Raamatun mukaan ihminen Jeesuskin tarvitsi sen fyysisen ylösnousemusruumiin, sillä liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa ja siksi Jumala teki Jeesukselle kasteessa loi ja valmisti vedestä ja veden kautta fyysisen ylösnousemusruumiin, kuten kaikki muukin luominen tapahtuu. Ilman maallista vettä ei tapahdu mitään uudestiluomista eli uudestisyntymistä.
Profetia ennustaa, Jumala sanoo: Tämä on minun rakas poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Se profetia täyttyi Jeesuksen kasteessa Jordanilla.
Profetia ennustaa, Jumala sanoo: Tämä on minun rakas poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Se profetia täyttyi Jeesuksen kasteessa Jordanilla.
Vastaukset 85
Vanhimmat
Nämä lapset ovat ihmisiä, lihaa ja verta, ja siksi hänkin tuli ihmiseksi, heidän kaltaisekseen.
Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
Raamatun kielen perusteellisesti tuntevat sanovat, että lauseessa "joku" tarkoittaa puhujaa itseään ja Jeesus luki itsensä kaikkien ihmisten joukkoon, joiden kaikkien tarvitsee saada se ylösnousemusruumis, jonka Jumala ihmiselle luo kasteessa sanansa voimalla vedestä ja Hengestä.
Joh.3:5 "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
"Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, LIHAAN TULLEEKSI (IHMISEKSI), on Jumalasta."
Mikä helvetti teitä muu uskoisia vaivaa. Pysytte siellä omissa uskonnoissa annatte muiden olla rauhassa.
Joh.3:5 "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Ihminen syntyy,ei pahan edustjat,ei mikään mikä on luotu Isän ulkopuolella eli saatanasta!
Jos henki synnyttää hengen ...
Raamatun mukaan ihminen liitetään kasteessa Jeesuksen ylösnousemusruumiin jäseneksi maan päällä ihmisen vielä eläissä.
1. Kor. 12:13
Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Onko sun aivoissa joku kohta mikä ei toimi. Mitä jankutat samoja kokoajan uudelleen ja uudelleen. Jos et älyä mene toiseen uskontoon.
Jeesus ei ollut pelkkä Hengestä ja Hengestä syntynyt henkiolento, kuten hellarit asiat kieroon vääntää.
Jeesuksella oli fyysinen ihmisen ruumis, joka ei sellaisenaan peri Jumalan valtakuntaa, ellei sekin synny uudeksi kasteen vedestä ja Jumalan Hengestä. Jordanilla se ihme Jeesukselle tapahtui.
Ei se veden valuttaminen Jeesuksen pään päälle, mikään pelkkä symbooli ollut.
Jumala tarvitsee maallista vettä kaikenlaisessa luomisessa ja uudestiluomisessa. 1)
Mutta ei Jumala kasteessa sitä vettä sankokaupalla tarvitse, pienikin vesimäärä riittää.
1) Jumalan Henki liikkuu luomisessa ja uudestiluomisessa "vetten päällä"
2. Piet. 3:5
Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta.
Jeesuksen kasteessa Jordanilla oli kaikki Jumalan Kolme Eri Persoonaa läsnä siinä tapahtumassa: Isä, Poika ja Pyhä Henki vesi Johannes.
Jumala kasteessa sitä vettä sankokaupalla tarvitse, pienikin vesimäärä riittää. Niin, pienikin vesimäärä olisi riittänyt hukuttamaan Egyptin sotajoukot??? Oletko järjissäsi?
Onko Jeesus ny hukuttamassa Egyptiä hä.
Tarkoitatko että kun yksi ihminen upottaa itsensä jokeen niin egyptiläiset hukkuu.
Niin, Egyptin sotajoukot hukkuivat nilkkavesiin, onhan kuva, kun nilkkavesissä seistiin ja pienellä kipolla kaadettiin vettä hiuksille. Uskoahan tämä vain tarvitsee ja nähdä taiteilijan kuvaus, eli ihmisen tekemä kuva luo aivoihin muistijäljen ja me uskomme sen mukaan.
Kippo, nilkkavedet ja sotajoukot. halleluja, kun sotajoukko hukkui nilkkavesiin, kiitteli eräs mummo.
https://pixers.fi/valokuvatapetit/vienna-jeesuksen-kristuksen-kaste-30429329
Ap.t.13:35-37 Sentähden hän myös toisessa paikassa sanoo: Sinä et salli Pyhäsi nähdä katoavaisuutta. Sillä kun Daavid oli aikanansa Jumalan tahtoa palvellut, nukkui hän ja tuli otetuksi isiensä tykö ja näki katoavaisuuden. Mutta hän, jonka Jumala herätti, ei nähnyt katoavaisuutta. Ap.t.2:27. Ps.16:10
Jeesus ei ollut perisynnin vuoksi kadotustuomion alainen kuten ovat kaikki ihmiset.
