Ei usko ole mikään irrallinen asia. Raamatussa sama sana tarkoittaa uskollisuutta, tottelemista, vaarinottoa siitä mitä Jumala on sanassaan käskenyt tekemään.
Lyydian "usko" tarkoitti apostolin kehotusta kastaa koko perhe Jeesuksen opetuslapsiksi.
14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.
Alkukielen mukaan vasta Kristukseen kasteessa liitettyjä alettiin kutsua oikeiksi uskoviksi, kreikaksi "pistos".. kyse oli kuin arvonimen antamisesta, kun kutsuttiin "pistokseksi".
Lyydian "usko" tarkoitti apostolin kehotusta kastaa koko perhe Jeesuksen opetuslapsiksi.
14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.
Alkukielen mukaan vasta Kristukseen kasteessa liitettyjä alettiin kutsua oikeiksi uskoviksi, kreikaksi "pistos".. kyse oli kuin arvonimen antamisesta, kun kutsuttiin "pistokseksi".
Vastaukset 59
Vanhimmat
Usko on Jumalan teko ihmisessä. Ei auta päänusko eikä kaste, vaan Jeesuksen on annettava se oikea usko joka on yliluonnollista uskoa. Hän kutsuu luokseen kenet tahtoo. Jos et tunne että Jeesus Kristus on sinussa, et kestä koetusta. Oikeassa uskossa olevassa Jeesus Kristus on. Hän kasvaa yhdeksi Kristuksen kanssa.
Jaak. 2:20
Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Ilman kasteessa lahjaksi saatavaa Pyhän Hengen lahjaa ihmisellä ei voi olla pelastavaa usko.
Usko on kasteessa lahjaksi saatavan Pyhän Hengen yksi ominaisuus.
"Koska meillä on sama uskon Henki, siksi me uskomme ja puhumme...
Usko, toivo, rakkaus, rauha ja ilo on Pyhän Hengen ominaisuuksia.
Jollet pysty Raamatulla perustelemaan asioita, silloin ne ovat pelkkiä helluntailaisten hevosmiesten tarinoita.
Raamatun mukaan Kristillisessä kasteessa ihmisen syntisyys pestään pois ja puhdas sielu liitetään Kristuksen ruumiiseen, jossa ihminen saa Pyhän uskon Hengen lahjan sinetiksi kuulumisesta Kristuksen ruumiiseen ja uuden liiton jäseneksi.
1. Kor. 12:13
Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
"Koska meillä on sama uskon Henki, siksi me uskomme ja puhumme...
Etkö sinä tyhjäntoimittaja halua uskoa ettei ole muuta pelastajaa kuin Herra, kuten Jesaja sanoo, ja ettei ole muuta pelastajaa kuin Jeesus, kuten Uusi testamentti ilmoittaa?
Hevosmiehen puhetta tai sitten hänen hevosensa puhuu.
"Jollet pysty Raamatulla perustelemaan asioita, silloin ne ovat pelkkiä helluntailaisten hevosmiesten tarinoita."
Perustelenhan minä, mutta sinä et Raamatusta välitä:
Johanneksen evankeliumi 6:29
"Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt."
Jumalan teko. Ei ihmisten suorittama kaste. Ei ihmisen omien ponnisteluiden voimasta syntyvä usko vaan Jumalan antama usko.
Johanneksen evankeliumi 15:16
"Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja asetin teidät ..."
Ei kaste, ei päänusko, vaan Kaikkivaltiaan Jumalan valinta.
Markuksen evankeliumi 3:13
"Ja hän nousi vuorelle ja kutsui tykönsä ne, jotka hän itse tahtoi, ja he menivät hänen tykönsä."
2 Korinttolaiskirje 13:5
"Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta."
Jeesuksen persoona tulee ilmi siinä ihmisessä joka häneen uskoo Jumalan uskolla.
Eiköhän se Abraham - ole tavallaan se uskon isä!
tarkoittaa ajatuksella sitä, että Jumala sanoo - ja tehdään niin. Usko johtaa halullisen tekemään sanojan ohjeen, sekä neuvon mukaan.
Ja Herra sanoi Abramille: "Lähde maastasi, suvustasi ja isäsi kodista siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan. Niin minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet tuleva siunaukseksi. Ja minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä."
Niin Abram lähti, niinkuin Herra oli hänelle puhunut, ja Loot meni hänen kanssansa.
Abram oli Harranista lähtiessänsä seitsemänkymmenen viiden vuoden vanha.
Ja Abram otti vaimonsa Saarain ja veljensä pojan Lootin sekä kaiken omaisuuden, jonka he olivat koonneet, ja ne palvelijat, jotka he olivat hankkineet Harranissa, ja he lähtivät menemään Kanaanin maahan. Ja he tulivat Kanaanin maahan.
Ja Abram kulki maan läpi aina Sikemin paikkakunnalle, Mooren tammelle asti.
Ja siihen aikaan kanaanilaiset asuivat siinä maassa. Silloin Herra ilmestyi Abramille ja sanoi: "Sinun jälkeläisillesi minä annan tämän maan". Niin hän rakensi sinne alttarin Herralle, joka oli hänelle ilmestynyt. (1Mo 12:1-7)
Abrahamin koti oli pakanallinen. Kertomus avaa käsitystä siihen uskoon, että kun ja koska Herra sanoo - haluaa erottaa pakanuuksista, on lähdettävä sellaisesta kodista, ts. opetuksen, opin ja neuvon lähteestä kohti luvattua..
