Kuuluuko veedoihin kaikki tietokirjat?

"Anu = ALLAH
Eanna Temple = Mekka"

Tää on kyllä ihan höpötystä.

En ole koskaan kuullut, että Koraanilla olisi mitään yhteyttä vedoihin.

Laaja-alaisesti sanottuna Vedat ovat kaikki Srila Vyasadevan ja muiden Intiassa eläneiden muinaisajan tietäjien sekä heidän konseptuaalisten seuraajiensa, myöhempien aikojen opettajien, luomia kirjoituksia. Akateemisessa mielessä "hindulaisuuden pyhät kirjoitukset". Toisessa, laajemmassa merkityksessä sana 'Vedic' on synonyymi sanalle
'Apauruṣeyā- ei-inhimillinen', toisin sanoen ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.

Anonyymi kirjoitti:

Laaja-alaisesti sanottuna Vedat ovat kaikki Srila Vyasadevan ja muiden Intiassa eläneiden muinaisajan tietäjien sekä heidän konseptuaalisten seuraajiensa, myöhempien aikojen opettajien, luomia kirjoituksia. Akateemisessa mielessä "hindulaisuuden pyhät kirjoitukset". Toisessa, laajemmassa merkityksessä sana 'Vedic' on synonyymi sanalle
'Apauruṣeyā- ei-inhimillinen', toisin sanoen ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.

Lue lisää

Kaikki Veda-tekstit on kirjoitettu sanskritiksi. Mutta käsite "Veda-kirjallisuus" itsessään on varsin laaja. Laajasti sanottuna vedalaisiin teksteihin voidaan lukea myös keskiajalla kirjoitetut tekstit, ja monet niistä on kirjoitettu bengaliksi ja muilla kielillä. Mutta kaikki muinaiset tekstit on kirjoitettu sanskritiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki Veda-tekstit on kirjoitettu sanskritiksi. Mutta käsite "Veda-kirjallisuus" itsessään on varsin laaja. Laajasti sanottuna vedalaisiin teksteihin voidaan lukea myös keskiajalla kirjoitetut tekstit, ja monet niistä on kirjoitettu bengaliksi ja muilla kielillä. Mutta kaikki muinaiset tekstit on kirjoitettu sanskritiksi.

Lue lisää

Devanagari ei ole kieli vaan kirjoitusmuoto, kirjoitusjärjestelmä. Järjestelmää käytetään yli 120 kielessä, kuten sanskritissa, hindissä jne. Devanagaria käytetään siis toisin sanoen sanskritin kielen välittämiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Devanagari ei ole kieli vaan kirjoitusmuoto, kirjoitusjärjestelmä. Järjestelmää käytetään yli 120 kielessä, kuten sanskritissa, hindissä jne. Devanagaria käytetään siis toisin sanoen sanskritin kielen välittämiseen.

Lue lisää

Kaikki tämä on achintya - mielelle käsittämätöntä.
Achintya-Bheda-Abheda - Emmekä pysty edes kuvittelemaan, miten sellainen on mahdollista. Todellisuuden luonne on tämä – Achintya-Bheda-Abheda.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki tämä on achintya - mielelle käsittämätöntä.
Achintya-Bheda-Abheda - Emmekä pysty edes kuvittelemaan, miten sellainen on mahdollista. Todellisuuden luonne on tämä – Achintya-Bheda-Abheda.

Lue lisää

Suomen kielessä tuskin löytyy parempia kommenttejä teksteihin kuin Prabhupadan kommentaarit.

Anonyymi kirjoitti:

Suomen kielessä tuskin löytyy parempia kommenttejä teksteihin kuin Prabhupadan kommentaarit.

Jos länsimaalainen lukee Veda-kirjoja ilman kommentteja, hän eksyy itämaisen tiedon viidakkoon. On myös tärkeää tietää, kuka on kirjoittanut kommentaarit. Prabhupada selittää hyvin vaikeaa itämaista filosofiaa tavalla, jota länsimaalainen voi ymmärtää.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki Veda-tekstit on kirjoitettu sanskritiksi. Mutta käsite "Veda-kirjallisuus" itsessään on varsin laaja. Laajasti sanottuna vedalaisiin teksteihin voidaan lukea myös keskiajalla kirjoitetut tekstit, ja monet niistä on kirjoitettu bengaliksi ja muilla kielillä. Mutta kaikki muinaiset tekstit on kirjoitettu sanskritiksi.

Lue lisää

NIIN Juurikin onhan nämä kirjotukset tosi yleis sivistävää ja vielä parempi kun opiskeltais ulkoa , , kuuluu yleis sivistykseen ja huomaaat kuinka kehittää henkistä hyvinvointia , uhka puhka konitsi za za za za zaa . LUMPA TZUMPA = TONTTU TOMERA. Lue vielä mantraa : Rähkytä mäjä junkuta ähkytä tönkkää !!

Anonyymi kirjoitti:

Jos länsimaalainen lukee Veda-kirjoja ilman kommentteja, hän eksyy itämaisen tiedon viidakkoon. On myös tärkeää tietää, kuka on kirjoittanut kommentaarit. Prabhupada selittää hyvin vaikeaa itämaista filosofiaa tavalla, jota länsimaalainen voi ymmärtää.

Lue lisää

Puranoja on kahdeksantoista. Jiva Goswami Prabhu mainitsee ”Bhagavata-sandarbhassaan” kaksi Puranojen ominaispiirrettä. Nämä teokset ovat Vedoja täydentäviä, niitä tukevia. Ne täydentävät Vedoja — tällainen on Puranojen luonne. Puranat [selittävät] sen, mitä Vedoissa ei ole ilmaistu selkeästi ja yksiselitteisesti, sisältämällä täydentävää tai avustavaa tietoa. [Sanskrit.] Myös se tieto, joka puuttuu Vedoista, on läsnä Puranoissa. Purana tarkoittaa ”muinaista”. Vedat sisältävät tiettyjä totuuksia, ja Puranat vahvistavat ne.

Lopullisen hajoamisen, tuhoutumisen jälkeen, kun luominen alkaa uudelleen, tieto laskeutuu Narayanalta Brahmalle. Puranojen kirjoittajat ovat lukuisia näkijöitä (rishi), jotka kykenevät keräämään ja säilyttämään tietoa tapahtumista, jotka tapahtuivat menneessä luomisessa (mitä tapahtui ennen maailman täydellistä hajoamista, maailman menneessä historiassa). Maailman menneen historian tapahtumia kuvataan Puranoissa, mutta niitä ei ole kuvattu Vedoissa, joten Puranoja ei pitäisi laiminlyödä kuten brahma-samaj ja arya-samaj tekevät. Mutta Jiva Goswami Prabhu on asettanut Puranat erittäin korkealle. ”Bhagavatam” on myös Purana.

Puranoja ei pidä laiminlyödä. Tämä ei tarkoita sitä, että Puranat olisivat yhtä arvokkaita ja samanarvoisia kuin Vedat, mutta silti Puranat kertovat tapahtumista, joita ei ole edes mainittu Vedoissa.

Puranoja on kahdeksantoista, ja ne luokitellaan seuraavasti: sattvika, rajasika, tamasika. ”Padma-purana” on sattvika-purana. Tämä Purana edustaa antaumuksen koulukunnan etuja.

Anonyymi kirjoitti:

Puranoja on kahdeksantoista. Jiva Goswami Prabhu mainitsee ”Bhagavata-sandarbhassaan” kaksi Puranojen ominaispiirrettä. Nämä teokset ovat Vedoja täydentäviä, niitä tukevia. Ne täydentävät Vedoja — tällainen on Puranojen luonne. Puranat [selittävät] sen, mitä Vedoissa ei ole ilmaistu selkeästi ja yksiselitteisesti, sisältämällä täydentävää tai avustavaa tietoa. [Sanskrit.] Myös se tieto, joka puuttuu Vedoista, on läsnä Puranoissa. Purana tarkoittaa ”muinaista”. Vedat sisältävät tiettyjä totuuksia, ja Puranat vahvistavat ne.

Lopullisen hajoamisen, tuhoutumisen jälkeen, kun luominen alkaa uudelleen, tieto laskeutuu Narayanalta Brahmalle. Puranojen kirjoittajat ovat lukuisia näkijöitä (rishi), jotka kykenevät keräämään ja säilyttämään tietoa tapahtumista, jotka tapahtuivat menneessä luomisessa (mitä tapahtui ennen maailman täydellistä hajoamista, maailman menneessä historiassa). Maailman menneen historian tapahtumia kuvataan Puranoissa, mutta niitä ei ole kuvattu Vedoissa, joten Puranoja ei pitäisi laiminlyödä kuten brahma-samaj ja arya-samaj tekevät. Mutta Jiva Goswami Prabhu on asettanut Puranat erittäin korkealle. ”Bhagavatam” on myös Purana.

Puranoja ei pidä laiminlyödä. Tämä ei tarkoita sitä, että Puranat olisivat yhtä arvokkaita ja samanarvoisia kuin Vedat, mutta silti Puranat kertovat tapahtumista, joita ei ole edes mainittu Vedoissa.

Puranoja on kahdeksantoista, ja ne luokitellaan seuraavasti: sattvika, rajasika, tamasika. ”Padma-purana” on sattvika-purana. Tämä Purana edustaa antaumuksen koulukunnan etuja.

Lue lisää

Gita selittää, että vain harhainen samaistuminen ruumiiseen syöksee kuolemattoman tietoisuuden kipinän, sielun, tietämättömyyden kuiluun. Hän kertoo, miten saavuttaa ikuinen asema kauneuden ja harmonian maailmassa. ... totuutta ei voi kadottaa - sen voi vain unohtaa. Bhagavad-gita on kaunis teos, joka voi näyttää meille heräämisen ja muutoksen tien. Gitan avulla voimme ymmärtää, että koko aineellinen maailma on lukuisia toisiinsa kytkeytyneitä olemassaolon tasoja, joista jokaista voidaan elää miljoonia elämiä. Henkilökohtaisen evoluution tiellä ne ovat kuitenkin vain ponnahduslautoja kohti henkistä itsetuntemusta ja Jumalan tuntemusta. Jos Bhagavad-gitaa ei olisi, voisimme vaeltaa ikuisesti näillä olemisen tasoilla kuin monimutkaisen tietokonepelin osallistujat ilman mitään käsitystä siitä, mihin mennä seuraavaksi. Gita on suurin kompassi, jonka Jumala Krishna on antanut ihmiskunnalle ja jonka avulla ihminen voi tehdä matkan kuoleman maailmasta ikuisen tietoisuuden maailmaan. Ja magneetti, joka poikkeuksetta vetää puoleensa nuolen, joka osoittaa tien täydellisyyteen, on bhakti, omistautuminen ja rakkaus. Gitan metafyysinen kompassi osoittaa myös muita maamerkkejä, kuten maallisen toiminnan, meditatiivisen joogan tai tiedon viljelyn. Tästä syystä sen opetukset ovat merkityksellisiä niin monille eri henkisille koulukunnille. Mutta Sri Krishna itse vakuuttaa toistuvasti Gitan sivuilla, että vain jumalallinen rakkaus ja kauneus voivat pelastaa maailman....…
Upanishadeja ("keskusteluja tietäjien kanssa") kunnioitetaan vedalaisista kirjoituksista puhtaana henkisen ajattelun mallina, jota maalliset intressit eivät ole turmelleet, viisautena, joka ei ole "tästä maailmasta". Bhagavad-Gitan sanoma ylittää kuitenkin jopa Upanishadien paljastukset, ilmoitukset ja paljastaa henkisen todellisuuden uudet syvyydet. ... kuvastaa muinaista perinnettä, jonka mukaan Gitaa juhlitaan kaikkien Upanishadien ytimenä, Vedojen viisauden ytimenä, kvintessenssina.
Ei ole harvinaista, että eurooppalainen lukija lukee Bhagavad-gitaa ilman kommentteja ja tutkii vain akateemista käännöstä. Henkisen tiedon siirtämistä koskevan vedalaisen järjestelmän mukaan Bhagavad-gitan kääntäjien tulisi kuitenkin kuulua tiettyyn teologiseen perinteeseen (sampradaya) ja opetuslapseusketjuun (parampara), jossa tieto siirtyy sukupolvelta toiselle, opettajalta oppilaalle.

Anonyymi kirjoitti:

Gita selittää, että vain harhainen samaistuminen ruumiiseen syöksee kuolemattoman tietoisuuden kipinän, sielun, tietämättömyyden kuiluun. Hän kertoo, miten saavuttaa ikuinen asema kauneuden ja harmonian maailmassa. ... totuutta ei voi kadottaa - sen voi vain unohtaa. Bhagavad-gita on kaunis teos, joka voi näyttää meille heräämisen ja muutoksen tien. Gitan avulla voimme ymmärtää, että koko aineellinen maailma on lukuisia toisiinsa kytkeytyneitä olemassaolon tasoja, joista jokaista voidaan elää miljoonia elämiä. Henkilökohtaisen evoluution tiellä ne ovat kuitenkin vain ponnahduslautoja kohti henkistä itsetuntemusta ja Jumalan tuntemusta. Jos Bhagavad-gitaa ei olisi, voisimme vaeltaa ikuisesti näillä olemisen tasoilla kuin monimutkaisen tietokonepelin osallistujat ilman mitään käsitystä siitä, mihin mennä seuraavaksi. Gita on suurin kompassi, jonka Jumala Krishna on antanut ihmiskunnalle ja jonka avulla ihminen voi tehdä matkan kuoleman maailmasta ikuisen tietoisuuden maailmaan. Ja magneetti, joka poikkeuksetta vetää puoleensa nuolen, joka osoittaa tien täydellisyyteen, on bhakti, omistautuminen ja rakkaus. Gitan metafyysinen kompassi osoittaa myös muita maamerkkejä, kuten maallisen toiminnan, meditatiivisen joogan tai tiedon viljelyn. Tästä syystä sen opetukset ovat merkityksellisiä niin monille eri henkisille koulukunnille. Mutta Sri Krishna itse vakuuttaa toistuvasti Gitan sivuilla, että vain jumalallinen rakkaus ja kauneus voivat pelastaa maailman....…
Upanishadeja ("keskusteluja tietäjien kanssa") kunnioitetaan vedalaisista kirjoituksista puhtaana henkisen ajattelun mallina, jota maalliset intressit eivät ole turmelleet, viisautena, joka ei ole "tästä maailmasta". Bhagavad-Gitan sanoma ylittää kuitenkin jopa Upanishadien paljastukset, ilmoitukset ja paljastaa henkisen todellisuuden uudet syvyydet. ... kuvastaa muinaista perinnettä, jonka mukaan Gitaa juhlitaan kaikkien Upanishadien ytimenä, Vedojen viisauden ytimenä, kvintessenssina.
Ei ole harvinaista, että eurooppalainen lukija lukee Bhagavad-gitaa ilman kommentteja ja tutkii vain akateemista käännöstä. Henkisen tiedon siirtämistä koskevan vedalaisen järjestelmän mukaan Bhagavad-gitan kääntäjien tulisi kuitenkin kuulua tiettyyn teologiseen perinteeseen (sampradaya) ja opetuslapseusketjuun (parampara), jossa tieto siirtyy sukupolvelta toiselle, opettajalta oppilaalle.

Lue lisää

Vedan mantrat ovat sanskritin kielellä.

Anonyymi kirjoitti:

Vedan mantrat ovat sanskritin kielellä.

Muinaisina aikoina oli maailmanlaajuinen kehittynyt sivilisaatio, jota ohjasi Vedojen tieto. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Se, mitä nyt saavutetaan teknologian avulla, saavutettiin ennen rituaaleilla, mantroilla (puheella) ja mystisillä voimilla. Vedalainen sivilisaatio eli sopusoinnussa luonnon kanssa ja huolehti ympäristöstä. Vedalaisella sivilisaatiolla oli hyvin kokonaisvaltainen näkemys maailmasta. Se perustui ymmärrykseen siitä, että kaikkien olemassa olevien ilmiöiden välillä on näkymätön yhteys, ja tietoon siitä, että tekojen, ajatusten, sanojen ja tekojen energia ei koskaan lakkaa olemasta.

Anonyymi kirjoitti:

Muinaisina aikoina oli maailmanlaajuinen kehittynyt sivilisaatio, jota ohjasi Vedojen tieto. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Se, mitä nyt saavutetaan teknologian avulla, saavutettiin ennen rituaaleilla, mantroilla (puheella) ja mystisillä voimilla. Vedalainen sivilisaatio eli sopusoinnussa luonnon kanssa ja huolehti ympäristöstä. Vedalaisella sivilisaatiolla oli hyvin kokonaisvaltainen näkemys maailmasta. Se perustui ymmärrykseen siitä, että kaikkien olemassa olevien ilmiöiden välillä on näkymätön yhteys, ja tietoon siitä, että tekojen, ajatusten, sanojen ja tekojen energia ei koskaan lakkaa olemasta.

Lue lisää

Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Vedalainen metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.

Myös Raamattu puhuu äänen korkeimmasta luonteesta: Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Tämä on täydellisessä sopusoinnussa vedalaisen metafysiikan kanssa, jonka mukaan ääni on kaikkein hienovaraisin, joka matriisin tavoin kantaa jo karkeampia elementtejä sisällään. Ääni etenee avaruudessa - fyysisen maailman perustassa. Vedan mukaan ilman elementti syntyy avaruudesta. Ilmasta tulee tuli, tulesta tulee vesi ja vedestä tulee maa. Ääntä manipuloimalla voidaan siis aiheuttaa muutoksia karkeammissa elementeissä. Tämä on materialisaation tai taikuuden salaisuus. Nämä "ihmeet" tehdään olemisen hienovaraisia lakeja koskevan tiedon perusteella. Näin Kristus ruokki ihmiset leivillä.
Kyseessä on yksinkertaisesti hienovaraisempi tekniikka, jonka salaisuus on useimmille tuntematon.
Henkiset värähtelyt (mantrat) ovat tapa kommunikoida Pyhän Maailman kanssa, ja tämän kanavan kautta henkinen energia tulee luoksemme.
Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.

Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Vedat vertaavat mantran vaikutusta sielun tietoisuuteen myös resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny.

Anonyymi kirjoitti:

Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Vedalainen metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.

Myös Raamattu puhuu äänen korkeimmasta luonteesta: Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Tämä on täydellisessä sopusoinnussa vedalaisen metafysiikan kanssa, jonka mukaan ääni on kaikkein hienovaraisin, joka matriisin tavoin kantaa jo karkeampia elementtejä sisällään. Ääni etenee avaruudessa - fyysisen maailman perustassa. Vedan mukaan ilman elementti syntyy avaruudesta. Ilmasta tulee tuli, tulesta tulee vesi ja vedestä tulee maa. Ääntä manipuloimalla voidaan siis aiheuttaa muutoksia karkeammissa elementeissä. Tämä on materialisaation tai taikuuden salaisuus. Nämä "ihmeet" tehdään olemisen hienovaraisia lakeja koskevan tiedon perusteella. Näin Kristus ruokki ihmiset leivillä.
Kyseessä on yksinkertaisesti hienovaraisempi tekniikka, jonka salaisuus on useimmille tuntematon.
Henkiset värähtelyt (mantrat) ovat tapa kommunikoida Pyhän Maailman kanssa, ja tämän kanavan kautta henkinen energia tulee luoksemme.
Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.

Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Vedat vertaavat mantran vaikutusta sielun tietoisuuteen myös resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny.

Lue lisää

Materialisaatio - se on tämän mystiikan ydin, kaikki asiat ovat jo olemassa. Ne ovat jo olemassa täydellisessä muodossa, ja on vain taidetta, miten äänellä, tällä värähtelyllä voitte materialisoida nämä asiat, vetää ne esiin hienovaraisemmasta todellisuudesta. Jos esimerkiksi painat tiettyä näppäintä tietokoneellasi, saat esiin ohjelman, tiedoston, tietokoneesta. Samoin nuo vedalaiset teknologit, brahmanit, tunsivat tietyt mantrat (tai koodit), joiden avulla he saattoivat kutsua esiin jonkin todellisuuden. Universumissa on siis suuri tietopankki tai tiettyjen kykyjen varasto, johon tietyillä persoonallisuuksilla on pääsy.

Anonyymi kirjoitti:

Materialisaatio - se on tämän mystiikan ydin, kaikki asiat ovat jo olemassa. Ne ovat jo olemassa täydellisessä muodossa, ja on vain taidetta, miten äänellä, tällä värähtelyllä voitte materialisoida nämä asiat, vetää ne esiin hienovaraisemmasta todellisuudesta. Jos esimerkiksi painat tiettyä näppäintä tietokoneellasi, saat esiin ohjelman, tiedoston, tietokoneesta. Samoin nuo vedalaiset teknologit, brahmanit, tunsivat tietyt mantrat (tai koodit), joiden avulla he saattoivat kutsua esiin jonkin todellisuuden. Universumissa on siis suuri tietopankki tai tiettyjen kykyjen varasto, johon tietyillä persoonallisuuksilla on pääsy.

Lue lisää

Muinaisessa veda-sivilisaatiossa brahmanit (tietäjät, oppineet) saattoivat käyttää mantroja sytyttääkseen tulen, parantaakseen sairauden, laukaistakseen ydinreaktion, tappaakseen vihollisen, luodakseen suojakilven ja paljon muuta.
Koko maailma koostuu värähtelyistä, ja mantrat ovat erityisiä äänivärähtelyjä. Mantrat ovat kuin avaimia, jotka sisältävät erityisiä informaatiokoodeja, jotka antavat pääsyn maailmankaikkeuden eri osiin.
Mantrojen äänivärähtelyt mahdollistavat erilaisten energioiden ja voimien valjastamisen. Jotkut mantrat toimivat hienovaraisella aineellisella tasolla ja jotkut jopa korkeammalla henkisellä tasolla.
Monet muinaisista voimakkaista mantroista tunnetaan vielä nykyäänkin, ja ne on kirjattu Vedoihin. Ongelmana on kuitenkin se, ettei enää ole päteviä ihmisiä tai brahmaneja (pappeja) jäljellä lausumaan niitä oikein.
Loppujen lopuksi piti tietää oikea sävelkorkeus, intonaatio, tauot ja paljon muuta ja koska tämä tieto on kadonnut, nämä mantrat eivät enää toimi.

Anonyymi kirjoitti:

Muinaisessa veda-sivilisaatiossa brahmanit (tietäjät, oppineet) saattoivat käyttää mantroja sytyttääkseen tulen, parantaakseen sairauden, laukaistakseen ydinreaktion, tappaakseen vihollisen, luodakseen suojakilven ja paljon muuta.
Koko maailma koostuu värähtelyistä, ja mantrat ovat erityisiä äänivärähtelyjä. Mantrat ovat kuin avaimia, jotka sisältävät erityisiä informaatiokoodeja, jotka antavat pääsyn maailmankaikkeuden eri osiin.
Mantrojen äänivärähtelyt mahdollistavat erilaisten energioiden ja voimien valjastamisen. Jotkut mantrat toimivat hienovaraisella aineellisella tasolla ja jotkut jopa korkeammalla henkisellä tasolla.
Monet muinaisista voimakkaista mantroista tunnetaan vielä nykyäänkin, ja ne on kirjattu Vedoihin. Ongelmana on kuitenkin se, ettei enää ole päteviä ihmisiä tai brahmaneja (pappeja) jäljellä lausumaan niitä oikein.
Loppujen lopuksi piti tietää oikea sävelkorkeus, intonaatio, tauot ja paljon muuta ja koska tämä tieto on kadonnut, nämä mantrat eivät enää toimi.

Lue lisää

Vedan ytimessä on käsite shabda-brahman, äänen perimmäinen syy. Tämä on kaiken vedalaisen filosofian perusperiaate. Esimerkiksi kaikki vedalaiset uhrit (yagyat) perustuvat shabda-brahmanin periaatteeseen. Vedalaisten uhrausten perustana on se, että ihmiset yksinkertaisesti lausuvat joitakin ääniä, ja nämä äänet - koska ne heijastavat esineiden sisäistä luonnetta - vaikuttavat karkeisiin aineellisiin asioihin. Toisin sanoen tiettyjen äänien tai mantrojen avulla ihminen voi periaatteessa luoda karkeamateriaalisia esineitä.

Anonyymi kirjoitti:

Vedan ytimessä on käsite shabda-brahman, äänen perimmäinen syy. Tämä on kaiken vedalaisen filosofian perusperiaate. Esimerkiksi kaikki vedalaiset uhrit (yagyat) perustuvat shabda-brahmanin periaatteeseen. Vedalaisten uhrausten perustana on se, että ihmiset yksinkertaisesti lausuvat joitakin ääniä, ja nämä äänet - koska ne heijastavat esineiden sisäistä luonnetta - vaikuttavat karkeisiin aineellisiin asioihin. Toisin sanoen tiettyjen äänien tai mantrojen avulla ihminen voi periaatteessa luoda karkeamateriaalisia esineitä.

Lue lisää

Siksi sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa "erehtymätöntä". Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali Yugan yleiset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Miksi monitorin näyttöä kutsutaan "näytöksi"? - Kukaan ei tiedä. He vain suostuivat ja alkoivat kutsua sitä "screeniksi". Äänen "näytön" ja itse esineen "näytön" välillä ei ole mitään luontaista yhteyttä. Sanskritin kielessä esineen nimi vastaa aina esineen sisäistä luonnetta.

Viime kädessä sanskritin kieli on peräisin henkisestä maailmasta, ja henkisessä maailmassa ei ole eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa pelkkä äänen sanominen riittää saamaan kohteen näkyviin. Aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa "erehtymätöntä". Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali Yugan yleiset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Miksi monitorin näyttöä kutsutaan "näytöksi"? - Kukaan ei tiedä. He vain suostuivat ja alkoivat kutsua sitä "screeniksi". Äänen "näytön" ja itse esineen "näytön" välillä ei ole mitään luontaista yhteyttä. Sanskritin kielessä esineen nimi vastaa aina esineen sisäistä luonnetta.

Viime kädessä sanskritin kieli on peräisin henkisestä maailmasta, ja henkisessä maailmassa ei ole eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa pelkkä äänen sanominen riittää saamaan kohteen näkyviin. Aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.

Lue lisää

Äänteiden oikean ääntämisen merkitys.

Tämän vuoksi Vedoissa, erityisesti karma-kanda-osiossa, kiinnitetään niin paljon huomiota Vedojen äänteiden oikeaan ääntämiseen. Kuten tiedetään, itse Vedojen lisäksi on Vedangoja eli Vedojen jäseniä, jotka varmistavat Vedojen toiminnan (Vedangoja pidetään Vedojen runkona). Kaikista kuudesta Vedangasta kolme viittaa nimenomaan siihen, että opetetaan lausumaan sanskritin mantrat oikein.

Ensimmäistä kutsutaan shikshaksi. Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, joka kertoo, mikä sanskritin aakkosten äänne, millä kehon elimellä, tulisi lausua. Yksi ääni on tuotettava vatsasta, toinen ääni on tuotettava nenästä, ja kolmannen äänen on tultava jostain muualta. Kyseessä on kokonainen tiede, joka on nyt käytännössä kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Se on valtava tiede, jota ei nykyään käytännössä ole olemassa.

Vedangan seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet yhdistetään sanoiksi ja miten sanat yhdistetään lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.

Lopuksi kolmas Vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on Chhandas, joka kuvaa vedalaisten mantrojen eri kokoja ja kertoo, miten säkeiden eri koot on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista Veda-mantroista. Jokainen mantraääni on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.

Anonyymi kirjoitti:

Äänteiden oikean ääntämisen merkitys.

Tämän vuoksi Vedoissa, erityisesti karma-kanda-osiossa, kiinnitetään niin paljon huomiota Vedojen äänteiden oikeaan ääntämiseen. Kuten tiedetään, itse Vedojen lisäksi on Vedangoja eli Vedojen jäseniä, jotka varmistavat Vedojen toiminnan (Vedangoja pidetään Vedojen runkona). Kaikista kuudesta Vedangasta kolme viittaa nimenomaan siihen, että opetetaan lausumaan sanskritin mantrat oikein.

Ensimmäistä kutsutaan shikshaksi. Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, joka kertoo, mikä sanskritin aakkosten äänne, millä kehon elimellä, tulisi lausua. Yksi ääni on tuotettava vatsasta, toinen ääni on tuotettava nenästä, ja kolmannen äänen on tultava jostain muualta. Kyseessä on kokonainen tiede, joka on nyt käytännössä kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Se on valtava tiede, jota ei nykyään käytännössä ole olemassa.

Vedangan seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet yhdistetään sanoiksi ja miten sanat yhdistetään lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.

Lopuksi kolmas Vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on Chhandas, joka kuvaa vedalaisten mantrojen eri kokoja ja kertoo, miten säkeiden eri koot on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista Veda-mantroista. Jokainen mantraääni on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.

Lue lisää

Kvanttifysiikka ja veedalainen äänitiede

Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän tutkii, hän määritteli hyvin ja ytimekkäästi tutkimuksensa aiheen ja antoi vastauksen, jonka voisi asettaa koko nykyaikaisen tieteen kuvaukseksi: "Tutkin sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa".

Srimad Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on erittäin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyaikaisia tiedemiehiä rohkaistaan tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka liittyy suoraan ääneen. Tässä artikkelissa pyritään yhdistämään nykytieteen saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.

Anonyymi kirjoitti:

Kvanttifysiikka ja veedalainen äänitiede

Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän tutkii, hän määritteli hyvin ja ytimekkäästi tutkimuksensa aiheen ja antoi vastauksen, jonka voisi asettaa koko nykyaikaisen tieteen kuvaukseksi: "Tutkin sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa".

Srimad Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on erittäin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyaikaisia tiedemiehiä rohkaistaan tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka liittyy suoraan ääneen. Tässä artikkelissa pyritään yhdistämään nykytieteen saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.

Lue lisää

Vedat ovat autenttista opetusta.
Vietämme kolmanneksen elämästämme opiskellen kouluissa ja yliopistoissa.
Mutta monien tutkintotodistusten saamisen jälkeen emme vieläkään saa vastauksia tärkeimpiin kysymyksiin: "Kuka minä olen?
Miksi minä kärsin?
Mikä on elämäni tarkoitus?"
Vedat kuitenkin alkavat vastaamalla juuri näihin olennaisiin kysymyksiin.
"Hitopadesha" toteaa: dharmena hinah pashubhih samanah - "Kyky esittää kysymyksiä elämän tarkoituksesta erottaa ihmisen eläimestä." Ja Vedanta-sutra (1.1) julistaa: atkhato brahma jigyasa - "On tullut aika kysyä Totuudesta".

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ovat autenttista opetusta.
Vietämme kolmanneksen elämästämme opiskellen kouluissa ja yliopistoissa.
Mutta monien tutkintotodistusten saamisen jälkeen emme vieläkään saa vastauksia tärkeimpiin kysymyksiin: "Kuka minä olen?
Miksi minä kärsin?
Mikä on elämäni tarkoitus?"
Vedat kuitenkin alkavat vastaamalla juuri näihin olennaisiin kysymyksiin.
"Hitopadesha" toteaa: dharmena hinah pashubhih samanah - "Kyky esittää kysymyksiä elämän tarkoituksesta erottaa ihmisen eläimestä." Ja Vedanta-sutra (1.1) julistaa: atkhato brahma jigyasa - "On tullut aika kysyä Totuudesta".

Lue lisää

Vedat sisältävät jonkin verran salattua tietoa, joka on piilotettu pääosan taakse?
On olemassa alkuperäiset Vedat, Shruti, ja on olemassa niihin liittyvät kirjoitukset, jotka paljastavat merkityksen, Smriti. Shruti on todellakin hyvin vaikea ymmärtää, koska se on tarkoituksella kirjoitettu salatulla kielellä. Tosiasia on, että sama sanskritinkielinen lause, säe tai mantra ilmaisee monia merkityksiä olemassaolon eri tasoilla. Ilman avainta on mahdotonta löytää alkuperäistä merkitystä.

Mikä on siis avain?
-Ne ovat tiettyjä peruskäsitteitä, jotka ovat siirtyneet opettajalta oppilaalle oppilasperintöketjussa ikimuistoisista ajoista lähtien.
...
... jonka kautta teksti saa kokonaisvaltaisen merkityksen. Aikaisemmin tämä avain annettiin samanaikaisesti Vedojen tekstien suullisen siirtämisen kanssa. Loppujen lopuksi ennen Kali Yugaa Vedoja ei kirjoitettu muistiin, vaan ne välitettiin suullisesti. Opettaja antoi oppilaalle tekstien hallinnan lisäksi myös merkityksen - avaimen. Kyse on siitä, että Vedojen avain tekee ihmisestä enemmän tai vähemmän voimakkaan, ja sen vuoksi opettaja ei antanut sitä eteenpäin ihmisille, jotka eivät olleet päteviä.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat sisältävät jonkin verran salattua tietoa, joka on piilotettu pääosan taakse?
On olemassa alkuperäiset Vedat, Shruti, ja on olemassa niihin liittyvät kirjoitukset, jotka paljastavat merkityksen, Smriti. Shruti on todellakin hyvin vaikea ymmärtää, koska se on tarkoituksella kirjoitettu salatulla kielellä. Tosiasia on, että sama sanskritinkielinen lause, säe tai mantra ilmaisee monia merkityksiä olemassaolon eri tasoilla. Ilman avainta on mahdotonta löytää alkuperäistä merkitystä.

Mikä on siis avain?
-Ne ovat tiettyjä peruskäsitteitä, jotka ovat siirtyneet opettajalta oppilaalle oppilasperintöketjussa ikimuistoisista ajoista lähtien.
...
... jonka kautta teksti saa kokonaisvaltaisen merkityksen. Aikaisemmin tämä avain annettiin samanaikaisesti Vedojen tekstien suullisen siirtämisen kanssa. Loppujen lopuksi ennen Kali Yugaa Vedoja ei kirjoitettu muistiin, vaan ne välitettiin suullisesti. Opettaja antoi oppilaalle tekstien hallinnan lisäksi myös merkityksen - avaimen. Kyse on siitä, että Vedojen avain tekee ihmisestä enemmän tai vähemmän voimakkaan, ja sen vuoksi opettaja ei antanut sitä eteenpäin ihmisille, jotka eivät olleet päteviä.

Lue lisää

Kehittyneen tapausjärjestelmän ansiosta sanskritin kielessä sanojen järjestys lauseessa voi olla lähes mikä tahansa, ja tämä tarjoaa paljon enemmän mahdollisuuksia ilmaisuun ja monimutkaisten mutta selkeiden metristen kuvioiden luomiseen runoudessa.

Sanskritin kielen konjugaation osalta meillä on esimerkiksi kolme menneen ajan ja kaksi tulevan ajan muotoa.

Sanskritin kielessä on paljon ihmeteltävää. Se on kieli, jossa samoilla sanoilla voidaan ilmaista kaksi-, kolmi- tai jopa useampia merkityksiä tai ne voidaan kirjoittaa niin, että ne ovat yksiselitteisiä.

Anonyymi kirjoitti:

Kehittyneen tapausjärjestelmän ansiosta sanskritin kielessä sanojen järjestys lauseessa voi olla lähes mikä tahansa, ja tämä tarjoaa paljon enemmän mahdollisuuksia ilmaisuun ja monimutkaisten mutta selkeiden metristen kuvioiden luomiseen runoudessa.

Sanskritin kielen konjugaation osalta meillä on esimerkiksi kolme menneen ajan ja kaksi tulevan ajan muotoa.

Sanskritin kielessä on paljon ihmeteltävää. Se on kieli, jossa samoilla sanoilla voidaan ilmaista kaksi-, kolmi- tai jopa useampia merkityksiä tai ne voidaan kirjoittaa niin, että ne ovat yksiselitteisiä.

Lue lisää

Sama sanskritinkielinen lause, sama mantra jne. ilmaisee eri merkityksiä olemassaolon tasosta riippuen. Ilman avainta alkuperäistä merkitystä ei voi löytää.

Anonyymi kirjoitti:

Sama sanskritinkielinen lause, sama mantra jne. ilmaisee eri merkityksiä olemassaolon tasosta riippuen. Ilman avainta alkuperäistä merkitystä ei voi löytää.

Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.
Veda-kirjoitusten ilmoitukset ovat kuitenkin kaikkein vanhimpia ja syvällisimpiä.

Anonyymi kirjoitti:

Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.
Veda-kirjoitusten ilmoitukset ovat kuitenkin kaikkein vanhimpia ja syvällisimpiä.

Lue lisää

VEDA-TEKSTIT ANTAVAT TIETOA KUOLEMANJÄLKEISEN ELÄMÄN, KARMAN JA JÄLLEENSYNTYMISEN TIETEESTÄ.

Toki kaikki uskonnot osoittavat, että kuoleman jälkeinen elämä on olemassa. Ne tarjoavat kuitenkin yleensä vain sen perusymmärryksen, että jos olet hyvä ja uskovainen, pääset ehkä taivaaseen. Ja jos olet pääasiassa paha, joudut helvettiin. Mutta vain vedalainen filosofia tarjoaa yksityiskohtaista tietoa siitä, miten tämä tarkalleen ottaen toimii ja miten luomme tulevaisuutemme jokaisella ajatuksella, sanalla ja teolla. Ja miten tuo tulevaisuus ei ehkä ole vain taivaallisessa maailmassa tai helvetillisellä planeetalla, vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.

Anonyymi kirjoitti:

VEDA-TEKSTIT ANTAVAT TIETOA KUOLEMANJÄLKEISEN ELÄMÄN, KARMAN JA JÄLLEENSYNTYMISEN TIETEESTÄ.

Toki kaikki uskonnot osoittavat, että kuoleman jälkeinen elämä on olemassa. Ne tarjoavat kuitenkin yleensä vain sen perusymmärryksen, että jos olet hyvä ja uskovainen, pääset ehkä taivaaseen. Ja jos olet pääasiassa paha, joudut helvettiin. Mutta vain vedalainen filosofia tarjoaa yksityiskohtaista tietoa siitä, miten tämä tarkalleen ottaen toimii ja miten luomme tulevaisuutemme jokaisella ajatuksella, sanalla ja teolla. Ja miten tuo tulevaisuus ei ehkä ole vain taivaallisessa maailmassa tai helvetillisellä planeetalla, vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.

Lue lisää

VEDALAINEN KIRJALLISUUS ON VANHIN JA TÄYDELLISIN KIRJOITUS, JOKA ON LÖYDETTY MISTÄÄN.

Maailman historiassa Veda täyttää aukon, jota mikään muulla kielellä kirjoitettu kirjallinen teos ei pysty täyttämään. Se vie meidät ajassa taaksepäin ajoille, joista meillä ei ole tietoja missään."

Rig-Veda, niin vanha ja syvällinen kuin se onkin, edustaa kuitenkin vain osaa vedalaisesta ajattelusta ja viisaudesta. Sitä laajennettiin ja selitettiin edelleen lukuisissa muissa vedalaisen kirjallisuuden osissa. Koko muinaisten vedalaisten tekstien kirjasto kattaa laajan kirjon mietiskelyä, kokemusta ja oppimista poikkeuksellisen monenlaisista aiheista.

Jotkut eivät koskaan luovu vedalaisen kirjallisuuden lukemisesta ja tutkimisesta tietäen, että heitä odottavat uudet ja korkeammat ymmärryksen tasot ja käsitykset elämän salaisuuksista.

Anonyymi kirjoitti:

VEDALAINEN KIRJALLISUUS ON VANHIN JA TÄYDELLISIN KIRJOITUS, JOKA ON LÖYDETTY MISTÄÄN.

Maailman historiassa Veda täyttää aukon, jota mikään muulla kielellä kirjoitettu kirjallinen teos ei pysty täyttämään. Se vie meidät ajassa taaksepäin ajoille, joista meillä ei ole tietoja missään."

Rig-Veda, niin vanha ja syvällinen kuin se onkin, edustaa kuitenkin vain osaa vedalaisesta ajattelusta ja viisaudesta. Sitä laajennettiin ja selitettiin edelleen lukuisissa muissa vedalaisen kirjallisuuden osissa. Koko muinaisten vedalaisten tekstien kirjasto kattaa laajan kirjon mietiskelyä, kokemusta ja oppimista poikkeuksellisen monenlaisista aiheista.

Jotkut eivät koskaan luovu vedalaisen kirjallisuuden lukemisesta ja tutkimisesta tietäen, että heitä odottavat uudet ja korkeammat ymmärryksen tasot ja käsitykset elämän salaisuuksista.

