka tuo uskomme onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia ( psykopaatin luonteenpiirre ).
Yhteenveto saviseutulaisen ja toivosen tunnustamasta uskosta ja syntilistasta on seuraava.
12. Yhtään mitään uskostamme huolimatta emme kuitenkaan ole saaneet epäjumalaltamme, emme ole saaneet luvattua pyhää henkeä eikä hengen lahjoja eikä uskomme hedelmiä eikä Herra Jumalan antamaa siunausta ole näkynyt eikä kuultu, mutta elämme toivossa tulevaksi edes pikkasen lohtua tai jotain näkyville, joka kaikki, johon uskomme on luulemamme mukaan totuutta, vaikka kaikki uskomamme ovatkin ihmisoppia ja ovat syntiä ja vaikka tuo kaikki on täysin turhaa uskoa mihin uskomme.
Tuosta kaikesta toivosen ja saviseutulaisen kelvottomuudesta, toivosen ja saviseutulaisen vääryydestä ja ihmisopeista Paavali kirjoittaa Room. 1: 18-32 ja lopuksi Paavali kirjoittaa, että kaiken tuon edm. ihmisopin ja synnin palkka on kuolema.
Kaikki kunnia Herra Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta, aamen!!!- Anonyymi
Esitän perusteluja sinulta esiintulleena Anonyymi 11.12.2021 22:45 kirjoituksesta.
Ensin pidän outona tuomarointina ”kirkkoraamatun 33/38” käyttöä, josta tehdään vikaisuus – ainahan meillä on käännös olevaisuus!”! Pitäisikö ennemmin olla Uudenmaailman käännös, vai mikä?
Toinen jopa sananvastaisuus näkyy edelleen ihmis- tuomarointiasi, säe 1,2, 3 jne. synniksi julistamistapa - manipulointi näköalalla – väiteleimalla – psykopaatti! Eiköhän ammuta aikalailla sinun omienkin valtuuksien yli.
Suurin ongelma kirjoituksessa täyttyy – joka vaatii sinun perustelut on ”säkeessäsi 5”.
väitteesi.
5. uskomme epäjumalaan nimeltään Isä/Poika/Pyhä Henki, joka kaikki on uskomme mukaan totuutta, vaikka tuo uskomme onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia (psykopaatin luonteenpiirre ),
kysymys -
Oletko nähnyt Jumalan? Oletko miettinyt, miten Hän tulisi ihmisen luo, että oppisimme tuntemaan Isän? Miksi tarvitsemme Pyhän Hengen – sinun mielestäsi? En nyt kysymyksellä tuo esiin enempää, koska en vastaustasi tahdo manipuloida, vaan kerro, mitä ajattelet. Jään kuuntelemaan .KM - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Esitän perusteluja sinulta esiintulleena Anonyymi 11.12.2021 22:45 kirjoituksesta.
Ensin pidän outona tuomarointina ”kirkkoraamatun 33/38” käyttöä, josta tehdään vikaisuus – ainahan meillä on käännös olevaisuus!”! Pitäisikö ennemmin olla Uudenmaailman käännös, vai mikä?
Toinen jopa sananvastaisuus näkyy edelleen ihmis- tuomarointiasi, säe 1,2, 3 jne. synniksi julistamistapa - manipulointi näköalalla – väiteleimalla – psykopaatti! Eiköhän ammuta aikalailla sinun omienkin valtuuksien yli.
Suurin ongelma kirjoituksessa täyttyy – joka vaatii sinun perustelut on ”säkeessäsi 5”.
väitteesi.
5. uskomme epäjumalaan nimeltään Isä/Poika/Pyhä Henki, joka kaikki on uskomme mukaan totuutta, vaikka tuo uskomme onkin ihmisoppia ja on syntiä ja psykologista manipulointia (psykopaatin luonteenpiirre ),
kysymys -
Oletko nähnyt Jumalan? Oletko miettinyt, miten Hän tulisi ihmisen luo, että oppisimme tuntemaan Isän? Miksi tarvitsemme Pyhän Hengen – sinun mielestäsi? En nyt kysymyksellä tuo esiin enempää, koska en vastaustasi tahdo manipuloida, vaan kerro, mitä ajattelet. Jään kuuntelemaan .KM>> Oletko nähnyt Jumalan? >>
Kiitos esityksestäsi.
Vastaan Sinulle seuraavasti ensimmäiseen kysymykseesi. Jää vielä myöhempään ajankohtaan nuo muut kysymysvastaukset.
Tiedustelet. Oletko nähnyt Jumalan?
En ole henkilökohtaisesti nähnyt Herra Jumalaa kasvoista kasvoihin,
mutta Vanhassa testamentissa mainitaan lukuisia Jumalan nähneitä henkilöitä. Tuohon uskon ja luotan.
"Herran kasvot" merkitsevät sitä, että Jumala katsoo meihin päin ja meillä on
persoonallinen yhteys häneen. Herran kasvoista säteilee rauha, ilo ja elämän tarkoitus.
"Kasvoista" puhutaan siksi, että Jumala voidaan tuntea, vähän niin kuin joku ihminen tuntee
ystävänsä, kun näkee hänen tutut kasvonsa. Siksi Herran siunauksessa sanotaan "Herra
kirkastakoon kasvonsa sinulle ja olkoon sinulle armollinen".
Seuraavassa joitakin poimintoja Herra Jumalan nähneistä henkilöistä.
1. ESIMERKKI.
Herra Jumala vierailee Abrahamin luona: ”ja katseli, niin katso, kolme miestä seisoi hänen edessänsä; nähdessään heidät”
1 Moos. 18 : 1-5
”Aamulla Abraham meni paikalle, jossa oli seissyt Herran kasvojen edessä.”
1. Moos. 19:27
2. ESIMERKKI.
”Kansan kaikki miehet…Herran kasvojen edessä”
2. Moos. 23:17
”Kolmesti vuodessa näyttäytykööt kansasi kaikki miehet Herran, sinun valtiaasi, kasvojen edessä”
3. ESIMERKKI.
74 miestä näki Herra Jumalan:
” He näkivät Israelin Jumalan” ”He saivat katsella Herra Jumalaa”.
2 Moos. 24 : 9-11
9 Mooses ja Aaron, Nadab ja Abihu sekä seitsemänkymmentä Israelin vanhinta lähtivät vuorelle.
10 He näkivät Israelin Jumalan, ja se millä hän seisoi oli kuin safiirikiveä, kirkas kuin taivas itse. [Hes. 1:26]
11 Näitä Israelin valittuja vastaan hän ei nostanut kättään. He saivat katsella Jumalaa, ja he söivät uhriaterian. [1. Moos. 32:31 ]
4. ESIMERKKI.
Hesekiel näkee Jumalan kirkkauden:
”istui joku ihmisen kaltainen”; ”tuon ihmisen kaltaisen …. Minä näin”
Hes. 1: 25-28
5. ESIMERKKI.
” Herra ( Jumala) puhui Moosekselle kasvoista kasvoihin, niin kuin ihminen puhuu toiselle ihmiselle”
2. Moos. 33: 11 Ja Herra (Jumala) puhui Moosekselle kasvoista kasvoihin, niin kuin ihminen puhuu toiselle ihmiselle. Sitten Mooses palasi leiriin, mutta hänen palvelijansa, nuori Joosua, Nunin poika, ei milloinkaan poistunut teltan läheisyydestä. [4. Moos. 12:8]
2. Moos. 34:35
ja silloin israelilaiset huomasivat, että hänen kasvonsa säteilivät. Sitten Mooses jälleen peitti kasvonsa ja poisti verhon vasta mennessään puhumaan Herran kanssa.
