Helluntailaiset uskovat, että Jeesus on Jumala, joka tuli taivaasta ja syntyi ihmiseksi neitsyt Marian kohdusta.
He uskovat, että Jeesus ei ole ihmisenä eri olevainen kuin Jumala: he uskovat, että Jeesus ja Jumala ovat yhden ja saman olevaisen yksi persoona kolmen persoonan (Isä ja Poika ja Pyhä Henki) joukossa.
Heidän mielestään Jeesus ei ole ihmisenä Jumalasta erillinen persoona tai olevainen.
Me tiedämme sen, että Jeesus kristus on Raamatun mukaan ihminen, ja hän on ihmisenä eri olevainen kuin Jumala. Molemmilla on oma tietoisuus ja se on eri kuin toisella. Jeesuksella on ihmisenä ihmisen tietoisuus ja Jumalalla on Jumalana Jumalan tietoisuus.
Jeesuksella on ihmisenä ihmisen ajatukset, tieto, tahto, muisti, tunteet ja teot. Jumalalla on Jumalana Jumalan ajatukset, tieto, tahto, muisti, tunteet ja teot. Jumala on siten paljon suurempi kuin Jeesus, joka on ihminen.
Jumala ei ole tullut ihmiseksi, koska Jumala ei voi muuttua ja tulla ihmiseksi.
Jumala ei ole "omaksunut ihmisyyttä" sikiämällä ja syntymällä ihmiseksi "neitsyt Mariasta". Tämä on trinitaarien huono yritys selittää pois kolmiyhteisen jumalan opin järjettömyys. Jeesus on kokonaan ihminen eikä voi siten olla Jumala. Jumala on kokonaan Jumala eikä voi siten olla ihminen. Nämä kaksi eivät ole yhdistyneet mysteerisellä tavalla yhdeksi Jeesuksen persoonassa ja olemuksessa.
Kolmiyhteisen jumalan oppi sen kaikissa muodoissaan on harhaoppia.
Helluntailaiset ovat harhaoppisia.
He uskovat, että Jeesus ei ole ihmisenä eri olevainen kuin Jumala: he uskovat, että Jeesus ja Jumala ovat yhden ja saman olevaisen yksi persoona kolmen persoonan (Isä ja Poika ja Pyhä Henki) joukossa.
Heidän mielestään Jeesus ei ole ihmisenä Jumalasta erillinen persoona tai olevainen.
Me tiedämme sen, että Jeesus kristus on Raamatun mukaan ihminen, ja hän on ihmisenä eri olevainen kuin Jumala. Molemmilla on oma tietoisuus ja se on eri kuin toisella. Jeesuksella on ihmisenä ihmisen tietoisuus ja Jumalalla on Jumalana Jumalan tietoisuus.
Jeesuksella on ihmisenä ihmisen ajatukset, tieto, tahto, muisti, tunteet ja teot. Jumalalla on Jumalana Jumalan ajatukset, tieto, tahto, muisti, tunteet ja teot. Jumala on siten paljon suurempi kuin Jeesus, joka on ihminen.
Jumala ei ole tullut ihmiseksi, koska Jumala ei voi muuttua ja tulla ihmiseksi.
Jumala ei ole "omaksunut ihmisyyttä" sikiämällä ja syntymällä ihmiseksi "neitsyt Mariasta". Tämä on trinitaarien huono yritys selittää pois kolmiyhteisen jumalan opin järjettömyys. Jeesus on kokonaan ihminen eikä voi siten olla Jumala. Jumala on kokonaan Jumala eikä voi siten olla ihminen. Nämä kaksi eivät ole yhdistyneet mysteerisellä tavalla yhdeksi Jeesuksen persoonassa ja olemuksessa.
Kolmiyhteisen jumalan oppi sen kaikissa muodoissaan on harhaoppia.
Helluntailaiset ovat harhaoppisia.
Vastaukset 57
Vanhimmat
Morjens HI !
Olipas todella köyhä avaus; laitataanpa tähän perään otteita Athanasiukselta, jolla oli aikanaan viljalti hengellistä ymmärrystä, mitä sinulta puuttuu, vaikka ortografia toimiikin :D .