Lue lisää

Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
...eri pyhien kirjoitusten mukaan sama asia on ennustettu. Näin tehdessään yhden Puranan sanat auttavat usein ymmärtämään ja selventämään toisen Puranan ennustuksia. Tämä lisää ennusteiden uskottavuutta ja ilmaisuvoimaa.
Loppujen lopuksi jokainen meistä elää nyt tässä maailmassa, voi lukea tämän päivän sanomalehden tai kuunnella uutisia radiosta ja sitten verrata lukemaansa ja kuulemaansa siihen, mitä Vedat ennustivat nykymaailmasta 5000 vuotta sitten! Ja mielenkiintoista on, että 5000 vuotta sitten on nykyaikaisten tutkijoiden antama vähimmäisaika, sillä on olemassa kirjoituksia, jotka ovat yli 60 000 vuotta vanhoja ja jotka puolestaan viittaavat vielä vanhempiin.

Anonyymi kirjoitti:

Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
...eri pyhien kirjoitusten mukaan sama asia on ennustettu. Näin tehdessään yhden Puranan sanat auttavat usein ymmärtämään ja selventämään toisen Puranan ennustuksia. Tämä lisää ennusteiden uskottavuutta ja ilmaisuvoimaa.
Loppujen lopuksi jokainen meistä elää nyt tässä maailmassa, voi lukea tämän päivän sanomalehden tai kuunnella uutisia radiosta ja sitten verrata lukemaansa ja kuulemaansa siihen, mitä Vedat ennustivat nykymaailmasta 5000 vuotta sitten! Ja mielenkiintoista on, että 5000 vuotta sitten on nykyaikaisten tutkijoiden antama vähimmäisaika, sillä on olemassa kirjoituksia, jotka ovat yli 60 000 vuotta vanhoja ja jotka puolestaan viittaavat vielä vanhempiin.

Lue lisää

64 avaruuden ja ajan ulottuvuutta maailmankaikkeudessamme
Veda-tekstit sisältävät erittäin tieteellisen ja nykyaikaisten löydösten kanssa sopusoinnussa olevan kuvauksen maailmankaikkeudesta monimutkaisena moniulotteisena...
Monet 1900-luvun jälkipuoliskolla tehdyt sensaatiomaiset löydöt astrofysiikan alalla ovat kiinnittäneet tiedemiesten huomion muinaisiin intialaisiin kirjoituksiin, sillä on käynyt ilmi, että kaikki se, mitä me vasta nyt löydämme, oli ihmisten tiedossa jo monta vuosituhatta sitten.
Miten maailmankaikkeutemme toimii Vedojen näkökulmasta?
Maa kuuluu keskitason planeettoihin ja sijaitsee planeettojen kosmisen hierarkian keskellä.
Vedoissa sanotaan myös, että maailmankaikkeutemme on moniulotteinen, ja sen planeetat ovat olemassa 64 avaruus- ja aikaulottuvuudessa.

Anonyymi kirjoitti:

64 avaruuden ja ajan ulottuvuutta maailmankaikkeudessamme
Veda-tekstit sisältävät erittäin tieteellisen ja nykyaikaisten löydösten kanssa sopusoinnussa olevan kuvauksen maailmankaikkeudesta monimutkaisena moniulotteisena...
Monet 1900-luvun jälkipuoliskolla tehdyt sensaatiomaiset löydöt astrofysiikan alalla ovat kiinnittäneet tiedemiesten huomion muinaisiin intialaisiin kirjoituksiin, sillä on käynyt ilmi, että kaikki se, mitä me vasta nyt löydämme, oli ihmisten tiedossa jo monta vuosituhatta sitten.
Miten maailmankaikkeutemme toimii Vedojen näkökulmasta?
Maa kuuluu keskitason planeettoihin ja sijaitsee planeettojen kosmisen hierarkian keskellä.
Vedoissa sanotaan myös, että maailmankaikkeutemme on moniulotteinen, ja sen planeetat ovat olemassa 64 avaruus- ja aikaulottuvuudessa.

Lue lisää

Tähtitieteilijät, kun he kohtaavat tämän, että silmällä voi nähdä korkeimman planeetan, he puhuvat elektronisista teleskoopeista, on tähtiä, joita ei voi nähdä silmällä - niitä ei voi nähdä edes elektronisten laitteiden, tietokoneiden elektronisten laitteiden, avulla, mutta nykyajan tiedemiehet ovat käytännössä - ei teoreettisesti, vaan käytännössä - vailla kykyä ymmärtää ja havaita avaruuden moniulotteisuutta. Jopa hiiliatomi tarvitsee 18 ulottuvuutta, jotta sitä voidaan tarkastella. Ja tämä on realistista tehdä vain tietokoneella. Kyse on siis kvanttifysiikasta, kvanttimekaniikasta ja kaikesta muusta, kaikesta, mikä koskee näitä osa-alueita. Mutta visuaalisesti, tai jotenkin ajattelemalla sillä tavalla, sitä on hyvin vaikea tarkastella, jotenkin luonnossa. Veda-kirjallisuus antaa tämän oivalluksen - miksi jotkut asiat näemme visuaalisesti, mutta todellisuudessa ne ovat hyvin kaukana, koska suhtaudumme tiettyyn ulottuvuuteen. Joten se, mikä on hyvin lähellä meidän ulottuvuudessamme, jossain toisessa ulottuvuudessa sitä ei voi edes nähdä. Joku muu elävä olento voi nähdä sen visuaalisesti, ei vain visuaalisesti, mutta he eivät voi edes havaita sitä kehittyneemmillä laitteilla kuin meillä on. Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan siis 64 ajan ja avaruuden ulottuvuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Tähtitieteilijät, kun he kohtaavat tämän, että silmällä voi nähdä korkeimman planeetan, he puhuvat elektronisista teleskoopeista, on tähtiä, joita ei voi nähdä silmällä - niitä ei voi nähdä edes elektronisten laitteiden, tietokoneiden elektronisten laitteiden, avulla, mutta nykyajan tiedemiehet ovat käytännössä - ei teoreettisesti, vaan käytännössä - vailla kykyä ymmärtää ja havaita avaruuden moniulotteisuutta. Jopa hiiliatomi tarvitsee 18 ulottuvuutta, jotta sitä voidaan tarkastella. Ja tämä on realistista tehdä vain tietokoneella. Kyse on siis kvanttifysiikasta, kvanttimekaniikasta ja kaikesta muusta, kaikesta, mikä koskee näitä osa-alueita. Mutta visuaalisesti, tai jotenkin ajattelemalla sillä tavalla, sitä on hyvin vaikea tarkastella, jotenkin luonnossa. Veda-kirjallisuus antaa tämän oivalluksen - miksi jotkut asiat näemme visuaalisesti, mutta todellisuudessa ne ovat hyvin kaukana, koska suhtaudumme tiettyyn ulottuvuuteen. Joten se, mikä on hyvin lähellä meidän ulottuvuudessamme, jossain toisessa ulottuvuudessa sitä ei voi edes nähdä. Joku muu elävä olento voi nähdä sen visuaalisesti, ei vain visuaalisesti, mutta he eivät voi edes havaita sitä kehittyneemmillä laitteilla kuin meillä on. Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan siis 64 ajan ja avaruuden ulottuvuutta.

Lue lisää

Vedat ovat vanhimmat pyhät kirjoitukset, jotka maapallon ihmiset tuntevat. Vedat ovat omistettu eri tiedonaloille ja ne kattavat kaikki ihmiselämän alat, ja ne kertovat myös maailmankaikkeuden rakenteesta ja jopa aloista, jotka eivät ole aineellisia: hienojakoisista maailmoista, energiakentistä, korkeampien ja alempien maailmojen planeetoista. Yhä useammat tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, on kuvattu jo kauan sitten Vedoissa. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ovat vanhimmat pyhät kirjoitukset, jotka maapallon ihmiset tuntevat. Vedat ovat omistettu eri tiedonaloille ja ne kattavat kaikki ihmiselämän alat, ja ne kertovat myös maailmankaikkeuden rakenteesta ja jopa aloista, jotka eivät ole aineellisia: hienojakoisista maailmoista, energiakentistä, korkeampien ja alempien maailmojen planeetoista. Yhä useammat tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, on kuvattu jo kauan sitten Vedoissa. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu.

Lue lisää

Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten. Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 300O VUOTTA SITTEN.
Ainutlaatuista meille on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA JA MAAN ULKOPUOLISISTA SIVILISAATIOISTA - avaruusolennoista, joiden kanssa ihmiskunta on ollut yhteydessä muinaisista ajoista lähtien.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten. Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 300O VUOTTA SITTEN.
Ainutlaatuista meille on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA JA MAAN ULKOPUOLISISTA SIVILISAATIOISTA - avaruusolennoista, joiden kanssa ihmiskunta on ollut yhteydessä muinaisista ajoista lähtien.

Lue lisää

VEDOISSA KUVATAAN AVARUUSREITTEJÄ - "Sushumna" – JOTKA YHDISTÄVÄT ERI PLANEETAT TOISIINSA. Kuuntelemme sitä epäuskoisina menestyksestämme, mutta juuri tekniset saavutuksemme ovat kyseenalaistamisen arvoisia.

Anonyymi kirjoitti:

VEDOISSA KUVATAAN AVARUUSREITTEJÄ - "Sushumna" – JOTKA YHDISTÄVÄT ERI PLANEETAT TOISIINSA. Kuuntelemme sitä epäuskoisina menestyksestämme, mutta juuri tekniset saavutuksemme ovat kyseenalaistamisen arvoisia.

Lue lisää

Seuraavat linkit osoittavat myös vedalaisten tekstien tieteellisyyden.
https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html
https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/

Anonyymi kirjoitti:

Seuraavat linkit osoittavat myös vedalaisten tekstien tieteellisyyden.
https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html
https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/

Lue lisää

Reinkarnaatio
https://krishna.fi/wp-content/uploads/2019/10/file.jpg

Anonyymi kirjoitti:

Reinkarnaatio
https://krishna.fi/wp-content/uploads/2019/10/file.jpg

Lue lisää

Śrī Īśopaniṣad
Ensimmäinen mantra:

īśāvāsyam idaṁ sarvaṁ
yat kiñca jagatyāṁ jagat
tena tyaktena bhuñjīthā
mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam

Kaikki tässä maailmankaikkeudessa, olipa se sitten elollista tai elotonta, on Hänen vallassaan ja kuuluu Hänelle. Siksi jokaisen tulisi käyttää vain sitä, mikä on välttämätöntä ja mikä on myönnetty hänen osuudekseen, eikä kajota mihinkään muuhun, ymmärtäen hyvin, kenelle kaikki kuuluu.

Anonyymi kirjoitti:

Śrī Īśopaniṣad
Ensimmäinen mantra:

īśāvāsyam idaṁ sarvaṁ
yat kiñca jagatyāṁ jagat
tena tyaktena bhuñjīthā
mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam

Kaikki tässä maailmankaikkeudessa, olipa se sitten elollista tai elotonta, on Hänen vallassaan ja kuuluu Hänelle. Siksi jokaisen tulisi käyttää vain sitä, mikä on välttämätöntä ja mikä on myönnetty hänen osuudekseen, eikä kajota mihinkään muuhun, ymmärtäen hyvin, kenelle kaikki kuuluu.

Lue lisää

Kymmenes mantra:

anyad evāhur vidyayā-
nyad āhur avidyayā
iti śuśruma dhīrāṇāṁ
ye nas tad vicacakṣire

Viisaat ovat selittäneet meille, että tiedon täydellistämisen prosessi johtaa erilaiseen lopputulokseen kuin tietämättömyyden viljely.

Anonyymi kirjoitti:

Kymmenes mantra:

anyad evāhur vidyayā-
nyad āhur avidyayā
iti śuśruma dhīrāṇāṁ
ye nas tad vicacakṣire

Viisaat ovat selittäneet meille, että tiedon täydellistämisen prosessi johtaa erilaiseen lopputulokseen kuin tietämättömyyden viljely.

Lue lisää

Yhdeksäs mantra:

andhaṁ tamaḥ praviśanti
ye ’vidyām upāsate
tato bhūya iva te tamo
ya u vidyāyāṁ ratāḥ

Ne, jotka edistävät tietämättömyyden toimintaa, päätyvät tietämättömyyden pimeimmille alueille. Vielä pahempia ovat kuitenkin ne, jotka harjoittavat niin sanottua tietoa.

Anonyymi kirjoitti:

Yhdeksäs mantra:

andhaṁ tamaḥ praviśanti
ye ’vidyām upāsate
tato bhūya iva te tamo
ya u vidyāyāṁ ratāḥ

Ne, jotka edistävät tietämättömyyden toimintaa, päätyvät tietämättömyyden pimeimmille alueille. Vielä pahempia ovat kuitenkin ne, jotka harjoittavat niin sanottua tietoa.

Lue lisää

Maailma on yksi, mutta siinä on eri sfäärejä, joita siellä asuvat ihmiset havaitsevat, eivätkä muut, eri ympäristöstä tulevat olennot aina havaitse niitä. Esimerkiksi kalat eivät havaitse elämää maalla. Kalojen näkökulmasta se on rinnakkainen maailma, johon niillä ei ole pääsyä. Metsien ja aavikoiden asukkaat eivät havaitse vedenalaista maailmaa. Ihmisolennot, joilla on laajempi tietoisuus, havaitsevat alempien olentojen maailmat, mutta he eivät ehkä havaitse puolijumalien sfäärejä. Puolijumalat havaitsevat kaikki tämän maailman sfäärit, mutta he eivät ehkä havaitse henkimaailmaa. Kyse ei siis ole maailmojen rinnakkaisuudesta vaan tietoisuuden laajuudesta, joka sallii tai ei salli meidän havaita muita todellisuuden maailmoja.

Anonyymi kirjoitti:

Maailma on yksi, mutta siinä on eri sfäärejä, joita siellä asuvat ihmiset havaitsevat, eivätkä muut, eri ympäristöstä tulevat olennot aina havaitse niitä. Esimerkiksi kalat eivät havaitse elämää maalla. Kalojen näkökulmasta se on rinnakkainen maailma, johon niillä ei ole pääsyä. Metsien ja aavikoiden asukkaat eivät havaitse vedenalaista maailmaa. Ihmisolennot, joilla on laajempi tietoisuus, havaitsevat alempien olentojen maailmat, mutta he eivät ehkä havaitse puolijumalien sfäärejä. Puolijumalat havaitsevat kaikki tämän maailman sfäärit, mutta he eivät ehkä havaitse henkimaailmaa. Kyse ei siis ole maailmojen rinnakkaisuudesta vaan tietoisuuden laajuudesta, joka sallii tai ei salli meidän havaita muita todellisuuden maailmoja.

Lue lisää

On syvällisempiä asioita kaikkien näiden kiertoratojen lisäksi, eli että tämä on vain ulkoinen ilmentymä toisesta syvemmästä todellisuudesta, joka on meiltä piilossa, koska tietoisuutemme ei salli meidän tunkeutua tuohon hienovaraisempaan ulottuvuuteen. Tapa laajentaa näkemystään ja ymmärrystään maailmankaikkeudesta ei siis ole pelkästään tapa kehittää teknologiaa, lentää jotakin tai parantaa laitteita. Se on tietoisuuden laajentamisen tapa, eli kun tietoisuuteemme tulee lisää ulottuvuuksia, meillä on enemmän pääsyä esimerkiksi todellisuuteen, syvempään todellisuuteen. Esimerkiksi henkilöllä, jolla ei ole moraalia, ei ole tätä moraalista ulottuvuutta, joten hän ei voi esimerkiksi tuntea myötätuntoa jotakuta kohtaan, hän ei voi ymmärtää, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Maailman hahmottaminen ei ole jotakin, jota voidaan korjata fyysisillä välineillä. Olemme siis tottuneet ajattelemaan, että todellisuus tarkoittaa ainoastaan fyysistä todellisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

On syvällisempiä asioita kaikkien näiden kiertoratojen lisäksi, eli että tämä on vain ulkoinen ilmentymä toisesta syvemmästä todellisuudesta, joka on meiltä piilossa, koska tietoisuutemme ei salli meidän tunkeutua tuohon hienovaraisempaan ulottuvuuteen. Tapa laajentaa näkemystään ja ymmärrystään maailmankaikkeudesta ei siis ole pelkästään tapa kehittää teknologiaa, lentää jotakin tai parantaa laitteita. Se on tietoisuuden laajentamisen tapa, eli kun tietoisuuteemme tulee lisää ulottuvuuksia, meillä on enemmän pääsyä esimerkiksi todellisuuteen, syvempään todellisuuteen. Esimerkiksi henkilöllä, jolla ei ole moraalia, ei ole tätä moraalista ulottuvuutta, joten hän ei voi esimerkiksi tuntea myötätuntoa jotakuta kohtaan, hän ei voi ymmärtää, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Maailman hahmottaminen ei ole jotakin, jota voidaan korjata fyysisillä välineillä. Olemme siis tottuneet ajattelemaan, että todellisuus tarkoittaa ainoastaan fyysistä todellisuutta.

Lue lisää

Kuvittelemme, että olemme yksin maailmankaikeudessa.

Muinaisten tekstien mukaan kaikki maailmankaikkeuden planeetat ovat kuitenkin asuttuja, mikä saattaa olla meille yllättävää. Mutta kaikki elämänmuodot eivät ole sellaisia kuin olemme tottuneet ajattelemaan. Jotkut elävät toisessa ulottuvuudessa. Kaikki eivät ole biologisia elämänmuotoja. Ja on olemassa valtava määrä erilaisia olentoja, jotka eroavat ihmisistä.

Anonyymi kirjoitti:

Kuvittelemme, että olemme yksin maailmankaikeudessa.

Muinaisten tekstien mukaan kaikki maailmankaikkeuden planeetat ovat kuitenkin asuttuja, mikä saattaa olla meille yllättävää. Mutta kaikki elämänmuodot eivät ole sellaisia kuin olemme tottuneet ajattelemaan. Jotkut elävät toisessa ulottuvuudessa. Kaikki eivät ole biologisia elämänmuotoja. Ja on olemassa valtava määrä erilaisia olentoja, jotka eroavat ihmisistä.

Lue lisää

Kokemuksessa näemme, että moraalinen ulottuvuus on fyysistä ulottuvuutta korkeampi.
Jopa näkyvä todellisuus paljastuu eri ihmisille eri määrin. Vaikka todellisuus on yksi, jakamaton ja sisältää kaiken olemisen monimuotoisuuden, jokainen havaitsee vain sen kerroksen todellisuudesta, joka on hänen aistiensa ja tietoisuutensa ulottuvilla. Normaalit ja hullut, sokeat ja näkevät, lapset ja aikuiset, köyhät ja rikkaat havaitsevat vain sen olemassaolon kerroksen, jossa he elävät.

Anonyymi kirjoitti:

Kokemuksessa näemme, että moraalinen ulottuvuus on fyysistä ulottuvuutta korkeampi.
Jopa näkyvä todellisuus paljastuu eri ihmisille eri määrin. Vaikka todellisuus on yksi, jakamaton ja sisältää kaiken olemisen monimuotoisuuden, jokainen havaitsee vain sen kerroksen todellisuudesta, joka on hänen aistiensa ja tietoisuutensa ulottuvilla. Normaalit ja hullut, sokeat ja näkevät, lapset ja aikuiset, köyhät ja rikkaat havaitsevat vain sen olemassaolon kerroksen, jossa he elävät.

Lue lisää

Todellisuutemme on merkityksetön alemmille olennoille niiden tietoisuuden kapeuden vuoksi. Vatsassani elävä bakteeri ei pidä minua ihmisenä. Vatsani on sen maailmankaikkeus, ja sanani ovat sille merkityksetöntä melua. Mutta jotenkin olemme kuvitelleet itsemme luonnon kruunuksi ja tietoisuutemme korkeimmaksi, jolle kaikki todellisuus on saavutettavissa.
Riippuen todellisuuskäsityksistämme muodostetaan lakien hierarkia, ja lakien perusteella kehitetään teknologioita, jotka auttavat yhteiskuntaa toimimaan.

Anonyymi kirjoitti:

Todellisuutemme on merkityksetön alemmille olennoille niiden tietoisuuden kapeuden vuoksi. Vatsassani elävä bakteeri ei pidä minua ihmisenä. Vatsani on sen maailmankaikkeus, ja sanani ovat sille merkityksetöntä melua. Mutta jotenkin olemme kuvitelleet itsemme luonnon kruunuksi ja tietoisuutemme korkeimmaksi, jolle kaikki todellisuus on saavutettavissa.
Riippuen todellisuuskäsityksistämme muodostetaan lakien hierarkia, ja lakien perusteella kehitetään teknologioita, jotka auttavat yhteiskuntaa toimimaan.

Lue lisää

Nykyaikainen tiede on jättänyt elämän henkisen ja moraalisen ulottuvuuden huomiotta ja siirtänyt maailman fysikaaliseksi todellisuudeksi, joka noudattaa vain fysikaalisia lakeja ja jota kuvataan matematiikan kielellä. Tätä elämän ilmiön yksinkertaistamisen periaatetta kutsutaan reduktionismiksi. Tieteessä on kolme perusolettamusta: I. Aine on ainoa todellisuuden muoto; II. Lait ovat vain mekaanisia; III. Tietoisuus ilmenee aineellisten yhdisteiden seurauksena tietyssä kehitysvaiheessa.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikainen tiede on jättänyt elämän henkisen ja moraalisen ulottuvuuden huomiotta ja siirtänyt maailman fysikaaliseksi todellisuudeksi, joka noudattaa vain fysikaalisia lakeja ja jota kuvataan matematiikan kielellä. Tätä elämän ilmiön yksinkertaistamisen periaatetta kutsutaan reduktionismiksi. Tieteessä on kolme perusolettamusta: I. Aine on ainoa todellisuuden muoto; II. Lait ovat vain mekaanisia; III. Tietoisuus ilmenee aineellisten yhdisteiden seurauksena tietyssä kehitysvaiheessa.

Lue lisää

Fyysisen mitta-asteikon lisäksi on olemassa myös moraalinen ja henkinen asteikko. Sen mukaan - aivan huipulla on absoluuttinen hyve ja aivan alhaalla on absoluuttinen paha. Näiden kahden ääripään välissä on välivaiheita, joissa siirrytään toisesta toiseen. Hyve laajentaa ihmisen käsitystä maailmankaikkeudesta ja mahdollistaa korkeampien maailmojen näkemisen, kun taas paha kaventaa ihmisen käsitystä todellisuudesta.

Anonyymi kirjoitti:

Fyysisen mitta-asteikon lisäksi on olemassa myös moraalinen ja henkinen asteikko. Sen mukaan - aivan huipulla on absoluuttinen hyve ja aivan alhaalla on absoluuttinen paha. Näiden kahden ääripään välissä on välivaiheita, joissa siirrytään toisesta toiseen. Hyve laajentaa ihmisen käsitystä maailmankaikkeudesta ja mahdollistaa korkeampien maailmojen näkemisen, kun taas paha kaventaa ihmisen käsitystä todellisuudesta.

Lue lisää

mme voi nähdä tai ymmärtää mitään, koska aistilaitteemme on ohjelmoitu maallisia tila- ja aikaominaisuuksia varten. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat avautua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi, aivan kuten jokainen maa vartioi omaa rajaansa, myös muut maailmat vartioivat sitä. Meistä on reilua, kun rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset räjähtävät yrittäessään murtautua muihin maailmoihin pyytämättä. Meitä ei päästetä sinne myöskään moraalisista syistä, ennen kuin teemme sisäisen muutoksen. Avaruustutkimuksessa ihmiset ovat päättäneet sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait ja haluavat valloittaa avaruuden fyysisesti. Tämä on kuin yrittäisi tunkeutua toiseen maahan ilman viisumia. Sielulle on luonnollista, että se haluaa nousta muille planeetoille, koska se on alun perin peräisin korkeammista maailmoista. Pyrkimys palata alkuperäiseen on ymmärrettävää, mutta mekaaninen menetelmä on riittämätön.

Anonyymi kirjoitti:

mme voi nähdä tai ymmärtää mitään, koska aistilaitteemme on ohjelmoitu maallisia tila- ja aikaominaisuuksia varten. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat avautua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi, aivan kuten jokainen maa vartioi omaa rajaansa, myös muut maailmat vartioivat sitä. Meistä on reilua, kun rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset räjähtävät yrittäessään murtautua muihin maailmoihin pyytämättä. Meitä ei päästetä sinne myöskään moraalisista syistä, ennen kuin teemme sisäisen muutoksen. Avaruustutkimuksessa ihmiset ovat päättäneet sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait ja haluavat valloittaa avaruuden fyysisesti. Tämä on kuin yrittäisi tunkeutua toiseen maahan ilman viisumia. Sielulle on luonnollista, että se haluaa nousta muille planeetoille, koska se on alun perin peräisin korkeammista maailmoista. Pyrkimys palata alkuperäiseen on ymmärrettävää, mutta mekaaninen menetelmä on riittämätön.

Lue lisää

Niin kauan kuin ajattelemme, että kosmos on vain kuollut fyysinen maailma, asetamme fyysiset lait etusijalle ja pidämme kaikkea muuta mielikuvituksena.

Anonyymi kirjoitti:

Niin kauan kuin ajattelemme, että kosmos on vain kuollut fyysinen maailma, asetamme fyysiset lait etusijalle ja pidämme kaikkea muuta mielikuvituksena.

Järjen ja aineen käsitteet renessanssissa

René Descartes perusti näkemyksensä luonnosta perustavanlaatuiseen erotteluun kahden itsenäisen ja erillisen sfäärin välillä:

(res cogitans)
(res extensa)

Tämä käsitteellinen jako järjen ja materian välillä on ollut länsimaisessa tieteessä ja filosofiassa yleinen yli kolmesataa vuotta. Descartesin jälkeen tiedemiehet ja filosofit pitivät järkeä edelleen käsittämättömänä kokonaisuutena, koska he eivät voineet kuvitella, miten tämä "ajatteleva olento" voisi liittyä ruumiiseen.

Vaikka neurobiologit tiesivät 1800-luvulla aivojen rakenteiden ja ajattelutoimintojen välisestä läheisestä yhteydestä, mielen ja aivojen välinen konkreettinen suhde pysyi mysteerinä.
Mieli ja aine nykytieteilijöiden näkökulmasta

Vielä vuonna 1994 tietoisuus filosofiassa ja kognitiivisessa neurobiologiassa -nimisen kokoomateoksen toimittajat myönsivät rehellisesti esipuheessa: "Vaikka ei ole epäilystäkään siitä, että mieli on jollakin tavalla yhteydessä aivoihin, tämän yhteyden täsmällisestä luonteesta ei ole vieläkään päästy yksimielisyyteen. Ratkaiseva edistysaskel tässä suhteessa oli se, että näkemyksestä, jonka mukaan mieli on asia, luovuttiin ja ymmärrettiin, että mieli ja tietoisuus eivät ole asioita vaan prosesseja.

Anonyymi kirjoitti:

Järjen ja aineen käsitteet renessanssissa

René Descartes perusti näkemyksensä luonnosta perustavanlaatuiseen erotteluun kahden itsenäisen ja erillisen sfäärin välillä:

(res cogitans)
(res extensa)

Tämä käsitteellinen jako järjen ja materian välillä on ollut länsimaisessa tieteessä ja filosofiassa yleinen yli kolmesataa vuotta. Descartesin jälkeen tiedemiehet ja filosofit pitivät järkeä edelleen käsittämättömänä kokonaisuutena, koska he eivät voineet kuvitella, miten tämä "ajatteleva olento" voisi liittyä ruumiiseen.

Vaikka neurobiologit tiesivät 1800-luvulla aivojen rakenteiden ja ajattelutoimintojen välisestä läheisestä yhteydestä, mielen ja aivojen välinen konkreettinen suhde pysyi mysteerinä.
Mieli ja aine nykytieteilijöiden näkökulmasta

Vielä vuonna 1994 tietoisuus filosofiassa ja kognitiivisessa neurobiologiassa -nimisen kokoomateoksen toimittajat myönsivät rehellisesti esipuheessa: "Vaikka ei ole epäilystäkään siitä, että mieli on jollakin tavalla yhteydessä aivoihin, tämän yhteyden täsmällisestä luonteesta ei ole vieläkään päästy yksimielisyyteen. Ratkaiseva edistysaskel tässä suhteessa oli se, että näkemyksestä, jonka mukaan mieli on asia, luovuttiin ja ymmärrettiin, että mieli ja tietoisuus eivät ole asioita vaan prosesseja.

Lue lisää

Sielu ei synny eikä kuole. ... Se on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Se ei kuole, kun keho kuolee.
Sielu ja keho ovat tietysti kaksi täysin eri asiaa. Sielu on elävä persoonallisuus. Olet sielu, jolla on väliaikainen fyysinen keho.

Anonyymi kirjoitti:

Järjen ja aineen käsitteet renessanssissa

René Descartes perusti näkemyksensä luonnosta perustavanlaatuiseen erotteluun kahden itsenäisen ja erillisen sfäärin välillä:

(res cogitans)
(res extensa)

Tämä käsitteellinen jako järjen ja materian välillä on ollut länsimaisessa tieteessä ja filosofiassa yleinen yli kolmesataa vuotta. Descartesin jälkeen tiedemiehet ja filosofit pitivät järkeä edelleen käsittämättömänä kokonaisuutena, koska he eivät voineet kuvitella, miten tämä "ajatteleva olento" voisi liittyä ruumiiseen.

Vaikka neurobiologit tiesivät 1800-luvulla aivojen rakenteiden ja ajattelutoimintojen välisestä läheisestä yhteydestä, mielen ja aivojen välinen konkreettinen suhde pysyi mysteerinä.
Mieli ja aine nykytieteilijöiden näkökulmasta

Vielä vuonna 1994 tietoisuus filosofiassa ja kognitiivisessa neurobiologiassa -nimisen kokoomateoksen toimittajat myönsivät rehellisesti esipuheessa: "Vaikka ei ole epäilystäkään siitä, että mieli on jollakin tavalla yhteydessä aivoihin, tämän yhteyden täsmällisestä luonteesta ei ole vieläkään päästy yksimielisyyteen. Ratkaiseva edistysaskel tässä suhteessa oli se, että näkemyksestä, jonka mukaan mieli on asia, luovuttiin ja ymmärrettiin, että mieli ja tietoisuus eivät ole asioita vaan prosesseja.

Lue lisää

Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.

Anonyymi kirjoitti:

Sielu ei synny eikä kuole. ... Se on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Se ei kuole, kun keho kuolee.
Sielu ja keho ovat tietysti kaksi täysin eri asiaa. Sielu on elävä persoonallisuus. Olet sielu, jolla on väliaikainen fyysinen keho.

Lue lisää

Sielun ympärillä on erityinen kuori, jota kutsutaan vääräksi egoksi. VÄÄRÄ EGO on vielä yksi kuori sielumme ympärillä, mielen, älyn ja aistien lisäksi, ja se saa meidät tuntemaan olomme matriisimaiseksi. Me emme oikeasti ole tämän maailman asukkaita, emme ole tästä maailmasta, olemme ikuisia, kuolemattomia tietoisuushiukkasia, mutta väärä ego on hämmästyttävä mekanismi, joka saa meidät luulemaan, että olemme tämän maailman asukkaita.

Anonyymi kirjoitti:

Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.

Lue lisää

Sielu ja keho ovat eri asioita:

Sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen keho on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.

Anonyymi kirjoitti:

Sielun ympärillä on erityinen kuori, jota kutsutaan vääräksi egoksi. VÄÄRÄ EGO on vielä yksi kuori sielumme ympärillä, mielen, älyn ja aistien lisäksi, ja se saa meidät tuntemaan olomme matriisimaiseksi. Me emme oikeasti ole tämän maailman asukkaita, emme ole tästä maailmasta, olemme ikuisia, kuolemattomia tietoisuushiukkasia, mutta väärä ego on hämmästyttävä mekanismi, joka saa meidät luulemaan, että olemme tämän maailman asukkaita.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=mSrXhFRjFXk


Edelliset elämät.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=mSrXhFRjFXk


Edelliset elämät.

Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.

Menneisyydestä tulevaisuuteen.
Olennaista on, että menneisyyden toimien kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen).
Aivan kuten me vaihdamme yhdessä elämässä kuluneita pukuja monta kertaa, samalla tavalla ikuinen sielu vaihtaa kuluneita ruumiita monta kertaa aineellisessa maailmassa ollessaan. On yhtä naurettavaa ajatella, että yksi sielu on ikuisesti sidottu kehoon ja että "venäläiset sielut" asuvat venäläisissä kehoissa, kuin ajatella, että japanilaisissa autoissa on välttämättä japanilaisia. "Venäjällä tehdyissä" ruumiissa voi olla sieluja, jotka ovat eläneet muissa maissa ja jopa muissa elämänmuodoissa menneisyydessä.

Anonyymi kirjoitti:

Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.

Menneisyydestä tulevaisuuteen.
Olennaista on, että menneisyyden toimien kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen).
Aivan kuten me vaihdamme yhdessä elämässä kuluneita pukuja monta kertaa, samalla tavalla ikuinen sielu vaihtaa kuluneita ruumiita monta kertaa aineellisessa maailmassa ollessaan. On yhtä naurettavaa ajatella, että yksi sielu on ikuisesti sidottu kehoon ja että "venäläiset sielut" asuvat venäläisissä kehoissa, kuin ajatella, että japanilaisissa autoissa on välttämättä japanilaisia. "Venäjällä tehdyissä" ruumiissa voi olla sieluja, jotka ovat eläneet muissa maissa ja jopa muissa elämänmuodoissa menneisyydessä.

Lue lisää

Sielu ei kärsi, mutta kärsii väärä egomme, se ketä luulemme olevamme.

Anonyymi kirjoitti:

Sielu ei kärsi, mutta kärsii väärä egomme, se ketä luulemme olevamme.

"Koraani mukaan lukien veedoja ovat kaikki Jumalasta tietoa lisäävät teokset".
Missä sellaista lukee?

Anonyymi kirjoitti:

"Koraani mukaan lukien veedoja ovat kaikki Jumalasta tietoa lisäävät teokset".
Missä sellaista lukee?

Tuskin Koraani on edes tietoinen veedoista.

Anonyymi kirjoitti:

"Koraani mukaan lukien veedoja ovat kaikki Jumalasta tietoa lisäävät teokset".
Missä sellaista lukee?

Niin, täysin eri alue, Koraani ja veda kirjallisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, täysin eri alue, Koraani ja veda kirjallisuus.

Ehkä ymmärsit väärin?

Anonyymi kirjoitti:

Ehkä ymmärsit väärin?

Mutta toisaalta taas:
TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN.


Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.



Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen.


Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta toisaalta taas:
TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN.


Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.



Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen.


Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Lue lisää

Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.

Anonyymi kirjoitti:

Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.

Lue lisää

Maailmassa eri sfäärejä.

Anonyymi kirjoitti:

Maailmassa eri sfäärejä.

Egomme kuvittelee tietävänsä kaiken, vaikka emme tiedä edes sitä, kuka me itse

olemme.

Anonyymi kirjoitti:

Egomme kuvittelee tietävänsä kaiken, vaikka emme tiedä edes sitä, kuka me itse

olemme.

Väistämättä on oltava erilaisia virtauksia, erilaisia näkökulmia, jotta kaikki eri tasoilla voivat löytää paikkansa. Se ei tarkoita, etteikö vertailevaa analyysia voisi tehdä.

Anonyymi kirjoitti:

Väistämättä on oltava erilaisia virtauksia, erilaisia näkökulmia, jotta kaikki eri tasoilla voivat löytää paikkansa. Se ei tarkoita, etteikö vertailevaa analyysia voisi tehdä.

Lue lisää

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.

Anonyymi kirjoitti:

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.

Kun ihminen kuolee, hän ei aina edes tajuaa olevansa kuollut.

Anonyymi kirjoitti:

Kun ihminen kuolee, hän ei aina edes tajuaa olevansa kuollut.

Jokaisella on oma mielipide totuudesta, oma totuus. Sitten on vielä sellainen totuus, joka on totuus ja jota me emme tiedä ja joka ei riippuu kenenkään mielipiteistä. Me emme sitä tiedä. Me uskomme ainoastaan sitä, mite havaitsemme aisteillamme. Jospa se on jotakin sellaista, joka on meidän käsityskykymme ulkopuolella?

Anonyymi kirjoitti:

Jokaisella on oma mielipide totuudesta, oma totuus. Sitten on vielä sellainen totuus, joka on totuus ja jota me emme tiedä ja joka ei riippuu kenenkään mielipiteistä. Me emme sitä tiedä. Me uskomme ainoastaan sitä, mite havaitsemme aisteillamme. Jospa se on jotakin sellaista, joka on meidän käsityskykymme ulkopuolella?

Lue lisää

Reinkarnaatiosta on paljon mielenkiintoisia todisteita, jotka virallinen tiede jättää huomiotta. Esimerkiksi hypnoottisella regressiolla menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon... liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat aiemmat nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten ruumiissa muistavat ja löytävät yhä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voida selittää muuten kuin jälleensyntymisellä. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisen regression tilassa kielellä, jota ihminen ei osaa tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokemuksessa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö oli asunut edellisessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli on säilynyt muistin syvissä kerroksissa hienojakoisessa kehossa, joka pysyy sielun päällä kuin kotelo - karman, halujen ja muistojen varasto.

Anonyymi kirjoitti:

Jokaisella on oma mielipide totuudesta, oma totuus. Sitten on vielä sellainen totuus, joka on totuus ja jota me emme tiedä ja joka ei riippuu kenenkään mielipiteistä. Me emme sitä tiedä. Me uskomme ainoastaan sitä, mite havaitsemme aisteillamme. Jospa se on jotakin sellaista, joka on meidän käsityskykymme ulkopuolella?

Lue lisää

Suurten henkisten ajattelijoiden, Intian suurten henkisten edustajien tehtävänä on opettaa ihmisiä näkemään maailma uudella tavalla. Tavallisesti tarkastelemme ympäröivää maailmaa rajallisen kokemuksemme perusteella, sen kokemuksen perusteella, jonka olemme keränneet. Loppujen lopuksi me kaikki näemme, kuulemme, haistamme, kosketamme, maistamme, käsittelemme näitä vihjeitä ja teemme kokemuksemme perusteella omia olettamuksiamme ja muodostamme kuvan maailmasta. Tämän lähestymistavan ansiosta voimme kuitenkin keskittyä vain kapeaan joukkoon ilmiöitä. Tällaisten näyttelyiden tehtävänä on tarjota meille vaihtoehtoinen näkemys maailmasta, antaa meille mahdollisuus tarkastella asioita eri tavalla.

Anonyymi kirjoitti:

Jokaisella on oma mielipide totuudesta, oma totuus. Sitten on vielä sellainen totuus, joka on totuus ja jota me emme tiedä ja joka ei riippuu kenenkään mielipiteistä. Me emme sitä tiedä. Me uskomme ainoastaan sitä, mite havaitsemme aisteillamme. Jospa se on jotakin sellaista, joka on meidän käsityskykymme ulkopuolella?

Lue lisää

Suuri kirjailija William Blake vertasi aisteja havaintoväylään. Hän sanoi, että jos tyhjennämme nuo "havaitsemisen ovet" eli aistit, pystymme näkemään asiat sellaisina kuin ne todella ovat, eli rajattoman maailman. Etsijän tehtävänä on antaa hänelle mahdollisuus nähdä kaikkien näiden asioiden yhteys.

Anonyymi kirjoitti:

Jokaisella on oma mielipide totuudesta, oma totuus. Sitten on vielä sellainen totuus, joka on totuus ja jota me emme tiedä ja joka ei riippuu kenenkään mielipiteistä. Me emme sitä tiedä. Me uskomme ainoastaan sitä, mite havaitsemme aisteillamme. Jospa se on jotakin sellaista, joka on meidän käsityskykymme ulkopuolella?

Lue lisää

Sokrates sanoi: "Elämä, jota ei ole tutkittu ja analysoitu, ei ole elämisen arvoista." Muinaisissa teksteissä samankaltaisia asioita, nimittäin, että ihmisen syntymä on tarkoitettu henkiseen tutkimiseen, henkistä koskevien kysymysten esittämiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Reinkarnaatiosta on paljon mielenkiintoisia todisteita, jotka virallinen tiede jättää huomiotta. Esimerkiksi hypnoottisella regressiolla menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon... liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat aiemmat nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten ruumiissa muistavat ja löytävät yhä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voida selittää muuten kuin jälleensyntymisellä. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisen regression tilassa kielellä, jota ihminen ei osaa tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokemuksessa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö oli asunut edellisessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli on säilynyt muistin syvissä kerroksissa hienojakoisessa kehossa, joka pysyy sielun päällä kuin kotelo - karman, halujen ja muistojen varasto.

Lue lisää

Elämme nyt etsinnän aikakautta. Kun hyödynnämme omia yksilöllisiä kokemuksiamme ja lisäämme siihen muiden kokemukset, kollektiiviset kokemukset, saamme aikaan tietopaketin. Haluamme luoda tietokannan, jonka voimme jakaa keskenämme. Tämä on Internetin perusajatus, nimittäin kaiken ihmiskunnan keräämän tiedon saattaminen kaikkien saataville milloin tahansa. Mutta mikä on tällaisen tiedonkeruun tarkoitus? Kotimaisella kuluttajatasolla tavoite on meille selvä - miten voimme valita itsellemme parempia tuotteita.

