KYMMENEN KÄSKYN LAKI ON AINA VOIMASSA

Ihmetellä täytyy, kun monet uskovaksi tunnustautuvat väittävät, ettei 10 käskyn lakia tarvitse noudattaa niin tarkasti tai ainakaan sen kaikkia käskyjä. Tosiasiahan on että pelastus helvetistä ikuiseen elämään on armolahja Jeesuksen Kristuksen sovitusuhrin ansiosta. Tämä lahja ei tule teoista vaan uskon kautta ja armosta. Eli pelastuksen perusta on ainoastaan Jeesuksen Kristuksen sovitusuhri Golgatalla 2000 vuotta sitten, kun me hyväksymme ja vastaanotamme Jeesuksen Vapahtajaksemme ja Herraksemme, niin saamme syntimme anteeksi Hänen sovitusuhrinsa ansiosta.
Mutta aivan yhtä selkee asia on se, että pelastuksen toinen ehto on synnistä luopuminen. Taivaaseen ei pääse syntiä. Ja mikä synti on? 1.Joh.3:4 määrittelee synnin selvästi Jumalan lain(eli 10 käskyn) rikkomiseksi.. Eli toisin sanoen, meidän tulee myös luopua synneistä eli Jumalan lain rikkomuksista, jos mielimme Taivaaseen. Taivaaseen ja ikuisenn elämään ei pääse syntiä. Ja niistä luopuminenhan on sama että käännymme elämään Jumalan lain mukaisesti. Parhaamme mukaan, kaikesta sydämestämme, ettemme tahallaan sitä riko ja tee syntiä. Jeesus on täyttänyt lain puolestamme , meidän ei tarvi täyttää lakia, mutta meidän tulee nouidataa sitä niin, ettemme tahallaan tee syntiä. Hebrealaiskirjeessähän on vakava varroitus siitä, ettei syntiä saa tehdä tahallaan.
Ja Jeesus opetti tämän asian tosi selkeesti. Vuorisaarnassaan Hän sanoi, ettei Hän ole tullut lakia ja profeettoja kumoamaan, eikä laista(10 käskyä) katoa, eikä muutu pieninkään piirto(Matt.5:17-21). Eli ei yksikään käsky, ei edes sapattikäsky, eikä se muutu viikon seitsemänneltä päivältä(lauantai) viikon ensimmäiselle päivälle(sunnuntai), vaikka yhteiskunta onkin muutanut viikon päättymään
sunnuntaille. (vuoden 1973 muutos) ja tosi monet näin väittävät. Tosi selkee juttu.

Monia toki hämää se, että Paavali joissakin kirjeissään kirjoittaa lain olevan kumottu. Mutta näissa kohdissa Paavali ei tarkoita 10 käskyn lakia, vaan sertemonialakia, joka oli väliaikainen laki, ja lakkasi Jeesuksen ristinkuoleman yhteydessä. Sen tarkoitus oli vertauskuvin opettaa Israelin kansaa tulevasta Messiaasta. Mutta sitä ei tarvittu enää senjälkeen, kun Messias oli kuollut sovituskuoleman Golgatalla. Israelilla oli ainakin 4 eri lakia.Mutta niistä ainoastaan 10 käskyn laki on enää voimassa ja se on ja pysyy aina voimassa.