Yhteinen kristillinen usko on tämä: Me palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminaisuus, ja kolminaisuutta, joka on yksi Jumala, persoonia toisiinsa sekoittamatta ja jumalallista olemusta hajottamatta. Isällä on oma persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä oma, mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän kunniansa ja yhtä ikuinen heidän majesteettisuutensa. Sellainen kuin on Isä, sellainen on myös Poika ja Pyhä Henki: Isä on luomaton, Poika on luomaton ja Pyhä Henki on luomaton. Isä on ääretön, Poika on ääretön ja Pyhä Henki on ääretön. Isä on ikuinen, Poika on ikuinen ja Pyhä Henki on ikuinen, eikä kuitenkaan ole kolmea ikuista, vaan yksi ikuinen, niin kuin ei myöskään ole kolmea luomatonta eikä kolmea ääretöntä, vaan yksi luomaton ja yksi ääretön.
Samoin Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala, eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala. Samoin Isä on Herra, Poika on Herra ja Pyhä Henki on Herra, eikä kuitenkaan ole kolmea Herraa, vaan yksi Herra. Niin kuin kristillinen totuus vaatii meitä tunnustamaan kunkin persoonan erikseen Jumalaksi ja Herraksi, samoin yhteinen kristillinen usko kieltää meitä puhumasta kolmesta Jumalasta tai Herrasta.
Tässä kolminaisuudessa ei ole mitään aikaisempaa eikä myöhempää, ei mitään suurempaa eikä pienempää, vaan kaikki kolme persoonaa ovat yhtä ikuisia ja keskenään samanarvoisia, näin on siis palvottava niin kuin on sanottu - kolminaisuutta joka on yksi, ja ykseyttä joka on kolminaisuus.
Meidän on kuitenkin myös vakaasti uskottava, että meidän Herramme Jeesus Kristus on tullut ihmiseksi. Me uskomme ja tunnustamme, että meidän Herramme Jeesus Kristus on Jumalan Poika, yhtä lailla Jumala ja ihminen: Isän luonnosta ennen aikojen alkua syntyneenä hän on Jumala, äidin luonnosta ajassa syntyneenä hän on ihminen. Hän on täysi Jumala, ja täysi ihminen järjellisine sieluineen ja ihmisruumiineen. Jumaluudessaan hän on samanarvoinen kuin Isä, ihmisyydessään vähäarvoisempi kuin Isä. Vaikka hän on Jumala ja ihminen, ei kuitenkaan ole kahta Kristusta, vaan yksi.
Yhdeksi hän ei ole tullut siten, että jumaluus olisi muuttunut ihmisyydeksi, vaan siten, että jumasluus otti ihmisyyden itseensä. Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on yksi persoona. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.
Saahan sitä kaikenlaista kuvitella...
Khalkedonin kirkolliskokous määritti Kristuksen kaksiluonto-opin vuonna 451 seuraavasti:
”Me opetamme siten pyhiä isiä seurataksemme kaikki yksimielisesti tunnustamaan yhtä ja samaa Poikaa, meidän Herraamme Jeesusta Kristusta, yhtä täydellistä jumaluudessa ja samoin yhtä täydellistä ihmisyydessä; tosi Jumalaa ja tosi ihmistä, jolla on järjellinen sielu ja ruumis; joka on samaa olemusta Isän kanssa jumaluuden puolesta [mukaan] ja samaa olemusta meidän kanssamme ihmisyyden puolesta [mukaan]; joka on kaikin tavoin samanlainen kuin me kuitenkin ilman syntiä; joka on syntynyt ennen kaikkia aikakausia Isästä jumaluuden puolesta [mukaan], ja on syntynyt näinä viimeisinä päivinä meidän ja meidän pelastuksemme vuoksi neitsyt Mariasta, Jumalan äidistä, ihmisyyden puolesta [mukaan]; yhtä ja samaa Kristusta, Poikaa, Herraa, ainosyntyistä, joka on tunnettavissa kahden luontonsa mukaan sekoittamatta, muuttamatta, jakamatta ja erottamatta niitä toisistaan (- in duabus naturis inconfuse, immutabiliter, indivise, inseparabiliter); jonka kahta määriteltyä luontoa ei ole otettu pois millään muotoa niiden yhtyessä toisiinsa vaan ne ovat pikemminkin säilyneet ja ne esiintyvät yhdessä persoonassa (prosopon) ja yhdessä olemuksessa (hypostasis), eikä niitä ole erotettu tai jaettu kahdeksi persoonaksi, vaan yhdeksi ja samaksi Pojaksi, ja ainosyntyiseksi Jumalaksi, Sanaksi, Herraksi Jeesukseksi Kristukseksi; niin kuin profeetat ovat alusta asti julistaneet hänestä, ja niin kuin Herra Jeesus Kristus on itse opettanut meitä, ja jonka pyhien isien uskontunnustus on välittänyt meille.”
https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/06/13/khalkedonin-uskontunnustus/
Jumalan valtakunta blogi on yksi Raamatun opettamiseen keskittynyt sivusto, jonka seuraajat pelastuvat pedon vallasta ja pääsevät taivaalliseen Jerusalemiin.
