Toimintakertomuksia on kiva tehdä, kun näkee mitä kaikkea on puuhattu vuoden mittaan. Tässä luonnostelua Tampereelta. Saa kertoa saako tästä kuvaa siitä mitä teimme.
Koronapandemia
Koko vuotta leimasi koronapandemia. Erilaisia kokoontumisrajoituksia tai vähintään sellaisten uhka oli koko vuoden ajan ja tämä osaltaan rajasi toimintaa. Mediaa täytti laajasti uutisointi epidemiasta, ja vastaavasti esimerkiksi meidän asioillemme oli ehkä vähemmän tilaa.
Koronan vuoksi baari-illoista kaksi jätettiin kokonaan pitämättä ja kolme siirrettiin toimistolle. Kahteen baarissa pidettyyn iltaan ei otettu erityistä aihetta, koska pidettiin mahdollisena että kokoontuminen on peruttava. Hallituksen kokouksissa noin puolet etäosallistui, yhdistyksen kokouksissakin oli etäosallistuminen käytössä.
Educa-messut peruuntuivat. Ainakin Satakunnan yhdistyksen perinteeksi muodostuneet kesäpäivät jäivät nekin toista kertaa pitämättä.
Baari-illat
Kaikkiaan kokoontumisia oli kymmenen, joista alustettuja kahdeksan. Näistä kolme oli toimistolla, loput Gastropub Nordicissa.
Vastakkaista näkökulmaa kuultiin kahdesti: Liberaali pappi kertoi miten hän tulkitsee Raamattua ja uskoon tulleet ex-rikolliset kertoivat uskonnon merkityksestä vankiloissa. Filosofisempaa puolta olivat alustukset tietokoneet ja älykkyys sekä kielen merkitys ihmisen ajattelussa. Muut aiheet olivat saamelaisvähemmistön asiat, Skepsis ry:n esittely ja lääketieteen tutkimus. Yksi oli eräänlainen työkokous jossa keskusteltiin tekeillä olleesta vaalikoneesta.
Kävijämäärä vaihteli, mutta kovin suosittuja illat eivät koskaan olleet ja enimmilläänkin paikan päällä oli vain 12 henkeä.
Alustukset pääosin suoratoistettiin verkkoon ja keskusteluun saattoi osallistua etäyhteydellä. Teknisesti tämä toimi kohtuullisen hyvin, mutta sitoi kuitenkin 1-2 ihmistä huolehtimaan tekniikasta ja jossain määrin ehkä hajotti paikan päällä olevien tunnelmaa. Etäosallistujia oli enimmillään kymmenen, yleensä kourallinen. Alustukset jäivät Youtube-kanavalle myöhemmin katsottavaksi ja keräsivät muutamia kymmeniä katselukertoja. Kerran myös alustaja itse puhui etäyhteyden välityksellä.
Muut tapahtumat
Uusia kokeiluja tehtiin kaksi. Kesäkuussa purjehdimme ja samalla lajia pitkään harrastanut jäsenemme kertoi aiheesta laajemminkin. Hienolla retkellä oli viisi jäsentämme. Kesällä kokeiltiin myös piknik-henkistä kokoontumista Koskipuistoon, ja yhden päivän varoitusajasta huolimatta paikalle saapui seitsemän henkeä.
Perinteisempää toimintaa oli metsäretki. Helvetinkolulla kävi heinäkuussa viisi henkeä, joista kaksi jäi yöksi yhdistyksen varaamaan tupaan. Vuoden lopussa oli vielä pieni kinkunsulatuskävely, viisi henkeä kiersi Iidesjärven.
Kansalaisaloite elämänkatsomustiedosta
Muodollisesti kuusi yksityishenkilöä, joista yksi jäsenemme, teki kansalaisaloitteen ET-opetuksen sallimiseksi myös kirkkoon kuuluville oppilaille. Käytännössä aloite oli Vapaa-ajattelijain liiton organisoima. Nimien keruu alkoi syyskuun loppupuolella ja jatkuu helmikuulle. Vuoden loppuun mennessä allekirjoituksia saatiin noin 24 tuhatta.