Tämä oli esikuvallista hengellisesti.
Meillä monella on koti, jossa ei niin uskovaisuus ole läsnä. Kuitenkin on hyvä olla kotona, mutta se henki viihtyköön rukouskammiossa matkalla luvattuun.
Siinä rakastaa perhettään, ja on esimerkkinä uskovaisuuden sisäisellä rakkaudella.
Se, että ikäänkuin ottaisi laintekojen tavan, Abrahamista ja pakkais tavarat - sekä ulkoistaisi itsensä kotoa, siitä ei tuossa ole puhe, vaan Hengellinen oppi ja sisältö on ymmärrettävä. Omalla kohalla oli joskus sanottava omalle äidille, joka oli ateisti, henkeen ja vereen, että "sinä itse lyöt veristä kiilaa meidän väliin"!
Eli hän sitä eroa teki, en minä. Minä en luopunut uskosta Vapahtajaan. Rakensin yhteyttä ja aikaa kului , 20- vuotta, niin äitini tuli uskoon ja kävi kahdenkankymppisenä kasteellakin.
Usko on sitä, että luopuu kadottavasta pakauskonnosta ja liityy uskon kautta Kristuksessa Jumalan Sanassa Isään uskovaksi - ja halullisesti matkaan kohti luvattua. Usko on matkantekoa - ja uskoa, mitä Herra sanoo, vaikka Sanassa, neuvojen ja ohjeitten rakkaassa syleilyssä.
Uskolla on kohde, johon uskova uskoo.
Uskosta antaa kuvauksen uskovien vainot.
11 Ja kaikkialla synagoogissa minä usein koetin rankaisemalla pakottaa heitä herjaamaan Jeesusta, ja menin niin pitkälle vimmassani heitä vastaan, että vainosin heitä aina ulkomaan kaupunkeihin saakka. ( Apt 26)
Koeteltu usko, tässä Saulus koetti uskovia luopumaan uskostaan Jeesukseen Kristukseen väkivallan ja pelon avulla, mutta turhaan.
Vimmainen vainokaan ei saanut uskovia kieltämään uskoaan Jeesukseen Kristukseen.
Siinä ilmenee usko.
3 Sentähden minä teen teille tiettäväksi, ettei kukaan, joka puhuu Jumalan Hengessä, sano: "Jeesus olkoon kirottu", ja ettei kukaan voi sanoa: "Jeesus olkoon Herra", paitsi Pyhässä Hengessä.
(1Kor 12)
Usko Jeesukseen on siis niin arvokas asia, ettei sitä haluta piilottaa, eikä missään tapauksessa kieltää.
Usko Toivonen
Usko Jeesukseen ei sellaisenaan ketään pelasta Riivaajatkin uskoo Jeesukseen ja tunnustaa ääneen huutamalla hänet Korkeimman Jumalan Pojaksi!
Ihmisen on saatava sisälleen Jeesuksen kasteeseen helluntaina lähettämä omansa Totuuden Henki, eli Jeesuksen oma henki meissä kun uskoo, niin se on sitä pelastavaa uskoa.
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
2. Kor. 4:13
Mutta koska meillä on sama uskon Henki, niinkuin kirjoitettu on: "Minä uskon, sentähden minä puhun", niin mekin uskomme, ja sentähden me myös puhumme,
>> Usko Jeesukseen ei sellaisenaan ketään pelasta Riivaajatkin uskoo Jeesukseen ja tunnustaa ääneen huutamalla hänet Korkeimman Jumalan Pojaksi! <<
Voi ymmärtämätöntä. Ei riivaajien tietämystä tähän asiaan voi sotkea, koska riivaajilla ei ole mitään pelastusta luvassa, tuli niiden suusta mitä tahansa. Evankeliumi on vain ihmisille.
Usko todellakin tarvitaan ja juuri se pelastaa.
Niin, mitä ihmiset puhuvat yhdessä ja samassa uskon Hengessä?
Kuten tuosta uskovien vainoista kertovasta jakeesta voimme lukea, uskovat, siis joilla on uskon Henki, heidät yritettiin saada kiduttamalla puhumaan vastoin uskoaan.
Eli herjaamaan, kiroamaan Jeesusta. Puhumaan pahaa Jeesuksesta, mutta ei rankaisesmista huolimattakaan he siihen suostuneet, ei edes kuoleman uhan edessä.
Siinä on usko esillä, vastaus kysymykseesi: "Mitä on oikea usko".
No, verrataanpa tuota tämän päivän Suomeen ja siihen mitä ihmiset puhuvat.
"Kirkon tutkimuskeskuksen mukaan 15-24-vuotiaista suomalaisista vain 15 prosenttia sanoo uskovansa kristinuskon opettamaan jumalaan."
http://yle.fi/uutiset/jumalaan_uskomattomuus_yleistyy_aatteena/6346462
Mikä on se henki, joka saa ihmisen kieltämään Jeesuksen?
Minkä uskon vaikuttamana ihminen kieltää Herran Jeesuksen?
Usko Toivonen
Aabraham, Iisak ja Jaakob on uskon esikuvia. Heidän usko varmasti on oikeata uskoa.