Kadotustuomio tarkoittaa sitä, että perisynnin vuoksi ihminen ei ehtinyt syödä ikuisen elämän antavasta puusta, vaan tuli katoavaisena karkotetuksi perisynnin saatuttamana pois paratiisista maan päälle.
Jumala korjaa tilanteen kasteessa pesemällä kaiken syntisyyden pois ja antamalla uskon Hengen yhteyden pitoa varten Jeesukseen, joka on taivaassa.
Kasteessa ihminen saa ikuisen elämän lahjan, koska Jumala liittää kasteessa synneistä pesemänsä sielun Kristuksen ikuisesti elävään ylösnousemusruumiiseen.
Söikö se Eva sen hedelmän kun aatamille sitä tarjosi
Luehan sitä raamattua ilman perisyntisilmälaseja.
Ei se, että ajallinen kuoleman uni nukuttaa hautaan, ole kadotustuomio, vaan kadotustuomio tulee viimeisen tuomion jälkeen, jossa II-kuolema ja helvetin tuli on ajankohtainen. Siis olkiukot saavat kadotustuomion.
Tämä ajallinen "kuolema, mihin vaimoni kuoli" meidän sanoitusten mukaan - juhannuksen alla, on hänelle uni josta herätetään raamatun mukaan. Se ei ole perisynnin manaamaa kuolemaa. Vaan perisynti on Ortodokseillekin outo jankkaaminen. Ymmärtääkö hän.
Miksi jaat väärää oppia, kun se perisynti? Raamatun kirjoitus tuntee sen synnin, jossa haureudessa naitu asia, oli synnissä siittämistä, Käsitätkö yleensä puhetta? Raamattukin puhuu aivan samasta asiasta. vierasta naista - vieraan miehen naista Daavid nai - eli oli sukupuoliyhteydessä - jota juutalaisetkin mittaa synniksi.
Ja tapatti tämän miehen sodassa, käsitätkö? Miksi maalaat taas pyhän avioliiton siittäminsen perisynniksi Häpeä - pilkkaat Jumalaa - mutta sehän on vauvavalelijan jolle pitää vauvakaste olla, kun se teitin jumala on pakanajumala -teillä on pakanperisyntikin.
Pidä vain omat juttusi erossa Pyhästä asiasta.
Kierous puheessasi ei sinuna pyhitä yhtään. VAan puhut käärmeen kielellä.
Pannaan lappu valheesi ylle, että valaistaan se esiin.
https://www.ortodoksi.net/index.php/Onko_vastasyntynyt_lapsi_syntinen
Ei ole. Ei missään nimessä. Ikävä kyllä näin joskus väitetään ja myös jotkut kristityt niin tosiaan opettavat. Tätä on jopa kutsuttu harhaopiksi. Ortodoksisen kirkon opetus aiheesta on siis toisenlainen.
Ortodoksinen kirkko puhuu tässä kohdin enemmänkin langenneisuudesta, kuin syntisyydestä. Sanoilla on merkittävä ero. Synti ja syyllisyys siihen vaatii ihmisen valintaa ja tahtoa. Vastasyntynyt ei ole syntiä tehnyt, eikä tee pitkiin aikoihin. Itse asiassa ortodoksisessa kirkossa katumuksen sakramenttiin osallistutaan aikaisintaan noin esikouluikäisenä. Joskus aikaisemmin. Mitä sitten on mainittu langenneisuus? Mitä se tarkoittaa, että kaikki on langennutta ja niin myös vastasyntynyt?
Paljon puhutaan perisynnistä. Käsite on jokseenkin vieras ortodoksiselle kirkolle, ainakin jos se tarkoittaa perittyä syyllisyyttä. Kyse on siis ensimmäisen ihmisen synnistä ihmisyyden alkuhämärissä. Kertomus on varmaan tuttu - Aadam ja Eeva, käärme ja kaikki muu. En muuten tiedä miksi puhutaan kiellettystä hedelmästä omenana?
Aadamin synti oli hänen syntinsä. Ihminen ei peri hänen syntiään tai syyllisyyttään. Aadamin synnin myötä ihmisyys ja koko maailma kuitenkin lankesi. Langenneisuus on siis "perinnöllistä" ja on kaikkialla ja kaikessa. Tästäkin huolimatta ihminen ja koko maailma on Jumalan rakastamaa. Näin ortodoksinen kirkko ymmärtää maailman ympärillämme.
