Onko kadotustuomio ikuinen piina, jossa kärsimyksen määrä on mittaamaton rangaistuksen äärettömästä kestosta johtuen vaiko ikuinen ero Jumalasta: lopullinen kuolema, olemassaolon lakkaaminen, pois haihtuminen.
-a-teisti-
-a-teisti-
Kärsimme vai kuolemme?
Anonyymi
4264
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 42
Vanhimmat
Kumpikin vaihtoehto on parempi kuin ikuinen hymistely zombina taivaassa.
Nato on ikuinen piina niin Nato-maissa kuin niitä vastustavissa maissa. Sitä kannattavat joutuvat ilmeisesti Helvettiin, siltä osin kuin eivät jo ole siellä, vai onko se mielestäsi kristillinen valinta, siis Jeesuksen valinta?
Nato on ikuinen piina niin Nato-maissa kuin niitä vastustavissa maissa. Sitä kannattavat joutuvat ilmeisesti Helvettiin, siltä osin kuin eivät jo ole siellä, vai onko se mielestäsi kristillinen valinta, siis Jeesuksen valinta?
Raiskaaja venäjä tekee HOLODORMOR 2,kokajan..
Helvetti on maanpäällä. Joutua syntymään ja elämään sodan keskelle nälän, pommitusten ja pakolaisuuden keskelle. Se on helvetti johon Putinkin joskus joutuu.
Helvetti on maanpäällä. Joutua syntymään ja elämään sodan keskelle nälän, pommitusten ja pakolaisuuden keskelle. Se on helvetti johon Putinkin joskus joutuu.
Kaikki johtuu,tekojenne tähden !
Syntymä on..johtuu tekojenne tähden.
"Mutta miksi,onko ihminen uhaksi jumallisille olennoille,missä anteeksiantamus"!!!
Sielu on kuolematon mutta viettää tuonpuoleisessa vain tietyn ajan. Tuomiopäivä on se kun synnymne. Karma alkaa toimialaan.
Sielu on kuolematon mutta viettää tuonpuoleisessa vain tietyn ajan. Tuomiopäivä on se kun synnymne. Karma alkaa toimialaan.
Muutoin oikein mutta tuomiopäivä.
Ateistin on viisainta pysyä uskonnollisissa kysymyksissä sekä perehtyä Raamattuun. Niin saa eniten hallaa aikaa kun uskovat keskenään kinastelevat ja haukkuvat toisensa pataluhaksi. Siitä tulee suurin kansanhuvi.
Jos yrittää leikkiä tiedemiestä, esittää teorioita joihin ei itsekkään usko eikä tiedä niiden todenperäisyyttä, niin se on vain naurettavaa leikkiä eikä sillä saa mitään todellista vastustusta aikaiseksi.
Pitäisikö sitten saada todellinen vastustus aikaiseksi?
Minä pistän tekstiä Raamatusta, kuten tuon, että Raamatun mukaan Jeesus on teurastettu uhrilammas uskonnossa taholle, jota itse sanoo Perkeleeksi, ja uskovaiset menevät todistettavasti Raamatus mukaan tällä opilla helvettiin.
Pystyn tämän todistamaan niin Raamatusta kuin uskontunnustuksista, että kyseessä on saatananpalvonta. Mitä se saa aikaiseksi?!
Ei yhtään mitään. Ei edes vadtustusta, koska se on Raamatusta todistettavissa oleva asia.
Mutta totuus todistettunakaan ei muuta mitään, kun ihmiset elävät pelkissä luuloissa ja kuvitelmissa.
Ei totuudella ole mitään merkitystä.
Sota auttaa tuhoamaan ihmisiä
Niinpä. Mutta käyttäkää maskia, kun käskemme ihan vain teitä suojellaksemme, ettette vaan kuolisi.
Tänä päivänä kaksinaismoraalilla on todella läpinäkyvän irvokkaat kasvot.
Luke 16: 23 And in hell he lift up his eyes, being in torments, and seeth Abraham afar off, and Lazarus in his bosom.
24 And he cried and said, Father Abraham, have mercy on me, and send Lazarus, that he may dip the tip of his finger in water, and cool my tongue; for I am tormented in this flame.
Mark 9: 43 And if thy hand offend thee, cut it off: it is better for thee to enter into life maimed, than having two hands to go into hell, into the fire that never shall be quenched:
44 Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.
Luke 12: 4 And I say unto you my friends, Be not afraid of them that kill the body, and after that have no more that they can do.
5 But I will forewarn you whom ye shall fear: Fear him, which after he hath killed hath power to cast into hell; yea, I say unto you, Fear him.