Eivät he tehneet mitään erityistä uskonratkaisua, eikä varmaan kuulleet mitään puhuttavan koko Jeesuksesta.
Heidän uskonsa tarkoitti Jumalan sanaan uskomista ja Jumalan käskyjen tottelemista (ojentautumista) niiden mukaan.
Ei uuden liiton usko ole mitään erilaista kuin näiden uskon sankareiden usko.
>> Eivät he tehneet mitään erityistä uskonratkaisua <<
Se "uskonratkaisu" on sydämen kääntymistä.
Ja niin täyttyi Raamatun sana: "Abraham uskoi Jumalan lupaukseen, ja Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi", ja hän sai nimen Jumalan ystävä.
Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
Riivaajatkin uskoo Jeesukseen ja tunnustaa hänet Korkeimman Jumalan Pojaksi.
Riivaajat ovat henkiolentoja ja siksi he eivät voi koskaan saada pelastavaa Kristillistä kastetta vedestä ja Hengestä. Riivaajat ja muut henkioennot eivät voi syntyä uudeksi "vedestä ja Hengestä."
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska JUMALA TEKI kanssanne hyvän omantunnon LIITON. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
1. Kor. 12:13
Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Kristus meissä, Kristuksen usko meissä.
On kaksi eri asiaa: 1) Uskoa Jeesukseen (Riivaaatkin uskoo Jeesukseen)
2) Uskoa Jeesusta (käskyt, lupaukset, neuvot=totteleminen)
Ne teot ovat nimenomaan uskon tekoja, uskon osoittamista käytännön tasolla, ei mitään muita tekoja.
Mikä ihmeen hinku luterilaisilla on tälle osuudelle kippokasteineen ? Olet agitaattoreita. Se vasta pakkosyöttöä on.
"mikä ihmeen hinku"
mieti sitä.
Toivotko meidän menevän takaisin kohtuun, että saamme vauvaksi syntyä ja tulla kastetuksi?
Minut kastettiin vauvana. Ja uskoon tultua upottamalla, koska kukaan ei kysynyt mitään minulta vauvana, enkä tullut silloin uskoon.
Eihän ympärileikkauksessakaan 8 pv. ikäiseltä lapselta mitään kysytä.
Jumala otti lapsen ympärileikkauksessa Vanhan liiton jäseneksi.
Jumala ottaa lapsen Kristittyjen kasteessa Uuden liiton jäseneksi.
Helluntailaiset ovat luopuneet alusta alkaen Parhaimin myötä oikeasta uskosta ja lähteneet seuraamaan villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja.
Liittyminen Parhamin järjestämään uskonlahkoon tarkoittaa muuttoa Sodoman ja Gomorran kaupunkeihin.
Tässä on erinomainen selitys asiasta. Tämä on kopioitu somesta:
Mitä tarkoittaa usko?
Mitä ihmisen pitää sanoa ja tehdä, että hän olisi uskossa? Kun asiaa kysyy papeilta, saa monenlaisia vastauksia.
Raamattu opettaa kuitenkin selvästi, mitä on usko. Paavali puhui paljon, että ihminen tulee vanhurskaaksi uskon kautta, jolloin hän lainasi Habakukin kirjaa, jossa ei puhuta uskosta vaan uskollisuudesta. Jumala moitti Israelia tottelemattomuudesta, mutta vanhurskas saa elää, jos hän on Jumalalle uskollinen. Paavali ei siis vaatinut uskoa vaan uskollisuutta toisin sanoen uskonkuuliaisuutta.
Room. 1:5: "ja häneltä minä olen saanut armon ja apostolinviran, jotta hänen nimensä kunniaksi johtaisin ihmisiä kaikista kansoista uskonkuuliaisuuteen."
Hab. 2:4: "Kirjoita siis: Tuo kansa on perin juurin röyhkeä ja väärämielinen. Mutta vanhurskas saa elää, kun hän pysyy uskollisena."
Room 1:17: "Siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon. Onhan kirjoitettu: "Uskosta vanhurskas saa elää." (lainaus päättyy)
Uskoon ei yksin riitä, että sanoo uskovansa Jeesukseen. Ei kaikki, jotka sanovat Jeesukselle “Herra, Herra” pelastu vaan ne, jotka tekevät Taivaan Isän tahdon, sanoi Yeshua (Jeesus).
Usko tulee todeksi vasta, kun alkaa noudattaa Jumalan käskyjä. Jos ei ole lain tekoja, kristitylläkään ei ole aitoa uskollisuutta.
Jos ei usko Kristusta, lain teoilla ei voi pelastua, koska silloin ei täytä lain käskyä uskoa Kristusta. Vanhurskaus edellyttää sekä uskoa Yeshuaan että lain noudattamista. Ota näistä toinen pois, niin sinulla ei ole uskoa eikä vanhurskautta.
Room. 2:13: "Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia."
Luuk. 16:31: "Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Jaak. 2:26: "Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut."
"Tässä on erinomainen selitys asiasta." Selitykset ovat vain selityksia. Selitykset eivät ole totuus.
Oikea usko tarkoittaa Jumalan käskyjen pitämistä elämän ohjeena ja niiden pidämistä. Oikea usko ilmenee Jumalan pelkona ja käskyjen pitämisenä.
