ainuttakaan käskyä uudessa liitossa pakanoille eikä muillekaan. Voitte näyttää ne kohdat Raamatusta mitä ne käskyt ovat.
Vanhan liiton käskyt olivat vain israelilaisia varten, uudessa liitossa on vain kaksi rakkauden käskyä jotka antoi Jeesus. Hän kehoittu pitämään minun käskyni. Joh. 14:15
Vanhan liiton käskyt olivat vain israelilaisia varten, uudessa liitossa on vain kaksi rakkauden käskyä jotka antoi Jeesus. Hän kehoittu pitämään minun käskyni. Joh. 14:15
Vastaukset 34
Vanhimmat
Billy Graham, meidän aikamme tunnetuin sananjulistaja: "Uuden testamentin kirjoittajat käyttävät sanaa laki kahdessa merkityksessä. Joskus se viittaa Vanhan testamentin seremonialakiin. Tästä laista kristityt ovat vapaita. Mutta Uusi testamentti puhuu myös moraalilaista, joka on pysyvä, muuttumaton luonteeltaan ja josta tehdään yhteenveto kymmenistä käskyissä."
Minä kun uskon Jeesusta niin en minä usko Billy Grahamia. Mutta kun löydätte Jumalan antamat käskyt uudesta testamentista niin näyttäkää luvut ja jakeet. Jeesuksen antamat kaksi käskyä kyllä olen löytänyt.
Muita käskyjä ei tarvita synneistä puhdistumiseen. Kun Jeesus opettaa meidät rakastamaan, niin me opimme syntiä karttamaan ja me teemme sen halusta joka tule ikäänkuin meistä itsestämme, vaikka se onkin Jeesus meissä, kenen kanssa olemme tulleet yhdeksi, kuka vaikuttaa tahtomisen ja haluamisen.
Raamatunvarjo mainittu oikeuspaikalla tänään. Kuvitelkaaapa mikä sellainen voisi olla 🙄🤭🤫
> uudessa liitossa on vain kaksi rakkauden käskyä jotka antoi Jeesus.
"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa."
Mat. 5:17-19
"Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä joka toistansa rakastaa, se on lain täyttänyt. Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi". Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus lain täyttämys."
Room. 13:8-10
Eipä sitä muuta tarvita kuin rakkautta, se on uuden liiton käsky.
Gal.5:14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Jaak.2:8 Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi, niin te hyvin teette;
Etkö edes sitä ymmärrä, että Jumalan käskyt on voimassa riippumatta siitä mitä liittoa kulloinkin eletään. Samoin Jumalan säätämät hengelliset lainalaisuudet ja säännöt on voimassa riippumatta siitä mitä liittoa kulloinkin eletään.
Jumalan lait kertoo Jumalan mielen ja suhtautumisen syntiin.
Jeesus kumonnut yhtään lain kohtaa, vaan noudatti niitä esimerkilliesti.
Vuorisaarnassa Jeesus tiukensi Jumalan säädösten tulkintaa.
Pelkkä himoitseva katse on syntiä, kun se ennen tarkoitti konkreettista tekoa.
Helluntailaiset ja muut harhaoppiset uskonlahkot ovat mitätöineet monta Raamatun keskeistä totuutta lähtien syntiinlankeemuksesta alkaen.
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Sodomassa ja Gomorrassa ei puhuttu mitään rakkauden kaksoiskäskyistä.
Ne synnit piti tulella suolata.
Yhtään synnitöntä lasta ei löytynyt, vaikka sen ajan suurkaupungeissa pieniä lapsia oli tuhansia.
Perisynti kun teki kaikista ihmisistä syntisiä ja kadotustuomion alaisia.
Jumala ei antanut yhtään käskyä pakanoille, vai antoiko? Täällä on sellaisia jotka eivät pysty osoittamaan muuta kuin yhden jakeen ja vetoavat siihen. Ilm. 14:12
Mitä ne käskyt ovat? Eivät ainakaan vanhan liiton käskyjä koska ne olivat vain israelilaisia varten ja uusi liitto täytti ne.