Nämä jakeet löytyivät KJV:sta haulla 'hell'. Muuallakin puhutaan siitä, että se kärsimys jatkuu ikuisesti; en nyt tähän löytänyt niitä jakeita. Ei kannata tuudittautua siihen pakanauskoon, että kuolema on kaiken loppu tai että syntinen syntyy uudestaan. Hebrews 9:27 And as it is appointed unto men once to die, but after this the judgment:
Kun uskot Jeesukseen, saat heti Pyhän Hengen kuolleen henkesi tilalle ja saat ikuisen elämän. Jos kuolet ilman Jeesusta, joudut helvettiin. Se on kauhea piina. Tuhatvuotisen valtakunnan lopussa on viimeinen tuomio. Helvetissä olleet nostetaan silloin kuulemaan lopullinen tuomionsa ja heidät heitetään tuliseen järveen. Luulen, että sekin jatkuu ikuisesti. Mutta olisiko se suurikin lohdutus, jos olisi niin, että helvetti olisi 'vain' tuhat vuotta?
Kun ylöstempaus tapahtuu, ehkä jo hyvinkin pian (monet veikkaavat tätä pääsiäistä), armon aika loppuu ja sitten pelastumiseen tarvitaan myös omia tekoja, pelkkä usko ei riitä. Nyt on vielä helppo pelastua. Ja kenellekään ei ole taattu edes seuraavaa tuntia, joten viisas uskoo nyt heti.
Kun ylöstempaus tapahtuu, Nyt on vielä helppo pelastua..
Et ymmärrä ylöstempausta.Mutta ymmärrät kai mitä on pelastus?
No siinä tempauksessa tempaistaan Raamatun mukaan kyllä lusteet.
"...vaiko ikuinen ero Jumalasta: lopullinen kuolema, olemassaolon lakkaaminen, pois haihtuminen."
Tämä on luterilaisuuden mukaan niin henkinen kuolema kuin fyysien kuoleman jälkeinen tila.
"Tämä on luterilaisuuden mukaan niin henkinen kuolema kuin fyysien kuoleman jälkeinen tila."
Ja Raamatun mukaan toinen kuolema, tulinen järvi.
Tuota, fyysisen kuoleman jälkeen siis seuraa se kadotus.
Ruumis kuolee, sielu elää ikuisesti. Etkö edes sitä tiedä?
Tuossa on kyse siis toisesta kuolemasta.
"Toinen kuolema" raamatussa:
Ilm. 2:11
Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sitä, joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.
Ilm. 21:8
Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
Ilm. 20:14
Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
Jokainen voi vaikka näistä raamatunkohdista aloittaa sitä omaa tutkiskelua aiheesta, kuinka asiat ovat ja mitä ne tarkoittavat.
Ilmestyskirja ei nyt ole se paras paikka ottaa jakeita tähän liittyen.
Ilmestyskirja on erittäin vaikeaselkoinen, josta on tehty kymmeniä tulkintoja. Osa pitää sitä ennustuksina tulevasta, osa taas kuvauksina oman aikansa kristittyjen vainosta.
Ei vaan fyysinen ylösnousemus uskonnon mukaan ja kaikille.
Ilmestyskirjassa ei ole mitään vaikeaselkoista, jos ymmärtää edes erottaa Raamatun tekstistä Jumalan ja Saatanan, kun molemmista käytetään Jumalan nimeä.
> Onko kadotustuomio ikuinen piina
Raamatun mukaan ikuinen elämä on vain vanhurskaille. Itse en usko, että joku, joka on eloton, tuntisi tai tekisi mitään.
"Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
Mat. 25:46
" Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme."
Room. 6:23
Raamatun mukaan ikuinen elämä on kyky tehdä ihmeitä. Jeesuksen sanoin voittaja saa syödä paratiisin puista salattua mannaa.
Helvetti on hyvä kiistanaihe, mutta kaste vielä parempi. Siitä vähän ympäripyöreitä kysymyksiä, niin alkaa käydä kuhina.
Raamatun mukaan ja Jeesuksen omien sanojen mukaan helvetti on iankaikkinen kärsimyksen paikka.
Ateistin tosaan on aivan viisainta vain sohaista ampiaspesään. Uskovaiset hoitavat sitten itse lopun hölmöilyn.
Jumala antaa oikeudenmukaisen tuomion. Ilmestyskirjassa on kohta "ei ole enää oleva aikaa", "kuolema ja tuonela heitetään tuliseen järveen".
Kuitenkin on myös näin: "ei ole lepoa päivällä eikä yölllä, jotka ottavat pedon merkin."