Kukaan ei varmaankaan väitä maailmaa täydelliseksi ja siitä varmistuakseen riittää yksien uutisten katsominen televisiosta. Kukaan ei myöskään varmaankaan väitä, että vastasyntynyt lapsi on kuolematon, kykenemätön sairastumaan tai koskaan tekemään mitään väärin. Ihmisenä hän on Aadamin "perillinen" ja näin ollen langennut. Hän ei kuitenkaan henkilökohtaisesti ole syyllinen mihinkään. Voisi sanoa hänen olevan viaton. Jo puhe kastamattomien lasten kadotuksesta on ortodoksisen kirkon silmissä hirvittävää ja jopa Jumalaa pilkkaava puhetta.
Sitten siihen "normaaliin" kuoleman uneen nukkumisesta. Se on "vain unta" Herran omille, Ei tuomion alaista vaan unesta herätään, kun Herra saapuu ja nyt Hän on tekemässä sijaa.
Mutta me emme tahdo pitää teitä, veljet, tietämättöminä siitä, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole. Sillä jos uskomme, että Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin samoin on Jumala Jeesuksen kautta myös tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan. Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet. Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin; sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. (1Te 4:13-17)
Jeesus aikoi HERÄTTÄÄ haudan levosta noutaessaan omansa.
Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan >>> herätän heidät viimeisenä päivänä. Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja >>> minä herätän hänet viimeisenä päivänä." <<<< (Joh 6:39-40) ZZZZZ viimeinen päivä HERÄÄTYS! Pasuna soi - Herran omat nyt Herra on tullut hakemaan ja taivaan sijat on valmiina. Unesta HERÄÄTYS ja Kristuksessa kuolleet kuulevat tämän ensimmäisen ylösnousemuspäivän herätyksen.
Milloin se h-hetki tulikaan?
Joh 6:44 Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä --->>>>>herätän hänet viimeisenä päivänä.<<<<_____!
Joh 6:54 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä --->>>> herätän hänet viimeisenä päivänä. <<<<-----
Eli on se viimeinen päivä - siellä kuoleman unesta nukkuville.
Siellä se vaimonikin pötköttää - nukkuu ja seuraava havahtuminen on Ylösnousemus kun pasuna soi jne.
Eli se "elää minun kauttani" on h-hetken sanan lupauksen kohta -
Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä. Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani. (Joh 6:56-57)
Joh 5:21 Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi, niin myös ----->>>>Poika tekee eläviksi, ketkä hän tahtoo. .
Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
--->>> Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää. (Joh 5:24-25)
Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen. (Joh 5:28-29)
Ap.t.2:29-31 Te miehet, veljet, on lupa teille rohkeasti sanoa, mitä kantaisäämme Daavidiin tulee, että hän on sekä kuollut että haudattu; onhan hänen hautansa meidän keskellämme vielä tänäkin päivänä. Kosta hän nyt oli profeetta ja tiesi että Jumala oli valalla vannoen hänelle luvannut asettavansa hänen kupeittensa hedelmän hänen valtaistuimelleen, niin hän edeltä päin puhui Kristuksen ylösnousemuksesta, sanoen, ettei Kristus ollut jäävä hyljätyksi tuonelaan eikä hänen ruumiinsa näkevä katoavaisuutta. Ps.16:10 Sillä sinä et hylkää minun sieluani tuonelaan, etkä anna hurskaasi nähdä kuolemaa. Ap.t. 2;27. 13:35.
Isä, Poika ja Pyhä Henki vesi Johannes on luterilaisen kirkon käyttämä peitenimi saatanasta.
No on teillä hellareilla omituisia oppeja, kolmiyhteinen Jumala on hellarioppien mukaan saatana.
Jumalan Kolmiyhteisyys on Raamatun peruasioita, jotka Parhmilaiset kieltää kokonaan, koska eivät ole kristittyjä ollenkaan, vaan antikristillisiä lahkolaisia, jotka tuli Suomeen Amerikasta sata vuotta sitten oppeineen ja rituaaleineen.
Isä, Poika ja Pyhä Henki.
6 Tämä on se, joka vedellä ja verellä tulee, Jesus Kristus, ei ainoastansa vedellä, vaan vedellä ja verellä. Ja Henki todistaa, että Henki on totuus.
7 Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat. (Kaste, jossa ihmisen ikuisuusasia ratkaistaan)
7 For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.
8 And there are three that bear witness in earth, the Spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one.
Jumala on Kolmiyhteinen.
Samoin yksi kaste on kolmiyhteinen. Tarvitaan kolme yhdessä olevaa todistajaa. Anden, vattnet och blodet....
7 Ty tre äro de som vittna:
8 Anden, vattnet och blodet; och de tre vittna ett och detsamma.
Luterilainen kaste on helvetin tien alku!!!!
Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala ei ole koskaan ilmoittanut itseään kolmiyhteisenä jumala.
Profetiat täyttyi pojassa Jeesuksessa . Inri. Se on tehty.
Joo vikapää ikuiseen syntiin se on tämä tässä
Antikristuksen henkiä kieltää. Pilkkaa todella. Pitäisi viedä tonne Palestiinaan.
Älä leimaa hellariksi jokaisen kannanottoa, kirjoittaja on jotain muuta.
"Jumalan Kolmiyhteisyys on Raamatun peruasioita, "
Yksikään Raamattuun kirjansa saanut ei missään kohden Raamattua esitä kolmimiyhteisyyden kaavaa. Kukaan heistä ei kerro kolminaisuuden teologisia perusteita. Se kertoo paljon se. Kirkkohistoria taas kertoo, että kolminaisuusoppi on ihmisten itsensä kehittämä oppi.
Missä lukee, että se on tehty?
Ap.t.2:31 Biblia (1776) Näki hän ennen ja puhui Kristuksen ylösnousemisesta, ettei hänen sielunsa annettu ylön helvetissä, eikä hänen lihansa nähnyt, turmelusta. Ps.16:10 Biblia (1776) Sillä et sinä hylkää sieluani helvetissä, etkä salli sinun pyhäs näkevän turmelusta.
Antti antikristus tuli kakransa tueksi!!!!
Juu suomeksi . Mutta helvetti Tuonela ja kadotus sitten myös ylösnousemus. Tästä on 2000 vuotta aikaa.
Tarkoitti kokonaista Jeesusta ihmisenä.
>>>"milloin Jeesus sai ylösnousemusruumiin"<<<
en tiedä.
Jeesus sanoo Marialle:
"Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt Isäni tykö"
Joh: 20: 17
Juutalaisuudessa kuolleeseen ei saanut koskea. Siksi Jeesus kielsi Mariaa koskemasta itseensä siinä tilassa.
Jeesuksen eläissä kaikki halusivat koskea Jeesusta, koska Jeesuksesta lähti voima eli Pyhä Henki, joka pelasti ja paransi kaikki ihmiset.
Luuk. 8:46
Mutta Jeesus sanoi: "Joku minuun koski; sillä minä tunsin, että voimaa lähti minusta".
Pilkkaajat teki ikuisen synnin vikapäät kohti Egyptiä vaan.
Aloitus edustaa jotain uudenlaista oppia, josta en ole ennen kullutkaan. Liekö aloittajan omien korvien välistä teologiaa?
Jeesus ei "tarvinnut" mitään, eikä Hän "muuttunut" miksikään.
Mistähän syystä?
Jeesus oli lihaa ja verta, tosi ihminen syntyessään tähän mailmaan. Ihan tavallinen puuseppä, joka kävi kavereidensa kanssa paikallisessa pubissa juomassa olutta, viiniä ja väkeviä, sanoo alkukielen ilmaisut.
Ei Jeesus ennen kasteessa tapahtunutta uudestisyntymistä vedestä ja Hengestä voinut tehdä edes niitä ihmeitä, eikä kulkea seinien läpi ja nousta fyysisessä ruumiissa näkyvällä tavalla taivaaseen.
Profetian mukaan Jumala sanoi: Tämä on minun rakas poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Mikään muu päivä ei tuohon sovi kuin Jeesuksen kastepäivä Jordanilla.
Ei seimen äärellä kukaan noin sanonut.
Jeesus oli / on Jumala ihmisruumiissa.
Eikä hän kavereineen käynyt pubissa.
Juutalaisten uskonnonopettaja Nikodemus meni heti kun se oli mahdollista kyselemään Jeesuksen kasteen merkitystä.
Nikodemukselle Jeesus sanoo ihan suoraan kasteen merkityksen ihmiselle, joka hän oli itsekin ja tarvitsi kasteen muiden ihmisten tavoin syntyäkseen uudeksi vedestä ja Hengestä.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Salli nyt, sillä näin meidän tulee täyttää kaikki vanhurskaus. Jeesus tarvi sen ylösnousemusruumiin siirtyäkseen tästä maailmasta Jumalan valtakuntaan helatorstaiana kastekäksyn annettuaan 11 apostolille, nousemalla näkyvällä tavalla fyysisessä muodossa ylös taivaaseen.