Lisäksi he eivät pysty erittelemään mitä ne mahdolliset Jumalan käskyt uutta liittoa varten ovat. Sellaisia käskyjä ei ole.
Pyydän että näytätte uudesta testamentista Jumalan käskyt. Mitä ne ovat, luvut ja jakeet selvästi esille.
tekeekö pelastuminen armosta Jumalan käskyt ihmisille tarpeetomiksi ? Kukaan ei varmaan ajattele, että koska tienviitat eivät vie perille, ne ovat hyödyttömiä. Niitä tarvitaan. Samoin on Jumalan käskyjen laita. Niillä on oma tehtävänsä ja armolla puolestaan omansa. Ne eivät kumoa vaan täydentävät toisiaan.
kristityn suhde lakiin on riippuvainen suhteesta Kristukseen. Jos suhde Kristukseen on oikea ja vilpitön, niin on myös oikea suhde lakiin. Lain alla olemisen sijaan käskyille kuuliainen uskova on Kristuksen laissa. Laki ei ole uhkaavana hänen päällään vaan kirjoitettuna sydämeen.
Jeesukseen uskovan sydämeen on kirjoitettu rakkauden laki. Vai onko niin että siellä sydämessä on lihan laki?
Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut.
"KRISTUS ja laki eivät millään mahdu hallitsemaan samassa omassatunnossa"
No, ketkä ovat juutalaiset? Ketä Apostolit - mistä Jeesus?
Herran kansaa!
Mitä ovat pakanat = epäjumalanpalvelijoita! Kuka rakensi korvausopin ja antisemitismin - meidän eri kirkkokuntien kirkkoisät ja heidän pakanalliset kirkkopit.
Siis ketä kummarrat? Ihmiskäskyjä vai Jumalankansan oppeja ja ohjeita?
Tutkikaa Raamatusta ja historiasta juutalaiskansaa, Jumalan lupauksia ja Jumalan liittoa juutalaiskansan kanssa sekä antisemitismiä ja niin kutsuttua korvausteologiaa.
Tutkitaan ensin 1. Moos. 12:2―3:a.
"Niin minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet tuleva siunaukseksi.
Ja minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä."
Tämä oli Jumalan lupaus Aabrahamille. 1. Moos. 13:14:
"Ja Herra sanoi Abramille, sen jälkeen kuin Loot oli hänestä eronnut: 'Nosta silmäsi ja katso siitä paikasta, missä olet, pohjoiseen, etelään, itään ja länteen.
Sillä kaiken maan, jonka näet, minä annan sinulle ja sinun
jälkeläisillesi ikuisiksi ajoiksi.'"
Meidän täytyy suhtautua vakavasti siihen, mitä Herra sanoo Sanassaan. Kun Jumala sanoo: "ikuisiksi ajoiksi", voimme ajatella sen tarkoittavan kirjaimellisesti "ikuisuutta".
Tarkastellaanpa kristillisen seurakunnan historiaa ja tutkitaan niin kutsuttua korvausteologiaa.
Jotkut kutsuvat sitä liittoteologiaksi. Korvausteologia määritellään yksinkertaisesti näin: "Seurakunta on Israel." "Seurakunnasta on tullut Israelin saamien lupausten laillinen perijä."
Edelliselle totean silmävoiteeksi vielä.
"Juutalaiskansalla ei siis nykyään ole sen kummempaa merkitystä kuin muillakaan kansanryhmillä esimerkiksi Aasiassa, Afrikassa,
Euroopassa ja Amerikassa."
Yksi määritelmä sanoo näin:
"Elleivät juutalaiset tee parannusta, tule Jeesuksen uskoon, käänny kristityiksi ja liity seurakuntaan, heillä ei ole paikkaa eikä tulevaisuutta Jumalan lupauksissa ja liitossa."
"Israel ja juutalaiset on heitetty pois, ja he ovat menettäneet ensisijaisen asemansa Jumalan tarkoituksissa."
Korvausteologia tunnetaan myös liittoteologiana.