Aloitetta markkinoitiin Tampereella jalkautumalla keskustaan kolme kertaa esittelyteltan kanssa, tuloksena saatiin yhteensä yli 500 allekirjoitusta. Turussa, Jyväskylässä ja Helsingissä nimiä kerättiin yhdessä paikallisten yhdistysten kanssa. Tulos näistä oli yhteensä noin 350 allekirjoitusta.
Jäsenemme kertoi aloitteesta YLEn englanninkielisissä uutisissa.
Sekalaista toimintaa
Kouluvierailulla käytiin kaksi kertaa, kumpikin lukiossa. Ensimmäinen kerta oli osa laajempaa katsomustoria ja paikalla kävi noin 30 opiskelijaa, toinen oli yhdistetyllä filosofian ja elämänkatsomustiedon tunnilla ja kuulijoita noin 15.
Eroakirkosta-palvelua käytti reilut 41 tuhatta. Digi- ja väestötietoviraston verkkosivun parannuttua sen osuus on kasvanut, mutta edelleen yli 70 prosenttia käyttää meidän palveluamme. Uutena esille noussut erosyy oli kirkon myönteinen suhtautuminen epidemian torjuntaan mm. koronapassien avulla. Virallisesti palvelua hallinnoi Vakaumusten tasa-arvo ry, mutta käytännössä sitä ylläpitävät ovat jäseniämme.
Yhdistyksen aktiivijäseniä oli mukana laatimassa uskonnonvapaus.fi-sivun vaalikonetta. Tamperelaisista siihen vastasi 92 ehdokasta, joista valituksi tuli 7 ja varavaltuutetuksi 5.
Jäseniämme toimii kantelupukki.fi- ja et-opetus.fi-sivujen taustatiimeissä. Molempien toiminta oli vuoden aikana hiljaista.
Yhdistyksen puheenjohtaja teki yhdessä piipa Matti Revon kanssa videon, jossa kehotettiin ottamaan koronarokote. Tunnisteella #samaamieltärokotteesta jaettu video tuotti hiukan mediahuomiota, mutta ei levinnyt laajemmaksi ilmiöksi.
Koronapandemia
Koko vuotta leimasi koronapandemia. Erilaisia kokoontumisrajoituksia tai vähintään sellaisten uhka oli koko vuoden ajan ja tämä osaltaan rajasi toimintaa. Mediaa täytti laajasti uutisointi epidemiasta, ja vastaavasti esimerkiksi meidän asioillemme oli ehkä vähemmän tilaa.
Koronan vuoksi baari-illoista kaksi jätettiin kokonaan pitämättä ja kolme siirrettiin toimistolle. Kahteen baarissa pidettyyn iltaan ei otettu erityistä aihetta, koska pidettiin mahdollisena että kokoontuminen on peruttava. Hallituksen kokouksissa noin puolet etäosallistui, yhdistyksen kokouksissakin oli etäosallistuminen käytössä.
Educa-messut peruuntuivat. Ainakin Satakunnan yhdistyksen perinteeksi muodostuneet kesäpäivät jäivät nekin toista kertaa pitämättä.
Baari-illat
Kaikkiaan kokoontumisia oli kymmenen, joista alustettuja kahdeksan. Näistä kolme oli toimistolla, loput Gastropub Nordicissa.
Vastakkaista näkökulmaa kuultiin kahdesti: Liberaali pappi kertoi miten hän tulkitsee Raamattua ja uskoon tulleet ex-rikolliset kertoivat uskonnon merkityksestä vankiloissa. Filosofisempaa puolta olivat alustukset tietokoneet ja älykkyys sekä kielen merkitys ihmisen ajattelussa. Muut aiheet olivat saamelaisvähemmistön asiat, Skepsis ry:n esittely ja lääketieteen tutkimus. Yksi oli eräänlainen työkokous jossa keskusteltiin tekeillä olleesta vaalikoneesta.
Kävijämäärä vaihteli, mutta kovin suosittuja illat eivät koskaan olleet ja enimmilläänkin paikan päällä oli vain 12 henkeä.
Alustukset pääosin suoratoistettiin verkkoon ja keskusteluun saattoi osallistua etäyhteydellä. Teknisesti tämä toimi kohtuullisen hyvin, mutta sitoi kuitenkin 1-2 ihmistä huolehtimaan tekniikasta ja jossain määrin ehkä hajotti paikan päällä olevien tunnelmaa. Etäosallistujia oli enimmillään kymmenen, yleensä kourallinen. Alustukset jäivät Youtube-kanavalle myöhemmin katsottavaksi ja keräsivät muutamia kymmeniä katselukertoja. Kerran myös alustaja itse puhui etäyhteyden välityksellä.