Vasta kasteen jälkeen Jeesus alkoi tehdä ihmeitä. Kasteessa hänet voideltiin ja kruunattiin ylimmäisen papin tehtävään ja siitä alkoi Jeesuksen toiminta Ylipapin tehtävässä maan päällä.
Ylipapiksi kastaminen suoritettiin veteen upottamalla.
fariseuksethan pilkkasivat Jeesusta:
"katsokaa syömäriä ja JUOMARIA , syntisten ystävää"
Raamatussa on muitakin jakeita, joissa selvitetään uudesti syntyminen. Vesi synnyttää vesilapsia. Vesilapsi, se vesi, jota jankkaa päivästä toiseen. on paha henki.
Raamatussa ketään ei upoteta, muutkuin lapsiin sekaantuvat myllynkivi kaulassa ja egyptin sotajoukot upotettiin
Kasteessa Jeesus Kruunattiin Ylipapiksi ja Kruunu painettiin päähän, ei alapäähän, kuten Parhami teki.
Vanhimmat säilyneet argeologiset piirrokset kuvaavat Jeesuksen kastetta Jordanilla.
Jeesus on kumartuneena eteenpäin ja Johannes valaa käsistää vettä Jeesuksen päähän eli Kruunaa Jeesuksen ylipapiksi, Pyhä Henki laskeutui Jeesuksen pään päälle. Ei alaruumiin päälle kuten Parhami alkoi opettamaan, koska mies oli gay-mies.
Jos Hän oli juutalainen niin kuin oli...niin taatusti kävi!
Periaatteessa voisi olettaa, että Hän olisi saanut sen noustessaan ylös kuolleista, mutta...
Me, ylös Taivaaseen nousevat ihmisethän saamme ylösnousemusruumiimme tuossa vaiheessa, eli herättyämme kuolleista / Jeesuksen tullessa, elossa olevina.
Mutta: Hänhän jo ennen kuolemaansa mm. käveli järven pinnalla. Joten Hänellä näin "inhimillisellä järjellä" ajatellen oli jo alun alkaenkin varsin toisenlainen fyysinen olemus kuin ihmisillä yleensä.
Hänhän nimittäin oli Jumala Itse, ihmiseksi syntyneenä.
Raamatun mukaan:
Kristittyjen kasteessa ihminen pestään synneistä ja liitetään valmiiksi jo kasteessa Kristuksen ylösnousemusruumiiseen.
1. Kor. 12:13
Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
Jeesus alkoi tehdä ihmeitä vasta kasteen jälkeen.
Mistä niin päättelet? Jos kaikki kertomukset Jeesuksesta olisi laitettu kirjoihin ja kansiin, niin koko maailman muste olisi loppunut kesken.
Mark.3:28-29 Totisest minä sanon teille: kaikki synnit antetaan ihmisten lapsille anteeksi, pilkkaamisetkin, kuinka paljon pilkkannevatkin; mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin. Luuk.12:10 Ja jokaiselle, joka sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, anntaan anteeksi; mutta sille, joka Pyhää Henkeä pilkkaa, ei anteeksi anneta.
Kerran kuollut pysyy kuolleena.
kerran kuollut pysyy kuolleena, > "Kuolema on nielty ja voitto saatu" 1 Kor:
Joko olet kääntynyt?
Puhutko itsestäsi?
Puhun Jumalan käskystä.
Helluntailaiset herjaavat ja pilkkaavat Kristittyjen kastetta Kolmiyhteisen Jumalan nimeen. Herjaavat siis Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä.
Jaak. 2:7
Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?*
["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]
"Ja minä näin pedon nousevan merestä; sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja
kymmenen kruunua; ja sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä" Ilm: 13:1
ja kyllä helluntailaiset on oikein asiakseen lasten ja imeväisikäisten pilkkaamisen kohteekseen ottaneetkin.
edelliseen : siis lasten ja imeväisikäisten kasteen pilkkaaminen.
Jeesuskin puhui vain sen mitä kuuli Isän puhuvan. Jeesus ja Isä ja Pyhä Henki ovat yhtä.
Eksyttäjät tulevat "Jeesuksen" nimessä. Lahkolaiset oikein hokevat Jeesuksen-nimeä.
Ei koskaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä.
Jumala ei koskaan paljastanut oikeata nimeään ihmisille. Jeesus ei ole enää Jeesus-niminen taivaassa, eikä Pyhä Henki paljastanut oikeaa taivaallista nimeään ihmisille.
Jes. 45:15
Totisesti, sinä olet salattu Jumala, sinä Israelin Jumala, sinä Vapahtaja.
Ilm. 3:12
Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, JA OMAN UUDEN NIMENI.