6. ESIMERKKI.
Jaakob paini Herra Jumalan kanssa
1 Moos. 32:30 Ja Jaakob antoi sille paikalle nimen Penuel, "sillä", sanoi hän, "minä olen nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin, ja kuitenkin on minun henkeni pelastunut".
Yhteenveto:
Vain hän, jonka on annettu käsittää hengessä, hän käsittää Herra Jumalan persoonan ja merkityksen Vanhassa Testamentissa, ja vain hänellä on mahdollisuus nähdä Herra Jumala myöskin Uudessa Testamentissa.
Aina on kysymys samasta Jumalasta ja Hän on nimeltään Herra. [ 1 Moos. 2 luku; 2 Moos. 20: 1-11].
Herra Jumala on sama läpi koko luterilaisen Kirkkoraamatun, kannesta kanteen.
Kaikki kunnia Herra Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta, aamen.
- Anonyymi
-
Kun synnintunto on herännyt, varo, ettet sitä rauhoita muulla kuin Kristuksen verellä, sillä muuten paadut. Tee Kristus rauhaksesi, Ef. 2:14, älä hyviä töitäsi, älä kyyneleitäsi, tms. Sinä voit karkottaa Kristuksen luotasi yhtä hyvin hyvillä teoillasi kuin synneilläsi. Katso Kristukseen ja tee hyviä töitä niin paljon kuin tahdot. Seiso koko painollasi Kristuksen vanhurskauden varassa.
Varo, ettei toinen jalkasi seiso omalla vanhurskaudella. Ennen kuin Kristus tulee ja istuu omassatunnossasi armoistuimelle, on siellä ainoastaan syntivelkaa, kauhua ja salaisia epäilyksiä, sielu häilyy toivon ja pelon välillä, mikä ei ole evankeliumin mukaista.
Joka pelkää nähdä, miten inhottava synti on, mikä todellinen helvetti on hänen omassa sydämessään, hän epäilee Kristuksen ansiota. Älä milloinkaan lankea niin suureen syntiin, 1 Joh. 2:1. Luota Kristukseen, niin että hän saa olla puolustajasi ja sinä näet, että hän, Jeesus Kristus on vanhurskas.
Kaikissa omantunnon epäilyksissä, peljästyksissä ja myrskyissä katso alati Kristukseen. Älä väittele saatanan kanssa, sillä hän ei mitään muuta halua, vaan käske hänen mennä Kristuksen luo ja Kristus on antava hänelle vastauksen.
Hän on takaajanamme vastaava lain täyttämisestä, Hebr. 7:22, ja välittäjänämme oikeuden edessä, Gal. 3:20, 1 Tim. 2:5. Tähän virkaan hänet on valalla asetettu, Hebr. 7:20, 21. Jätä kaikki Kristuksen huoleksi. Jos tahdot jotain itse tehdä syntisi sovittamiseksi, silloin kiellät Kristuksen, joka on sinun edestäsi tehty synniksi, 2 Kor. 5:21.
Saatana voi selitellä ja vääristellä Raamatun sanaa, mutta hän ei voi vastustaa sitä. Se on Kristuksen majesteetillinen sana. Kristus voitti sillä saatanan, Matt. 4:10. Koko Raamatussa ei ole yhtään ainoata kovaa sanaa köyhää, omasta vanhurskaudesta riisuttua syntistä vastaan. Ei, Raamattu osoittaa selvästi, että vain sellaiselle ihmiselle kuuluu evankeliumin armo.
Luota Kristuksen rakkauteen, se uudistaa sinutkin. Jos huomaat, ettet voi uskoa, niin muista, että uskon alkaja on Kristus. Jätä asia hänelle. Hän vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen hyvän tahtonsa mukaan, Fil. 2:13. Murehdi epäuskoasi, joka tekee omassatunnossasi olevan syyllisyyden Kristusta suuremmaksi, aliarvioiden Kristuksen ansiota ja pitäen epäpyhänä, halpana ja riittämättömänä hänen verensä.
-
( Lähde: Thomas Wilcox/Kallis hunajan pisara)
s-seutulainen- Anonyymi
>> ( Lähde: Thomas Wilcox/Kallis hunajan pisara) Sinä voit karkottaa Kristuksen luotasi yhtä hyvin hyvillä teoillasi kuin synneilläsi....s-seutulainen >>
varokaa saviseutulaista.
Jer. 14:14
Herra sanoi minulle: "Silkkaa valhetta julistavat profeetat minun nimissäni! Minä en ole heitä lähettänyt, en ole antanut heille tehtävää enkä puhunut heille. Valhenäkyjä, tyhjiä ennustuksia ja petollisia kuvitelmiaan he teille julistavat. [Jer. 27:14, Jer. 29:8]
Matt. 7:15
"Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia. [Matt. 12:33; Luuk. 6:43-45 : Miika 3:5; Matt. 24:11,24; Ap. t. 20:29; 2. Piet. 2:1,2]
- Anonyymi
Roomalaiskirjeen mukaan vain ne ovat Kristuksessa, jotka noudattavat Mooseksen lakia uskossa Jeesukseen Kristukseen.
Room 8:1 Mikään kadotustuomio ei siis kohtaa niitä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa.* [Eräissä käsikirjoituksissa on lisäys:"ja jotka eivät vaella lihan vaan Hengen mukaan."]
---
6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan.
7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua.
8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
9 Te ette kuitenkaan elä oman luontonne vaan Hengen alaisina, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se, jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa.
---
13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.- Anonyymi
"Mooseksen lakia"
"Mutta laki ei perustaudu USKOON , vaan: "Joka ne täyttää on NIISTÄ elävä"
Gal: 3: 12
"Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: "lain teoistako saitte Hengen vai uskossa
kuulemisesta"
"Niinkö ÄLYTTÖMIÄ te olette ? Te aloititte Hengessä, lihassako nyt lopetatte ?"
Gal: 3: 27
"Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te olette Aabrahamin siementä, perillisiä
lupauksen mukaan"
Gal: 3: 29 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mooseksen lakia"
"Mutta laki ei perustaudu USKOON , vaan: "Joka ne täyttää on NIISTÄ elävä"
Gal: 3: 12
"Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: "lain teoistako saitte Hengen vai uskossa
kuulemisesta"
"Niinkö ÄLYTTÖMIÄ te olette ? Te aloititte Hengessä, lihassako nyt lopetatte ?"
Gal: 3: 27
"Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te olette Aabrahamin siementä, perillisiä
lupauksen mukaan"
Gal: 3: 29Yksikään siteeraamasi jae ei kumoa sitä totuutta, ettö vain Mooseksen lakia noudattavat kristityt ovat vanhurskaita ja Kristuksessa.
“Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.” (Room 2:13)
“Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat. Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:” (Hebr 10:26-28) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yksikään siteeraamasi jae ei kumoa sitä totuutta, ettö vain Mooseksen lakia noudattavat kristityt ovat vanhurskaita ja Kristuksessa.
“Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.” (Room 2:13)
“Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat. Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:” (Hebr 10:26-28)Huutelen sivusta: kyllä muuten kumoaa. Paavalilla on varmaan sellaiset 20 jaetta, joissa hän täysin yksiselitteisesti kumoaa lain noudattamisen vaatimuksen.
Mutta hei, jos ja kun haluat pysyä aivopestynä, se on sinun valintasi. - Anonyymi
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
( Hebr. 10)
s-seutulainen - Anonyymi
Sä oot vähän kuin joku henkisesti kypsymätön ja itseäään etsivä teini, joka on liittynyt yhteiskunnallista uudistustusta ajavaan mielenosoituskulkueeseen ja raakkuu ja kiljuu kovimpaan ääneen kulkueen slogania.
Mitä teini huutamisellaan hakee? No tietenkin kulkueen muiden jäsenten hyväksyntää.
Mutta sinä taidat olla aikuinen fyysiseltä iältäsi. Mietipä hetki sitä.
Paavali esittää sinun kaltaisillesi kysymyksen: "KUKA on teidät lumonnut? - -"
Ei siis mikä vaan KUKA.
- Anonyymi
Tässä linkissä todistetaan että Billy Grahomkin opetti että ihmisen ei tarvitse perustaa uskoaan raamattuun ja Jeesuksenn. Oliko hän lopoussa hairahtanut pois raittiista uskosta. Äänitteessä 20 ninuutin kohdalla on tämä billyn puheen lainaus. https://www.youtube.com/watch?v=0eSNW8WBHr4
- Anonyymi
Aika homostelutouhua, sisäpaikallissija mieheen.
- Anonyymi
Kristus on Jumalan ja maailman kohtaamispaikka. Kristuksessa on niin Jumala kuin maailmakin.
"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman ITSENSÄ KANSSA [Kristuksessa] eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan."
Paavalin käyttämä me-ilmaus ei suinkaan ole eksklusiivinen eli poissulkeva.
Hänhän saarnasi jo Areiopagilla: "Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsin tehdyissä temppeleissä. 25Eikä hän ole ihmiskäsin palveltavissa, ikään kuin hän tarvitsisi jotakin, hän, joka itse antaa kaikille elämän, hengen ja kaiken muun. 26Hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta ja asettanut kansat asumaan kaikkialla maan päällä. Hän on säätänyt ihmisille määräajat ja asumisen rajat, 27jotta he etsisivät Jumalaa, jos ehkä hapuilemalla löytäisivät hänet. Hän ei kuitenkaan ole kaukana yhdestäkään meistä, 28sillä HÄNESSÄ ME ELÄMME, LIIKUMME JA OLEMME." - Anonyymi
Raamatun mukaan Jumala puhdistaa syntisen ihmisen kaikesta synnistä KRISTILLISESSÄ KASTEESSA ja liittää puhdistetun sielun KRISTUKSEN RUUMIISEEN KRISTILLISESSÄ KASTEESSA. Ei muuten.
1. Kor. 12:13
Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.- Anonyymi
Niinkuin Nooan aikana, ne pelastuivat ,jotka olivat "arkissa" > sisäpuolella,
"vesi teidätkin pelastaa, kasteena, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan
siksi koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon LIITON"
1 Piet: 3:21
(ei siis, mitä ME olemme, vaan MISSÄ ("arkissa") olemme.
"kaikki te, jotka olette Kristukseen KASTETUT, olette HÄNET päällenne pukeneet"
Gal: 3: 27
kristillisessä kasteessa liitytään Jeesukseen, ("sisäpuolelle") Jumala katsoo meitä vain
Pojassaan
Jeesuksessa Kristuksessa , / Jeesuksen Kristuksen kautta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niinkuin Nooan aikana, ne pelastuivat ,jotka olivat "arkissa" > sisäpuolella,
"vesi teidätkin pelastaa, kasteena, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan
siksi koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon LIITON"
1 Piet: 3:21
(ei siis, mitä ME olemme, vaan MISSÄ ("arkissa") olemme.
"kaikki te, jotka olette Kristukseen KASTETUT, olette HÄNET päällenne pukeneet"
Gal: 3: 27
kristillisessä kasteessa liitytään Jeesukseen, ("sisäpuolelle") Jumala katsoo meitä vain
Pojassaan
Jeesuksessa Kristuksessa , / Jeesuksen Kristuksen kautta.Kasteessa ihminen kätketään eli kastetaan Kristuksen sisälle. Puetaan Kristukseen, kuten Paavali asian ilmaisee.
Kastaminen tarkoittaa yhteen liittämistä Jumalan toimesta Kristuksen kanssa.
Harhaoppiset lahkolaiset yrittävät liittää Jumalan kasteessa tapahtuvat armoteot uskoontulon kokemukseen, joka on pelkkä ihmisen mielen muutos, ei se pese edes ihmisen syntejä pois eikä uudestisynnytä ihmistä vedestä ja Hengestä eikä liitä ihmistä Kristuksen ruumiiseen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kasteessa ihminen kätketään eli kastetaan Kristuksen sisälle. Puetaan Kristukseen, kuten Paavali asian ilmaisee.
Kastaminen tarkoittaa yhteen liittämistä Jumalan toimesta Kristuksen kanssa.
Harhaoppiset lahkolaiset yrittävät liittää Jumalan kasteessa tapahtuvat armoteot uskoontulon kokemukseen, joka on pelkkä ihmisen mielen muutos, ei se pese edes ihmisen syntejä pois eikä uudestisynnytä ihmistä vedestä ja Hengestä eikä liitä ihmistä Kristuksen ruumiiseen.siinä onkin tekemistä, jos IHMINEN voisi itsensä teoillaan ja ratkaisuillaan "ottaa/tehdä pelastuksen" !!
"IHMISELLE se on MAHDOTONTA, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista"
Matt: 19: 26
kristillisessä kasteessa on Jumala on ITSE läsnä Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa.
kaste > Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN
Matt: 28: 19
-ei siis mihin tahansa nimeen ! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
siinä onkin tekemistä, jos IHMINEN voisi itsensä teoillaan ja ratkaisuillaan "ottaa/tehdä pelastuksen" !!
"IHMISELLE se on MAHDOTONTA, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista"
Matt: 19: 26
kristillisessä kasteessa on Jumala on ITSE läsnä Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa.
kaste > Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN
Matt: 28: 19
-ei siis mihin tahansa nimeen !Jeesus on Kristittyjen kasteessa mukana tekemässä sitä armotyötä, kun Kastettava ihminen liitetään Kristuksen ruumiiseen.
'Poikani, mene tänään tekemään työtä minun viinitarhaani'.
Jeesus sanoi, että Isä ja Hän tekee koko ajan työtä viinitarhassa.
Kun lapsi kastetaan niin silloin pieni ihmistaimi oksastetaan Jaloon viinipuuhun. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus on Kristittyjen kasteessa mukana tekemässä sitä armotyötä, kun Kastettava ihminen liitetään Kristuksen ruumiiseen.