Jumalan valtakunta blogissa vaikuttaa olevan unitaristista kristillisyyttä (kolmiykseys ja Kristuksen Jumaluus kielletään), agnostista järkeilyä Raamatun mielettömyydestä ja muutakin sillisalaattia. Jos tuo blogi on vain yhden henkilön (HI) kirjoittamaa, niin tämä henkilö itsessään on moniykseys :-D.
On toki tuossa blogissa ajatuksen juoksu ja ortografia laadukkaampaa kuin täällä S24 kinastelupalstalla, mutta ei sieltäkään mitään hengellistä ravintoa löydy.
"Jumala ei voi"
Tämähän kertookin jo kaiken aloittajan jumalauskosta.
Pystyykö Jumala luomaan niin ison kiven, ettei hän pysty sitä nostamaan?
Minäkin pystyn :D
Voiko Jumala olla bakteeri?
Jos vastaat "kyllä voi" niin se kertookin paljon sinun uskostasi. :)
Filosofisesti ajateltuna Kaikkivaltia Jumala voi tehdä tekoja, jotka ovat loogisesti järkeviä ja mahdollisia. Hän voi esimerkiksi tehdä kiven, jonka voi nostaa, mutta ei kiveä, jota ei voi nostaa, koska sellaisen kiven tekeminen on järkevästi ajatellen mahdotonta.
Jumala voi myös asua henkenä ihmisessä, mutta Jumala ei voi itse olla ihminen, koska Jumala ja ihminen ovat kaksi eri olevaista. Tässä asiassa kristikunta on antanut harhauttaa itsensä katoliseen harhaoppiin, joka johtaa heidät kadotukseen. Vain unitaarit pelastuvat! :)
Jos minä pystyn tekemään/valamaan kiven, jota en pysty nostamaan, niin tottakai siihen pystyy kaikkivaltiaskin. Mikäli hän sen jälkeen sitten tekaisee nosturin, jolla siirtää kyseisen harmituksen pois tieltään häiritsemästä, niin täyttyy ateistitomppelien argumenttiin sisältyvät kaikkivaltiuden ehdot sitenkin, että hän pystyy kuitenkin lopulta nostamaan kiven, jota ei jaksa nostaa.
Vaan kyllä on teidän unitaarien jumala mitätön, kyvytön ja voimaton, kun ei kaikkivaltiaanakaan mitään voi. :D
Unitaareja, ateisteja ja juutalaisia yhdistää se, että kun sydämen usko puuttuu, niin suun tunnustuskin on aina - tavalla tai toisella - Jumalan kieltävä.
Ette usko, mutta Jumalan Henki, eli happi asuu kiven sisällä. Kaikessa asuu henki. Jos saa yhteyden kiven henkeen, niin se muuttuu kevyeksi.
https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/uskomaton-loyto-syvalla-maapallon-uumenissa-syntyy-happea-suoraan-kivesta-suomalaiskivista-tehty-keksinto-voi-kirjoittaa-elaman-historiaa-uusiksi/12a7e1e6-3f95-46c2-bdd2-cc592dfa19e3
Kolminaisuus jakeita
1.Pietarin kirje:
1:2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
2.Korinttolaiskirje:
13:13 Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne. >> Jakeen lisätiedot
Matteuksen evankeliumi:
28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
>>>Matteuksen evankeliumi:
28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni,
kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen<<<
Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimi on yksi nimi. Se on Herra Jeesus Kristus.
Siksi apostolit kastoivat Herran Jeesuksen nimeen. Meidänkin tulisi ehkä
kastaa Isän, Pyhän Hengen Pojan, Jeesuksen nimeen.
Matt 28:19 on katolinen väärennös. Alkuperäinen jae kuului muodossa
"kastakaa... minun nimeeni"
1. Kor. 12:4-6;
4. Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama;
5. ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama;
6. ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama.
2. Kor. 1:21-22
21Mutta Jumala itse vahvistaa meitä ja teitä uskossamme Kristukseen, Voideltuun, ja on myös antanut meille voitelunsa:
22hän on painanut meihin sinettinsä ja antanut meidän sydämiimme vakuudeksi Hengen.