Ei Hän mitään KUULLUT! Missä sanotaan, että hän puhui sitä, minkä hän KUULI???
Ensin, Jeesuksen kaste oli kärsimyksen kaste.
Varjolain ajan uhri - ja tuli kuvasti juuri sitä kärsimystä, mitä Jeesus sijaisuhrina - Golgatalla kaiken kärsimyksen keskellä koki, ettei häntä tunnettukaan sen hirvittävyyden jälkeen, eli se kaste - siitä ei voi vetää yhtälöä, että vesi ja vesi.
Se oli raamatullisesti ilmaistu kärsimyksen kasteeksi.
Tavallaan moni martyyri kokee uskoon tulon jälkeen kasteensa, kärsimyksen kasteeksi, kun tunnustus vie kidutuksen ja kuoleman äärelle
Jeesus kastettiin Johanneksen kasteella.
ja Jeesus antoi kastekäskyn vasta ylösnousemuksensa jälkeen > kuolema on nielty ja voitto saatu",
"kaste Jeesukseen Kristukseen annetaan syntien anteeksisaamiseksi" Apt: 2:
Mark.3:29 Biblia (1776) Mutta joka puhuu pilkkaa Pyhää Henkeä vastaan, ei hän saa ijankaikkisesti anteeksi, vaan hän on vikapää ijankaikkiseen tuomioon.
Matt.12:31-32 Sentähden minä sanon teille: jokainen synti ja pilkka annetaan Ihmisille anteeksi, mutta Hengen pilkkaamista ei anteeksi anneta. Ja jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa sastaan, niin hänelle annetaan anteeksi; mutta jos joku sanoo jotakin Pyhää Henkeä vastaan, niin hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä maailmassa eikä tulevassa.
Matt.12:36-37 Mutta minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, minkä ihmiset puhuvat, pitää heidän tekemän tili tuomiopaivänä. Sillä sanoistasi sinun julistetaan vanhurskaaksi, ja sanoistasi sinut tuomitaan syylliseksi. Jaak.3:1-18
Kertomukset Jeesuksesta ja hänen jumalan poikuudestaan myötäilevät vahvasti oman aikansa kirjoituksia jumalien pojista.
Siihen aikaan oli paljon muitakin jumalia ja useita Jeesuksia, kuten oli myös useita jumalan poikia. Kaikille jumalan pojille oli yhteistä, että he kuolivat, nousivat kuolleista ja menivät taivaaseen. Kaikki he myöskin tekivät ihmeitä ja useat heistä sikisivät hengestä/voimakkaasta henkäyksestä/Pyhästä hengestä. Näin voimme lukea Jeesuksen ajan kirjallisuudesta sekä Egyptin historiasta.
Ylösnousemusruumis tyypillisesti annettiin jumalan pojille ylösnousemuksen jälkeen, ennen taivaaseen menemista. Tätä tukee myös Raamattu. Ylösnousemusruumiilla oli mahdollista matkata taivaisiin, sillä lihasta ja luusta tehty ruumis ei kestäisi taivaassa.
Monet jumalan pojat saivat kuolleista noustessaan myös uuden nimen/arvonimen. Näin kävi Jeesuksellekin kun hänestä tehtiin Herra (kyrios). Monet heistä julistettiin myöskin jumaliksi. Näin kävi myöskin Jeesukselle.
Jeesus ei ollut alunperin herra eikä myöskään Jumalan poika. Enkeli ennusti Marian raskauden aikana, että Jeesusta tultaisiin (joskus) kutsumaan Jumalan pojaksi. Tämäkin lukee Raamatussa.
Milloin Jeesuksesta sitten tuli Herra? Raamattu antaa siihen kirkkaan ja selkeän vastauksen. Kun Pietari, täynnä Pyhää henkeä, rupesi saarnaamaan väkijoukon keskellä, että ristiinnaulittu nasaretilainen oli Kristus eli kreikasta käännettynä: voideltu/kuningas, hän sanoi: (Apostolien teot 2:33, 36) 33. Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on saanut Pyhän Hengen lupauksen Isältä, hän on vuodattanut sen, minkä te nyt näette ja kuulette. 36. Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että JUMALA ON HÄNET HERRAKSI JA KRISTUKSEKSI TEHNYT, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Jumala siis korotti Jeesuksen Herraksi ja voidelluksi. Jae kertoo, että Jeesus korotettiin Jumalan oikean käden voimalla Herraksi.
Paavali vahvistaa saman asian: Filippiläiskirje 2:8-11. Hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, aina ristin kuolemaan asti. SEN TÄHDEN onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman, jotta kaikki polvet notkistuisivat Jeesuksen nimeen, sekä niiden, jotka taivaissa ovat, että niiden, jotka maan päällä ovat, ja niiden, jotka maan alla ovat, ja jokainen kieli tunnustaisi Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra (kyrios)."
