Kristukseen kastettuja alettiin kutsua uskovaisiksi, koska he saivat kasteessa uskon Hengen lahjan. (uskovainen, kreikaksi "pistos")
Antiokiassa Kristityksi kastettuja alettiin kutsua Kristityiksi.
Kristukseen Kastamaton pakana ei ole Kristitty.
Antiokiassa Kristityksi kastettuja alettiin kutsua Kristityiksi.
Kristukseen Kastamaton pakana ei ole Kristitty.
Vastaukset 16
Vanhimmat
2. Kor. 4:13
Meillä on sama uskon Henki, josta on kirjoitettu: "Minä uskon, ja siksi puhun."
Aloittaja, sinussa on perkeleen henki. ET PYSTY KIELTÄMÄÄN
katos , kun antikristus kimpaantu, kun sanottiin,
- Kristukseen KASTETTUJA alettiin kutsuun Kristityiksi :)
Parempi vaan pysyä kaukana kaikista uskon sekoittamista hihhuleista, alatyypistä sen enempää välittämättä.
Kristukseen kastettua alettiin kutsua uskovaisiksi eli Kritityiksi (kreikaksi "pistos"
Lyydiakin kyseli arasti koko perheen kastamisen jälkeen, pidetäänkö häntä nyt kasteen jälkeen uskovaisena, kuten sen ajan käytäntö oli kutsua kastettuja uskoviksi, koska he saivat kasteessa sen uskon Hengen lahjan ja sinetin , kuten sana lupaa (Apt.2:38-39) Miehet ja miesten lapset eli koko perhe piti heti kastaa kristityiksi.
14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä".
ottaa vaarin=Totella kastekäksyä hoitaa heti koko perheen kastaminen syntein anteeksisaamiseksi ja PyhänHengen lahjan saajiksi eli Kristityiksi.
Eihän tämän selvemmin voi enää asiata sanoa. Vain kasteessa synnit anteeksisaanut ja kasteessa Pyhän Hengen lahjan saaneet on Kristittyjä.
Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne.
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
Kasteella on aina kova kiire, koska kyse on syntien pesusta eli pelastuksesta ja siitä seuraa hyvä omatunto.
Silti on parempi pysyä siinä missä on kutsuttu.
Lapsen uskoa ja kristillistä kastetta eli esikoisoikeutta ei pidä mennä vaihtamaan mihinkän houkutteleviin höyryäviin hernesvelleihin.
Harvat ja valitut on kutsuttu jo äitinsä kohdussa ollessaan Jeesuksen omiksi.
Sinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut.
Samoin lahkoihin eksyttäjät on valittu siihen tehtävään aikaisin.
Ps. 58:3
(58:4) Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta.
Paistinpannu kantensa valitsee.
Parhamilaiset eivät siedä kuulla puhdasta Jumalan sanaa. He raivostuvat.
2. Tim. 4:3
Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia.
Afrikasta asti tänne roudataan niitä paksuhuulisia poppamiehiä puhumaan sitä mitä halutaankin kuulla.
Rumpua hakataan ja hypitään ilmaan.
1. Tim. 4:1
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja.
1. Kun. 18:29
Kun puolipäivä oli kulunut, joutuivat he hurmoksiin, aina siihen hetkeen asti, jolloin ruokauhri uhrataan. Mutta ei ääntä, ei vastausta, ei vaarinottoa!
Hes. 13:17
Ja sinä, ihmislapsi, käännä kasvosi kansasi tyttäriä vastaan, jotka joutuvat hurmoksiin oman sydämensä voimasta, ja ennusta heitä vastaan.
Hurmoskielisiin rukouksiin ei tule koskaan mitään vastauksia. Miksi?
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
Ettekö edes sitä tiedä?
Että vauvakastetut lahkolaiset rienaajat ovat jumalattomia.
Antiokiassa Jeesukseen Kristukseen uskovia alettiin kutsumaan kristityiksi.
Opetuslapsia alettiin kutsumaan kristityiksi.
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa.
24 Sillä hän oli hyvä mies ja täynnä Pyhää Henkeä ja uskoa. Ja Herralle lisääntyi paljon kansaa.
25 Niin hän lähti Tarsoon etsimään Saulusta, ja kun hän oli hänet löytänyt, toi hän hänet Antiokiaan.
26 Ja he vaikuttivat yhdessä kokonaisen vuoden seurakunnassa, ja niitä oli paljon, jotka saivat heiltä opetusta; ja Antiokiassa ruvettiin opetuslapsia ensiksi nimittämään kristityiksi. ( Apt 11)
Tästä voimme tämän lukea.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen