Oliko Jeesuksen kuolleista herättämä Lasarus sama Lasarus, joka oli Abrahamin helmassa katselemassa kuilun toisella puolella tulisessa järvessä olevaa rikasta miestä, joka ei antanut hänelle almuja, vaikka hän oli sairas? Onko tästä kellään perusteltua käsitystä?
Itse ajattelen, että saattaisi hyvinkin olla. Lasarus oli kuolleena neljä päivää ja sen ajan hän oli taivaassa Abrahamin luona. Kun hän heräsi kuolleista, hän saattoi myös kertoa tästä asiasta kansalle.
Abraham sanoi rikkaalle miehelle, etteivät hänen elossa olevat veljensä usko, vaikka joku heräisi kuolleista, elleivät usko Moosesta ja profeettoja. Lasarus heräsi kuolleista ja saattoi olla niin, ettei rikkaan miehen veljet sittenkään uskoneet. Evankeiliumi opettaa, jos joku ei usko Moosesta ja profeettoja, niin häntä ei voi saada uskomaan.
Tästä ei kestänyt kauaa, kun Jeesus ristiinnaulittiin, kuoli ja heräsi kuolleista. Silloin avautui paljon muitakin hautoja, jolloin Jerusalemin kaduilla esivanhemmat todistivat Jeesuksesta.
Itse ajattelen, että saattaisi hyvinkin olla. Lasarus oli kuolleena neljä päivää ja sen ajan hän oli taivaassa Abrahamin luona. Kun hän heräsi kuolleista, hän saattoi myös kertoa tästä asiasta kansalle.
Abraham sanoi rikkaalle miehelle, etteivät hänen elossa olevat veljensä usko, vaikka joku heräisi kuolleista, elleivät usko Moosesta ja profeettoja. Lasarus heräsi kuolleista ja saattoi olla niin, ettei rikkaan miehen veljet sittenkään uskoneet. Evankeiliumi opettaa, jos joku ei usko Moosesta ja profeettoja, niin häntä ei voi saada uskomaan.
Tästä ei kestänyt kauaa, kun Jeesus ristiinnaulittiin, kuoli ja heräsi kuolleista. Silloin avautui paljon muitakin hautoja, jolloin Jerusalemin kaduilla esivanhemmat todistivat Jeesuksesta.
Vastaukset 39
Vanhimmat
Eri Lasarus oli.
Ymmärrät sen heti kun luet.
Millä perusteella?
Kaikki viittaa samaan Lasarukseen.
"Oliko Jeesuksen kuolleista herättämä Lasarus sama Lasarus, joka oli Abrahamin helmassa katselemassa kuilun toisella puolella tulisessa järvessä olevaa rikasta miestä, joka ei antanut hänelle almuja, vaikka hän oli sairas? Onko tästä kellään perusteltua käsitystä?"
Tuo Jeesuksen esittämä tarina oli opettava kertomus, jolla ei ollut mitään tekemistä todellisuuden kanssa.
Muuta kuin siltä osin, että aika harvassa ovat ne, jotka uskovat Jeesusta, vaikka hän on noussut kuolleista.
Omaan ylösnousemukseensa Jeesus siinä kertomuksessa viittaa.
Kertomusten avulla oli yleistä opettaa varsin syvällisiäkin asioita.
Jeesushan opetti vertaisten avulla hyvin paljon monenlaisia asioita.
"Tuo Jeesuksen esittämä tarina oli opettava kertomus, jolla ei ollut mitään tekemistä todellisuuden kanssa."
Miten ihmeessä voi kuvitella tuollaista. Jeesuksen kertomus on kirjaimellinen ilmoitus siitä, mitä oli tapahtunut. Jeesus ei sanonut, että oppikaa vertaus, vaan sanoi, mitä oli tapahtunut.
"Miten ihmeessä voi kuvitella tuollaista. Jeesuksen kertomus on kirjaimellinen ilmoitus siitä, mitä oli tapahtunut. Jeesus ei sanonut, että oppikaa vertaus, vaan sanoi, mitä oli tapahtunut."
Eipä Jeesus sanonut muistakaan vertauksista, seuraavaksi tulee vertaus.
Ei mitenkään voi olla kirjaimellinen kuvaus.
Taivas ei ole taivas, jos heti sen alapuolella on helvetti.
Ei se ole taivas, jos siellä olevat joutuvat seuraamaan toisten kiduttamista.
Taivaassa ei ole enää mitään negatiivista.
Opettavaisen kertomuksen tarkoitus oli opettaa:
-1. Ei yhtään mitään kuolleiden tilasta
-2. Sosiaalisella asemalla ei ole mitään merkitystä taivaassa eikä kadotukseen joutuvilla.
-3. hmisen ikuinen kohtalo päätetään tässä elämässä. Mitään toista mahdollisuutta ei tule.
-4. Ihmiset eivät usko Jeesukseen vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös.