'Poikani, mene tänään tekemään työtä minun viinitarhaani'.
Jeesus sanoi, että Isä ja Hän tekee koko ajan työtä viinitarhassa.
Kun lapsi kastetaan niin silloin pieni ihmistaimi oksastetaan Jaloon viinipuuhun.Jeesus sanoi: Minun isäni on viinitarhuri.
Kasteessa Jaloon viinipuuhun oksastetaan uusi taimia.
Ei se ihmisen tekona onnistu, vaan on alusta loppuun Jumalan työtä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus sanoi: Minun isäni on viinitarhuri.
Kasteessa Jaloon viinipuuhun oksastetaan uusi taimia.
Ei se ihmisen tekona onnistu, vaan on alusta loppuun Jumalan työtä.Yhtä mieletön ajatus kuin että ihmisen pitäisi osata taistella henkimaailman asukkaita vastaan.
Kyllä ne taistelut on jätettävä sinne Jumalan taisteluiksi.
Jeesus lupasi: joka tulee Hänen luokseen niin hän antaa levon ja rauhan sielulle ja vie ihmisen virvoittavien vetten keskelle lepäämään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kasteessa ihminen kätketään eli kastetaan Kristuksen sisälle. Puetaan Kristukseen, kuten Paavali asian ilmaisee.
Kastaminen tarkoittaa yhteen liittämistä Jumalan toimesta Kristuksen kanssa.
Harhaoppiset lahkolaiset yrittävät liittää Jumalan kasteessa tapahtuvat armoteot uskoontulon kokemukseen, joka on pelkkä ihmisen mielen muutos, ei se pese edes ihmisen syntejä pois eikä uudestisynnytä ihmistä vedestä ja Hengestä eikä liitä ihmistä Kristuksen ruumiiseen.tuo on kyllä totta, se "kokemus" on heidän mielestään pelastu.
Raamatussa EI missään kirjoitettu:
"kokekaa", "syntienne anteeksisaamiseksi
"ottakoon kukin teistä KASTEEN Jeesukseen Kristuksen nimeen syntienne
anteeksisaamiseksi"
Apt: 2: 38 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus sanoi: Minun isäni on viinitarhuri.
Kasteessa Jaloon viinipuuhun oksastetaan uusi taimia.
Ei se ihmisen tekona onnistu, vaan on alusta loppuun Jumalan työtä.Oksastetaan uusia taimia...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
siinä onkin tekemistä, jos IHMINEN voisi itsensä teoillaan ja ratkaisuillaan "ottaa/tehdä pelastuksen" !!
"IHMISELLE se on MAHDOTONTA, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista"
Matt: 19: 26
kristillisessä kasteessa on Jumala on ITSE läsnä Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa.
kaste > Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN
Matt: 28: 19
-ei siis mihin tahansa nimeen !Kristillistä kastetta ei ole olemassakaan. Eikä kasteessa saa syntejä anteeksi. Se on kirkon hapatusta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristillistä kastetta ei ole olemassakaan. Eikä kasteessa saa syntejä anteeksi. Se on kirkon hapatusta.
"kasteessa ei syntejä"
Raamattu sanoo toisin:
"ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen, syntienne
anteeksisaamiseksi"
Apt: 2:38
"Ja nyt, mitä viivyttelet ? Nouse, huuda avuksesi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja
pestä pois syntisi"
Apt: 22: 16 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"kasteessa ei syntejä"
Raamattu sanoo toisin:
"ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen, syntienne
anteeksisaamiseksi"
Apt: 2:38
"Ja nyt, mitä viivyttelet ? Nouse, huuda avuksesi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja
pestä pois syntisi"
Apt: 22: 16Kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko?
Paavali sai kuulla pelastuksensa evankeliumin Herralta Jeesukselta Kritukselta ja se vaikutti uskon Paavaliin ja usko vaikutti Paavalin kääntymyksen.
Hänestä tuli uskova, Jeesuksen pyhä, jotka avuksensa uskosta käsin huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta.
9 Ja hän oli kolme päivää näkemätönnä, ei syönyt eikä juonut.
10 Ja Damaskossa oli eräs opetuslapsi, nimeltä Ananias. Hänelle Herra sanoi näyssä: "Ananias!" Hän vastasi: "Katso, tässä olen, Herra".
11 Niin Herra sanoi hänelle: "Nouse ja mene sille kadulle, jota sanotaan Suoraksi kaduksi, ja kysy Juudaan talosta Saulus nimistä tarsolaista miestä. Sillä katso, hän rukoilee;
12 ja hän on nähnyt näyssä miehen, Ananias nimisen, tulevan sisälle ja panevan kätensä hänen päällensä, että hän saisi näkönsä jälleen."
13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
15 Mutta Herra sanoi hänelle: "Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.
16 Sillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden."
17 Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut-Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit-että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
18 Ja heti putosivat hänen silmistään ikäänkuin suomukset, ja hän sai näkönsä ja nousi ja otti kasteen. ( Apt 9)
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
19 Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä,
20 vaan saarnasin ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja. ( Apt 26)
Syntien anteeksisaamiseen tarvitaan usko Jeesukseen Kristukseen.
Eihän uskovat, Jeesuksen pyhät, huutaisi avuksensa Herran Jeesuksen kristuksen nimeä
ilman uskoa.
" että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'"
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet?
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko?
Paavali sai kuulla pelastuksensa evankeliumin Herralta Jeesukselta Kritukselta ja se vaikutti uskon Paavaliin ja usko vaikutti Paavalin kääntymyksen.
Hänestä tuli uskova, Jeesuksen pyhä, jotka avuksensa uskosta käsin huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta.
9 Ja hän oli kolme päivää näkemätönnä, ei syönyt eikä juonut.
10 Ja Damaskossa oli eräs opetuslapsi, nimeltä Ananias. Hänelle Herra sanoi näyssä: "Ananias!" Hän vastasi: "Katso, tässä olen, Herra".
11 Niin Herra sanoi hänelle: "Nouse ja mene sille kadulle, jota sanotaan Suoraksi kaduksi, ja kysy Juudaan talosta Saulus nimistä tarsolaista miestä. Sillä katso, hän rukoilee;
12 ja hän on nähnyt näyssä miehen, Ananias nimisen, tulevan sisälle ja panevan kätensä hänen päällensä, että hän saisi näkönsä jälleen."
13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
15 Mutta Herra sanoi hänelle: "Mene; sillä hän on minulle valittu ase, kantamaan minun nimeäni pakanain ja kuningasten ja Israelin lasten eteen.
16 Sillä minä tahdon näyttää hänelle, kuinka paljon hänen pitää kärsimän minun nimeni tähden."
17 Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut-Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit-että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
18 Ja heti putosivat hänen silmistään ikäänkuin suomukset, ja hän sai näkönsä ja nousi ja otti kasteen. ( Apt 9)
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
19 Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä,
20 vaan saarnasin ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja. ( Apt 26)
Syntien anteeksisaamiseen tarvitaan usko Jeesukseen Kristukseen.
Eihän uskovat, Jeesuksen pyhät, huutaisi avuksensa Herran Jeesuksen kristuksen nimeä
ilman uskoa.
" että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'"
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet?
