Raamatussa ei ketään kasteta pelkällä henkikasteella.
Yhtän sellaista tapausta ei löydy Raamatusta. Hoviherrankin kasteessa käytettiin vettä, ei pelkkää Henkeä.
Jeesus kastekäksyn antaessaan puhuu yhdestä kasteesta "vedellä ja Hengellä" . Matt.28:18-20 ja Jeesus sanoo olevansa mukana siinä vedellä toimitetussa kasteessa, jae 20.
Raamatun mukaan uudessa liitossa on vain Yksi Kaste.
Ef.4:5 Yksi kaste.
Ei useista erilaisista kasteista.
Ihminen hoitaa kasteeseen sen veden osuuden ja Jeesus on paikalla tuoden kasteeseen oman kuolemansa osallisuuden ja Hengen lahjan osuuden siihen yhteen kasteeseen.
Jumalan sanassa on totuus, ei ihmisen tunteissa ja sielullisissa kokemuksissa.
Yhtän sellaista tapausta ei löydy Raamatusta. Hoviherrankin kasteessa käytettiin vettä, ei pelkkää Henkeä.
Jeesus kastekäksyn antaessaan puhuu yhdestä kasteesta "vedellä ja Hengellä" . Matt.28:18-20 ja Jeesus sanoo olevansa mukana siinä vedellä toimitetussa kasteessa, jae 20.
Raamatun mukaan uudessa liitossa on vain Yksi Kaste.
Ef.4:5 Yksi kaste.
Ei useista erilaisista kasteista.
Ihminen hoitaa kasteeseen sen veden osuuden ja Jeesus on paikalla tuoden kasteeseen oman kuolemansa osallisuuden ja Hengen lahjan osuuden siihen yhteen kasteeseen.
Jumalan sanassa on totuus, ei ihmisen tunteissa ja sielullisissa kokemuksissa.
Vastaukset 101
Vanhimmat
Helluntailaisuudessa mitä tahansa outoa kokemusta ja tuntemusta kutsutaan "henkikasteeksi", josta kertomalla saa porukan hyväksynnän ja arvostuksen.
Hes. 13:17
Ja sinä, ihmislapsi, käännä kasvosi kansasi tyttäriä vastaan, jotka joutuvat hurmoksiin oman sydämensä voimasta, ja ennusta heitä vastaan.
Lahkohurmokseen kiihottamalla ihminen saadaan kokemaan vaikka niitä "taivasmatkoja" ja muita ruumiista irtaantumiskokemuksia eli "trippejä".
Vauvakastettuja ei kiinnosta oman kirkkonsa jumalanpalvelukset.
Täällä pitää kirjoitella satuja.
Vauvakastetut ovat jumalattomia!
villitsevät henget kyllä osaa tehdä lahkoissa niitä omia "henkikasteitaan", joita siellä oikein metsästetään juoksemalla kuuluisien saarnamiesten perässä ja sitten porukalla niitä sitten vertaillaan ja pähkäillään mitä ne voisivat tarkoittaa
Jumalan pelko on oikean uskon paras tuntomerkki, eikä hyppiminen ja hilluminen kiihotetussa mielentilassa hurmospäisään sekavia puhuen.
1. Tim. 4:1
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja.
Mutta. Missä on vauvakastettujen usko??
Ylläpito sabotoi palstaa postaamalla työkseen solvauksia ja hullutuksiaan ja valheitaan palstalle. Ylläpidon tarkoitus on estää kaikki rauhallinen ja oikeamielinen keskustelu ja tuoda tilalle ääriluterilaisuuden opit ja saatanan synagoogan valheet.
Kaatolahkoissa hurmossaarnaajien perässä juokseminen on ihan turhaa touhua.
Luuk. 17:23
Teille sanotaan silloin: 'Hän on tuolla', ja: 'Hän on täällä', mutta älkää lähtekö minnekään, älkää juosko perässä."
Lahkoissa juoksemisen riippuvuudesta voi päästä eroon kun menee oikeaan Kristilliseen kirkkoon ja rukoilee Taivaan Isältä lahkoriippuvuuden katkaisua ja menee oikealle Herran Pyhälle Ehtoolliselle, jossa loppuun asti käynyt väkevä viini on Jeesuksen kuoleman kokenutta ja synnit sovittavaa ja syntiriippuvuudet katkaisevaa sovintoverta.
Jeessus ei laita ketään hillumaan ja hurmostelemaan, vaan antaa täydellisen vapauden ja levon sielulle.
Matt. 11:28
"Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon."
Joh. 8:36
"Jos Poika vapauttaa teidät, te olette todella vapaita"
Hurmos ja karkeloiti kuuluvat Pyhän Hengen vaikuttamiin ilmiöihin, kuten Daavididille tapahtui. Niiden pilkkamisesta saa rangaistuksen Jumalalta, kluten sai Miikal, Saulin tytär.
2.Sam.6:
16. Kun Herran liitonarkku tuli Daavidin kaupunkiin, Miikal, Saulin tytär, katseli ikkunasta. Nähdessään kuningas Daavidin hyppivän ja karkeloivan Herran edessä hän halveksi Daavidia sydämessään.
……
Kun Daavid sen jälkeen palasi tervehtimään perhettään, Miikal, Saulin tytär, lähti Daavidia vastaan ja sanoi: "Kuinka kunnioitettava Israelin kuningas onkaan nyt ollut, kun on tänään paljastanut itsensä palvelijoidensa orjattarien silmien edessä niin kuin joku tyhjäntoimittaja voi paljastaa itsensä!"
21. Mutta Daavid sanoi Miikalille: "Herran edessä, joka on valinnut minut ohi sinun isäsi ja koko hänen sukunsa asettaakseen minut Herran kansan, Israelin, ruhtinaaksi – Herran edessä minä iloitsin.
22. Tähän kaikkeen olen halpa-arvoinen ja omissa silmissäni olen vieläkin alhaisempi, mutta ne orjattaret, joista sinä puhuit, tulevat kunnioittamaan minua."
23. Eikä Miikal, Saulin tytär, saanut yhtään lasta koko elinaikanaan.
Anonyymi 02.10.2022 12:38
Lahkoissa juoksemisen riippuvuudesta voi päästä eroon kun menee oikeaan Kristilliseen kirkkoon ja rukoilee Taivaan Isältä lahkoriippuvuuden katkaisua ja menee oikealle Herran Pyhälle Ehtoolliselle, jossa loppuun asti käynyt väkevä viini on Jeesuksen kuoleman kokenutta ja synnit sovittavaa ja syntiriippuvuudet katkaisevaa sovintoverta.
xxxxx
Mutta, mutta, eihän sitä voi mennä takaisin äidin kohtuun ja sitten mennä pesuvadille kastettavaksi. Sinähän puhut sekavia. Taidat ollakin marttilahkon saarnaaja- kaksikielinen puhuja, pesuvati kainanossa yksi kaste ja vauvat pesulle, ettei joudu marttijumalan helvettiin kitumaan. Eli puhut tapasi mukaan höpöjä uskonnollista sakramenttimantraa - minun kaste pelastaa- uskovien kaste kadottaa, höpinää
Älä nyt viitsi valehdella päin naamaa !!!
Korneliuksen huonekunta sai uudestisyntymisessään Pyhän Hengen, eli he tulivat kastetuksi vain Hengellä !!!
Vasta sen jälkeen Pietari laililiiton säädösten tottumuksesta kastoi heidän turhaan vedellä !
Mutta pelkkä Henkikaste siis oli täysi selviö !
Niin ja uudessa liitossa se menee juuri niin, että uudestisyntymisessä Jeesus kastaa sen uskoontulevan, siinä samassa, Pyhällä Hengellä, ihan kuten Sana sanoo selvästi !
Mark. 1:8 Minä(Johannes Kastaja) kastan teidät vedellä, mutta Hn kastaa teidät Pyhällä Hengellä."