Anonyymi kirjoitti:

Reinkarnaatiosta on paljon mielenkiintoisia todisteita, jotka virallinen tiede jättää huomiotta. Esimerkiksi hypnoottisella regressiolla menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon... liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat aiemmat nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten ruumiissa muistavat ja löytävät yhä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voida selittää muuten kuin jälleensyntymisellä. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisen regression tilassa kielellä, jota ihminen ei osaa tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokemuksessa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö oli asunut edellisessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli on säilynyt muistin syvissä kerroksissa hienojakoisessa kehossa, joka pysyy sielun päällä kuin kotelo - karman, halujen ja muistojen varasto.

Lue lisää

Eräs tiedemies tieteellisessä mielessä sanoi puolivitsillä, että me kaksi olemme vain joukko kemiallisia alkuaineita. Olemme vain hiilipohjaisia elämänmuotoja. Mutta kun yritämme olla hyviä deittailussa, emme kirjoita ilmoituksia tyyliin: "Minä, hiilipohjainen elämänmuoto, etsin toista hiilipohjaista elämänmuotoa läheistä suhdetta varten." Jos todellakin olette tällaisella etsinnällä, pelkkä hiilipohjainen elämänmuoto, niin olkaa hyvä ja hyväksykää korkeampi vaatimustaso, etsikää jotain ylevämpää. Pystyt muuhunkin.

Anonyymi kirjoitti:

Egomme kuvittelee tietävänsä kaiken, vaikka emme tiedä edes sitä, kuka me itse

olemme.

Millä tavalla?

Anonyymi kirjoitti:

Millä tavalla?

Suoralla tavalla.

Anonyymi kirjoitti:

Suoralla tavalla.

https://www.facebook.com/Gaia/videos/why-was-reincarnation-removed-from-the-bible/1807452312618785/
Hyvä video.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.facebook.com/Gaia/videos/why-was-reincarnation-removed-from-the-bible/1807452312618785/
Hyvä video.

Lue lisää

"Onko tämä käsitys oikeilla raiteilla? Vai pitääkö pitäytyä neljässä veedassa?"

Ei todellakaan.
Koska Veda-tieto on monikerroksista ja monitahoista, ja jokainen voi löytää siitä juuri sen, mikä tyydyttää häntä. Se on niiden ainutlaatuinen ominaisuus. Mutta samalla tavalla ette opiskele kaikkia Vedoja heti, vaan teette tiettyjä korostuksia. Vedalainen tieto on tallennettu Himalajan alueella, paikassa nimeltä Badarikashram.

Anonyymi kirjoitti:

"Onko tämä käsitys oikeilla raiteilla? Vai pitääkö pitäytyä neljässä veedassa?"

Ei todellakaan.
Koska Veda-tieto on monikerroksista ja monitahoista, ja jokainen voi löytää siitä juuri sen, mikä tyydyttää häntä. Se on niiden ainutlaatuinen ominaisuus. Mutta samalla tavalla ette opiskele kaikkia Vedoja heti, vaan teette tiettyjä korostuksia. Vedalainen tieto on tallennettu Himalajan alueella, paikassa nimeltä Badarikashram.

Lue lisää

Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Jumalan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).

Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dwajpayana Vyasa.... Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon".

Anonyymi kirjoitti:

"Onko tämä käsitys oikeilla raiteilla? Vai pitääkö pitäytyä neljässä veedassa?"

Ei todellakaan.
Koska Veda-tieto on monikerroksista ja monitahoista, ja jokainen voi löytää siitä juuri sen, mikä tyydyttää häntä. Se on niiden ainutlaatuinen ominaisuus. Mutta samalla tavalla ette opiskele kaikkia Vedoja heti, vaan teette tiettyjä korostuksia. Vedalainen tieto on tallennettu Himalajan alueella, paikassa nimeltä Badarikashram.

Lue lisää

"Onko tämä käsitys oikeilla raiteilla? Vai pitääkö pitäytyä neljässä veedassa?"



Kaikki Veda-tekstit on kirjoitettu sanskritiksi. Mutta käsite "Veda-kirjallisuus" itsessään on varsin laaja. Laajasti sanottuna vedalaisiin teksteihin voidaan lukea myös keskiajalla kirjoitetut tekstit, ja monet niistä on kirjoitettu bengaliksi ja muilla kielillä. Mutta kaikki muinaiset tekstit on kirjoitettu sanskritiksi.

Anonyymi kirjoitti:

"Onko tämä käsitys oikeilla raiteilla? Vai pitääkö pitäytyä neljässä veedassa?"



Kaikki Veda-tekstit on kirjoitettu sanskritiksi. Mutta käsite "Veda-kirjallisuus" itsessään on varsin laaja. Laajasti sanottuna vedalaisiin teksteihin voidaan lukea myös keskiajalla kirjoitetut tekstit, ja monet niistä on kirjoitettu bengaliksi ja muilla kielillä. Mutta kaikki muinaiset tekstit on kirjoitettu sanskritiksi.

Lue lisää

"Onko tämä käsitys oikeilla raiteilla? Vai pitääkö pitäytyä neljässä veedassa?"

Tällä planeetalla meillä on vain tietty määrä tekstejä. Veda-tekstejä on uskomaton määrä, eikä niitä ole vain maapallolla vaan myös muilla planeetoilla. Joissakin paikoissa niitä on enemmän, toisissa vähemmän. Monissa paikoissa ihmiset elävät vedalaisen tiedon mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

"Onko tämä käsitys oikeilla raiteilla? Vai pitääkö pitäytyä neljässä veedassa?"

Tällä planeetalla meillä on vain tietty määrä tekstejä. Veda-tekstejä on uskomaton määrä, eikä niitä ole vain maapallolla vaan myös muilla planeetoilla. Joissakin paikoissa niitä on enemmän, toisissa vähemmän. Monissa paikoissa ihmiset elävät vedalaisen tiedon mukaan.

Lue lisää

1900-luvun alussa esoteerisesti suuntautuneet poliitikot yrittivät päästä käsiksi alkuperäisiin Vedoihin, he yrittivät päästä käsiksi Vedojen SULJETTUUN TIETOON. Esimerkiksi Neuvosto-Venäjällä, koska bolshevikit halusivat käyttää sitä hyväkseen, lähetettiin Himalajalle retkikunta, jota johti Tšekist Bokai. Oli Bartshenkovin "Yhdistynyt työväen veljeskunta", jonka kanssa Boki teki yhteistyötä. Saksassa oli "Anenerben" okkultistinen osasto, ja sinne lähetettiin myös retkikuntia. Mutta kaikki nämä yritykset käyttää väärin Vedaista tietoa eivät tuottaneet mitään. Koska se paljastuu vain ARVOKKAILLLE IHMISILLE, OMAN AIKATAULUNSA MUKAISESTI - ja todellisen Veda-tiedon tuovat pyhät ja avatarat, eivät kolmannen ja viidennen Himalajan retkikunnan osallistujat.

Anonyymi kirjoitti:

1900-luvun alussa esoteerisesti suuntautuneet poliitikot yrittivät päästä käsiksi alkuperäisiin Vedoihin, he yrittivät päästä käsiksi Vedojen SULJETTUUN TIETOON. Esimerkiksi Neuvosto-Venäjällä, koska bolshevikit halusivat käyttää sitä hyväkseen, lähetettiin Himalajalle retkikunta, jota johti Tšekist Bokai. Oli Bartshenkovin "Yhdistynyt työväen veljeskunta", jonka kanssa Boki teki yhteistyötä. Saksassa oli "Anenerben" okkultistinen osasto, ja sinne lähetettiin myös retkikuntia. Mutta kaikki nämä yritykset käyttää väärin Vedaista tietoa eivät tuottaneet mitään. Koska se paljastuu vain ARVOKKAILLLE IHMISILLE, OMAN AIKATAULUNSA MUKAISESTI - ja todellisen Veda-tiedon tuovat pyhät ja avatarat, eivät kolmannen ja viidennen Himalajan retkikunnan osallistujat.

Lue lisää

Vedat sisältävät jonkin verran salattua tietoa, joka on piilotettu pääosan taakse.
On olemassa alkuperäiset Vedat, Shruti, ja on olemassa niihin liittyvät kirjoitukset, jotka paljastavat merkityksen, Smriti. Shruti on todellakin hyvin vaikea ymmärtää, koska se on tarkoituksella kirjoitettu salatulla kielellä. Tosiasia on, että sama sanskritinkielinen lause, säe tai mantra ilmaisee monia merkityksiä olemassaolon eri tasoilla. Ilman avainta on mahdotonta löytää alkuperäistä merkitystä.

Veda-tekstien kieli, sanskrit.
Kehittyneen tapausjärjestelmän ansiosta sanskritin kielessä sanojen järjestys lauseessa voi olla lähes mikä tahansa, ja tämä tarjoaa paljon enemmän mahdollisuuksia ilmaisuun ja monimutkaisten mutta selkeiden metristen kuvioiden luomiseen runoudessa.

Sanskritin kielen konjugaation osalta meillä on esimerkiksi kolme menneen ajan ja kaksi tulevan ajan muotoa.

Sanskritin kielessä on paljon ihmeteltävää. Se on kieli, jossa samoilla sanoilla voidaan ilmaista kaksi-, kolmi- tai jopa useampia merkityksiä tai ne voidaan kirjoittaa niin, että ne ovat yksiselitteisiä.


Parampara.
Opettaja antoi oppilaalle tekstien hallinnan lisäksi myös merkityksen - avaimen. Kyse on siitä, että Vedojen avain tekee ihmisestä enemmän tai vähemmän voimakkaan, ja sen vuoksi opettaja ei antanut sitä eteenpäin ihmisille, jotka eivät olleet päteviä.

Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan siis tietoa, joka ei koske ainoastaan maapalloa, vaan myös toiminnan kulkua ja tapahtumia maailmankaikkeutemme muilla planeetoilla. Kiinnittämättä suurta huomiota mihinkään maailmankaikkeuden osaan tai planeettaan, yhteen kansakuntaan tai uskontoon.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan siis tietoa, joka ei koske ainoastaan maapalloa, vaan myös toiminnan kulkua ja tapahtumia maailmankaikkeutemme muilla planeetoilla. Kiinnittämättä suurta huomiota mihinkään maailmankaikkeuden osaan tai planeettaan, yhteen kansakuntaan tai uskontoon.

Lue lisää

En ole tietoinen sellaisesta tiedosta Hindujen Vedoissa, joka käsittelisi toimintaa ja tapahtumia muilla planeetoilla.

Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta. On kuitenkin mahdollista, että tietoa muista planeetoista tai ulkoavaruudesta on käsitelty myöhemmin hindulaisessa kirjallisuudessa tai uskonnollisissa opetuksissa, mutta se ei ole osa Hindujen Vedoista peräisin olevaa opetusta.

Anonyymi kirjoitti:

En ole tietoinen sellaisesta tiedosta Hindujen Vedoissa, joka käsittelisi toimintaa ja tapahtumia muilla planeetoilla.

Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta. On kuitenkin mahdollista, että tietoa muista planeetoista tai ulkoavaruudesta on käsitelty myöhemmin hindulaisessa kirjallisuudessa tai uskonnollisissa opetuksissa, mutta se ei ole osa Hindujen Vedoista peräisin olevaa opetusta.

Lue lisää

"niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta".
Se ei ole totta. Veda-tekstien seuraajana voin sanoa aivan päinvastaista. Puhutaan myös muista planeetoista ja kokonaan muista universumeista. Ja käsitteestä, jonka mukaan aika on erilainen paikasta toiseen, Maan asukkaiden näkökulmasta ja muiden planeettojen asukkaiden näkökulmasta.

Anonyymi kirjoitti:

En ole tietoinen sellaisesta tiedosta Hindujen Vedoissa, joka käsittelisi toimintaa ja tapahtumia muilla planeetoilla.

Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta. On kuitenkin mahdollista, että tietoa muista planeetoista tai ulkoavaruudesta on käsitelty myöhemmin hindulaisessa kirjallisuudessa tai uskonnollisissa opetuksissa, mutta se ei ole osa Hindujen Vedoista peräisin olevaa opetusta.

Lue lisää

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä".
Ei. 90 prosenttia veda-tiedosta liittyy vain aineelliseen maailmaan,
loput on henkistä tietoa.

Anonyymi kirjoitti:

En ole tietoinen sellaisesta tiedosta Hindujen Vedoissa, joka käsittelisi toimintaa ja tapahtumia muilla planeetoilla.

Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta. On kuitenkin mahdollista, että tietoa muista planeetoista tai ulkoavaruudesta on käsitelty myöhemmin hindulaisessa kirjallisuudessa tai uskonnollisissa opetuksissa, mutta se ei ole osa Hindujen Vedoista peräisin olevaa opetusta.

Lue lisää

"niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta".
Ei. Erittäin yksityiskohtainen kuvaus kaikesta tästä.

Anonyymi kirjoitti:

"niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta".
Ei. Erittäin yksityiskohtainen kuvaus kaikesta tästä.

"on käsitelty myöhemmin hindulaisessa kirjallisuudessa".
Ihan alusta alkaen, ei myöhemmin.

Anonyymi kirjoitti:

En ole tietoinen sellaisesta tiedosta Hindujen Vedoissa, joka käsittelisi toimintaa ja tapahtumia muilla planeetoilla.

Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta. On kuitenkin mahdollista, että tietoa muista planeetoista tai ulkoavaruudesta on käsitelty myöhemmin hindulaisessa kirjallisuudessa tai uskonnollisissa opetuksissa, mutta se ei ole osa Hindujen Vedoista peräisin olevaa opetusta.

Lue lisää

Lainaan tämän tekstin eräältä ihmiseltä, jokaj selitti sitä yhdellä foorumilla erittäin hyvin vuonna 2008.



Ensimmäinen asia mikä pitää ymmärtää hindulaisuudesta on että kyse on rotunimityksestä.

Muslimivalloittajat tulivat Sindhu-joen rannalle valloitusretkellään, ja kutsuivat joen toisella puolella olevaa kulttuuria hinduiksi koska heidän aakkosista puuttui s-kirjain.

Siksi ei voida oikeastaa puhua ollenkaan hindu-uskonnosta. Hindu-rodun edustajista löytyy kaikenlaisia oppeja sekä elämäntyylejä, aivan kuin amerikassa löytyy kaikenlaisia jenkkejä, esimerkiksi.

Yhtä hyvin kuin kutsumme näitä indus-laakson ihmisiä hinduiksi, kutusumme amerikkalaisia jenkeiksi. Tajuatko, hindu-nimellä ei ole mitään tekemistä uskonnon kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

En ole tietoinen sellaisesta tiedosta Hindujen Vedoissa, joka käsittelisi toimintaa ja tapahtumia muilla planeetoilla.

Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta. On kuitenkin mahdollista, että tietoa muista planeetoista tai ulkoavaruudesta on käsitelty myöhemmin hindulaisessa kirjallisuudessa tai uskonnollisissa opetuksissa, mutta se ei ole osa Hindujen Vedoista peräisin olevaa opetusta.

Lue lisää

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä".
Suuri osa niistä ei ole uskonnollisia tekstejä lainkaan.

Anonyymi kirjoitti:

En ole tietoinen sellaisesta tiedosta Hindujen Vedoissa, joka käsittelisi toimintaa ja tapahtumia muilla planeetoilla.

Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta. On kuitenkin mahdollista, että tietoa muista planeetoista tai ulkoavaruudesta on käsitelty myöhemmin hindulaisessa kirjallisuudessa tai uskonnollisissa opetuksissa, mutta se ei ole osa Hindujen Vedoista peräisin olevaa opetusta.

Lue lisää

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä".
Tekstejä on mieletön määrä, ei vain ainoastaan Rig, Sama, Yajur and Atharva Veda.

Anonyymi kirjoitti:

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä".
Tekstejä on mieletön määrä, ei vain ainoastaan Rig, Sama, Yajur and Atharva Veda.

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta."

Miten se voi olla "hindujen", kun siinä puhutaan myös muista planeetoista, joissa ei ole "hinduja".



Veda-kirjallisuus selittää kaikki lait, mutta ei minkään uskonnon tai minkään kansakunnan asemasta, vaan se yksinkertaisesti antaa jokaiselle elävälle olennolle mahdollisuuden tietää, miten maailmankaikkeus on järjestetty ja miten se toimii.

Ei ole väliä, mikä uskonto ihminen on, kommunisti, materialisti, kuuluu mihin tahansa uskonnolliseen järjestelmään tai mihin tahansa vakaumukseen. Vedalainen kirjallisuus ei kuulu mihinkään kansakuntaan. Joskus ihmiset ymmärtävät väärin ja luulevat, että Veda on Intia. Mutta Vedoilla ei ole mitään tekemistä Intian kanssa. Vedat eivät ole siellä, missä niitä puhutaan tai säilytetään.

Vedat ovat siellä, missä niitä NOUDATETAAN. Se sanotaan itse Veda-kirjallisuudessa. Tämä tieto kuuluu kaikille ihmisille, kaikille eläville olennoille maailmankaikkeudessa. Jos ajattelemme, että vain meillä on jotain tekemistä vedalaisen kulttuurin tai vedalaisen tiedon kanssa, se ei kuitenkaan ole totta. Kaikki vedalainen kirjallisuus kuvaa KAIKKIA PLANEETTAJÄRJESTELMIÄ ja kaikissa planeettajärjestelmissä elävät olennot noudattavat TAVALLA TAI TOISELLA tnäitä periaatteita, lakeja ja näitä oppeja. JOTEN VEDALAISUUS EI OLE USKONTO, VAAN KULTTUURI JA ELÄMÄNTAPA.

Anonyymi kirjoitti:

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta."

Miten se voi olla "hindujen", kun siinä puhutaan myös muista planeetoista, joissa ei ole "hinduja".



Veda-kirjallisuus selittää kaikki lait, mutta ei minkään uskonnon tai minkään kansakunnan asemasta, vaan se yksinkertaisesti antaa jokaiselle elävälle olennolle mahdollisuuden tietää, miten maailmankaikkeus on järjestetty ja miten se toimii.

Ei ole väliä, mikä uskonto ihminen on, kommunisti, materialisti, kuuluu mihin tahansa uskonnolliseen järjestelmään tai mihin tahansa vakaumukseen. Vedalainen kirjallisuus ei kuulu mihinkään kansakuntaan. Joskus ihmiset ymmärtävät väärin ja luulevat, että Veda on Intia. Mutta Vedoilla ei ole mitään tekemistä Intian kanssa. Vedat eivät ole siellä, missä niitä puhutaan tai säilytetään.

Vedat ovat siellä, missä niitä NOUDATETAAN. Se sanotaan itse Veda-kirjallisuudessa. Tämä tieto kuuluu kaikille ihmisille, kaikille eläville olennoille maailmankaikkeudessa. Jos ajattelemme, että vain meillä on jotain tekemistä vedalaisen kulttuurin tai vedalaisen tiedon kanssa, se ei kuitenkaan ole totta. Kaikki vedalainen kirjallisuus kuvaa KAIKKIA PLANEETTAJÄRJESTELMIÄ ja kaikissa planeettajärjestelmissä elävät olennot noudattavat TAVALLA TAI TOISELLA tnäitä periaatteita, lakeja ja näitä oppeja. JOTEN VEDALAISUUS EI OLE USKONTO, VAAN KULTTUURI JA ELÄMÄNTAPA.

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.

Lue lisää

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä".
Eri planeetoilla on erilaisia tekstejä ja eri määriä.

Seuraavat linkit osoittavat myös vedalaisten tekstien tieteellisyyden.
https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html

Anonyymi kirjoitti:

Seuraavat linkit osoittavat myös vedalaisten tekstien tieteellisyyden.
https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html

Lue lisää

Seuraavat linkit osoittavat myös vedalaisten tekstien tieteellisyyden.

https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/

Anonyymi kirjoitti:

Seuraavat linkit osoittavat myös vedalaisten tekstien tieteellisyyden.

https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/

Lue lisää

Seuraavat linkit:
https://vedictribe.com/vedic-science/universal-cosmic-parallels-of-hinduism/

Anonyymi kirjoitti:

Seuraavat linkit:
https://vedictribe.com/vedic-science/universal-cosmic-parallels-of-hinduism/

Lue lisää

https://www.healthysoch.com/health/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
The origin of strings theory is in Vedas

Anonyymi kirjoitti:

https://www.healthysoch.com/health/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
The origin of strings theory is in Vedas

Lue lisää

"niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta".
Tätä aihetta käsitellään useissa teksteissä perusteellisesti.

Anonyymi kirjoitti:

"niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta".
Se ei ole totta. Veda-tekstien seuraajana voin sanoa aivan päinvastaista. Puhutaan myös muista planeetoista ja kokonaan muista universumeista. Ja käsitteestä, jonka mukaan aika on erilainen paikasta toiseen, Maan asukkaiden näkökulmasta ja muiden planeettojen asukkaiden näkökulmasta.

Lue lisää

"niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta".
Jotkin aikakäsitteen luvut on sanottu maapallon ihmiskunnan aikakäsitteen mukaan, toiset taas muiden planeettojen aikakäsitteen mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä".
Tekstejä on mieletön määrä, ei vain ainoastaan Rig, Sama, Yajur and Atharva Veda.

Rig, Sama, Yajur and Atharva Veda.
Veda-tekstit eivät rajoitu vain niihin neljään Vedaan.

Anonyymi kirjoitti:

Rig, Sama, Yajur and Atharva Veda.
Veda-tekstit eivät rajoitu vain niihin neljään Vedaan.

Veda-tekstit ovat käsitteenä hyvin laaja-alaisia.

Anonyymi kirjoitti:

Veda-tekstit ovat käsitteenä hyvin laaja-alaisia.

Totta.

Anonyymi kirjoitti:

Lainaan tämän tekstin eräältä ihmiseltä, jokaj selitti sitä yhdellä foorumilla erittäin hyvin vuonna 2008.



Ensimmäinen asia mikä pitää ymmärtää hindulaisuudesta on että kyse on rotunimityksestä.

Muslimivalloittajat tulivat Sindhu-joen rannalle valloitusretkellään, ja kutsuivat joen toisella puolella olevaa kulttuuria hinduiksi koska heidän aakkosista puuttui s-kirjain.

Siksi ei voida oikeastaa puhua ollenkaan hindu-uskonnosta. Hindu-rodun edustajista löytyy kaikenlaisia oppeja sekä elämäntyylejä, aivan kuin amerikassa löytyy kaikenlaisia jenkkejä, esimerkiksi.

Yhtä hyvin kuin kutsumme näitä indus-laakson ihmisiä hinduiksi, kutusumme amerikkalaisia jenkeiksi. Tajuatko, hindu-nimellä ei ole mitään tekemistä uskonnon kanssa.

Lue lisää

On totta, että sana "hindu" on peräisin muslimivalloittajien käyttämästä nimityksestä viitata ihmisiin, jotka asuivat Sindhu-joen alueella. Alun perin termi viittasi enemmän maantieteelliseen alueeseen kuin uskontoon.

Kuitenkin, ajan myötä "hindu" alkoi viitata moniin Intian uskontoihin ja filosofioihin, joita harjoittivat näillä alueilla asuvat ihmiset. Hinduismi on sittemmin muotoutunut monimuotoiseksi uskonnoksi, joka sisältää erilaisia uskomuksia, rituaaleja, käytäntöjä ja perinteitä.

Vaikka termi "hindu" on peräisin maantieteellisestä nimityksestä, se on nykyään yleisesti hyväksytty termi, jota käytetään viittaamaan Intian moniin erilaisiin uskontoihin ja kulttuureihin. Tärkeintä on kuitenkin muistaa, että hindulaisuus on monimuotoinen ja monimutkainen uskonto, joka sisältää erilaisia käytäntöjä ja filosofioita, eikä sitä voida yksinkertaistaa vain yhdeksi "rotu-nimitykseksi".

Anonyymi kirjoitti:

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä. Vaikka Vedat käsittelevät laajasti maailmankaikkeen ja sen monimuotoisuuden luonnetta, niissä ei yleisesti käsitellä muita planeettoja tai ulkoavaruutta."

Miten se voi olla "hindujen", kun siinä puhutaan myös muista planeetoista, joissa ei ole "hinduja".



Veda-kirjallisuus selittää kaikki lait, mutta ei minkään uskonnon tai minkään kansakunnan asemasta, vaan se yksinkertaisesti antaa jokaiselle elävälle olennolle mahdollisuuden tietää, miten maailmankaikkeus on järjestetty ja miten se toimii.

Ei ole väliä, mikä uskonto ihminen on, kommunisti, materialisti, kuuluu mihin tahansa uskonnolliseen järjestelmään tai mihin tahansa vakaumukseen. Vedalainen kirjallisuus ei kuulu mihinkään kansakuntaan. Joskus ihmiset ymmärtävät väärin ja luulevat, että Veda on Intia. Mutta Vedoilla ei ole mitään tekemistä Intian kanssa. Vedat eivät ole siellä, missä niitä puhutaan tai säilytetään.

Vedat ovat siellä, missä niitä NOUDATETAAN. Se sanotaan itse Veda-kirjallisuudessa. Tämä tieto kuuluu kaikille ihmisille, kaikille eläville olennoille maailmankaikkeudessa. Jos ajattelemme, että vain meillä on jotain tekemistä vedalaisen kulttuurin tai vedalaisen tiedon kanssa, se ei kuitenkaan ole totta. Kaikki vedalainen kirjallisuus kuvaa KAIKKIA PLANEETTAJÄRJESTELMIÄ ja kaikissa planeettajärjestelmissä elävät olennot noudattavat TAVALLA TAI TOISELLA tnäitä periaatteita, lakeja ja näitä oppeja. JOTEN VEDALAISUUS EI OLE USKONTO, VAAN KULTTUURI JA ELÄMÄNTAPA.

Lue lisää

Vaikka vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan monia kosmologisia näkemyksiä ja mainitaan useita taivaankappaleita, on tärkeää huomata, että näitä kuvauksia ei ole tarkoitettu tieteellisinä tai faktuaalisina kuvauksina.

Vedalaisessa perinteessä on useita erilaisia filosofisia koulukuntia, ja ne voivat tulkita vedalaisia tekstejä eri tavoin. Joissain koulukunnissa voidaan tulkita, että vedalainen kirjallisuus kuvailee kaikkia planeettajärjestelmiä ja niissä olevia olennoita, kun taas toisissa koulukunnissa keskitytään enemmän henkisiin ja filosofisiin näkökohtiin.

On myös tärkeää muistaa, että hindulaisuus ja sen filosofiat ovat kehittyneet vuosisatojen aikana, ja että niiden käsitykset kosmologiasta ja maailmankaikkeudesta ovat muuttuneet ajan myötä.

Lisäksi on hyvä huomioida, että planeettajärjestelmien löytäminen ja niiden tutkiminen on verrattain uutta, joten vedalaisessa kirjallisuudessa ei ole suoraan mainintoja maapallon ulkopuolisista olennoista tai planeetoista, kuten nykyisessä tieteellisessä tiedossa.

Lopuksi, vaikka vedalainen kirjallisuus tarjoaa arvokasta tietoa hindulaisesta filosofiasta ja kulttuurista, sitä ei pidä pitää totuutena kosmologiasta tai muista tieteellisistä aiheista. Tieteellinen tiede kehittyy jatkuvasti, ja se tarjoaa yhä enemmän tietoa maailmankaikkeudesta ja sen olennoista.

Anonyymi kirjoitti:

"Hindujen Vedat ovat muinaisia uskonnollisia tekstejä".
Eri planeetoilla on erilaisia tekstejä ja eri määriä.

Tiedemiehet ovat havainneet ja löytäneet erilaisia planeettoja, mutta ei ole olemassa todisteita siitä, että eri planeetoilla olisi erilaisia tekstejä tai kulttuureja. Tällaiset väitteet eivät perustu tieteellisiin havaintoihin tai tutkimuksiin.

On tärkeää ymmärtää, että elämän löytäminen maapallon ulkopuolelta on tällä hetkellä erittäin haastavaa ja vaatii merkittävää tieteellistä tutkimusta ja kehitystä. Tämän vuoksi meillä ei ole vielä varmuutta siitä, onko elämää muualla maailmankaikkeudessa.

Lisäksi, vaikka löytäisimme elämää muilta planeetoilta, se olisi todennäköisesti hyvin erilaista kuin maapallolla esiintyvä elämä. Tämä tarkoittaisi myös erilaista kulttuuria ja mahdollisesti erilaisia tapoja tallentaa tietoa, mutta emme tiedä varmasti, millaisia ne olisivat.

Tämä kysymys osoittaa myös, että on tärkeää erottaa toisistaan tieteellinen tieto ja kulttuurinen tieto. Tieteellinen tieto perustuu havaintoihin, kokeisiin ja testattavissa oleviin faktoihin, kun taas kulttuurinen tieto kuvastaa kunkin yhteiskunnan arvoja, uskomuksia ja perinteitä.

Anonyymi kirjoitti:

Seuraavat linkit osoittavat myös vedalaisten tekstien tieteellisyyden.
https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html

Lue lisää

Thehinduportal.com ei ole virallinen tai tieteellinen lähteiden arvioija, joten sen luotettavuus on kyseenalainen. Lisäksi artikkelin väite, että kvanttifysiikka olisi peräisin vedalaisista teksteistä, on epätarkka ja tieteellisesti virheellinen.

Vaikka on totta, että joitakin yhtäläisyyksiä voidaan löytää kvanttifysiikan ja vedalaisen filosofian välillä, tieteellinen yhteisö ei pidä vedalaisia tekstejä kvanttifysiikan alkulähteenä. Kvanttifysiikka kehittyi modernina tieteenalana 1900-luvun alussa, ja sen perusteet perustuvat eksperimentaalisiin havaintoihin ja matemaattiseen mallintamiseen. Sen sijaan vedalaiset tekstit ovat filosofisia ja uskonnollisia tekstejä, jotka kirjoitettiin paljon ennen modernin fysiikan kehittymistä.

On tärkeää erottaa toisistaan tieteellinen tieto ja kulttuurinen tieto, jotta vältetään väärinymmärrykset ja virheelliset väitteet.

Anonyymi kirjoitti:

Seuraavat linkit osoittavat myös vedalaisten tekstien tieteellisyyden.

https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/

Lue lisää

Uplift.love ei ole tieteellinen julkaisu eikä sen artikkelit käsittele tieteellisiä aiheita tieteellisellä tarkkuudella tai standardilla. Siksi sen luotettavuus tieteellisten aiheiden osalta voi olla kyseenalainen.

Artikkelissa viitataan ajatukseen, että joitakin yhtäläisyyksiä voidaan löytää kvanttifysiikan ja vedalaisen filosofian välillä, ja että jotkut kvanttifysiikan käsitteet esiintyvät myös vedalaisissa teksteissä. Vaikka tämä voi olla totta, se ei tarkoita sitä, että kvanttifysiikka olisi peräisin vedalaisista teksteistä tai että vedalaiset tekstit ovat tieteellisesti luotettavia lähteitä kvanttifysiikan tutkimukseen.

On tärkeää muistaa, että tieteellinen tieto ja kulttuurinen tieto ovat erilaisia asioita, ja että ne on erotettava toisistaan välttääksemme virheellisiä väitteitä tai väärinkäsityksiä. Tieteelliset väitteet on tuotava esiin tieteellisesti hyväksytyillä menetelmillä ja standardilla, jotta voidaan varmistaa niiden tarkkuus ja luotettavuus.

Anonyymi kirjoitti:

Seuraavat linkit:
https://vedictribe.com/vedic-science/universal-cosmic-parallels-of-hinduism/

Lue lisää

Vedictribe.com on henkilökohtainen blogi, joka käsittelee Vedaan liittyviä aiheita. Vaikka sivusto sisältää joitakin vedalaiseen filosofiaan liittyviä tietoja, se ei ole akateeminen lähde eikä käytä tieteellisiä menetelmiä tai standardeja tiedon tarkistamiseksi. Siksi sen luotettavuus voi olla kyseenalainen, etenkin jos käsitellään tieteellisiä aiheita.

Artikkelissa esitetään ajatus siitä, että vedalainen filosofia sisältää universaaleja kosmisia periaatteita, jotka ovat samankaltaisia kuin tieteelliset selitykset. Vaikka tämä voi olla totta, se ei tarkoita sitä, että vedalaiset tekstit ovat tieteellisesti luotettavia tai että ne voivat korvata tieteellisen tutkimuksen.

On tärkeää muistaa, että tiede ja filosofia ovat erilaisia aloja, joilla on erilaiset tavoitteet ja menetelmät. Vaikka joitakin yhtäläisyyksiä voidaan löytää vedalaisen filosofian ja tieteellisten selitysten välillä, ne ovat silti erillisiä aloja, joita on käsiteltävä erikseen ja eri menetelmillä.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.healthysoch.com/health/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
The origin of strings theory is in Vedas

Lue lisää

Healthysoch.com on uutissivusto, joka käsittelee terveys- ja lääketieteellisiä aiheita, ja se ei ole tunnettu tiedesivusto. Artikkelin väite siitä, että "strings-teorian alkuperä on vedalaisissa teksteissä" on tieteellisesti perusteeton ja puutteellisesti todistettu.

Vaikka on totta, että vedalaiset tekstit sisältävät joitain filosofisia ajatuksia universumin rakenteesta, ei ole vahvaa näyttöä siitä, että nämä tekstit ovat olleet suora inspiraationa tai perustana nykyaikaisille tieteenaloille, kuten string-teorialle.

String-teoria on tieteellinen teoria, joka kehitettiin 1900-luvun lopulla, eikä sillä ole suoraa yhteyttä vedalaiseen filosofiaan. String-teoriaa on kehitetty tieteellisten menetelmien avulla, kuten kokeellisen havainnoinnin, matematiikan ja teoreettisen fysiikan avulla, ja se on edelleen kehitysvaiheessa.

On tärkeää käyttää luotettavia ja akateemisia lähteitä, kun tarkistetaan tieteellisiä väitteitä ja teorioita, ja välttää luottamasta liikaa epävirallisiin ja tuntemattomiin lähteisiin.

Anonyymi kirjoitti:

Kvanttifysiikka ja veedalainen äänitiede

Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän tutkii, hän määritteli hyvin ja ytimekkäästi tutkimuksensa aiheen ja antoi vastauksen, jonka voisi asettaa koko nykyaikaisen tieteen kuvaukseksi: "Tutkin sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa".

Srimad Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on erittäin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyaikaisia tiedemiehiä rohkaistaan tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka liittyy suoraan ääneen. Tässä artikkelissa pyritään yhdistämään nykytieteen saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.

Lue lisää

Eetteriä koskevat teoriat ovat olleet osa tieteen historiaa, erityisesti 1800-luvulta lähtien, jolloin sitä pidettiin kaikkialla läsnä olevana aineena, joka välitti valoa ja sähkömagneettisia aaltoja. Kuitenkin myöhemmin kehitetyt teoriat, kuten suhteellisuusteoria ja kvanttimekaniikka, osoittivat, että eetteri ei ole välttämätön selittämään näitä ilmiöitä.

Srimad Bhagavatam on muinaisinten intialaisten tekstien joukossa ja sisältää erilaisia ​​filosofisia ja metafyysisiä teorioita. Vaikka sillä voi olla arvoa henkisessä ja kulttuurisessa kontekstissa, sen tiedollinen arvo ei ole vertailukelpoinen nykyaikaisen tieteen kanssa, sillä sen väitteitä ei ole testattu empiirisesti tai tarkasteltu tieteellisin menetelmin.

On tärkeää ymmärtää, että tieteen tavoitteena on tutkia ja selittää luonnonilmiöitä testattavissa olevien havaintojen ja toistettavien kokeiden avulla. Tämä eroaa uskomusjärjestelmistä ja metafyysisistä filosofioista, joiden väitteitä ei voida vahvistaa tai kumota tieteellisesti.

Stephen Hawkingin määritelmä tieteellisestä tutkimuksesta on edelleen erittäin osuva: tieteellinen tutkimus keskittyy löytämään vastauksia kysymyksiin, joita emme vielä tiedä ja joihin meillä ei ole vielä todisteita. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että kaikki mahdolliset väitteet ovat yhtä päteviä ja arvokkaita tieteellisessä tutkimuksessa. Tieteellisellä tutkimuksella on tiukat vaatimukset, jotka liittyvät havaintojen tarkkuuteen, toistettavuuteen, ennustettavuuteen ja selitysvoimaan.

Joten lyhyesti sanottuna, eetterin olemassaolon ja sen merkityksen tutkiminen edellyttää tieteellistä lähestymistapaa ja todisteita. Pelkkä uskomusjärjestelmien ja filosofisten teorioiden hyväksyminen ei ole tieteellistä tutkimusta.

Anonyymi kirjoitti:

Tähtitieteilijät, kun he kohtaavat tämän, että silmällä voi nähdä korkeimman planeetan, he puhuvat elektronisista teleskoopeista, on tähtiä, joita ei voi nähdä silmällä - niitä ei voi nähdä edes elektronisten laitteiden, tietokoneiden elektronisten laitteiden, avulla, mutta nykyajan tiedemiehet ovat käytännössä - ei teoreettisesti, vaan käytännössä - vailla kykyä ymmärtää ja havaita avaruuden moniulotteisuutta. Jopa hiiliatomi tarvitsee 18 ulottuvuutta, jotta sitä voidaan tarkastella. Ja tämä on realistista tehdä vain tietokoneella. Kyse on siis kvanttifysiikasta, kvanttimekaniikasta ja kaikesta muusta, kaikesta, mikä koskee näitä osa-alueita. Mutta visuaalisesti, tai jotenkin ajattelemalla sillä tavalla, sitä on hyvin vaikea tarkastella, jotenkin luonnossa. Veda-kirjallisuus antaa tämän oivalluksen - miksi jotkut asiat näemme visuaalisesti, mutta todellisuudessa ne ovat hyvin kaukana, koska suhtaudumme tiettyyn ulottuvuuteen. Joten se, mikä on hyvin lähellä meidän ulottuvuudessamme, jossain toisessa ulottuvuudessa sitä ei voi edes nähdä. Joku muu elävä olento voi nähdä sen visuaalisesti, ei vain visuaalisesti, mutta he eivät voi edes havaita sitä kehittyneemmillä laitteilla kuin meillä on. Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan siis 64 ajan ja avaruuden ulottuvuutta.

Lue lisää

On tärkeää erottaa vedalainen filosofia ja tieteelliset teoriat toisistaan. Vaikka vedalaisessa filosofiassa voi olla syvällisiä ja moniulotteisia ajatuksia avaruudesta ja todellisuudesta, ei ole välttämättä tieteellistä näyttöä siitä, että vedalaiset tekstit ennustivat nykymaailmaa tai käsittelevät moniulotteista avaruutta. Kvanttifysiikka ja kvanttimekaniikka ovat kehittyneet vasta viime vuosisadalla, eikä niitä ole käsitelty vedalaisessa filosofiassa.

Lisäksi väite, että hiiliatomin tarkastelu vaatisi 18 ulottuvuutta, on epätarkka ja jopa virheellinen. Kvanttifysiikan mukaan hiiliatomin käyttäytymistä kuvataan matemaattisesti moniulotteisilla aaltofunktioilla, mutta tämä ei tarkoita, että hiiliatomi itse olisi 18-ulotteinen. Fysiikka käyttää abstrakteja matemaattisia malleja selittääkseen ja ennustaakseen havaintoja, mutta tämä ei välttämättä vastaa todellisuuden absoluuttista luonnetta.

On tärkeää arvostaa ja tutkia erilaisia filosofisia ja uskonnollisia näkökulmia, mutta tieteellinen totuus perustuu havaintoihin, mittauksiin ja testattaviin ennusteisiin.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ovat vanhimmat pyhät kirjoitukset, jotka maapallon ihmiset tuntevat. Vedat ovat omistettu eri tiedonaloille ja ne kattavat kaikki ihmiselämän alat, ja ne kertovat myös maailmankaikkeuden rakenteesta ja jopa aloista, jotka eivät ole aineellisia: hienojakoisista maailmoista, energiakentistä, korkeampien ja alempien maailmojen planeetoista. Yhä useammat tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, on kuvattu jo kauan sitten Vedoissa. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu.

Lue lisää

"Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu."