Helluntailaisilla on täysin vääristynyt käsitys oikeasta uskosta, mistä he ovat luopuneet kokonaan.
Uskonlahkojen kehitys on johtanut tähän, josta Timoteus varoittaa.
1. Tim. 4:1
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja .
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Alkukielen sana uskoa tarkoittaa tottelemista eli tekemistä. Uskollisuus viittaa tekemiseen eli tottelemiseen eli vaarin ottamiseen sanasta.
Ei suinkaan pelkkää totena pitämistä.
Riivaajatkin uskovat Jeesukseen ja julistavat hänet Korkeimman Jumalan Pojaksi.
Lyydia totteli apostolien kehotusta kastaa koko perhe Jeesuksen omaksi.
14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä OTTAMAAN VAARIN siitä, mitä Paavali puhui.
15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte MINUA Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati
Lyydia. Ja Apostolien aikana, he olivat JO aikuisia, ja silloin vasta ENSIMMÄISTÄ KERTAA, kuulivat uudesta annetusta kastekäskystä, nyt 2000 vuoden aikana kastekäsky on kiirinyt "kansoille", ja :
Lyydia: ""Ja kun hänet ja hänen PERHEKUNTANSA oli kastettu"
Apt: 16: 15
Alkuseurakunta kastoi todella KOKO perhekuntansa, eikä ainoastaan aikuiset tai perheen pää, eivät jättäneet Alkuseurakunnan aikaankaan, lapsiaan KASTAMATTA.
että siis, on kyllä niin vääristeltyä, jos kuvitellaan että mukamas Jeesus kieltäisi antamasta kastetta "YHDELLEKÄÄN" !!
Eihän Paavali mitään kastekäskyä julistanut, vaan evankeliumia ristiinnaulitusta syntisten Pelastajasta, Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.
9 Ja Paavali näki yöllä näyn: makedonialainen mies seisoi ja pyysi häntä sanoen: "Tule yli Makedoniaan ja auta meitä".
10 Ja kun hän oli nähnyt sen näyn, niin me kohta tahdoimme päästä lähtemään Makedoniaan, sillä me käsitimme, että Jumala oli kutsunut meitä julistamaan heille evankeliumia.
11 Kun nyt olimme purjehtineet Trooaasta, kuljimme suoraan Samotrakeen, ja seuraavana päivänä Neapoliin,
12 ja sieltä Filippiin, joka on ensimmäinen kaupunki siinä osassa Makedoniaa, siirtokunta. Siinä kaupungissa me viivyimme muutamia päiviä.
13 Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille.
14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
( Apt 16)
Apostolithan alusta lähtien julistivat evankeliumia ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, siis helluntaina ja siitä eteenpäin.
Pietari puhui pitkän puheen ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta, jotka ottivat evankeliumin ( uskon sanan ) vastaan heidät kastettiin. Ei ketään muuta.
( Apt 2:14-42)
Kaste toki liittyi evankeliumin julistamiseen, sillä heidät joihin evankeliumin kuuleminen vaikutti uskon, kastettiin.
Usko Toivonen
Ei ole pelkoa sillä, joka oikeasti haluaa pelastua ja uskoa Jeesukseen niin kuin raamattu hänestä opettaa. Varmasti silloin on oikea usko Jeesukseen.
Mutta jos uskon kylkiäisenä omaksuu koko joukon harhaoppeja, voi se oikea uskokin lopulta karista.
Helluntailaisuus on Parhamin järjestämä antikristillinen lahkoliike, Kristinuskon vastavoima.
https://suomenhelluntaikirkko.fi/helluntaikirkko/uskon-paakohdat/
Suomen Helluntaikirkon tunnustus perustuu Jumalan pyhään sanaan, Raamattuun. Tunnustuksen keskeinen sisältö on lausuttu Helluntaiseurakunnan uskon pääkohdissa ja apostolisessa uskontunnustuksessa.
1. Raamattu
Pyhä Raamattu on Pyhän Hengen innoituksesta syntynyt Jumalan sana ja oppimme ainoa perusta.
2. Jumala
On yksi, iankaikkinen Jumala kolmessa persoonassa: Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Jumala on taivaan ja maan luoja.
3. Jeesus Kristus
Jeesus Kristus on Jumalan Poika, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi ihmiseksi neitsyt Mariasta ja eli synnittömän elämän opettaen ja tehden tunnustekoja. Ristinkuolemallaan Jeesus sovitti maailman synnin, nousi kuolleista ja astui ylös taivaaseen Isän oikealle puolelle.
4. Ihminen, synti ja vanhurskaus
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja yhteyteensä, mutta syntiinlankeemuksessa ihminen joutui eroon Jumalasta. Uskomalla Jeesukseen ihminen saa lahjaksi vanhurskauden ja uudestisyntyy Jumalan lapseksi.
5. Pyhä Henki
Pyhä Henki herättää ihmisen hengellisesti, niin että hän voi ottaa vastaan Jumalan valmistaman pelastuksen, jolloin Pyhä Henki tulee häneen asumaan. Jeesus Kristus kastaa uskovan Pyhällä Hengellä, joka jakaa armolahjoja seurakunnaan rakentumiseksi niin kuin apostolien aikana. Uskova on tarkoitettu elämään Pyhän Hengen täyteydessä Hengen hedelmää kantaen.