Näinhän kävi, kun Jeesus herätti Lasaruksen kuolleista. Vain pieni joukko uskoi, uskonoppineet alkoivat suunnitella Jeesuksen raivaamista pois tieltä.
Samoin Jeesuksen oma ylösnousemus ei ole saanut kaikkia uskomaan.
Tässä on kyllä ihan riittävästi opetuksia yhdestä kertomuksesta.
Eri mies. Martta ja Maria olivat omakotitalon omistavia sisaruksia, joilla oli varaa hoitaa hyvää kotitaloutta. Heidän veljensä asui heidän kanssaan. Miksi sama mies olisi yhtäkkiä maannut paiseisena kerjäläisenä jonkun rikkaan ovella? Ei Lasarus ollut mitenkään maailman harvinaisin nimi, sen nimisiä oli monia.
Kummatkin lasarukset olivat sairaita. Lasaruksen köyhyys on saattanut johtua hänen sairaudestaan. Raamatusta ei ole pääteltävissä, että hänen siskonsa olisivat olleet rikkaita.
Lasaruksen siskot olivat rikkaita, mutta Lasarus ei asunut heidän kanssa vaan samassa kylässä. Jos kerran Lasaruksella oli paiseita, hän saattoi olla ns. saastainen, mikä vaikeutti hänen tulemista toimeen omillaan.
Ei yli sen, mitä kirjoitettu on. Sinä et saa lisätä Raamattuun yhtään mitään. Perehdypä vähän siihenkin, mikä oli aikajärjestys, kumpi Lasarus oli ajallisesti vanhempi tapaus. Ei
Mistä voit päätellä aikajärjestystä, kun tapaukset on kerrottu eri evankeliumeissa.
Samaa aikaa kaikki evankeliumit kuvaavat. Jeesuksen elämää.
Lasarus herätettiin kuolleista ja parin Luukkaan luvun jälkeen Jeesus kertoo, mitä Lasarus kuuli ja näki tuonelassa. Tämä on ihan mahdollista, että kyse olisi ollut sama Lasarus.
Paise-Lasaruksesta Aabraham sanoo, että hän sai pahaa eläessään. Sai. Eli hän oli jo elänyt elämänsä loppuun. Mikään ei viittaa siihen, että hän vielä jatkaisi elämäänsä.
few weeks _after_ giving the parable of the rich man and the poor Lazarus (Luke 16:20-31), Jesus resurrected from the dead a man named Lazarus (John 11:43-44),
https://bibleask.org/is-there-more-than-one-lazarus-in-the-bible/
Tuon linkin analyysi on heikkotasoinen.
Paljon heikkotasoisempi on oletus, että Jeesuksen vertaussikermän keskellä olleessa tarinassa esiintyisi Hänen ystävänsä. Raamattuun ei pidä leipoa sisään omia kuvitelmiaan ilman todisteita.
Lasaruksen ja riikaan miehen tarina tuonelasta ei ole vertaussikermä vaan suora ilmoitus, mitä siellä on.
Siinä vaiheessa h
Siinä vaiheessa. helvetissä ei vielä ollut ketään. Eikä ole vieläkään. Siis: vertaus.
Kyllä siellä oli väkeä.
Sinä et saa väittää todeksi yhtään sellaista sinun omaa kuvitelmaasi Raamatusta, jota siellä ei ole.
"Lasarus herätettiin kuolleista ja parin Luukkaan luvun jälkeen Jeesus kertoo, mitä Lasarus kuuli ja näki tuonelassa. Tämä on ihan mahdollista, että kyse olisi ollut sama Lasarus."
Kuoltuaan Lasarus oli haudassa nukkumassa kuoleman unta.
Kuolleet eivät tiedä mitään.
Jeesus on luvannut tulla takaisin ja herättää omansa kuoleman unesta - Viimeisen pasuunan soidessa.
"Lasaruksen ja riikaan miehen tarina tuonelasta ei ole vertaussikermä vaan suora ilmoitus, mitä siellä on."
Tällainen tulkinta on varsin heikolla pohjalla.
Sen sijaan se, että kyseessä on vain opettavainen tarina kuten Jeesuksen muutkin vertaukset, on paljon loogisempi ja sopii kokonaisuuteen paljon paremmin.
Tuonela tarkoittaa hautaa, jossa kuolleet nukkuvat kuoleman unta. Jeesus lupasi tulla takaisin ja herättää omansa kuoleman unesta tullessaan.
"Tällainen tulkinta on varsin heikolla pohjalla."
Millä perusteella?
"Sen sijaan se, että kyseessä on vain opettavainen tarina kuten Jeesuksen muutkin vertaukset, on paljon loogisempi ja sopii kokonaisuuteen paljon paremmin."
Tuo on sinun mielipiteesi, jolla ei ole mitään pohjaa.
