"Eihän sitä vauvaakaan voida työntää takaisin äitinsä kohtuun."
"Nikodemus käsitti, että vauvakin pitää kastaa, jotta lapsi syntyy uudeksi vedestä ja Hegestä."
"Nikodemus käsitti, että vauvakin pitää kastaa, jotta lapsi syntyy uudeksi vedestä ja Hegestä."
Vastaukset 41
Vanhimmat
Jeesus sanoo, että kaikkien ihmisten on synnyttävä Jumalan tekona uudeksi vedestä ja Hengestä.
Yhtään poikkeusta ei mainita.
Joh.3:5 " Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan."
Room. 9:8
"Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset, vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset."
> Joh.3:5 " Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan."
Ja tämä on se vesi, mitä kannattaa etsiä:
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jokainen, joka juo tätä vettä, janoaa jälleen, mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään".
Joh. 4:13-14
"Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon. Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
Joh. 7:37-38
"Yhden ihmisen teon seurauksena tulivat kaikki ihmiset syntisiksi."
Perisynnin vaikutusta ei voi toinen ihminen julistaa anteeksiannetuksi, koska se on Jumalaa vastaan tehty synti, mikä tuli kaikkien ihmisten synniksi. Kyseessä on kollektiivinen kaikkia ihmisiä sitova synti.
Yhden ihmisen teko teki kaikista ihmisistä syntisiä, sanoo Jumalan sanaa.
Vain Kristittyjen yhdessä kasteessa Jumala voi tehdä perisynnin kadotttavan kirouksen mitättömäksi Jeesuksen uhrikuoleman tähden.
Helluntailaisuus on etääntynyt terveestä kristillisyydestä, eikä heillä ole ollenkaan käytössä syntejä pesevää kristillistä yhtä kastetta. Muita rituaaleja heillä kyllä on.
Harva se ilta olen lapset kylvettänyt ja kyllä ne tosiaan tykkää siitä .
Vauvakastetut ovat eksyneet jäljiltä!
Uudestikastettu haluaa vauvoja jälleen kerran. Eksynyt pedo se on
Uudestikasteessa ihmiseen tulee sisälle valkoisen saatanan henki, joka alkaa matkia helluntain oikeata kieli-ihmettä ottamalla ihmisen äänielimet haltuunsa.
Se ei kuitenkaan saa aikaiseksi selvää puhetta, vaan sekavaa supinaa, mutinaa ja molotusta.
Paha henki sai monen äänielimet haltuunsa jo Korintissa. Siellä tehtiin paljon syntiä seurakunnassa ja harjoitettiin haureutta, käytettiin jopa huumeita.
Paavalin piti varoittaa sekavista molotuskielistä.
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
Vauvakastetut lahkolaiset ovat ihan ITSE keksineet uutta "teologiaa"!
On ne viisaita! 😂😂😂😂
Uudestikastetut lahkolaiset haluaa taas vauvoja. On nekin!
Jeesuksen omien sanojen mukaan jokaisen ihmisen vauvasta vaariin pitää olla uudestisyntynyt kasteen vedestä ja Pyhästä Hengestä, jotta voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Se koskee kaikkia ja kaiken ikäisiä ihmisiä kaikkialla maailmassa.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.
Liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa, joten Kristuksen ruumiiseen kasteessa liittämätön ihminen ei voi mennä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Ei Jeesus turhaan käskenyt apostoleita kastamaan kaikki maailman ihmiset omiksi opetuslapsikseen sisälle Jumalan valtakuntaan, jossa Jeesus on.
Hepr. 2:14
Nämä lapset ovat ihmisiä, lihaa ja verta. Liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa.
Jeesus käski kastamaan kaikki ihmiset omikseen.
Room. 9:8
Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset.
Kristityt kastaa lapsensa Jeesuksen omiksi ja ovat tehneet niin jo 2000 vuotta.
Helluntailaisuus on antikristillinen henkiliike. Heillä on omat opit ja oma henki, mikä ilmestyi Amerikkaan 120 v. sitten.
Ei Nikodeemus ollut oikeilla jäljillä, Jeesus joutui oiken perusteellisesti selittämään Nikodeemukselle, kuinka ihminen voi uudesti syntyä ylhäältä.