6. Seurakunta
Seurakunta on Kristuksen perustama ja johtama, apostolien opetukselle rakennettu uskovien yhteisö. Kaikki uskovat kaikkialla ja kaikkina aikoina kuuluvat yhteen ja yhteiseen seurakuntaan, joka näkyvällä tavalla ilmenee paikallisseurakuntana. Jeesus Kristus käski seurakuntaansa tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, kastamaan ja opettamaan heitä. Seurakunta muodostaa hengellisen papiston, jonka tehtävänä on palvella Herraa ja osoittaa kristillistä rakkautta kaikkia ihmisiä kohtaan.
7. Kaste
Jeesuksen asettama kaste liittyy Jumalan pelastustyöhön. Kaste toimitetaan uskovalle Jeesuksen Kristuksen käskystä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen veteen upottamalla. Kastettu liitetään paikalliseen seurakuntaan.
8. Ehtoollinen
Ehtoollinen on Jeesuksen seuraajilleen asettama muisto- ja yhteysateria, jossa hän on uskon kautta itse läsnä. Ehtoollinen julistaa Jeesuksen sovitustyötä ja on osallisuutta hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
9. Ylösnousemus
Kaikki ihmiset kokevat ruumiillisen ylösnousemuksen. Vanhurskaat nousevat elämän ylösnousemuksessa ja jumalattomat tuomion ylösnousemuksessa.
10. Jeesuksen paluu
Jeesus Kristus tempaa lupauksensa mukaan seurakuntansa luokseen, minkä jälkeen hän tulee kuninkaana hallitsemaan koko maailmaa. Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan. Tämä on vanhurskaiden ikuinen osa.
Linkistä pääsee lukemaan vielä tarkemmin eri kohdista.
"totuutta sinä tahdot salatuimpaan saakka" Ps. 51:6
"auttaaksemme yhdessä totuutta eteenpäin" 3. Joh. 8
Älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta.
Parhamin henki ei ollut Jumalasta, vaan Perkeleestä.
se vaan, että lahkoissa:
"He sitovat kokoon raskaita, ja vaikeasti kannettavia taakkoja, ja panevat ne ihmisten
hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa."
"Ja tämän kaiken he tekevät sitä varten, että ihmiset heitä katselisivat. He tekevät
raamatunlausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut suuriksi"
Matt: 23: 4-5
"raamatunlausekotelonsa" > Mersu, jossa takalasissa lukee: Jeesus on Herra,
"vaipan tupsut" > levittäytyy tv-lähetysten kautta ihmisten olohuoneisiin, katujen
kulmissa, torvet, soittimet / traktaatit - kutsut > mukanaan, ym, ym.
Helluntailaisten muutettua totuutta pukkaa: "Jeesus Kristus käski seurakuntaansa tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, kastamaan ja opettamaan heitä,"
Raamatussa:
Jeesus käski tekemään itselleen opetuslapsia KASTAMALLA nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Ja sitten opettamalla heille käskyt.
Jeesuksen järjestys: ensin kaste sitten opetus.
Kristillinen kaste on se Kristuskallio, jonka päälle Pyhiä asioita voidaan vuodattaa. Pyhä uskon Henki vuodatetaan Raamatun mukaan Kristillisessä kasteessa.
Uskonlahkossa ihmisiä viskoo maahan ihan eri henget ja voimat siellä helluntailaisten lahkokellareissa.
Kirkon tutkimuskeskus "koetteli henget" asettamalla kysymyksen hengille, uskotko kristinuskon opettamaan Jumalaan.
"Kirkon tutkimuskeskuksen mukaan 15-24-vuotiaista suomalaisista vain 15 prosenttia sanoo uskovansa kristinuskon opettamaan jumalaan."
http://yle.fi/uutiset/jumalaan_uskomattomuus_yleistyy_aatteena/6346462
Vain pieni osa kesti koettelun.
5 Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta. ( 2Kor 13)
Usko Toivonen
Karismaattisen liikkeen ensimmäinen aalto alkoi vuonna 1906 Azusa-kadun lähetystalosta Los Angelesissa Kaliforniassa. Azusa-kadun pastorina toimi William Seymour. Hän uskoi, että todellinen seurakunta asetettaisiin ennalleen lopun aikojen ihme-herätyksessä, ja vaikka hän ei itse puhunut kielillä hän väitti että kielet olivat todiste Pyhän Hengen vastaanottamisesta. Seymour saarnasi harvoin; hän mieluummin istui pöydän takana tyhjä pahvilaatikko päässään. Jumalanpalvelukset Azusa-kadulla olivat hämmennystä, tanssia, hyppimistä ylös ja alas, kaatuilemista, transsia, kieliä, hysteriaa, omituisia ääniä, pyhää naurua, villejä ja hysteerisiä esityksiä.
Charles Parham, joka puolestaan tunnetaan helluntailaisuuden isänä, ei antanut kovinkaan imartelevaa lausuntoa vieraillessaan vuonna 1906 Azusa-kadulla: Parham kuvaili Azusan kieliä pölinäksi, hölynpölyksi ja tohotukseksi, ei kieliksi laisinkaan... Parhamin mukaan 2/3 ihmisistä jotka tunnustautuivat helluntailaisiksi hänen päivinään olivat joko hypnotisoituja tai kummituksen ajamia... Täten, helluntailaisuuden isä hylkäsi Azusa-kadun kokoukset huijaukseksi, manipulaatioksi ja demonisiksi.