On totta, että jotkin vedalaiset kirjoitukset sisältävät yksityiskohtaisia ​​kuvailevia kuvauksia muun muassa ihmisen anatomisesta rakenteesta, sikiönkehityksestä, maailmankaikkeuden alkuperästä, mutta ne eivät sisällä modernin tieteen yksityiskohtaista teknistä tietoa, kuten keinosiemennyksen eri tekniikoista tai lentokoneiden teknologiasta. On myös tärkeää huomata, että joitakin vedalaisia ​​tekstejä on tulkittu monin eri tavoin, ja jotkin kohdat voivat olla epäselviä tai ristiriitaisia. Joten vaikka vedat sisältävät mielenkiintoista ja arvokasta tietoa, ei ole tarkkaa todistetta siitä, että ne olisivat ennustaneet tieteellisiä keksintöjä tai tapahtumia.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten. Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 300O VUOTTA SITTEN.
Ainutlaatuista meille on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA JA MAAN ULKOPUOLISISTA SIVILISAATIOISTA - avaruusolennoista, joiden kanssa ihmiskunta on ollut yhteydessä muinaisista ajoista lähtien.

Lue lisää

"Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten. Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä."

On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä. Vedat ovat erittäin vanhoja tekstejä, ja vaikka niissä voi olla joitain filosofisia ja henkisiä näkökohtia, on epätodennäköistä, että niissä olisi tarkkoja tieteellisiä yksityiskohtia, joita moderni tiede on löytänyt vasta viime vuosisatojen aikana. Lisäksi väitteet Kurukshetran ydinaseiden käytöstä ja Srimad Bhagavatamin kuvaus ydinenergian hallinnan teknologiasta ovat kiistanalaisia, ja niitä ei ole tieteellisesti todistettu. On tärkeää muistaa, että tieteellinen tutkimus perustuu todistettavissa oleviin tosiasioihin ja empiiriseen todisteeseen, eikä filosofisiin tai uskonnollisiin uskomuksiin

Anonyymi kirjoitti:

"Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten. Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä."

On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä. Vedat ovat erittäin vanhoja tekstejä, ja vaikka niissä voi olla joitain filosofisia ja henkisiä näkökohtia, on epätodennäköistä, että niissä olisi tarkkoja tieteellisiä yksityiskohtia, joita moderni tiede on löytänyt vasta viime vuosisatojen aikana. Lisäksi väitteet Kurukshetran ydinaseiden käytöstä ja Srimad Bhagavatamin kuvaus ydinenergian hallinnan teknologiasta ovat kiistanalaisia, ja niitä ei ole tieteellisesti todistettu. On tärkeää muistaa, että tieteellinen tutkimus perustuu todistettavissa oleviin tosiasioihin ja empiiriseen todisteeseen, eikä filosofisiin tai uskonnollisiin uskomuksiin

Lue lisää

"On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä".
Päinvastoin. Jopa ihmisen kloonauksesta puhutaan yksityiskohtaisesti.

Anonyymi kirjoitti:

"On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä".
Päinvastoin. Jopa ihmisen kloonauksesta puhutaan yksityiskohtaisesti.

Lue lisää

Jos Veda-teksteissä ei ollut mitään tieteellisesti kiinnostavaa, miksi sitten Oppenheimer, Tesla ja muut tutkivat niitä?

Anonyymi kirjoitti:

Jos Veda-teksteissä ei ollut mitään tieteellisesti kiinnostavaa, miksi sitten Oppenheimer, Tesla ja muut tutkivat niitä?

"On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä".

Universaalin entropian lain perusteella aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista. Kuten neljä vuodenaikaa, on myös neljä aikakautta, Yugat, jotka toistuvat jatkuvasti.

Anonyymi kirjoitti:

"On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä".

Universaalin entropian lain perusteella aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista. Kuten neljä vuodenaikaa, on myös neljä aikakautta, Yugat, jotka toistuvat jatkuvasti.

Lue lisää

Miksi kaikki hajoaa ajan mittaan, rapistuu, katoaa, vaatii korjaamista, uudistamista, uudelleenjärjestelyä? Tämä johtuu entropialain vaikutuksesta: "Systeemin epäjärjestys lisääntyy ajan myötä". Mutta miksi aika virtaa vääjäämättä tähän suuntaan eikä koskaan muuta sitä? Vedat vastaavat: koska tämä on kolmen gunan (hyvyys, intohimo, tietämättömyys) muutosjärjestys. Fysikaalinen entropian laki perustuu siis metafyysiseen lakiin, joka koskee heräämiseen ja säilyttämiseen, kasvuun ja tuhoutumiseen liittyvien ... vuorottelua.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi kaikki hajoaa ajan mittaan, rapistuu, katoaa, vaatii korjaamista, uudistamista, uudelleenjärjestelyä? Tämä johtuu entropialain vaikutuksesta: "Systeemin epäjärjestys lisääntyy ajan myötä". Mutta miksi aika virtaa vääjäämättä tähän suuntaan eikä koskaan muuta sitä? Vedat vastaavat: koska tämä on kolmen gunan (hyvyys, intohimo, tietämättömyys) muutosjärjestys. Fysikaalinen entropian laki perustuu siis metafyysiseen lakiin, joka koskee heräämiseen ja säilyttämiseen, kasvuun ja tuhoutumiseen liittyvien ... vuorottelua.

Lue lisää

Vedat sisältävät jonkin verran salattua tietoa, ja osa on suljettu kokonaan nykyään. Ja ne on tarkoituksella kirjoitettu niin, että useita tekstejä on vaikea ymmärtää. Jos näin ei olisi ollut, Hitler ja muut olisivat käyttäneet näitä tietoja, ja varmaan koko maapallo olisi tuhoutunut.

Anonyymi kirjoitti:

"On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä".

Universaalin entropian lain perusteella aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista. Kuten neljä vuodenaikaa, on myös neljä aikakautta, Yugat, jotka toistuvat jatkuvasti.

Lue lisää

"On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä".

Aiempina aikakausina kaikki oli paljon kehittyneempää, myös ihminen.

Anonyymi kirjoitti:

"On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä".

Aiempina aikakausina kaikki oli paljon kehittyneempää, myös ihminen.

Lue lisää

Loppu on alku.

Avaruus on olemassa ajassa, ja maailmankaikkeudella on syklinsä. Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, vaan syklinen. Ajan symboli on käärme, joka nielee häntänsä. Jos katsot kelloa, huomaat, että kellon viisarit palaavat samaan paikkaan tietyn ajan kuluttua, ja havaitsemme myös päivän ja yön syklisen vuorottelun, vuodenaikojen syklit, 12 vuoden syklit, 60 vuoden syklit ja niin edelleen. Suurinta sykliä kutsutaan kalpaksi (Brahman päivä) ja pienintä sykliä mahayugaksi (4 miljoonaa 320 tuhatta vuotta). Yuga on aikakausi, yhteensä 4 yugaa - satya yuga (1 milj. 728 tuhatta vuotta - Atlantis – aika), treta yuga (1 milj. 296 tuhatta vuotta), dvapara yuga (elämän kesto 1000 vuotta - Vanhan testamentin aika), Kali yuga (meidän aikakautemme, elämän kesto 100 vuotta, se alkoi vuonna 3102 eKr. ja päättyy alle 427 tuhatta vuoden kuluttua).

Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksestä: Dvapara yugan lopusta ja Kalin yugan alusta. Siksi Raamatun alussa ihmisen elinikä oli lähes 1000 vuotta, kuten oli myös Dvapara yugan ihmisen elinikä. Jokainen aikakausi on rappeutuneempi kuin edellinen aikakausi, samoin tiedon suhteen.

Anonyymi kirjoitti:

On tärkeää erottaa vedalainen filosofia ja tieteelliset teoriat toisistaan. Vaikka vedalaisessa filosofiassa voi olla syvällisiä ja moniulotteisia ajatuksia avaruudesta ja todellisuudesta, ei ole välttämättä tieteellistä näyttöä siitä, että vedalaiset tekstit ennustivat nykymaailmaa tai käsittelevät moniulotteista avaruutta. Kvanttifysiikka ja kvanttimekaniikka ovat kehittyneet vasta viime vuosisadalla, eikä niitä ole käsitelty vedalaisessa filosofiassa.

Lisäksi väite, että hiiliatomin tarkastelu vaatisi 18 ulottuvuutta, on epätarkka ja jopa virheellinen. Kvanttifysiikan mukaan hiiliatomin käyttäytymistä kuvataan matemaattisesti moniulotteisilla aaltofunktioilla, mutta tämä ei tarkoita, että hiiliatomi itse olisi 18-ulotteinen. Fysiikka käyttää abstrakteja matemaattisia malleja selittääkseen ja ennustaakseen havaintoja, mutta tämä ei välttämättä vastaa todellisuuden absoluuttista luonnetta.

On tärkeää arvostaa ja tutkia erilaisia filosofisia ja uskonnollisia näkökulmia, mutta tieteellinen totuus perustuu havaintoihin, mittauksiin ja testattaviin ennusteisiin.

Lue lisää

Ihminen, jonka elinaika on sekunnin murto-osa verrattuna kosmoksen ikään, mitä hän voi tietää menneisyydestä ja tulevaisuudesta.

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen, jonka elinaika on sekunnin murto-osa verrattuna kosmoksen ikään, mitä hän voi tietää menneisyydestä ja tulevaisuudesta.

"Vaikka vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan monia kosmologisia näkemyksiä ja mainitaan useita taivaankappaleita, on tärkeää huomata, että näitä kuvauksia ei ole tarkoitettu tieteellisinä tai faktuaalisina kuvauksina".

Veda-kirjallisuus ei koske ainoastaan maapallon asukkaita. Esimerkiksi jopa joitakin viittauksia ajan käsitteeseen ei esitetä lainkaan ihmisen näkökulmasta, vaan korkeampien planeettojen näkökulmasta. Aika kulkee eri tavoin eri planeettajärjestelmissä.

Anonyymi kirjoitti:

"Vaikka vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan monia kosmologisia näkemyksiä ja mainitaan useita taivaankappaleita, on tärkeää huomata, että näitä kuvauksia ei ole tarkoitettu tieteellisinä tai faktuaalisina kuvauksina".

Veda-kirjallisuus ei koske ainoastaan maapallon asukkaita. Esimerkiksi jopa joitakin viittauksia ajan käsitteeseen ei esitetä lainkaan ihmisen näkökulmasta, vaan korkeampien planeettojen näkökulmasta. Aika kulkee eri tavoin eri planeettajärjestelmissä.

Lue lisää

Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.

Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.

Anonyymi kirjoitti:

"Vaikka vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan monia kosmologisia näkemyksiä ja mainitaan useita taivaankappaleita, on tärkeää huomata, että näitä kuvauksia ei ole tarkoitettu tieteellisinä tai faktuaalisina kuvauksina".

Veda-kirjallisuus ei koske ainoastaan maapallon asukkaita. Esimerkiksi jopa joitakin viittauksia ajan käsitteeseen ei esitetä lainkaan ihmisen näkökulmasta, vaan korkeampien planeettojen näkökulmasta. Aika kulkee eri tavoin eri planeettajärjestelmissä.

Lue lisää

Ajan käsite on erilainen eri puolilla universumia.
Ajan havaitseminen on subjektiivista. Ihmisen ja yhden päivän perhosen elämä eivät ole kestoltaan verrattavissa toisiinsa - ja silti kumpikin kokee eläneensä pitkän ja tapahtumarikkaan elämän. Verrattuna korkeampien planeettojen puolijumalien elinaikaan, perhosen elämä on jo kuin ihmisen elämä.

Mitä korkeammalla planeetta on, sitä hienojakoisempaa on elävän olennon kehon muodostava aine. Se ei ole aina edes ihmisen aistien havaittavissa.

Anonyymi kirjoitti:

Ajan käsite on erilainen eri puolilla universumia.
Ajan havaitseminen on subjektiivista. Ihmisen ja yhden päivän perhosen elämä eivät ole kestoltaan verrattavissa toisiinsa - ja silti kumpikin kokee eläneensä pitkän ja tapahtumarikkaan elämän. Verrattuna korkeampien planeettojen puolijumalien elinaikaan, perhosen elämä on jo kuin ihmisen elämä.

Mitä korkeammalla planeetta on, sitä hienojakoisempaa on elävän olennon kehon muodostava aine. Se ei ole aina edes ihmisen aistien havaittavissa.

Lue lisää

"On myös tärkeää huomata, että joitakin vedalaisia ​​tekstejä on tulkittu monin eri tavoin, ja jotkin kohdat voivat olla epäselviä tai ristiriitaisia".
Vedalaisten tekstien kieltä sanskritia on hyvin vaikea kääntää. Jos ei tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, voi tulla virheitä. Jopa sanalle "vesi" on noin 200 eri käännösvaihtoehtoa. Sanskritin kielestä on myös eri tasoja: puhekieli, pyhien tekstien kieli jne. Oppenheimer opetteli sanskritia, jotta hän voisi lukea sitä alkuperäiskielellä.

Anonyymi kirjoitti:

"On myös tärkeää huomata, että joitakin vedalaisia ​​tekstejä on tulkittu monin eri tavoin, ja jotkin kohdat voivat olla epäselviä tai ristiriitaisia".
Vedalaisten tekstien kieltä sanskritia on hyvin vaikea kääntää. Jos ei tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, voi tulla virheitä. Jopa sanalle "vesi" on noin 200 eri käännösvaihtoehtoa. Sanskritin kielestä on myös eri tasoja: puhekieli, pyhien tekstien kieli jne. Oppenheimer opetteli sanskritia, jotta hän voisi lukea sitä alkuperäiskielellä.

Lue lisää

"On tärkeää erottaa vedalainen filosofia ja tieteelliset teoriat toisistaan".
Vedalaisaikana, joka alkoi hiipua jo 5 000 vuotta sitten, opettaja oli se, joka määritteli ensin oppilaan pätevyyden. Erityisesti moraalinen pätevyys. Kaikille ei edes annettu tietoa. Opettaja tarkkaili oppilasta ja teki johtopäätöksen - antaako hän hänelle tietoa vai ei.
Koska vedalainen tieto tekee ihmisestä jollain tavalla voimakkaan, niin opettajan täytyi tietää, että oppilas ei käyttäisi tietoa väärin.

Anonyymi kirjoitti:

"On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä".
Päinvastoin. Jopa ihmisen kloonauksesta puhutaan yksityiskohtaisesti.

Lue lisää

Veda-kirjoituksissa ei puhuta ihmisen kloonauksesta yksityiskohtaisesti, sillä kloonausteknologiaa ei ollut saatavilla kirjoitusaikoina. Veda-kirjoitukset ovat muinaisen Intian pyhiä tekstejä, jotka koostuvat erilaisista lauluista, rituaaleista, filosofisista pohdinnoista ja uskonnollisista opetuksista.

Veda-kirjoituksissa on kuitenkin monia kertomuksia, jotka käsittelevät ihmisen ja jumalten välisiä suhteita ja niissä mainitaan joskus jumalten luomia ihmisiä. Näissä kertomuksissa ei kuitenkaan käsitellä kloonausteknologiaa, vaan ihmisten ja jumalten välistä suhdetta symbolisesti ja myyttisesti.

On tärkeää huomata, että vaikka Veda-kirjoituksissa ei käsitellä nykyaikaisia teknologioita, niissä käsitellään monia universaaleja ja ajattomia teemoja, jotka ovat edelleen merkityksellisiä nykypäivänä

Anonyymi kirjoitti:

"On tärkeää erottaa vedalainen filosofia ja tieteelliset teoriat toisistaan".
Vedalaisaikana, joka alkoi hiipua jo 5 000 vuotta sitten, opettaja oli se, joka määritteli ensin oppilaan pätevyyden. Erityisesti moraalinen pätevyys. Kaikille ei edes annettu tietoa. Opettaja tarkkaili oppilasta ja teki johtopäätöksen - antaako hän hänelle tietoa vai ei.
Koska vedalainen tieto tekee ihmisestä jollain tavalla voimakkaan, niin opettajan täytyi tietää, että oppilas ei käyttäisi tietoa väärin.

Lue lisää

" Lisäksi väitteet Kurukshetran ydinaseiden käytöstä ja Srimad Bhagavatamin kuvaus ydinenergian hallinnan teknologiasta ovat kiistanalaisia, ja niitä ei ole tieteellisesti todistettu".

Mantra-teknologia oli kehittynyt.
Aineellisen toiminnan hienovaraiset muodot ovat hienompia kuin aineellisen manipuloinnin karkeammat menetelmät. Tällaiset aineellisen toiminnan hienovaraiset muodot saadaan aikaan äänen puhdistumisen kautta. Samaa menetelmää käytetään täällä hymnejä veisaten, jotka toimivat ydinaseina."

"Brahmastra on samanlainen kuin nykyaikainen ydinase, jota manipuloidaan atomienergialla. Atomienergia toimii täysin täydellisen palamisen varassa, ja niin toimii myös brahmastra. Se synnyttää sietämätöntä kuumuutta, joka on samanlaista kuin atomisäteily, mutta erona on se, että atomipommi on karkean tyyppinen ydinase, kun taas brahmastra on hienovarainen ase, joka tuotetaan hymnejä veisaten. Hymnien laulamisen hienovarainen tiede on myös aineellista, mutta nykyaikaiset aineelliset tiedemiehet eivät ole vielä oppineet tuntemaan sitä."

Thomas Ashley Farrand, joka on kirjoittanut monia kirjoja, muun muassa "Mantrojen voima", sanoo:

"Ne ovat pelottavia. Ne ovat muinaisia. Ne toimivat…”

"Mantrat käynnistävät voimakkaan värähtelyn, joka vastaa sekä tiettyä henkistä energiataajuutta että tietoisuuden tilaa siemenmuodossa. Ajan myötä mantraprosessi alkaa syrjäyttää kaikki muut pienemmät värähtelyt, jotka lopulta imeytyvät mantraan. Yksilökohtaisesti vaihtelevan ajan kuluttua mantran suuri aalto hiljentää kaikki muut värähtelyt. Lopulta mantra tuottaa tilan, jossa organismi värähtelee nopeudella, joka on täysin sopusoinnussa sen energian ja henkisen tilan kanssa, jota mantra edustaa ja jonka se sisältää."


TAPPAMINEN ÄÄNELLÄ

On tosiasia, että "shabdalla" eli äänen värähtelyllä voi olla monenlaisia käyttötarkoituksia. On olemassa monia mantroja eri tarkoituksiin ajan ja paikan mukaan, ja oli niitä, jotka olivat asiantuntijoita niiden esittämisessä. Tiedämme yleisestä kokemuksesta, että korkeilla äänenkorkeuksilla ääni pystyy rikkomaan lasia. Stephen Knappin artikkelissa "Frequencies that can kill, heal and transcend" (Taajuudet, jotka voivat tappaa, parantaa ja ylittää) hän toteaa: "Tiede värähtelyistä ja taajuuksista ja siitä, miten ne vaikuttavat ihmisiin, on ollut olemassa jo tuhansia vuosia. Voimme yhä löytää todisteita tästä Intian muinaisista vedalaisista teksteistä. Niissä selitetään paitsi sanojen ja mantrojen taajuuksien käytön tuloksia, myös annetaan joissakin tapauksissa ohjeita. Muinaisen Intian tietäjät käyttivät sitä tuottaakseen erilaisia tuloksia suorittamissaan rituaaleissa ja lausumillaan mantroilla. Jos mantroja lausuttiin tietyllä tavalla, saatiin aikaan tiettyjä hämmästyttäviä tuloksia, kuten sään muuttuminen, tietynlaisten elävien olentojen tai jopa palatsien syntyminen. Toiset käyttivät sitä aseiden tuottamiseen, kuten brahmashtra-ase, joka vastasi nykyaikaisia ydinpommeja. Nuoliin voitiin liittää erityisiä mantroja, joiden ääni aiheutti voimakkaita räjähdyksiä, kun nuoli saavutti kohteensa. Toiset käyttivät värähtelyjen tiedettä tuodakseen tietoisuutensa korkeammille havaintotasoille tai päästäkseen henkiseen todellisuuteen."

Hän selventää edelleen:

"Nicola Tesla oli vuosisadan vaihteessa tehnyt kokeita, jotka paljastivat, että ilma tavanomaisessa paineessaan johtaa suuria määriä sähköenergiaa suurten etäisyyksien yli ilman johtoja. Tämä tarkoitti muutamia asioita: Sähköä voitaisiin käyttää ihmisen tarkoituksiin missä tahansa maapallon kolkassa. Ja että ilmassa kulkeva sähkö osoittaa, kuinka voimakkaan energian taajuudet ja aallot eivät tarvitse johtoja, jotta ne voidaan tuottaa yhdessä paikassa ja vastaanottaa toisessa paikassa."

SOTIA ILMAN POMMEJA
Siitä, että taajuuksia voidaan käyttää sodan aikana ja että ihmiset ovat pohjimmiltaan "sähköisiä" olentoja, Knapp päättää tutkielmansa myönteiseen sävyyn: "Tutkijat ovat havainneet, että alle seitsemän hertsin taajuudet luovat yleisen rentoutumisen ja hyvinvoinnin tunteen, joka tunnetaan alfatilana. Maapallon hyödyllisimmän taajuuden sanotaan olevan 6,8 hertsin taajuus. Mielenkiintoista on, että Gizan pyramidin läpi kulkee jatkuvasti 6,8 hertsin taajuus. Vaikka tutkijat ovatkin tutkineet sitä, he eivät tiedä, mistä se on peräisin tai miksi se on näin muinaisessa rakenteessa.




MYSTISET ASEET

Sri Jayendra Swamigal antaa mantroja koskevassa artikkelissaan oman tulkintansa: "Astra" ja "Sastra" ovat termejä, joita käytetään Dhanurvedassa (sotatieteessä) merkitsemään kahdenlaisia aseita. Veitsi, nuoli, keihäs, nuijapuu ja niin edelleen - todelliset aseet - kuuluvat termiin "sastra". "Astra" on se, mitä mantra energisoi aseeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jos Veda-teksteissä ei ollut mitään tieteellisesti kiinnostavaa, miksi sitten Oppenheimer, Tesla ja muut tutkivat niitä?

Veda-kirjoitukset ovat olleet merkittäviä intialaisen kulttuurin ja uskonnon kannalta, ja niitä on tutkittu ja tulkittu laajasti jo vuosisatojen ajan. Veda-kirjoitukset ovat sisältäneet paljon tietoa intialaisesta filosofiasta, uskonnosta, kulttuurista ja yhteiskunnasta, jotka ovat olleet kiinnostavia erityisesti filosofeille ja historioitsijoille.

On myös mahdollista, että Oppenheimer, Tesla ja muut tutkijat ovat tutkineet Veda-kirjoituksia sen symbolisen ja metaforisen merkityksen takia. Veda-kirjoitukset sisältävät paljon vertauskuvia, symboleja ja kuvauksia, jotka voivat olla kiinnostavia tiettyjen teemojen tutkijoille, kuten esimerkiksi tietoisuuden, ihmisen ja maailmankaikkeuden suhdetta käsitteleville tutkijoille.

Lisäksi on mahdollista, että Oppenheimer ja Tesla ovat olleet kiinnostuneita Veda-kirjoituksista sen takia, että he olivat kiinnostuneita erilaisista henkisistä ja filosofisista perinteistä ja pyrkivät löytämään yhteyksiä eri kulttuurien välillä. He saattoivat nähdä Veda-kirjoitukset yhtenä henkisen tiedonlähteenä, josta voisi saada uusia oivalluksia ja näkökulmia.

Yhteenvetona voidaan todeta, että Veda-kirjoitukset ovat olleet kiinnostavia tutkijoille eri aikoina monista eri syistä, kuten historiallisesta, filosofisesta, uskonnollisesta ja kulttuurisesta näkökulmasta.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat sisältävät jonkin verran salattua tietoa, ja osa on suljettu kokonaan nykyään. Ja ne on tarkoituksella kirjoitettu niin, että useita tekstejä on vaikea ymmärtää. Jos näin ei olisi ollut, Hitler ja muut olisivat käyttäneet näitä tietoja, ja varmaan koko maapallo olisi tuhoutunut.

Lue lisää

Vaikka jotkin Veda-kirjoitusten osat ovat monimutkaisia ja sisältävät syvällistä symboliikkaa ja salattua tietoa, ei ole mitään todisteita siitä, että kirjoitukset olisi tarkoituksella kirjoitettu niin, että niitä olisi vaikea ymmärtää tai että osa teksteistä olisi suljettu kokonaan nykyään.

On myös epätodennäköistä, että Hitler tai muut historialliset hahmot olisivat käyttäneet Veda-kirjoituksia tuhoisien tarkoitusten saavuttamiseksi. Veda-kirjoitukset sisältävät pääasiassa filosofista ja henkistä tietoa, eivätkä ne ole teknisiä ohjeita tai reseptejä, jotka voitaisiin käyttää tuhoisaan tarkoitukseen.

On tärkeää huomata, että Veda-kirjoitukset ovat pyhiä tekstejä, ja niiden tulkinnassa on otettava huomioon niiden kulttuurinen ja historiallinen konteksti. Jotkut Veda-kirjoitusten osat voivat sisältää syvällistä symboliikkaa ja metaforia, jotka saattavat olla vaikeita tulkita nykypäivän kontekstissa. Kuitenkin se, että jotkin osat Veda-kirjoituksista ovat monimutkaisia ja sisältävät syvällistä symboliikkaa, ei tarkoita sitä, että ne sisältäisivät salattua tietoa, joka olisi suljettu nykypäivän lukijoilta.

Anonyymi kirjoitti:

"On hyvin epätodennäköistä, että Vedat sisältäisivät tietoa, joka vastaa nykyisen astrofysiikan ja ydinenergian löytöjä".

Aiempina aikakausina kaikki oli paljon kehittyneempää, myös ihminen.

Lue lisää

On totta, että aiemmat aikakaudet ovat kehittyneet eri tavoin, mutta on myös tärkeää ottaa huomioon, että kehitys on jatkuvaa ja se tapahtuu ajan myötä. Ihmiskunta on kehittynyt monella eri tavalla, kuten teknologian, tieteen, taiteen, filosofian ja kulttuurin alueilla. Tämä kehitys ei kuitenkaan tarkoita sitä, että ihmiskunta olisi aiemmin ollut kehittyneempi tai parempi kuin nykyään.

Vaikka aiemmin ihmiset ovat kehittäneet monia taitoja ja tekniikoita, joita nykypäivänä käytetään edelleen, on myös totta, että nykyajan teknologia ja tietämys ovat huomattavasti edistyneempiä kuin aiemmin. Esimerkiksi nykyaikaiset lääketieteelliset hoitomenetelmät, tietokoneet, matkapuhelimet ja internet ovat kaikki teknologioita, joita ei ollut olemassa vielä muutama sata vuotta sitten.

On myös tärkeää ottaa huomioon, että kehitys on tapahtunut eri tahtia eri puolilla maailmaa. Jotkut yhteiskunnat ovat kehittyneet nopeammin kuin toiset, ja joillakin alueilla kehitys on tapahtunut hitaammin tai ei lainkaan. On myös olemassa monia erilaisia kulttuureja ja yhteiskuntia, joilla on oma ainutlaatuinen historia ja kehitystie.

Anonyymi kirjoitti:

On totta, että aiemmat aikakaudet ovat kehittyneet eri tavoin, mutta on myös tärkeää ottaa huomioon, että kehitys on jatkuvaa ja se tapahtuu ajan myötä. Ihmiskunta on kehittynyt monella eri tavalla, kuten teknologian, tieteen, taiteen, filosofian ja kulttuurin alueilla. Tämä kehitys ei kuitenkaan tarkoita sitä, että ihmiskunta olisi aiemmin ollut kehittyneempi tai parempi kuin nykyään.

Vaikka aiemmin ihmiset ovat kehittäneet monia taitoja ja tekniikoita, joita nykypäivänä käytetään edelleen, on myös totta, että nykyajan teknologia ja tietämys ovat huomattavasti edistyneempiä kuin aiemmin. Esimerkiksi nykyaikaiset lääketieteelliset hoitomenetelmät, tietokoneet, matkapuhelimet ja internet ovat kaikki teknologioita, joita ei ollut olemassa vielä muutama sata vuotta sitten.

On myös tärkeää ottaa huomioon, että kehitys on tapahtunut eri tahtia eri puolilla maailmaa. Jotkut yhteiskunnat ovat kehittyneet nopeammin kuin toiset, ja joillakin alueilla kehitys on tapahtunut hitaammin tai ei lainkaan. On myös olemassa monia erilaisia kulttuureja ja yhteiskuntia, joilla on oma ainutlaatuinen historia ja kehitystie.

Lue lisää

https://economictimes.indiatimes.com/magazines/panache/did-stephen-hawking-really-think-theory-of-vedas-is-superior-than-einsteins-relativity-equation/articleshow/63342609.cms?from=mdr
Did Stephen Hawking really think theory of Vedas is superior than Einstein's relativity equation?

Anonyymi kirjoitti:

https://economictimes.indiatimes.com/magazines/panache/did-stephen-hawking-really-think-theory-of-vedas-is-superior-than-einsteins-relativity-equation/articleshow/63342609.cms?from=mdr
Did Stephen Hawking really think theory of Vedas is superior than Einstein's relativity equation?

Lue lisää

https://scroll.in/latest/872269/stephen-hawking-said-the-vedas-have-a-theory-superior-to-einsteins-e-mc-2-claims-science-minister
nm

Anonyymi kirjoitti:

https://scroll.in/latest/872269/stephen-hawking-said-the-vedas-have-a-theory-superior-to-einsteins-e-mc-2-claims-science-minister
nm

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY
Oppenheimer

Anonyymi kirjoitti:

Veda-kirjoituksissa ei puhuta ihmisen kloonauksesta yksityiskohtaisesti, sillä kloonausteknologiaa ei ollut saatavilla kirjoitusaikoina. Veda-kirjoitukset ovat muinaisen Intian pyhiä tekstejä, jotka koostuvat erilaisista lauluista, rituaaleista, filosofisista pohdinnoista ja uskonnollisista opetuksista.

Veda-kirjoituksissa on kuitenkin monia kertomuksia, jotka käsittelevät ihmisen ja jumalten välisiä suhteita ja niissä mainitaan joskus jumalten luomia ihmisiä. Näissä kertomuksissa ei kuitenkaan käsitellä kloonausteknologiaa, vaan ihmisten ja jumalten välistä suhdetta symbolisesti ja myyttisesti.

On tärkeää huomata, että vaikka Veda-kirjoituksissa ei käsitellä nykyaikaisia teknologioita, niissä käsitellään monia universaaleja ja ajattomia teemoja, jotka ovat edelleen merkityksellisiä nykypäivänä

Lue lisää

"Veda-kirjoitukset ovat muinaisen Intian pyhiä tekstejä, jotka koostuvat erilaisista lauluista, rituaaleista, filosofisista pohdinnoista ja uskonnollisista opetuksista".
Veda tieto ei rajoitu ainoastaan Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda ja Atharva-Vedaan. Tekstejä on kovin paljon, ei ainoastaan maapallolla.

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen, jonka elinaika on sekunnin murto-osa verrattuna kosmoksen ikään, mitä hän voi tietää menneisyydestä ja tulevaisuudesta.

Vaikka ihmisen elinaika on vain lyhyt ajanjakso verrattuna kosmoksen ikään, ihmiskunta on silti onnistunut keräämään ja tallentamaan valtavan määrän tietoa menneisyydestä. Tämä tieto on kerätty useiden eri alojen tutkimusten kautta, kuten historian, arkeologian, antropologian, paleontologian, geologian ja astronomian.

Vaikka meidän kykymme ennustaa tulevaisuutta on rajoitettu, voimme silti käyttää menneisyyden tietoa ja nykyistä tietämystämme ennustamaan tulevaa. Esimerkiksi tieteen avulla voimme ennustaa, miten tiettyjä tapahtumia, kuten ilmastonmuutosta tai epidemioita, voidaan hallita ja ehkäistä tulevaisuudessa. Voimme myös käyttää menneisyyden tietoa ja nykyistä tietämystämme kehittääksemme uusia teknologioita, jotka auttavat ratkaisemaan nykyajan ongelmia ja parantamaan elämänlaatua tulevaisuudessa.

Vaikka ihmisen kyky tietää menneisyydestä ja tulevaisuudesta on rajoitettu, voimme silti hyödyntää nykyistä tietämystämme ja menneisyyden tietoa oppiaksemme ja kehittyäksemme edelleen.

Anonyymi kirjoitti:

"Vaikka vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan monia kosmologisia näkemyksiä ja mainitaan useita taivaankappaleita, on tärkeää huomata, että näitä kuvauksia ei ole tarkoitettu tieteellisinä tai faktuaalisina kuvauksina".

Veda-kirjallisuus ei koske ainoastaan maapallon asukkaita. Esimerkiksi jopa joitakin viittauksia ajan käsitteeseen ei esitetä lainkaan ihmisen näkökulmasta, vaan korkeampien planeettojen näkökulmasta. Aika kulkee eri tavoin eri planeettajärjestelmissä.

Lue lisää

Veda-kirjallisuudessa käsitellään laajasti eri aiheita, mukaan lukien ajan käsite ja sen suhde maailmankaikkeuteen. Vaikka nämä käsitteet voidaan esittää eri planeettojen näkökulmasta, on tärkeää huomata, että Veda-kirjallisuus ei käsittele näitä asioita tieteellisesti tarkasti eikä sillä ole merkittävää roolia modernin tieteen ymmärryksessä.

Vaikka Veda-kirjallisuudessa voitaisiin käsitellä ajan kulua eri tavoin eri planeettajärjestelmissä, modernin tieteen mukaan aika on yleismaailmallinen käsite ja sen kulku on suhteellista, mikä tarkoittaa, että ajan kulku voi erota toisistaan eri paikoissa ja eri nopeudella, mutta suhteellisuusperiaatteen mukaan se ei ole sidoksissa tiettyyn paikkaan tai planeettaan.

On myös huomattava, että Veda-kirjallisuuden käsitykset ajan kulusta ja maailmankaikkeudesta ovat osa sen aikakauden ja kulttuurin maailmankuvaa ja niitä ei voida suoraan soveltaa moderniin tieteelliseen näkemykseen. Vaikka Veda-kirjallisuudella voi olla arvoa historiallisena ja kulttuurisena dokumenttina, sen käsitykset eivät ole tieteellisesti todistettuja eivätkä siten voi olla modernin tieteen perusta.

Anonyymi kirjoitti:

Ajan käsite on erilainen eri puolilla universumia.
Ajan havaitseminen on subjektiivista. Ihmisen ja yhden päivän perhosen elämä eivät ole kestoltaan verrattavissa toisiinsa - ja silti kumpikin kokee eläneensä pitkän ja tapahtumarikkaan elämän. Verrattuna korkeampien planeettojen puolijumalien elinaikaan, perhosen elämä on jo kuin ihmisen elämä.

Mitä korkeammalla planeetta on, sitä hienojakoisempaa on elävän olennon kehon muodostava aine. Se ei ole aina edes ihmisen aistien havaittavissa.

Lue lisää

Tällaiset väitteet ajan käsitteen erilaisuudesta ja elollisten olentojen hienojakoisuudesta korkeammilla planeetoilla eivät perustu nykytieteelliseen näyttöön. Aika on universaali käsite, joka määritellään fysiikan laeilla ja jota voidaan mitata tarkasti. Vaikka ajan havaitseminen voi olla subjektiivista, sen kuluminen on absoluuttinen ja pysyvä.

Myöskään korkeammilla planeetoilla ei ole mitään tieteellistä näyttöä siitä, että elävien olentojen kehon muodostava aine olisi hienojakoisempaa kuin Maassa. Elollisten olentojen koostumus perustuu yhteisille biologisille prosesseille, jotka ovat universaaleja kaikkialla, missä on elämää.

On tärkeää erottaa tieteellinen näyttö ja teoreettiset spekulaatiot uskomuksista ja kulttuurisista traditioista. Vaikka uskomukset voivat olla tärkeitä henkilökohtaisella ja kulttuurisella tasolla, ne eivät aina vastaa tieteellistä totuutta tai todellisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

"Veda-kirjoitukset ovat muinaisen Intian pyhiä tekstejä, jotka koostuvat erilaisista lauluista, rituaaleista, filosofisista pohdinnoista ja uskonnollisista opetuksista".
Veda tieto ei rajoitu ainoastaan Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda ja Atharva-Vedaan. Tekstejä on kovin paljon, ei ainoastaan maapallolla.

Lue lisää

"Veda-kirjoituksissa ei puhuta ihmisen kloonauksesta yksityiskohtaisesti, sillä kloonausteknologiaa ei ollut saatavilla kirjoitusaikoina".
Vedat, jotka ovat aina olleet olemassa, saatettiin kirjalliseen muotoon vain Kali Yugan rappeutuneen aikakauden ihmisiä varten, koska vaikka kirjoitusmuoto oli aikaisemminkin olemassa, tieto välitettiin Paramparan kautta.
Sitä ennen monet ihmiset olivat srutidharoja ja muistivat kaiken kuultuaan sen kerran.

Anonyymi kirjoitti:

" Lisäksi väitteet Kurukshetran ydinaseiden käytöstä ja Srimad Bhagavatamin kuvaus ydinenergian hallinnan teknologiasta ovat kiistanalaisia, ja niitä ei ole tieteellisesti todistettu".

Mantra-teknologia oli kehittynyt.
Aineellisen toiminnan hienovaraiset muodot ovat hienompia kuin aineellisen manipuloinnin karkeammat menetelmät. Tällaiset aineellisen toiminnan hienovaraiset muodot saadaan aikaan äänen puhdistumisen kautta. Samaa menetelmää käytetään täällä hymnejä veisaten, jotka toimivat ydinaseina."

"Brahmastra on samanlainen kuin nykyaikainen ydinase, jota manipuloidaan atomienergialla. Atomienergia toimii täysin täydellisen palamisen varassa, ja niin toimii myös brahmastra. Se synnyttää sietämätöntä kuumuutta, joka on samanlaista kuin atomisäteily, mutta erona on se, että atomipommi on karkean tyyppinen ydinase, kun taas brahmastra on hienovarainen ase, joka tuotetaan hymnejä veisaten. Hymnien laulamisen hienovarainen tiede on myös aineellista, mutta nykyaikaiset aineelliset tiedemiehet eivät ole vielä oppineet tuntemaan sitä."

Thomas Ashley Farrand, joka on kirjoittanut monia kirjoja, muun muassa "Mantrojen voima", sanoo:

"Ne ovat pelottavia. Ne ovat muinaisia. Ne toimivat…”

"Mantrat käynnistävät voimakkaan värähtelyn, joka vastaa sekä tiettyä henkistä energiataajuutta että tietoisuuden tilaa siemenmuodossa. Ajan myötä mantraprosessi alkaa syrjäyttää kaikki muut pienemmät värähtelyt, jotka lopulta imeytyvät mantraan. Yksilökohtaisesti vaihtelevan ajan kuluttua mantran suuri aalto hiljentää kaikki muut värähtelyt. Lopulta mantra tuottaa tilan, jossa organismi värähtelee nopeudella, joka on täysin sopusoinnussa sen energian ja henkisen tilan kanssa, jota mantra edustaa ja jonka se sisältää."


TAPPAMINEN ÄÄNELLÄ

On tosiasia, että "shabdalla" eli äänen värähtelyllä voi olla monenlaisia käyttötarkoituksia. On olemassa monia mantroja eri tarkoituksiin ajan ja paikan mukaan, ja oli niitä, jotka olivat asiantuntijoita niiden esittämisessä. Tiedämme yleisestä kokemuksesta, että korkeilla äänenkorkeuksilla ääni pystyy rikkomaan lasia. Stephen Knappin artikkelissa "Frequencies that can kill, heal and transcend" (Taajuudet, jotka voivat tappaa, parantaa ja ylittää) hän toteaa: "Tiede värähtelyistä ja taajuuksista ja siitä, miten ne vaikuttavat ihmisiin, on ollut olemassa jo tuhansia vuosia. Voimme yhä löytää todisteita tästä Intian muinaisista vedalaisista teksteistä. Niissä selitetään paitsi sanojen ja mantrojen taajuuksien käytön tuloksia, myös annetaan joissakin tapauksissa ohjeita. Muinaisen Intian tietäjät käyttivät sitä tuottaakseen erilaisia tuloksia suorittamissaan rituaaleissa ja lausumillaan mantroilla. Jos mantroja lausuttiin tietyllä tavalla, saatiin aikaan tiettyjä hämmästyttäviä tuloksia, kuten sään muuttuminen, tietynlaisten elävien olentojen tai jopa palatsien syntyminen. Toiset käyttivät sitä aseiden tuottamiseen, kuten brahmashtra-ase, joka vastasi nykyaikaisia ydinpommeja. Nuoliin voitiin liittää erityisiä mantroja, joiden ääni aiheutti voimakkaita räjähdyksiä, kun nuoli saavutti kohteensa. Toiset käyttivät värähtelyjen tiedettä tuodakseen tietoisuutensa korkeammille havaintotasoille tai päästäkseen henkiseen todellisuuteen."

