Helluntailaiset vääntävät tarkoituksella asiat kieroon, koska eivät tunne kirjoituksia.
Kääntyminen/parannus/mielenmuutos ennen kastetta, mitä se tarkoittaa?
eng. repent, metanoia,kreikaksi, ennen kastetta
Ennen kastetta pitää tunnustaa syntisyys ja perisynti (=repent), koska kasteessa Jumala pesee katuvan syntisyytensä tunnustavan ihmisen synnit pois ja antaa oikean Pyhän Hengen lahjan sieluun ilmaiseksi,
ilman vastapalvelusta lahjaksi. Eihän armo ja lahja muuten lahjaa olisikaan.
Kääntyminen ennen kastetta ei todellakaan tarkoita sitä, että pitää mennä tekemään jotain parannuksen tekoja ennen kastetta kelvatakseen kastettavaksi, kuten hellarit selittävät.
Parannuksen hyvät teot eli vanhurskauden teot on mahdollista vasta sen jälkeen, kun ihminen on syntynyt uudeksi Jumlan lapseksi kasteen vedestä ja Hengestä Jumalan tekona.
Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen."
Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost.
Peso on synnit pois pesevä kaste, jossa käyteään aina vettä (Kristillinen yksi kaste, Ef.4:5)
Tit. 3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta"
Kääntyminen/parannus/mielenmuutos ennen kastetta, mitä se tarkoittaa?
eng. repent, metanoia,kreikaksi, ennen kastetta
Ennen kastetta pitää tunnustaa syntisyys ja perisynti (=repent), koska kasteessa Jumala pesee katuvan syntisyytensä tunnustavan ihmisen synnit pois ja antaa oikean Pyhän Hengen lahjan sieluun ilmaiseksi,
ilman vastapalvelusta lahjaksi. Eihän armo ja lahja muuten lahjaa olisikaan.
Kääntyminen ennen kastetta ei todellakaan tarkoita sitä, että pitää mennä tekemään jotain parannuksen tekoja ennen kastetta kelvatakseen kastettavaksi, kuten hellarit selittävät.
Parannuksen hyvät teot eli vanhurskauden teot on mahdollista vasta sen jälkeen, kun ihminen on syntynyt uudeksi Jumlan lapseksi kasteen vedestä ja Hengestä Jumalan tekona.
Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen."
Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost.
Peso on synnit pois pesevä kaste, jossa käyteään aina vettä (Kristillinen yksi kaste, Ef.4:5)
Tit. 3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta"
Vastaukset 35
Vanhimmat
Taas tämä sama paskasepustus!
😍😍😍😋😋😋😋😍😍😍
😍 Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#176772755
🔞❤️💋❤️💋❤️🔞💋❤️💋❤️💋🔞
Väärämieliset ja hurmoshenkiset ihmiset tavoittelevat uskonnollista hurmosta, extaasia ja nirvanaa, joihin tulee voimakas addiktio, ja niitä kokemuksia pitää saada lisää, ahkeraan pitää mennä niiden käsien alle, josta sitä villitsevää henkeä levitetään.
helluntailaiset ei ymmärrä alkuunkaan > "parannus / mielenmuutos,
Alkuseuarakunnan aikaan he olivat eläneet vuosituhansia Jumalan säätämässä Vanhan liiton Mooseksen lain liitossa, ja uuden kastekäskyn jälkeen, heidän oli muutettava kokonaan mielensä, ja unohtaa VANHA Mooseksen lain ja ja Jumalan säätämä ympärileikkauksen pelastava liitto ja säädökset, ja MUUTTAA MIELENSÄ, ja uskoa "yksin Kristukseen".
"se mikä on vanhaa on kadonnut , katso uusi on sijaan tullut" 2 Kor: 5:
"vanhaa" > Vanha LIITTO katosi, ja UUSI LIITTO alkoi Kristuksessa.
no miksi luterilaiset eivät tee niin ja muuta mieltään?
ei edes papisto piispoista puhumattakaan!
Luterilasiet etkee niin mutta ukastajat ei tee
Vauvakastettu kirjoitti, että hän on tunnustanut syntinsä ennen vauvakastetta.
Kuka uskoo?
Tässä teksti:
"Ennen kastetta pitää tunnustaa syntisyys ja perisynti (=repent), koska kasteessa Jumala pesee katuvan syntisyytensä tunnustavan ihmisen synnit pois"
Vanhempien vastuulla on huolehtia lapsien kastamisesta Kristityksi eli Jeesuksen omaksi.
Kasteessa Jeesus ottaa lapsen nimiinsä eli tunnustaa isyytensä.
Jumalakin tunnusti Jeesuksen kasteessa isyytensä.
Tämä on minun rakas poikani.
Valon enkeli laskeutui Amerikkaan ja perusti sinne monta uskonlahkoa 120-vuotta sitten, koska sillä on vähän aikaa jäljellä.