Helluntailainen harhaoppi kieltää syntiinlankeemuksen aiheuttaman kadotustuomion kaikille ihmisille, koska kaikki ihmiset tulivat syntiinlankeemuksen seurauksena siitä synnistä osallisiksi.
Helluntailaiset ohittavat tälläiset Raamatun läpi kulkevat totuudet kokonaan.
Siksi heitä ei voi pitää Kristittyinä ollenkaan.
Raamattu sanoo: harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä ensin kerran tai kahdesti. Helluntailaisuus on Amerikasta 100 v. sitten lähtenyt harhaoppi eli heresia.
Tit. 3:10
Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti.
Room. 5:12 Perisynti
"Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä."
[1. Moos. 2:17, 1. Moos. 3:6,19; Ps. 51:7]
Ps. (51:7) Perisynnin seuraus
Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun."
[1. Moos. 8:21; Job 14:4, Job 25:4]
Room. 9:8 Perisynnin seuraus
"Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset."
Joh.3:5 Kristillinen kaste
"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä,
hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Eihän toki noita lapsia ja nuoria tule karttaa, eikä jättää heitteille.
Ajattelehan, vain pieni osa heistä uskoo HerraanJeesukseen syntiensä sovittajana ja vapahtajana.
Vaikka ovatkin kastettuja ja rippikoulunkin ( 15 -24 vuotiaat ) juuri käyneet.
Mistä ajattelet johtuvan, ettei heillä ole uskoa Jeesukseen, kuin pienellä osalla heistä?
Usko Toivonen
et tajunnu näköjään . . .kun on hengelliset aistit ihan hukassa . . .
>> Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti. <<
Ja sitäkään raamatunjaetta et ymmärrä tehdä, vaan roikut päivittäin täällä "harhaoppisia" haukkumassa.
Haukkujia on myös täällä varoitettu jo rutkasti enemmän kuin nuo mainitsemasi kerrat. Silti vain jatkatte häpeämättä. Tuomionne on vääjäämätön: parannuksennteko on auttamatta edessäpäin itsellänne.
Vastauksesi lienee aikalailla oikeaanosunut.
>> kun on hengelliset aistit ihan hukassa >>
Jos lapsi ei saa kotonaan tai muualta opetusta Raamatun ilmoituksesta, kuulla lapsuudestaan saakka pelastuksen evankeliumin Jeesuksesta, niin "hengelliset aistit" ovat hukassa.
Rippikoulussa on lapsia tullut uskoon, koska ovat siellä saaneet opetusta ja evanekliumi Herrasta Jeesuksesta on ollut kuultavana ja Jumala on vaikuttanut uskon.
Mutta miksi yhä suurempi osa lapsista ja nuorista ovat vailla "hengellistä", koska kieltävät uskovansa Jeesukseen?
Eikö siksi, että se tärkein, eli opetus puuttuu.
Eihän kukaan voi huutaa avuksensa Jeesuksen nimeä, jos ei usko, jos ei ole Hänestä kuullut, julistajat ovat puuttuneet.
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
( Room 10)
Usko Toivonen
Pietarikin kielsi kolmasti tuntevansa koko Jeesusta.
Ei Jeesus häntä kuitenkaan hylännyt sen takia.
Niinhän se Pietari teki, ennen kuin Pyhä Henki vuodatettiin helluntaina ja Pietari puettiin voimalla korkeudesta, ylhäältä.
46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
48 Te olette tämän todistajat.
49 Ja katso, minä lähetän teille sen, jonka minun Isäni on luvannut; mutta te pysykää tässä kaupungissa, kunnes teidän päällenne puetaan voima korkeudesta."
( Luuk 24)
8 vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka". ( Apt 1)
Kuten huomaamme, ilman Pyhää Henkeä Pietari kielsi Jeesuksen, ennen Jeesuksen ristintyötä, mutta ei sen jälkeen, kun sai Pyhän Hengen.
Pietari julisti heti Pyhän Hengen voimassa evankeliumia ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta, rohkeasti.
Pyhässä Hengessä vaeltava Jumalan lapsi ei voi eikä saata Jeesusta kieltää.
Eikä nuo lapset ja nuoretkaan ole vielä tuomitut, koska Jumala on pitkämielinen ja kärsivällinen ja rakkaudessaaan odottaa itsekutakin evankeliumin kautta kääntymään sydämestään Herran puoleen.
Ne heistä, jotka eivät vielä ole tulleet uskoon, voivat tulla pelastukseen kuultuaan pelastuksensa päivänä evankeliumin Herrasta Jeesuksesta ja antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa, ottaa vastaan Jumalan armon.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut". Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2Kor 5:17-21; 2Kor 6:1-2)
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
( Room 10)
Usko Toivonen
Eiköhän Jumala tiedä parammin kenelle hän on Pyhän uskon Hengen lahjoittanut.
Helluntailaiset hevosmiehet tietää parammin kuin Jumala kenellä se Pyhä uskon Henki on.
Jos se selviää puhaltamalla siihen alkometriin?