Hän selventää edelleen:

"Nicola Tesla oli vuosisadan vaihteessa tehnyt kokeita, jotka paljastivat, että ilma tavanomaisessa paineessaan johtaa suuria määriä sähköenergiaa suurten etäisyyksien yli ilman johtoja. Tämä tarkoitti muutamia asioita: Sähköä voitaisiin käyttää ihmisen tarkoituksiin missä tahansa maapallon kolkassa. Ja että ilmassa kulkeva sähkö osoittaa, kuinka voimakkaan energian taajuudet ja aallot eivät tarvitse johtoja, jotta ne voidaan tuottaa yhdessä paikassa ja vastaanottaa toisessa paikassa."

SOTIA ILMAN POMMEJA
Siitä, että taajuuksia voidaan käyttää sodan aikana ja että ihmiset ovat pohjimmiltaan "sähköisiä" olentoja, Knapp päättää tutkielmansa myönteiseen sävyyn: "Tutkijat ovat havainneet, että alle seitsemän hertsin taajuudet luovat yleisen rentoutumisen ja hyvinvoinnin tunteen, joka tunnetaan alfatilana. Maapallon hyödyllisimmän taajuuden sanotaan olevan 6,8 hertsin taajuus. Mielenkiintoista on, että Gizan pyramidin läpi kulkee jatkuvasti 6,8 hertsin taajuus. Vaikka tutkijat ovatkin tutkineet sitä, he eivät tiedä, mistä se on peräisin tai miksi se on näin muinaisessa rakenteessa.




MYSTISET ASEET

Sri Jayendra Swamigal antaa mantroja koskevassa artikkelissaan oman tulkintansa: "Astra" ja "Sastra" ovat termejä, joita käytetään Dhanurvedassa (sotatieteessä) merkitsemään kahdenlaisia aseita. Veitsi, nuoli, keihäs, nuijapuu ja niin edelleen - todelliset aseet - kuuluvat termiin "sastra". "Astra" on se, mitä mantra energisoi aseeksi.

Lue lisää

On hyvin mahdollista, että Sri Jayendra Swamigal on antanut oman tulkintansa käsitteistä "Astra" ja "Sastra" hänen tarkastellessaan niitä Dhanurvedan (sotatieteen) näkökulmasta. On kuitenkin tärkeää huomata, että termien merkitys voi vaihdella eri konteksteissa ja eri uskontojen tai filosofisten traditioiden välillä. Esimerkiksi joissakin hindulaisissa uskonnollisissa perinteissä "astra" voi viitata jumalallisiin aseisiin, jotka voidaan kutsua esiin mantran avulla, kun taas "sastra" voi viitata kirjallisuuteen tai filosofiseen tekstiin.

Anonyymi kirjoitti:

"Veda-kirjoituksissa ei puhuta ihmisen kloonauksesta yksityiskohtaisesti, sillä kloonausteknologiaa ei ollut saatavilla kirjoitusaikoina".
Vedat, jotka ovat aina olleet olemassa, saatettiin kirjalliseen muotoon vain Kali Yugan rappeutuneen aikakauden ihmisiä varten, koska vaikka kirjoitusmuoto oli aikaisemminkin olemassa, tieto välitettiin Paramparan kautta.
Sitä ennen monet ihmiset olivat srutidharoja ja muistivat kaiken kuultuaan sen kerran.

Lue lisää

Myöskään korkeammilla planeetoilla ei ole mitään tieteellistä näyttöä siitä, että elävien olentojen kehon muodostava aine olisi hienojakoisempaa kuin Maassa.
Kaikilla planeetoilla ei ole lainkaan biologista elämää. Esimerkiksi Brahman keho koostuu vain intellektistä, eikä ihminen voi edes nähdä häntä, ellei Brahma itse sitä halua. Tämä on puhdasta metafysiikkaa, eikä sitä voida oikeastaan millään tieteellä todistaa. Kristityt palvovat Brahmaa korkeimpana Jumalana, mutta Brahma on kuolevainen kuten ihminenkin, mutta kristityt eivät tiedä tätä.

Anonyymi kirjoitti:

https://economictimes.indiatimes.com/magazines/panache/did-stephen-hawking-really-think-theory-of-vedas-is-superior-than-einsteins-relativity-equation/articleshow/63342609.cms?from=mdr
Did Stephen Hawking really think theory of Vedas is superior than Einstein's relativity equation?

Lue lisää

Kyseisessä artikkelissa viitataan virheellisiin tietoihin koskien fyysikko Stephen Hawkingin näkemystä Veda-kirjoituksista ja Einsteinin suhteellisuusteoriasta. Hawking ei koskaan sanonut, että Veda-kirjoitukset olisivat parempia kuin Einsteinin suhteellisuusteoria. Itse asiassa, Hawking oli yksi modernin fysiikan johtavista tutkijoista, joka teki merkittäviä tieteellisiä löytöjä ja edistystä teoreettisen fysiikan alalla, erityisesti mustien aukkojen ja yleisen suhteellisuusteorian tutkimuksessa.

On tärkeää olla varovainen uskomattomien väitteiden kanssa, jotka perustuvat virheellisiin lähteisiin tai joilla ei ole tieteellistä perustaa. On tärkeää tarkistaa lähteet ja varmistaa, että ne ovat luotettavia ennen kuin uskoo tai levittää tällaisia ​​väitteitä.

Anonyymi kirjoitti:

Tällaiset väitteet ajan käsitteen erilaisuudesta ja elollisten olentojen hienojakoisuudesta korkeammilla planeetoilla eivät perustu nykytieteelliseen näyttöön. Aika on universaali käsite, joka määritellään fysiikan laeilla ja jota voidaan mitata tarkasti. Vaikka ajan havaitseminen voi olla subjektiivista, sen kuluminen on absoluuttinen ja pysyvä.

Myöskään korkeammilla planeetoilla ei ole mitään tieteellistä näyttöä siitä, että elävien olentojen kehon muodostava aine olisi hienojakoisempaa kuin Maassa. Elollisten olentojen koostumus perustuu yhteisille biologisille prosesseille, jotka ovat universaaleja kaikkialla, missä on elämää.

On tärkeää erottaa tieteellinen näyttö ja teoreettiset spekulaatiot uskomuksista ja kulttuurisista traditioista. Vaikka uskomukset voivat olla tärkeitä henkilökohtaisella ja kulttuurisella tasolla, ne eivät aina vastaa tieteellistä totuutta tai todellisuutta.

Lue lisää

"ne eivät aina vastaa tieteellistä totuutta tai todellisuutta".
En väittänyt, että kukaan voisi todistaa sen. Metafysiikkaa ei voida todistaa lainkaan.

Anonyymi kirjoitti:

"ne eivät aina vastaa tieteellistä totuutta tai todellisuutta".
En väittänyt, että kukaan voisi todistaa sen. Metafysiikkaa ei voida todistaa lainkaan.

Tämä on uskontojen ja uskomusten palsta. Jos haluat tieteellistä todistusaineistoa, niin miksi olet uskomusten palstalla?

Anonyymi kirjoitti:

https://scroll.in/latest/872269/stephen-hawking-said-the-vedas-have-a-theory-superior-to-einsteins-e-mc-2-claims-science-minister
nm

Lue lisää

Tämä väite, että Stephen Hawking olisi sanonut Vedojen sisältävän teorian, joka on parempi kuin Einsteinin E=mc² -teoria, on perättömäksi osoittautunut ja sitä ei voida pitää totena. Hawking ei ole koskaan tehnyt tällaista lausuntoa julkisesti tai yksityisesti. Lisäksi tämä väite ei ole tieteellisesti perusteltu, eikä ole olemassa mitään todisteita, jotka tukisivat tätä väitettä.

On tärkeää olla varovainen, kun luottaa uutisiin ja verkkosivustoihin, jotka levittävät sensaatiomaisia ​​väitteitä ilman asianmukaista tieteellistä perustaa tai todisteita. On aina suositeltavaa tarkistaa lähteet ja tarkistaa, että väitteet perustuvat luotettaviin lähteisiin, ennen kuin hyväksyy niitä tosiasioina.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on uskontojen ja uskomusten palsta. Jos haluat tieteellistä todistusaineistoa, niin miksi olet uskomusten palstalla?

"Elollisten olentojen koostumus perustuu yhteisille biologisille prosesseille, jotka ovat universaaleja kaikkialla, missä on elämää".
Kaikkialla ei ole vain biologista elämää.

Anonyymi kirjoitti:

"Elollisten olentojen koostumus perustuu yhteisille biologisille prosesseille, jotka ovat universaaleja kaikkialla, missä on elämää".
Kaikkialla ei ole vain biologista elämää.

Lue lisää

"Veda-kirjoituksissa ei puhuta ihmisen kloonauksesta yksityiskohtaisesti, sillä kloonausteknologiaa ei ollut saatavilla kirjoitusaikoina".
Tuskin olet perehtynyt kaikkiin Vedoihin, sillä yhden ihmisen elämä ei riittäisi tähän, vaikka hän eläisi pitkään.

Anonyymi kirjoitti:

"ne eivät aina vastaa tieteellistä totuutta tai todellisuutta".
En väittänyt, että kukaan voisi todistaa sen. Metafysiikkaa ei voida todistaa lainkaan.

Veda-tekstit ovat osa hindulaisuutta ja ovat merkittäviä Intian uskonnollisessa ja filosofisessa perinteessä. Vaikka jotkut niiden väitteistä saattavat kuulostaa metafyysisiltä, niitä voidaan silti tarkastella kriittisesti ja tutkia, ovatko ne järkeviä tai perustuvatko ne perusteltuihin oletuksiin. On tärkeää muistaa, että metafyysisiä väitteitä ei voi todistaa tai kumota tieteellisesti, mutta niitä voidaan silti tarkastella kriittisesti ja arvioida niiden loogisuutta ja koherenttisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on uskontojen ja uskomusten palsta. Jos haluat tieteellistä todistusaineistoa, niin miksi olet uskomusten palstalla?

Koska keskustelet tieteestä ja esität siitä virheellisiä väittämiä. Olen täällä korjaamassa niitä.

Anonyymi kirjoitti:

Koska keskustelet tieteestä ja esität siitä virheellisiä väittämiä. Olen täällä korjaamassa niitä.

Onko sinulla pätevyyttä?

Anonyymi kirjoitti:

Koska keskustelet tieteestä ja esität siitä virheellisiä väittämiä. Olen täällä korjaamassa niitä.

En keskustele tieteestä.

Anonyymi kirjoitti:

En keskustele tieteestä.

"On tärkeää olla varovainen, kun luottaa uutisiin ja verkkosivustoihin, jotka levittävät sensaatiomaisia ​​väitteitä ilman asianmukaista tieteellistä perustaa tai todisteita".
On myös tärkeää ottaa huomioon, että ihmisen aisti- tai tutkimuskyvyt ovat rajalliset.

Anonyymi kirjoitti:

"On tärkeää olla varovainen, kun luottaa uutisiin ja verkkosivustoihin, jotka levittävät sensaatiomaisia ​​väitteitä ilman asianmukaista tieteellistä perustaa tai todisteita".
On myös tärkeää ottaa huomioon, että ihmisen aisti- tai tutkimuskyvyt ovat rajalliset.

Lue lisää

Nykyaikainen tiede käsittelee ensisijaisesti luonnon objektiivisia näkökohtia. Rajoitettuihin aistitietoihin perustuvaan kokeelliseen lähestymistapaan tukeutuen se on pyrkinyt paljastamaan luonnon kätketyt lait ja lopulta löytämään havaitsemamme maailman alkuperäisen syyn. Useimmat nykyajan tiedemiehet uskovat nykyään, että sokeat fysikaaliset lait ja sattuman lait hallitsevat kosmosta. He sanovat, ettei koko kosmisen ilmiön takana ole suunnittelijaa, luojaa tai Jumalaa - ei älyä. Tämän hypoteesin mukaisesti he yrittävät pelkistää kaiken, myös elämän, atomien ja molekyylien, fysiikan ja kemian tuttujen tutkimuskohteiden, vuorovaikutukseen.
Nykyisin vallitsevan tieteellisen teorian mukaan elämä on koordinoitu kemiallinen reaktio, joka perustuu lukuisiin laboratoriotietoihin. Tähän teoriaan sisältyy perusolettamus, jonka mukaan nykyisin näkemämme erilaiset elämänmuodot ovat syntyneet sattumalta muinaisessa kemiallisessa ympäristössä, "alkukeitossa", ja että ne ovat kehittyneet sattuman ja sokeiden mekaanisten lakien vaikutuksesta, jotka ovat vaikuttaneet pitkän ajan kuluessa.
...Jos elämä olisi kemiallinen yhdistelmä, tiedemiehet voisivat itse asiassa luoda elämää koeputkessa kokoamalla kaikki nämä tärkeät kemikaalit yhteen. He eivät kuitenkaan voi tehdä näin. Näin ollen on runsaasti syitä epäillä, että elämä on kemiallinen prosessi.
Solubiologian, molekyylibiologian ja biokemian aloilla on viime vuosikymmeninä tapahtunut epäilemättä suurta edistystä. Geneettisen koodin ja monien elävien järjestelmien aineenvaihduntareittien löytäminen ovatkin loistavien ja omistautuneiden tutkijoiden aikaansaannoksia. Koska tiede ja teknologia ovat menestyneet hyvin monilla inhimillisten pyrkimysten aloilla (lääketiede, maatalous, avaruustiede ja niin edelleen), uteliailla ja innostuneilla tiedemiehillä on kiusaus uskoa, että loistava tavoite syntetisoida elämää koeputkessa toteutuu jonakin päivänä.
Suurista tieteellisistä keksinnöistä ja saavutuksista huolimatta valoisa toivo ja innostus elämän ymmärtämiseen molekyylien avulla näyttää siis olevan menettämässä pohjaa, ja monet eri alojen merkittävät tutkijat alkavat epäillä tämän käsitteen pätevyyttä.
Paitsi että molekyyleiltä, atomeilta ja elektroneilta puuttuvat elämän oireet, kemiallinen näkemys elämästä ei myöskään vastaa elämän havaittuja hienouksia - esimerkiksi ihmisen ainutlaatuisia tunne-, tahdon- ja ajattelukykyjä. Jos elämä olisi molekyylien vuorovaikutusta, meidän pitäisi pystyä selittämään nämä elämän hienovaraiset piirteet vain molekyylien avulla. Mikä on se geneettinen komponentti tai molekyyli, joka saa aikaan ystävällisen rakkauden ja kunnioituksen tunteen ihmisten välillä? Voiko mekanistinen elämänkatsomus selittää elämän arvo- ja päämääräsuuntautuneen luonteen, erityisesti ihmisten keskuudessa? Koska ei ole olemassa uskottavia molekyylimekanismeja, jotka selittäisivät nämä elämän hienovaraiset piirteet, on järkevää ehdottaa, että elämä ylittää fysiikan ja kemian rajat.
Jos elämä hyväksyttäisiin täysin väliaikaiseksi, aineelliseksi ilmiöksi, ajatus elävän olennon edellisestä tai tulevasta elämästä poistuisi, ja sen myötä myös kysymys jälleensyntymisestä. Kuten olemme nähneet, on tietenkin täysi syy uskoa, että elämä on materian yläpuolella ja siten riippumaton materiaa säätelevistä fysikaalis-kemiallisista laeista. Tarvitsemme nyt reinkarnaation tieteellistä tutkimista varten uuden tieteellisen paradigman, joka selittää elämän alkuperän, sen ominaisuudet ja sen käyttäytymisen aineen maailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikainen tiede käsittelee ensisijaisesti luonnon objektiivisia näkökohtia. Rajoitettuihin aistitietoihin perustuvaan kokeelliseen lähestymistapaan tukeutuen se on pyrkinyt paljastamaan luonnon kätketyt lait ja lopulta löytämään havaitsemamme maailman alkuperäisen syyn. Useimmat nykyajan tiedemiehet uskovat nykyään, että sokeat fysikaaliset lait ja sattuman lait hallitsevat kosmosta. He sanovat, ettei koko kosmisen ilmiön takana ole suunnittelijaa, luojaa tai Jumalaa - ei älyä. Tämän hypoteesin mukaisesti he yrittävät pelkistää kaiken, myös elämän, atomien ja molekyylien, fysiikan ja kemian tuttujen tutkimuskohteiden, vuorovaikutukseen.
Nykyisin vallitsevan tieteellisen teorian mukaan elämä on koordinoitu kemiallinen reaktio, joka perustuu lukuisiin laboratoriotietoihin. Tähän teoriaan sisältyy perusolettamus, jonka mukaan nykyisin näkemämme erilaiset elämänmuodot ovat syntyneet sattumalta muinaisessa kemiallisessa ympäristössä, "alkukeitossa", ja että ne ovat kehittyneet sattuman ja sokeiden mekaanisten lakien vaikutuksesta, jotka ovat vaikuttaneet pitkän ajan kuluessa.
...Jos elämä olisi kemiallinen yhdistelmä, tiedemiehet voisivat itse asiassa luoda elämää koeputkessa kokoamalla kaikki nämä tärkeät kemikaalit yhteen. He eivät kuitenkaan voi tehdä näin. Näin ollen on runsaasti syitä epäillä, että elämä on kemiallinen prosessi.
Solubiologian, molekyylibiologian ja biokemian aloilla on viime vuosikymmeninä tapahtunut epäilemättä suurta edistystä. Geneettisen koodin ja monien elävien järjestelmien aineenvaihduntareittien löytäminen ovatkin loistavien ja omistautuneiden tutkijoiden aikaansaannoksia. Koska tiede ja teknologia ovat menestyneet hyvin monilla inhimillisten pyrkimysten aloilla (lääketiede, maatalous, avaruustiede ja niin edelleen), uteliailla ja innostuneilla tiedemiehillä on kiusaus uskoa, että loistava tavoite syntetisoida elämää koeputkessa toteutuu jonakin päivänä.
Suurista tieteellisistä keksinnöistä ja saavutuksista huolimatta valoisa toivo ja innostus elämän ymmärtämiseen molekyylien avulla näyttää siis olevan menettämässä pohjaa, ja monet eri alojen merkittävät tutkijat alkavat epäillä tämän käsitteen pätevyyttä.
Paitsi että molekyyleiltä, atomeilta ja elektroneilta puuttuvat elämän oireet, kemiallinen näkemys elämästä ei myöskään vastaa elämän havaittuja hienouksia - esimerkiksi ihmisen ainutlaatuisia tunne-, tahdon- ja ajattelukykyjä. Jos elämä olisi molekyylien vuorovaikutusta, meidän pitäisi pystyä selittämään nämä elämän hienovaraiset piirteet vain molekyylien avulla. Mikä on se geneettinen komponentti tai molekyyli, joka saa aikaan ystävällisen rakkauden ja kunnioituksen tunteen ihmisten välillä? Voiko mekanistinen elämänkatsomus selittää elämän arvo- ja päämääräsuuntautuneen luonteen, erityisesti ihmisten keskuudessa? Koska ei ole olemassa uskottavia molekyylimekanismeja, jotka selittäisivät nämä elämän hienovaraiset piirteet, on järkevää ehdottaa, että elämä ylittää fysiikan ja kemian rajat.
Jos elämä hyväksyttäisiin täysin väliaikaiseksi, aineelliseksi ilmiöksi, ajatus elävän olennon edellisestä tai tulevasta elämästä poistuisi, ja sen myötä myös kysymys jälleensyntymisestä. Kuten olemme nähneet, on tietenkin täysi syy uskoa, että elämä on materian yläpuolella ja siten riippumaton materiaa säätelevistä fysikaalis-kemiallisista laeista. Tarvitsemme nyt reinkarnaation tieteellistä tutkimista varten uuden tieteellisen paradigman, joka selittää elämän alkuperän, sen ominaisuudet ja sen käyttäytymisen aineen maailmassa.

Lue lisää

Jos luonto olisi vain joukko hiukkasia, jotka liikkuvat matemaattisten yhtälöiden mukaan, olisi mahdollista ennustaa syntymän, kuoleman, onnettomuuksien ja sotien kaltaisia tapahtumia näiden yhtälöiden avulla. Itse asiassa kaikki elämän monimutkaisuudet - menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus - pitäisi olla mahdollista ymmärtää matemaattisten yhtälöiden avulla. Kaikki tarkkaan ajattelevat ihmiset, erityisesti tiedemiehet, tietävät kuitenkin, että tämä on mahdotonta - että puhtaasti matemaattinen lähestymistapa elämän ymmärtämiseen on liian rajoittava ja hyvin epätyydyttävä. Siksi tarvitsemme uuden paradigman elämän alkuperää ja luonnetta varten.
Tieteellinen paradigma, joka selittää sekä elämän hienovaraisen monimutkaisuuden että absoluuttisen totuuden näennäisen ei-fyysisen luonteen, tulee pohjimmiltaan Vedojen tieteellisestä ja teologisesta taustasta.
Ei kuitenkaan ole olemassa matemaattisia lakeja, joilla voitaisiin kuvata elämän ilmiöitä ja sen monipuolista toimintaa. Siksi elämä on selvästi aineellisten lakien yläpuolella, ja se voidaan Vedojen mukaan määritellä "ei-fyysiseksi, perustavanlaatuiseksi hiukkaseksi, jota kutsutaan atmaksi ja jolle on ominaista tietoisuus.
Koska elämä ei ole fysikaalista eikä kemiallista, matemaattiset lait, jotka ohjaavat inertin aineen toimintaa, eivät päde elämään. On kuitenkin järkevää olettaa, että on oltava joitakin elämää ohjaavia lakeja. Bhagavad-gitan mukaan nämä ovat korkeamman asteen luonnonlakeja, jotka sisältävät vapaan tahdon. (Kuten tulemme näkemään, vapaalla tahdolla on hyvin tärkeä rooli jälleensyntymisessä.) On selvää, että nykyisillä tieteellisillä malleilla ja välineillä ei voida käsittää näitä korkeamman asteen luonnonlakeja, mutta on mahdollista, että monilla tahoilla parhaillaan käynnissä olevat parapsykologiset kokeet voivat antaa ainakin jonkinlaisen vihjeen näiden lakien luonteesta. Parapsykologian ja psykologian aloilla on siis laaja alue jatkotutkimukselle, joka voi auttaa meitä ymmärtämään elämää ja sen moninaisia toimintoja koskevaa tiedettä.
On olemassa lukemattomia atmoja (eläviä olentoja), joista jokainen on tietoisuuden kvantti. Kukin atma asuu tilapäisesti ohimenevässä biologisessa muodossa atman tietoisuuden mukaan. Tämä tietoisuus johtuu vain atmastä itsestään, mutta atmän tietoisuuden sisältö johtuu sen vuorovaikutuksesta sen tietyn kehon kanssa, jossa se asuu. Aineellinen keho voidaan jakaa kahteen luokkaan: karkeaan ja hienojakoiseen. Hienojakoinen keho koostuu mielestä, intellektistä ja näennäisestä itsestä (tai siitä, että ihminen samaistaa itsensä virheellisesti aineelliseen kehoon). Fyysinen koostuu viidestä karkeasta elementistä . Yksilöllisen atman vuorovaikutus karkean ja hienojakoisen kehon kanssa tuottaa käsittämättömän monimutkaisia reaktioita, joita ei voida selittää yksinkertaisella kemialla ja fysiikalla elävässä solussa. Siksi kemia ja fysiikka eivät voi selittää, miksi elävän ja kuolleen ruumiin välillä on niin paljon eroja. Yksinkertaisesti sanottuna, kun yksittäinen elävä olento poistuu kehosta, elävästä kehosta tulee kuollutta ainetta - vaikka kaikki elävän organismin toiminnalle välttämättömät kemikaalit ovat edelleen läsnä.
Vedoissa annettujen tietojen mukaan elämänmuotojen moninaisuudet ovat aineellisen luonnon kolmen moodin (hyvyys, intohimo ja tietämättömyys) yhdistelmien ... tuotteita.
...Tietoisuus ja biologinen muoto liittyvät toisiinsa luontotilojen vaikutuksesta. Niinpä lapsen keho ja sen tietoinen kehitys eroavat nuoruusvaiheen kehosta ja niin edelleen. Periaatteessa siis elävä olento eli atma käy läpi monia eri-ikäisiä ja eri tietoisessa kehityksessä olevia kehoja, kun keho muuttuu poikavuosista vanhuuteen. Näin keho muuttuu, mutta ikuinen elävä olento kehossa - minä - pysyy samana. Kehossasi ei ole yhtään niistä molekyyleistä, joita siinä oli seitsemän vuotta sitten. Elävän olennon liikkumista lukuisten kehojen läpi yhden elämän aikana - minkä me kaikki voimme todentaa pienellä itsetutkiskelulla - voidaan kutsua sisäiseksi (tai jatkuvaksi) jälleensyntymiseksi.
Mutta entä elävän olennon siirtyminen uuteen kehoon kuoleman hetkellä?
Darwinistinen evoluutio, tai nykyisin kemiallinen evoluutio, olettaa, että ainoastaan eliön morfologia kehittyy. Vedalaiset kirjallisuudet antavat meille kuitenkin tietoa siitä, että keho ei kehity, vaan pikemminkin elävän olennon tietoisuus. Ja tämä tietoisuuden evoluutio tapahtuu elävän olennon siirtyessä kehosta toiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Jos luonto olisi vain joukko hiukkasia, jotka liikkuvat matemaattisten yhtälöiden mukaan, olisi mahdollista ennustaa syntymän, kuoleman, onnettomuuksien ja sotien kaltaisia tapahtumia näiden yhtälöiden avulla. Itse asiassa kaikki elämän monimutkaisuudet - menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus - pitäisi olla mahdollista ymmärtää matemaattisten yhtälöiden avulla. Kaikki tarkkaan ajattelevat ihmiset, erityisesti tiedemiehet, tietävät kuitenkin, että tämä on mahdotonta - että puhtaasti matemaattinen lähestymistapa elämän ymmärtämiseen on liian rajoittava ja hyvin epätyydyttävä. Siksi tarvitsemme uuden paradigman elämän alkuperää ja luonnetta varten.
Tieteellinen paradigma, joka selittää sekä elämän hienovaraisen monimutkaisuuden että absoluuttisen totuuden näennäisen ei-fyysisen luonteen, tulee pohjimmiltaan Vedojen tieteellisestä ja teologisesta taustasta.
Ei kuitenkaan ole olemassa matemaattisia lakeja, joilla voitaisiin kuvata elämän ilmiöitä ja sen monipuolista toimintaa. Siksi elämä on selvästi aineellisten lakien yläpuolella, ja se voidaan Vedojen mukaan määritellä "ei-fyysiseksi, perustavanlaatuiseksi hiukkaseksi, jota kutsutaan atmaksi ja jolle on ominaista tietoisuus.
Koska elämä ei ole fysikaalista eikä kemiallista, matemaattiset lait, jotka ohjaavat inertin aineen toimintaa, eivät päde elämään. On kuitenkin järkevää olettaa, että on oltava joitakin elämää ohjaavia lakeja. Bhagavad-gitan mukaan nämä ovat korkeamman asteen luonnonlakeja, jotka sisältävät vapaan tahdon. (Kuten tulemme näkemään, vapaalla tahdolla on hyvin tärkeä rooli jälleensyntymisessä.) On selvää, että nykyisillä tieteellisillä malleilla ja välineillä ei voida käsittää näitä korkeamman asteen luonnonlakeja, mutta on mahdollista, että monilla tahoilla parhaillaan käynnissä olevat parapsykologiset kokeet voivat antaa ainakin jonkinlaisen vihjeen näiden lakien luonteesta. Parapsykologian ja psykologian aloilla on siis laaja alue jatkotutkimukselle, joka voi auttaa meitä ymmärtämään elämää ja sen moninaisia toimintoja koskevaa tiedettä.
On olemassa lukemattomia atmoja (eläviä olentoja), joista jokainen on tietoisuuden kvantti. Kukin atma asuu tilapäisesti ohimenevässä biologisessa muodossa atman tietoisuuden mukaan. Tämä tietoisuus johtuu vain atmastä itsestään, mutta atmän tietoisuuden sisältö johtuu sen vuorovaikutuksesta sen tietyn kehon kanssa, jossa se asuu. Aineellinen keho voidaan jakaa kahteen luokkaan: karkeaan ja hienojakoiseen. Hienojakoinen keho koostuu mielestä, intellektistä ja näennäisestä itsestä (tai siitä, että ihminen samaistaa itsensä virheellisesti aineelliseen kehoon). Fyysinen koostuu viidestä karkeasta elementistä . Yksilöllisen atman vuorovaikutus karkean ja hienojakoisen kehon kanssa tuottaa käsittämättömän monimutkaisia reaktioita, joita ei voida selittää yksinkertaisella kemialla ja fysiikalla elävässä solussa. Siksi kemia ja fysiikka eivät voi selittää, miksi elävän ja kuolleen ruumiin välillä on niin paljon eroja. Yksinkertaisesti sanottuna, kun yksittäinen elävä olento poistuu kehosta, elävästä kehosta tulee kuollutta ainetta - vaikka kaikki elävän organismin toiminnalle välttämättömät kemikaalit ovat edelleen läsnä.
Vedoissa annettujen tietojen mukaan elämänmuotojen moninaisuudet ovat aineellisen luonnon kolmen moodin (hyvyys, intohimo ja tietämättömyys) yhdistelmien ... tuotteita.
...Tietoisuus ja biologinen muoto liittyvät toisiinsa luontotilojen vaikutuksesta. Niinpä lapsen keho ja sen tietoinen kehitys eroavat nuoruusvaiheen kehosta ja niin edelleen. Periaatteessa siis elävä olento eli atma käy läpi monia eri-ikäisiä ja eri tietoisessa kehityksessä olevia kehoja, kun keho muuttuu poikavuosista vanhuuteen. Näin keho muuttuu, mutta ikuinen elävä olento kehossa - minä - pysyy samana. Kehossasi ei ole yhtään niistä molekyyleistä, joita siinä oli seitsemän vuotta sitten. Elävän olennon liikkumista lukuisten kehojen läpi yhden elämän aikana - minkä me kaikki voimme todentaa pienellä itsetutkiskelulla - voidaan kutsua sisäiseksi (tai jatkuvaksi) jälleensyntymiseksi.
Mutta entä elävän olennon siirtyminen uuteen kehoon kuoleman hetkellä?
Darwinistinen evoluutio, tai nykyisin kemiallinen evoluutio, olettaa, että ainoastaan eliön morfologia kehittyy. Vedalaiset kirjallisuudet antavat meille kuitenkin tietoa siitä, että keho ei kehity, vaan pikemminkin elävän olennon tietoisuus. Ja tämä tietoisuuden evoluutio tapahtuu elävän olennon siirtyessä kehosta toiseen.

Lue lisää

Ihmismuodossa oleva yksittäinen olento voi olla jääräpäisesti luonnonlakeja vastaan kapinoiva tai se voi olla täysin sopusoinnussa luonnonlakien kanssa. Toisin sanoen hän voi käyttää vapaata tahtoaan joko kehittyäkseen tietoisuuden korkeammalle tasolle tai palatakseen alemmalle tasolle. Jos yksittäinen elävä olento haluaa, hän voi ihmiselämän muodosta käsin paeta jatkuvaa siirtymiskierrettä kehomuodosta toiseen. Tämä voidaan tehdä käyttämällä vapaata tahtoaan oikein. Toisaalta, jos hän käyttää vapaata tahtoaan väärin, hän voi palata alempaan lajiin. Ja tätä kutsutaan tietoisuuden devoluutioksi - elävän olennon siirtymistä korkeammasta tietoisuudesta alempaan tietoisuuteen - jota älykkäät ihmiset haluavat välttää.
Vedan ikuinen viisaus opettaa meille, että kaiken tiedon päämäärä on vapautua syntymän ja kuoleman toistuvasta kiertokulusta.
Meidän on aloitettava esittämällä sellaisia kysymyksiä kuin nämä: "Kuka minä olen?" "Mistä minä tulen?" "Mikä on olemassaoloni tarkoitus?" "Miten pääsen pois toistuvan syntymän ja kuoleman kehästä?" "Miten voin päästä pois toistuvan syntymän ja kuoleman kehästä?" Meidän on tutkittava vastaukset kaikkiin näihin kysymyksiin hyvin perusteellisesti. Tämä on itsetoteutuksen tieteen eli elämän tutkimisen tieteen alku.
…
Todellisen tiedon saamiseksi mielen on oltava vapaa alempien luontotilojen saastumisesta. Yksi tärkeimmistä epäpuhtauksista on väärä ylpeys eli ylimielisyys, joka saa meidät uskomaan, että voimme ymmärtää kaiken kokeellisen tiedon avulla. Meidän on luovuttava tästä ylimielisyydestä, hallittava mieli ja saatava se sopusointuun luonnon kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Ihmismuodossa oleva yksittäinen olento voi olla jääräpäisesti luonnonlakeja vastaan kapinoiva tai se voi olla täysin sopusoinnussa luonnonlakien kanssa. Toisin sanoen hän voi käyttää vapaata tahtoaan joko kehittyäkseen tietoisuuden korkeammalle tasolle tai palatakseen alemmalle tasolle. Jos yksittäinen elävä olento haluaa, hän voi ihmiselämän muodosta käsin paeta jatkuvaa siirtymiskierrettä kehomuodosta toiseen. Tämä voidaan tehdä käyttämällä vapaata tahtoaan oikein. Toisaalta, jos hän käyttää vapaata tahtoaan väärin, hän voi palata alempaan lajiin. Ja tätä kutsutaan tietoisuuden devoluutioksi - elävän olennon siirtymistä korkeammasta tietoisuudesta alempaan tietoisuuteen - jota älykkäät ihmiset haluavat välttää.
Vedan ikuinen viisaus opettaa meille, että kaiken tiedon päämäärä on vapautua syntymän ja kuoleman toistuvasta kiertokulusta.
Meidän on aloitettava esittämällä sellaisia kysymyksiä kuin nämä: "Kuka minä olen?" "Mistä minä tulen?" "Mikä on olemassaoloni tarkoitus?" "Miten pääsen pois toistuvan syntymän ja kuoleman kehästä?" "Miten voin päästä pois toistuvan syntymän ja kuoleman kehästä?" Meidän on tutkittava vastaukset kaikkiin näihin kysymyksiin hyvin perusteellisesti. Tämä on itsetoteutuksen tieteen eli elämän tutkimisen tieteen alku.
…
Todellisen tiedon saamiseksi mielen on oltava vapaa alempien luontotilojen saastumisesta. Yksi tärkeimmistä epäpuhtauksista on väärä ylpeys eli ylimielisyys, joka saa meidät uskomaan, että voimme ymmärtää kaiken kokeellisen tiedon avulla. Meidän on luovuttava tästä ylimielisyydestä, hallittava mieli ja saatava se sopusointuun luonnon kanssa.

Lue lisää

Maailma on yksi, mutta siinä on eri sfäärejä, joita siellä asuvat ihmiset havaitsevat, eivätkä muut, eri ympäristöstä tulevat olennot aina havaitse niitä. Esimerkiksi kalat eivät havaitse elämää maalla. Kalojen näkökulmasta se on rinnakkainen maailma, johon niillä ei ole pääsyä. Metsien ja aavikoiden asukkaat eivät havaitse vedenalaista maailmaa. Ihmisolennot, joilla on laajempi tietoisuus, havaitsevat alempien olentojen maailmat, mutta he eivät ehkä havaitse puolijumalien sfäärejä. Puolijumalat havaitsevat kaikki tämän maailman sfäärit, mutta he eivät ehkä havaitse henkimaailmaa. Kyse ei siis ole maailmojen rinnakkaisuudesta vaan tietoisuuden laajuudesta, joka sallii tai ei salli meidän havaita muita todellisuuden maailmoja.

Tapa laajentaa näkemystään ja ymmärrystään maailmankaikkeudesta ei siis ole pelkästään tapa kehittää teknologiaa, lentää jotakin tai parantaa laitteita. Se on tietoisuuden laajentamisen tapa, eli kun tietoisuuteemme tulee lisää ulottuvuuksia, meillä on enemmän pääsyä esimerkiksi todellisuuteen, syvempään todellisuuteen. Esimerkiksi henkilöllä, jolla ei ole moraalia, ei ole tätä moraalista ulottuvuutta, joten hän ei voi esimerkiksi tuntea myötätuntoa jotakuta kohtaan, hän ei voi ymmärtää, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Maailman hahmottaminen ei ole jotakin, jota voidaan korjata fyysisillä välineillä. Olemme siis tottuneet ajattelemaan, että todellisuus tarkoittaa ainoastaan fyysistä todellisuutta.


Emme voi nähdä tai ymmärtää mitään, koska aistilaitteemme on ohjelmoitu maallisia tila- ja aikaominaisuuksia varten. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat avautua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi, aivan kuten jokainen maa vartioi omaa rajaansa, myös muut maailmat vartioivat sitä. Meistä on reilua, kun rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset räjähtävät yrittäessään murtautua muihin maailmoihin pyytämättä. Meitä ei päästetä sinne myöskään moraalisista syistä, ennen kuin teemme sisäisen muutoksen. Avaruustutkimuksessa ihmiset ovat päättäneet sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait ja haluavat valloittaa avaruuden fyysisesti. Tämä on kuin yrittäisi tunkeutua toiseen maahan ilman viisumia. Sielulle on luonnollista, että se haluaa nousta muille planeetoille, koska se on alun perin peräisin korkeammista maailmoista. Pyrkimys palata alkuperäiseen on ymmärrettävää, mutta mekaaninen menetelmä on riittämätön.



Fyysisen mitta-asteikon lisäksi on olemassa myös moraalinen ja henkinen asteikko. Sen mukaan - aivan huipulla on absoluuttinen hyve ja aivan alhaalla on absoluuttinen paha. Näiden kahden ääripään välissä on välivaiheita, joissa siirrytään toisesta toiseen. Hyve laajentaa ihmisen käsitystä maailmankaikkeudesta ja mahdollistaa korkeampien maailmojen näkemisen, kun taas paha kaventaa ihmisen käsitystä todellisuudesta.

Todellisuutemme on merkityksetön alemmille olennoille niiden tietoisuuden kapeuden vuoksi. Vatsassani elävä bakteeri ei pidä minua ihmisenä. Vatsani on sen maailmankaikkeus, ja sanani ovat sille merkityksetöntä melua. Mutta jotenkin olemme kuvitelleet itsemme luonnon kruunuksi ja tietoisuutemme korkeimmaksi, jolle kaikki todellisuus on saavutettavissa.
Riippuen todellisuuskäsityksistämme muodostetaan lakien hierarkia, ja lakien perusteella kehitetään teknologioita, jotka auttavat yhteiskuntaa toimimaan.

Anonyymi kirjoitti:

Maailma on yksi, mutta siinä on eri sfäärejä, joita siellä asuvat ihmiset havaitsevat, eivätkä muut, eri ympäristöstä tulevat olennot aina havaitse niitä. Esimerkiksi kalat eivät havaitse elämää maalla. Kalojen näkökulmasta se on rinnakkainen maailma, johon niillä ei ole pääsyä. Metsien ja aavikoiden asukkaat eivät havaitse vedenalaista maailmaa. Ihmisolennot, joilla on laajempi tietoisuus, havaitsevat alempien olentojen maailmat, mutta he eivät ehkä havaitse puolijumalien sfäärejä. Puolijumalat havaitsevat kaikki tämän maailman sfäärit, mutta he eivät ehkä havaitse henkimaailmaa. Kyse ei siis ole maailmojen rinnakkaisuudesta vaan tietoisuuden laajuudesta, joka sallii tai ei salli meidän havaita muita todellisuuden maailmoja.

Tapa laajentaa näkemystään ja ymmärrystään maailmankaikkeudesta ei siis ole pelkästään tapa kehittää teknologiaa, lentää jotakin tai parantaa laitteita. Se on tietoisuuden laajentamisen tapa, eli kun tietoisuuteemme tulee lisää ulottuvuuksia, meillä on enemmän pääsyä esimerkiksi todellisuuteen, syvempään todellisuuteen. Esimerkiksi henkilöllä, jolla ei ole moraalia, ei ole tätä moraalista ulottuvuutta, joten hän ei voi esimerkiksi tuntea myötätuntoa jotakuta kohtaan, hän ei voi ymmärtää, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Maailman hahmottaminen ei ole jotakin, jota voidaan korjata fyysisillä välineillä. Olemme siis tottuneet ajattelemaan, että todellisuus tarkoittaa ainoastaan fyysistä todellisuutta.