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh 3)
Pyhä Henki annetaan uskosta syntiemme tähden ristiinnaulittuun ja syntimme sovittaneeseen Herraan Jeesukseen Kristukseen.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
Syntien anteeksisaaminen edellyttää uskoa Jeesukseen Kristukseen syntien sovittajana, sydämen kääntymystä pois syntielämästä.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Ylhäältä uudestisyntynyt - uusi luomus Kristuksessa:
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)
Se vanha entinen vaellus on kadonnut ??????!!!!!!!!
1 Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
2 joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa,
3 joiden joukossa mekin kaikki ennen vaelsimme lihamme himoissa, noudattaen lihan ja ajatusten mielitekoja, ja olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin ( Ef 2)
Jos siis joku on uusi luomus Kristuksessa, niin pahuus, viha, pahan puhuminen, lihan teot, ne ovat jääneet ja katso uusi - Pyhän Hengen vaikuttama hedelmän kasvu on tullut sijaan.
Pelastuksen evankeliumin aj sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Nikodemus meni Jeessuksen luokse kasteen merkityksen takia, koska koko Jerusalemi oli liikkeellä Johanneksen aloittaman kasteasian vuoksi.
Raamatun mukaan KASTE on koko pelastuksen ilosanoman eli evankeliumin toteutuksen ALKU ja juuri.
Markuksen evankeliumi on kaikista vanhin evankeliumi
1 Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, evankeliumin alku.
2 Niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan kirjassa: "Katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, ja hän on valmistava sinun tiesi".
3 "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'",
4 niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.
5 Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
Johannekse aloittaman kastamisen jälkeen Jeesus tuli mukaan kastamaan Hengen osuudella helluntaina.
Kasteen merkitys on ollut koko ajan syntien tunnustamista seuraava kaste ja siinä syntien pois peseminen.
Kristillisessä kasteessa synneistä pesty sielu puetaan Kristuksen vanhurskauteen eli Kristuksen ylösmousemusruumiin sisälle tulevaa kuolleitten ylösnousemusta varten.
Niinpä, Johannes Kastaja valmisti kansaa Jeesusta varten, Johannes kastoi vedellä ja todisti hänen jälkeensä tulevasta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, joka kastaa Pyhällä Hengellä.
Pyhä Henki annetaan uskosta Jeesukseen Kristukseen, Johannes kastoi vedellä, Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä.
Jos olisit huomioinut tuota Markuksen evankeliumin alkua hieman eteenpäin, niin siinä on Johannes Kastajan antama todistusa asiasta.
7 Ja hän saarnasi sanoen: "Minun jälkeeni tulee minua väkevämpi, jonka kengänpaulaa minä en ole kelvollinen maahan kumartuneena päästämään.
8 Minä kastan teidät vedellä, mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä." ( Mark 1)
Apostolit saivat luvatun Pyhän Hengen, Pyhän Hengen kasteen helluntaipäivänä uskosta Jeesukseen Kristukseen.
Jeesus sanoi Apt. 1.
5 Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen."
Ja siis ei kauan tuon lupauksen jälkeen se tapahtui.
1 Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki yhdessä koolla.
2 Ja tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niinkuin olisi käynyt väkevä tuulispää, ja täytti koko huoneen, jossa he istuivat.
3 Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle.
4 Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi. ( Apt 2)
Ja sama tapahtui Korneliuksen kodin pakanoille.
14 hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)
Uskosta: " Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa"
Me emme voi estää Jumalaa opeillamme, Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Parannus (repent) kasteen edellä tarkoittaa syntisyyden tilassa Jumalan puoleen kääntymistä, jotta Jumala pesee kasteessa synnit pois kuten sana lupaa.
Fariseukset ja helluntailaiset eivät tee parannusta ennen kastetta eli eivät tunnusta syntisyyttään ennnen kastetta ja siksi synnit jää heille.
Johannes käännytti omaan uskoonsa ja vaellukseensa luottavat Fariseukset pois Jordanilta kutsuen heitä kyykäärmeitten sikiöiksi.
Uskoon tulemista edellyttää syntisyytensa tunnustaminen.
Uskossahan on kysymys pelastuksen evankeliumin, sanan rististä, vastaanottaminen.
Ja yksikään uskon kautta Jumalan lapseksi tullut, Jumalan puhdistama, ei ole "kyykäärmeen sikiö".