Eli 2 eri liittioa ja 2 eri kastetta ja 2 eri kastajaa !
1) Johannes, ihminen, lakiliiton viimeinen profeetta ja kasteena ULKONEN vesi !
2) Jeesus, Jumala ja uuden liiton välimies ja kasteena SISÄINEN Pyhällä Henellä kastaminen !
On se kumma, kun asiat ovat näin selvästi kerrottu Raamatussa, eikä niitä silti ymmärretä ???
Siis mitä pakanoiden Apostolikin itse sanoo siitä tehtäväannosta, jonka Jeesus itse hänelle antoi ?
1. Kor. 1:17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan
Lisään vielä kysymyksen, että mikä siis on tämä YKSI KASTE ?
Ef. 4:5 yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;
Siis YKSI, EI KAKSI !
Muistutan yhä, että:
1) Lakiliitto ja ihmisen suorittama ULKOINEN vesi kaste.
Vai ?
2) Uuusi liitto ja Jeesuksen/ Jumalanm suorittama SISÄINEN / HENGELLINEN Pyhällä Hengellä kastaminen.
Siis nyt pitää valita se, että kumpi pelastaa ja onko vesi vai Pyhä Henki meidän pelastuksemme sinettinä ja vakuutena ???
Ef. 1:13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi.
Ef. 4:30 Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka.
Luetaan vielä yhdessä uudestaan ja kunnolla tämä kohta:
Ef. 1:13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Mitä tässä siis sanotaan ?
Uudestisyntymisessä saadaan Pyhä Henki, eli ihminen kastetaan Pyhällä Hengellä !
Siinä ei sanota niin, että se saadaan vesikasteessa, eihän ?!
Pelkkien hengellisten kokemusten ja ilmestyksen yhteydessä ei käytetä "Kaste" (BAPTISMA)
tai "Peso" sanaa ollenkaan. Peso-sana tarkoittaa kastetta, jossa käytetään vettä Hengen lisäksi.
Tit. 3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen PESON ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta.
Jeesus sanoo saman asian näin: "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Alkukielen mukaan Jeesus puhuu tavallisesta juoksevasta vedestä ja Hengestä syntymiseksi Jumalan tekona (Ylhäältä)
Hellarit lisäilevät sen sanan "kaste" melkein jokaisen jakeen perään, missä puhutaan Pyhän Hengen työstä.
Raamatussa Jeesus asetti vain yhden kasteen, jossa on sekä vesi, että Henki ja veren sovitus yhdessä ja samassa kasteessa.
Uudessa liitossa on vain yksi kaste, Ef.4:5.
Ei useita erilaisia kasteita.
Sen vielä aloitukseen sanon , että:
Ymmärtämättömälle ja umpi sokealle kaikki Hengellinen on varmasti hyvin hyvin epämääräistä !
Senhän jo Sanakin sanoo ja todistaa Totuudeksi:
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut-sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet-
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat".
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
!!!
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
!!!
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
Älä yritä vääristellä Raamatun selviä sanoja noilla "alkukieli kikkailuillasi" !
Raamattu käyttää kasteesa sanaa "baptizdo" !
Siis "baptizdo" merkitys on kastaa / upottaa/ peseytyä !
Samaa sanaa käytetään upotuskasteesta veteen, kuin myös Hengellä kastamisessa !
Eli tässä hyvä esimerkki asiasta !
Matt. 3:11 Minä kastan (baptizdo) teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa (baptizdo) teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Eli ihan sama sana molemmissa tapauksissa, joten älä viitsi valehdella päin naamaa ja huijata niitä, jotka eivät ola asiaan perehtyneet !!!
Vauvan otsalle tiputettu vesi ei ole mikään kaste.
Vesikaste on aina upotuskaste. Pyhän Hengen saaminen on eri asia kuin vesikaste.
Pyhän Hengen saaminen voi tapahtua jo ennen vesi-kastetta.
Apt.10:
44. Kun Pietari vielä tätä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka olivat sanaa kuulemassa.
45. Kaikki ne uskovat, jotka olivat ympärileikattuja ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoiden päälle,
46. sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari sanoi:
47. "Ei kai kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?"
48. Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimessä. Sitten he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.
Vesikasteessa ei yleensä saa Pyhän Hengen kastetta.
Apt.8:
14. Kun Jerusalemissa olevat apostolit kuulivat, että samarialaiset olivat ottaneet vastaan Jumalan sanan, he lähettivät heidän luokseen Pietarin ja Johanneksen.
15. Perille tultuaan nämä rukoilivat heidän puolestaan, että he saisivat Pyhän Hengen,
16. sillä hän ei ollut vielä tullut heidän kenenkään päälle. Heidät oli ainoastaan kastettu Herran Jeesuksen nimeen.
17. Niin apostolit panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen.
Uudessa liitossa on vain yksi kaste, Ef.4:5
1. Joh. 5:8
"Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri,
ja ne kolme yhdessä ovat."
Ei ole erikseen erilaisia kasteita.
Laitoin tämän jo toisaalle, mutta laitetaan se tännekin:
Höpö höpö, mene oppeinesi sinne minne kuulutkin !
Tuo 1. Joh. 5:8 kohta puhuu juuri sitä, mitä jo ilmoitin.
Se siittaa Jeesuksen ristinkuolemaan, jossa Jeesus siis antoi henkensä ja verensä ja vetensä.
Siis kun Jeesusta pistettiin kylkeen sieltä valui vettä.
Toisaalta se kertoo uudestisyntymisestä "kuvana" eli :
1) Vesi kuvastaa parannusta epäuskosta, joka on välttämätön uudestisyntymiseen !
2) Ilman Kristuksen kallista sovintoverta ei ole syntien anteeksiantamusta !
3) Ihminen saa Pyhän Hengen sinetiksi, joka todistaa pelastuksestamme ja on sen lunastuksemme vakuutena ja sinettinä
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi.
Ef. 4:30 Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka.
Tässä on se todellinen "kuvan" selitys, eikä tuollainen säälittävä vääristely !
---------------
Lisäys:
Lisään vielä sen Raamatullisen Totuuden, että vesi on kuva parannuksenteosta !!!
Matt. 3:11 Minä kastan teidät vedellä parannukseen
Vesi siis oli laikiliiton ULKOINEN KUVA parannuksenteosta !
Mutta uudestisyntymätön vääntää kieroon kaikkia kirjoituksia, ihan kuten Sana oikein sanoo:
15 ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
16 niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista,
!!!
vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.
!!!
Helluntailaiset on maallikoita, mutta kovasti ne löytää niitä käännösvirheitä, symboolejeja, kuvia ja vertauskuvia ja pilkun paikatkin muuttaa asiat ihan toiseksi.
Ja Jeesuksen suuhun vaihdetaan paremmin Parhamin oppeihin tulevia termejä, mitä Jeesus on itse alkukielen mukaan sanonut.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Ne azusanhenget on niitä villitseviä valheen henkiä ja riivaajien oppeja.
1. Tim. 4:1
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja
Ne on sitä sielullista, riivaajien viisautta.
Ulkoiset kuvat eivät pese kenenkään syntejä pois.
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Sekä Johanneksen kaste että uuden liiton yksi kaste on syntien anteeksisaamiseksi.
Johanneksen kasteessa syntinsä tunnustaneet saivat syntinsä anteeksi.
Samoin käy uuden liiton kasteessa. Kaste on syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamisesi.
Eihän Jeesuksella ole muuta tehtävää kuin ihmisten syntien peseminen pois.
Ei se pelastustyö tullut vielä valmiiksi ristinkuolemassa, ei siinä vielä sovitus tullut kenenkään henkilökohtaiseksi sovitukseksi. Raamatun mukaan Jumala sovittaa ihmisen kasteessa pesemällä synnit pois ja puhtaaseen ja tyhjän sydämeen voidaan sitten vuodattaa nitä uskon lahjoja taivaasta. Ei niitä ihmisten syntejä pestä pois pekästään jotain ristinkuvia tuijottelemalla ja mutiemalla sekavia mantroja hurmospäissään.