Gal. 4:6
4:6 Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!
Ef. 2:20-22
20 Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus.
21 Hän liittää koko rakennuksen yhteen niin että se kasvaa Herran pyhäksi temppeliksi,
22 ja hän liittää teidätkin Hengellään rakennuskivinä Jumalan asumukseen.
2. Tess. 2:13-14
13Mutta me olemme velvolliset aina kiittämään Jumalaa teidän tähtenne, veljet, te Herran rakastetut, sentähden että Jumala alusta alkaen valitsi teidät pelastukseen Hengen pyhityksessä ja uskossa totuuteen.
14Siihen hän on myös kutsunut teidät meidän evankeliumimme kautta, omistamaan meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden.
Tiit. 3:4-6
4Mutta kun Jumalan, meidän pelastajamme, hyvyys ja rakkaus ihmisiä kohtaan tuli näkyviin,
5hän pelasti meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden, vaan pelkästä armosta. Hän pelasti meidät pesemällä meidät puhtaiksi, niin että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki uudisti meidät.
6Tämän Hengen hän vuodatti runsaana meidän päällemme Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
Monien usko menee pieleen juuri siksi että heillä Jeesus on laitettu Jumalan paikalle, vaikka Hän ei edes itse sano olevansa muu kuin kaikkivaltiaan Jumalan Poika. Kolminaisuusoppi on ollut paikallaan selittämään Jeesuksen asemaa, mutta mennyt harhaan viimeistään 400-luvulla Athanasiuksen uskontunnustuksessa joka ei ole oikeastaan uskontunnustus vaan vaatimus ihmisten uskoa tietyllä tavalla tai heidät tapetaan. Jos yhtään tutkii Rooman kirkon historiaa, niin näkee kyllä onko heillä ollut Pyhää Henkeä vai ei..Tämä on se suuri eksytys minkä Jumala salli, väärä kolminaisuusoppi.
"joka ei ole oikeastaan uskontunnustus vaan vaatimus ihmisten uskoa tietyllä tavalla tai heidät tapetaan."
Tarkoitit kai, että heidät karkoitetaan maasta...jos oikeasti tunnet historian...?
Kolmiyhteisen jumalan oppia kuvataan sammakkohengiksi, jotka lähtevät pedon ja väärän profeetan suusta. (Ilm 16)
Tämä "laittomuuden salaisuus" oli vaikuttamassa jo Paavalin aikana. Väärä kristus ja toinen Jeesus korotettiin Jumalaksi Isän Jumalan sijaan, ja häntä ainoaa palvotaan sekä kumarretaan, niin että Isä Jumala ei saa kunniaa ja kiitosta asioista, jotka hän on tehnyt (on luonut tämän maailman ja herättänyt kuolleista ihmisen kristuksen Jeesuksen).
Oletko huomannut sen, miten helluntailaiset palvovat Jeesusta Jumalana ja vaikenevat Isästä Jumalasta, joka on tämän maailman yksin luonut ja herättänyt kuolleista poikansa, ihmisen kristuksen Jeesuksen?
Oletko koskaan kuullut helluntailaisten suusta sen, että Isä Jumala on luonut tämän maailman ja herättänyt kuolleista poikansa, ihmisen kristuksen Jeesuksen?
Helluntailaiset eivät usko evankeliumia, joten he eivät tällaisia asioita sano. He todistavat toisesta Jeesuksesta ja palvovat väärää kristusta, sitä laittomuuden ihmistä, josta Paavali varoitti, ja Raamattu ennusti sen tulevan katolisen kirkon kautta helluntaihin. :)
https://veliloponen.com/?p=148
Viime kesänä vuosikonferenssissa saimme kuulla, että Metodistikirkko ei perinteisesti hyväksy Athanasiuksen uskontunnustusta, koska jo aikoinaan John Wesley jätti sen pois. Koska kyseinen tunnustus käsittelee kolminaisuusoppia, voi luonnollisesti nousta kysymys, kieltääkö Metodistikirkko kolminaisuusopin.
