Apt. 20:7
Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä (SUNNUNTAINA) olimme kokoontuneet murtamaan leipää..."
Sunnuntaina ehtoollinen ja myös Jeesuksen ylönousemuspäivä.
Adventistit ovat innokkaita käännyttäjiä.
Helluntailaiset voisivat käännyttää vastaavasti adventisteja tulemaan hurmoksiin.
Yhteisen kasteveljeyden vuoksi.
Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä (SUNNUNTAINA) olimme kokoontuneet murtamaan leipää..."
Sunnuntaina ehtoollinen ja myös Jeesuksen ylönousemuspäivä.
Adventistit ovat innokkaita käännyttäjiä.
Helluntailaiset voisivat käännyttää vastaavasti adventisteja tulemaan hurmoksiin.
Yhteisen kasteveljeyden vuoksi.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Mitä sekoilet?
"Sunnuntaina ehtoollinen ja myös Jeesuksen ylönousemuspäivä."
Joten?
Ehtoollista vietettiin myös torstaina...tai keskiviikkona, riippuu kuka laskee. Ja varmaankin kaikkina viikonpäivinä. Näitä kokoontumisia oli pitkin viikkoa muutenkin.
Mutta miten Jeesuksen ylösnousemuspäivä liittyy yhtään mihinkään? Sunnuntai on ihmisten pyhittämä lepopäivä.
Ulkokultaiset adventistit käärmeissään
Adventistit kieltävät Jeesuksen ylösnousemus päivän.
Juutalais uskontoon kuuluu sapatti.
Sapattikäsky = lepopäivä juutalaisille.
Työssä käyvillä kristityillä on kaksi lepopäivää, lauantai ja sunnuntai.
Siis kristityt pitävät myös sapatin ja rukoilevat silloin mutta voivat halutessaan mennä synagoogaan tai kunnella saarnoja netistä.
Adventistit leikkivät olevansa valhejuutaalaisia.
Montako adventistia tunnet henkilökohtaisesti?
Adventistit rakastavat sapattikiistoja ja he uskovat että sunnuntai on pedonmerkki. Adventismi on kirjanopillinen (28 opinkohtaa) ja teoreettinen uususkonnolllinen SDA organisaatio. Hengetön.
Adventistit ovat valheveljiä kristittyjen joukossa joista Raamattu varoittaa.
Aloitus on vuosikymmenet sitten kaluttua jargonia, jossa ei ole sitä sanomaa, mitä aloittaja siinä väittää olevan. Herran omat kokoontuivat, koska seuraavana päivänä oli Paavalin matka edessä ja vietettiin sen tähden tämä muisto-ateria.
Mutta, kun sapattina oltiin muulloin kokoontuneena ja viikon ensimmäisenä oltiin kotona, pantiin "kolehtia" varteen silloin kotona sukanvarteen tarvetalletus.
Mitä tulee keräykseen pyhiä varten, niin tehkää tekin samalla tavoin, kuin minä olen määrännyt Galatian seurakunnille. Kunkin viikon ensimmäisenä päivänä pankoon jokainen >>>teistä kotonaan jotakin talteen, säästäen menestymisensä mukaan, ettei keräyksiä tehtäisi vasta minun tultuani. <<<<< (1Ko 16:1-2)
haudallakin käytiin viikon ensimmäisenä päivänä, kun sapatti oli ohi, sapatin he viettivät hiljaisuudessa. Oltiin myös lukittujen ovien takana ensimmäisenä päivänä.
ts. ensimmäinen päivä ei kumoa Jumalan siunaamaa sapatinpäivää.
Mutta, se on mielenkiintoista, kun ollaan pääsiäissanomasta riistetty ylösnousemuspäivä viikonpäiväksi, ensimmäiseksi päiväksi ja kruunattu se Herran päiväksi - niin mikä on Herran päivä?
Siinä tavallaan ihmiskäskyissä otetaan tuomion nimitys ylle, Herran päivä, se on tuomion päivä raamatullisesti. Eli kun ajat ja merkitykset on laittomuuden mukaan muutettu, saadaan tuomio aikaiseksi, ja suun tunnustuksenkin siihen, että vanhurskaskin lankeaa vipuun. Käärme puhuu hyvän pahantiedon puulla valtaa - Onko Jumala sanonut.
Meidän pitäisi sanoa, että Jumalan SANANA on sanottu, että sapatti julistaa Jumalan lepopäivän syvää merkitystä ja siksi Jeesus on Sapatin Herra, lunastajanakin. Se on maailmanlaajuinen oppi ja opetus, että kaikkien pitäisi päästä sapatinlepoon kuulemaan sitä, mitä Herra haluaa opettaa pelastuksesta kansalleen.
Siinä on koko maailmaan kaikenkattava julistus, Jumalan ääni, että orja-äiti saisi paitatehtaallaan vapaan- oppia se, mitä Isällä taivaissa on sanottavaa hänelle.
Sekö me kiltäisimme ihmisopin ja käskyn perusteella, peitettäisiin Jumalan Pyhä sana ihmisten perinnäissäännöin ja puhein, sekä olisimme erittäin farisealaisia, antisemitimin kannattajia.
Pitää sanoa, että onko uskoa meillä Jumalan ilmoitukseen vai ei?
Ihminen on sapatin herra.