Joku kirjoitti:
>"Eino kirjoitti:
Olisi muuten mukava tietää, millä raamatunlauseella he sen väitteensä perustelevat? Perusteluiksi ei kelpaa Athanosioksen väitteet vaan Jumalan sana."<
-----------------
Tarkoitin "mukavava tietää", sanaparilla sitä raamatunkohtaa, missä Raamattu sanoo Luojan ja luodun olevan erillään? Ei missään kohtaa Raamattu, vaan vain kolminaisuusoppi sen sanoo!
Olen lukenut viittaamasi Kuosmasen kirjoituksen monen monta kertaa. Hän yrittää hukuttaa yksinkertaisen asian sanojen paljouteen. Yksinkertainen Raamatun totuus on se, että Pojan pitää vieläkin rukoilla ja anoa Isältä, mitä haluaa meille antaa, mutta Isä kysyy: "ketä minun pitäisi rukoilla?"
Jeesus opetti selvästi, että "Isä on minua suurempi" ja "Isä on suurempi kaikkia" sekä "En minä ilman Isää voi mitään tehdä. Jeesuksen taivaisiin korotuksen jälkeen vielä Paavali opetti: "Kristus on jokaisen miehen pää ja [B]Jumala on Kristuksen pää."[/B] (1.Kor.11:34) miten te tämän "pään" tasa-arvoiseksi ruumiin kanssa selitätte?
Useimmat eivät halua ymmärtää, että kun Jeesus sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä", ei hän tällä tarkoittanut, että vallan antajakin olisi alistettu hänen valtaansa! Tästäkin on ihan selvä Raamatun neuvo 1.Kor.15:27; "Mutta kun hän sanoo: »kaikki on alistettu», [U]niin ei tietenkään alistaja ole alistanut itseänsä."[/U]
Jeesuksen sinetöiminen "kaikella vallalla" koski vain kaikkea luomakuntaa, siis luotua kohtaan, mutta[U] itse Luojaa ei ole koskaan kenenkään vallan alle alistettu eikä tulla alistamaan.[/U] Kuosmasen ja kumppanien täysin epälooginen Jumala-nimellä knoppailu on yksi niistä "älkää sanoista kiistellä"-ryhmään kuuluvista neuvoista, joita myös olisi hyvä totella!
Jumalan nimellä knoppailusta vielä sen verran, että kirjanoppineilta näyttää kaikkina aikoina olevan kadoksissa se totuus, että kun Jeesus lainasi Psalmia 110, "Herra sanoi minun herralleni"-lausetta, niin tämän kaiketi voisi suomentaa: "Jumala sanoi minun jumalalleni." Kun Jeesus sanoi, että "En minä ole itsestäni tullut, vaan Isä on minut lähettänyt", ei hän lähettäjällä tarkoittanut itseänsä!
Elikkä toisin sanoen Jeesus on minun jumalani, ja kaiken Isä ja Luoja on Kristuksen Jeesuksen Jumala. Jeesus Kristus on siinä "välimiehenä" Jumalan ja ihmisten välillä, Isää pienempänä jumalana. Isää ei ole kukaan tarvinnut voidella Jumalaksi, mutta Pojan voitelusta on useitakin todistuksia sekä VT;n että UT;n puolella;(Ap.t.10:38, Hep.1:9).
Jos joku on eri mieltä tästä asiasta ja kirjoittaa tätä vastaan, otan mielelläni tutkittavaksi Raamatulla loogisesti perusteltuja näkökantoja, mutta ilman hyviä perusteluja on turha sanoa, että ei se niin ole.
>"Eino kirjoitti:
Olisi muuten mukava tietää, millä raamatunlauseella he sen väitteensä perustelevat? Perusteluiksi ei kelpaa Athanosioksen väitteet vaan Jumalan sana."<
-----------------
Tarkoitin "mukavava tietää", sanaparilla sitä raamatunkohtaa, missä Raamattu sanoo Luojan ja luodun olevan erillään? Ei missään kohtaa Raamattu, vaan vain kolminaisuusoppi sen sanoo!
Olen lukenut viittaamasi Kuosmasen kirjoituksen monen monta kertaa. Hän yrittää hukuttaa yksinkertaisen asian sanojen paljouteen. Yksinkertainen Raamatun totuus on se, että Pojan pitää vieläkin rukoilla ja anoa Isältä, mitä haluaa meille antaa, mutta Isä kysyy: "ketä minun pitäisi rukoilla?"
Jeesus opetti selvästi, että "Isä on minua suurempi" ja "Isä on suurempi kaikkia" sekä "En minä ilman Isää voi mitään tehdä. Jeesuksen taivaisiin korotuksen jälkeen vielä Paavali opetti: "Kristus on jokaisen miehen pää ja [B]Jumala on Kristuksen pää."[/B] (1.Kor.11:34) miten te tämän "pään" tasa-arvoiseksi ruumiin kanssa selitätte?
Useimmat eivät halua ymmärtää, että kun Jeesus sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä", ei hän tällä tarkoittanut, että vallan antajakin olisi alistettu hänen valtaansa! Tästäkin on ihan selvä Raamatun neuvo 1.Kor.15:27; "Mutta kun hän sanoo: »kaikki on alistettu», [U]niin ei tietenkään alistaja ole alistanut itseänsä."[/U]
Jeesuksen sinetöiminen "kaikella vallalla" koski vain kaikkea luomakuntaa, siis luotua kohtaan, mutta[U] itse Luojaa ei ole koskaan kenenkään vallan alle alistettu eikä tulla alistamaan.[/U] Kuosmasen ja kumppanien täysin epälooginen Jumala-nimellä knoppailu on yksi niistä "älkää sanoista kiistellä"-ryhmään kuuluvista neuvoista, joita myös olisi hyvä totella!
Jumalan nimellä knoppailusta vielä sen verran, että kirjanoppineilta näyttää kaikkina aikoina olevan kadoksissa se totuus, että kun Jeesus lainasi Psalmia 110, "Herra sanoi minun herralleni"-lausetta, niin tämän kaiketi voisi suomentaa: "Jumala sanoi minun jumalalleni." Kun Jeesus sanoi, että "En minä ole itsestäni tullut, vaan Isä on minut lähettänyt", ei hän lähettäjällä tarkoittanut itseänsä!
Elikkä toisin sanoen Jeesus on minun jumalani, ja kaiken Isä ja Luoja on Kristuksen Jeesuksen Jumala. Jeesus Kristus on siinä "välimiehenä" Jumalan ja ihmisten välillä, Isää pienempänä jumalana. Isää ei ole kukaan tarvinnut voidella Jumalaksi, mutta Pojan voitelusta on useitakin todistuksia sekä VT;n että UT;n puolella;(Ap.t.10:38, Hep.1:9).
Jos joku on eri mieltä tästä asiasta ja kirjoittaa tätä vastaan, otan mielelläni tutkittavaksi Raamatulla loogisesti perusteltuja näkökantoja, mutta ilman hyviä perusteluja on turha sanoa, että ei se niin ole.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.