Minusta tämä on erittäin kannatettava ajatus toteutettavaksi kirkossa.
https://www.mtv.fi/sarja/uutisextra-33001032001/arkkipiispa-tapio-luoma-uutisextrassa-paivi-rasasen-julistukset-eivat-edusta-kirkon-kasitysta-lahimmaisen-rakkaudesta-1587172
https://www.mtv.fi/sarja/uutisextra-33001032001/arkkipiispa-tapio-luoma-uutisextrassa-paivi-rasasen-julistukset-eivat-edusta-kirkon-kasitysta-lahimmaisen-rakkaudesta-1587172
Vastaukset 14
Vanhimmat
Ihan järkevältä kuulostava aloite. Niiden uskovaisten jotka ovat siirtyneet epäuskon puolelle on vielä hyvä käydä tovi istumassa kirkossa ja tulemaan viimeinkin pohdinnoissaan johtopäätökseen, että kyllä minä nyt tiedänkin.
Ei ole mitään jumalaa.
Ja tulevat lopullisesti järkiinsä, ateistiksi.
On olemassa paljon myös ihmisiä jotka pitävät itseään agnostikkoina tai kulttuurikristittyinä ja ottavat myös tieteen tutkimukset vakavasti mm. eksegetiikassa eli historiallisessa raamatuntutkimuksessa. Tampereella agnostikko -iltoja on jo järjestettykin.
Ja Mari Leppänen suositti aamulla radiossa kirkoista kokoontumispaikkoja ja kahviloita, koska kirkolla ei ole enää varaa pitää yllä valtavia kiinteistöjä. Pannaan ne sitten ainakin tuottamaan rahaa.
Parempi idea olisi, että vaikka vuokrattaisiin vapaille suunnille evankeliointia varten.
Vapaakirkoilla on omia paikkojaan riittävästi joissa järjestää hurlumhei -kokouksiaan. Kirkon jäsenet eivät ole sellaisesta kiinnostuneita.
Kirkothan ovat aina olleet kokoontumispaikkoja ja kahviakin on ollut tarjolla usein jumalanpalveluksien jälkeen. Turhista seurakuntataloista voitaisiinkin luopua.
Mitä luulet moneltako löytyisi rahaa niin paljon, että pystyisivät tuohon. Vuokralla pitäisi vähintään saada katettua ylläpitokustannukset ja jotta tuossa olisi edes jotain järkeä niin hiukan tehdä myös voittoa.
Suljetaan lestadiolaiset pois koska heistä suurin osa kuuluu tällä hetkelläkin kirkkoon, heillä tosin olisi rahaa . He eivät kaikesta huolimatta ole täydellisesti halunneet kirkosta eriytyä vaikka omiakin jumalanpalveluksia jne. järjestävät ja heillä myös on tuo oma rakennuskanta hyvällä mallilla.
Otetaan tässä jutussa lisäksi huomioon se, että tuskin jotain kirkkoa perähikiältä olisi järkeä vuokrata koska tuskinpa vapaidenkaan suuntien ihmiset haluavat satojen kilometrien kirkkomatkoja.
Tuo arkkipiispan ehdotus olisi hyvin raamatullistakin. Olihan Jeesuksen opetuslapsijoukossakin monenlaisia ihmisiä mm. epäilijä Johannes Kastaja ja skeptikko Tuomas, kavaltaja Juudas ja kieltäjä Pietari yms. Uskoa heillä ei ollut sinapinsiemenenkään vertaa.
Epäily on kai normaali osa monien uskoa ja Raamatussakin tämä muistaakseni näin todetaan asian olevan.
Kyllä normaalilla ajattelukyvyllä varustettu ihminen epäilee moniakin uskonvaraisia asioita myös kristinuskossa ja sen tulkinnoissa. Epäileminen on hyödyllistä ettei tule petetyksi. Myös Paavali suositteli arvioimaan kriittisesti kaikkia henkiä ja Jeesus käski varomaan etenkin niitä jotka tulevat hänen nimessään. Missä niitä hänen nimessään riekkuvia sananjulistajia on eniten?
Ainakin hellureissa sitä käytetään kuin jotakin mantraa.
Johannes kastaja ei luottanut ihmisten moniin seltyksiin. Hän halusi olla varma asiasta kuten olikin. Läskipäillä ei ole ymmärrystä eikä uskoa, mutta pääsy helvettiin on varma.
Tuo voi olla ihan hyvä idea etenkin nuorille ja miksei vanhemmillekin.
Jos joskus on tullut mieleen kirkkoon meno mutta jos se on vaikka kaatunut ennakkokäsityksiin tai lapsuuden kokemuksiin niin tuollainen epävirallisempi tilaisuus asettaa riman niin matalalle, että sinne voi mennä ihan uteliaisuuttaan.
Uskon että se toisi ajattelevia ihmisiä kirkkoon. Saisi ilmaista mitä ajattelee asioista, olla eri mieltä ja kenenkään tuomitsematta. Erityisesti vähemmän uskovaiset voisivat kokea sen hyväksi. Minä pidän itseäni agnostikkona, mutta arvostan kuitenkin omaa kulttuuriani ja tieteellistä uskontojen tutkimusta.
Agnostikko-ilta ei kiinnosta, mutta dualisti-ilta voisi kiinnostaa.