Usko Toivonen"Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen jonka Jumala on lähettänyt"
Joh: 6: 29
"Sillä sen armon kautta, mikä minulle annettu, minä sanon teille jokaiselle, ettei tule
ajatella itsestään enempää, kuin ajatella sopii, vaan ajatella kohtuullisesti, sen
uskonmäärän mukaan, minkä Jumala on kullekin suonut"
Room: 12: 3
Jeesus sanoo:
"Jos minä tahdon, että hän jää tänne siihen asti, kunnes minä tulen, mitä se sinuun
koskee? Seuraa SINÄ minua"
Joh: 21: 22
- Anonyymi
Voi sitä ihminen uskoa mitä tahansa.
- Anonyymi
Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa.
Siis: KOKO MAAILMAN eikä pelkästään uskovia, vaikka 99,9% uskovaksi itseään kutsuvista väittääkin toisin.
Paavali kehottaa uskomaan tähän evankeliumiin niin, ettei siinä julki tuotu Jumalan armo jää turhaksi.
Milloin jokin viesti tai sanoma jää turhaksi? Silloin kun se vääristyy joksikin muuksi kuin mitä se alun perin on. Jos ihminen uskoo jonkin sanoman irvikuvaan, hän ei tällöin tietenkään usko itse sanomaan, joka jää niin ollen hänen kohdallaan turhaksi.
Sanoma, jonka Paavali toivoo ihmisten vastaanottavan sellaisenaan, sitä turhentamatta ja vääristämättä, on tämä:
Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa.
Kuvaan edellä esitettyä VERTAUKSEN avulla. (Eräskin "superuskova" ei kykene vertauksia mielessään käsittelemään, joten tämä ei koske häntä vaan sellaisia aikuisia ihmisiä, joilla esiintyy aikuisille ihmisille tyypillistä aivotoimintaa.)
Samalla tavoin kuin Jumala sovitti KOKO maailman Kristuksessa, Suomen itsenäisyysjulistus vuonna 1917 koski KOKO Suomen kansaa. Samalla tavoin kuin Paavali halusi tehdä KOKO MAAILMAA KOSKEVAN evankeliumin tiettäväksi KOKO maailmalle, Suomen hallitus halusi tehdä KAIKKI SUOMEN KANSALAISIA KOSKEVAN itsenäisyysjulistuksen tiettäväksi KAIKILLE Suomen kansalaisille.
Vaikka Suomen historiassa ei näin käynytkään, hyödynnän vertausta siten, että kuvailen hypoteettisesti itsenäisyysjulistuksen avulla, mitä tapahtuu, kun yllösnousseen Kristuksen Paavalille ilmoittama evankeliumi turhennetaan eli väärennetään.
Suomen itsenäisyysjulistus tuli saattaa koko kansan tietoon siksi, etteivät suomalaiset enää kuvittelisi olevansa Venäjän vallan alla. Jokainen, joka EI ollut julistuksesta kuullut, kuvitteli niin edelleen olevan. Hyvä uutinen Suomen itsenäistymisestä tuli siksi saattaa kaikkien tietoon.
Kukaan itsenäistymisesta tietoinen ei kuitenkaan kuvitellut, että itsenäisyysjulistus koski ainoastaan niitä, jotka USKOISIVAT sen todeksi tai SUOSTUISIVAT siihen. Suomen itsenäisyysjulistus EI kuulunut: "Suomen Eduskunta on - - asettanut maalle hallituksen, joka tärkeimmäksi tehtäväkseen on ottanut Suomen valtiollisen itsenäisyyden toteuttamisen ja turvaamisen NIIDEN SUOMALAISTEN KOHDALLA, JOTKA TÄHÄN SUOSTUVAT."
Yhtä vähän kuin Suomen eduskunta ja hallitus kysyivät lupaa yksittäisiltä suomalaisilta, koskeeko itsenäisyysjulistus heitä, yhtä vähän Jumala kysyi lupaa maailmalta sovittaessaan meidät kaikki itsensä kanssa Kristuksessa.
Itsenäisyyden julistajat eivät kuvitelleet olevansa millään tavoin erityisasemassa muihin suomalaisiin nähden, vaan pitivät kunnia-asianaan levittää tietoa itsenäistymisesta KAIKILLE. Samoin toimi Paavali evankeliumin suhteen.
"Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa."
"Sillä meidän vielä ollessamme heikot kuoli Kristus oikeaan aikaan jumalattomien edestä. 7Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla. 8 Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme. 9 Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. 10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; 11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet."
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan."
"Sillä Hän on saattanut KAIKKI tottelemattomuuteen, jotta Hän KAIKKIA armahtaisi."
Paavali yhdistää sovituksen ja pelastuksen kohteiksi yhtä lailla "meidät" - uskovat - kuin kaikki muutkin:
"Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, MEIDÄN vapahtajallemme, joka tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuvat ja tulevat tuntemaan totuuden."
"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii MEITÄ, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut KAIKKIEN edestä, siis myös KAIKKI ovat kuolleet - -"
"Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut MEIDÄT itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan."
Yhtä vähän kuin usko Suomen itsenäistymiseen TEKI yksittäisistä kansalaisista itsenäisen Suomen kansalaisia - tuon itsenäistymisen kun sai aikaan eduskunnan itsenäisyysjulistus eikä suinkaan kansalaisten usko siihen - yhtä vähän usko evankeliumiin TEKEE yksilöihmisestä sovitetun Jumalan kanssa - sovituksen kun sai aikaan jo Jumala itse Kristuksessa Jeesuksessa tämän antaessa henkensä.- Anonyymi
Sanoma Kristuksen ristillä tapahtuneesta koko maailman sovituksesta otetaan vastaan niin, että uskotaan, mitä Paavali kirjoittaa - uskotaan, että Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa.
Jos haluaa ottaa tuon sanoman vastaan niin, että SE JÄÄ TURHAKSI, riittää, että väärentää tuon sanoman - väittämällä vaikkapa, että ei Paavali suinkaan TARKOITA, mitä hän kirjoittaa, vaan tarkoittaa sitä, että Jumala asetti maailman sovituksen AINOASTAAN TARJOLLE. Tällöin sanoma on vääristetty, ja ALKUPERÄINEN sanoma jää turhaksi, koskapa se ei TAVOITA KETÄÄN.
Nykykristillisyys on vastaavanlaisessa tilassa kuin kuvitteellinen harhainen Suomi kansalaisineen vuoden 1917 jälkeen; nykykristillisyys vastaa itsenäistymisen jälkeisen kuvitteellisen Suomen tilannetta, jossa enin osa kansalaisista ajattelisi oman kansalaisuutensa ja sen pysyvyyden riippuvan YKSILÖLLISESTÄ USKOSTA - ts. siitä, että kansalainen YKSILÖNÄ jaksaa uskoa OMAAN KANSALAISUUTEENSA itsenäisessä Suomessa; heti kun tuo usko hiipuu, kansalainen lakkaakin olemasta itsenäisen Suomen kansalainen ja ajautuu epäuskonsa vuoksi Venäjän vallan alaisuuteen.
Yllä mainitulla tavalla tulkitsee esimerkiksi Usko Toivonen kolossalaiskirjeen 1. lukua: "Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut 22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä, 23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."
