Niin, selef kysyi aiemmin, että miksi juutalaiset eivät vastaanota kristinuskoa.
Tässä vastaus juutalaiselta rabbilta, joka tuntee myös kristinuskon.
https://youtu.be/KnV6yE339Hk
Tässä vastaus juutalaiselta rabbilta, joka tuntee myös kristinuskon.
https://youtu.be/KnV6yE339Hk
Vastaukset 6
Vanhimmat
En tiedä mihin Selefin englannin kieli riittää, tuskin tuon ymmärtämiseen siis syvällisemmin, kun ei suomenkielelläkään kyky riitä.
Mutta itse olen sitä mieltä tuon rabbin jutuista kun alusta sitä kuuntelin, että hänen ongelmansa on se, ettei hänkään tunne kirjoituksia kyllin ja vaikka osin niitä tunteekin, niin ei kyllin.
Siis kirjoituksilla tarkoitan nyt vanhan testamentin kirjoituksilla ja laajemmin juutalaisten kirjoituksilla.
Siis vain Hengellinen voi nähdä asia oikein, ei se jolla Henkeä ei ole.
Tuo rabbi siis selitteli asioita, jotka eivät ole vielä tapahtuneet, vaan ne tapahtuvat vasta ihan lopussa ja ne ovat siis Hengellisiä asioita eikä maallisia.
Eli Herra vallitsee siis Hengellisesti, eikä maallisesti.
Siis jo Jeesuksen aikana ne juutalaiset jotka odottivat Messiaan ottavan vallan maan päällä pettyivät pahasti, eivätkä uskoneet Jeesukseen Jumalana ja Vapahtajana !
Siis Jeesus Vapahti SISÄISESTI, eikä maallisesti !
Mutta monet juutalaiset odottivat ja siis YHÄ odottavat maan päällistä Vatiasta, vaikka kyse oli Taivaallisesta, eli Hengellisestä hallinnasta ja Vapahtajasta !
Siis ihan samoin kuin moni nyky uskovakin odottaa Herralta maallisia rikkauksia ja valtaa ja kaikkea mammonaa ja sun muuta, vaikka Herra Vapahtaja tuo Taivaallisia, eikä maallisia !!
Mutta kaiken kaikkiaan sen haluan sanoa, että juutalaisia ei voi normisti kukaan pakana käännyttää , jos ei Herra ole mukana oikeasti.
Siis harras juutalainen ei ota mitään Jumalaan liittyvää vastaan saastaiselta pakanalta, se on aivan varma asia, vain juutalainen kelpaa juutalaista ohjaamaan ja näyttämään asiat kirjoituksista.
Siis juutalaisella pitää juutalaisen näyttää toteen vanhan liiton aikuisista kirjoituksista se, että mitä ne puhuvat ja todistavat Jeesuksesta.
Jos tätä ei tajua, on ihan turhaa koko käännytystyö yritys.
Jos tutkimme esim. Paavalin ex Saulin toimintaa, niin Paavali vaikka oli siis kristitty, niin hänkin siis veljiensä, siis lihan mukaan, eli yhä lakiliiton mukaan pelastaakseen edes osan veljistään, siis lihan puolesta, eli juutalaisia.
Jos tutkimme Raamattua, niin uuteen paikkaan tullessaan Paavali siis meni ENSIN juutalaisten luo ja VAIN noudattaen heidän lakiliiton säädöksiään, Paavalilla oli pääsy juutalaisten synagoogiin ja rukoushuoneisiin, mutta jos hän ei olisi noudattanut yhä lakiliiton säädöksiä, se pääsy olisi estetty Paavalilta.
Paavali itse kirjoittaa asiasta ja omasta toiminnastaan näin:
1. Korinttolaiskirje 9
19 Sillä vaikka minä olen riippumaton kaikista, olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi, voittaakseni niin monta kuin suinkin,
HUOM !
20 ja olen ollut juutalaisille IKÄÄNKUIN juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
21 ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
22 heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot; kaikille minä olen ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia.
Eli vaikka Paavali / Saul oli syntyään juutalainen ja ollut opissa jopa todella arvostetun Gamalielin opissa, niin kristittynä Paavali ei olisi pääsyt eikä olisi kelvannut julistamaaan evankeliumia HUOM ( kirjoitusten mukaan, eli vanhan testamentin sanoman kautta ja avulla) juutalaisten keskuudessa.
Sanottakoon vielä se, että kun Paavali oli ENSIN julistanut evankeliumin Sanan kunkin paikkakunnan juutalaisille, niin sen jälkeen vasta hän julisti sen paikkakunnan pakanoille.
Eli Paavali tarkkaan tiesi sen, ettei häntä enää olisi otettu vastaan juutalaisten keskuuteen, jos hän olisi aloittanut pakanoista.
Siis uskosta osattoman juutalaisen asenne pakanaa kohtaan on jo lähtökohtaisesti se, että tämä PAKANA ON SAASTAINEN.