Vastaus on ei. John Wesley, kuten nykyiset metodistitkin uskovat kolminaisuuteen. Metodistikirkon ensimmäinen uskonkappalekin kuuluu näin:
On olemassa vain yksi elävä ja tosi Jumala; hän on ikuinen, hänellä ei ole ruumista eikä hän ole jakautunut osiin, hänellä on ääretön valta, viisaus ja hyvyys, hän on kaiken, sekä näkyvän että näkymättömän, luoja ja ylläpitäjä. Tässä jumalaykseydessä on kolme persoonaa, jotka ovat samaa olemusta, valtaa ja ikuisuutta: Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Metodistikirkko hyväksyy siis perinteisen näkemyksen kolminaisuudesta. Sama näkemys esitetään myös Athanasiuksen tunnustuksessa. Wesleyn – nykyisen Metodistikirkon – ongelma osuu tunnustuksen vaatimukseen:
Tämä on yhteinen kristillinen oppi. Se joka ei usko sitä vakaasti ja vahvasti, ei voi pelastua.
Vaikka Wesley piti Athanasiuksen tunnustuksen kolminaisuuskuvausta parhaana näkemänään, hän ei voinut hyväksyä näkemystä, jonka mukaan henkilöt, joilla on väärä käsitys ja usko kolminaisuudesta, joutuvat kadotukseen. Sehän tarkoittaisi, että lopulta vain korkeasti kouluttautuneet teologit voisivat pelastua.
Niin, Jeesus ei edes tiennyt, koska hän tulisi takaisin vaikka Jumala tiesi.
Joh.24:36 Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, jos Jeesus olisi Jumala, hän tietäisi, päivästä ja hetkestä. Siis Raamatun, uskottomuus on kojetuksella.
Tiedätkö miksi Raamattu todistaa, ettäJeesuksen kieltävällä
ihmisellä ei ole Jumalaa, ja että hän kieltää Isän ja Pojan?
Tiedätkö miksi Raamattu todistaa, että se henki, joka kieltää
Herran Jeesuksen Kristuksen, on antikristuksen henki?
Jeesuksen kieltää henki on siis sielunvihollisen henki.
Jeesuksen kieltävä ihminen kieltää Jumalan. Tämä koska
Jumala on Sana ja Henki. Siksi Johannes, kun hän kirjoittaa
Jumalasta, kirjoittaa Isästä ja Pojasta. Tai toisinpäin:
Kun Johannes kirjoittaa Isästä ja Pojasta, hän tarkoittaa
yhtä Jumalaa. Oletko huomannut?
Jeesus puhui joko Isästä tai Pyhästä Hengestä koska Isä on Pyhä Henki.
Joh 14. luku. Jeesus sanoi Hänen ja Isän tulevan opetuslasten luokse,
Kun Jeesus tuli, Hän tuli Isän kanssa Pyhässä Hengessä. Seurakuntaan
tuli siis YKSI persoona: Pyhä Henki, vaikka Jeesus oli luvannut Hänen
itsensä ja Isän tulevan. Näin Isä on Pyhä Henki.
https://www.jumala-kanssamme.se/440034901
Isä Poika ja Pyhä Henki ovat kaikki eri persoonia. Joten Isä ei voi olla Pyhä Henki. Eikä Jeesus voi olla Isä.jne..
Jumala on Henki ja Sana. Jumala ei siis ole kolme toisistaan erillistä eri henkilöä.
Jumala on YKSI persoona, Isässä ja Pojassa, siis Pyhässä Hengessä.
Pyhässä Hengessä on Isä ja Poika: Jumala. Jeesus sanoi, että Isä on Hänessä
ja että Hän on Isässä. Edelleen Jeesus sanoi, että Hän ja Isä ovat YKSI.
Johannes kirjoittaa kirjeissään Isästä ja Pojasta yhtenä Jumalana.
Oltko huomannut? Jos et, lue Johanneksen kirjeet ja huomaa tämä.
Mihin hän unohti Pyhän Hengen? Ei unohtanut, vaan Isä ja Poika on
Pyhä Henki ja Jumala, ilmoitettu ja ilmestynyt lihassa, Jumalan Pojassa.
Jumala on siis kaksi: Isä ja Poika.
Samon ihminen on kaksi: mies ja nainen.
Oletko lukenut Jeesuksen Sanoja
avioliitosta? Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kaltaiseksi Hän
loi heidät, mieheksi ja naiseksi. Siis KAKSI.
Tämä Henki ja Sana: Jumala, ilmestyi meille ihmisille lihassa,
Jeesuksessa Kristuksessa. Raamattu todistaa näitä asioita erittäin
selväsanaisesti ja hyvin monissa paikoissa. Jeesus sano, että Mooses
ja KAIKKI profeetat ovat kirjoittaneet Hänestä, siis Jeesuksesta.