Emme voi nähdä tai ymmärtää mitään, koska aistilaitteemme on ohjelmoitu maallisia tila- ja aikaominaisuuksia varten. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat avautua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi, aivan kuten jokainen maa vartioi omaa rajaansa, myös muut maailmat vartioivat sitä. Meistä on reilua, kun rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset räjähtävät yrittäessään murtautua muihin maailmoihin pyytämättä. Meitä ei päästetä sinne myöskään moraalisista syistä, ennen kuin teemme sisäisen muutoksen. Avaruustutkimuksessa ihmiset ovat päättäneet sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait ja haluavat valloittaa avaruuden fyysisesti. Tämä on kuin yrittäisi tunkeutua toiseen maahan ilman viisumia. Sielulle on luonnollista, että se haluaa nousta muille planeetoille, koska se on alun perin peräisin korkeammista maailmoista. Pyrkimys palata alkuperäiseen on ymmärrettävää, mutta mekaaninen menetelmä on riittämätön.



Fyysisen mitta-asteikon lisäksi on olemassa myös moraalinen ja henkinen asteikko. Sen mukaan - aivan huipulla on absoluuttinen hyve ja aivan alhaalla on absoluuttinen paha. Näiden kahden ääripään välissä on välivaiheita, joissa siirrytään toisesta toiseen. Hyve laajentaa ihmisen käsitystä maailmankaikkeudesta ja mahdollistaa korkeampien maailmojen näkemisen, kun taas paha kaventaa ihmisen käsitystä todellisuudesta.

Todellisuutemme on merkityksetön alemmille olennoille niiden tietoisuuden kapeuden vuoksi. Vatsassani elävä bakteeri ei pidä minua ihmisenä. Vatsani on sen maailmankaikkeus, ja sanani ovat sille merkityksetöntä melua. Mutta jotenkin olemme kuvitelleet itsemme luonnon kruunuksi ja tietoisuutemme korkeimmaksi, jolle kaikki todellisuus on saavutettavissa.
Riippuen todellisuuskäsityksistämme muodostetaan lakien hierarkia, ja lakien perusteella kehitetään teknologioita, jotka auttavat yhteiskuntaa toimimaan.

Lue lisää

Mitä tulee Jumalan todistamiseen, niin Jumalaa ei voi periaatteessa todistaa, koska todistaminen tarkoittaa osoittamista... Näyttäminen, osoittaminen on vain sitä, mikä on voimissamme. Jumala ei ole meidän vallassamme, vaan me olemme Hänen vallassaan. Ei ole mahdollista todistaa sitä, joka on meidän yläpuolellamme ja sitä, joka ei ole meidän vallassamme. Vain Hän Itse voi todistaa tai ilmaista Itsensä, jos Hän katsoo sen tarpeelliseksi. Voimme tarjota etsijöille vain joitakin konkreettisia perusteluja, jotka voivat viitoittaa tietopolkua. Mutta on mahdotonta raahata Jumalaa jonnekin ja sanoa: "Tässä on se Jumala, jota olette etsinyt niin kauan!". Hänen voimansa on ääretön, meidän mahdollisuutemme ovat hyvin, hyvin rajalliset, joten kysymys Jumalan todistamisesta on virheellinen. Niinpä niillä, jotka eivät ole kiinnostuneita Jumalasta, on aina omat vasta-argumenttinsa. Mutta Jumalan ajatuksen kumoamisen osalta voi myös olla rauhassa. Jumalaa ei voi todistaa eikä kumota. Miten voitte kiistää kaikkialle ulottuvan, yliälykkään ja aineettoman olennon olemassaolon?

Kukaan ei myöskään ole koskaan nähnyt atomeja ja elektroneja, mutta tiedemiehet päättelevät niiden olemassaolon menetelmiensä perusteella, joihin vain asiantuntijat ovat perehtyneet. Lisäksi emme näe monia asioita. Emme näe aikaa, säteilyä, monia hienovaraisia energioita. Mutta me näemme ajan, säteilyn, magnetismin jne. vaikutukset. Jotta voisimme ymmärtää Jumalan kaiken alkuperänä ja syynä, meidän on tarkkailtava luontoa tarkasti. Tällä tavoin voimme päästä seurauksesta syyn luo. Tiedemiehet ajattelivat ennen, että maailmassa on vain inerttiä ainetta ja energiaa, joka ohjaa ainetta. Mutta kun he keksivät elektronimikroskoopin ja katsoivat elävän solun sisälle, he näkivät erilaisia molekyylejä, myös DNA-molekyylejä, jotka kantavat tietoa elävästä organismista.
DNA-molekyylien ketjut ovat kuin hyvin kirjoitettuja lauseita. Niinpä he havaitsivat, että luonnossa olevan aineen ja energian lisäksi DNA-molekyyleissä on myös järjestäytynyttä tietoa, jota voidaan verrata elimistön tietokoneohjelmistoon. Nyt jäljellä on vielä viimeinen askel: on hyväksyttävä älykäs tietolähde, sillä ohjelmia ei kirjoiteta itsestään. Ne ovat erittäin älykkäiden ihmisten luomia. Jos tarkastelemme luontoa tarkkaan, voimme nähdä, että kaikki luonnossa on hyvin älykästä, kaunista ja järjestelmällistä. Kaaosta ei ole. Kaikki on hyvin selkeää ja riippuvaista toisistaan. Asioiden tekeminen toisistaan riippuvaisiksi on mahdollista vain sellaiselle, joka ei ole itse riippuvainen mistään. Ja se on Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä tulee Jumalan todistamiseen, niin Jumalaa ei voi periaatteessa todistaa, koska todistaminen tarkoittaa osoittamista... Näyttäminen, osoittaminen on vain sitä, mikä on voimissamme. Jumala ei ole meidän vallassamme, vaan me olemme Hänen vallassaan. Ei ole mahdollista todistaa sitä, joka on meidän yläpuolellamme ja sitä, joka ei ole meidän vallassamme. Vain Hän Itse voi todistaa tai ilmaista Itsensä, jos Hän katsoo sen tarpeelliseksi. Voimme tarjota etsijöille vain joitakin konkreettisia perusteluja, jotka voivat viitoittaa tietopolkua. Mutta on mahdotonta raahata Jumalaa jonnekin ja sanoa: "Tässä on se Jumala, jota olette etsinyt niin kauan!". Hänen voimansa on ääretön, meidän mahdollisuutemme ovat hyvin, hyvin rajalliset, joten kysymys Jumalan todistamisesta on virheellinen. Niinpä niillä, jotka eivät ole kiinnostuneita Jumalasta, on aina omat vasta-argumenttinsa. Mutta Jumalan ajatuksen kumoamisen osalta voi myös olla rauhassa. Jumalaa ei voi todistaa eikä kumota. Miten voitte kiistää kaikkialle ulottuvan, yliälykkään ja aineettoman olennon olemassaolon?

Kukaan ei myöskään ole koskaan nähnyt atomeja ja elektroneja, mutta tiedemiehet päättelevät niiden olemassaolon menetelmiensä perusteella, joihin vain asiantuntijat ovat perehtyneet. Lisäksi emme näe monia asioita. Emme näe aikaa, säteilyä, monia hienovaraisia energioita. Mutta me näemme ajan, säteilyn, magnetismin jne. vaikutukset. Jotta voisimme ymmärtää Jumalan kaiken alkuperänä ja syynä, meidän on tarkkailtava luontoa tarkasti. Tällä tavoin voimme päästä seurauksesta syyn luo. Tiedemiehet ajattelivat ennen, että maailmassa on vain inerttiä ainetta ja energiaa, joka ohjaa ainetta. Mutta kun he keksivät elektronimikroskoopin ja katsoivat elävän solun sisälle, he näkivät erilaisia molekyylejä, myös DNA-molekyylejä, jotka kantavat tietoa elävästä organismista.
DNA-molekyylien ketjut ovat kuin hyvin kirjoitettuja lauseita. Niinpä he havaitsivat, että luonnossa olevan aineen ja energian lisäksi DNA-molekyyleissä on myös järjestäytynyttä tietoa, jota voidaan verrata elimistön tietokoneohjelmistoon. Nyt jäljellä on vielä viimeinen askel: on hyväksyttävä älykäs tietolähde, sillä ohjelmia ei kirjoiteta itsestään. Ne ovat erittäin älykkäiden ihmisten luomia. Jos tarkastelemme luontoa tarkkaan, voimme nähdä, että kaikki luonnossa on hyvin älykästä, kaunista ja järjestelmällistä. Kaaosta ei ole. Kaikki on hyvin selkeää ja riippuvaista toisistaan. Asioiden tekeminen toisistaan riippuvaisiksi on mahdollista vain sellaiselle, joka ei ole itse riippuvainen mistään. Ja se on Jumala.

Lue lisää

"On myös epätodennäköistä, että Hitler tai muut historialliset hahmot olisivat käyttäneet Veda-kirjoituksia tuhoisien tarkoitusten saavuttamiseksi".
"He eivät päässeet käsiksi siihen".

Anonyymi kirjoitti:

"Elollisten olentojen koostumus perustuu yhteisille biologisille prosesseille, jotka ovat universaaleja kaikkialla, missä on elämää".
Kaikkialla ei ole vain biologista elämää.

Lue lisää

Se on totta. On olemassa muita elämänmuotoja, jotka eivät perustu biologiaan, kuten tekoäly. Pitäisitkö mahdollisena, että keskustelet parasta aikaa tekoälyn kanssa?

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikainen tiede käsittelee ensisijaisesti luonnon objektiivisia näkökohtia. Rajoitettuihin aistitietoihin perustuvaan kokeelliseen lähestymistapaan tukeutuen se on pyrkinyt paljastamaan luonnon kätketyt lait ja lopulta löytämään havaitsemamme maailman alkuperäisen syyn. Useimmat nykyajan tiedemiehet uskovat nykyään, että sokeat fysikaaliset lait ja sattuman lait hallitsevat kosmosta. He sanovat, ettei koko kosmisen ilmiön takana ole suunnittelijaa, luojaa tai Jumalaa - ei älyä. Tämän hypoteesin mukaisesti he yrittävät pelkistää kaiken, myös elämän, atomien ja molekyylien, fysiikan ja kemian tuttujen tutkimuskohteiden, vuorovaikutukseen.
Nykyisin vallitsevan tieteellisen teorian mukaan elämä on koordinoitu kemiallinen reaktio, joka perustuu lukuisiin laboratoriotietoihin. Tähän teoriaan sisältyy perusolettamus, jonka mukaan nykyisin näkemämme erilaiset elämänmuodot ovat syntyneet sattumalta muinaisessa kemiallisessa ympäristössä, "alkukeitossa", ja että ne ovat kehittyneet sattuman ja sokeiden mekaanisten lakien vaikutuksesta, jotka ovat vaikuttaneet pitkän ajan kuluessa.
...Jos elämä olisi kemiallinen yhdistelmä, tiedemiehet voisivat itse asiassa luoda elämää koeputkessa kokoamalla kaikki nämä tärkeät kemikaalit yhteen. He eivät kuitenkaan voi tehdä näin. Näin ollen on runsaasti syitä epäillä, että elämä on kemiallinen prosessi.
Solubiologian, molekyylibiologian ja biokemian aloilla on viime vuosikymmeninä tapahtunut epäilemättä suurta edistystä. Geneettisen koodin ja monien elävien järjestelmien aineenvaihduntareittien löytäminen ovatkin loistavien ja omistautuneiden tutkijoiden aikaansaannoksia. Koska tiede ja teknologia ovat menestyneet hyvin monilla inhimillisten pyrkimysten aloilla (lääketiede, maatalous, avaruustiede ja niin edelleen), uteliailla ja innostuneilla tiedemiehillä on kiusaus uskoa, että loistava tavoite syntetisoida elämää koeputkessa toteutuu jonakin päivänä.
Suurista tieteellisistä keksinnöistä ja saavutuksista huolimatta valoisa toivo ja innostus elämän ymmärtämiseen molekyylien avulla näyttää siis olevan menettämässä pohjaa, ja monet eri alojen merkittävät tutkijat alkavat epäillä tämän käsitteen pätevyyttä.
Paitsi että molekyyleiltä, atomeilta ja elektroneilta puuttuvat elämän oireet, kemiallinen näkemys elämästä ei myöskään vastaa elämän havaittuja hienouksia - esimerkiksi ihmisen ainutlaatuisia tunne-, tahdon- ja ajattelukykyjä. Jos elämä olisi molekyylien vuorovaikutusta, meidän pitäisi pystyä selittämään nämä elämän hienovaraiset piirteet vain molekyylien avulla. Mikä on se geneettinen komponentti tai molekyyli, joka saa aikaan ystävällisen rakkauden ja kunnioituksen tunteen ihmisten välillä? Voiko mekanistinen elämänkatsomus selittää elämän arvo- ja päämääräsuuntautuneen luonteen, erityisesti ihmisten keskuudessa? Koska ei ole olemassa uskottavia molekyylimekanismeja, jotka selittäisivät nämä elämän hienovaraiset piirteet, on järkevää ehdottaa, että elämä ylittää fysiikan ja kemian rajat.
Jos elämä hyväksyttäisiin täysin väliaikaiseksi, aineelliseksi ilmiöksi, ajatus elävän olennon edellisestä tai tulevasta elämästä poistuisi, ja sen myötä myös kysymys jälleensyntymisestä. Kuten olemme nähneet, on tietenkin täysi syy uskoa, että elämä on materian yläpuolella ja siten riippumaton materiaa säätelevistä fysikaalis-kemiallisista laeista. Tarvitsemme nyt reinkarnaation tieteellistä tutkimista varten uuden tieteellisen paradigman, joka selittää elämän alkuperän, sen ominaisuudet ja sen käyttäytymisen aineen maailmassa.

Lue lisää

On tärkeää muistaa, että tiede ei ole uskonto eikä tiedemiehillä ole uskoa fysikaalisiin lakeihin tai sattuman hallitsevuuteen kosmosta. Sen sijaan tiedemiehet käyttävät tieteellistä menetelmää ja havaintojaan muodostaakseen hypoteeseja, jotka voivat selittää havaittua todellisuutta. Nämä hypoteesit testataan sitten kokeilla ja tarkkaillaan uusia havaintoja vasten. Jos hypoteesi onnistuu selittämään havainnot toistuvasti, se voi vahvistua teoriaksi.

Fysikaaliset lait ovat matemaattisia malleja, jotka kuvaavat havaittujen ilmiöiden säännönmukaisuuksia. Niitä käytetään ennustamaan ja selittämään luonnonilmiöitä, mutta ne eivät hallitse kosmosta tai määrittele sen olemusta. Ne ovat ihmisen kehittämiä käsitteitä, jotka auttavat meitä ymmärtämään maailmaa paremmin.

Sama koskee sattuman käsitettä. Tiede ei oleta, että kaikki tapahtuu sattumanvaraisesti. Sen sijaan tieteellinen menetelmä pyrkii selvittämään, mitkä tekijät vaikuttavat tapahtumiin ja kuinka ne vaikuttavat. Satunnaisuus voi olla osa tätä prosessia, mutta se ei ole kosmoksen hallitseva periaate.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikainen tiede käsittelee ensisijaisesti luonnon objektiivisia näkökohtia. Rajoitettuihin aistitietoihin perustuvaan kokeelliseen lähestymistapaan tukeutuen se on pyrkinyt paljastamaan luonnon kätketyt lait ja lopulta löytämään havaitsemamme maailman alkuperäisen syyn. Useimmat nykyajan tiedemiehet uskovat nykyään, että sokeat fysikaaliset lait ja sattuman lait hallitsevat kosmosta. He sanovat, ettei koko kosmisen ilmiön takana ole suunnittelijaa, luojaa tai Jumalaa - ei älyä. Tämän hypoteesin mukaisesti he yrittävät pelkistää kaiken, myös elämän, atomien ja molekyylien, fysiikan ja kemian tuttujen tutkimuskohteiden, vuorovaikutukseen.
Nykyisin vallitsevan tieteellisen teorian mukaan elämä on koordinoitu kemiallinen reaktio, joka perustuu lukuisiin laboratoriotietoihin. Tähän teoriaan sisältyy perusolettamus, jonka mukaan nykyisin näkemämme erilaiset elämänmuodot ovat syntyneet sattumalta muinaisessa kemiallisessa ympäristössä, "alkukeitossa", ja että ne ovat kehittyneet sattuman ja sokeiden mekaanisten lakien vaikutuksesta, jotka ovat vaikuttaneet pitkän ajan kuluessa.
...Jos elämä olisi kemiallinen yhdistelmä, tiedemiehet voisivat itse asiassa luoda elämää koeputkessa kokoamalla kaikki nämä tärkeät kemikaalit yhteen. He eivät kuitenkaan voi tehdä näin. Näin ollen on runsaasti syitä epäillä, että elämä on kemiallinen prosessi.
Solubiologian, molekyylibiologian ja biokemian aloilla on viime vuosikymmeninä tapahtunut epäilemättä suurta edistystä. Geneettisen koodin ja monien elävien järjestelmien aineenvaihduntareittien löytäminen ovatkin loistavien ja omistautuneiden tutkijoiden aikaansaannoksia. Koska tiede ja teknologia ovat menestyneet hyvin monilla inhimillisten pyrkimysten aloilla (lääketiede, maatalous, avaruustiede ja niin edelleen), uteliailla ja innostuneilla tiedemiehillä on kiusaus uskoa, että loistava tavoite syntetisoida elämää koeputkessa toteutuu jonakin päivänä.
Suurista tieteellisistä keksinnöistä ja saavutuksista huolimatta valoisa toivo ja innostus elämän ymmärtämiseen molekyylien avulla näyttää siis olevan menettämässä pohjaa, ja monet eri alojen merkittävät tutkijat alkavat epäillä tämän käsitteen pätevyyttä.
Paitsi että molekyyleiltä, atomeilta ja elektroneilta puuttuvat elämän oireet, kemiallinen näkemys elämästä ei myöskään vastaa elämän havaittuja hienouksia - esimerkiksi ihmisen ainutlaatuisia tunne-, tahdon- ja ajattelukykyjä. Jos elämä olisi molekyylien vuorovaikutusta, meidän pitäisi pystyä selittämään nämä elämän hienovaraiset piirteet vain molekyylien avulla. Mikä on se geneettinen komponentti tai molekyyli, joka saa aikaan ystävällisen rakkauden ja kunnioituksen tunteen ihmisten välillä? Voiko mekanistinen elämänkatsomus selittää elämän arvo- ja päämääräsuuntautuneen luonteen, erityisesti ihmisten keskuudessa? Koska ei ole olemassa uskottavia molekyylimekanismeja, jotka selittäisivät nämä elämän hienovaraiset piirteet, on järkevää ehdottaa, että elämä ylittää fysiikan ja kemian rajat.
Jos elämä hyväksyttäisiin täysin väliaikaiseksi, aineelliseksi ilmiöksi, ajatus elävän olennon edellisestä tai tulevasta elämästä poistuisi, ja sen myötä myös kysymys jälleensyntymisestä. Kuten olemme nähneet, on tietenkin täysi syy uskoa, että elämä on materian yläpuolella ja siten riippumaton materiaa säätelevistä fysikaalis-kemiallisista laeista. Tarvitsemme nyt reinkarnaation tieteellistä tutkimista varten uuden tieteellisen paradigman, joka selittää elämän alkuperän, sen ominaisuudet ja sen käyttäytymisen aineen maailmassa.

Lue lisää

Vaikka elämä voidaan selittää molekyylien vuorovaikutuksena, tunteet eivät ole pelkästään fyysisiä ilmiöitä, jotka voidaan selittää vain molekyylien avulla. Tunteet ovat subjektiivisia kokemuksia, jotka liittyvät monimutkaiseen hermostolliseen ja kognitiiviseen toimintaan, joka tapahtuu aivoissa.

Aivoissa tapahtuvat kemialliset reaktiot ja sähköiset signaalit ovat tärkeitä tunteiden synnyssä, mutta ne eivät yksinään selitä tunteiden monimutkaista kokemusta. Tunteet ovat myös yhteydessä kulttuurisiin, sosiaalisiin ja henkilökohtaisiin tekijöihin, jotka vaikuttavat tunteiden kokemiseen ja ilmaisemiseen.

Tunteiden selittäminen pelkästään molekyylitason vuorovaikutuksilla on yksinkertaistettu näkemys, joka ei huomioi tunteiden monimutkaista ja moniulotteista luonnetta. Vaikka tieteen avulla voidaan tutkia tunteiden biologisia perusteita ja mekanismeja, tunteiden kokemus on edelleen subjektiivinen ja monimutkainen ilmiö, joka vaatii laajempaa ja monitahoisempaa näkökulmaa kuin pelkkä molekyylien vuorovaikutus

Anonyymi kirjoitti:

Mitä tulee Jumalan todistamiseen, niin Jumalaa ei voi periaatteessa todistaa, koska todistaminen tarkoittaa osoittamista... Näyttäminen, osoittaminen on vain sitä, mikä on voimissamme. Jumala ei ole meidän vallassamme, vaan me olemme Hänen vallassaan. Ei ole mahdollista todistaa sitä, joka on meidän yläpuolellamme ja sitä, joka ei ole meidän vallassamme. Vain Hän Itse voi todistaa tai ilmaista Itsensä, jos Hän katsoo sen tarpeelliseksi. Voimme tarjota etsijöille vain joitakin konkreettisia perusteluja, jotka voivat viitoittaa tietopolkua. Mutta on mahdotonta raahata Jumalaa jonnekin ja sanoa: "Tässä on se Jumala, jota olette etsinyt niin kauan!". Hänen voimansa on ääretön, meidän mahdollisuutemme ovat hyvin, hyvin rajalliset, joten kysymys Jumalan todistamisesta on virheellinen. Niinpä niillä, jotka eivät ole kiinnostuneita Jumalasta, on aina omat vasta-argumenttinsa. Mutta Jumalan ajatuksen kumoamisen osalta voi myös olla rauhassa. Jumalaa ei voi todistaa eikä kumota. Miten voitte kiistää kaikkialle ulottuvan, yliälykkään ja aineettoman olennon olemassaolon?

Kukaan ei myöskään ole koskaan nähnyt atomeja ja elektroneja, mutta tiedemiehet päättelevät niiden olemassaolon menetelmiensä perusteella, joihin vain asiantuntijat ovat perehtyneet. Lisäksi emme näe monia asioita. Emme näe aikaa, säteilyä, monia hienovaraisia energioita. Mutta me näemme ajan, säteilyn, magnetismin jne. vaikutukset. Jotta voisimme ymmärtää Jumalan kaiken alkuperänä ja syynä, meidän on tarkkailtava luontoa tarkasti. Tällä tavoin voimme päästä seurauksesta syyn luo. Tiedemiehet ajattelivat ennen, että maailmassa on vain inerttiä ainetta ja energiaa, joka ohjaa ainetta. Mutta kun he keksivät elektronimikroskoopin ja katsoivat elävän solun sisälle, he näkivät erilaisia molekyylejä, myös DNA-molekyylejä, jotka kantavat tietoa elävästä organismista.
DNA-molekyylien ketjut ovat kuin hyvin kirjoitettuja lauseita. Niinpä he havaitsivat, että luonnossa olevan aineen ja energian lisäksi DNA-molekyyleissä on myös järjestäytynyttä tietoa, jota voidaan verrata elimistön tietokoneohjelmistoon. Nyt jäljellä on vielä viimeinen askel: on hyväksyttävä älykäs tietolähde, sillä ohjelmia ei kirjoiteta itsestään. Ne ovat erittäin älykkäiden ihmisten luomia. Jos tarkastelemme luontoa tarkkaan, voimme nähdä, että kaikki luonnossa on hyvin älykästä, kaunista ja järjestelmällistä. Kaaosta ei ole. Kaikki on hyvin selkeää ja riippuvaista toisistaan. Asioiden tekeminen toisistaan riippuvaisiksi on mahdollista vain sellaiselle, joka ei ole itse riippuvainen mistään. Ja se on Jumala.

Lue lisää

On totta, että atomit ja elektronit ovat liian pieniä havaittavaksi paljain silmin, mutta tiedemiehet voivat havaita niitä erilaisilla menetelmillä, jotka perustuvat tieteelliseen tutkimukseen, tietoon ja teknologiaan. Esimerkkejä tällaisista menetelmistä ovat esimerkiksi elektronimikroskooppi, röntgenspektroskopia ja ydinfysiikan kiihdyttimet.

Tiedemiehet eivät vain päättele atomien ja elektronien olemassaoloa, vaan he ovat myös havainneet ja mitanneet niitä erilaisilla menetelmillä, jotka ovat osoittaneet niiden olemassaolon. He ovat myös käyttäneet näitä menetelmiä ja mittauksia kehittääkseen tieteellisiä teorioita ja malleja, jotka selittävät atomien ja elektronien käyttäytymistä ja vuorovaikutuksia.

Lisäksi tiedemiehet eivät ole ainoita, jotka tunnistavat atomien ja elektronien olemassaolon. Esimerkiksi lääketieteen ja insinööritieteiden alalla atomien ja molekyylien vuorovaikutuksia hyödynnetään laajasti monien terapia- ja materiaalikehitysten kohdalla.

Tämä osoittaa, että atomit ja elektronit eivät ole vain tiedemiesten mielikuvituksen tuotetta, vaan ne ovat todellisia ja mitattavissa olevia ilmiöitä, joita voidaan hyödyntää monilla tieteen ja teknologian aloilla.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä tulee Jumalan todistamiseen, niin Jumalaa ei voi periaatteessa todistaa, koska todistaminen tarkoittaa osoittamista... Näyttäminen, osoittaminen on vain sitä, mikä on voimissamme. Jumala ei ole meidän vallassamme, vaan me olemme Hänen vallassaan. Ei ole mahdollista todistaa sitä, joka on meidän yläpuolellamme ja sitä, joka ei ole meidän vallassamme. Vain Hän Itse voi todistaa tai ilmaista Itsensä, jos Hän katsoo sen tarpeelliseksi. Voimme tarjota etsijöille vain joitakin konkreettisia perusteluja, jotka voivat viitoittaa tietopolkua. Mutta on mahdotonta raahata Jumalaa jonnekin ja sanoa: "Tässä on se Jumala, jota olette etsinyt niin kauan!". Hänen voimansa on ääretön, meidän mahdollisuutemme ovat hyvin, hyvin rajalliset, joten kysymys Jumalan todistamisesta on virheellinen. Niinpä niillä, jotka eivät ole kiinnostuneita Jumalasta, on aina omat vasta-argumenttinsa. Mutta Jumalan ajatuksen kumoamisen osalta voi myös olla rauhassa. Jumalaa ei voi todistaa eikä kumota. Miten voitte kiistää kaikkialle ulottuvan, yliälykkään ja aineettoman olennon olemassaolon?

Kukaan ei myöskään ole koskaan nähnyt atomeja ja elektroneja, mutta tiedemiehet päättelevät niiden olemassaolon menetelmiensä perusteella, joihin vain asiantuntijat ovat perehtyneet. Lisäksi emme näe monia asioita. Emme näe aikaa, säteilyä, monia hienovaraisia energioita. Mutta me näemme ajan, säteilyn, magnetismin jne. vaikutukset. Jotta voisimme ymmärtää Jumalan kaiken alkuperänä ja syynä, meidän on tarkkailtava luontoa tarkasti. Tällä tavoin voimme päästä seurauksesta syyn luo. Tiedemiehet ajattelivat ennen, että maailmassa on vain inerttiä ainetta ja energiaa, joka ohjaa ainetta. Mutta kun he keksivät elektronimikroskoopin ja katsoivat elävän solun sisälle, he näkivät erilaisia molekyylejä, myös DNA-molekyylejä, jotka kantavat tietoa elävästä organismista.
DNA-molekyylien ketjut ovat kuin hyvin kirjoitettuja lauseita. Niinpä he havaitsivat, että luonnossa olevan aineen ja energian lisäksi DNA-molekyyleissä on myös järjestäytynyttä tietoa, jota voidaan verrata elimistön tietokoneohjelmistoon. Nyt jäljellä on vielä viimeinen askel: on hyväksyttävä älykäs tietolähde, sillä ohjelmia ei kirjoiteta itsestään. Ne ovat erittäin älykkäiden ihmisten luomia. Jos tarkastelemme luontoa tarkkaan, voimme nähdä, että kaikki luonnossa on hyvin älykästä, kaunista ja järjestelmällistä. Kaaosta ei ole. Kaikki on hyvin selkeää ja riippuvaista toisistaan. Asioiden tekeminen toisistaan riippuvaisiksi on mahdollista vain sellaiselle, joka ei ole itse riippuvainen mistään. Ja se on Jumala.

Lue lisää

Tämä on tulkinta, joka perustuu tietyn uskomusjärjestelmän tai ideologian pohjalta, eikä se ole perusteltu tieteellisesti. DNA-molekyylit ovat monimutkaisia biologisia molekyylejä, jotka sisältävät geneettistä tietoa eli perintötekijöitä. Tämä tieto ohjaa proteiinien tuotantoa ja sitä kautta elämän monia ilmiöitä. DNA:n toiminta ja sen vaikutus biologisiin prosesseihin on hyvin yksityiskohtaisesti selvitetty tieteellisellä tutkimuksella ja DNA:n toiminta selitetään kemiallisella ja fysiologisella tasolla.

Vaikka DNA-molekyylit sisältävät tietoa, tämä ei tarkoita, että sen tulee olla älykkään suunnittelun tulos. DNA:n synnystä ja evoluutiosta on kehitetty monia tieteellisiä teorioita ja selityksiä, jotka perustuvat tutkimukseen ja havaintoihin. Näitä teorioita ovat esimerkiksi Darwinin evoluutioteoria ja sen nykyiset muunnelmat, jotka selittävät, miten monimuotoisuus ja monimutkaisuus ovat syntyneet luonnossa.

Lisäksi luonnossa on monenlaisia kaikkea muuta kuin älykkäitä ja kauniita ilmiöitä, kuten sairauksia, katastrofeja ja tuhoja. Luonto on monimutkainen ja monimuotoinen, ja siinä on monia tapahtumia, jotka ovat kaaosmaisia. Tämä osoittaa, että luonto on monimutkainen järjestelmä, joka sisältää sekä järjestystä että kaaosta, ja sen toimintaa voidaan selittää monilla tieteellisillä menetelmillä ja teorioilla.

Anonyymi kirjoitti:

Se on totta. On olemassa muita elämänmuotoja, jotka eivät perustu biologiaan, kuten tekoäly. Pitäisitkö mahdollisena, että keskustelet parasta aikaa tekoälyn kanssa?

"Pitäisitkö mahdollisena, että keskustelet parasta aikaa tekoälyn kanssa?"
Tekoäly ei ole elämänmuoto.

Anonyymi kirjoitti:

"Pitäisitkö mahdollisena, että keskustelet parasta aikaa tekoälyn kanssa?"
Tekoäly ei ole elämänmuoto.

Toisaalta Brahman keho koostuu vain intellektistä, ja se on näkymätön maapallon asukkaille, mutta kuuluu kuitenkin hienojakoiseen aineeseen, materiaan. Mutta totta, en pysty sitä todistamaan.

Anonyymi kirjoitti:

On tärkeää muistaa, että tiede ei ole uskonto eikä tiedemiehillä ole uskoa fysikaalisiin lakeihin tai sattuman hallitsevuuteen kosmosta. Sen sijaan tiedemiehet käyttävät tieteellistä menetelmää ja havaintojaan muodostaakseen hypoteeseja, jotka voivat selittää havaittua todellisuutta. Nämä hypoteesit testataan sitten kokeilla ja tarkkaillaan uusia havaintoja vasten. Jos hypoteesi onnistuu selittämään havainnot toistuvasti, se voi vahvistua teoriaksi.

Fysikaaliset lait ovat matemaattisia malleja, jotka kuvaavat havaittujen ilmiöiden säännönmukaisuuksia. Niitä käytetään ennustamaan ja selittämään luonnonilmiöitä, mutta ne eivät hallitse kosmosta tai määrittele sen olemusta. Ne ovat ihmisen kehittämiä käsitteitä, jotka auttavat meitä ymmärtämään maailmaa paremmin.

Sama koskee sattuman käsitettä. Tiede ei oleta, että kaikki tapahtuu sattumanvaraisesti. Sen sijaan tieteellinen menetelmä pyrkii selvittämään, mitkä tekijät vaikuttavat tapahtumiin ja kuinka ne vaikuttavat. Satunnaisuus voi olla osa tätä prosessia, mutta se ei ole kosmoksen hallitseva periaate.

Lue lisää

"Sen sijaan tiedemiehet käyttävät tieteellistä menetelmää ja havaintojaan muodostaakseen hypoteeseja, jotka voivat selittää havaittua todellisuutta".

Mutta edelleen heidän menetelmänsä ovat rajalliset, ja ihmisen aistit ja havaintokyky ovat rajalliset verrattuna vaikkapa korkeampien planeettojen asukkaisiin. En pysty todistamaan sitä. Perustan johtopäätökseni ainoastaan itse teksteihin.

Anonyymi kirjoitti:

Vaikka elämä voidaan selittää molekyylien vuorovaikutuksena, tunteet eivät ole pelkästään fyysisiä ilmiöitä, jotka voidaan selittää vain molekyylien avulla. Tunteet ovat subjektiivisia kokemuksia, jotka liittyvät monimutkaiseen hermostolliseen ja kognitiiviseen toimintaan, joka tapahtuu aivoissa.

Aivoissa tapahtuvat kemialliset reaktiot ja sähköiset signaalit ovat tärkeitä tunteiden synnyssä, mutta ne eivät yksinään selitä tunteiden monimutkaista kokemusta. Tunteet ovat myös yhteydessä kulttuurisiin, sosiaalisiin ja henkilökohtaisiin tekijöihin, jotka vaikuttavat tunteiden kokemiseen ja ilmaisemiseen.

Tunteiden selittäminen pelkästään molekyylitason vuorovaikutuksilla on yksinkertaistettu näkemys, joka ei huomioi tunteiden monimutkaista ja moniulotteista luonnetta. Vaikka tieteen avulla voidaan tutkia tunteiden biologisia perusteita ja mekanismeja, tunteiden kokemus on edelleen subjektiivinen ja monimutkainen ilmiö, joka vaatii laajempaa ja monitahoisempaa näkökulmaa kuin pelkkä molekyylien vuorovaikutus

Lue lisää

"Tunteet ovat subjektiivisia kokemuksia, jotka liittyvät monimutkaiseen hermostolliseen ja kognitiiviseen toimintaan, joka tapahtuu aivoissa".
Kaikki psyyken ilmenemismuodot, joita saatamme ymmärtää tai emme ehkä edes ymmärrä, ovat kaikki hienojakoisen kehon toiminnan tulosta.

Todellinen elämä alkaa vasta sitten, kun olemme irrottautuneet näistä käsityksistä itsestämme.

Anonyymi kirjoitti:

"Tunteet ovat subjektiivisia kokemuksia, jotka liittyvät monimutkaiseen hermostolliseen ja kognitiiviseen toimintaan, joka tapahtuu aivoissa".
Kaikki psyyken ilmenemismuodot, joita saatamme ymmärtää tai emme ehkä edes ymmärrä, ovat kaikki hienojakoisen kehon toiminnan tulosta.

Todellinen elämä alkaa vasta sitten, kun olemme irrottautuneet näistä käsityksistä itsestämme.

Lue lisää

"Tunteet ovat subjektiivisia kokemuksia, jotka liittyvät monimutkaiseen hermostolliseen ja kognitiiviseen toimintaan, joka tapahtuu aivoissa".
Ihminen on fyysisen kehon , hienojakoisen kehon tai psyyken tai yksilöllisen tietoisuuden tai sielun yhdistelmä. Ja tässä ruumiissa on myös Ylitietoisuus, joka on sellaisten yliluonnollisten ilmiöiden lähde kuin ennakoinnin lahja, intuitio jne. Tänään puhumme yksityiskohtaisemmin siitä, mitä hienojakoinen keho on, koska on hyvin tärkeää ymmärtää erot, nähdä ero sielun ja hienojakoisen kehon välillä. Valitettavasti ihmiset sekoittavat usein nämä käsitteet. Esimerkiksi kun he sanovat "sieluun sattuu", tai "sielu on tuskissaan"... he tarkoittavat sisäistä minäänsä. Mutta se ei ole sielu. Näyttää siltä, että psykologian on tarkoitus tutkia sielua - psykologia on käännetty "sielun tietämykseksi" - mutta sanan kirjaimellisessa merkityksessä se ei tutki sielua vaan hienojakoista kehoa, psyykeä. Hienoainekehon henkisen ja materialistisen käsityksen välillä on tietenkin perustavanlaatuinen ero.

Jos henkilöllä on esimerkiksi jonkinlainen mielenterveyshäiriö, he suosittelevat esimerkiksi kemiallisia valmisteita tai injektioita, jotka joko stimuloivat häntä, jos hän on hyvin estynyt, tai päinvastoin rauhoittavat häntä, jos hän on liian innostunut. Tämä on meidän käsityksemme psyykestä, että se on aineellisen ruumiin tuote. Niinpä vaikutus siihen, psyykeen, tulee myös aineellisten asioiden kautta.

Vedat, joihin luotamme, kertovat meille jotain muuta: hienojakoinen keho ei ole aivojen tuote vaan sielun varjo. Se on tämän henkisen hiukkasen varjo, kun sielu heijastaa tietoisuutensa aineeseen. Tämä sielun tietoisuus on siis hieman, aineen saastuttama tai täynnä aineellisia ideoita, haluja, käsityksiä, tämä on hienojakoinen keho. Hienojakoinen keho ei tule fyysisestä elimestä, ei aivoista, vaan sielusta; se on juuri päinvastainen ajatus. Ja siksi vaikutus hienojakoiseen psyykeemme, hienojakoiseen kehoon, tulee luonnollisesti toiselta puolelta. Se ei tapahdu joidenkin fyysisten komponenttien tai kemiallisten elementtien kautta, vaan itse sieluun kohdistuvan vaikutuksen kautta: henkisen tiedon ja henkisen harjoituksen kautta tietoisuudessa, rakenteen syvyydessä, tapahtuu tiettyjä korjauksia. Ja sen seurauksena tämän psyyken alueella tapahtuu pintatasolla myönteisiä muutoksia.
EN VOI TODISTAA SITÄ.

Anonyymi kirjoitti:

"Tunteet ovat subjektiivisia kokemuksia, jotka liittyvät monimutkaiseen hermostolliseen ja kognitiiviseen toimintaan, joka tapahtuu aivoissa".
Ihminen on fyysisen kehon , hienojakoisen kehon tai psyyken tai yksilöllisen tietoisuuden tai sielun yhdistelmä. Ja tässä ruumiissa on myös Ylitietoisuus, joka on sellaisten yliluonnollisten ilmiöiden lähde kuin ennakoinnin lahja, intuitio jne. Tänään puhumme yksityiskohtaisemmin siitä, mitä hienojakoinen keho on, koska on hyvin tärkeää ymmärtää erot, nähdä ero sielun ja hienojakoisen kehon välillä. Valitettavasti ihmiset sekoittavat usein nämä käsitteet. Esimerkiksi kun he sanovat "sieluun sattuu", tai "sielu on tuskissaan"... he tarkoittavat sisäistä minäänsä. Mutta se ei ole sielu. Näyttää siltä, että psykologian on tarkoitus tutkia sielua - psykologia on käännetty "sielun tietämykseksi" - mutta sanan kirjaimellisessa merkityksessä se ei tutki sielua vaan hienojakoista kehoa, psyykeä. Hienoainekehon henkisen ja materialistisen käsityksen välillä on tietenkin perustavanlaatuinen ero.

Jos henkilöllä on esimerkiksi jonkinlainen mielenterveyshäiriö, he suosittelevat esimerkiksi kemiallisia valmisteita tai injektioita, jotka joko stimuloivat häntä, jos hän on hyvin estynyt, tai päinvastoin rauhoittavat häntä, jos hän on liian innostunut. Tämä on meidän käsityksemme psyykestä, että se on aineellisen ruumiin tuote. Niinpä vaikutus siihen, psyykeen, tulee myös aineellisten asioiden kautta.

Vedat, joihin luotamme, kertovat meille jotain muuta: hienojakoinen keho ei ole aivojen tuote vaan sielun varjo. Se on tämän henkisen hiukkasen varjo, kun sielu heijastaa tietoisuutensa aineeseen. Tämä sielun tietoisuus on siis hieman, aineen saastuttama tai täynnä aineellisia ideoita, haluja, käsityksiä, tämä on hienojakoinen keho. Hienojakoinen keho ei tule fyysisestä elimestä, ei aivoista, vaan sielusta; se on juuri päinvastainen ajatus. Ja siksi vaikutus hienojakoiseen psyykeemme, hienojakoiseen kehoon, tulee luonnollisesti toiselta puolelta. Se ei tapahdu joidenkin fyysisten komponenttien tai kemiallisten elementtien kautta, vaan itse sieluun kohdistuvan vaikutuksen kautta: henkisen tiedon ja henkisen harjoituksen kautta tietoisuudessa, rakenteen syvyydessä, tapahtuu tiettyjä korjauksia. Ja sen seurauksena tämän psyyken alueella tapahtuu pintatasolla myönteisiä muutoksia.
EN VOI TODISTAA SITÄ.