Usko Toivosen mukaan, SE, MITÄ JUMALA TEKI MENNEISYYDESSÄ, voi PERUUNTUA yksilöuskovan "uskossa pysymättömyyden" seurauksena. Tämä on tismalleen yhtä mieletöntä kuin olisi väittää, että me Suomen kansalaiset voimme "kukin omalta kohdaltamme" epäuskollamme perua sen, mitä Suomen eduskunta sai aikaan vuonna 1917.
Kenellekään ei tulisi mieleenkään ajatella itsestään Suomen kansalaisena näin mielipuolisen itsekeskeisesti. Miksi? Siksi, että jokainen normaalisti ajatteleva aikuinen ymmärtää, että Suomen itsenäisyys lepää yksinomaan ja kokonaan eduskunnan ja hallituksen itsenäisyysjulistuksen varassa ja että usko maamme itsenäisyyteen on SAMALLA uskoa siihen, ETTÄ Suomen itsenäisyys lepää yksinomaan ja kokonaan eduskunnan ja hallituksen itsenäisyysjulistuksen varassa. Usko ts. suuntautuu terveesti ITSENSÄ ULKOPUOLISEEN KOHTEESEEN eikä PYÖRI ITSENSÄ YMPÄRILLÄ.
Samoin on terveen Kristukseen kohdistuvan uskon laita; se suuntautuu terveesti IITSENSÄ UULKOPUOLISEEN KOHTEESEEN, Kristuksen ristiin, eikä ole LAINKAAN itsensä ja "pysymisensä" varassa.
Aina kun Paavali puhuu uskosta, hän puhuu USKOSTA, JOKA KOHDISTUU YKSINOMAAN JA AINOASTAAN KRISTUKSEN RISTIIN, eikä jostakin taikauskosta, joka ylläpitää itseään ja pseudotodellisuutta, johon se on kohdistuvinaan ja joka sammuessaan sammuttaa itsensä ja pseudotodellisuuden, jota se ylläpiti.
Siksi Usko Toivonen kuvittelee epäterveesti ja järjenvastaisesti, että ihminen kykenee uskollaan ja epäuskollaan SÄÄTELEMÄÄN MENNEISYYDEN TAPAHTUMIA, jotka ovat tapahtuneet satoja vuosia ennen hänen syntymäänsä ja uskoaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sanoma Kristuksen ristillä tapahtuneesta koko maailman sovituksesta otetaan vastaan niin, että uskotaan, mitä Paavali kirjoittaa - uskotaan, että Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa.
Jos haluaa ottaa tuon sanoman vastaan niin, että SE JÄÄ TURHAKSI, riittää, että väärentää tuon sanoman - väittämällä vaikkapa, että ei Paavali suinkaan TARKOITA, mitä hän kirjoittaa, vaan tarkoittaa sitä, että Jumala asetti maailman sovituksen AINOASTAAN TARJOLLE. Tällöin sanoma on vääristetty, ja ALKUPERÄINEN sanoma jää turhaksi, koskapa se ei TAVOITA KETÄÄN.
Nykykristillisyys on vastaavanlaisessa tilassa kuin kuvitteellinen harhainen Suomi kansalaisineen vuoden 1917 jälkeen; nykykristillisyys vastaa itsenäistymisen jälkeisen kuvitteellisen Suomen tilannetta, jossa enin osa kansalaisista ajattelisi oman kansalaisuutensa ja sen pysyvyyden riippuvan YKSILÖLLISESTÄ USKOSTA - ts. siitä, että kansalainen YKSILÖNÄ jaksaa uskoa OMAAN KANSALAISUUTEENSA itsenäisessä Suomessa; heti kun tuo usko hiipuu, kansalainen lakkaakin olemasta itsenäisen Suomen kansalainen ja ajautuu epäuskonsa vuoksi Venäjän vallan alaisuuteen.
Yllä mainitulla tavalla tulkitsee esimerkiksi Usko Toivonen kolossalaiskirjeen 1. lukua: "Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut 22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä, 23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."
Usko Toivosen mukaan, SE, MITÄ JUMALA TEKI MENNEISYYDESSÄ, voi PERUUNTUA yksilöuskovan "uskossa pysymättömyyden" seurauksena. Tämä on tismalleen yhtä mieletöntä kuin olisi väittää, että me Suomen kansalaiset voimme "kukin omalta kohdaltamme" epäuskollamme perua sen, mitä Suomen eduskunta sai aikaan vuonna 1917.
Kenellekään ei tulisi mieleenkään ajatella itsestään Suomen kansalaisena näin mielipuolisen itsekeskeisesti. Miksi? Siksi, että jokainen normaalisti ajatteleva aikuinen ymmärtää, että Suomen itsenäisyys lepää yksinomaan ja kokonaan eduskunnan ja hallituksen itsenäisyysjulistuksen varassa ja että usko maamme itsenäisyyteen on SAMALLA uskoa siihen, ETTÄ Suomen itsenäisyys lepää yksinomaan ja kokonaan eduskunnan ja hallituksen itsenäisyysjulistuksen varassa. Usko ts. suuntautuu terveesti ITSENSÄ ULKOPUOLISEEN KOHTEESEEN eikä PYÖRI ITSENSÄ YMPÄRILLÄ.
Samoin on terveen Kristukseen kohdistuvan uskon laita; se suuntautuu terveesti IITSENSÄ UULKOPUOLISEEN KOHTEESEEN, Kristuksen ristiin, eikä ole LAINKAAN itsensä ja "pysymisensä" varassa.
Aina kun Paavali puhuu uskosta, hän puhuu USKOSTA, JOKA KOHDISTUU YKSINOMAAN JA AINOASTAAN KRISTUKSEN RISTIIN, eikä jostakin taikauskosta, joka ylläpitää itseään ja pseudotodellisuutta, johon se on kohdistuvinaan ja joka sammuessaan sammuttaa itsensä ja pseudotodellisuuden, jota se ylläpiti.
Siksi Usko Toivonen kuvittelee epäterveesti ja järjenvastaisesti, että ihminen kykenee uskollaan ja epäuskollaan SÄÄTELEMÄÄN MENNEISYYDEN TAPAHTUMIA, jotka ovat tapahtuneet satoja vuosia ennen hänen syntymäänsä ja uskoaan.ainoa lisättävä edellisiin kirjoituksiin,
"Totisesti minä sanon teille: publikaanit ja portot menevät ennen teitä taivasten
valtakuntaan"
Matt: 21: 31
menevät siis, ennen "aitouskovia" !
niin on raamatussa "kirjoitettu" - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sanoma Kristuksen ristillä tapahtuneesta koko maailman sovituksesta otetaan vastaan niin, että uskotaan, mitä Paavali kirjoittaa - uskotaan, että Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa.
Jos haluaa ottaa tuon sanoman vastaan niin, että SE JÄÄ TURHAKSI, riittää, että väärentää tuon sanoman - väittämällä vaikkapa, että ei Paavali suinkaan TARKOITA, mitä hän kirjoittaa, vaan tarkoittaa sitä, että Jumala asetti maailman sovituksen AINOASTAAN TARJOLLE. Tällöin sanoma on vääristetty, ja ALKUPERÄINEN sanoma jää turhaksi, koskapa se ei TAVOITA KETÄÄN.