Jeesushan sanoi, että Isä ja minä teemme jatkuvasti työtä. Minä ja Isä olemme yhtä.
"Se on täytetty" Joh: 19: 30
helluntailainen sanoo , - ei se olekaan täytetty . . .
No, mene sinä sillä pesuvedelläsi perille, me menemme Kristuksen sovintoveren pesulla.
Sovitaan niin, eli Isän edessä tavataan.
Itse katson veren merkin sydämen pihtipielen merkiksi sen, että kuoleman enkeli menee ohi.
Veren merkki on pysyvä.
Laita sinä se pesuvesimerkki sydämeesi, niin katso valuuko se pois, mitään jättämättä jälkeen. Taitaa se kuoleman enkeli tullakin sen perisyntinne takia tappamaan Jumalan käskyn mukaan syntiä tehneitä vauvavaleltujen sieluja ja sitähän se Marttinne on - etunenässä, kun ei tehnyt parannusta teoistaan.
Pesuvatiuskonto ja veden merkki - kuulema pesemässä syntejä. Tapahtukoon SINULLE uskosi mukaan.
Ja me uskomme toisin.
Eli kenttä on edessä, jos menet oikealle, minä menen vasemmalle, jos menet vasemmalle, minä menen oikealle. Usko on vapaehtoista, ja minun vapaehtoisuus ei käy yhteen vesipesumerkin suhteen, tarvisen sydämelle veren merkin, sen kuoleman enkelin tähden.
Siksi vastaan sydämestäni Isälle, en sinulle.
Sinulta puuttuu sisälukutaito.
Tiedetty on : luterilaiset ovat helluntaisille kateellisia. 95 % helluntailaisista puhuu kielillä. Olen puhunut kielillä 200 desipelillä. Kukaan ei voi estää metsätöissä.
Vinttisi on todella pimeä. Asut kehä III n sisäpuolella.
Alkukielen mukaan Kristukseen kastettuja alettiin kutsua uskoviksi, kreikaksi pistos.
Kasteen merkitys Kristuksen kuoleman osallisudesta on sitä evankeliumin ydinsanomaa eli totuuden sanomaa. Mark.1. Johanneksen aloittama kastetoiminta on evakeliumin ALKU.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
uskoviksi=Kristukseen kastetuksi tultuanne pantu luvattu Pyhän Hengen sinetti.
Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin KASTEJeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. SILLOIN te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Ensin syntien pesu kasteessa, vasta sitten Pyhä Henki tulee sisälle asuvaiseksi.
Huomaatko, että puhut itsesi pussiin jatkuvasti.
Puhut, että kääntykää, mitä se kääntyminen ON? Se on sitä veren merkin ottamista sydämeen, uskoon tulemista- sijaisuhrin kautta. Sitä on kääntyminen.
Ja senjälkeen kuten lainaat - ottakaan se kaste. Eikö mene kaaliin??
No, te sitten ympärileikkaatte kuulema tyttöjä ja poikia, että kahdeksanpäiväiset eivät menisi perisynnin takia helvettiin kitumaan. Varsinkin kiire, että jos kuolee kätkyeeseen.
No - missä se kääntyminen on? Sehän oli Lutterinkin ongelma, eli kaste voidaan antaa vain uskoville ja kas, kas ,kas - hokaatteko nyt sen kummitarinan ongelman kas kas.
Meneekö otsaluuhun, meneekö tieto tartunatintoihin aivoihin vai jääkö välille?
Martti ratkaisi jo silloin olevan ongelmansa -siitä uskosta, ennen kastetta ja mikä se oli?
Se oli se ongelmaisenne - kummin puhetarina, sekä papin luulokäsite sarkamenttitarinatuvan opin mukaan. Kysytään älyttömästä vauvalta ,että usko näkyisi putinilaisittain putinki papille totena. otetaan päivän esimerkki puheista. joka väitetään todeksi ja te kansana sen puheen sitten uskotten, eikös niin, kun tuota aina jankkaatte kaste heti ja vauvan-
Eli katsotaan edeelleen ja uutena. Martti- uskonne isän ongelma oli se vauvan uskon esiintuonti ja nyt piti kanssaa jymäyttää, että ikäänkuin raamatun usko tulisi näkyviin, Hokaatteko te yleensä suuren keisarinne ilman vaatteita. vai ainako te jakkaatte, että hynttyyt oli marttiopin uskon yllä?
Miksi valhetellen puhutte omille sieluillenne. Eihän teidän pidä meille todistaa, vaan Jumalalle, Pyhälle Hengelle, että olisiko se Martti oikeassa, vai oliko kummijutut nyt kuitenkin tuulesta temmattu. Puhukaa Herrallenne, ei meitä tarvitse jankata vapaita suuntia.
Baptisteja, Vapaakirkkoa, Baptistilähetystä, ja kirkkoa, jne. vapaissa suunnissa, heitä on seurakuntia olemassa aika paljon, ja uskovien kasteita. Ei kannata vain hellutalaisuuteen kaatua, se on kanssa samaa valhetta suussanne omalle itsellennenne - narraatte kuten Martti edelleen itseänne Herran edessä. Siitähän tässä on kyse.
Tämä on Martin ongelmansa ratkaisu, että saataisiin se usko näkyviin, että voidaan kastaa - ymmärttekö te ongelmaa, vai onko rätti edelleen silmillä.
Mitä ovat nuo kysymykset, joihin kummi vastailee lapsen puolesta?
Ensimmäinen kysymys Lutherin alkuperäisen katekismuksen mukaan kuuluu näin:
- Luovutkos perkeleestä? - Luovun, vastaa kummi. Pappi jatkaa kysymyksiä ja kummi vastailee.
- Luovutko kaikista hänen teoistaan? - Luovun. - Luovutko kaikesta hänen petoksestaan? - Luovun.
Lopulta pappi esittää tärkeän ja keskeisen kysymyksen.
- Uskotko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka syntyi ja kärsi kuoleman?
- Uskon, vastaa kummi lapsen puolesta. Lopuksi pappi kysyy: - Tahdotko, että sinut kastetaan? - Tahdon.
Eli nyt siis on ilmassa uskoa. Se merkitsee sitä, että voidaan kastaa.
Eli jokainen ihminen, kuin te muutamat osaavat lukea ja nähdä sen ropleemanne.
Teille se näyttää olevan vaikeaselkoista.....
Shalom!
Raamattu on monella tavalla hieno pyhien kirjoitusten kokoelma.
Se vetoaa mieleen ja tunteisiin hyvin paljon ja suorastaan aivopesee lukijaa.
Sen arvo yksinomaisena totuutena on kuitenkin Nykyisin heikohko. En ole kokenut raamatun paljoa käyneen toteen elämässäni tai maailman todellisuudessa. Esim. Jeesus kielsi vannomisen ja silti lähes kaikki vannoo sotilasvalan.
Sen sijaan olen kokenut Koraanin ja Hare Krishna kirjojen kuvastavan todellisuutta tarkemmin kuin raamattu. Raamattu on psykologiaa ja viisautta mutta Koraani sosiologiaa ja ymmärrystä. Kirjain todellakin kuollettaa, vain Henki tekee eläväksi?
Yksi kaste on hyvä asia omalla tavallaan. Raamattu ei paljoa kerro kasteesta kuitenkaan, vaan KASTEEN yhteydessä saadut kokemukset eri ihmisten ovat todistuksina Raamattua arvokkaammat. Itse asiassa Raamattu koottiin silmiinnäkijöiden omien kokemusten ja muistojen talteen ottamisen menetelmin (Luukas).
Eikö nuo todistukset perustu henkeen itseensä eikä kirjaimeen.