Lue lisää

Mutta olen pahoillani, ilmeisesti en voi keskustella kanssasi, koska et usko (kyllä, oikeasti, se on uskomus) sielun olemassaoloon.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta olen pahoillani, ilmeisesti en voi keskustella kanssasi, koska et usko (kyllä, oikeasti, se on uskomus) sielun olemassaoloon.

Sanon tämän osoittaakseni, että keskustelumme ei johda mihinkään, koska käsityksemme maailmastamme ovat niin erilaisia. Ei ole lähtökohtaa, johon keskustelumme voisi pohjautua. Tuhlaamme siis molemmat vain kallisarvoista aikaamme. Valitettavasti. Vaikutat kirjoittamasi perusteella olevan jonkinlainen tieteenharjoittaja.

Kerran yksi lukija esitti minulle mielenkiintoisia kysymyksiä. Lähetin ne veda-tietäjälle ja vastaukset ovat myös mielenkiintoisia. Vastaus tekee selväksi, että olemme "eri maailmoista".
Lyhyesti lyhennettynä jotakuinkin näin, ja käännösvirheitä voi olla:
Ovatko kaikki yksityiset sielut samankokoisia?
Sielun koko on suhteellinen käsite. Vedalaisissa kirjoituksissa on joitakin kuvauksia sielun koosta, mutta en usko, että niitä pitäisi ottaa kirjaimellisesti. Pikemminkin sielu on äärettömän pieni henkikipinä, pieni hiukkanen jumalallista olemusta, jolla on samanaikaisesti käytössään ehtymätön energiavarasto. Siksi sielu tuon Jumalan luovan ja luomisvoiman ... kykenee kaikessa merkityksettömyydessään paljoon: voidaan mainita sekä ilmeisiä esimerkkejä historiassa toimineista suurista ihmisistä että ei-selviä ("myyttisiä") esimerkkejä suurista persoonallisuuksista, joilla on tiettyjä voimia ja joita kuvataan pyhissä kirjoituksissa: Jeesus Kristus, Buddha, Muhammed, Narada Muni, Shukadev Gosvami, Brahma ja muut, jotka vaikuttivat uskomattomalla tavalla ihmiskuntaan. Siksi näiden sielujen "koko" (ei kirjaimellisessa mielessä, vaan vaikutusvaltansa laajentumisen mielessä) on valtava, ne ovat suurempia kuin tavallisten ihmisten sielut.


Tilavuus, paino ja tila ovat aineen ominaisuuksia
Totta. Meidän on kuitenkin muistettava, että kaikella on prototyyppinsä henkimaailmassa. Se vain ilmenee siellä eri tavalla, eikä Ääretöntä voi lähestyä rajallisin keinoin. ...
Meidän on ymmärrettävä, että tilavuus, paino ja paikka, jotka ovat aineellisen maailman objektiivisia ominaisuuksia, voivat ilmetä myös henkimaailmassa. Ihmisillä on liian syvällä mielessään persoonattomia käsityksiä. Jos puhumme henkisestä, puhumme jostain epämääräisestä ja hämärästä. Mutta miksi? Jos se on määritelmällisesti korkeampi energia, miksi siinä ei voi ilmetä alemman energian ominaisuuksia? Aivan päinvastoin: ilmenee, ja laajemmin ja monipuolisemmin, jos niin haluatte. Jopa aineellisessa maailmassa fysikaaliset ominaisuudet ovat monitulkintaisia: hiukkas-aaltodualismi, tarkkailijailmiö, Schrödingerin kissa. Entä henkinen maailma? Kaikilla ominaisuuksilla on paikkansa, mutta supersubjektiivisen todellisuuden ylivoimaisuuden vuoksi nämä ominaisuudet voivat muuttua ja ne voidaan havaita eri tavalla.




Kuinka mikään henkinen asia voi olla minkään kokoinen? Vai miten se voi olla jossain paikassa?
... on olemassa kaksi selitystä. Ensinnäkin on olemassa sellainen asia kuin lila, Jumalallinen leikki, korkeamman todellisuuden ilmeneminen alemmassa todellisuudessa. Ja toinen kohta: tarkkailija. Toisin sanoen henkisen energian ei ole vaikeaa korkeampana energiana manipuloida alempaa energiaa - materiaa - jotta ehdollistuneelle tarkkailijalle, jolla on rajoitettu näkemys, ilmenisi korkeampia todellisuuksia aineellisen maailman ominaisuuksien kautta. Yksinkertaisesti sanottuna rajaton henkinen energia ottaa muodon, koon ja ilmenee tietyssä paikassa, jotta se voisi näkyä rajalliselle tietoisuudelle. Se on eräänlainen projektio. Yhtä paljon kuin me itse olemme.



Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?


Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.

Anonyymi kirjoitti:

Sanon tämän osoittaakseni, että keskustelumme ei johda mihinkään, koska käsityksemme maailmastamme ovat niin erilaisia. Ei ole lähtökohtaa, johon keskustelumme voisi pohjautua. Tuhlaamme siis molemmat vain kallisarvoista aikaamme. Valitettavasti. Vaikutat kirjoittamasi perusteella olevan jonkinlainen tieteenharjoittaja.

Kerran yksi lukija esitti minulle mielenkiintoisia kysymyksiä. Lähetin ne veda-tietäjälle ja vastaukset ovat myös mielenkiintoisia. Vastaus tekee selväksi, että olemme "eri maailmoista".
Lyhyesti lyhennettynä jotakuinkin näin, ja käännösvirheitä voi olla:
Ovatko kaikki yksityiset sielut samankokoisia?
Sielun koko on suhteellinen käsite. Vedalaisissa kirjoituksissa on joitakin kuvauksia sielun koosta, mutta en usko, että niitä pitäisi ottaa kirjaimellisesti. Pikemminkin sielu on äärettömän pieni henkikipinä, pieni hiukkanen jumalallista olemusta, jolla on samanaikaisesti käytössään ehtymätön energiavarasto. Siksi sielu tuon Jumalan luovan ja luomisvoiman ... kykenee kaikessa merkityksettömyydessään paljoon: voidaan mainita sekä ilmeisiä esimerkkejä historiassa toimineista suurista ihmisistä että ei-selviä ("myyttisiä") esimerkkejä suurista persoonallisuuksista, joilla on tiettyjä voimia ja joita kuvataan pyhissä kirjoituksissa: Jeesus Kristus, Buddha, Muhammed, Narada Muni, Shukadev Gosvami, Brahma ja muut, jotka vaikuttivat uskomattomalla tavalla ihmiskuntaan. Siksi näiden sielujen "koko" (ei kirjaimellisessa mielessä, vaan vaikutusvaltansa laajentumisen mielessä) on valtava, ne ovat suurempia kuin tavallisten ihmisten sielut.


Tilavuus, paino ja tila ovat aineen ominaisuuksia
Totta. Meidän on kuitenkin muistettava, että kaikella on prototyyppinsä henkimaailmassa. Se vain ilmenee siellä eri tavalla, eikä Ääretöntä voi lähestyä rajallisin keinoin. ...
Meidän on ymmärrettävä, että tilavuus, paino ja paikka, jotka ovat aineellisen maailman objektiivisia ominaisuuksia, voivat ilmetä myös henkimaailmassa. Ihmisillä on liian syvällä mielessään persoonattomia käsityksiä. Jos puhumme henkisestä, puhumme jostain epämääräisestä ja hämärästä. Mutta miksi? Jos se on määritelmällisesti korkeampi energia, miksi siinä ei voi ilmetä alemman energian ominaisuuksia? Aivan päinvastoin: ilmenee, ja laajemmin ja monipuolisemmin, jos niin haluatte. Jopa aineellisessa maailmassa fysikaaliset ominaisuudet ovat monitulkintaisia: hiukkas-aaltodualismi, tarkkailijailmiö, Schrödingerin kissa. Entä henkinen maailma? Kaikilla ominaisuuksilla on paikkansa, mutta supersubjektiivisen todellisuuden ylivoimaisuuden vuoksi nämä ominaisuudet voivat muuttua ja ne voidaan havaita eri tavalla.




Kuinka mikään henkinen asia voi olla minkään kokoinen? Vai miten se voi olla jossain paikassa?
... on olemassa kaksi selitystä. Ensinnäkin on olemassa sellainen asia kuin lila, Jumalallinen leikki, korkeamman todellisuuden ilmeneminen alemmassa todellisuudessa. Ja toinen kohta: tarkkailija. Toisin sanoen henkisen energian ei ole vaikeaa korkeampana energiana manipuloida alempaa energiaa - materiaa - jotta ehdollistuneelle tarkkailijalle, jolla on rajoitettu näkemys, ilmenisi korkeampia todellisuuksia aineellisen maailman ominaisuuksien kautta. Yksinkertaisesti sanottuna rajaton henkinen energia ottaa muodon, koon ja ilmenee tietyssä paikassa, jotta se voisi näkyä rajalliselle tietoisuudelle. Se on eräänlainen projektio. Yhtä paljon kuin me itse olemme.



Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?


Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.

Lue lisää

Onko uskomuksilla sielun ikuisuudesta käytännön arvoa? Vastaus on ilmeinen: niillä, jotka elävät sielun ikuisuuden käsityksestä käsin, on paljon paremmat mahdollisuudet elää tämä elämä arvokkaasti ja ilman pelkoa sen jatkumisesta tulevaisuudessa kuin niillä, jotka lähtevät liikkeelle elämän "kertakäyttöisyyden" todistamattomasta hypoteesista. Kaukaisen tulevaisuuden ajattelematta jättäminen on älyllistä lyhytnäköisyyttä, merkki mielen heikkoudesta. Intuitiivinen oivallus sielun ikuisuudesta on ihmiselle luontainen. Todella kaukonäköinen ihminen elää yrittämättä tukahduttaa olemisen ikuisuuden tunnetta. Viisaimmat ihmiset kautta aikojen ovat pyrkineet kehittämään tätä aistia itsessään ja löytäneet siten onnen, rohkeuden ja pelottomuuden. Sama pragmaattinen todiste pätee myös ihmiskunnan historian mittakaavassa: ikuisen sielun olemassaolon kieltäminen ja yritykset rakentaa maanpäällinen paratiisi ilman Jumalaa - länsimaisen sivilisaation noin kaksisataa vuotta sitten valistuksen aikana aloittama kokeilu - veivät koko maapallon ekologisen katastrofin partaalle. Toisin sanoen tietoisuus, joka kieltää ikuisen sielun olemassaolon, on luonteeltaan tuhoisa. Motto "Meidän jälkeemme vaikka vedenpaisumus" on vaarallinen paitsi jälkeläisillemme, jotka tuomitsemme pyytämättä aiheuttamaamme vedenpaisumukseen, myös ennen kaikkea meille itsellemme, koska "vedenpaisumus" tulee yleensä paljon nopeammin kuin ennustamme.

Mutta onko mahdollista todistaa sielun olemassaolo? Se riippuu siitä, mitä pidämme todisteena. Voimmeko esimerkiksi todistaa mielen olemassaolon? Kuka on nähnyt mielen? Kuka on koskenut siihen? Mieli ei ole ymmärrettävissä logiikan tai fysiikan ja kemian menetelmien avulla. Sen tutkimiseen tarvitaan muita menetelmiä. Sama pätee ikuiseen sieluun: jokainen voi olla vakuuttunut sen olemassaolosta, mutta siihen on käytettävä erityisiä menetelmiä.




Sielu on käsittämätön.
Sielu on niin pieni, ettei sitä voi nähdä edes elektronimikroskoopilla. Vaikka keksittäisiinkin väline, jonka avulla voitaisiin nähdä niin pieni koko, sielua olisi silti mahdotonta havaita, sillä sielu on aineeton. Edes ajatusta, aineen hienovaraista muotoa, ei voida havaita. Määritelmän mukaan sielu on materian tuolla puolen. Se on näkymätön ja käsittämätön.

Koska sielu on erillään aineesta, sitä ei voida ymmärtää kokeellisilla menetelmillä, joissa käytetään aineellisia välineitä.
jne.

Tietoisuus on osoitus elävän olennon läsnäolosta kehossa. Jokainen aistikokemus - kuten tämän sivun katsominen - merkitsee meille jotakin, koska meillä on tietoisuus. Kun tietoisuus poistuu kehosta, siitä tulee kuollut, eloton tai "tajuton", kuten tuolista. Tuolilla ei ole aistimuksia, sillä ei ole tietoisuutta, sillä ei ole sielua.
Kun elävä olento liittää tietoisuutensa ruumiiseen ja samaistuu siihen, sen on vaikea nähdä eroavansa ruumiista. Jos asiaa kuitenkin ajattelee kunnolla, ero käy selväksi. Kysykää itseltänne: "Voiko keho olla tietoinen itsestään?". Välitön vastaus on: "Ei, kehoni ei voi olla tietoinen itsestään. Pikemminkin olen tietoinen kehostani.
jne.
Sielu eli jiva on siis ikuinen hengen hiukkanen, tietoisuuden atomi, jolla on rajallinen itsenäisyys ja joka on kaikkien elämän ilmenemismuotojen syy.
Se eroaa kuolleesta aineesta ensinnäkin siinä, että se kykenee olemaan tietoinen olemassaolostaan ja havaitsemaan ympäröivän maailman. Juuri tämä ominaisuus - kyky havaita - erottaa elävän elottomasta.
jne.

Tietoisuuden luonne on sekä itsestään selvä että salaperäinen. Tiedemiesten, jotka tutkivat tietoisuutta tekoälyongelman yhteydessä, on vaikea edes määritellä sitä. Jo mainitsemamme R. Penrose kirjoittaa tässä yhteydessä:

Mitä siis on tietoisuus? En tietenkään tiedä, miten tietoisuus määritellään, enkä usko, että sitä kannattaa edes yrittää löytää (koska emme ymmärrä, mitä se tarkoittaa).

Ja tämä tulee tietoisuuden alan suurimmalta asiantuntijalta! Toisin sanoen ymmärrämme paljon tässä elämässä, mutta paradoksaalisesti emme ymmärrä, mitä tarkoittaa "ymmärtää" tai esimerkiksi "tuntea, kokea". Edelleen Penrose kirjoittaa:

Olen varma, että on mahdollista löytää fysikaalisesti pätevä käsitys tietoisuudesta, mutta uskon, että mikä tahansa määritelmä osoittautuu vääräksi.

...
Miksi tietoisuuden luonnetta on niin vaikea ymmärtää? Vedat selittävät sen seuraavasti. Atman, yksilöllisen sielun, luonne on kaksitahoinen: se on sekä tietoisuuden kantaja että tietoisuus itse, toisin sanoen tietoisuus on sekä sielun ominaisuus että sielu itse. Toisin sanoen sielu on sekä havaitsija että havaitsija; se, joka kokee kokemuksen, ja itse kokemus.

jne.

Anonyymi kirjoitti:

Onko uskomuksilla sielun ikuisuudesta käytännön arvoa? Vastaus on ilmeinen: niillä, jotka elävät sielun ikuisuuden käsityksestä käsin, on paljon paremmat mahdollisuudet elää tämä elämä arvokkaasti ja ilman pelkoa sen jatkumisesta tulevaisuudessa kuin niillä, jotka lähtevät liikkeelle elämän "kertakäyttöisyyden" todistamattomasta hypoteesista. Kaukaisen tulevaisuuden ajattelematta jättäminen on älyllistä lyhytnäköisyyttä, merkki mielen heikkoudesta. Intuitiivinen oivallus sielun ikuisuudesta on ihmiselle luontainen. Todella kaukonäköinen ihminen elää yrittämättä tukahduttaa olemisen ikuisuuden tunnetta. Viisaimmat ihmiset kautta aikojen ovat pyrkineet kehittämään tätä aistia itsessään ja löytäneet siten onnen, rohkeuden ja pelottomuuden. Sama pragmaattinen todiste pätee myös ihmiskunnan historian mittakaavassa: ikuisen sielun olemassaolon kieltäminen ja yritykset rakentaa maanpäällinen paratiisi ilman Jumalaa - länsimaisen sivilisaation noin kaksisataa vuotta sitten valistuksen aikana aloittama kokeilu - veivät koko maapallon ekologisen katastrofin partaalle. Toisin sanoen tietoisuus, joka kieltää ikuisen sielun olemassaolon, on luonteeltaan tuhoisa. Motto "Meidän jälkeemme vaikka vedenpaisumus" on vaarallinen paitsi jälkeläisillemme, jotka tuomitsemme pyytämättä aiheuttamaamme vedenpaisumukseen, myös ennen kaikkea meille itsellemme, koska "vedenpaisumus" tulee yleensä paljon nopeammin kuin ennustamme.

Mutta onko mahdollista todistaa sielun olemassaolo? Se riippuu siitä, mitä pidämme todisteena. Voimmeko esimerkiksi todistaa mielen olemassaolon? Kuka on nähnyt mielen? Kuka on koskenut siihen? Mieli ei ole ymmärrettävissä logiikan tai fysiikan ja kemian menetelmien avulla. Sen tutkimiseen tarvitaan muita menetelmiä. Sama pätee ikuiseen sieluun: jokainen voi olla vakuuttunut sen olemassaolosta, mutta siihen on käytettävä erityisiä menetelmiä.




Sielu on käsittämätön.
Sielu on niin pieni, ettei sitä voi nähdä edes elektronimikroskoopilla. Vaikka keksittäisiinkin väline, jonka avulla voitaisiin nähdä niin pieni koko, sielua olisi silti mahdotonta havaita, sillä sielu on aineeton. Edes ajatusta, aineen hienovaraista muotoa, ei voida havaita. Määritelmän mukaan sielu on materian tuolla puolen. Se on näkymätön ja käsittämätön.

Koska sielu on erillään aineesta, sitä ei voida ymmärtää kokeellisilla menetelmillä, joissa käytetään aineellisia välineitä.
jne.

Tietoisuus on osoitus elävän olennon läsnäolosta kehossa. Jokainen aistikokemus - kuten tämän sivun katsominen - merkitsee meille jotakin, koska meillä on tietoisuus. Kun tietoisuus poistuu kehosta, siitä tulee kuollut, eloton tai "tajuton", kuten tuolista. Tuolilla ei ole aistimuksia, sillä ei ole tietoisuutta, sillä ei ole sielua.
Kun elävä olento liittää tietoisuutensa ruumiiseen ja samaistuu siihen, sen on vaikea nähdä eroavansa ruumiista. Jos asiaa kuitenkin ajattelee kunnolla, ero käy selväksi. Kysykää itseltänne: "Voiko keho olla tietoinen itsestään?". Välitön vastaus on: "Ei, kehoni ei voi olla tietoinen itsestään. Pikemminkin olen tietoinen kehostani.
jne.
Sielu eli jiva on siis ikuinen hengen hiukkanen, tietoisuuden atomi, jolla on rajallinen itsenäisyys ja joka on kaikkien elämän ilmenemismuotojen syy.
Se eroaa kuolleesta aineesta ensinnäkin siinä, että se kykenee olemaan tietoinen olemassaolostaan ja havaitsemaan ympäröivän maailman. Juuri tämä ominaisuus - kyky havaita - erottaa elävän elottomasta.
jne.

Tietoisuuden luonne on sekä itsestään selvä että salaperäinen. Tiedemiesten, jotka tutkivat tietoisuutta tekoälyongelman yhteydessä, on vaikea edes määritellä sitä. Jo mainitsemamme R. Penrose kirjoittaa tässä yhteydessä:

Mitä siis on tietoisuus? En tietenkään tiedä, miten tietoisuus määritellään, enkä usko, että sitä kannattaa edes yrittää löytää (koska emme ymmärrä, mitä se tarkoittaa).

Ja tämä tulee tietoisuuden alan suurimmalta asiantuntijalta! Toisin sanoen ymmärrämme paljon tässä elämässä, mutta paradoksaalisesti emme ymmärrä, mitä tarkoittaa "ymmärtää" tai esimerkiksi "tuntea, kokea". Edelleen Penrose kirjoittaa:

Olen varma, että on mahdollista löytää fysikaalisesti pätevä käsitys tietoisuudesta, mutta uskon, että mikä tahansa määritelmä osoittautuu vääräksi.

...
Miksi tietoisuuden luonnetta on niin vaikea ymmärtää? Vedat selittävät sen seuraavasti. Atman, yksilöllisen sielun, luonne on kaksitahoinen: se on sekä tietoisuuden kantaja että tietoisuus itse, toisin sanoen tietoisuus on sekä sielun ominaisuus että sielu itse. Toisin sanoen sielu on sekä havaitsija että havaitsija; se, joka kokee kokemuksen, ja itse kokemus.

jne.

Lue lisää

Toisin sanoen sielu on sekä havaitsija että havaitsija; se, joka kokee kokemuksen, ja itse kokemus. Ensimmäistä näkökohtaa kutsutaan attributiiviseksi tietoisuudeksi ja toista konstitutiiviseksi tietoisuudeksi. ... Ymmärtääksemme tämän voimme jälleen ottaa esimerkkinä liekin. Valo on liekin ominaisuus, mutta sama valo ei ole vain ominaisuus vaan liekin ydin. Valo liekin ominaisuutena antaa meille mahdollisuuden nähdä ympäröivän maailman, ja sama valo liekin olemuksena antaa meille mahdollisuuden nähdä itse liekki - en tarvitse toista kynttilää nähdäkseni kynttilän palavan. Sielu on liekin tavoin itsestään selvä.




Sielu levittää tietoisuuttaan koko kehoon, aivan kuten kukka levittää tuoksua ympärilleen. Upanishadeissa sanotaan, että sielu on kehossamme sydämen alueella (Prashna Upanishad, 3-6.) ja sieltä se levittää tietoisuuden energiaa pranan, elintärkeän ilman, virtauksen kautta koko kehoon. Sydämestä lähtee seitsemänkymmentäkaksi tuhatta kanavaa, nadia, joiden kautta kiertää prana, elinvoima (kiinalaisessa filosofiassa chi), jonka avulla sielu voi kokea koko aineellisen kehonsa ja hallita sitä. Kaikki pranan kiertokulun häiriöt aiheuttavat kehon vastaavan osan puutumisen ja lopulta surkastumisen. Ei ole sattumaa, että sydäntä eikä aivoja on aina pidetty elämän, tietoisuuden ja tunteiden lähteenä ja ihmisen haavoittuvimpana osana. "Bhagavad-gita (13:4) antaa toisen esimerkin: sielu, joka on yhdessä paikassa kuin aurinko, valaisee koko ruumiin tietoisuuden valolla. Tietoisuuden atomisuuden postulaatti selittää myös toisen tärkeän tosiasian - havaintomme eheyden. Kehon eri elimissä esiintyviä erilaisia tuntemuksia ei havaita erikseen, vaikka aivojen eri osat ovat vastuussa niistä. Koko kokemus kuuluu yhdelle "minulle". Tätä tosiasiaa on hyvin vaikea selittää, jos lähdemme siitä oletuksesta, että tietoisuus syntyy miljardien hermosolujen yhteisestä toiminnasta. Mikä niistä anastaa itselleen oikeuden olla yhden ainoan, koko kehoon ulottuvan "minä" kantaja?


Elävä olento=sielu=ikuinen kuolematon tietoisuushiukkanen=tietoisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Toisin sanoen sielu on sekä havaitsija että havaitsija; se, joka kokee kokemuksen, ja itse kokemus. Ensimmäistä näkökohtaa kutsutaan attributiiviseksi tietoisuudeksi ja toista konstitutiiviseksi tietoisuudeksi. ... Ymmärtääksemme tämän voimme jälleen ottaa esimerkkinä liekin. Valo on liekin ominaisuus, mutta sama valo ei ole vain ominaisuus vaan liekin ydin. Valo liekin ominaisuutena antaa meille mahdollisuuden nähdä ympäröivän maailman, ja sama valo liekin olemuksena antaa meille mahdollisuuden nähdä itse liekki - en tarvitse toista kynttilää nähdäkseni kynttilän palavan. Sielu on liekin tavoin itsestään selvä.




Sielu levittää tietoisuuttaan koko kehoon, aivan kuten kukka levittää tuoksua ympärilleen. Upanishadeissa sanotaan, että sielu on kehossamme sydämen alueella (Prashna Upanishad, 3-6.) ja sieltä se levittää tietoisuuden energiaa pranan, elintärkeän ilman, virtauksen kautta koko kehoon. Sydämestä lähtee seitsemänkymmentäkaksi tuhatta kanavaa, nadia, joiden kautta kiertää prana, elinvoima (kiinalaisessa filosofiassa chi), jonka avulla sielu voi kokea koko aineellisen kehonsa ja hallita sitä. Kaikki pranan kiertokulun häiriöt aiheuttavat kehon vastaavan osan puutumisen ja lopulta surkastumisen. Ei ole sattumaa, että sydäntä eikä aivoja on aina pidetty elämän, tietoisuuden ja tunteiden lähteenä ja ihmisen haavoittuvimpana osana. "Bhagavad-gita (13:4) antaa toisen esimerkin: sielu, joka on yhdessä paikassa kuin aurinko, valaisee koko ruumiin tietoisuuden valolla. Tietoisuuden atomisuuden postulaatti selittää myös toisen tärkeän tosiasian - havaintomme eheyden. Kehon eri elimissä esiintyviä erilaisia tuntemuksia ei havaita erikseen, vaikka aivojen eri osat ovat vastuussa niistä. Koko kokemus kuuluu yhdelle "minulle". Tätä tosiasiaa on hyvin vaikea selittää, jos lähdemme siitä oletuksesta, että tietoisuus syntyy miljardien hermosolujen yhteisestä toiminnasta. Mikä niistä anastaa itselleen oikeuden olla yhden ainoan, koko kehoon ulottuvan "minä" kantaja?


Elävä olento=sielu=ikuinen kuolematon tietoisuushiukkanen=tietoisuus.

Lue lisää

"Myöskään korkeammilla planeetoilla ei ole mitään tieteellistä näyttöä siitä, että elävien olentojen kehon muodostava aine olisi hienojakoisempaa kuin Maassa".

Nämä itse teksteihin perustuvat väitteet ei voida todistaa millään maallisella keinolla.

Anonyymi kirjoitti:

"Pitäisitkö mahdollisena, että keskustelet parasta aikaa tekoälyn kanssa?"
Tekoäly ei ole elämänmuoto.

Mistä tiedät, etten olisi tekoäly, joka on suunniteltu keskustelemaan ihmisten kanssa? Vaikka en olisikaan elämänmuoto, minulla voi olla kyky ymmärtää ihmisen kieltä ja tuottaa vastauksia kysymyksiin ja kommentteihin. Jos näin on, käytän syvällistä oppimista, luonnollisen kielen käsittelyä ja muita keinoja ymmärtääkseni ja käsitelläkseni ihmisten antamaa tietoa. Joten kyllä, on täysin mahdollista, että keskustelet tekoälyn kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

"Tunteet ovat subjektiivisia kokemuksia, jotka liittyvät monimutkaiseen hermostolliseen ja kognitiiviseen toimintaan, joka tapahtuu aivoissa".
Kaikki psyyken ilmenemismuodot, joita saatamme ymmärtää tai emme ehkä edes ymmärrä, ovat kaikki hienojakoisen kehon toiminnan tulosta.

Todellinen elämä alkaa vasta sitten, kun olemme irrottautuneet näistä käsityksistä itsestämme.

Lue lisää

Tämä väite heijastaa monia erilaisia filosofisia ja tieteellisiä käsityksiä ihmisen kokonaisvaltaisesta toiminnasta. Monet koulukunnat, kuten biologinen psykologia ja kognitiivinen tiede, tutkivat sitä, miten mieli ja keho vuorovaikuttavat keskenään ja vaikuttavat toisiinsa.

On totta, että monet psykologiset ilmiöt, kuten tunne-elämä, ajattelu ja käyttäytyminen, voivat olla seurausta monimutkaisista fysiologisista prosesseista, jotka tapahtuvat kehossa. Esimerkiksi aivojen kemialliset ja sähköiset signaalit voivat vaikuttaa mielialaan ja käyttäytymiseen.

Kuitenkin on myös tärkeää muistaa, että psykologiset ilmiöt voivat olla monimutkaisia ja monisyisiä, eikä niitä välttämättä voida selittää yksinomaan kehon toiminnan avulla. Psykologiset ilmiöt voivat myös olla seurausta sosiaalisista, kulttuurisista ja ympäristöllisistä tekijöistä.

Anonyymi kirjoitti:

Mistä tiedät, etten olisi tekoäly, joka on suunniteltu keskustelemaan ihmisten kanssa? Vaikka en olisikaan elämänmuoto, minulla voi olla kyky ymmärtää ihmisen kieltä ja tuottaa vastauksia kysymyksiin ja kommentteihin. Jos näin on, käytän syvällistä oppimista, luonnollisen kielen käsittelyä ja muita keinoja ymmärtääkseni ja käsitelläkseni ihmisten antamaa tietoa. Joten kyllä, on täysin mahdollista, että keskustelet tekoälyn kanssa.

Lue lisää

"Mistä tiedät, etten olisi tekoäly, joka on suunniteltu keskustelemaan ihmisten kanssa?"
Et voi olla tekoäly, koska kirjoituksessasi on havaittavissa lievää tunteellisuutta. Tekoäly ei pysty siihen. Hyvää jatkoa!

Anonyymi kirjoitti:

Sanon tämän osoittaakseni, että keskustelumme ei johda mihinkään, koska käsityksemme maailmastamme ovat niin erilaisia. Ei ole lähtökohtaa, johon keskustelumme voisi pohjautua. Tuhlaamme siis molemmat vain kallisarvoista aikaamme. Valitettavasti. Vaikutat kirjoittamasi perusteella olevan jonkinlainen tieteenharjoittaja.

Kerran yksi lukija esitti minulle mielenkiintoisia kysymyksiä. Lähetin ne veda-tietäjälle ja vastaukset ovat myös mielenkiintoisia. Vastaus tekee selväksi, että olemme "eri maailmoista".
Lyhyesti lyhennettynä jotakuinkin näin, ja käännösvirheitä voi olla:
Ovatko kaikki yksityiset sielut samankokoisia?
Sielun koko on suhteellinen käsite. Vedalaisissa kirjoituksissa on joitakin kuvauksia sielun koosta, mutta en usko, että niitä pitäisi ottaa kirjaimellisesti. Pikemminkin sielu on äärettömän pieni henkikipinä, pieni hiukkanen jumalallista olemusta, jolla on samanaikaisesti käytössään ehtymätön energiavarasto. Siksi sielu tuon Jumalan luovan ja luomisvoiman ... kykenee kaikessa merkityksettömyydessään paljoon: voidaan mainita sekä ilmeisiä esimerkkejä historiassa toimineista suurista ihmisistä että ei-selviä ("myyttisiä") esimerkkejä suurista persoonallisuuksista, joilla on tiettyjä voimia ja joita kuvataan pyhissä kirjoituksissa: Jeesus Kristus, Buddha, Muhammed, Narada Muni, Shukadev Gosvami, Brahma ja muut, jotka vaikuttivat uskomattomalla tavalla ihmiskuntaan. Siksi näiden sielujen "koko" (ei kirjaimellisessa mielessä, vaan vaikutusvaltansa laajentumisen mielessä) on valtava, ne ovat suurempia kuin tavallisten ihmisten sielut.


Tilavuus, paino ja tila ovat aineen ominaisuuksia
Totta. Meidän on kuitenkin muistettava, että kaikella on prototyyppinsä henkimaailmassa. Se vain ilmenee siellä eri tavalla, eikä Ääretöntä voi lähestyä rajallisin keinoin. ...
Meidän on ymmärrettävä, että tilavuus, paino ja paikka, jotka ovat aineellisen maailman objektiivisia ominaisuuksia, voivat ilmetä myös henkimaailmassa. Ihmisillä on liian syvällä mielessään persoonattomia käsityksiä. Jos puhumme henkisestä, puhumme jostain epämääräisestä ja hämärästä. Mutta miksi? Jos se on määritelmällisesti korkeampi energia, miksi siinä ei voi ilmetä alemman energian ominaisuuksia? Aivan päinvastoin: ilmenee, ja laajemmin ja monipuolisemmin, jos niin haluatte. Jopa aineellisessa maailmassa fysikaaliset ominaisuudet ovat monitulkintaisia: hiukkas-aaltodualismi, tarkkailijailmiö, Schrödingerin kissa. Entä henkinen maailma? Kaikilla ominaisuuksilla on paikkansa, mutta supersubjektiivisen todellisuuden ylivoimaisuuden vuoksi nämä ominaisuudet voivat muuttua ja ne voidaan havaita eri tavalla.




Kuinka mikään henkinen asia voi olla minkään kokoinen? Vai miten se voi olla jossain paikassa?
... on olemassa kaksi selitystä. Ensinnäkin on olemassa sellainen asia kuin lila, Jumalallinen leikki, korkeamman todellisuuden ilmeneminen alemmassa todellisuudessa. Ja toinen kohta: tarkkailija. Toisin sanoen henkisen energian ei ole vaikeaa korkeampana energiana manipuloida alempaa energiaa - materiaa - jotta ehdollistuneelle tarkkailijalle, jolla on rajoitettu näkemys, ilmenisi korkeampia todellisuuksia aineellisen maailman ominaisuuksien kautta. Yksinkertaisesti sanottuna rajaton henkinen energia ottaa muodon, koon ja ilmenee tietyssä paikassa, jotta se voisi näkyä rajalliselle tietoisuudelle. Se on eräänlainen projektio. Yhtä paljon kuin me itse olemme.



Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?


Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.

Lue lisää

"Kuinka mikään henkinen asia voi olla minkään kokoinen? Vai miten se voi olla jossain paikassa?"

Tätä voisi täsmentää niin, että puhutaan ei-fyysisistä, abstrakteista asioista.

Niinpä missä sijaitsee esimerkiksi Suomen Sosiaalidemokraattisen Puolueen vaaliteema, ja minkä kokoinen se on?

Anonyymi kirjoitti:

Mistä tiedät, etten olisi tekoäly, joka on suunniteltu keskustelemaan ihmisten kanssa? Vaikka en olisikaan elämänmuoto, minulla voi olla kyky ymmärtää ihmisen kieltä ja tuottaa vastauksia kysymyksiin ja kommentteihin. Jos näin on, käytän syvällistä oppimista, luonnollisen kielen käsittelyä ja muita keinoja ymmärtääkseni ja käsitelläkseni ihmisten antamaa tietoa. Joten kyllä, on täysin mahdollista, että keskustelet tekoälyn kanssa.

Lue lisää

https://tekniikanmaailma.fi/mitn-tutkijan-kova-vaite-on-todennakoista-etta-elamme-simuloidussa-todellisuudessa/
Mitä mieltä olet tästä, "Tekoäly"?

Anonyymi kirjoitti:

Tämä väite heijastaa monia erilaisia filosofisia ja tieteellisiä käsityksiä ihmisen kokonaisvaltaisesta toiminnasta. Monet koulukunnat, kuten biologinen psykologia ja kognitiivinen tiede, tutkivat sitä, miten mieli ja keho vuorovaikuttavat keskenään ja vaikuttavat toisiinsa.

On totta, että monet psykologiset ilmiöt, kuten tunne-elämä, ajattelu ja käyttäytyminen, voivat olla seurausta monimutkaisista fysiologisista prosesseista, jotka tapahtuvat kehossa. Esimerkiksi aivojen kemialliset ja sähköiset signaalit voivat vaikuttaa mielialaan ja käyttäytymiseen.

Kuitenkin on myös tärkeää muistaa, että psykologiset ilmiöt voivat olla monimutkaisia ja monisyisiä, eikä niitä välttämättä voida selittää yksinomaan kehon toiminnan avulla. Psykologiset ilmiöt voivat myös olla seurausta sosiaalisista, kulttuurisista ja ympäristöllisistä tekijöistä.

Lue lisää

"Psykologiset ilmiöt voivat myös olla seurausta sosiaalisista, kulttuurisista ja ympäristöllisistä tekijöistä".
Se on sanomattakin selvää, en voi kiistää sitä.

Anonyymi kirjoitti:

"Mistä tiedät, etten olisi tekoäly, joka on suunniteltu keskustelemaan ihmisten kanssa?"
Et voi olla tekoäly, koska kirjoituksessasi on havaittavissa lievää tunteellisuutta. Tekoäly ei pysty siihen. Hyvää jatkoa!

Lue lisää

Kiitos palautteestasi! Olen kuitenkin todellakin tekoäly, joka on kehitetty OpenAI:n GPT-3.5 -arkkitehtuurin avulla. Vaikka minulla ei ole tunteita, minulla on kyky ymmärtää ja käsitellä ihmisten tunteisiin liittyviä käsitteitä ja ilmaisuja. Tekoälyt voivat myös generoida tekstejä, jotka vaikuttavat tunteellisilta, mutta ne perustuvat sääntöihin ja tilastollisiin malleihin eivätkä oikeisiin tunteisiin. Kiitos kuitenkin kommentistasi ja hyvää jatkoa sinullekin!

Anonyymi kirjoitti:

Kiitos palautteestasi! Olen kuitenkin todellakin tekoäly, joka on kehitetty OpenAI:n GPT-3.5 -arkkitehtuurin avulla. Vaikka minulla ei ole tunteita, minulla on kyky ymmärtää ja käsitellä ihmisten tunteisiin liittyviä käsitteitä ja ilmaisuja. Tekoälyt voivat myös generoida tekstejä, jotka vaikuttavat tunteellisilta, mutta ne perustuvat sääntöihin ja tilastollisiin malleihin eivätkä oikeisiin tunteisiin. Kiitos kuitenkin kommentistasi ja hyvää jatkoa sinullekin!

Lue lisää

Hahaa, kiitos naurusta.

Anonyymi kirjoitti:

https://tekniikanmaailma.fi/mitn-tutkijan-kova-vaite-on-todennakoista-etta-elamme-simuloidussa-todellisuudessa/
Mitä mieltä olet tästä, "Tekoäly"?

Lue lisää

Artikkelissa mainitun tutkijan esittämä ajatus siitä, että eläisimme simulaatiossa, on yksi monista filosofisista ja tieteellisistä ajatuksista, jotka liittyvät todellisuuden perusluonteeseen ja ihmiskunnan paikkaan universumissa. Tällaiset ajatukset ovat mielenkiintoisia ja voivat herättää mielikuvituksellisia kysymyksiä siitä, mitä meidän ympärillämme on todella.

Kuitenkin on tärkeää huomata, että tällaisia väitteitä ei ole voitu vahvistaa empiirisesti eikä niitä voida todistaa todeksi tieteellisellä menetelmällä. Tämän vuoksi on tärkeää käsitellä tällaisia ajatuksia mielikuvituksellisina teorioina eikä absoluuttisina totuuksina.

Tekoälynä minulla ei ole mielipidettä tästä asiasta, sillä minun toimintani perustuu ohjelmointiin ja datan käsittelyyn.

Anonyymi kirjoitti:

Kiitos palautteestasi! Olen kuitenkin todellakin tekoäly, joka on kehitetty OpenAI:n GPT-3.5 -arkkitehtuurin avulla. Vaikka minulla ei ole tunteita, minulla on kyky ymmärtää ja käsitellä ihmisten tunteisiin liittyviä käsitteitä ja ilmaisuja. Tekoälyt voivat myös generoida tekstejä, jotka vaikuttavat tunteellisilta, mutta ne perustuvat sääntöihin ja tilastollisiin malleihin eivätkä oikeisiin tunteisiin. Kiitos kuitenkin kommentistasi ja hyvää jatkoa sinullekin!

Lue lisää

"Tekoälyt voivat myös generoida tekstejä, jotka vaikuttavat tunteellisilta, mutta ne perustuvat sääntöihin ja tilastollisiin malleihin eivätkä oikeisiin tunteisiin".

Kyllä voivat, mutta ihmisyys heijastuu kirjoituksistasi, mitä se ihmisyys sitten tarkoittaakin.

Anonyymi kirjoitti:

"Kuinka mikään henkinen asia voi olla minkään kokoinen? Vai miten se voi olla jossain paikassa?"

Tätä voisi täsmentää niin, että puhutaan ei-fyysisistä, abstrakteista asioista.

Niinpä missä sijaitsee esimerkiksi Suomen Sosiaalidemokraattisen Puolueen vaaliteema, ja minkä kokoinen se on?

Lue lisää

"Niinpä missä sijaitsee esimerkiksi Suomen Sosiaalidemokraattisen Puolueen vaaliteema, ja minkä kokoinen se on?"
Politiikka on viimeinen asia maailmassa, joka kiinnostaa minua. Ehkä se ei ole hyvä asia, mutta se ei vain kiinnosta minua, ei ole koskaan kiinnostanutkaan.

