Uususkonnollisuuteen kuuluu jatkuva muuntautuminen.
Alkuperäinen helluntailaisuus on aivan erillainen kuin tämän päivän nykyhelluntailaisuus.
Kristinusko ei ole mikään muuntautuva uskonto.
Luohan se käärmekin välillä nahkansa.
Millainen mahtaa olla neljännen aallon helluntailaisuus?
Alkuperäinen helluntailaisuus on aivan erillainen kuin tämän päivän nykyhelluntailaisuus.
Kristinusko ei ole mikään muuntautuva uskonto.
Luohan se käärmekin välillä nahkansa.
Millainen mahtaa olla neljännen aallon helluntailaisuus?
Vastaukset 15
Vanhimmat
Neljännen aallon helluntailaisuus on kirkkohelluntailaisuutta jossa on kielletty kielillä puhumasta.
paitsi UTn kreikan kieltä pitää mielelään osata
Elämä on kasvamista ja muuttumista. Paitsi jämähtäneillä.
Jos yhtään tunnemme Raamattua, niin siellä asiat kyllä muuttuvat, on Irsaelin kansalla erilaisia vaiheita ja jopa melkein luopumuksia. Jopa Jeesuksen opetuslapsilla oli heikot hetkensä sekä alkuseurakunta oli vaipua takaisin lakihenkisyyteen ja hyljätä Hengen uskon. Se vaaraa piilee uskonelämässä koko ajan oli kuka ja ketkä tahansa kyseessä. Saatanan kavalijta jounilta ei kukaan ole turvassa ja Herran palvelijoita se eniten vaanii.
https://uskonnot.fi/uskonnot/kristinusko/tunnustuskuntiin-sitoutumaton-uuskarismaattisuus/
>Näistä esimerkkeinä mainittakoon Vineyard Christian Fellowship, johon kuuluu yli viisisataa kirkkoa lähinnä Pohjois-Amerikassa. Ryhmä sai 1990-luvun alussa maailmanlaajuista julkisuutta ”Toronton siunauksena” tunnetun herätysaallon seurauksena. Jotkut uuskarismaatikot pitävät tätä herätystä Pyhän Hengen neljäntenä ja viimeisenä aaltona ennen lopun ajan alkua (Joutsiniemi 2006, 11).
Ilm.12:12 Biblia (1776) Sentähden te, taivaat, iloitkaat ja jotka niissä asutte. Voi maan ja meren asuvia! sillä perkele astuu alas teidän tykönne, pitää suurta vihaa, tietäen itsellänsä vähän aikaa olevan.
Juud.1:5 Vaikka jo kerran olette saaneet tietää kaiken, tahdon kuitenkin muistuttaa teitä siitä, että Herra, joka oli pelastanut kansan Egyptistä, toisella kertaa hukutti ne, jotka eivät uakoneet;
Jes.44:23-28 Iloitkaa, te taivaat, sillä Herra sen tekee; riemuitkaa, te maan syvyydet, puhjetkaa riemuun, te vuoret, ynnä metsä ja kaikki sen puut; sillä Herra lunastaa Jaakobin, kirkastaa itsensä Israelissa. Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta. Minä olen Herra, joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan - kuka oli minun kanssani? - joka teen tyhjäksi valhettelijain merkit, teen taikurit tyhmiksi, joka panen tietäjät peräytymään ja muutan heidän tietonsa typeryydeksi. Mutta palvelijani sanan minä toteutan ja saatan täyttämään sanansaattajani neuvon. Minä olen se, joka Jerusalemille sanon: Sinussa asuttakoon! ja Juudan kaupungeille: Teidät rakennettakoon! Sen rauniot minä kohotan. Minä olen se, joka sanon syvyydelle: Kuivu; minä kuivatan sinun virtasi! joka sanon Koorekselle: Minun paimeneni! Hän täyttää kaiken minun tahtoni, hän sanoo Jerusalemille: Sinut rakennettakoon! ja temppelille: Sinut perustettakoon!