Miten he saattoivat kirjoittaa Jeesuksesta koska Hän syntyi ihmiseksi
satoja vuosia tai jopa tuhansia vuosia myöhemmin? Siten, että Mooses
ja profeetat kirjoittivat Jumalasta ja Hänen pelastussuunnitelmastaan.
Profeetat tiesivät, että Herra Jumala on ainoa Pelastaja ja Vapahtaja.
Jeesus sanoi edelleen juutalaisille, että ennen kuin Aabraham oli "Minä Olen".
Hän siis todisti yhdellä lauseellaan olleensa olemassaolossa ennen
VT:n Aabrahamia ja että Hän on "Minä Olen" Jumala lihassa.
https://www.youtube.com/watch?v=H6RRp3XVnsA
>>>Joten Isä ei voi olla Pyhä Henki. Eikä Jeesus voi olla Isä.jne..<<<
Jeesus on Jumalan Poika. Olemmeko yksimielisiä tästä asiasta?
Joka tapauksessa Raamattu kertoo meille Jeesuksen olevan Jumalan Poika.
Raamattu ilmoittaa meille Jeesuksen sikiämisestä, että Pyhä Henki tuli
Marian päälle, ja että lapsi sikisi Pyhästä Hengestä, ei miehen siemenestä.
Näin Raamattu todistaa, että Jumala yliluonnollisesti hedelmöitti Marian
kohdussa olleen munan niin, että lapsi, joka syntyi, oli Pyhästä Hengestä,
so. Jumalasta. Jeesus myös itse todisti juutalaisille olevansa ylhäältä
Jumalasta. Koska Pyhä Henki oli hedelmöittäjä, ja Jeesus on Jumalasta
Jumalan Poika, Pyhä Henki on välttämättä Jumala.
Mikäli tahdomme kieltää tämän, me kiellämme Raamatun ilmoituksen.
Mikäli kiellämme Raamatun ilmoituksen, kiellämme Jumalan ilmoituksen
Pojasta. Emme silloin usko Jumalaa. Raamatun tekstit ovat Jumalasta
Jumalan sanelemia Kirjoituksia.
Eikö Pyhä Henki tee ihmeitä kristityillekin? Ei kai se ollut temppu eikä mikään saattaa Maria raskaaksi. Mutta miten ihmeessä siitä Pyhästä Hengesä Jeesuksen isä tulee? Jos Pyhä Henki tulee sinun päällesi, niin muututko sinä Pyhäksi Hengeksi
Helluntailaiset uskovat katoliseen mysteeriin. Heidän mielestään Jeesus ei ole ihmisenä Jumalasta erillinen olevainen. Tämä on järjetön oppi. :)
Kolmiyhteisen jumalan oppi sen kaikissa muodoissaan on oikeaa oppia, joka avaa äärettömän ja ikuisen Jumalan valtakunnan. Jeesuksen äärettömän viisauden ja laupeuden ja armon suuren suuren rikkauden kaikessa Pyhässä olomuodossaan.
Ja me saamme sen ottaa uskossa vastaan.
Kiittäkää Herraa, kunnia on yksin Isän Pojan ja Pyhän Hengen. Aamen!
Kolmiyhteisen Jumalan oppi.
Isolla Jiillä.
Ihminen on ihminen ja Jumala on Jumala.
Jeesus ei voi olla molempia yhtä aikaa.
Hän on "joko tai".
Kumpi hän siis on?
Hän+on+"sekä+että".
Ei+tässä+ole+mitään+ongelmaa+ihmisille,+jotka+ovat+saaneet+hengellistä+ymmärrystä.+Jeesus+Kristus+on+100%+Jumala+ja+oli+100%+ihminen;+ihan+perinteistä+klassista+kristinuskoa+!
Toistat typerästi muilta oppimaasi mantraa etkä edes ajattele omilla aivoillasi, niin että huomaisit, miten järjetön uskosi on.
Jumala ja ihminen ovat kaksi eri olevaista.
Miksi tämä on niin vaikea ymmärtää?
Ai niin - olet aivopesty idiootti hörhö uskova. :)
Suomi on valtio. Ruotsi on valtio. Suomi ei ole Ruotsi. Yksi ihminen voi olla Suomen kansalainen. Joku toinen ihminen on Ruotsin kansalainen. Tietty ihminen ei voi olla samalla Suomen kansalainen ja Ruotsin kansalainen. Näin järkeilee HI, joka laittoi tämän ketjun alkuun.