Sillä saattaa olla muitakin nimiä.
Korvausteologia on ennen kaikkea allegorisoinnin tuotosta.
Seurakunta on tulkinnut sillä tavalla Raamattua isossa osassa historiaansa Korvausteologia opettaa, että seurakunnasta on nyt tullut Israel.
Israel ei enää ole sen merkittävämpi Jumalan silmissä ja sydämessä
kuin mikään muukaan sekulaari maa.
Henkilö, joka allegorisoi raamatuntekstiä, ei välitä sanojen
kirjaimellisesta merkityksestä. Häntä kiinnostaa vain kätketty merkitys sanojen takana, "ylihengellisyys".
Allegorisointi on raamatuntekstien tulkintaa, jossa yksityiskohdista etsitään "syvempää hengellistä merkintää". Eräs henkilö oli tutkinut lehdistöä ja toi esiin seuraavan sitaatin.
Lehdissä sanottiin näin: -
"Ensinnäkin on virhe ylistää israelilaisia Jumalan valituksi kansaksi." Näin sanovat evankelikaalisen seurakunnan johtajat nykyään.
Ongelma ei ole vain vanhan koulukunnan tunnustuskunnissa ja vuosisatoja vanhoissa seurakunnissa ja kirkoissa.
Käsitys on nykyään yleinen monissa evankelikaalisissa ja karismaattisissa seurakunnissa ja johtajien lausunnoissa.
Martti Luther oli alussa myötämielinen juutalaisia kohtaan. Hän uskoi uskonvanhurskaussanoman vetoavan juutalaisiin. Kun juutalaiset eivät kääntyneetkään kristinuskoon, Luther katkeroitui heitä kohtaan. Sen seurauksena hän alkoi halveksia heitä katolisen kirkon tapaan.
Luther puhui sen puolesta, että juutalaiset karkotettaisiin Saksasta. Hän rohkaisi tuhoamaan synagogia. Hän sanoi, että juutalaisten uskontokirjat pitäisi polttaa.
Lutherin kirjanen "Juutalaisista ja heidän valheistaan" julkaistiin v. 1543.
Siinä hän kirjoittaa: "Ensiksi kaikki synagogat pitää polttaa. Kaikki, mitä jää jäljelle, pitää haudata, ettei kukaan pysty näkemään kiveä eikä kekälettäkään. Juutalaisten rukouskirjat pitää hävittää. Juutalaisten kodit pitää tuhota. Pääsy kaduille ja markkinoille pitää kieltää.
Heidät pitää määrätä pakkotyöhön ja pakottaa ansaitsemaan leipänsä hiellä.
He elävät tekemällä pahaa ja ryöstelemällä. He ovat petoja, jotka pitää ajaa pois kuin hullut koirat ikihyviksi." Adolf Hitler ja kolmas valtakunta oikeuttivat Lutherin opetusten ja sitaattien nojalla antisemitismin ja juutalaiskansan murhan.
Kirkkojemme historia on hirvittävää luettavaa. Eli olemme pakanoita alleviivattuna. Meillä on oma jumalamme, jota kumarramme.
Käännetään tämä synkkä kristinuskon historia ympäri.
Se on perustunut antisemitismiin ja korvausteologiaan.
Kirkon, seurakunnan ja kaikkien kuulijoiden täytyy sanoutua siitä irti ja tehdä siitä parannus nyt. Täytyy kitkeä pois kaikki antisemitismi. Täytyy kitkeä pois korvausteologian väärä oppi seurakunnan keskuudesta.
On ironista, että vain vuosisatoja aiemmin Messias itse on juutalainen.
Hän oli juutalainen ja on aina juutalainen. Juutalainen Messias, joka kuoli ja nousi kuolleista täällä Jerusalemissa, on sama juutalainen, joka palaa Jerusalemin kaupunkiin.