Lyhyesti: vastustan käsitystä että kokemukset ihmisten ja muistot olisivat Raamattu meemiä totuutena heikommat. Henki on Totuus mutta onko kirjain? Raamattu koottiin ihmisten kokemuksia Jeesuksesta talteen ottamalla.
Shalom!
henkiä ja niitä hengen kosketuksia ja niitä totuuksia riittää joka lähtöön kerrottavaksi ja todisteltavaksi
jokainen käsittää, että sodomiaa aiheuttanut azusin henki ei ole mistään Jumalasta lähtöisin
saa saa lompi lompsi.
Mitä ovat nuo kysymykset, joihin kummi vastailee lapsen puolesta?
Ensimmäinen kysymys Lutherin alkuperäisen katekismuksen mukaan kuuluu näin:
- Luovutkos perkeleestä? - Luovun, vastaa kummi. Pappi jatkaa kysymyksiä ja kummi vastailee.
- Luovutko kaikista hänen teoistaan? - Luovun. - Luovutko kaikesta hänen petoksestaan? - Luovun.
Lopulta pappi esittää tärkeän ja keskeisen kysymyksen.
- Uskotko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka syntyi ja kärsi kuoleman?
- Uskon, vastaa kummi lapsen puolesta. Lopuksi pappi kysyy: - Tahdotko, että sinut kastetaan? - Tahdon.
Eli nyt siis on ilmassa uskoa. Se merkitsee sitä, että voidaan kastaa.
Tässä ei oikein saa millään uskovien kastetta läjään ei millään, kun tuo vauva ei oikein ymmärrykselläänkään kykene käsittämään, miksi hänet pitää luterilaisuuteen kastaa, kun sitä uskoa, mitä Marttikin toivoi kastettavalta, tehtiin kummitarinan ympärille.
Löytyykö kummi Raamatusta?
Eräs tuttu tyyppi, joka on tästä lammastarhasta, otti kantaa kummiuteen. Kysymys oli siitä, löytyykö kummi Raamatusta.
Hän totisena todisti: Mulla on joskus kummi Raamatun välissä kun kirjoitan ajatuksia marginaaliin ja sitte joudun korjaamahan kirjoitusvirheitä. Joten olen ehdottomasti sitä mieltä ja uskon siihen. Olen jopa silminnäkijä, että on se kummi siellä. Älä yritä tehdä uskoani tyhjäksi!
Tuosta ei tietenkään ottanut Erkkikään selvää. Mutta kysytäänpä asiaa parilta pohdiskelijalta.
Kaksi mietiskelijää, jotka eivät ole tästä lammastarhasta, keskustelivat elämää suuremmista kysymyksistä. Toinen elämänfilosofi tiedusteli toiselta, että missäs Raamatussa siitä kummiasiasta puhuttiinkaan?
Toinen pinnisti muistiaan kulmat kurtussa hyvin miettiväisen näköisenä ja aprikoi: Annas olla kun mietin. Kyllä siellä taisi olla jotain puhetta tästä asiasta. Jossain siellä nimittäin puhutaan viekkaasti sommitelluista taruista. - joo, kyllä se siiis on Raamatussa. Se on siellä ikäänkuin rivien välissä.
Aloittaja ymmärräpä tämä. Jumalalla on vain yksi kansa. Yksi kansa uskoon sijaiseensa ja haluaa seurata Häntä. Heidät kastetaan.
Kuka ja minkä kautta se usko tulee? Pyhä Henki- ko. kirkastaa pelastuksen ihmiselle ja ihminen ymmärtäen - sijaisuhrinsa, sekä Hänen sovintoveren hinnan merkityksen.
Kun Jumala puhdistaa ja tuo hyvän omantunnon, niin Herran Henki on ihmisen sisimmän todistaja. Ja hän tunnustaa Herransa. Siis hyvän omantunnon liitto ja siitä kasteelle.
Ei ihmisellä voi olla mitään pelastavaa sydämen eli Hengen tason uskoa, ennen kun hän on kasteessa saanut synnit anteeksi ja saanut lahjaksi sen Pyhän uskon Hengen asuvaiseksi.
Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa.
Henki vain saadaan Jeesuksen suorittamassa Pyhällä Hengellä kastamisessa, joka tapahtuu uskoontullessa eli uudestisyntymisessä !
EI VESIKASTEESSA !
Henkikaste tarkoittaa kastetta hengillä jotka lähtivät liikkeelle 100 vuotta sitten Azusasta. Tätä sanotaan "second pentecistalismiksi."
Imitoi alkuperäistä helluntaita.
Miksi Sodomia Parhamin annettiin kastaa?
Se oli suuri virhe.
Pesiköhän ne koskaan sitä Parhamin paljua?
Matt.3:11 Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. Mark.1:7-8 Ja hän saarnasi sanoen: Minun jälkeeni tulee minua väkevämpi, jonka kengänpaulaa minä en ole kelvollinen maahan kumartuneena päästämään. Minä kastan teidät vedellä, mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä. Luuk.3:15-16 Mutta kun kansa yhä odotti ja kaikki ajattelivat symämessään Johanneksesta, eikö hän itse ehkä ollut Kristus, niin Johannes vastasi kaikille sanoen: Minä kastan teidät vedellä, mutta on tuleva minua väkevämpi, jonka kengänpaulaakaan minä en ole kelvollinen päästämään; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. Joh.1:32-34 Ja Johannes todisti sanoen: Minä näin Hengen laskeutuvan taivaasta alas niinkuin kyyhkysen, ja se jäi hänen päällensä. Ja minä en tuntenut häntä; mutta hän, joka lähetti minut vedellä kastamaan, saoi minulle: Se, konka päälle sinä näet Hengen laskeutuvan ja jäävän, hän on se, joka kastaa Pyhällä Hengellä. Ja minä olen sen nähnyt ja olen todistanut, että tämä on Jumalan Poika. Ap.t.1:5-8 Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidän kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen. Niin he ollessansa koolla kysyivät häneltä sanoen: Herra, tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat Israelille valtakunnan? Hän sanoi heille: Ei ole teidän asianne tietää aikkoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut, vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka. Ap.t.11:16 Silloin minä muistin Herran sanan, joka sanoi: Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä.
Olisit nyt kirjoittanut sen kohdan, jossa sanotaan, että syntinsä tunnustaneet saivat kaikki syntinsä anteeksi Johanneksen kasteessa. Ei se Johanneksen kaste ollut pelkkä "parannuksenkaste" eli kehotus hyviin tekoihin.
Johanneksen kasteessa oli veden lisäksi läsnä Isä Jumala ja Pyhä Henki.
Ihan samalla tavalla kuin ihmien Jeesuksenkin kasteessa.
Jeesus lisäksi kruunattiin kasteessa ylimmäisen papin tehtävään Johanneksen valaessa käsistään vettä Jeesuksen pään päälle. Pyhä Henki tuli Jeesuksen pään päälle kasteessa. Ei alaraajojen päälle, kuten hellarit opettavat.
Jeesus antoi kastekäskyn vasta kuolemansa jälkeen ja lupasi olla kastekäksyä tottelevien apostolien mukana kastamassa Hengellä, kun apostolit hoitavat veden osuuden kasteessa.
Jeesus pyysi apostoleita odottamaan Jerusalemissa helluntaita, kun 3000 ihmistä kastettiin Pietarin käksyn mukaan "vedestä ja Hengestä" Kristityiksi. Apostolit kuuluu siihen 3000 Kristityksi ja Pyhän Hengen lahjan saaneen kastetun joukkoon.
Helluntailaiset vääntävät Johanneksen kasteenkin merkityksen kieroon. He sanovat, että se oli vain kehotus parannuksentekoon.
Raamatun mukaan Johanneksen kastetoiminta oli koko evankeliumin sanoman alku.
Sekä Johanneksen kasteessa että Kristillisessä kasteessa helluntain jälkeen kastettavat saivat syntinsä anteeksi.