Raamatun mukaan Pyhä uskon Henki annetaan lahjaksi Kristittyjen kasteessa.
Kristittyjen kasteessa lapsi liitetään ikuisesti elävään Kristuksen ruumiiseen.
1. Kor. 12:13
"Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."
"Koska meillä on sama uskon Henki, siksi me uskomme ja puhumme."
"Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
Mistäs ne lahkolaisten kastamattomat pakanlapset sen Pyhän uskon Hengen olisivat saaneet, kun heiltä on Kristillinen kaste ankarasti kielletty.
Mormonin kirja, Moroni, luku-8
Pienten lapsien vanhempia uhataan kuolemalla ja helvetillä, jos he aikovat viedä lapsensa Kristittyjen kirkkoon kastettavaksi Kristityiksi.
Kristillinen kaste on Jumalan veriliitto lapselle, uusi liitto alkaa Kristillisessä kasteessa ja on ikuinen. Liitto on Jumalan yksipuolinen armoteko kasteessa.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska JUMALA TEKI kanssanne hyvän omantunnon LIITON. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus."
Kristillisessä kasteessa Jumala pesee kaiken syntisyyden pois ja liittää ihmisen ikuisesti elävään Kristuksen ruumiiseen.
Kun synnit saadaan kasteessa pois pestyiksi, siitä seuraa hyvä omatunto.
Kasteessa lahjaksi saadun Pyhän Hengen ominaisuuksia on usko, toivo, rakkaus, rauha ja ilo.
Helluntailaiset väittivät parantuneensa ihmeellisesti Ylivainion kokouksissa.
Tapauksia oli yhteensä 1403.
Oikea lääkäri tutki kaikki helluntailaisten väittämät paranemisihmeet lääk.tri:n väitöskirjaansa varten.
Kaikki oli muunneltua totuutta.
Miten heillä voi olla silloin ripaustakaan sitä Totuuden Henkeä?
Et ole vielä vastannut, että mitä te puhutte?
Tiedätkö mihin tuo tekstikohta viittaa?
"Koska meillä on sama uskon Henki, siksi me uskomme ja puhumme."
Tuo puhe on pelastuksen evankeliumin julistamista Jeesuksesta Kristuksesta.
1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
..
13 Mutta koska meillä on sama uskon Henki, niinkuin kirjoitettu on: "Minä uskon, sentähden minä puhun", niin mekin uskomme, ja sentähden me myös puhumme,
( 2Kor 4)
Mistä tämän ajan lapset ja nuoret "samassa hengessä" puhuvat, kun kieltävät Herran Jeesuksen?
Onko vika evankeliumissa, vaiko siinä, että evankeliumi on peitossa.
Kuinka kukaan voi Pyhässä Hengessä kieltää Jeesuksen?
Kerro kuinka se on mahdollista?
Onko siitä laittaa siteeraus Jeesuksen pyhistä, jotka kieltävät Jeesuksen?
Usko Toivonen
Saatanan mukaan:
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut ja sinun perhekuntasi."
Jeesuksen mukaan:
"Mutta minua te ette usko, koska minä sanon teille totuuden."
"Oikeiden+uskovien"+hedelmiä!
toi yks jaksaa tota samaa veivata, kun ei sillä ole muuta, kuin "katsoa ihmisiin"
"Katso JEESUKSEEN" ,
"Seuraa SINÄ minua" Joh:21: 22
Usko tulee Jumalan Sanasta ja kuulija oman suunsa tunnustuksessa tunnustaa uskon ja hän on raamatullisen kasteeseen oikeutettu. "Hoviherrankaste"
Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy. Sillä sen kautta saivat vanhat todistuksen. Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä. (Heb 11:1-3)
Uskon kautta uhrasi Aabel Jumalalle paremman uhrin kuin Kain, ja uskon kautta hän sai todistuksen, että hän oli vanhurskas, kun Jumala antoi todistuksen hänen uhrilahjoistaan; ja uskonsa kautta hän vielä kuoltuaankin puhuu. Uskon kautta otettiin Eenok pois, näkemättä kuolemaa, "eikä häntä enää ollut, koska Jumala oli ottanut hänet pois". Sillä ennen poisottamistaan hän oli saanut todistuksen, että hän oli otollinen Jumalalle.
Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät. (Heb 11:4-6)
[tämä sulkee vauvakasteen tarinatuvan oven lopullisesti, eli sen koska Raamattu itse opettaa heitä vastaan, eli kaste - vauvavaelutarina kastettavan uskosa kummin suusta, ei ole sananmukainen]
Jumalalla on yksi kansa - aikain alusta - sen loppuun ja se rakentuu uskosta Herran lunastavaan voimaan. Siitä kertoo uhri - Edenistä - Golgatalle ja siihen uskoen mekin, kun odotamme Herran paluuta Kuninkaana.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan Sanan kautta, so. Jumalantyö
sijaisuhriopetus lähti Edenistä ja Elämänpuu on Kristus - usko häneen, eikä ominluvin mennä taivaaseen, vauvakasteiden teitä mutkitellen, että kummin usko pelastaisi hänen suun tunnustuksella ja siten ikäänkuin kastetaan "uskonsa" - voi pyhä sylvi - miten vaikeeta joillakin on raamattuun uskoa.