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)
7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. ( Apt 15)
Muista, kuinka Jumala vakavasti varoitti Pietaria:
"Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi" ( Apt 10:15)
Mieti siis mieluummin sitä, mitä sydämestäsi kyllyydestä tuot esille, onka se sellaista, mihin voisit pyytää Jeesuksen hyväksynnän?
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Raamatun mukaan syntiseksi itsensä tunnustava ihminen kääntyy ennen kastetta Jumalan puoleen, jotta Jumala pesee kasteessa synnit pois ja lahjoittaa pestyyn, puhtaaseen ja tyhjään sydämeen uskon Hengen lahjan.
38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne,
Jumala puhdistaa puoleensa kääntyvät sydämen uskolla.
Ja lahjoittaa Pyhän Hengen uskovan sydämeen.
7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. ( Apt 15)
Jumala tuntee sinun ja minun ja kaikkien sydämen tilan ja kuten Raamatun ilmoitus todistaa, puhdistaa uskoon tulleen sydämen uskolla.
Uskomalla minuun, sanoo Herra Jeesus.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Uskon kautta Jeesukseen Kristukseen Jumalan lapseksi, osalliseksi perintöosasta.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
"ottakaa itse kukin kaste"
Miten vauva tekee tämän?
ei luterilaisilta voi kysyä noin vaikeita he menevät ihan hämilleen sellaisesta !
Joh. 16:29
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
Nikodemus meni todellakin kyselemään kasteen merkitystä Jeesukselta.
Johanneksen kastetoiminta oli herättänyt monia kysymyksiä, mihin sillä kasteella pyritään.
Koko Jerusalem kohisi kastetoiminnasta, toki se asia kiinnosti Jeesuksen ystävää ja Juutalaisuuden uskonnon ja kirjoitusten asiantuntijaa Nikodemusta.
Asioiden kontekstin ymmärrätäminen tarvitaan, jotta kokonaisuuksia voidaan ymmärtää.
Markuksen evankeliumissa sanotaan heti suoraan, että ne jotka tunnustivat syntinsä vain ne kastettiin ja he saivat kasteessa synnit anteeksi.
Kristillisen kasteen perusmerkitys on ihan sama, lisättynä sillä, että uuden liiton kasteessa ihminen saa uudestisynnyttävä Pyhän Hengen lahjan asuvaiseksi sydämeensä.
Jumala ottaa uuden liiton kasteessa ihmisen uuden liiton jäseneksi Jeesuksen opetuslapseksi.
Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. " (Apt.2:38)
Kasteessa tapahtuvaa Jumaan tekemää prosessia Raamattu kutsuu uudestisyntymisen pesoksi.
Kääntyä, REPENT, =TUNNUSTAKAA SYNTINNE JUMALALLE
Kasteessa tapahtuvaa Jumalan tekemää prosessia Raamattu kutsuu uudestisyntymisen pesoksi.
Niin, kehoitus on jokaiselle ihmiselle henkilökohtaisen pahudeestaa kääntymiseen.
26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne." ( Apt 3)
Helluntain pelastuksen evankeliumin kuulleista 3000 sielua päätti itsekukin kääntyä omasta pahuudestaan ja antoi pelastaa itsensä ja tulivat kuulemisen kautta uskoon.
Ja heti perään:
26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne."
1 Mutta kun he puhuivat kansalle, astuivat papit ja pyhäkön vartioston päällikkö ja saddukeukset heidän eteensä,
2 närkästyneinä siitä, että he opettivat kansaa ja julistivat Jeesuksessa ylösnousemusta kuolleista.
3 Ja he kävivät heihin käsiksi ja panivat heidät vankeuteen seuraavaan päivään asti, sillä oli jo ehtoo.
4 Mutta monet niistä, jotka olivat kuulleet sanan, uskoivat, ja miesten luku nousi noin viiteentuhanteen. (Apt 3:26; Apt 4:1-4)
Pelastuksen evankeliumin kuulemisen vuoksi tapahtui päätös jättää pmeyden heissä aikaansaama pahuus, ja ottivat vastaan pelastuksen evankeliumin kautta Herran Jeesuksen Kristuksen syntiensä sovittajana.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
"Nikodemus käsitti, että vauvakin pitää kastaa, jotta lapsi syntyy uudeksi vedestä ja Hengestä."