Jos tunnet ruumiissasi hurmosta ja lämmön ja sähkövirran läpimenon tuntemuksia, voit olla varma, että olet saanut helluntailaisten valon enkelin hengen sisällesi.
Salama on sähkövirtaa, johon Saatanan henkeä verrataan.
Jeesus sanoi heille: "Minä näin, kuinka Saatana sinkoutui taivaasta kuin salama"
Parhami lensi heti selälleen ja alkoi hurmospäissään töniä ihmisiä otsasta selälleen siellä Los Angelesin punaisten lyhtyjen kadulla.
Jeesus ei harrasta väkivaltapelastamista!
Jeesus ei keihäällä töki takapuolesta ihmistä kastejärveen.
Jeesus auttaa vain niitä jotka kääntyvät puoleensa ja huutavat avuksi Herran Nimeä.
takaovea ei ole eikä kolmiloikkaa eikä sambaajia.
kivasti olit paikalla, saitko kuviakin ihan, laita niitä foorumille niin näemme maisemia ja sen karvakoiven ja kai otit selfietä myös, koipi koivesta koipeen!
Taas tuo pedokääkkä
oho olitko niinkuin sihteerinä tehden ahkerasti muistiinpanoja!
en tiennytkään että valon enkeli oli sähkömieskin !
voisko vierauilla olkiluodossa myös, mene mukaan niin tulee kirjattua ylös miten meni reissu.
pitäsköhän sitä vesikelluttaa tai ainakin köävelyttää sakastin ympäri yhdessä auringon kanssa, niin!?
kirkollisessa lääkekaapissahan ei ollut muita lääkkeitä, aika pieni valikoima huh.
onpa levotonta teksstiä pedokääkältä
kelluttaminen voisi tedä hyvää tuolle pedolle kyllä
toinen lahkokellarit keino on tietuyst elomen tunkemine takapuoleen parhami ntapaan
siinä kellarin lääkkee hehe
"katuvan syntisyytensä tunnustavan ihmisen"
Kuka katuu vauvaa kastettaessa!
Kuka tunnustaa syntisyytensä vauvaa kadtettsessa!
Hellarien naurettavat väitteet, heko, heko..
Hellarit toistelee oikein kuorossa: ei lapsi sitä ei lapsi tätä pysty tekemään,
kun yrittävät estää lapsen pääsevän kasteessa sisälle Jumalan valtakuntaan.
Eihän ne mitään kristittyjä sellaiset lahkolaiset ole, jotka yrittää estää lapsien kastamisen Kristityksi Jeesuksen omaksi.
sekoitat taas rippipappiin ja tämän viikon poliisin tutkimuksiin lutterin seurakunnassa, tarkkuutta pientä ainakin !
minusta sinne vaunuihin pitäisi kirjottaa ajokorttikin heti kun on saatu kotiin.
eikö pitäisikin niin.
minusta vaavia ei pitäisi kastaa ennekuin tunnustaa syntinsä ja isiensä synnit ainakin kolmeen polveen eikö pitäisikin olla niin !?
Noin juuri eikä tuon eikä tuon rippipapista jankkavan ja lapsia panevat sodomiittikäkätykse nkitinät auta yhtään. Me kastamme lapsemme
parhamin seurakunnassa oli setä työntänyt jotakin lapsiin ,istuu nyt linnassa sitäko tarkoitit?
oo nyt nyt sodomiittipersereikäkäkätys samaistaa Pyhän Hegen ajokorttiin
toivotaan etteivät kuole huumeisiin kuten tapahtuu joka viiikko !
kirkon jäsenkuntaa niistä ei tule kenestäkään ettl hukkaan meni kasteet ja kuivaamiset lusikoineen.
eikö sakastiin tule yhtään mitään lehteä, jospa joku lainaisi ystävällisesti niin pääset jyvälle mitä kirkossasi tapahtuu sambaamisen lisäksi.
kääkkä käyttää kuumeita se on nhty
eikö kellarissa ole muita kun tuo sambasta jankkaava pedokkätys joka ei edes usko Jeesukseen ja tämän sanoihin?
Olis hyvä jos tuo sodomiitikäkätys voisi kirjoittaa edes yhden vieston jossa sitä ei tunnusteta ?
Mutta kun tuo iljetys ei puhu muusta kuin lutterista, rippipapista ja sakastista, ne sillä on aina puheessa
Edes se setä joka oli tunkenut jotakin lapsiin, ei ollut noin lapselinen ! miettikääpä sitä !
nyt pitää apteekissa luettaa tuo tunnustamiskommentti, no jos tulee asiaa niin sitten !
khä khä sodomia taas
on noi helluntailaisten kommentit lapsellisia !
ei siis mitään tajua raamatullisuudesta, kaikessa tuijottavat IHMISIIN,
= ihmisoppi.
"Missä olit sinä silloin, kun minä maan perustin ? Ilmoita se , jos ymmärryksesi riittää."
Job: 38: 4
helluntailaisuus ei tunnusta perisyntiä, kun tuijottavat vaan "lihan käsivarteen" . . .