Hengellistä ymmärrystä omaava ihminen tietää että on ihmisiä, joilla on sekä Suomen että Ruotsin kansalaisuus. Ja edelleen hän tietää, että historian saatossa Suomi ja Ruotsi ovat ollet samaa valtiota.
Helluntailaiset eivät ole kristittyjä. Heidän opetuksensa poikkeavat kaikessa kristinopin ja kristillisten kirkkojen pääopeista. Heillä on kaikesta omat väännöksensä.
He esim. eivät opeta Jumalan kominaisuudesta samoin kuin kristityt opettavat. Heillä on eri kaste, eri ehtoollinen kuin kristityillä. H siis kieltävät sekä kristittyjen ehtoollisen että kasteen, näitä he jopa suureen ääneen pilkkaavat! ("Jumalansyöjät!" "Vauvavalelijat!") Jopa kristittyjen kaularistejä he esim. netissä laumapilkkaavat: "Jos Jeesus olisi tapettu giljotiinilla, kantaisitteko kultaisia giljotiineja kauloillanne? 😂😂😂"
Suomessa Helluntaiseurakunnat ja Vapaaseurakunnat ja Baptisti seurakunnat kastavat vain uskovaisia.
Kristus tuli toisesta luomakunnasta ihmiseksi, se oli yliluonnollinen tapahtuma, uusi luominen, maalliselle järjelle käsittämätön, se on uskossa otettava vastaan, siinä armossa ihminen syntyy uudeksi luomuksiksi, kun saa syntinsä anteeksi Jeesuksen Kristuksen ristin sovitustyön tähden.
Ilman armon kokemusta ei voi ymmärtää.
Matteuksen evankeliumi:
11:25 Siihen aikaan Jeesus johtui puhumaan sanoen: "Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, että olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne lapsenmielisille.
Kristus avasi tien kaikkein pyhimpään.
"kokemus",
eihän se ole enää USKOA, joka vaatii kokemusta.
usko on kirjaimellisesti u s k o a ,
"usko on luja luottamus siihen mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan mikä ei näy"
Hebr: 11: 1
"ojentautuminen" siis SEN MUKAAN mikä EI NÄY > kokemus "näkyy" omalla tavallaan.
Matt.1:23 Biblia (1776) Katso, neitseen pitää raskaaksi tuleman ja synnyttämän Pojan, ja hänen nimensä pitää kutsuttaman Emmanuel, se on niin paljo sanottu: Jumala meidän kanssamme. Jes.7:14-16
Miksi siitä ei tullut Immanuel vaan Jeesus?
>>eihän se ole enää USKOA, joka vaatii kokemusta.
usko on kirjaimellisesti u s k o a ,<<<
Mitä tapahtuu kun ihminen syntyy uudeksi, rapajuoppo tervehtyy kunnon kansalaiseksi ja ylistää Herraa saadessan armon.
Syntyy täydellinen kääntynys, tavat muuttu kiroilu jää automaattisesti poi ja juopottelu ja niin edellee, koko elämä muuttuu.
Tämän todistaa monet elämällään.
Rakkautena vaikuttava usko.
helluntailaisten "kääntymys" on sitä, vaikka mitä ilkeetä ja röstöstelyä ja lähimmäisten pahoinpitelyjä, loukkauksia ja ovat "ennen" uskoontuloaan tehneet, niin HEIDÄN ei tarvitse mitään pyydellä anteeksi niiltä lähimmäisiltään, keitä vastaan ovat rikkoneet,
HELLUNTAILAISUUDESSA riittää, kunhan minä olen uskossa, niin teidänkin täytyy antaa kaikki anteeksi, -automaattisesti, vaan itse eivät pyydä keneltään lähimmäisiltään anteeksi, mitä vahinkoa ovatkin ennen uskoontuloaan tehneet !
Aloitus on täysin väärä .
Jeesus on ihminen ja Jumala samassa ihmisessä ja näin sen juuri oli 100 pros tarkoitus ollakin.
Siinä kokonaisuus.
