Arvostan rehellisyyttä. Sitä ei vain näkynyt. Ja olen pettynyt.
Rehellisyys
Anonyymi
15<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Kerro oma rehellisyytesi ja saavutuksesi.
Suhde raamattuun, sekä Jumalaan, - Valtaistuimeen ---
Rehellisyys tässä yhteydestä.
Siinä pitää miettiä - seurakuntaa ja sen edessä olevaa "pappia". Tavallaan sana rabbi - tarkoittaa - "minun herrani" - johtaa seurakuntaa, tavallaan on opettaja - johtaa vihkimisen kautta ja tunnetaan sen toimenkuvan kautta.
Nyt tullaan rehellisyyteen - onko pappi rehellinen itse raamattuun, olisiko hän "opetus- herrani"?
Jos pappi toteaa, että keskustelussa - näkemys raamattuun on oikea, mutta sen tuominen seurakunnan sisällä kielletään, - puhu ulkopuolella, mutta älä sisäpuolella.
Siinä käytännön pappeus - yleisuskonnollisesti - ajaa rehellisen tuon rajaamisen jälkeen ihmisen seurakunnasta ulos. Erotetaan fiksusti.
Jos JumalanSanan edessä elää rehellisesti - eikä ole lupa seurakunnassa puhua sananopetusta - on tuotava vauvakastetta, pakanallisia pyhiä, jne.
Rehellisyys - katsellen Jumalan kasvoja, vaihtoehdot käy vähiin.
Eli pappi ei enää voi olla "minun herrani" - harhan takia. Sellaisessa seurakunnassa ei ole tulevaisuutta. Rehellisyys srk. hengessä on maailmallinen.
Abrahamin usko, se on hänen tapansa lähteä kotoaan kohti luvattua.
Koti oli moniuskonnollisuuteen ja sen palvomisen paikka. Rehellinen ei voi asua hapatuksen takia - jos matka on päämäärätietoinen.
Niin, aloittaja, emme ole kohdanneet Jeesusta niin, että Hän piirtäisi tarpeellisen tiedon minuudestamme siihen hiekkaan, missä käymme jalkaisin ja johon rakennamme uskonnollisen huoneemme.
Emme tunnusta rehellisesti olevamme vain savea- vaan hyvän ja pahantiedonpuulla olemme eri kirkkokuntien kuninkaita kruunut päässämme. Pesemme pesuvadissa opetuslapsia ja taivasikuisuuden Luterilais- elämänkirjallisia.
ja siitä eteenpäin, eri kirkkokuntien taistolaisia, kristittyjä.
Harvemmin pysähdymme rukouskammioon Ylimmäisen pappimme eteen, tärkeämpää on olla "asiantuntia" - kirkonedustukseen ja sananmiekka on sarkamenttikirjalla ja raamatulla päähän lyöminen.
Se on sota-aseemme ja pukumme
Siinä sota-aseemme kädessä löytyy tarinaa - kahdesta teurastajasta, ja myös sen muukalaisen, eri kirkollisen tuomitseminen suotuisin sanoin hautausmaalla, kun hänet haudataan, ikäänkuin pyhän kirkkohautausmaan aidan ulkopuolelle. Siinä on pyhää viehätystä. Keskustelun sävyt - "pehmeää" ystävällistä, hieman kuumentunutta, äänien kimakkuutta, sekä kasvojen punaisuutta.
Olemmehan kristittyjä näin vuosisatojen ajan. Ei enää fyysisen ruumiskasojen tapaa elää.
Kuinkahan me elävöimme - elämämme? Sakramentein? käskyluetteloin, vai ymmärrämmekö me asioiden merkityksen elämässä, eli sanan voisi sanoa opetuksen sympoliikan, sen Hengellisen sisällön, ettei ne jää vain kuiviksi sunnuntaiopeiksi.
Tavallaan sana opettaa meille tuomion - ja se sana on aika kohtikäyvää, joka vain pitäisi mitata omaa minuutta.
Se "helvetin tuli " - tekee maailmassa häviävien kautta - toiset voittajiksi. Maailma muuttuu, paha häviää. Kuinkahan pääsisi ulos palvasta rakennuksesta.
Sanahan opettaa meidät hengelliseksi huoneeksi.
Jos asiat olisivat sovitut Jumalan tahdon mukaan, se toisi mukanaan myös rauhan.
Itse olen tavannut sekä rehellisyyttä että epärehellisyyttä.
Ei syntiinlangenneelta ihmiskunnalta voi olemuksensa mukaisesti kovin suuria odottaakaan.
Elämä, tosiasiat, maailma ja ihmiset on "hyväksyttävä" sellaisena kuin se on.
Itse en edes odota ihmisistä sellaista, mitä ei voi löytyä. Jo melko pian elämässä katoaa luottamus, joskin itsessään lempeä ihminen saattaa, vastoin tosiasioita pyrkiä luottamaan ihmisiin. Joihin luotettaviin mutta myös sellaisiin, mitkä eivät luottamusta ansaitsisi.
Matt. 10:16
Katso, minä lähetän teidät niin kuin lampaat susien keskelle; olkaa siis älykkäät kuin käärmeet ja viattomat kuin kyyhkyset.
Jeesuksen omilla on siis selvästikin jonkinlaiset edellytykset myös Kristuksen hengen vaikuttamaan viattomuuteen.
Uudestisyntyneessä kristityssä saattaa ja yleensä ilmeneekin erinäisiä Kristuksen tekoja, kuten rehellisyyttä ja voimaa, mutta ne eivät välttämättä ole tuon ihmisen omaa piirrettä itsessään, vaan Jeesuksen vaikuttamaa, ihmisen, itsessään syntisen lihan (persoonan) olemuksen vastaista toimintaa, eräänlaista muutosta.
Ihmisen pitää olla rehellinen, eikä rötöstellä . Kylla kansa tietää, että se on oikein.
Pelkkää valhetta.
Vaadin asian läpi käyntiä.
Jos lakkaat valehtelemasta, näet enemmän rehellisyyttä.
rehellisyys on vaativa laji
pitää harjoitella paljon
rehellisyyden syväulottuvuus on loputon
ja rajat kun vain loitonnevat
mitä rehelliseksi käy
Tämä on vakava asia.