Mark.1
1 Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, evankeliumin alku.
2 Niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan kirjassa: "Katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, ja hän on valmistava sinun tiesi".
3 "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'",
4 niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.
5 Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
Jumala ottaa ihmisen kasteesa uuden liiton jäseneksi.
Jumala ottaa ihmisen uuden liiton jäseneksi kasteessa ja sen merkiksi Pyhän Hengen sinetti vuodatetaan kasteessa synneistä pestyyn sydämeen. Kastamaton pakana ei kuulu uuden liiton jäseneksi. Liiton edut koskevat vain liittoon kuuluvia jäseniä.
Raamattu kertoo selvääkin selvemmin Johannes Kastajan tehtävän, joten miksi levität Raamatun vastaisia valheitasi ???
Malakia 4
5 Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.
6 Ja hän on kääntävä jälleen isien sydämet lasten puoleen ja lasten sydämet heidän isiensä puoleen, etten minä tulisi ja löisi maata, vihkisi sitä tuhon omaksi.
Luuk. 1:17 Ja hän käy hänen edellään Eliaan hengessä ja voimassa, kääntääksensä isien sydämet lasten puoleen ja tottelemattomat vanhurskasten mielenlaatuun, näin Herralle toimittaaksensa valmistetun kansan."
Tämä oli Johanneksen tehtävä, eli valmistaa kansaa kohtaamaan tuleva Vapahtaja !
Johannes Raamatun mukaan siis kastoi PARANNUKSEN KASTEELLA ,PARANNUKSEEN !
Matt. 3:11 Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Jeesus on Kristillisessä kasteessa mukana kastamassa Hengellä ja ihminen tuo kasteen veden paikalle.
Kristillinen yksi kaste= vesi Henki veren osallisuus, eli syntien pesu
1. Joh. 5:8
"Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat. "
Jos yksikin noista Kasteen kolmesta todistajasta puuttuu, niin silloin ei ole Kysymys Kristillisestä kasteesta, jossa synnit pestän pois ja saadaan Pyhän Hengen lahja.
Kristillinen yksi kaste on syntisten kaste.
Apt.2
38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne
Jeesus sanoo kastekäskyä totteleville 11 apostolille olevansa heidän kanssaan mukana kastamasssa joka päivä maailman loppuun asti. jae 20
Matt.28:19-20
" Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää.
Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
1. Jumala vetää parannukseen.
2. Ihminen tekee parannuksen.
3. Hän tulee uskoon ja uudestisyntyy.
4. Hän menee USKOVIEN UPOTUSKASTEELLE ja liittyy seurakuntaan.
5. Jeesus kastaa hänet Pyhällä Hengellä.
6. Uskovainen on nyt Jeesus-tiellä. Pyhä Henki ohjaa ja opettaa eteenpäin.
Aloitus on hyvä esim. siitä kun järjellä yritetään ymmärtää raamattua. Niitä tämä palsta on t.äynnä. Metsään menit ja pahasti. Se vaan ei onnistu på dettä sätt.
Fariseukset olivat aikansa helluntailaisia. He eivät tunnustaneet syntisyyttään ennen kastetta, vaan luottivat omaan uskoonsa ja vaellukseensa ja puhuivat siitä
"uskovien upotuskasteesta" Johannekselle. Olisivat halunneet sen uskovien upotuskasteen.
Johannes vastasi heille:
Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt! Miten te voisitte välttää kadotustuomion?
Kristillinen kaste on syntisten kaste, ei synnittömien uskovaisten kaste.
Eihän Paavalille olisi enää mitään syntien pesusta kasteessa olisi puhuttu, jos hän olisi olisi ollut synnitön ja uudestisyntynyt ennen kastetta.
16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
16 Varför dröjer du då nu? Stå upp och låt döpa dig och avtvå dina synder, och åkalla därvid hans namn.' [Apg. 2,38]
16 And now why tarriest thou? arise, and be baptized, and wash away thy sins, calling on the name of the Lord.
Hengellisesti kuolleita haudataan kasteessa, jossa he kasteessa heräisivät uudestisyntyneitä uuteen elämään Kristuksen ruumiin jäseninä.
Jumalan tekoa kasteessa syntiselle ihmiselle kutsutaan Raamatussa uudestisyntymisen pesoksi. Peso tarkoittaa kastetta, jossa käytetään vettä syntien pesuun, vedellä pesten pelastukseen ja Pyhän Hengen lahjan saajaksi.
Kannattaa uskoa mieluummin Jumalan sanaan, kuin hellareiden hevosmiesten tietotoimiston laatimiin prognooseihin.
' [Apg. 2,38]
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
38 Petrus svarade dem: »Gören bättring, och låten alla döpa eder i Jesu Kristi namn till edra synders förlåtelse; då skolen I såsom gåva undfå den helige Ande.
38 Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost.
Kuinka moni vauva on tehnyt parannuksen ennen kastetta?
Ei ne lapset itse sitä ympärileikkaustakaan tehneet. Vanhempien vastuulla on sellaiset asiat.
Ylittäessään Punaisen meren vanhemmat veivät lapset sylissä Jumalan tekemän kasteihmeen kautta meren toiselle puolelle.
Egyptin sotajoukot yrittivät matkia samaa, mutta saivat sen "upotuskasteen" meren syvyyteen.
Matt. 18:6
Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Parhami vietteli vanhempia tuomaan lapsia syliinsä kasteen korvikkeena saamaan sitä Parhamin"siunausta" ja paijailua.
Juutalaisilla oli tapa kastaa ihan pieniä sylilapsia Juutalaisuuteen, sellaisia lapsia, jotka oli jääneet sotaorvoiksi ja olivat ei-juutalaisia, niin heidät Juutalaiset kastoivat heti vauvoina.
Lasten kastaminen oli Juutalaisille täysin selvä asia kun Kristillinen kaste alkoi perhekunnittain helluntaina. Miehet ja heidän lapset piti heti kastaa Kristityiksi syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamiseksi. (Apt.2:38)
Kristillisen kasteen mallit ja esikuvat tulevat koko Tooran ja Juutalaisten perinteen kautta.
Mitään Uutta Testamenttia ei ensimmäisenä helluntaina ollut olemassakaan.
Luuk. 4:16
Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan.
Jeesus oli uskonnoltaan Juutalaiseksi 8 pv. ikäisenä vauvana ympärileikattu.
Jeesus ei missään vaiheessa kääntynyt lahkoissa kaatuilevaksi ja hilluvaksi helluntailaiseksi. Helluntailaisuus eli Parhamilaisuus on Amerikassa 100 v. sitten ilmestynyt harhaoppinen lahkouskonto. Hellluntaiailaisuuden juuret päättyy pahoihin miehiin ja heidän jumalattomiin tekoihinsa.
Höpö höpö !
Puhut ihan pehmeitä !
Miksi keksit tälläisiä satuja ja tarinoita ???
Lapsia oli ihan turhaa kastaa vedellä !
Lapset tulivat lakiliitossa vastuullisiksi itse vasta 12 -13 ikäisinä, kun heistä tuli bar mizvah seremoniassa "lain poikia" ja "lain tyttäriä" !
Siihen asti vanhemmat olivat vastuussa heistä ja heidän toimistaan, eli he olivat ns. kasvattajan alaisia !
Ei Jeesuksen mukaan.
Eenokki12:n vauvakastettu opetuslapsi on saanu parham-riivaajahengen.
Hän ei voi enää muusta kirjoittaakkaan.
Jumala otti lapsen Vanhan liiton jäseneksi, pojat ymprärileikkauksessa 8 pv. ikäisenä vauvana. Tytöistä piti uhrata syntiuhrina kaksi kyyhkysen poikasta.
Ympärileikkaus on ikuinen liitto, jota Jumala ei koskaan peru Juutalaiselta.
1. Moos. 17:13
Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.
---------------------------------------------------------------------------------------------
Uusi liitto on kasteen liitto.