Raamatun kirjoittajat ja alkukristityt, messiaaniset, olivat juutalaisia. Ensimmäinen seurakunta oli juutalainen Jerusalemissa. Ensimmäiset lähetyssaarnaajat Israelista olivat juutalaisia. Seurakunnan johtajien ensimmäinen neuvosto eli Paavali, Barnabas,
Pietari, Jaakob ja muut sekä apostolit olivat juutalaisia.
Room. 9:3―5:ssä luetellaan asioita toisella tavalla. Paavali sanoo:
"Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois [Messiaasta] veljieni hyväksi, jotka ovat minun sukulaisiani lihan puolesta, ovat israelilaisia: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset; heidän ovat isät, ja heistä on [Messias] lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!"
Ensinnäkin he ovat israelilaisia, joille Jumala antoi nämä lupaukset. Toiseksi he ovat Jumalan adoptoimia lapsia. Kolmanneksi, heillä on Herran kirkkaus, ja neljänneksi, liitot, Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin liitot. Viidenneksi heille on annettu toora, kirjoitettu laki, Mooseksen opetus. Kuudenneksi he olivat tosi jumalanpalveluksen toimittajia.
Seitsemänneksi heille annettiin Jumalan lupaukset, ja he ovat antaneet ne puolestaan teille kaikille. Kahdeksanneksi heidän ovat isät Aabraham, Iisak ja Jaakob.
Heidät on haudattu Hebroniin, Israeliin. Yhdeksänneksi heistä on Messias, Jeshua, inhimilliseltä puoleltaan.
"Jeshua" merkitsee hepreaksi: "pelastus". Heistä on Jeshua, Messias, lihan puolesta.
Ilman juutalaisia meistä uskovista kukaan ei olisi tässä tänään.
Room. 11:ssä Jumala toi ilmi juutalaisen hengellisen pelastuksen.
Juutalainen apostoli Paavali, hepreaksi Shaul, varoitti kansojen kristittyjä, ettei näiden pidä ylpeillä asemallaan. Hän sanoi, että Jumala tahtoo kansojen kristittyjen herättävän juutalaisissa kateutta seurakunnan ja Jumalan suhdetta kohtaan.
Ikävä kyllä kristillinen antisemitismi, korvausteologia ja kristikunta historiassa on ajanut juutalaiset täysin päinvastaiseen suuntaan.
Paavali sanoo Room. 11:18:ssa: "...älä ylpeile oksien rinnalla; -
mutta jos ylpeilet, niin et sinä kuitenkaan kannata [juutalaista] juurta, vaan juuri kannattaa sinua." J. 20―21: "Älä ole ylpeä, vaan pelkää. Sillä jos Jumala ei ole säästänyt luonnollisia oksia, ei hän ole säästävä sinuakaan."
Paavali paljastaa totuuden, että kaikki israelilaiset lopunaikoina pelastuvat, kun heidän Messiaansa Jeshua palaa tuomaan heille anteeksiannon.
Room. 11:25―27: - "Sillä minä en tahdo, veljet ― ettette olisi oman viisautenne varassa pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut ja niin kaikki Israel on pelastuva."
Kyllä totuus on se että jollei toimi Jeesuksen oppien mukaan niin kenelläkään ei ole oikotietä pelastukseen, ei edes juutalaisilla. Yhdelläkään kansalla ei ole etuoikeutta vaan jokaisella ihmisellä on vastuu omasta pelastuksesta. Mitä uskot ketä uskot, se ratkaisee.
"vastuu" on Jeesuksen Kristuksen käskyissä.
"pitämällä kaikki mitä minä olen käskenyt teidän pitää"
Matt: 28:20
"mitä minä olen käskenyt teidän pitää" Jeesus on eri henkilö kuin Mooses.
Mooses profetoi: 'Profeetan, minun kaltaiseni, Herra Jumala on teille herättävä veljienne joukosta; häntä kuulkaa kaikessa, mitä hän teille puhuu. Mooses ei sanonut : Kuulkaa edelleen minua, vaikka tuleekin profeetta, minun kaltaseni.
Juuri noin. Pitää muistaa ettei muita nimiä ole jossa on pelastuksemme. Se nimi on Jeesus.
Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä ja on Jumalan ainosyntyinen Poika, ainoa synnitön ihminen, helluntailaisten lisäksi.
Jumala pelastaa ihmisen armosta itsensä tähden. Ei siitä ihminen voi mitään kunniaa itselleen ottaa.
"ei siksi, että luovuitte saastaisesta elämästä" ihmisen omat teot on yhtä tyhjän kanssa Jumalan edessä pelastusasian suhteen
Kyllä Juutalaiset on ikuisesti erikoisasemassa Jumalan valittu kansa, silmäteräkansa.
Jeesus sanoi että jos haluat päästä sisälle elämään, niin pidä käskyt.
Eräänlainen käsky oli myös se kun Jeesus ohjeisti noudattamaan kymmenysten maksamista.
Ja lähetyskäskyyn liittyen Jeesus määräsi että tulevia opetuslapsia piti opettaa pitämään kaikki "mitä minä olen käskenyt teidän pitää".
Niin että aloittajan ylimalkaiselle näkemykselle löytyy perusteluja varmaan vain kirjasta "Book of Imaginations".
Uudessa testamentissa ON 1033- käskyä ja kehotusta.
Siitäpä ottaa kynän ja paperin, sekä alkaa asiaa purkamaan.
Helluntailaisten väitteet on outoja heidän itsensä keksimiä väitteitä, jotka eivät perustu Kirkkoraamattuun. Heillä on ihan omat pyhät kirjat, kuten kaikilla muillakin tänne Amerikasta tulleilla uskonlahkoilla.
siis, nimenomaan JEESUKSEN käskyä !! Kuinka monta ??
Helluntailaiset ovat samoja uskoltaan kuin Fariseukset. Maallikoista muodostuva omaan uskoonsa ja vaellukseensa luottava ryhmä eli uskonlahko kyseessä.
Fariseukset eivät tunnustaneet syntisyyttään Johannekselle ja Johannes lähetti heidät tyhjänä pois kastepaikalta. Johannes kastoi vain ne, jotka tunnustivat olevansa syntisiä ja kastetut saivat kasteessa kaikki synnit anteeksi.
Ihan sama on tarkoitus nykyisessä Kristittyjen kasteessa.
Matt. 3:7
Mutta kun Johannes näki, että hänen kasteelleen oli tulossa myös monia fariseuksia* hän sanoi heille: "Te käärmeen sikiöt! Kuka teille on sanonut, että te voitte välttää tulevan vihan? [Fariseukset kuuluivat maallikkoliikkeeseen, jolle olivat tärkeitä puhtaus- ja pyhyyssäädökset.]
Tutki Raamattua.
Luuk.3:16. Johannes sanoi että minä kastan teidät vedellä mutta minun jälkeeni tulee väkevämpi joka kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Johanneksen kasteessa ei saanut syntejä anteeksi eikä pyhää henkeäkään, paitsi Jeesus.
ulkonaiset asiat > kuulunee siis samaan sarjaan, kuten: "älä koske, älä maista".
Miksi Jumalan olisi pitänyt toistaa itseään, kun oli puhunut koko Vanhan Testamentin ajan. Jumala puhui UT:ssa Jeesuksen ja apostolien kautta, jotka lainasivat usein myös VT:n tekstejä. Raamatun sanoma on kokonaisuus.
Aloittaja ei siis ymmärrä, että kaikki Jumalan antamat käskyt sisältyvät käskyyn rakastaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niinkuin itseään.
Jumalan moraalisen lain, 10 käskyn, lisäksi VT:ssä on paljon erilaisia ohjeita Jumalan mielen mukaisesta elämästä, jotka voi siirtää suoraan tähän päivään. Oikeudenmukaisuus on Jumalalle tärkeä teema, samoin heikommista huolehtiminen. Ne kaikki ovat juuri tuota lähimmäisen rakkautta, josta Jeesuskin puhui.
Israelin valtiolle annettuja lakeja ei sen sijaan pidä sotkea tähän päivään. Ne oli tarkoitettu tiettyyn aikaan ja paikkaan.