Muut tapahtumat
Uusia kokeiluja tehtiin kaksi. Kesäkuussa purjehdimme ja samalla lajia pitkään harrastanut jäsenemme kertoi aiheesta laajemminkin. Hienolla retkellä oli viisi jäsentämme. Kesällä kokeiltiin myös piknik-henkistä kokoontumista Koskipuistoon, ja yhden päivän varoitusajasta huolimatta paikalle saapui seitsemän henkeä.
Perinteisempää toimintaa oli metsäretki. Helvetinkolulla kävi heinäkuussa viisi henkeä, joista kaksi jäi yöksi yhdistyksen varaamaan tupaan. Vuoden lopussa oli vielä pieni kinkunsulatuskävely, viisi henkeä kiersi Iidesjärven.
Kansalaisaloite elämänkatsomustiedosta
Muodollisesti kuusi yksityishenkilöä, joista yksi jäsenemme, teki kansalaisaloitteen ET-opetuksen sallimiseksi myös kirkkoon kuuluville oppilaille. Käytännössä aloite oli Vapaa-ajattelijain liiton organisoima. Nimien keruu alkoi syyskuun loppupuolella ja jatkuu helmikuulle. Vuoden loppuun mennessä allekirjoituksia saatiin noin 24 tuhatta.
Aloitetta markkinoitiin Tampereella jalkautumalla keskustaan kolme kertaa esittelyteltan kanssa, tuloksena saatiin yhteensä yli 500 allekirjoitusta. Turussa, Jyväskylässä ja Helsingissä nimiä kerättiin yhdessä paikallisten yhdistysten kanssa. Tulos näistä oli yhteensä noin 350 allekirjoitusta.
Jäsenemme kertoi aloitteesta YLEn englanninkielisissä uutisissa.
Sekalaista toimintaa
Kouluvierailulla käytiin kaksi kertaa, kumpikin lukiossa. Ensimmäinen kerta oli osa laajempaa katsomustoria ja paikalla kävi noin 30 opiskelijaa, toinen oli yhdistetyllä filosofian ja elämänkatsomustiedon tunnilla ja kuulijoita noin 15.
Eroakirkosta-palvelua käytti reilut 41 tuhatta. Digi- ja väestötietoviraston verkkosivun parannuttua sen osuus on kasvanut, mutta edelleen yli 70 prosenttia käyttää meidän palveluamme. Uutena esille noussut erosyy oli kirkon myönteinen suhtautuminen epidemian torjuntaan mm. koronapassien avulla. Virallisesti palvelua hallinnoi Vakaumusten tasa-arvo ry, mutta käytännössä sitä ylläpitävät ovat jäseniämme.
Yhdistyksen aktiivijäseniä oli mukana laatimassa uskonnonvapaus.fi-sivun vaalikonetta. Tamperelaisista siihen vastasi 92 ehdokasta, joista valituksi tuli 7 ja varavaltuutetuksi 5.
Jäseniämme toimii kantelupukki.fi- ja et-opetus.fi-sivujen taustatiimeissä. Molempien toiminta oli vuoden aikana hiljaista.
Yhdistyksen puheenjohtaja teki yhdessä piipa Matti Revon kanssa videon, jossa kehotettiin ottamaan koronarokote. Tunnisteella #samaamieltärokotteesta jaettu video tuotti hiukan mediahuomiota, mutta ei levinnyt laajemmaksi ilmiöksi.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Zaa hyvinkin kuvaa toiminnastanne.
Kommentoin koronakotetta (miksi se kuuluu vapariohjelmaan setaseksin ja maailmankylän kansanvaihdon rinnalle muttei Nisäjärven venepaikka vaikka purjehditte)
Omikron on luonnon rokote joka nyt rokottaa loput ja sitten virus laimenee
Evoluutio on järjestänyt näin eli nyt rokottuvat
ne jotka ovat kieltäytyneet ihmisten antamasta rokotteesta lännessä
ja kehitysmaissa ne jotka eivät saa koska gepardihattuinen eliitti varastaa kaiken itselleen
Etelä-Afrikka on jo luonnonrokotettu ja rajoitukset purettu, sieltä se alkoi kuukausi sitten
Nyt odotetaan joulupunkinrallia pörssissä tammikuussa kun tauti laimenee
On olemassa yhdistyksiä, joilla on selkeitä jäsenetuja. Eräs jäsenetu on venepaikka.
Va-yhdistys ei ole sellainen, vaan meidän jäsenyytemme perustelu on halu muuttaa maailmaa.
Kaunista, hyvin kaunista. Leikattua konjakkia.
Kaunista schön. Leikattu Verschnitt Weinbrand immer eiskalt trinken otetaan kylmästi tai sitten ei oteta kon jakkia https://www.ansichtskartenversand.com/ak/92-Poster-stamp-Token-money-Exlibris-etc/25266-Spirituous-beverages/6742675-Getraenkeetikett-Deutscher-Weinbrand-Verschnitt-Siegel/
Kouluvierailuihin voi ehkä lisätä, että Esa Ylikoski piti etäyhteydellä oppitunnin uskonnottomuudesta Tampereen klassisen lyseon lukion uskonnon kurssille.
Oliko tämä muka Tampereen vapaa-ajattelijat ry:n toimintaa?
Ei, mutta toimintaympäristön noteeraamista. Ei välttämätöntä merkitä toimintakertomukseen.
Uskonnottomuus on osa leninististä materialismia
Esa, jotain rajaa tuohon itsesi tyrkyttämiseen.
Hyvä, että tamperelaisissa kouluissa ja lukioissa on kiinnostusta käyttää paikalisia ja valtakunnallisia uskonnottomien edustajia. Uskonnon oppikirjoissa uskonnottomuutta esitellään vielä heikosti, joten asiantuntijoiden käyttö vierailijana tai etävierailijana on paikallaan.
Öö, siis käyt yhdistyksestä riippumatta puhumassa ja meinaat, että se pitäisi merkata yhdistyksen toimintakertomukseen. Koitapa nyt hyvä mies pitää mielessä mikä on YHDISTYKSEN toimintakertomuksen tarkoitus.
Rajatapaus, mutta miksipäi ei voisi mainitakin. Sekin kertoo korona-ajasta, että joku tunti pidettiin etäyhteydellä -- ja että silloin ei ole niin väliä, vaikka esiintyjä olisi muualtakin.
Mainita voisi tietysti myös esimerkiksi evlut seurakuntien jäsenmäärän vähentymän, vaikka kaikki ei eroakirkosta-palvelun ansiota olekaan. Yleisesti itse kannatan lyhyitä toimintasuunnitelmia ja pitkiä toimintakertomuksia.
Muotoilin: "Alkuvuoden koronarajoitusten aikana yhdessä lukiossa etäyhteydellä esiintyi eräs toisen va-yhdistyksen jäsen; jos tapa vakiintuu, voidaan ehkä jatkossa esitellä vapaa-ajattelun eri puolia asiantuntemuksen eikä vain asuinpaikan perusteella."
Mitä enemmän Ylikoskea ja kom jne tuodaan esille, aina parempi.
Tämä asemoi toimintaympäristöä ja on läpeensä näkyvää
Msalo mieti hetki uraasi pönttöjärjestössä, jos on kiva tehdä sen vuositilitystä
Veroilmoitus on tietysti pohjat, koska verolait ovat sosdemveronimijöiden puistattavia sekavia ansoja ja kiusantekoja
Mutta että pönttöjärjestön höpinät, ihan vaka vissa siko sanot?
Varsinaisessa toiminta-osassa ei ole lainkaan nimiä. Se on vähän kaksipiippuinen juttu. Sinänsä aivan sama onko ET-teltalla joku Leena vai joku Jori -- sen sijaan sillä on, montako ihmistä aktiivisesti toimii, ja vähän silläkin miten selkeästi omia alojaan ihmisillä on.
Ylikoskea harmittanee ettei saa nimeään näkyviin. Hyvä niin.
Ihme fiksaatio sinulla. Miksi Ylikosken nimen näkyminen olisi suurempi murhe kuin jonkun toisen vapaa-ajattelijan?
Oliko kommentteja itse toimintakertomukseen?
Jäin niitä kommenttejasi toimintakertomukseen odottamaan.