Ja Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä. Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää hyvän ja pahan. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!" (1Mo 3:21-22)
1Mo 4:4 ja myöskin Aabel toi uhrilahjan laumansa esikoisista, niiden rasvoista. Ja Herra katsoi Aabelin ja hänen uhrilahjansa puoleen;
Abel oppi äitinsä ja isänsä tiedon perusteella sijaisuhrin merkityksen. Sitä Herra katsoo. Mutta - Kain vihastui tähän sijaisoppiopetukseen ja toi omat lyhteet, joihin Herra ei katsonut. Vauvavaelu on omanlyhteitten tarinaa, pelastuksesta. Sijaisuhrista he eivät puhu pelastajana, vaan vauvavalelu pelastaa -helvetiltä.
eikä olla Kainin kaltaisia, joka oli pahasta ja tappoi veljensä. Ja minkätähden hän tappoi hänet? Sentähden, että hänen tekonsa olivat pahat, mutta hänen veljensä teot vanhurskaat. Älkää ihmetelkö, veljeni, jos maailma teitä vihaa. Me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään, sillä me rakastamme veljiä. Joka ei rakasta, pysyy kuolemassa. (1Jo 3:12-14)
Lutherin viha uskovia kohtaan nähdään tässä. Anbaptistit kohtasivat Kainilaisuuden kirkkoisän murhan.
Uskovaisuus on Taivaallisen Isän lapseutta. opetuslapseutta ja siksi perheenisä, omasta rukouskammiostaan menee kasvatustehtäväänsä opettamaan lapsille rakastavan - taivaan isän tietä, ovathan he jo pyhiä Jumalan Elämänantajan perusteella. Jumalantyö on Pyhä, se on sikiäminenkin. Uskova perhe, on pyhällä asialla, eikä he synnissä siittele - vaan pyhyydessä, raamatun ohjeen mukaan he jättävät siksi ajaksi rukouselämän ja iloitsevat Jumalan suomasta rakkaushetkestä. Se äidin raskaus on siunattu aika - isä riemuitsee kohdun hedelmästä ja siksi syntyvä on PYHÄ. Jumala on antanut elämänhenkäyksen ja on Jumalansilmäterä.
On siinä uskovalla isällä siunattu elämä rukuksin opettaa taivastie ja rakkaudessa kasvattaa, ei vihaan vaan elämään - tuntemaan Kristus. Ja halulliset siinä perhekunnassa kastetaan, eli usko on sitä USKOA - elämänantajaan ja elämänkirja on taivaallinen.
Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle, että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään. Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää.
(Joh 5:22-25)
Elämän lupaus on kuulla ja uskoa, ja joka kuulee, ne saavat elää. Tämä iankaikkinen elämä on ehdollinen. Isällä on elämä - antanut Pojalleen ja Poika antaa -kelle tahtoo. Eli halullisista on kyse.
Johannes ja Jeesus ei vaadi mitään uskontunnusta ennen kastetta.
Mutta kumpikin vaatii syntisyyden tunnustamista ennen kastetta.
Kristillinen kaste kun on syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän uskon Hengen lahjan saamiseksi sydämeen asumaan.
---
Puhuit hoviherran kasteesta.
Alkuperäisistä käsikirjoituksista puuttuu kokonaan se jälkikäteen kirkolliskokouksessa lisätty jae hoviherran uskontunnustuksesta.
Kasteen mahdollisti erämaasta löytynyt vesi.
Ks.Kirkkoraamattu Apt.8:37 mitä siinä sanotaan?
Apt 8:36 Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
Apt 8:38 Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.
Lutteri/Mikael Agricola raamatunkääntäjinä pakkasivat lisäämään selittävää näköalaa. ts. tuo jakeen 37 lisäys "jos sinä sydämsestäsi uskot, se on mahdollista" on kääntäjän selventävä opetus. ts. se juuri myös kertoo upostuskasteen näköaloja ja uskon yhtenäisenä pidettävää tärkeyttä kasteeseen. Eikä siellä tainnut olla helluntalaisia vielä paikalla.
"Tässä on vettä" okei - kysymys - mikä estää - ja jos uskot sydämestäsi - on tärkeää huomioida - koska tiedetään Lutherinkin lisänneen kääntäjänä selventävää asiaa, ja myös Agricola - näin tuo kääntäjien soittama sävellaji panee viimeistään pisteen spekulaatioille.
Synnit tunnustetaan ja uskoville sitten kuuluu hyvän omantunnon liiton, eli kasteen liittosuhde- ts. voidaan käyttää jopa sanaa - "tosiuskova" - uskoo totuuteen, on tosi.
Opetuksen jatkumo on kerrottu myös Ap.t. alkupuolella tuleville sukupolville, että aikain loppuun saakka - tämä usko luo liittosuhteen ja kasteen - hyvänomantunnon liiton.
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte." Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?" Niin Pietari sanoi heille:
Pietarin opetus - on parannus - ja kaste ts. voi vauvakasteen saaneet ymmärtää se, että kun he tulevat uskoon, parannuksen jälkeen - siitä seuraa automaattisesti kuuliaisuus - se oikea - kaste - upotuskaste, vrt. Nooa ja arkki- parannusken tehnyt saa nousta - "vedestä arkkiin".
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. (Apt 2:36-38)