Putin käsitti, että vauvakin pitää kastaa, jotta lapsi syntyy uudeksi vedestä ja Hengestä.
😄😄😄😄😄
Putinin ja Hitlerin nimen hokeminen kertoo kyllä uskosi luonteesta.
helluntailaisuuden henki saa ihmisen vaikka hokemaan: Putin, Hitler, vauva, ei vauva sitä, ei vauva tätä
Mielenkiintoista keskustelua. En näkisi kastetta kaikkein merkittävimmäksi tekijäksi uskon asiaoissa. Tarkoitan vesikasterituaalia. Luulisin, että Eppu Normaali on eräässä laulussaan määritellyt tärkeimmän asian: "Tulin uskoon ja ostin kitaran". Vauvakaste ei mielestäni pelasta, eikä aikuiskastekaan. Vaaditaan se uskoon tulo ja sen jälkeen kitaran osto. Jos on kitara ollut ennen uskoon tuloa, niin uskoon tulon jälkeen pitää ostaa kuitenkin kitara, vanha kitara ei riitä pelastukseen.
Kristillinen kaste on Jumalan armoteko syntiselle ihmiselle.
Helluntailaiset ovat jakaneet uuden liiton yhden kasteen "vedestä ja Hengestä" kahteen erilliseen kasteeseen.
Ef.4:5 Yksi kaste. Uuden liiton sinetti.
Raamatun mukaan Jumala lahjoittaa kasteessa synneistä puhdistamaansa sieluun Pyhän uskon Henen lahjan. Usko on Hengellinen asia.
Ei mikän ihmisen oma ratkaisu eli mielenmuutos, kreikaksi "metanoia"
Jaak. 2:20
Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Raamattu liittää pelastuksen täysin Jumalan armotekoon kasteessa, ei mihinkään ihmisen sielulliseen uskoontuloon.
"vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena"....
Nikodemus ei mennyt Jeesuksen kasteen jälkeen kyselemään häneltä mistään uudestisyntymisestä, vaan kasteen merkityksestä. Minkä Jeesus sanoi merkitsevän sitä uudestisyntymistä vedestä ja Hengestä Jumalan tekona (Ylhäältä)
Keskustelun mukaan Nikodemus ei sitä edes kunnolla käsittänyt. Kuten ei sitä käsitä yksikään helluntailainen. Koska heidät on valheen henki sokaissut näkemään totuutta.
"Eivät voi koskaan tulla tuntemaan totuutta."
Vauvakastetut sönkkäävät jatkuvasti.
Heidän jutuistaan ei saa mitään selvää!
Samoja asioita vain toistetaan
Uudestikastaja sönkkää jatkuvasti ja haluaa vauvoja.
Hänen viestinsä on selvä.
Helluntailaiset puhuvat vain omista teoistaan, ratkaisustaan, uskoontulostaan ja kasteen ulkoisista tekijöistä, kastetekniikasta, veden määrästä, näkyvistä ihmisen parannuksen toista. Omasta hurskaudestaan ja hyvistä tavoistaan.
Uskonasiat ovat hengellisiä asioita. Huomio tulisi olla Jumalan teoissa, mitä Jumala kastessa syntiselle ihmiselle tekee. Mitä uskon Henki tarkoittaa, mistä se saadaan ja koska se saadaan.
Usko on Jumalan teko alusta loppuun asti. Kaste on Jumalan armoteko, jossa synnit pestään pois ja saadaan se uskon Henki lahjaksi. Ei ihmisellä voi mitään Hengen tason uskoa olla, ennen kuin ihminen on sen uskon Hengen saanut kasteessa kaikesta synnistä pesyyn sydämeen asuvaiseksi.
Hellarit vaihtavat kylmästi Jeesuksen suuhun ihan erilaista, mitä Jeesus itse on alkukielen mukaan sanonut. Jeesus sanoo alkukielen mukaan, että uudestisyntyminen tapahtuu Jumalan armotekona "vedestä ja Hengestä".
Toinen harhautus heillä on väittää ihan järkevää realista puhetta pelkäski vertauskuvaksi ja symbooliksi aina silloin kun se puhe sovi Parhamin keksimiin oppeihin.
Raamatussa aina kun Jeesus käyttää vertausta, niin hän heti perään selittää, mitä sillä vertauksella tarkoittaa.