Nykykristillisyys on vastaavanlaisessa tilassa kuin kuvitteellinen harhainen Suomi kansalaisineen vuoden 1917 jälkeen; nykykristillisyys vastaa itsenäistymisen jälkeisen kuvitteellisen Suomen tilannetta, jossa enin osa kansalaisista ajattelisi oman kansalaisuutensa ja sen pysyvyyden riippuvan YKSILÖLLISESTÄ USKOSTA - ts. siitä, että kansalainen YKSILÖNÄ jaksaa uskoa OMAAN KANSALAISUUTEENSA itsenäisessä Suomessa; heti kun tuo usko hiipuu, kansalainen lakkaakin olemasta itsenäisen Suomen kansalainen ja ajautuu epäuskonsa vuoksi Venäjän vallan alaisuuteen.
Yllä mainitulla tavalla tulkitsee esimerkiksi Usko Toivonen kolossalaiskirjeen 1. lukua: "Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut 22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä, 23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."
Usko Toivosen mukaan, SE, MITÄ JUMALA TEKI MENNEISYYDESSÄ, voi PERUUNTUA yksilöuskovan "uskossa pysymättömyyden" seurauksena. Tämä on tismalleen yhtä mieletöntä kuin olisi väittää, että me Suomen kansalaiset voimme "kukin omalta kohdaltamme" epäuskollamme perua sen, mitä Suomen eduskunta sai aikaan vuonna 1917.
Kenellekään ei tulisi mieleenkään ajatella itsestään Suomen kansalaisena näin mielipuolisen itsekeskeisesti. Miksi? Siksi, että jokainen normaalisti ajatteleva aikuinen ymmärtää, että Suomen itsenäisyys lepää yksinomaan ja kokonaan eduskunnan ja hallituksen itsenäisyysjulistuksen varassa ja että usko maamme itsenäisyyteen on SAMALLA uskoa siihen, ETTÄ Suomen itsenäisyys lepää yksinomaan ja kokonaan eduskunnan ja hallituksen itsenäisyysjulistuksen varassa. Usko ts. suuntautuu terveesti ITSENSÄ ULKOPUOLISEEN KOHTEESEEN eikä PYÖRI ITSENSÄ YMPÄRILLÄ.
Samoin on terveen Kristukseen kohdistuvan uskon laita; se suuntautuu terveesti IITSENSÄ UULKOPUOLISEEN KOHTEESEEN, Kristuksen ristiin, eikä ole LAINKAAN itsensä ja "pysymisensä" varassa.
Aina kun Paavali puhuu uskosta, hän puhuu USKOSTA, JOKA KOHDISTUU YKSINOMAAN JA AINOASTAAN KRISTUKSEN RISTIIN, eikä jostakin taikauskosta, joka ylläpitää itseään ja pseudotodellisuutta, johon se on kohdistuvinaan ja joka sammuessaan sammuttaa itsensä ja pseudotodellisuuden, jota se ylläpiti.
Siksi Usko Toivonen kuvittelee epäterveesti ja järjenvastaisesti, että ihminen kykenee uskollaan ja epäuskollaan SÄÄTELEMÄÄN MENNEISYYDEN TAPAHTUMIA, jotka ovat tapahtuneet satoja vuosia ennen hänen syntymäänsä ja uskoaan.Kun Paavali kirjoittaa: "jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut",
hän puhuu uskosta, joka KOHDISTUUU YKSINOMAAN KRISTUKSEEN EIKÄ LAINKAAN ITSEENSÄ eli on vapaa kaikesta TAIKAUSKOSTA, koskapa hän mainitsee uskon kohteeksi EVANKELIUMIN TOIVON.
Uskovien tuli ts. pysyä perustuneina ja lujina uskossa, joka KOHDISTUI YKSINOMAAN KRISTUKSEEN.
Mutta sillä hetkellä, kun uskovat alkavat uskoa Kristuksen lisäksi OMAAN USKOONSA, evankeliumin toivo turmeltuu ja Jumalan armo sellaisena kuin Paavali oli sen julistanut jää turhaksi, koskapa ristiinnauulittu Kristus ei saa olla enää AINOANA uskon kohteena ja sisältönä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun Paavali kirjoittaa: "jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut",
hän puhuu uskosta, joka KOHDISTUUU YKSINOMAAN KRISTUKSEEN EIKÄ LAINKAAN ITSEENSÄ eli on vapaa kaikesta TAIKAUSKOSTA, koskapa hän mainitsee uskon kohteeksi EVANKELIUMIN TOIVON.
Uskovien tuli ts. pysyä perustuneina ja lujina uskossa, joka KOHDISTUI YKSINOMAAN KRISTUKSEEN.
Mutta sillä hetkellä, kun uskovat alkavat uskoa Kristuksen lisäksi OMAAN USKOONSA, evankeliumin toivo turmeltuu ja Jumalan armo sellaisena kuin Paavali oli sen julistanut jää turhaksi, koskapa ristiinnauulittu Kristus ei saa olla enää AINOANA uskon kohteena ja sisältönä.Tällainen taikausko johtaa siihen, että itse evankeliumin sanoma vääristyy irvikuvakseen, jolloin on luontevaa väännellä esim. Paavalin sanomaa koko maailman sovituksesta "sovituksen tarjoukseksi", "yksipuoliseksi rauhanehdotukseksi" jne.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ainoa lisättävä edellisiin kirjoituksiin,
"Totisesti minä sanon teille: publikaanit ja portot menevät ennen teitä taivasten
valtakuntaan"
Matt: 21: 31
menevät siis, ennen "aitouskovia" !
niin on raamatussa "kirjoitettu"Näinhän se menee. Ja se, joka hyväksyy Paavalin julistaman evankeliumin, ei tästä järjestelystä ole moksiskaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tällainen taikausko johtaa siihen, että itse evankeliumin sanoma vääristyy irvikuvakseen, jolloin on luontevaa väännellä esim. Paavalin sanomaa koko maailman sovituksesta "sovituksen tarjoukseksi", "yksipuoliseksi rauhanehdotukseksi" jne.
valitettavasti lahkojen koukkuun monet jää, jossa julistus on "älä"-sanoma, ei siis sitä Ilo-sanomaa, mikä erityisesti taa s Joulunaikaan julistetaan
"Älkää peljätkö, sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva
KAIKELLE kansalle"
Luuk: 2: 10
sitä älä-sanomaa kyllä julistetaan eräissä tahoissa kokonainen vuosi, kun kokonaisen vuoden voisi julistaa "Ilo-sanomaa kaikelle kansalle" !!
"Te olette KALLIISTI ostetut, älkää olko ihmisten orjia"
1 Kor: 7: 23
"kalliisti" on kyllä niin KALLIISTI, että siihen ei ihmisjärki yllä" - Anonyymi
Me voimme luottaa Raamatun ilmoitukseen.
Jeesuksen todistukseen:
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
19 Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä,
20 vaan saarnasin ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja.
( Apt 26)
" avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'"
Uskon kautta Jumalan lapsia, perillisiä, Kristuksessa Jeesuksessa.
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
..
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Apt 26)
Evankeliumin julistaminen vaikuttaa uskon kuulijoissa.