Jes.49:12-19 Katso, heitä, he tulevat kaukaa! Katso, nuo pohjoisesta, nuo lännestä, nuo Siinimin maalta! Riemuitkaa, te taivaat, iloise, sinä maa, puhjetkaa riemuun, te vuoret, sillä Herra lohduttaa kansaansa ja armahtaa kurjiansa. Mutta Siion sanoo: Herra,on minut hyljännyt, Herra on minut unhoittanut. Unhoittaako vaimo rintalapsensa, niin ettei hän armahda kohtunsa poikaa? Ja vaikka he unhottaisivatkin, minä en sinua unhoita. Katso, kätteni hipiään olen minä sinut piirtänyt, sinun muurisi ovat aina minun edessäni. Sinun lapsesi tulevat rietäen; sinun hävittäjäsi ja raunioksi-raatajasi menevät sinun luotasi pois. Nosta silmäsi ja katso ympärillesi; he kokoontuvat, he tulevat sinun tykösi kaikki. Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, sinä puet heidät kaikki yllesi niinkuin koristeen ja sidot heidät vyöllesi niinkuin morsian vyönsä. Sillä sinä - sinun rauniosi ja autiot paikasi, sinun hävitetty maasi - sinä käyt silloin ahtaaksi asukkaille, ja kaukana ovat ne, jotka sinua söivät.
Jes.60:8-22 Ketkä ovat nuo, jotka lentävät niinkuin pilvet ja niinkuin kyyhkyset lakkoihinsa? Merensaaret odottavat minua, ja etumaisina tulevat Tarsiin-laivat tuodakseen sinun lapsesi kaukaa; hopeansa ja kultansa heillä on mukanansa Herran, sinun Jumalasi, nimelle, Israelin Pyhälle, sillä hän kirkastaa sinut. Muukalaiset rakentavat sinun muurisi, ja heidän kuninkaansa palvelevat sinua; sillä vihassani minä löin sinua, mutta mielisuosiossani minä sinua armahdan. Sinun porttisi pidetään aina auki, ei niitä suljeta päivällä eikä yöllä, että kansojen rikkaudet tuotaisiin ja heidän kuninkaansa saatettaisiin sinun tykösi. Sillä se kansa tai valtakunta, joka ei sinua palvele, hukkuu, ja ne kansat hävitetään perinjuurin. Libanonin kunnia tulee sinun tykösi, kypressit, jalavat ynnä hopeakuuset, kaunistamaan minun pyhäkköni paikkaa, ja minä saatan jalkani sijan kunniaan. Ja kumarassa käyden tulevat sinun tykösi, sinun sortajasi pojat, ja kaikki sinun pilkkaajasi heittäytyvät sinun jalkasi juureen. He nimittävät sinut Herran kaupungiksi, Israelin Pyhän Siioniksi. Sen sijaan, että sinä olet ollut hyljätty ja vihattu, niin ettei ollut kauttasi kulkijaa, teen minä sinut korkeaksi iankaikkisesti, iloksi polvesta polveen. Ja sinä saat imeä kansojen maidon, imeä kuningasten rintoja, saat tuntea, että minä, Herra olen sinun auttajasi, että Jaakobin Väkevä on sinun lunastajasi. Minä tuon vasken sijaan kultaa, ja raudan sijaan minä tuon hopeata, puun sijaan vaskea ja kiven sijaan rautaa. Ja minä panen sinulle esivallaksi rauhan ja käskijäksi vanhurskauden. Eikä kuulu enää väkivaltaa sinun massasi, ei tuhoa, ei turmiota sinun rajasi sisällä, ja sinä kutsut pelastuksen muuriksi, ja kiitoksen portiksesi. Ei ole enää aurinko sinun valonasi päivällä, eikä valaise sinua kuun kumotus, vaan Herra on sinun iankaikkinen valkeutesi, ja sinun Jumalasi sinun kirkkautesi. Eikä sinun aurinkosi enää laske, eikä sinun kuusi vajene, sillä Herra on sinun iankaikkinen valkeutesi, ja päättyneet ovat sinun murheesi päivät. Sinun kansassasi ovat kaikki vanhurskaita, he saavat periä maan iankaikkisesti, he, minun istutukseni vesa, minun kätteni teko, minun kirkkauteni ilmoitukseksi. Pienimmäisestä kasvaa heimo, vähäisimmästä väkevä kansa, Minä, Herra, sen aikanansa, nopeasti täytän.
