"Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen. 45Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin. 47Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin, 48jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu."
Tätä kohtaa helvettiuskovaiset siteeraavat muutaman muun ohella väittäessään, että "helvetti" on kirjaimellinen paikka, jossa tuli palaa kirjaimellisesti ja jossa kirjaimelliset madot eivät kirjamellisesti kuole. Jeesuksen väitetään puhuvan kirjaimellisesti tuonpuolisesta, iankaikkisesta tuomion paikasta nimeltä "helvetti" - vaikka hän siis KIRJAIMELLISESTI puhui oman aikansa kaatopaikasta Jerusalemin kupeessa. Siis KIRJAIMELLISESTI.
Eli sillä, mistä Jeesus TOSIASIASSA kirjaimellisesti puhui, ei helvettiuskovaisille ole mitään merkitystä.
Kun tällainen täydellinen totuudesta piittaamattomuus on päässyt ihmisen aivoihin tunkeutumaan, mistään ei sitten enää tarvitsekaan välittää; helvettiuskovaisten Jeesus on siitä kummallinen heppu, että vaikka hän heidän mukaansa puhuu yllä olevassa kohdassa kirjaimellisesta helvetistä ja kirjaimellisesta tulesta ja kirjaimellisista madoista, hän saman puheensa aikana ei yhtäkkiä tarkoitakaan KIRJAIMELLISESTI sitä, mitä sanoo, kun hän kehottaa hakkaamaan käden tai jalan poikki tai kaivamaan silmän päästä.
Tämä sama jakomielitautinen logiikka vallitsee helvettiuskovaisten älyttömisssä ja patologisen epärehellisissä tulkinnoissa kaikkien muidenkin vastaavanlaisten jakeiden kohdalla.
Teitä uskotoivosia ja saviseutulaisia ja muita ajattelultaan pystyynkuolleita hyvisressukoita on turha kehottaa parannukseen, koska idiootilta ei voi edellyttää parannusta. Idiootin on ensiksi tultava järkiinsä. En pidättele henkeäni.
Tätä kohtaa helvettiuskovaiset siteeraavat muutaman muun ohella väittäessään, että "helvetti" on kirjaimellinen paikka, jossa tuli palaa kirjaimellisesti ja jossa kirjaimelliset madot eivät kirjamellisesti kuole. Jeesuksen väitetään puhuvan kirjaimellisesti tuonpuolisesta, iankaikkisesta tuomion paikasta nimeltä "helvetti" - vaikka hän siis KIRJAIMELLISESTI puhui oman aikansa kaatopaikasta Jerusalemin kupeessa. Siis KIRJAIMELLISESTI.
Eli sillä, mistä Jeesus TOSIASIASSA kirjaimellisesti puhui, ei helvettiuskovaisille ole mitään merkitystä.
Kun tällainen täydellinen totuudesta piittaamattomuus on päässyt ihmisen aivoihin tunkeutumaan, mistään ei sitten enää tarvitsekaan välittää; helvettiuskovaisten Jeesus on siitä kummallinen heppu, että vaikka hän heidän mukaansa puhuu yllä olevassa kohdassa kirjaimellisesta helvetistä ja kirjaimellisesta tulesta ja kirjaimellisista madoista, hän saman puheensa aikana ei yhtäkkiä tarkoitakaan KIRJAIMELLISESTI sitä, mitä sanoo, kun hän kehottaa hakkaamaan käden tai jalan poikki tai kaivamaan silmän päästä.
Tämä sama jakomielitautinen logiikka vallitsee helvettiuskovaisten älyttömisssä ja patologisen epärehellisissä tulkinnoissa kaikkien muidenkin vastaavanlaisten jakeiden kohdalla.
Teitä uskotoivosia ja saviseutulaisia ja muita ajattelultaan pystyynkuolleita hyvisressukoita on turha kehottaa parannukseen, koska idiootilta ei voi edellyttää parannusta. Idiootin on ensiksi tultava järkiinsä. En pidättele henkeäni.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.