Jumala siis teki Jeesuksesta Herran, jota kaikki kumartaisivat. Herran, mitä hän ei ollut vielä ennen kuin Jumala hänestä sen teki. Ja sen hän teki miksi? Jakeiden 8 ja 9 mukaan siksi, koska Jeesus oli kuuliainen.
Tässä ei puhuta mitään jumaluudesta vaan nimen eli nimityksen antamisesta. Olenko minä Jumala, jos nuoret nimeävät minua, vanhusta Herraksi? Jeesuksen Herraksi korottaminen tapahtui tuon mukaan vasta ristiinaulitsemisen jälkeen.
...jatkuu...
...jatkuu...
Entä milloin Jeesuksesta tuli Jumalan poika? Joissakin Luukkaan evankeliumin tekstiversioissa Jumala sanoo Jeesukselle kasteen yhteydessä: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin."
Tämä on lainausta Psalmista 2:7 "Tahdon ilmoittaa, mitä Herra on säätänyt. Hän sanoi minulle: Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. "
Miksi tämä Luukkaan kohta on poistettu meidän Raamatustamme? Onko tämä jotakin, mitä piti poistaa, koska se tekisi Jeesuksesta Jumalan pojan vasta kasteessa? Seuraavassa Luukas kertoo kirkastusvuorikokemuksestaan.
Luukas 9:35: Pilvestä kuului äni, joka sanoi: Tämä on minun Poikani, se valittu. Kuulkaa häntä.
Miksi Jumala kutsuu Jeesusta valituksi? Miksi Jeesus piti valita? Eikö valinta tehdä aina joidenkin välillä? Mistä joukosta valinta siis tehtiin? Jumalienko joukosta? Vai kenties ihmisten joukosta? Vai mistä Milloin valinta tehtiin? Vasta nyt kun Jumala siitä ilmoittaa? Vastaus löytyy myös Raamatusta:
Roomalaiskirje 1:1-4 " Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoliksi ja erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia, jonka Jumala on ennalta luvannut profeettojensa kautta pyhissä Kirjoituksissa, evankeliumia hänen pojastaan Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme. Lihan puolesta hän on syntyään Daavidin jälkeläinen, ja pyhyyden Hengen puolesta hänet on KUOLLEISTA NOUSEMISEN KAUTTA asetettu Jumalan Pojaksi voimassa."
Jeesus ei siis tämän kohdan mukaan ollut Jumalan poika ennen kuolemistaan. Jeesus itse puoltaa tuota näkemystä: Matteus 26:63-64 "Mutta Jeesus oli vaiti. Niin ylipappi sanoi hänelle: Minä vannotan sinua elävän Jumalan kautta, että sanot meille, oletko sinä Kristus, Jumalan Poika. Jeesus vastasi: Sinäpä sen sanoit. Mutta minä sanon teille: TÄSTEDES te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvien päällä "
Jeesus puhui heille tuomitsemisensa jälkeisestä ajasta.
Apostolien teot 13:32-33 "Me julistamme teille hyvän sanoman: minkä Jumala lupasi isille, sen hän on täyttänyt meille, heidän lapsilleen, herättäessään Jeesuksen, kuten myös toisessa psalmissa on kirjoitettu: Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt. "
Jumalan poikaa ei siis ollut olemassa ennen kuin hänet synnytettiin. Milloin hänet synnytettiin? Tuon mukaan silloin, kun Jumala herätti Jeesuksen kuolleista, jolloin täyttyi hyvä sanoma, kuten Psalmissa kirjoitettiin. Niin, Jeesus ei ollut Herra, ennen kuin Jumala herätti hänet kuolleista, eikä Jumala poika ennen kuin hän asian itse vahvisti ylipapille. Tämä on selkeää teologiaa ja kristologiaa suoraan Raamatun lehdiltä.
Matt.3:11Mutta Jeesus seisoi maaherran edessä. Ja maaherra kysyi häneltä sanoen: Oleko siä juutalaisten kuningas? Niin Jeesus sanoi: Sinäpä sen sanot. Mark.15:2 Niin Pilatus kysyi häneltä: Oletko sinä juutalaisten kuningas? Hän vastasi ja sanoi hänelle: Sinäpä sen sanot. Luuk.23:3 Niin Pilatus kysyi häneltä sanoen: Oletko sinä juutalaisten kuningas? Hän vastasi hänelle ja sanoi: Sinäpä sen sanot. Joh.18:37-40
Joh. 10:18
Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
Kasteessa Jeesus Kruunattiin Ylimmäisen papin tehtävään ja hän sai kaiken vallan taivaassa ja maan päällä kasteessa.
