Asiallista ja perusteellista pohdintaa avioliitosta teologiselta näkökulmalta.
Asia ei todellakaan ole mitenkään vain tasa-arvo tai mielipidekysys. https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/avioliitto-ja-kirkko-teologisia-nakokulmia-avioliittokysymykseen/
Asia ei todellakaan ole mitenkään vain tasa-arvo tai mielipidekysys. https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/avioliitto-ja-kirkko-teologisia-nakokulmia-avioliittokysymykseen/
Vastaukset 4
Vanhimmat
"Asiallista ja perusteellista pohdintaa avioliitosta teologiselta näkökulmalta."
No teologiselta näkökulmalta Jumalan asettamaa liittoa miehen ja naisen välillä on turha tutkiskella, koska Jumala ei asettanut muita liittomuotoja kuin miehen ja naisen liiton.
Ihan ymmärrettävästi toit esille, miten sinun todellakin on turhaa tutkiskella aloituksessa esitettyä aihetta.
Kirkollisen / uskonnollisen avioliittoon vihkisen käsitys & vaatimus jo heteroparien vihkimisessä on sen verran nuori (joskus keskiajalta) juutalais-kristillisessä perinteessä, ettei sillä ole mitään relevanssia tai yhteyttä kysymykseen sen "raamatullisuudesta". Heteroparien kirkollinen avioliittoon vihkiminen on yhtä epäraamatullista kuin homoparienkin.
Kiitos kommentistasi. Mielestäni sinulla on faktat oikein. Kirkko tosiaan rupesi vihkimään kirkossa vasta keskiajalla. Sen sijaan tulkinta, että miehen ja naisen avioliitolle ei olisi yhteyttä Raamattuun, on valitettavasti väärä. Luomiskertomus, useat vertauskuvat Jeesuksesta sulhasena ja seurakunnasta morsiamena ja muutkin asiat antavat tarvittavat perusteet. Näiden perusteiden kumoaminen vaatisi selkeän kiellon vihkimiselle eikä sellaista löydy Raamatusta.
Kristillisen vihkimisen ei kuitenkaan tarvitse tapahtua kirkossa. Se voi tapahtua muuallakin, esim. sulhasen kotona tai isommat häät jossain isommassa paikassa.
Homoparien vihkimiselle ei löydy samanlaisia perusteita Raamatusta. Jeesus opetti, että avioliitto on miehen ja naisen välinen asia. Siksi homopareja ei ole vihitty kristilliseen avioliittoon eikä homopareja tulisikaan vihkiä kirkossa tai muuallakaan kristilliseen avioliittoon. Homojen vihkiminen olisi vastoin Jeesuksen opetusta.
a koska Jeesus opetti Jumalan ja lähimmäisen rakastamisen tärkeydestä, homovihkimisten kielto on rakkauteen perustuva kielto. Kiellon tarkoitus on kaikkien hyvä.