Vertaus yhden denarin päiväpalkasta viittaa kiinnostavalla tavalla siihen, että vielä taivaan portillakin ihmiset ovat pahansuopia, eivätkä usko rakastavaan Jumalaan.
Tästä ajatus kiirastuliopista.
Miksei Jumala voisi lopulta pelastaa kaikkia? Miten se olisi keneltäkään pois jos me jo siellä olemme Pyhän Pietarin luona?
"Tästä ajatus kiirastuliopista."
Tämä onkin sinällään mielenkiintoinen, ja tällekin löytyy pohjaa Raamatusta.
"...vielä taivaan portillakin ihmiset ovat pahansuopia..."
Tai sekin on mahdollista, että ihminen on ollut pahasuopa, mutta tuossa hetkessä hän kääntyykin. Me emme vain sitä koskaan saa tietää.
Mitä Jeesus puhui helvetistä?
Lue se äläkä länkytä!
Hyvä kirjoitus. Miten uskovaisilla voisikaan olla rakastava Jumala, kun nämä uskovat Paavalin valhetarinan ihmisen pettävästä Luojajumalasta, joka kähmi viattoman ihmisen selän takana yhdessä Saatanan kanssa, jonka päästi paratiisiinsa?
Todellisuudessa Jumalan sanoin ihminen tuli jumalien kaltaiseksi.
Kyse on juuri siitä, että olet Paavalin sanoin jo luonnostasi vihattava, jos uskot tähän tarinaan ja menet hänen houkuttelemana käyttämään tosi Jumalaa itsesi puolesta teurastettuna uhrilampaana Jeesuksen nimeen.
Ja niinpä menet tällä opilla helvettiin (1.Kor.3:13).
Milloin te ymmärätte? Te,ette kuole koskaan !
Ette pääs suoraan taivaaseen,vaan tekojenne tähden te teette ns.ylösnousemuksen seuravaan elämään tai elätte täällä,kunnes opitte.
Mikä siinä on niin vaikeata ymmärtää mikä on olise universumin tai Jumalan tahto?
Jos näin moninaisesti kirjoitetaan.
Milloin ymmärrätte?
Miten voi oppia jos ei edes tiedä edellisestä elämästä? Tämä on tasan yhtä järjetön ajatus kuin ikuinen kidutus kuoleman jälkeen, josta ei ole mitään hyötyä tulevan muuttamiselle.
Koska sinä ymmärrät, että tämä elämä on ainoa? Ei ole ùusintayrityksiä eikä jatkoa.
Niin, aloitetaan vaikka nyt ensin siitä, että kähmikö Raamatun mukaan se Luojajumala viattoman ihmisen selän takana Saatanan kanssa jo maailmaa luodessaan, niin että onko sillä nyt sitten taivas vai onko sillä helvetti, vai onko se peräti jonkinlainen saatanajumalasekasikiö?
Vaikuttaa siltä, että ainakin uskovaisten mielestä tosi Jumala on tuollainen sekasikiö, kun sen voi kirota ristillekin ja syödä vielä kaikenlisäksi kannibalistisella ihmissyöntiriitillä kuvitellen veren ja ruumiin olevan todellisesti läsnä.
Mielenkiintoista tuo uskovaisten 'taivaaseen pääseminen', kun heidön uhrilampaana teurastamansa ja kiroamansa Jeesuksen, Jumalansa, mukaan se taivasten valtakunta onkin meissä ja meidän ympärillämme jo eläessämme Raamatun mukaan.
Ja sitten paikalle pyyhältää torre kertomaan, että ei se ole kuin fariseuksilla, koska kun fariseukset kysyivät Jeesukselta, että miten se taivasten valtakunta tulee maan päälle, jota evankeliumia Jeesus käski julistamaan, niin tämä vastasu, ettei se tule näkyvällä tavalla niin, että se olisi tuolla tai se olisi täällä, vaan - katso! - se on sisällisesti teissä!
Mutta kuten tiedämme uskovaisista Raamatun mukaa, niin Paavali käski perkaamaan tuon taivasten valtakunnan pois, käyttämään Jeesusta teurastettuna uhrilampaana ja syömään tämä Jahven ylipapin lammasateriana sekä vaihtamaan taivasten valtakunta synnin valtakuntaan, ja hokemaan okevansa läpikotaisin syntisiä.
Ja näin uskovaiset kuuliaisina juutalaiselle Paavalille, joka määräsi Jeesuksen surmattavaksi, toimivat vielä tänä päivänäkin.
1. Joh. 4: 17–18 Asiakaspalvelu kasvokkain vain lakkaa.