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Evankeliumin julistaminen Herrasta Jeesuksesta vaikutti uskon ja kääntymisen Herran puoleen, kuten Jeesus edellä todisti, "saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'".
Eli Jumalan lapseus, perillinen, uskon kautta Kristuksessa Jeesuksessa.
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Me voimme luottaa Raamatun ilmoitukseen.
Jeesuksen todistukseen:
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
19 Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä,
20 vaan saarnasin ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja.
( Apt 26)
" avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'"
Uskon kautta Jumalan lapsia, perillisiä, Kristuksessa Jeesuksessa.
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
..
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Apt 26)
Evankeliumin julistaminen vaikuttaa uskon kuulijoissa.
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa. ( Apt 11)
Evankeliumin julistaminen Herrasta Jeesuksesta vaikutti uskon ja kääntymisen Herran puoleen, kuten Jeesus edellä todisti, "saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'".
Eli Jumalan lapseus, perillinen, uskon kautta Kristuksessa Jeesuksessa.
Usko ToivonenTässä meille, hyvät lukijat, saarnaa nykyfariseusten pääpasha, antipaavalilainen Usko Toivonen, jonka mukaan Jumala EI sovittanut maailmaa itsensä kanssa Kristuksessa vaan asetti sovituksen ainoastaan TARJOLLE. Ja tästä valheestaan käsin hän julistaa Raamattua. Kavahtakaa tätä evankeliumin päälle paskojaa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä meille, hyvät lukijat, saarnaa nykyfariseusten pääpasha, antipaavalilainen Usko Toivonen, jonka mukaan Jumala EI sovittanut maailmaa itsensä kanssa Kristuksessa vaan asetti sovituksen ainoastaan TARJOLLE. Ja tästä valheestaan käsin hän julistaa Raamattua. Kavahtakaa tätä evankeliumin päälle paskojaa!
Eikös tuossa saarnaa itse Herra Jeesus?
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
19 Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä,
20 vaan saarnasin ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja.
( Apt 26)
" avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa."
Ja eikö juuri evankeliumin julistaminen Jeesuksesta saanut aikaan juuri tuota, mistä Jeesus saarnaa?
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen. ( Apt 11)
Miksi Raamatun ilmoitus, Jeesuksen todistus, loukkaa sinua?
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikös tuossa saarnaa itse Herra Jeesus?
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
19 Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä,
20 vaan saarnasin ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja.
( Apt 26)
" avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa."
Ja eikö juuri evankeliumin julistaminen Jeesuksesta saanut aikaan juuri tuota, mistä Jeesus saarnaa?
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen. ( Apt 11)
Miksi Raamatun ilmoitus, Jeesuksen todistus, loukkaa sinua?
Usko ToivonenMinua ei loukkaa mikäänn muu kuin se, että sinä järjestelmällisesti paskot seuraavien Raamatun kohtien päälle:
Jumala oli Kristuksessa ja SOVITTI maailman itsensä kanssa.
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. 18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. 19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
Hän on määrännyt KAIKKI tottelemattomuuteen, jotta Hän KAIKKIA armahtaisi.
Ja sitten sinä nilkki kehtaat vielä PUHUA "RAAMATUN ILMOITUKSESTA". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minua ei loukkaa mikäänn muu kuin se, että sinä järjestelmällisesti paskot seuraavien Raamatun kohtien päälle:
Jumala oli Kristuksessa ja SOVITTI maailman itsensä kanssa.
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. 18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. 19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
Hän on määrännyt KAIKKI tottelemattomuuteen, jotta Hän KAIKKIA armahtaisi.
Ja sitten sinä nilkki kehtaat vielä PUHUA "RAAMATUN ILMOITUKSESTA".No, eikö Jeesuksen sanat ole mielestäsi varteenotettavia?
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Apt 26)
Mikä tässä sinua loukkaa?
Usko Toivonen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No, eikö Jeesuksen sanat ole mielestäsi varteenotettavia?
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Apt 26)
Mikä tässä sinua loukkaa?
Usko Toivonenei mikään, paitsi usko toivonen ei ymmärrä raamatun "ydinsanomaa".
hakee hakemalla "tikkua heinäsuovasta". kaikille kun ei ole suotu :
"silmävoidetta, jotta näkisi"
- Anonyymi
Täyttä pashaa, sanoisi Stubb!
- Anonyymi
ME OLEMME KRISTUKSESSA ja amerikkalaisuuden 1800-luvun asialla?
En kovin näkisi,että olette oikealla 1800-luvun lahko!
Teistä ei vaan oikein pidetä ! - Anonyymi
ME OLEMME KRISTUKSESSA
helluntalaiset 1800-luvun amerikan viina ja huorintekijoiden maasta sanoo näin,mistä hän on saanut lahko oppinsa?
Toivon,että olette Kristuksessa,ette lahkossa amerikasta 1800 luvulta.
Siellä amerikan saastamaalla opetetiin täyttä sontaa ja ne oli ihmisiä jotka olivat oikeassa.
Tänäpäivänä heitä kutsutaan ALISTAJIKSI,HE ALISTAVAT IHMISEN !
Ne roistot jotka kylvävät edelleen pahaa siementä,kuten adventismi,helluntalaisuus,mormoni ja se toinen saasta mormoni jenkeistä,missä naiset metsäsätetään takaisin jos karkaavat!
Saatanan 1800-luvun apinat!
Te,kuvittelette olevanne oikeassa mutta te olette monelle ihmisellle ihan tyhjänpäiväinen kuor,koska ME TIEDÄMME,ETTÄ TE ALISTATTE,KONROILOITTE.Kuten Suomen lahkon lestaadiolaisuus kolmessa muodossa.
Te,eette itse ymmärrä edes miten te turmelette ihmisen sielua ALISTAMALLA ja osoittamalla,että näin meidän lahko tekee,sinä teet myös tai HELVETTI KUTSUU!!!
- ROTAN TAPPAJA-
Ketjusta on poistettu 10 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Ajattelen sinua nyt
Ajattelen sinua hyvin todennäköisesti myös huomenna. Sitten voi mennä viikko, että ajattelen sinua vain iltaisin ja aamu645602Vaistoan ettei sulla kaikki hyvin
Odotatko että se loppuu kokonaan ja avaat vasta linjan. Niin monen asian pitäisi muuttua että menisi loppu elämä kivasti204217Yritys Kannus
Mää vaan ihmettelen, julkijuopottelua. Eikö tosiaan oo parempaa hommaa, koittas saada oikeasti jotain aikaiseksi. Hävett172906- 1532181
- 171916
Työkyvyttömienkin on jatkossa haettava työtä
Riikalla ja Petterillä on hyviä uutisia Suomen työttömille: ”Toimeentulotuen uudistus velvoittaa työttömäksi ilmoittaut1261749- 951377
- 681154
Harmi, se on
Mutta mä tulkitsen asian sitten niin. Olen yrittänyt, oman osani tehnyt, ja saa olla mun puolesta nyt loppuun käsitelty171126Maailma pysähtyy aina kun sut nään
Voi mies kuinka söpö sä oot❤️ Olisin halunnut jutella syvällisempää kuin vaan niitä näitä. Se pieni heti sut tavatessa o77978