Kumosiko yhden ihmisen - Jeesuksen - vanhurskauden teko yhden ihmisen - Aadamin - lankeemuksen seurauksineen?
Monet väittävät, ettei kumonnut. heidän mukaansa Jeesus toi ihmisille ainoastaan mahdollisuuden valita, haluavatko he päästä Aadamin lankeemuksen seurauksista - synnistä ja kuolemasta - vapaaksi uskomalla Jeesukseen.
Mutta eihän Paavali näin kirjoita vaan näin:
15. Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä JOSKIN yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin PALJOA ENEMMÄN on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi. 16. Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi. 17. Ja JOS yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin PALJOA ENEMMÄN ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. - 18. Niinpä siis, SAMOIN KUIN yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, NIIN MYÖS yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi; 19. sillä NIINKUIN yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, NIIN MYÖS yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi. 20. Mutta laki tuli väliin, että rikkomus suureksi tulisi; mutta MISSÄ synti on suureksi tullut, SIINÄ armo on tullut ylenpalttiseksi, 21. että NIINKUIN synti on hallinnut kuolemassa, SAMOIN armokin hallitsisi vanhurskauden kautta iankaikkiseksi elämäksi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta.
Jakeet 18 ja 19 osoittavat, ettei jakeen "ne, jotka saavat" ole eksklusiivinen ilmaus vaan inklusiivinen (https://biblehub.com/greek/le_mpsetai_2983.htm).
Yhden ihmisen lankeemus koitui kadotukseksi KAIKILLE ihmisille. Tästä lienevät kaikki yhtä mieltä. Mitä tällä tarkoitetaan? Sitä, että tätä kadotusta - kadoksissa oloa - ei kukaan ole vapaasta tahdostaan itselleen valinnut vaan on siihen syntynyt ja on luonnostaan kadoksissa.
Aivan SAMOIN yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi. Siis SAMOIN KUIN lankeemus koitui kaikille ihmisille kadotukseksi. Niinpä elämän vanhurskauttamista ei kukaan valitse sen enempää kuin kadoksissa oloaankaan. "Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa."
Onko syntisyytemme oma valintamme? Ei totisesti! "NIINKUIN yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi", kirjoittaa Paavali tarkoittaen "monilla" tietenkin kaikkia ja jatkaa: "- - NIIN MYÖS yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi", eli tismalleen sama määrä. Syntiseksi JOUDUTAAN, ei tulla tietoisen & vapaaehtoisen valinnan kautta. Ja NIINKUIN syntiseksi JOUDUTAAN, NIIN MYÖS tullaan vanhurskaaksi - YHDEN KUULIAISUUDEN KAUTTA.
"Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."
Aamen.
Monet väittävät, ettei kumonnut. heidän mukaansa Jeesus toi ihmisille ainoastaan mahdollisuuden valita, haluavatko he päästä Aadamin lankeemuksen seurauksista - synnistä ja kuolemasta - vapaaksi uskomalla Jeesukseen.
Mutta eihän Paavali näin kirjoita vaan näin:
15. Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä JOSKIN yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin PALJOA ENEMMÄN on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi. 16. Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi. 17. Ja JOS yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin PALJOA ENEMMÄN ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. - 18. Niinpä siis, SAMOIN KUIN yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, NIIN MYÖS yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi; 19. sillä NIINKUIN yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, NIIN MYÖS yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi. 20. Mutta laki tuli väliin, että rikkomus suureksi tulisi; mutta MISSÄ synti on suureksi tullut, SIINÄ armo on tullut ylenpalttiseksi, 21. että NIINKUIN synti on hallinnut kuolemassa, SAMOIN armokin hallitsisi vanhurskauden kautta iankaikkiseksi elämäksi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta.
Jakeet 18 ja 19 osoittavat, ettei jakeen "ne, jotka saavat" ole eksklusiivinen ilmaus vaan inklusiivinen (https://biblehub.com/greek/le_mpsetai_2983.htm).
Yhden ihmisen lankeemus koitui kadotukseksi KAIKILLE ihmisille. Tästä lienevät kaikki yhtä mieltä. Mitä tällä tarkoitetaan? Sitä, että tätä kadotusta - kadoksissa oloa - ei kukaan ole vapaasta tahdostaan itselleen valinnut vaan on siihen syntynyt ja on luonnostaan kadoksissa.
Aivan SAMOIN yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi. Siis SAMOIN KUIN lankeemus koitui kaikille ihmisille kadotukseksi. Niinpä elämän vanhurskauttamista ei kukaan valitse sen enempää kuin kadoksissa oloaankaan. "Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa."
Onko syntisyytemme oma valintamme? Ei totisesti! "NIINKUIN yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi", kirjoittaa Paavali tarkoittaen "monilla" tietenkin kaikkia ja jatkaa: "- - NIIN MYÖS yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi", eli tismalleen sama määrä. Syntiseksi JOUDUTAAN, ei tulla tietoisen & vapaaehtoisen valinnan kautta. Ja NIINKUIN syntiseksi JOUDUTAAN, NIIN MYÖS tullaan vanhurskaaksi - YHDEN KUULIAISUUDEN KAUTTA.
"Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."
Aamen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ja, kun henkilö on tullut vanhurskaaksi, hän ei tee enää syntiä? Jokaisella on edelleen mahdollisuus valita pysyä synnissä, Jeesuksesta huolimatta, jos niin haluaa.
"...Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta."
1 Joh. 3:7-10
Aivan samoin kuin Kristuksesta tietämätön/piittaamaton voi tehdä vanhurskaita tekoja, Kristukseen uskova voi tehdä syntiä. Maailman sivu on ollut erittäin suoraselkäisiä ateisteja, joiden rinnalla monet Jeesukseen uskovat eivät kestä moraalista vertailua.
Paavali ei missään vaiheessa tuota tekstijaksoa puhu kenenkään uskovan tai uskottoman yksilöllisestä moraalista tai "vanhurskaudesta" vaan ainoastaan KAHDESTA ihmisestä.
En uskalla nostaa itseäni noidan kahden rinnalle enkä yli.
Yhtä vähän kuin olen tuonut tähän maailmaan syntiä ja kuolemaa, yhtä vähän olen saanut aikaan tässä maailmassa yhdenkään ihmisen elämän vanhurskautumista, itseni mukaan lukien.
"joka on KAIKKIEN ihmisten vapahtaja, ja varsinkin uskovien"
1 Tim: 4:10
"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa, eikä lukenut
heille
heidän rikkomuksiaan"
2 Kor: 5:19
aloitus on todellakin selkeää, puhasta kristinuskon sanomaa, > kristinuskon "synty".
valitettavasti, lahkoissa ei lähdetä evankeliumina "alusta", siis siitä mikä on ollut Jumalan suunnitelma koko ihmiskunnalle.
Kristinusko syntyi siis 2000 vuotta sitten, ja lahkoissa lähdetään julistaan, että Jumalan suunnitelma on "voimassa", vasta MINUN ratkaisuni jälkeen, ikäänkuin Jumala peruuttaisi OMAN ratkaisunsa sillä perusteella mitää MINÄ olen.
"Hän tietää minkälaista tekoa me olemme: hän MUISTAA meidät tomuksi"
Ps. 103: 14