On olemassa jotain, mikä säilyttää muotonsa muuttumattomana.
Se on syntyä vailla ja katoamaton, eikä ota itseensä mitään ulkoa päin,
eikä mene sisälle toiseen olevaiseen.
Se on näkymätön ja muutenkin aistein havaitsematon.
Tämä olevainen on järjen tarkastelun kohde.
Sitten on toinen olevainen, edellisen kanssa samanniminen ja sitä muistuttava,
aistein havaittava, synnytetty, joka on jatkuvassa muutoksen tilassa,
joka syntyy johonkin tiettyyn paikkaan,
ja siitä jälleen hajoaa olemattomiin,
ja josta saamme aistien välityksellä käsityksen. (Platon)
Se on syntyä vailla ja katoamaton, eikä ota itseensä mitään ulkoa päin,
eikä mene sisälle toiseen olevaiseen.
Se on näkymätön ja muutenkin aistein havaitsematon.
Tämä olevainen on järjen tarkastelun kohde.
Sitten on toinen olevainen, edellisen kanssa samanniminen ja sitä muistuttava,
aistein havaittava, synnytetty, joka on jatkuvassa muutoksen tilassa,
joka syntyy johonkin tiettyyn paikkaan,
ja siitä jälleen hajoaa olemattomiin,
ja josta saamme aistien välityksellä käsityksen. (Platon)
Vastaukset 8
Vanhimmat
Platonin mukaan ateistit siis kompastuvat omiin aisteihinsa, joita pitävät jumalan sijaisena?
En tiedä
Oli väärässä.
Seuraava tyhmä kysymys?
Käsiterealismia. Platon oli väärässä...
"eikä ota itseensä mitään ulkoa päin,
eikä mene sisälle toiseen olevaiseen."
Platonilta pääsi siis pieru.
Ja sen lisäksi myös aivopieru.
Komentti liittyy Platonin ideaopiin. Se on filosofisena oppirakenteena sen verran hankala, että noin lyhyen lainauksen perusteella siitä voi saada aivan väärän käsityksen.
Platonin ideaoppi on käytännön filosofian tasolla hylätty, mutta se edustaa yhtä näkemystä todellisuudesta, joka ei sinänsä ole aivan väärä. Luolavertaus kuvaa opin perusajatusta ja sitä, miten luonnollinen havaintoikkunamme on hyvin rajoittunut ja antaa suppean ja jopa vääristyneen kuvan todellisuudesta. Tiede on keino havaintoikkunan laajentamiseen, mutta täydellistä kuvaa sekään ei anna.
Platonilta voisi kysyä, misät hän tietää, että ideaoppinsa mukaista "tosiolevaa" on olemassa?
Tähän en ole Platonilta kuullut vastausta. Mielikuvitus ei ole todellista reaalisessa mielessä, joten Platon oli väärässä.
Vessasta alas Paltonin teokset!
"Vessasta alas Paltonin teokset!"
Koko länsimaisen filosofian katsotaan lähteneen Platonista. Vaikka Platon ei ollutkaan ajatuksissaan aina oikeassa, oli hän poikkeuksellisen nerokas ihminen, jonka työtä filosofian perustaksi tuskin voi liikaa arvostaa.
Kommenttisi on hölmö.