Jumala ottaa lapset, sekä pojan että tytön uuden liiton jäseneksi kasteessa.
"rahalla ostamasi" tarkoittaa orjaa, eli ei-juutalaista, joka kanssa piti ympärileikata, koska kuului perheenpään kanssa samaan perhekuntaan
kasteessa on sama sääntö, kaikki perheenpään kanssa asuneet kastettiin samaan uskoon perheenpään kanssa.
Mitään sekauskoisia perheitä ei hyväksytty sen ajan patriarkaalisessa yhteiskunnassa.
Ketään perhekuntaan kuuluvaa ei jätetty minkään syyn vuoksi kastamattomaksi seurakunnan ulkopuolelle.
Vierasmaalaiset orjat ja sotaorvot pojat tietenkin ympärileikkattin vanhan liiton jäseniksi.
Sotaorvot vierasmaalaiset tytöt kastettiin heti lapsena Juutalaisuuteen. Se on lahkolaisille täysin tuntematon asia, koska heiltä puuttuu alan koulutus.
Se käytöntä oli Juutalaisilla paljon ennen Jeesuksen aikaa.
Kastekäytännöt tuli Kristinuskoon Juutalaisuudesta ja Kirjoituksista eli Toorasta, mitä silloin luettiin. Mitään Uutta testamenttia ei ollut olemassakaan.
Ap.t. 1:5 Biblia (1776) Sillä Johannes tosin kasti, vedellä, mutta te kastetaan Pyhällä Hengellä, ei monen päivän perästä. Ap.t. 11:16 Biblia (1776) Niin minä muistin Herra sanan, jonka hän on sanonut: Johannes tosin kasti vedellä, mutta te kastetaan Pyhällä Hengellä.
Kaste ei riitä pelastukseen, koska:
Hes.33:
12. Ihmislapsi, sinun on sanottava kansallesi: Vanhurskasta ei pelasta hänen vanhurskautensa, jos hän tekee syntiä, ja jumalatonta ei suista turmioon hänen jumalattomuutensa sinä päivänä, jona hän kääntyy pois jumalattomuudestaan. Vanhurskas ei voi elää vanhurskautensa turvin, jos hän tekee syntiä.
13. Jos minä sanon vanhurskaalle, että hän totisesti saa elää, mutta hän tekeekin vääryyttä luottaen vanhurskauteensa, hänen vanhurskauttaan ei lainkaan muisteta. Hänen on kuoltava tekemänsä vääryyden vuoksi.
14. Ja jos sanon jumalattomalle, että hänen on totisesti kuoltava, mutta hän kääntyykin synnistään ja tekee sitä, mikä on oikein ja vanhurskasta –
15. jos tuo jumalaton antaa ottamansa pantin takaisin, korvaa, mitä on ryöstänyt ja vaeltaa elämän käskyjen mukaan eikä tee vääryyttä, hän saa totisesti elää, eikä hänen tarvitse kuolla.
16. Yhtäkään hänen tekemistään synneistä ei enää muisteta. Hän on tehnyt sitä, mikä on oikein ja vanhurskasta, hän saa totisesti elää.
17. Maanmiehesi kuitenkin sanovat: 'Ei Herran tie ole hyvä.' Heidän omat tiensä eivät ole hyvät.
18. Jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestaan ja tekee vääryyttä, hänen on kuoltava.
19. Jos taas jumalaton kääntyy pois jumalattomuudestaan ja tekee sitä, mikä on oikein ja vanhurskasta, hän saa elää.
20. Kuitenkin te sanotte: 'Herran tie ei ole hyvä.' Mutta minä tuomitsen teidät, te Israelin heimo, jokaisen teittensä mukaan."
Kaste ja usko riittää
Siis usko ja kaste riittävät. Mark. 16:16. Väännät Jumalan Sanaa mieleiseksi. Ei niin ikinä.
Niinhän sanoin! Ne riittävät. Suoraan Raamatusta.
Usko on enemmän, kuin tiedon uskominen.
Todellinen sydämen usko on sydämessä ja sydän pyhittyy henkilökohtaisessa molemminpuolisessa yhteydessä Jeesuksen kanssa.
Hepr. 5: 9. Kun hän oli tullut täydelliseksi, hänestä tuli iankaikkisen pelastuksen aikaansaaja kaikille, jotka ovat hänelle kuuliaisia.
Lupaus Pyhästä Hengestä
Joh. 14:
15. "Jos te rakastatte minua, te pidätte minun käskyni.
16. Ja minä rukoilen Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
17. Totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, sillä se ei näe eikä tunne häntä. Mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän luonanne ja on teissä.
18. En minä jätä teitä orvoiksi vaan tulen luoksenne.
19. Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää näe minua, mutta te saatte nähdä minut, sillä minä elän ja tekin saatte elää.
20. Sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni ja te olette minussa ja minä teissä.
21. Se, jolla on minun käskyni ja joka noudattaa niitä, rakastaa minua. Ja joka rakastaa minua, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmaisen itseni hänelle."
22. Juudas - ei se Iskariot - sanoi hänelle: "Herra, mistä syystä sinä aiot ilmaista itsesi meille etkä maailmalle?"
23. Jeesus vastasi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, hän pitää minun sanani. Minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme hänen luokseen asumaan.
24. Se, joka ei rakasta minua, ei pidä minun sanojani. Mutta sana, jonka te kuulette, ei ole minun vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
25. Tämän minä olen puhunut teille ollessani teidän luonanne.
26. Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä lähettää minun nimessäni, opettaa teille kaiken ja muistuttaa teitä kaikesta, mitä minä olen teille sanonut."
Kristuksessa. "sitten kun"
Ef.1
13. Hänessä on teihinkin, sitten kun olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, ja uskoneet sen, pantu sinetiksi luvattu Pyhä Henki,
14. joka on meidän perintömme vakuutena hänen omaisuutensa lunastamiseksi, hänen kirkkautensa ylistykseksi.
Kyllä kaikki Efeson seurakuntaan liitettiin kasteessa, jossa he saivat Pyhän Hengen lahjan.
Kristukseen kastettuja alettiin kutsua uskoviksi (kreikaksi "pistos") ja myöhemmin Antiokiassa Kristukseen kastettuja alettiin kutsua Kristityiksi.
Herran omat ovat kaikki kasteessa Krituksen ruumiiseen liitettyjä eli oksastettuja.
Pelkkä uskominen ei liitä ihmistä ikuisesti elävän Kristuksen ruumiiseen.
Hellarit eksyttää puhumalla pelkästä uskoontulosta, jolla he tarkoittavat kääntymistä helluntailaiseksi eli hurmahengeksi.
Jer. 29:26
'Herra on pannut sinut, Sefanja, pappi Jojadan seuraajaksi valvomaan järjestystä Herran temppelissä ja toimittamaan jalkapuuhun ja kaularautaan kaikki hullut ja hurmahenget, jotka esiintyvät profeettoina.
Juud. 8
Yhtä kaikki nämä hurmahenget tekevät samalla tavoin. He saastuttavat ruumiinsa, halveksivat Herraa ja hänen valtaansa ja herjaavat henkivaltoja.
Sinä Anonyymi 02.10.2022 21:11 Jätät kokonaan pois asiayhteyden jotenka tekstin pätkät ovat liitetty vain sinun omaan mielipiteeseesi, eikä Raamatu tekstiyhteyteen.
Kyllä. Ja Efesolaiskirje on kirjoitettu kaksi kertaa vedessä kastetuille. Mutta ensimmäinen kerta oli Johanneksen kaste. Se ei riittänyt, vaan piti ottaa upotuskaste vedessä Jeesuksen nimeen. Apt. 19:1-6.
Kokonaan veteen upottamisen rituaali tulee Hindujen upotuskasteesta Gagnes-virrassa.