Jer.30:10-11 Mutta sinä, minun palvelijani Jaakob, älä pelkää, sanoo Herra, älä säiky, Israel. Sillä katso, minä pelastan sinut kaukaisesta maasta, sinun jälkeläisesi heidän vankeutensa maasta. Ja Jaakob on palajava, elävä rauhassa ja turvassa, kenenkään pejättämättä. Sillä minä olen sinun kanssasi, sanoo Herra, ja pelastan sinut. Minä teen lopun kaikista kansoista, joiden sekaan minä olen sinut hajoittanut; ainoastaan sinusta minä en loppua tee; minä kuritan sinua kohtuudella, mutta rankaisematta minä en sinua jätä. Jer.46:27-28 Mutta sinä, minun palvelijani Jaakob, älä pelkää, älä säiky, Israel. Sillä katso, minä pelastan sinut kaukaisesta maasta, sinun jälkeläisesi heidän vankeutensa maasta. Ja Jaakob on palajava, elävä rauhassa ja turvassa, kenenkään peljättämättä. Sinä, minun palvelijani Jaakob, älä pelkää, sanoo Herra, sillä minä olen sinun kanssasi. Minä teen lopun kaikista kansoista, joiden sekaan minä olen sinut karkoittanut; mutta sinusta minä en lopua tee; minä kuritan sinua kohtuudella, mutta rankaisematta minä en sinua jätä.
Jer7:34 Ja minä lopetan Juudan kaupungeissa ja Jerusalemin kaduita riemun ja ilon huudon, huudon yljälle ja huudon morsiamelle, sillä maa on tuleva raunioksi. Jer.25:10 Minä hävitän heidän keskuudestaan riemun ja ilon huudon, huudon yljälle ja huudon morsiamelle, käsikivien äänen ja lampun valon. Hes.26:13 Minä lakkautan laulujesi helinän, ei kuulu enää kanneltesi soitto. Ilm.18:22-24
Helluntailaisuus ei ole alkuperäistä protestanttista evankeelisuutta.
Ensimmäisen aallon helluntailailaisuus ei muistuta lainkaan neljännen aallon pentecostalismia.
Se on jatkuvasti käymistilassa ja etsii suuntaansa temppukokoelmilla.
Kristinusko on nimen omaan muuntautuva uskonto. Esimerkiksi:
Jeesus ei pitänyt itseään Jumalana. Markuksen evankeliumin kirjoittaja (kirjoitettu noin vuonna 60jKr.) ei pitänyt häntä Jumalana eikä neitsyestä syntyneenä. Paavali (kirjoitteli noin 47jKr. alkaen) ei myöskään pitänyt Jeesusta Jumalana eikä neitsyestä syntyneenä. Matteus (kirj. n. 70jKr.) ei myöskään pitänyt Jeesusta Jumalana mutta piti jo Jeesusta neitsyestä syntyneenä. Markuksen mukaan Pyhä Henki annettiin Jeesukselle vasta kasteessa. Luukaksen (kirj. n. 80jKr.) mukaan Jeesus sai Pyhän Hengen jo vauvana. Johanneksen (kirj. n. 90jKr.) mukaan Jeesuksella oli Pyhä Henki jo ennen syntymäänsä. Nämä edellä mainitut eivät kirjoita mitään kolminaisuusopista. Heiltä ei löydy sen teologisia perusteita kirjoituksistaan. Kolminaisuusoppi tuli kristinuskoon kirkkohistorian mukaan vasta noin 200-luvulta alkaen ja sen oppi lyötiin lukkoon vasta noin 400 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen.
Eli kyllä se kristinusko muuttuu ajansaatossa. Muuttuu ilmeisesti edelleen, kuten kirjoitit.
Tätähän se on, kun herätysliikettä tai kirkkokuntaa perustettaessa ei heti määritellä tarkkaa uskonoppia eli dogmatiikkaa, jossa kerrotaan yksityiskohtaisesti, miten pitää uskoa. Vapaissa suunnissa on niin paljon tulkinnan varaa opissa, että oppi muuttuu väkisinkin. Silloin muuttuu koko liikkeen oppi. Isoissa kirkoissa taas muutos kanavoituu kirkon sisällä pysyviksi uusiksi ryhmiksi, jos nousee yksittäinen saarnamies, joka vetää omaa linjaansa.