Hesekielin viimeinen näky on uudesta Jerusalemin temppelistä (luvut 40-48) Hän sai näyn 14 vuotta temppelin tuhon jälkeen ja samana päivänä, jolloin Israel lähti sovitettuna Egyptistä.
Näky on niin yksityiskohtainen, että sen mukaan on mahdollista rakentaa temppeli. Saamme myös selvityksen temppelin uhripalveluksesta ja sen suorittajista (44-46). Ennen kaikkea Hesekiel näki Herran kirkkauden palaavan tähän temppeliin ja täyttävän sen (Hes 43:5).
Temppelin alttarilla syntinen ihminen ja pyhä Jumala voivat kohdata toisensa sovituksen veren suojassa. Alttarista Herra sanoi: "Tämä on minun valtaistuimeni sija ja koroke minun jalkojeni alla. Täällä minä olen asuva" (43:7).
Tässä yhteydessä tulee esiin yksityiskohta, joka on todellinen tänä päivänä Jerusalemin temppelialueella. Itäportin on oltava suljettu, ja vain Ruhtinas sai käydä siitä sisälle (Hes 44:1-3). Tänäänkin Jerusalemin Kultainen portti on umpeenmuurattu. Eräs islamilainen perimätieto väittää, että se avataan vasta sitten, kun Jeesus ratsastaa sen kautta Jerusalemiin.
Näyn lopussa saamme vielä tietää Israelin uudet rajat. Kirja päättyy Jumalan suurenmoiseen lupaukseen. Siinä on kaupungin suurin rikkaus: "Herra on täällä" (Hes 48:35).
Mistään en ole löytänyt viiteitä uudesta Jerusalemista Ameeriikassa (poislukien J.S. tuottama kirjallisuus) jonka temppelin itäportti olisi suljettu ja umpeenmuurattu.
Väärentämättömässä Jerusalemissa on edelleen tuo portti olemassa ja sitä saa myös kuka tahansa valokuvata. Paha sitä on saada Ameeriikkaan siirrettyä. Toivoisin ettei Ameeriikassa sentään alettaisi Jerusalemia väärentämään.
Mikäli välttämättä uutta Jerusalemia tarvitaan, niin tehdään se vaikka Suomen Turkuun jossa on jo komea keskiaikainen kirkko ja Herran temppeli valmiina.
Ollut jo ennen kuin koko Ameeriikkaa on edes löydetty.
Turust
Näky on niin yksityiskohtainen, että sen mukaan on mahdollista rakentaa temppeli. Saamme myös selvityksen temppelin uhripalveluksesta ja sen suorittajista (44-46). Ennen kaikkea Hesekiel näki Herran kirkkauden palaavan tähän temppeliin ja täyttävän sen (Hes 43:5).
Temppelin alttarilla syntinen ihminen ja pyhä Jumala voivat kohdata toisensa sovituksen veren suojassa. Alttarista Herra sanoi: "Tämä on minun valtaistuimeni sija ja koroke minun jalkojeni alla. Täällä minä olen asuva" (43:7).
Tässä yhteydessä tulee esiin yksityiskohta, joka on todellinen tänä päivänä Jerusalemin temppelialueella. Itäportin on oltava suljettu, ja vain Ruhtinas sai käydä siitä sisälle (Hes 44:1-3). Tänäänkin Jerusalemin Kultainen portti on umpeenmuurattu. Eräs islamilainen perimätieto väittää, että se avataan vasta sitten, kun Jeesus ratsastaa sen kautta Jerusalemiin.
Näyn lopussa saamme vielä tietää Israelin uudet rajat. Kirja päättyy Jumalan suurenmoiseen lupaukseen. Siinä on kaupungin suurin rikkaus: "Herra on täällä" (Hes 48:35).
Mistään en ole löytänyt viiteitä uudesta Jerusalemista Ameeriikassa (poislukien J.S. tuottama kirjallisuus) jonka temppelin itäportti olisi suljettu ja umpeenmuurattu.
Väärentämättömässä Jerusalemissa on edelleen tuo portti olemassa ja sitä saa myös kuka tahansa valokuvata. Paha sitä on saada Ameeriikkaan siirrettyä. Toivoisin ettei Ameeriikassa sentään alettaisi Jerusalemia väärentämään.
Mikäli välttämättä uutta Jerusalemia tarvitaan, niin tehdään se vaikka Suomen Turkuun jossa on jo komea keskiaikainen kirkko ja Herran temppeli valmiina.
Ollut jo ennen kuin koko Ameeriikkaa on edes löydetty.
Turust
Vastaukset 1
Vanhimmat
Hesekielin kuvailema temppeli koskee tulevaa aikaa ja se puhuu temppelin olemassaolon puolesta tänäpäivänä. Ruhtinas, josta Hesekiel puhuu, on Kristus. Itäinen portti on siis suljettu Kristuksen toisen tulemuksen jälkeen.
Nykyisissä tempeleissä ei ole itäporttia tai mitään muutakaan portttia tai aittaa erotamassa temppelin piha-aluetta, eikä ole alttaria.
En tiedä, tuleeko Uuden-Jerusalemin temppelissä olemaan mitään porttia. Se on vain sanottu, että Uusi-Jerusalem tulee olemaan vanhan Jerusalemin kaltainen, nämä kaksi kaupunkia ovat silloin toistensa kaltaisia.