Lukekaapa vaan sitä raamattua,eikä näitä ihmisoppeja,mitkä käännetään vaikka mille mutkalle,kun ette tunne kirjoituksia,suuresti te eksytte,Jumala on yksi ainoa,Jeesus on Jumalan poika,Jumalan töiden esikoinen,molemmat omia persoonia ja Pyhä henki on Henki,sitä ette näe,mutta seuraukset näette,niinkuin tuuli se kulkee.Aamen
Lyhykäisestä kommenttistasi käy ilmi, että sinä
olet lukenut Raamattusi huonosti. Sinun tarvitsisi
lukea se uudelleen ajatuksen kanssa. Mutta ota
ensin vastaan Pyhä Henki Opettajaksesi. Vasta
sen jälkeen sinä käsität Raamatun niin kuin
sen Kirjoituttaja on tarkottantu sinun sen
käsittävän. Ihmisjärjen kautta se ei avaudu
vaanainoastaan Pyhän Hengen opettamana
Pyhässä Hengessä, Jumalassa Hänen yhteydessään.
Oletko lukenut Raamatusta Jeesuksen opetusta
Pyhästä Hengestä, että Hän tulee ja että Hän on
Opettaja? Hän on nyt täällä ja odottaa vain sitä,
että yksilöuskova pyytää Hengen kastetta ja
täyteyttä ja myös ottaa Hänet vastaan kiitoksen
kanssa ollenkaan epäilemättä Jeesuksen lupausta
Pyhästä Hengestä. Niin silloin Hän tulee ja sen jälkeen
Raamattu avautuu ihmiselle. Ilman Pyhää Henkeä
Raamattu on lukittu kaivo.
Jumala on kätkenyt salaisuuden itsesään ja
hengellisistä todellisuuksista Jeesukseen Kristukseen.
Jumala yksin voi selittää Jeesusta Kristusta niin, että
ihminen ymmärtää Hänet oikein. Ja Jeesus Kristus yksin
voi ilmoittaa ihmiselle Jumalan.
Keskittyisit sinäkin aloittaja omaan uskon polkuusi.
Miten sen laita on?
Tuskin Herra haluaa että täällä syytät muiden ihmisten uskonlahkoja. Pidätkö siis itseäsi muita parempana? Onko ylpeys astunut sydämeen?
Minä olen helluntalainen ja voin omasta puolestani sanoa että Jeesus on ihminen mutta myös Jumalan ainoa poika että hyvin arvokkaassa asemassa hän on.
Hänen isänsä eli maailman kaikkeuden luoja on Jumala.
Seurakunnan uskontunnus kuuluu: Hänen Pojassansa, (joka on Davidin siemenestä lihan puolesta syntynyt,
Ja on väkevästi ilmoitettu Jumalan Pojaksi pyhityksen hengen jälkeen, että hän on noussut ylös kuolleista,) se on, Jesuksesta Kristuksesta meidän Herrastamme,
Kumpaa tarkoita Herralla, Jeesusta vai Isää?
Sananl.8:22-26 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua. Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista. Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita. Ennenkuin vuoret upotettiin paikolleen, ennen kukkuloita, synnyi minä, kun hän ei vielä ollut tehnyt maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan.
Joh.14:16-17 Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva. Joh.14:26 Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonkaa Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, mitä minä olen teille sanonut. Joh.15:26-27 Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän todistaa minusta. Ja te myös todistatte, sillä te olette alusta asti olleet minun kanssani. Joh.16:7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
Job.16:19 Katso, nytkin on minun todistajani taivaassa ja puolustajani karkeudessa. Ps.68:6 Hän on orpojen isä ja leskien puolustaja, Jumala pyhässä asunnossansa. Jes.19:20 Ja on oleva merkkinä ja todistustuksena Herra Sebaotille Egyptin maassa; sillä he huutavat Herraa sortajain tähden, ja hän lähettää heille vapauttajan ja puolustajan, joka pelastaa heidät.
1Joh.2:1-6 Lapsukaiset, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien. Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo: Minä tunnen hänet, eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydellisesti tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
Matt.10:40 Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut tähettänyt. Luuk.10:16 Joka kuulee teitä, se kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut; mutta joka minut kylkää, hylkää hänet, joka on minut lähettänyt. Joh.13:20 Totisesi, totiseti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt.
Joh.15:26 Biblia (1776) Mutta kuin Lohduttaja joka tulee, jonka minä teille Isältä lähetän, totuuden Henki, joka Isästä käy ulos, se on minusta todistava.
Joh.16:7 Biblia. Kuitenkin sanon minä teille totuuden: se on teille tarpeellinen, että minä menen pois; sillä ellen minä mene pois, niin ei Lohduttaja tule teidän tykönne, mutta jos minä menen pois, niin minä hänet teille lähetän.