Kokonaan veteen upottaminen Juutalaisessa kulttuurissa kuului vain joihinkin ulkoisen lihan saastan puhdistautumisrituaaleihin, joita juutalaisudessa oli esim. kuukautisten vuoksi tehtävät pesut.
Kristillisessä kasteessa ei ole mistään koko vartalon pesemisestä kysymys, vaan syntien pesusta, johon Jumala ei tarvi sitä vettä sankokaupalla.. Muutama pisara vettä riittää siihen tarkoitukseen. 4. Moos. 8:7 Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä, ja ajattakoot he koko ruumiinsa partaveitsellä ja peskööt vaatteensa ja puhdistakoot itsensä.
Kristillinen kaste, mikä alkoi helluntaina kun 3000 ihmistä kastettiin vedestä ja Hengestä uuden liiton jäseniksi, ei ole kysymys ulkoisen lihan epäpuhtauksien ja saastaisuuksien puhdistamista, vaan syntien pesusta, jonka vain vain Jumala voi tehdä.
38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin KASTEJeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne
Suurin osa kasteista tehtiin perhepiirissä kun koko perhekunta ja kaikki sukulaiset kastettiin samalla kertaa kotona sillä vedellä mitä kulloinkin oli käytössä.
Ap. t. 16:33
Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin heti.
Eivät kaikki Kristityksi kastetut olleet Johanneksen kasteella käyneitä.
Johannes vasta aloitti sen kasteprosessin, jolla valmistettiin tietä parammalle kasteelle, jossa ihminen saa ikuisen elämän lahjan Kristuksen ruumiin jäsenenä.
"Anonyymi 02.10.2022 21:00"
Tekstisi on väärin kirjoitettu.
Yrität vääntää valheeksi asioita. "Anonyymi 02.10.2022 21:00"
Hinduilla ei ole mitään tekemistä kristityjen kasteen kanssa,
Paavali Efesoksessa
Apt.19:
1. Kun Apollos oli Korintissa, Paavali kulki ylänköseutujen läpi ja tuli alas Efesokseen. Siellä hän tapasi muutamia opetuslapsia
2. ja kysyi heiltä: "Saitteko Pyhän Hengen, kun tulitte uskoon?" He vastasivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet Pyhästä Hengestä."
3. Hän kysyi: "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4. Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella ja kehotti kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, nimittäin Jeesukseen."
5. Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
6. Ja KUN Paavali pani kätensä heidän päälleen, Pyhä Henki tuli heidän päälleen ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.
7. Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.
8. Paavali meni synagogaan, ja kolmen kuukauden aikana hän puhui rohkeasti ja keskusteli vetoavasti Jumalan valtakunnasta.
9. Mutta kun muutamat paaduttivat itsensä eivätkä uskoneet vaan puhuivat pahaa Herran tiestä kansan edessä, hän meni pois heidän luotaan, erotti opetuslapset heistä ja keskusteli joka päivä Tyrannoksen koulussa.
10. Tätä kesti kaksi vuotta, niin että kaikki Aasian asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset, saivat kuulla Herran sanan.
Room.14:9-10 Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra. Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljesi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tiomioistuimen eteen. 2Kor.5:10 Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tenyt, joko hyvää tai pahaa. Ps.62:13 Ja sinun, Herra, on armo; sillä sinä maksat kullekin hänen tekojensa mukaan. Matt.16:27. Roon.2:6. Ilm.22:12-13
Parham oli henkikastettu mutta millä hengillä?
Azusin punaisten lyhtyjen kadun henki oli ihan jokin muu henki kuin Totuuden Henki.
Parhaminen se azusanhenki valtasi täydellisesti ja mies alkoi organisoimaan helluntailaisuutta lupailemalla täydellisiä vieraan kielen taitoja, jos porukka liittyy Parhamin perustamaan helluntailaisuuden lahkoon.
Parhami oli täysin maallikko, sellainen lukee jakeita toistamalla tyyliin "hauki on kala" ...ymmärtämättä asioiden merkitystä ja kokonaisuuksia ollenkaan.
Kovin on epämääräisiä selityksiä?
Vauvakastettujen todistelu kasteestaan.
Määrä ei korvaa laatua.
Sadut ei korvaa totuutta.
Vauvakastettujen omatunto todistaa muuta.
Parhamin salattu "totuus" sekin tuli lopulta julki. Se vasta melkoista uskoa vaatii, että sellaisten pahojen miesten kautta perustettaisiin jotain uusia kristillisiä seurakuntia.
Mitä he salassa tekevät, se katoilta julistakaa.
"Raamatussa ei ketään kasteta pelkällä henkikasteella."
Ei kastetakkaan. Ko henkilö on käynyt ensin uskovien upotuskasteella.
Poikkeus Korneliuksen perhe.
valhetta Anonyymi 04.10.2022 20:11
Uudestisyntyneet saivat Pyhän Hengen ennen kstetta
Apt.10:44-
44. Kun Pietari vielä tätä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka olivat sanaa kuulemassa.
45. Kaikki ne uskovat, jotka olivat ympärileikattuja ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoiden päälle,
46. sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari sanoi:
47. "Ei kai kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?"
48. Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimessä. Sitten he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.
Tässäkään ei pututa mitään kasteesta, vaan siitä mitenkä oikeasti uudestisyntynyt ihmisen toimii Evankeliumin otettuaan vastaan sydämeensä.
1Piet.1:
3. Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä! Suuressa laupeudessaan hän on Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon,
4. turmeltumattomaan, tahrattomaan ja katoamattomaan perintöön. Se on talletettuna taivaissa teitä varten,
5. ja Jumalan voimasta te varjellutte uskon kautta pelastukseen, joka on valmis saatettavaksi ilmi viimeisenä aikana.
6. Siksi te riemuitsette, vaikka nyt, jos on tarpeen, vähän aikaa joudutte murehtimaan monenlaisissa koettelemuksissa,
7. jotta teidän uskonne havaittaisiin koetuksissa kestäväksi, paljon kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka sekin koetellaan tulessa, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8. Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette häntä nyt näe, ja te riemuitsette sanoin kuvaamattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9. sillä te saavutatte uskonne päämäärän, sielujen pelastuksen.
10. Sitä pelastusta ovat profeetat etsineet ja tutkineet. He ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta
11. ja tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi todistaessaan edeltäpäin Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.
12. Heille ilmoitettiin, etteivät he palvelleet itseään vaan teitä sillä sanomalla, jonka nyt ovat kertoneet teille ne, jotka taivaasta lähetetyssä Pyhässä Hengessä ovat julistaneet teille evankeliumia. Siihen enkelitkin haluavat katsahtaa.
13. Vyöttäkää siis mielenne ja olkaa raittiita. Pankaa täysi toivonne siihen armoon, joka teille annetaan Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä.
14. Olkaa niin kuin kuuliaiset lapset älkääkä mukautuko niiden himojen mukaan, joissa te ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte.
15. Tulkaa sen sijaan kaikessa vaelluksessanne pyhiksi, niin kuin teidän kutsujannekin on pyhä.
16. Onhan kirjoitettu: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä."
17. Jos te siis Isänänne huudatte avuksi häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee jokaisen hänen tekojensa mukaan, niin vaeltakaa jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika.
18. Tiedättehän, että teitä ei ole lunastettu isiltä perimästänne turhasta vaelluksesta katoavilla aarteilla, hopealla tai kullalla,
19. vaan Kristuksen, kuin virheettömän ja tahrattoman Karitsan, kalliilla verellä.
20. Hänet oli kyllä ennalta tunnettu jo ennen maailman perustamista, mutta vasta viimeisinä aikoina hänet on tuotu julki teitä varten.
21. Hänen kauttaan te uskotte Jumalaan, joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän uskonne ja toivonne on Jumalassa.
22. Puhdistakaa sielunne totuudelle kuuliaisina vilpittömään veljesrakkauteen ja rakastakaa toisianne kestävästi, puhtaasta sydämestä.