Kasteen jälkeen Jeesus alkoi tehdä ihmeitä ja tunnustekoja, ei ennen kastetta.
Kasteessa Jumala sanoi: Tämä on minun rakas poikani, tämä päivänä minä sinut synnytin.
Jumala ei herättänyt Jeesusta kuolleista, vaan Jeesuksella oli valta antaa henkensä pois ja valta ja voima ottaa se takaisin heti haudassa.
Kasteessa saamassaan ylösnousemusruumiissa Jeesus meni tuonelaan, ilmestyi opetuslapsille, kulki ovien ja seinien läpi ja nousi taivaaseen fyysisessä ylösnousemusruumiissaan, jonka Jumala loi hänelle kasteen vedestä ja Hengestä.
Haudassa ja Tuonelassa ei kenellekään luoda mitään ylösnousemusruumiita vedestä ja Hengestä, koska siellä ei ole vettä, luomisen perusainetta, jota Jumala käytti luodessaan kaiken luomakunnan, taivaat, niin toki vettä tarvitaan myös taivaiden asukkaiden luomiseksi vedestä ja Hengestä, kuten Jeesus itse sanoo luomisen tapahtuvan kasteessa.
Riivaajatkin uskovat Jeesukseen ja julistavat uskoaan ja tietävät. että Jeesus on Korkeimman Jumalan poika.
Helluntailaisten opin mukaan uskon pitäisi pelastaa riivaajat.
Näin ei kuitenkaan ole. Pelkkä uskominen ei synnytä ihmistä uudeksi vedestä ja Hengestä.
Koska riivaajat ovat henkiolentoja, heitä ei voi kastaa, koska heiltä puuttuu fyysinen ruumis ja uudestisyntymiseen käytetään vettä ja Henkeä, kasteen peruselementtejä.
nimenomaan "vedestä ja Hengestä" ,
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä
ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan." Joh: 3: 5
Joh.20:19 Biblia (1776) Kun sen sabbatin päivän ehtoo oli, ja ovet oli suljetut, jossa opetuslapset kokoontuneet olivat Juudalaisten pelvon tähden, tuli Jesus ja seisoi heidän keskellänsä ja sanoi heille: rauha olkoon teille!
Joh.12:44-45 Mutta Jeesus huusi ja sanoi: Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt. Ja joka näkee minut, näkee hänet joka on minut lähettänyt. Joh.14:8-9 Filippus sanoi hänelle: Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme. Jeesus sanoi hänelle: Niin kauvan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: Näytä meille Isä? Kol.1:15
Kol.1:18-20 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki sekä maan päällä että taivaissa. Kol.2:11-15
Raamatun mukaan ihminen Jeesuskin tarvitsi sen fyysisen ylösnousemusruumiin,
Näin kirjoitat vaikka keho kuolee? ja sielu elää !
Kiesus amerikan törppö lahko!
Jeesuksen keho ei ehtinyt mätänemään ja siksi luitakaan ei saanut rikkoa, koska Jeesus vain antoi henkensä otti sen takaisin heti kohta.
Jeesus tarvitsi kuitenkin toisenlaisen fyysisen kehon, jossa pystyi menemään tuonelaan ja ilmestyi opetuslapsille, kulki seinien läpi, söi ja joi, mutta oli toisen näköinen, kosta eivät tunteneet häntä heti Jeesukseksi. Jeesus nousi kastekäskyn annettuaan taivaaseen helatorstaina ylösnousemusruumiissaan ja tulee samalla takaisin samaan paikkaan.
Häät vietetään Jerusalemissa maan kamaralla, ei missään pilven reunalla, kuten Paavalin illuusiot menivät.
Ylösnousemusruumis luodaan kaikille kasteessa vedestä ja Hengestä.
Ei haudassa ja tuonelassa ihmiselle enää mitään ylösnousemusruumiita kenellekään valmisteta.
Kyllä ne asiat on hoidettava kuntoon Kristillisessä kasteessa, mikä helluntailaisilta puuttuu kokonaan.
17 Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
18 Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
Milloin ihminen Jeesus sai ylösnousemusruumiinsa?
Ei ole YLÖSNOUSEMUS RUUMISTA ,on vain henki/sielu!
Yksikään mätänevä ei nouse,se maatuu ja häviää.
Ettekö vieläkään tajua,olemme omassa kehossa oppimassa mitä Isä tarkoitaa.
Ylösnousemus on vain sieluille !