Edes samarialaisten kanssa juutalaiset eivät keskustelleet edes:
Joh. 4:9 Niin Samarian nainen sanoi hänelle: "Kuinka sinä, joka olet juutalainen, pyydät juotavaa minulta, samarialaiselta naiselta?" Sillä juutalaiset eivät seurustele samarialaisten kanssa.
Tässä Jeesus kuitenkin keskusteli, mutta tuon nainen olikin Israelilainen, hän kun sanoi esi-isäkseen Jaakobin, josta iis tuli Israel.
No, toki Jeesus sen tiesi, vaikka juutalaiset samarialaisia halveksivatkin.
Mutta jos edes samarialaisten kanssa, joita juutalaiset pitivä kai sekakansana, eivät juutalaiset seurustelleet, niin miten siis nyt pakanoiden ?
Mahdotonta on pakanan käännyttää juutalaistakun edes keskustelu yhteyttä ei voi syntyä !
Niin ja sori, mutta en kuunnellut, kuin alun tuosta linkistä.
En tiedä mitä he myöhemmin juttalivat ja puhuivat, alku jo riitti minulle.
Toinen asia joka riitti oli se nimike Rabbi, sillä opettajaksi eli rabbiksi ei pitäisi sanoa ketään ihmistä.
Matt. 23:8 Mutta te älkää antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä yksi on teidän opettajanne, ja te olette kaikki veljiä.
Eli jos antaa itse itseään sanoa Rabbiksi, on jo ihan pielessä.
Tämä "rabbi" asia on toki laajempikin, mutta siis se jo, että tuo juutalainen hyväksyy rabbi nimikkeen kertoo minulle jo todella paljon.
On ymmärrettävä, että hän elää Vanhan testamentin lakien ja opetusten mukaan. Siellä ei kielletä kutsumasta ketään rabbiksi. Eikä itse nimitys rabbi muuta kenenkään opetusta yhtään miksikään.
Nyt sinun pitäisi käsittää se lakiliiton perus asia, että vain leeviläiset papit toimivat silloin opettajina Hengellisissä asioissa.
Eli koko rabbiksi eli opettajaksi jonkun kutsuminen oli lähtökohtaisesti väärin.
Eli kutsumanimi opettaja / eli rabbi, ei sisällä tietoa siitä, että onko kyseessä leeviläinen pappi, jonka tehtävä oli auttaa liittoon liittyvissä asioissa muita sukuntia ja niiden jäseniä, vai eikö ole kyse leeiläisestä.
Ei Jeesus siis turhaan tätä sanonut:
1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
5 Ja kaikki tekonsa he tekevät sitä varten, että ihmiset heitä katselisivat. He tekevät raamatunlausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut suuriksi
6 ja rakastavat ensimmäistä sijaa pidoissa ja etumaisia istuimia synagoogissa,
7 ja tahtovat mielellään, että heitä tervehditään toreilla, ja että ihmiset kutsuvat heitä nimellä 'rabbi'.
8 Mutta te älkää antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä yksi on teidän opettajanne, ja te olette kaikki veljiä.
9 Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa.
10 Älkääkä antako kutsua itseänne mestareiksi, sillä yksi on teidän mestarinne, Kristus.
11 Vaan joka teistä on suurin, se olkoon teidän palvelijanne.
12 Mutta joka itsensä ylentää, se alennetaan; ja joka itsensä alentaa, se ylennetään.
Niin ja huomaa tuossa se, että mihin asemaan nämä rabbit olivat itse itsensä nostaneet !
" "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset. "
Siis leeviläisten yläpuolella eli Jumalan asemaan käytännössä.
Siis Mooses toimi "kuvan ja varjon" mukaan Isän asemassa, ja Aaron taas toimi ylipappina ja leeviläiset Jumalan pappeina auttaen muita sukukuntia.
Tämä "kuva ja varjo" asia Isästä ja Pojasta on kerrottu tässä:
14 Niin Herra vihastui Moosekseen ja sanoi: "Eikö sinulla ole veljesi Aaron, leeviläinen? Minä tiedän, että hän osaa puhua. Ja katso, hän tuleekin sinua vastaan; ja kun hän näkee sinut, iloitsee hän sydämestänsä.
!!!
15 Ja puhu sinä hänelle ja pane sanat hänen suuhunsa. Ja minä olen sinun suusi apuna ja hänen suunsa apuna ja opetan teille, mitä teidän on tehtävä.
16 Ja hän on puhuva sinun puolestasi kansalle; niin hän on oleva sinulla suuna, ja sinä olet oleva hänellä jumalana.
!!!
Tässä sitten se uuden liiton vastaava järjestys, josta tuo "kuva ja varjo" ennalta todisti :
Joh. 5:19 Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.
Joh. 17:8 Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.
Joh. 5:36 Mutta minulla on todistus, joka on suurempi kuin Johanneksen; sillä ne teot, jotka Isä on antanut minun täytettävikseni, ne teot, jotka minä teen, todistavat minusta, että Isä on minut lähettänyt.