23. Tehän olette uudestisyntyneet, ette katoavasta siemenestä vaan katoamattomasta, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
24. Sillä
kaikki liha on kuin ruoho ja kaikki sen loisto kuin ruohon kukka. Ruoho kuihtuu ja kukka varisee,
25. mutta Herran sana pysyy iäti.
Tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu.
Huom. jae 13. Hänessä on teihinkin, SITTEN KUN olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, ja uskoneet sen (JA USKONEET SEN), pantu sinetiksi luvattu Pyhä Henki,
Ef.1:
11. Kristuksessa me olemme myös saaneet perintöosan, niin kuin meistä oli ennalta määrätty hänen suunnitelmassaan, hänen, joka vaikuttaa kaiken oman tahtonsa ja päätöksensä mukaan,
12. että me, jotka olemme jo ennalta panneet toivomme Kristukseen, eläisimme Jumalan kirkkauden ylistykseksi.
13. Hänessä on teihinkin, sitten kun olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, ja uskoneet sen, pantu sinetiksi luvattu Pyhä Henki,
14. joka on meidän perintömme vakuutena hänen omaisuutensa lunastamiseksi, hänen kirkkautensa ylistykseksi.
Alkuperäisen tekstin mukaan "uskoviksi" tultuanne tarkoittaa kastetuksi tultuanne se Pyhä Henki annetaan. Kristukseen kastettuja alettiin kutsua uskoviksi ja Antiokiassa Kristukseen kastettuja alettiin kutsua Kristityiksi.
Pyhä Henki ei tule asuvaiseksi kuin vasta kasteessa synneistä pestyyn puhtaaseen sydämeen.
38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
38 Petrus svarade dem: »Gören bättring, och låten alla döpa eder i Jesu Kristi namn till edra synders förlåtelse; då skolen I såsom gåva undfå den helige Ande.
38 Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost.
Viittaamassani Raamatun kohdassa ei ole mitään kasteesta.
Uskosta osaton ei voi saada Pyhää Henkeä, koska hän ei ole kääntynyt eikä ottanut Vapahtajamme Armoa sydämeensä.
Lupaus Pyhästä Hengestä
Jeesus sanoi
Joh. 14:
15. "Jos JOS te rakastatte minua, te pidätte minun käskyni.
16. Ja minä rukoilen Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
17. Totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, sillä se ei näe eikä tunne häntä. Mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän luonanne ja on teissä.
18. En minä jätä teitä orvoiksi vaan tulen luoksenne.
19. Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää näe minua, mutta te saatte nähdä minut, sillä minä elän ja tekin saatte elää.
20. Sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni ja te olette minussa ja minä teissä.
21. Se, jolla on minun käskyni ja joka noudattaa niitä, rakastaa minua. Ja joka rakastaa minua, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmaisen itseni hänelle."
22. Juudas - ei se Iskariot - sanoi hänelle: "Herra, mistä syystä sinä aiot ilmaista itsesi meille etkä maailmalle?"
23. Jeesus vastasi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, hän pitää minun sanani. Minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme hänen luokseen asumaan.
24. Se, joka ei rakasta minua, ei pidä minun sanojani. Mutta sana, jonka te kuulette, ei ole minun vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
25. Tämän minä olen puhunut teille ollessani teidän luonanne.
26. Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä lähettää minun nimessäni, opettaa teille kaiken ja muistuttaa teitä kaikesta, mitä minä olen teille sanonut."
Pyhän Hengen armolahjat toimivat Kristityissä seurakunnissa meidänkin aikanamme.
Hepr.2:1. Sen tähden meidän tulee yhä tarkemmin pitää kiinni siitä, mitä olemme kuulleet, ettemme vain joutuisi virran viemiksi.
2. Jos kerran enkelien kautta puhuttu sana pysyi lujana ja jokainen rikkomus ja tottelemattomuus sai oikeudenmukaisen palkan,
3. kuinka me voisimme päästä pakoon, jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka itse Herra ensiksi julisti? Ne, jotka sen kuulivat, vahvistivat ja välittivät sen meille,
4. kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä, ihmeillä ja monenlaisilla väkevillä teoilla, jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan.
Parempi olisi ollut tutkia "Kirjoituksia", sieltä se totuuden sana löytyy, eikä mistään enkeli-ilmestyksistä.
" Jos kerran enkelien kautta puhuttu sana pysyi lujana...
Ap. t. 17:11
Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
Sinä Anonyymi "08.10.2022 16:25" et ilmeisesti huomannut mitä tuossa Raamatun kohdassa on ilmoitettu. Siksi laitan sen uudestaan, jotta voit tarkastaa sen. Se on suora kopio Raamatsta.
Hepr.2:1. Sen tähden meidän tulee yhä tarkemmin pitää kiinni siitä, mitä olemme kuulleet, ettemme vain joutuisi virran viemiksi.
2. Jos kerran enkelien kautta puhuttu sana pysyi lujana ja jokainen rikkomus ja tottelemattomuus sai oikeudenmukaisen palkan,
3. kuinka me voisimme päästä pakoon, jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka itse Herra ensiksi julisti? Ne, jotka sen kuulivat, vahvistivat ja välittivät sen meille,
4. kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä, ihmeillä ja monenlaisilla väkevillä teoilla, jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan.
Helluntailaisissa ei ole Pyhää Henkeä ollenkaan, vaan se Amerikan piraattihenki.
Helluntailaisuudessa näkyvät Jumalan antamat Armolahjat. Ne toimivat niillä, jotka rakastavat Jeesusta ja pitävät Hänen käskynsä.
Joh. 14:
15. "Jos te rakastatte minua, te pidätte minun käskyni.
16. Ja minä rukoilen Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
17. Totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, sillä se ei näe eikä tunne häntä. Mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän luonanne ja on teissä.
18. En minä jätä teitä orvoiksi vaan tulen luoksenne.
19. Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää näe minua, mutta te saatte nähdä minut, sillä minä elän ja tekin saatte elää.
20. Sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni ja te olette minussa ja minä teissä.
21. Se, jolla on minun käskyni ja joka noudattaa niitä, rakastaa minua. Ja joka rakastaa minua, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmaisen itseni hänelle."
"jos te rakastatte minua, niin te pidätte minun käskyni"
sitähän juuri helluntailaiset ei pidä !!!
kaste ja ehtoollinen on Jeesuksen käskyt, helluntailaiset on muuttaneet veden mehuksi, ja kaste on hyvinkin ehdollinen, monenlaisin ehdoin "heidän mittapuullaan" !
"millä mitalla TE mittaatte, sillä TEILLE mitataan"
korjaus : muuttaneet , VIININ mehuksi.
Jeesuksen mukaan vain loppuun asti käynyt (kärsinyt) väkevä viini eli hyvä viini on Jeesuksen veri ehtoollisessa. Ei mitkään mehut alkoholisteille.
Viinin käymisen aikaansaami hiiva kuolee kun viini on loppuun asti käynyt. Loppuunasti käynyttä väkevää viiniä kutsutaan Raamatussa "hyväksi viiniksi".
Tiedätkö millä sinä itse mitaat.
Hellarit kopioivat vimmatusti jakeita ja uskottelelevat, että nyt siinä puhutaan heistä
Mitä yhteistä on Parhamilaisuudella ja Kristinuskolla? ei mitään.
niin, helluntailaiset kuvittelee todellakin, että raamattu puhuu HEISTÄ . . .
eivät löydä todellista kristillistä sanomaa, kun tuijottavat pelkästään
omaan ITSEENSÄ > itseänsä täynnä.
Vauvakastetut eivät edes luule, että Raamattu puhuu heistä.
eikä tarvitsekaan.
Jeesus sanoo raamatussa:
"Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä elämä, ja ne juuri todistavat
minusta" Joh: 5: 39
helluntailainen tankkaa raamattua kuvitellen, mitä enemmän luen, sitä uskovaisempi olen . . .