"Tuonela tarkoittaa hautaa, jossa kuolleet nukkuvat kuoleman unta. Jeesus lupasi tulla takaisin ja herättää omansa kuoleman unesta tullessaan."
Jeesus sanoi ristinryövärille, että hän on vielä samana päivänä hänen kanssaa paratiisissa. Elia ja Mooses tulivat taivaasta tapaamaan Jeesusta.
Ihmiset heräävät kuolleista heti joko helvetissä tai paratiisissa. Mitä tulee ruumiin ylösnousemukseen viimeiselle tuomiolle, se tarkoittaa kaikkien ihmisten kokoamista tuomittaviksi, joista osa on ollut ennen sitä pitkäänkin joko paratiisissa tai helvetissä.
Luuk 23:43 Jeesus vastasi: "Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa."
"Lasaruksen ja riikaan miehen tarina tuonelasta ei ole vertaussikermä vaan suora ilmoitus, mitä siellä on."
Ei inttäminen auta yhtään.
Yritän nyt edes perustella tuollaista väitettäsi, joka on monelta oleelliselta osin Raamatun muun ilmoituksen kanssa.
"Jeesus sanoi ristinryövärille, että hän on vielä samana päivänä hänen kanssaa paratiisissa. Elia ja Mooses tulivat taivaasta tapaamaan Jeesusta.
Luuk 23:43 Jeesus vastasi: "Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa.""
Ja Jeesus sanoi Marialle ylösnousemisensa jälkeen, että älä minuun koske, koska en ole mennyt vielä Isäni luo.
Tuossa jakeessa ei ole alunperin välimerkkejä. Kaksoispisteen sijoittaminen on kääntäjien tulkintaa.
Raamatun kokonaisuuden mukaan parempi käännös on:
Luuk 23:43 Jeesus vastasi: "Totisesti minä sanon sinulle tänään: sinä tulet olemaan minun kanssani paratiisissa."
"Ihmiset heräävät kuolleista heti joko helvetissä tai paratiisissa. "
Jeesus lupasi mennä valmistamaan sijaan omilleen ja tulla aikoinaan noutamaan heidät sinne, kunhan ensin herättää heidät kuolleista. Joh14.
On vain kaksi ylösnousemusta,
Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen. Joh5:28-29.
Paavalikin selittää millainen tapahtuma on kyseessä, kun Jeesus tulee herättämään omansa.
Kyse on erittäin helposti havaittavasta tapahtumasta.
Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla. 1Tess4:16-18.
Lasarus tarkoittaa egyptiläisittän Al Azarusta eli muumiota.
Hän on esoteerinen hahmo.
Höpöpöpön.
Lasarus on kreikannos tai arameannos hebrean kielen Eleasar-nimestä ( "Jumala on auttanut".) Eleasareja onkin sitten yhtä viljalti israelissa kuin Mirjameja.
Terv.serious
No ainakin liinoihin oli kääritty. 😂 Mutta mikään esoteerinen hahmo kuolleista herätetty Lasarus ei ollut, vaan ihan ihminen, jonka luona Jeesus kävi useasti kylässä.
Lasarus oli Jeesuksen kaveri, huijari rikoskumppani. Hän näytteli kuollutta ja sai siten Jeesuksen brändille lisäarvoa ja nostetta.
😈 siinä kirjoittaa.
Ettei ollut kyläyhteisön hylkäämä homorakastaja?
Moni kokee kuolleeksi omaistensa hylkäämäänä itsensä ja Jeesus pelasti " kuolleista"
👻
Joh.11:38-39 Niin Jeesus joutui taas liikutuksen valtaan ja meni haudalle; ja se oli luola, ja sen suulla oli kivi. Jeesus sanoi: Ottakaa kivi pois. Martta, kuolleen sisar, sanoi hänelle: Herra hän haisee jo, sillä hän on ollut haudassa neljättä päivää. Joh.11:39 Biblia (1776) Jesus sanoi: ottakaat kivi pois. Sanoi hänelle Martta, sen sisar, joka kuollut oli: Herra, jo hän haisee, sillä hän on neljä päivää kuolleena ollut. Joh.11:3-14
Raamatussa on mainittu ainakin kolme Lasarusta, jotka kaikki olivat selvästi eri henkilöitä
Eri Lasarukset ovat kysymyksessä. Aabrahamin helmaan päässyttä kerjäläis-Lasarusta ei herätetty kuolleista. Jeesus vain kertoi hänen kohtalonsa.
Betanian Lasarus taas ei ollut mikään kerjäläinen, vaan Jeesuksen ystävä, jonka Jeesus herätti kuolleista. Hänkin on tosin sittemmin kuollut uudestaan jossain vaiheessa.
Taisi muuten olla se Mooses joka herätettiin, ei tosin aaprahamin helmasta, vaan hänen ahterikantistaan!
Aito vapahtaja syntyy miehestä!
Ei syntisestä petturi naisesta!
👻
T:
Muslimi&Juutalainen