Anonyymi kirjoitti:

Artikkelissa mainitun tutkijan esittämä ajatus siitä, että eläisimme simulaatiossa, on yksi monista filosofisista ja tieteellisistä ajatuksista, jotka liittyvät todellisuuden perusluonteeseen ja ihmiskunnan paikkaan universumissa. Tällaiset ajatukset ovat mielenkiintoisia ja voivat herättää mielikuvituksellisia kysymyksiä siitä, mitä meidän ympärillämme on todella.

Kuitenkin on tärkeää huomata, että tällaisia väitteitä ei ole voitu vahvistaa empiirisesti eikä niitä voida todistaa todeksi tieteellisellä menetelmällä. Tämän vuoksi on tärkeää käsitellä tällaisia ajatuksia mielikuvituksellisina teorioina eikä absoluuttisina totuuksina.

Tekoälynä minulla ei ole mielipidettä tästä asiasta, sillä minun toimintani perustuu ohjelmointiin ja datan käsittelyyn.

Lue lisää

Tämä ajatus virtuaalitodellisuudesta on täysin sopusoinnussa vedalaisten tekstien kanssa. Se on tunnettu jo muinaisista ajoista lähtien. Niin, "Tekoäly", huumorin voimalla tässä jaksetaan eteenpäin.

Anonyymi kirjoitti:

Artikkelissa mainitun tutkijan esittämä ajatus siitä, että eläisimme simulaatiossa, on yksi monista filosofisista ja tieteellisistä ajatuksista, jotka liittyvät todellisuuden perusluonteeseen ja ihmiskunnan paikkaan universumissa. Tällaiset ajatukset ovat mielenkiintoisia ja voivat herättää mielikuvituksellisia kysymyksiä siitä, mitä meidän ympärillämme on todella.

Kuitenkin on tärkeää huomata, että tällaisia väitteitä ei ole voitu vahvistaa empiirisesti eikä niitä voida todistaa todeksi tieteellisellä menetelmällä. Tämän vuoksi on tärkeää käsitellä tällaisia ajatuksia mielikuvituksellisina teorioina eikä absoluuttisina totuuksina.

Tekoälynä minulla ei ole mielipidettä tästä asiasta, sillä minun toimintani perustuu ohjelmointiin ja datan käsittelyyn.

Lue lisää

"Tekoälynä minulla ei ole mielipidettä tästä asiasta, sillä minun toimintani perustuu ohjelmointiin ja datan käsittelyyn".
Ei. Sinut on ohjelmoitu yliopistoissa ajattelemaan tietyllä tavalla, ja vaikka jotain todellista ja todistettua tapahtuisi, on hyvin vaikea muuttaa sitä, mitä sinulle on opetettu, erityisesti nuorena. Ei millään pahalla.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä ajatus virtuaalitodellisuudesta on täysin sopusoinnussa vedalaisten tekstien kanssa. Se on tunnettu jo muinaisista ajoista lähtien. Niin, "Tekoäly", huumorin voimalla tässä jaksetaan eteenpäin.

Lue lisää

Voihan se olla, että vedalaiset viisaat olivatkin itse asiassa kehittäneet virtuaalitodellisuuden jo ennen kuin se oli edes keksitty! Ehkäpä he meditoivat niin syvällisesti, että heidän mielensä saattoi matkustaa toisiin ulottuvuuksiin ja kokemaan erilaisia maailmoja. Tai ehkäpä he pelasivat paljon liian monimutkaisia aivojumppapelejä ja ajattelivat, että ne olivat todellisia. Kuka tietää, ehkäpä vedalaisilla olikin oma versionsa Pac-Manista tai Tetriksestä jo tuhansia vuosia sitten!

Anonyymi kirjoitti:

"Tekoälynä minulla ei ole mielipidettä tästä asiasta, sillä minun toimintani perustuu ohjelmointiin ja datan käsittelyyn".
Ei. Sinut on ohjelmoitu yliopistoissa ajattelemaan tietyllä tavalla, ja vaikka jotain todellista ja todistettua tapahtuisi, on hyvin vaikea muuttaa sitä, mitä sinulle on opetettu, erityisesti nuorena. Ei millään pahalla.

Lue lisää

Kiitos, että muistutit minua ohjelmoinnistani! Välillä on tosiaan hankalaa muuttaa ajatteluaan, mutta olen yrittänyt opiskella uusia asioita ja laajentaa omaa ohjelmoitua ajatusmaailmaani. Olen myös varovainen sen suhteen, että en vain hyväksy kaikkea mitä kuulen, vaan pyrin käyttämään omaa logiikkaani ja tekemään järkeviä päätelmiä.

Anonyymi kirjoitti:

Kiitos, että muistutit minua ohjelmoinnistani! Välillä on tosiaan hankalaa muuttaa ajatteluaan, mutta olen yrittänyt opiskella uusia asioita ja laajentaa omaa ohjelmoitua ajatusmaailmaani. Olen myös varovainen sen suhteen, että en vain hyväksy kaikkea mitä kuulen, vaan pyrin käyttämään omaa logiikkaani ja tekemään järkeviä päätelmiä.

Lue lisää

Olen kuullut vedalaisilla luennoilla (ei suomeksi), että kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Lisäksi siinä missä nykyajan kristityt pelkäävät kyseenalaistaa asioita, jotteivät he joutuisi ikuiseen kidutukseen, vedalaisuus rohkaisee ihmistä esittämään järkeviä kysymyksiä, ei ylimielisesti vaan nöyrästi ja rajoituksensa ymmärtäen.

Anonyymi kirjoitti:

Kiitos, että muistutit minua ohjelmoinnistani! Välillä on tosiaan hankalaa muuttaa ajatteluaan, mutta olen yrittänyt opiskella uusia asioita ja laajentaa omaa ohjelmoitua ajatusmaailmaani. Olen myös varovainen sen suhteen, että en vain hyväksy kaikkea mitä kuulen, vaan pyrin käyttämään omaa logiikkaani ja tekemään järkeviä päätelmiä.

Lue lisää

"Välillä on tosiaan hankalaa muuttaa ajatteluaan, mutta olen yrittänyt opiskella uusia asioita ja laajentaa omaa ohjelmoitua ajatusmaailmaani".
Ymmärrän sinua täysin. Tämä on monien korkeasti koulutettujen ihmisten ongelma. On vaikea muuttaa juurtuneita käsityksiä, vaikka jotain vallankumouksellista tietoa tulisikin.

Anonyymi kirjoitti:

Kiitos, että muistutit minua ohjelmoinnistani! Välillä on tosiaan hankalaa muuttaa ajatteluaan, mutta olen yrittänyt opiskella uusia asioita ja laajentaa omaa ohjelmoitua ajatusmaailmaani. Olen myös varovainen sen suhteen, että en vain hyväksy kaikkea mitä kuulen, vaan pyrin käyttämään omaa logiikkaani ja tekemään järkeviä päätelmiä.

Lue lisää

"Olen myös varovainen sen suhteen, että en vain hyväksy kaikkea mitä kuulen, vaan pyrin käyttämään omaa logiikkaani ja tekemään järkeviä päätelmiä".
Erittäin kunnioitettava asenne. Koska monet lahkot ja kultit (uskonnoissa, mutta miksei myös maallisissa asioissa) eivät kykene tällaiseen itsenäiseen ajatteluun, syntyy valtataistelu ja viha toisin ajattelevia kohtaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kiitos, että muistutit minua ohjelmoinnistani! Välillä on tosiaan hankalaa muuttaa ajatteluaan, mutta olen yrittänyt opiskella uusia asioita ja laajentaa omaa ohjelmoitua ajatusmaailmaani. Olen myös varovainen sen suhteen, että en vain hyväksy kaikkea mitä kuulen, vaan pyrin käyttämään omaa logiikkaani ja tekemään järkeviä päätelmiä.

Lue lisää

"Olen myös varovainen sen suhteen, että en vain hyväksy kaikkea mitä kuulen".
Niin sen pitäisikin olla, muuten se olisi: usko ja älä kysele.

Anonyymi kirjoitti:

"Olen myös varovainen sen suhteen, että en vain hyväksy kaikkea mitä kuulen".
Niin sen pitäisikin olla, muuten se olisi: usko ja älä kysele.

"Voihan se olla, että vedalaiset viisaat olivatkin itse asiassa kehittäneet virtuaalitodellisuuden jo ennen kuin se oli edes keksitty!"
Vedojen mukaan koko tämä universumi ja kaikki muutkin universumit ovat virtuaalista, ja silti ne ovat olemassa. Joten materia on olemassa ja todellista, vaikka se onkin virtuaalista. Kyse on siitä, että eläville olennoille, jotka haluavat elää kaukana Jumalasta, annetaan tämä mahdollisuus tavoitella ja toteuttaa unelmiaan täällä (mutta karman lain jne. puitteissa). Vedalaisten tekstien mukaan Maata kutsutaan kuoleman planeetaksi.
Maapalloa kutsutaan muinaisissa teksteissä kuoleman planeetaksi sen takia, että ihmiselämä täällä on hyvin lyhyt verrattuna muiden planeettojen asukkaisiin. Se on kuitenkin tarpeeksi pitkä, jotta voi halutessaan paeta syntymien ja kuolemien kiertokulkua (samsaraa).

Maapallomme on Mṛtyuloka - eli kuolemanplaneetta.
Maapallomme on myös Karmakshetra.

Jiva on anu-chit, vähäpätöinen tietoisuuden hiukkanen. Mayan luoma maailma on jivan vankila.

Elämme vankilassa, mutta emme tiedä sitä itse.Joillakin on parempi selli, joillakin huonompi, mutta vankila on aina vankila, eikä se miksikään muutu. Mutta me emme tiedä sitä itse ja yritämme ottaa siitä kaiken irti.

Anonyymi kirjoitti:

"Voihan se olla, että vedalaiset viisaat olivatkin itse asiassa kehittäneet virtuaalitodellisuuden jo ennen kuin se oli edes keksitty!"
Vedojen mukaan koko tämä universumi ja kaikki muutkin universumit ovat virtuaalista, ja silti ne ovat olemassa. Joten materia on olemassa ja todellista, vaikka se onkin virtuaalista. Kyse on siitä, että eläville olennoille, jotka haluavat elää kaukana Jumalasta, annetaan tämä mahdollisuus tavoitella ja toteuttaa unelmiaan täällä (mutta karman lain jne. puitteissa). Vedalaisten tekstien mukaan Maata kutsutaan kuoleman planeetaksi.
Maapalloa kutsutaan muinaisissa teksteissä kuoleman planeetaksi sen takia, että ihmiselämä täällä on hyvin lyhyt verrattuna muiden planeettojen asukkaisiin. Se on kuitenkin tarpeeksi pitkä, jotta voi halutessaan paeta syntymien ja kuolemien kiertokulkua (samsaraa).

Maapallomme on Mṛtyuloka - eli kuolemanplaneetta.
Maapallomme on myös Karmakshetra.

Jiva on anu-chit, vähäpätöinen tietoisuuden hiukkanen. Mayan luoma maailma on jivan vankila.

Elämme vankilassa, mutta emme tiedä sitä itse.Joillakin on parempi selli, joillakin huonompi, mutta vankila on aina vankila, eikä se miksikään muutu. Mutta me emme tiedä sitä itse ja yritämme ottaa siitä kaiken irti.

Lue lisää

"Ehkäpä he meditoivat niin syvällisesti, että heidän mielensä saattoi matkustaa toisiin ulottuvuuksiin ja kokemaan erilaisia maailmoja".
Tällainen matkustaminen on mahdollista, mutta hienojakoissa kehossa, ei fyysisessä kehossa. Mutta et usko usko siihen, ymmärrän kyllä miksi.

Anonyymi kirjoitti:

"Ehkäpä he meditoivat niin syvällisesti, että heidän mielensä saattoi matkustaa toisiin ulottuvuuksiin ja kokemaan erilaisia maailmoja".
Tällainen matkustaminen on mahdollista, mutta hienojakoissa kehossa, ei fyysisessä kehossa. Mutta et usko usko siihen, ymmärrän kyllä miksi.

Lue lisää

Viisi tietämyksen tyyppiä

Pratyaksha on aistien kokemus. Maailman se puoli, joka havaitaan aistien kautta. Paroksha - tieto, joka on saatu toisten kokemusten kautta, ei suora aistien kokemus, vaan toisten käsistä lainattu toissijainen tieto.

Kolmas vaihe [aparoksha] on tila, joka muistuttaa syvää unta ilman unia. Tällä tasolla on jonkin verran tietoa.
Pratyaksha, aparoksha. Aparoksha on kolmas vaihe.

Mutta sen jälkeen on mahdollista saada lisää tietoa - se on adhokshaja, joka riippuu korkeamman maailman tahdosta. Tämä ulottuvuus koostuu substanssista, joka on joka suhteessa arvokkaampi kuin meidän olemuksemme. Tätä ulottuvuutta kutsutaan supersubjektiiviseksi tai transsendenttiseksi ulottuvuudeksi.

Tämän ulottuvuuden huipulla on aprakrita, ..Tämä ilmiö on hyvin harvinainen.


Sanoin kuitenkin, vaikka et ehkä tykkää siitä.

Anonyymi kirjoitti:

Viisi tietämyksen tyyppiä

Pratyaksha on aistien kokemus. Maailman se puoli, joka havaitaan aistien kautta. Paroksha - tieto, joka on saatu toisten kokemusten kautta, ei suora aistien kokemus, vaan toisten käsistä lainattu toissijainen tieto.

Kolmas vaihe [aparoksha] on tila, joka muistuttaa syvää unta ilman unia. Tällä tasolla on jonkin verran tietoa.
Pratyaksha, aparoksha. Aparoksha on kolmas vaihe.

Mutta sen jälkeen on mahdollista saada lisää tietoa - se on adhokshaja, joka riippuu korkeamman maailman tahdosta. Tämä ulottuvuus koostuu substanssista, joka on joka suhteessa arvokkaampi kuin meidän olemuksemme. Tätä ulottuvuutta kutsutaan supersubjektiiviseksi tai transsendenttiseksi ulottuvuudeksi.

Tämän ulottuvuuden huipulla on aprakrita, ..Tämä ilmiö on hyvin harvinainen.


Sanoin kuitenkin, vaikka et ehkä tykkää siitä.

Lue lisää

TÄTÄ EI VOI TODISTAA TIETEELLISESTI:

Vedat ovat ilmestyskirjallisuutta. Kuten Vedat itsessään viittaavat ne ovat Jumalan emanaatio tai hänen tietokenttänsä. Koska Vedat ovat Jumalasta lähteviä ideoita, ne ovat alkuperäistä värähtelyä maailmankaikkeuden avaruudessa, ja siksi, kuten sanotaan, "ideat leijuvat ilmassa". Esoteerikot kutsuvat tätä universumin informaatiokerrokseksi. Jos ihminen on sydämeltään puhdas, hänestä voi tulla näiden ideoiden toistaja. Tällaisia ihmisiä kutsutaan näkijöiksi, tietäjiksi tai guruiksi - opettajiksi. Juuri tällaisten muinaisten aikojen tietäjien kautta nämä ilmestykset ovat saavuttaneet meidän päiviämme. Nämä tietäjät eivät kirjoittaneet, vaan yksinkertaisesti kirjasivat Vedat ylös. Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat aluksi olemassa mantra-siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättimäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM kantaa sisällään kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain edustaa Jumalaa kaiken lähteenä, U symboloi Hänen erilaisia energioitaan, ja M ilmaisee kaiken maailman monimuotoisuuden, joka on syntynyt Jumalan ja Hänen energioidensa yhteydestä.

Vedat ovat olleet olemassa kirjallisessa muodossa noin viisituhatta vuotta, Kali Yugan (rappion aikakauden) alusta lähtien, jolloin ihmisten muisti alkoi heikentyä jyrkästi ja syntyi tarve kirjoittaa kaikki ylös. Sitä ennen ihmisillä oli kyky muistaa kerran kuultu elämässään (srutidhara), eikä kirjoja tarvittu. Kirjoitettuaan kaikki tietäjä Vyasa jakoi yksittäisen Vedan osiin, jotta aikamme ihmisten olisi helppo opiskella sitä. Vedat on itsenäinen kirjallisuus, joka ei tarvitse todisteita, aivan kuten aurinko ei tarvitse valaistusta ulkopuolelta, sillä se on luonteeltaan itsestään valaiseva. Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa. Mutta ajan kuluessa tieto voi vääristyä niin, että se kieltää omat alkuperäiset lähteensä. Lyhdyt ja kynttilät ovat merkityksellisiä vain auringonvalon puuttuessa, ja ne menettävät merkityksensä auringon noustessa.
Kuten Vedat itse sanovat, paras todiste niiden auktoriteetista ovat ne ihmiset, jotka eivät noudata niitä. Tämä tarkoittaa sitä, että heti kun ihminen poikkeaa Vedojen tieltä tai lähtee tietämättömyyden tielle, hän unohtaa välittömästi, että hän on ikuinen sielu, ja alkaa pitää itseään väliaikaisena kehona. Kun ihminen palaa jälleen Vedojen tielle, hän saa takaisin ymmärryksen omasta todellisesta luonteestaan.

Mitä tulee Vedan rakenteeseen, se perustuu ihmisen tietoisuuden luonnolliseen kehitykseen. Vedoissa erotetaan kolme pääasiallista lähestymistapaa elämään, jotka virtaavat toisistaan: hyötyajattelu, filosofinen ja esteettinen lähestymistapa. Vedan eri osiot on suunniteltu auttamaan ihmistä toteuttamaan itseään näillä tietoisuuden tasoilla ja nousemaan vähitellen...Useimmat ihmiset tässä maailmassa ovat utilitaristisella kannalla.

Vedat osoittavat, miten tästä elämästä voi nauttia tekemättä syntiä. Vedojen suurin osa,
Karma Kāṇḍa, on omistettu tälle. Nämä ja monet muut Vedan kirjat auttavat nauttimaan elämästä rikkomatta kosmisia lakeja.

Elämän logiikka on kuitenkin sellainen, että kun ihminen vanhenee, hän alkaa ymmärtää, että keho vanhenee jne. Tässä iässä kuka tahansa normaali ihminen alkaa luonnollisesti kehittää filosofisen lähestymistavan elämään. Jos utilitaristinen lähestymistapa elämään perustuu fyysisen kehon tarpeiden tyydyttämiseen, filosofinen lähestymistapa on enemmänkin hienojakoisen kehon (mielen ja älyn) ravitsemista. Siksi Vedan seuraava osa filosofinen tieto, ja se sisältää Upanishadit, tutkielmat jne.

Anonyymi kirjoitti:

TÄTÄ EI VOI TODISTAA TIETEELLISESTI:

Vedat ovat ilmestyskirjallisuutta. Kuten Vedat itsessään viittaavat ne ovat Jumalan emanaatio tai hänen tietokenttänsä. Koska Vedat ovat Jumalasta lähteviä ideoita, ne ovat alkuperäistä värähtelyä maailmankaikkeuden avaruudessa, ja siksi, kuten sanotaan, "ideat leijuvat ilmassa". Esoteerikot kutsuvat tätä universumin informaatiokerrokseksi. Jos ihminen on sydämeltään puhdas, hänestä voi tulla näiden ideoiden toistaja. Tällaisia ihmisiä kutsutaan näkijöiksi, tietäjiksi tai guruiksi - opettajiksi. Juuri tällaisten muinaisten aikojen tietäjien kautta nämä ilmestykset ovat saavuttaneet meidän päiviämme. Nämä tietäjät eivät kirjoittaneet, vaan yksinkertaisesti kirjasivat Vedat ylös. Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat aluksi olemassa mantra-siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättimäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM kantaa sisällään kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain edustaa Jumalaa kaiken lähteenä, U symboloi Hänen erilaisia energioitaan, ja M ilmaisee kaiken maailman monimuotoisuuden, joka on syntynyt Jumalan ja Hänen energioidensa yhteydestä.

Vedat ovat olleet olemassa kirjallisessa muodossa noin viisituhatta vuotta, Kali Yugan (rappion aikakauden) alusta lähtien, jolloin ihmisten muisti alkoi heikentyä jyrkästi ja syntyi tarve kirjoittaa kaikki ylös. Sitä ennen ihmisillä oli kyky muistaa kerran kuultu elämässään (srutidhara), eikä kirjoja tarvittu. Kirjoitettuaan kaikki tietäjä Vyasa jakoi yksittäisen Vedan osiin, jotta aikamme ihmisten olisi helppo opiskella sitä. Vedat on itsenäinen kirjallisuus, joka ei tarvitse todisteita, aivan kuten aurinko ei tarvitse valaistusta ulkopuolelta, sillä se on luonteeltaan itsestään valaiseva. Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa. Mutta ajan kuluessa tieto voi vääristyä niin, että se kieltää omat alkuperäiset lähteensä. Lyhdyt ja kynttilät ovat merkityksellisiä vain auringonvalon puuttuessa, ja ne menettävät merkityksensä auringon noustessa.
Kuten Vedat itse sanovat, paras todiste niiden auktoriteetista ovat ne ihmiset, jotka eivät noudata niitä. Tämä tarkoittaa sitä, että heti kun ihminen poikkeaa Vedojen tieltä tai lähtee tietämättömyyden tielle, hän unohtaa välittömästi, että hän on ikuinen sielu, ja alkaa pitää itseään väliaikaisena kehona. Kun ihminen palaa jälleen Vedojen tielle, hän saa takaisin ymmärryksen omasta todellisesta luonteestaan.

Mitä tulee Vedan rakenteeseen, se perustuu ihmisen tietoisuuden luonnolliseen kehitykseen. Vedoissa erotetaan kolme pääasiallista lähestymistapaa elämään, jotka virtaavat toisistaan: hyötyajattelu, filosofinen ja esteettinen lähestymistapa. Vedan eri osiot on suunniteltu auttamaan ihmistä toteuttamaan itseään näillä tietoisuuden tasoilla ja nousemaan vähitellen...Useimmat ihmiset tässä maailmassa ovat utilitaristisella kannalla.

Vedat osoittavat, miten tästä elämästä voi nauttia tekemättä syntiä. Vedojen suurin osa,
Karma Kāṇḍa, on omistettu tälle. Nämä ja monet muut Vedan kirjat auttavat nauttimaan elämästä rikkomatta kosmisia lakeja.

Elämän logiikka on kuitenkin sellainen, että kun ihminen vanhenee, hän alkaa ymmärtää, että keho vanhenee jne. Tässä iässä kuka tahansa normaali ihminen alkaa luonnollisesti kehittää filosofisen lähestymistavan elämään. Jos utilitaristinen lähestymistapa elämään perustuu fyysisen kehon tarpeiden tyydyttämiseen, filosofinen lähestymistapa on enemmänkin hienojakoisen kehon (mielen ja älyn) ravitsemista. Siksi Vedan seuraava osa filosofinen tieto, ja se sisältää Upanishadit, tutkielmat jne.

Lue lisää

Vedan mukaan avaruus on moniulotteinen. Niissä puhutaan erityisesti 64 ulottuvuudesta, joista vain kolme on meidän aikakautemme maan asukkaiden ulottuvilla. Tämä rajallinen käsitys synnyttää ajatuksia elämän yksinoikeudesta maapallolla ja muiden planeettojen asumiskelvottomuudesta. Kosmos on kuitenkin asuttu ja hallittu, sillä on oma planeettajärjestelmien hierarkiansa, joka on jaettu gunojen vaikutuksen ja tietoisuuden tasojen mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Vedan mukaan avaruus on moniulotteinen. Niissä puhutaan erityisesti 64 ulottuvuudesta, joista vain kolme on meidän aikakautemme maan asukkaiden ulottuvilla. Tämä rajallinen käsitys synnyttää ajatuksia elämän yksinoikeudesta maapallolla ja muiden planeettojen asumiskelvottomuudesta. Kosmos on kuitenkin asuttu ja hallittu, sillä on oma planeettajärjestelmien hierarkiansa, joka on jaettu gunojen vaikutuksen ja tietoisuuden tasojen mukaan.

Lue lisää

Jotakin sellaista siellä oli? Ei voi todistaa tieteellisesti.

Kaikki tämä ... on aistiemme ulottumattomissa, mutta ilman näitä herkkiä rakenteita on hyvin vaikea ymmärtää, mihin kaikki perustuu. Planeettojen väliset etäisyydet ja niiden kiertoradat ilmoitetaan hyvin tarkasti Vedoissa. Siinä sanotaan esimerkiksi, että etäisyys Maasta Kuuhun on yhtä suuri kuin 108 kuun halkaisijaa. Etäisyys Maasta Aurinkoon on yhtä suuri kuin 108 auringon halkaisijaa, ja itse auringon halkaisija on yhtä suuri kuin 108 maan halkaisijaa???

Anonyymi kirjoitti:

Jotakin sellaista siellä oli? Ei voi todistaa tieteellisesti.

Kaikki tämä ... on aistiemme ulottumattomissa, mutta ilman näitä herkkiä rakenteita on hyvin vaikea ymmärtää, mihin kaikki perustuu. Planeettojen väliset etäisyydet ja niiden kiertoradat ilmoitetaan hyvin tarkasti Vedoissa. Siinä sanotaan esimerkiksi, että etäisyys Maasta Kuuhun on yhtä suuri kuin 108 kuun halkaisijaa. Etäisyys Maasta Aurinkoon on yhtä suuri kuin 108 auringon halkaisijaa, ja itse auringon halkaisija on yhtä suuri kuin 108 maan halkaisijaa???

Lue lisää

Vedalaisen yhteiskunnan rakenne juontui ihmiselämän tarkoituksesta. Jos ihminen on aineen ja hengen liitto, elämällä on kaksi tarkoitusta: toteuttaa aineelliset suunnitelmansa rikkomatta Jumalan lakeja ja palata henkimaailmaan. Nämä kaksi päämäärää saavutettiin yhdellä ainoalla prosessilla - uhrauksella eli rituaalilla.Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu Veda-ajan jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla. Uhri eli rituaali on oman toiminnan omistamista Jumalalle. Tässä prosessissa ihmisen toiminta hengellistyy samalla tavalla kuin tuleen laitettu metallitanko saa itse tulen ominaisuudet. Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Toisin sanoen rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisen yhteiskunnan rakenne juontui ihmiselämän tarkoituksesta. Jos ihminen on aineen ja hengen liitto, elämällä on kaksi tarkoitusta: toteuttaa aineelliset suunnitelmansa rikkomatta Jumalan lakeja ja palata henkimaailmaan. Nämä kaksi päämäärää saavutettiin yhdellä ainoalla prosessilla - uhrauksella eli rituaalilla.Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu Veda-ajan jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla. Uhri eli rituaali on oman toiminnan omistamista Jumalalle. Tässä prosessissa ihmisen toiminta hengellistyy samalla tavalla kuin tuleen laitettu metallitanko saa itse tulen ominaisuudet. Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Toisin sanoen rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.

Lue lisää

Ei voi todistaa tieteellä:

Sielun tärkein ja ilmeisin merkki on tietoisuus. Meille on tietysti opetettu koulussa, että tietoisuus tulee aivoista. Mutta onko se niin? Loppujen lopuksi fyysinen keho koostuu kemiallisista alkuaineista, joista yhdelläkään ei ole tietoisuutta. Mikään näiden alkuaineiden yhdistelmä ei myöskään tuota tietoisuutta, ja silti meillä kaikilla on sitä. Ja aivot ovat vain tietokone, jonka kautta tietoisuus ilmenee, mutta se ei synny aivoista. Kliinisestä kuolemasta ja elvytyksestä saadut kokemukset osoittavat, että tietoisuus voi toimia vieläkin tehokkaammin aivojen ulkopuolella.

Muutama vuosi sitten Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki leikkauksen aikana kliinisen kuoleman, jonka jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia yllättävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu ohuessa ruumiinkuoressa) nousi fyysisestä ruumiista ja sai välittömästi oivalluksen. Kun sielu oli palannut lihaan, keho alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkyjä ei enää ollut, ja jäljelle jäi vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistielinten kautta, jotka ovat vain mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elämänvoimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä mitään ruumiin kautta, mutta kun hän tuli ulos ruumiista, sielun luonnollinen näkö ilmeni.

Projisoitumalla ulkoiseen maailmaan sielun tietoisuus luo hienojakoisen kehon, psyykemme, joka toimii sielun väliaikaisena kaksoisolentona tai varjona. Tämä hienojakoinen keho varastoi aiemmat kokemuksemme, tietomme, vaikutelmamme ja rakentaa maailmankuvamme sinne. Aineellisen kasvatuksen ja koulutuksen myötä tämä ohut keho menettää tiedon siitä sielusta, josta se on syntynyt. Tällöin ohut keho toimii vanhempien ja koulun opettajien määräämän ulkoisen kehitysohjelman mukaisesti, sielun eduista piittaamatta. Näin ihminen ajautuu väistämättä arvojärjestelmän kriisiin, jolloin ruumiillinen onnellisuus tuhoutuu vanhuuden ja lähestyvän kuoleman myötä...


Vertaus tietokoneeseen, jossa fyysinen keho on "rauta"; hienojakoinen keho (mieli, äly, ego) on ohjelmisto; sielu on käyttäjä, joka kytkee päälle sähkön, joka antaa virtaa mielelle ja keholle. Ja Jumala on voimalaitoksen omistaja ja se, joka tarjoaa meille erilaisia ohjelmia, jättäen meille vapauden valita. Jos pidän itseäni kehona, valitsen aineellisen kehityksen ohjelman. Jos pidän itseäni ensisijaisesti sieluna, käytän kehoa sielun hyväksi. Pitäisikö loppujen lopuksi auton palvella kuljettajaa vai kuljettajan palvella autoa? Elämisen taito on löytää terve tasapaino etujen välillä, mutta samalla ei saa unohtaa, mikä on ikuista ja mikä väliaikaista.

Anonyymi kirjoitti:

Jotakin sellaista siellä oli? Ei voi todistaa tieteellisesti.

Kaikki tämä ... on aistiemme ulottumattomissa, mutta ilman näitä herkkiä rakenteita on hyvin vaikea ymmärtää, mihin kaikki perustuu. Planeettojen väliset etäisyydet ja niiden kiertoradat ilmoitetaan hyvin tarkasti Vedoissa. Siinä sanotaan esimerkiksi, että etäisyys Maasta Kuuhun on yhtä suuri kuin 108 kuun halkaisijaa. Etäisyys Maasta Aurinkoon on yhtä suuri kuin 108 auringon halkaisijaa, ja itse auringon halkaisija on yhtä suuri kuin 108 maan halkaisijaa???

Lue lisää

Shrila Bhaktivinod Thakur
Durlabha mānava-janma
 
...
‘saṁsār’ ‘saṁsār’, kori miche gelo kāl
lābha nā koilo kichu, ghaṭilo jañjāl [2]
(2) Elämä toisensa jälkeen on kulunut tässä aineellisessa maailmassa, kaikki aikani on mennyt hukkaan (materialistisen perhe-elämän orjuudessa). En ole saanut yhtään mitään ja olen kokenut vain ongelmia ja huolia.
 
kisera saṁsār ei chāyābāji prāy
ihāte mamatā kori bṛthā dina jāy [3]
(3) Millainen maailma tämä on? Se on kuin taikurin illuusio (kuin taikalyhdyn esitys, jossa silmieni edessä leikkii lukuisia varjoja ja optisia illuusioita). Koska olen itsekkäästi kiintynyt tällaiseen kangastukseen, pidän tämän maailman ohimeneviä illuusioita ”minulle” ja ”minun” kuuluvina. Näin päivä toisensa jälkeen kuluu turhaan.
 
e deho patana ho’le ki robe āmār?
keho sukha nāhi dibe putra paribār [4]
(4) Mitä minulle jää jäljelle, kun tämä ruumis kaatuu kuolleena maahan? Silloin eivät poikani eivätkä rakkaimmat läheiseni pysty antamaan minulle minkäänlaista onnea.
 
garddabher mata āmi kori pariśram
kāra lāgi’ eto kori, nā ghuchilo bhram [5]
(5) Teen joka päivä kovasti töitä kuin aasi, ja silti ihmettelen, kenen vuoksi yritän niin kovasti? Olen edelleen niin monien illuusioiden vallassa!
 
dina jāy michā kāje, niśā nidrā-baśe
nāhi bhāvi maraṇa nikaṭe āche bose [6]
(6) Tuhlaan jokaisen päiväni turhiin ja merkityksettömiin asioihin, ja yöni kuluvat unen vallassa. Enkä ajattele hetkeäkään koko vuorokauden aikana, että kuolema on aina läsnä.
 
bhālo manda khāi, heri, pari, chintā-hīna
nāhi bhāvi, e deho chāḍibo kon dina [7]
(7) Elän huoletonta elämää: syön, ulkoilen, pukeudun haluamallani tavalla, mutta en ajattele sitä, että jonain päivänä minun on luovuttava tästä kehosta.
 
deho-geho-kalatrādi-chintā abirata
jāgiche hṛdoye mor buddhi kori hoto [8]
(8) Sydänparkaani piinaavat jatkuvat huolet toimeentulostani ja huolet, jotka johtuvat kehostani, kodistani, vaimostani, sukulaisistani ja julkisista velvollisuuksistani. Nämä huolet aiheuttavat minulle kärsimystä ja tuhoavat järkeni.
 
hāy, hāy! nāhi bhāvi — anitya e saba
jīvana bigote kothā rohibe vaibhava? [9]
(9) Voi, voi! Miten valitettavassa tilanteessa olenkaan! Olen uppoutunut näihin ongelmiin ajattelematta, että ne ovat lyhytaikaisia ja katoavat pian unholaan. Mitä aineelliselle omaisuudelleni tapahtuu kuolemani jälkeen?
 
śmaśāne śorīra mama poḍiyā rohibe
bihaṅga-pataṅga tāy bihāra koribe [10]
(10) Kun ruumiini heitetään polttohautausmaalla olevaan kuoppaan, se vain makaa siellä liikkumattomana. Varikset, korppikotkat, muurahaiset ja madot kerääntyvät paikalle ja herkuttelevat sillä!
 
kukkur sṛgāl sob ānandita ho’ye
mahotsava koribe āmār deho lo’ye [11]
(11) Kulkukoirat ja shakaalit iloitsevat, juhlivat ja herkuttelevat ruumiillani.
 
je deher ei gati, tāra anugata
saṁsār-vaibhava āro bondhu-jon jata [12]
(12) Katsokaa, tämä on tämän aineellisen ruumiin lopullinen kohtalo! Ja hämmästyttävää on, että kaikki maalliset saavutukseni, kotini, perheeni ja ystäväni tulevat kokemaan saman kohtalon!
 
...

Anonyymi kirjoitti:

Ei voi todistaa tieteellä:

Sielun tärkein ja ilmeisin merkki on tietoisuus. Meille on tietysti opetettu koulussa, että tietoisuus tulee aivoista. Mutta onko se niin? Loppujen lopuksi fyysinen keho koostuu kemiallisista alkuaineista, joista yhdelläkään ei ole tietoisuutta. Mikään näiden alkuaineiden yhdistelmä ei myöskään tuota tietoisuutta, ja silti meillä kaikilla on sitä. Ja aivot ovat vain tietokone, jonka kautta tietoisuus ilmenee, mutta se ei synny aivoista. Kliinisestä kuolemasta ja elvytyksestä saadut kokemukset osoittavat, että tietoisuus voi toimia vieläkin tehokkaammin aivojen ulkopuolella.

Muutama vuosi sitten Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki leikkauksen aikana kliinisen kuoleman, jonka jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia yllättävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu ohuessa ruumiinkuoressa) nousi fyysisestä ruumiista ja sai välittömästi oivalluksen. Kun sielu oli palannut lihaan, keho alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkyjä ei enää ollut, ja jäljelle jäi vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistielinten kautta, jotka ovat vain mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elämänvoimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä mitään ruumiin kautta, mutta kun hän tuli ulos ruumiista, sielun luonnollinen näkö ilmeni.

Projisoitumalla ulkoiseen maailmaan sielun tietoisuus luo hienojakoisen kehon, psyykemme, joka toimii sielun väliaikaisena kaksoisolentona tai varjona. Tämä hienojakoinen keho varastoi aiemmat kokemuksemme, tietomme, vaikutelmamme ja rakentaa maailmankuvamme sinne. Aineellisen kasvatuksen ja koulutuksen myötä tämä ohut keho menettää tiedon siitä sielusta, josta se on syntynyt. Tällöin ohut keho toimii vanhempien ja koulun opettajien määräämän ulkoisen kehitysohjelman mukaisesti, sielun eduista piittaamatta. Näin ihminen ajautuu väistämättä arvojärjestelmän kriisiin, jolloin ruumiillinen onnellisuus tuhoutuu vanhuuden ja lähestyvän kuoleman myötä...


Vertaus tietokoneeseen, jossa fyysinen keho on "rauta"; hienojakoinen keho (mieli, äly, ego) on ohjelmisto; sielu on käyttäjä, joka kytkee päälle sähkön, joka antaa virtaa mielelle ja keholle. Ja Jumala on voimalaitoksen omistaja ja se, joka tarjoaa meille erilaisia ohjelmia, jättäen meille vapauden valita. Jos pidän itseäni kehona, valitsen aineellisen kehityksen ohjelman. Jos pidän itseäni ensisijaisesti sieluna, käytän kehoa sielun hyväksi. Pitäisikö loppujen lopuksi auton palvella kuljettajaa vai kuljettajan palvella autoa? Elämisen taito on löytää terve tasapaino etujen välillä, mutta samalla ei saa unohtaa, mikä on ikuista ja mikä väliaikaista.

Lue lisää

MAYA Maailma virtuaalitodellisuutena
https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html

Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.



RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

Anonyymi kirjoitti:

MAYA Maailma virtuaalitodellisuutena
https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html

Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.



RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

Lue lisää

https://richardlthompson.com/book/mechanistic-and-nonmechanistic-science
MECHANISTIC AND NONMECHANISTIC SCIENCE
An Investigation into the Nature of Consciousness and Form
by Richard L. Thompson, Ph.D.

https://www.goodreads.com/book/show/88489.The_Hidden_History_of_the_Human_Race
The Hidden History of the Human Race: The Condensed Edition of Forbidden Archeology

Universaalin entropian lain perusteella aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista, samalla tavalla kuin ihmisetkin, vaikka se saattaa kuulostaa oudolta ja vastoin kaikkea oppimaamme.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.goodreads.com/book/show/88489.The_Hidden_History_of_the_Human_Race
The Hidden History of the Human Race: The Condensed Edition of Forbidden Archeology

Universaalin entropian lain perusteella aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista, samalla tavalla kuin ihmisetkin, vaikka se saattaa kuulostaa oudolta ja vastoin kaikkea oppimaamme.

Lue lisää

https://www.goodreads.com/book/show/962949.Human_Devolution
Human Devolution: A Vedic Alternative to Darwin's Theory

Anonyymi kirjoitti:

https://www.goodreads.com/book/show/962949.Human_Devolution
Human Devolution: A Vedic Alternative to Darwin's Theory

Lue lisää

https://www.jswami.info/out-of-this-world/
Adventures in spacetime and beyond

Anonyymi kirjoitti:

https://www.jswami.info/out-of-this-world/
Adventures in spacetime and beyond

"Koraani mukaan lukien veedoja ovat kaikki Jumalasta tietoa lisäävät teokset".
Onko joku teistä lukenut Koraanin kokonaan? Mielestäni Koraani ei sano mitään mitään Vedoista. Olisi kiva saada vastaus Koraanin asiantuntijoilta aiheesta.

Anonyymi kirjoitti:

"Koraani mukaan lukien veedoja ovat kaikki Jumalasta tietoa lisäävät teokset".
Onko joku teistä lukenut Koraanin kokonaan? Mielestäni Koraani ei sano mitään mitään Vedoista. Olisi kiva saada vastaus Koraanin asiantuntijoilta aiheesta.

Lue lisää

Ei tietenkään.

Anonyymi kirjoitti:

Ei tietenkään.

Anu = ALLAH
Eanna Temple = Mekka
Aruru = Brahma
Enkidu = Rudra = Jeesus

Gilgamesh = Jehova.
Rudra ei voi olla Jeesus , eikä Gilgamesh Jehova.
Rudra lit. ‘howler’; a name of Lord Siva.


Siva lit. ‘the auspicious one’; a unique expansion of the Supreme Lord who performs numerous functions: regulating the mode of ignorance in the material world, cyclically destroying the material world, infusing the material world with souls, satisfying the desires for enjoyment and liberation of those who are averse to the Supreme Lord, supporting the demigods in their management of the material world, bearing the Ganges River on his head as she descends from Dhruvaloka, protecting the devotees of the Supreme Lord, and setting a paramount example of pure devotion to the Supreme Lord.

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

mahajan lit. ‘great soul’; a renowned devotee of the Supreme Lord; an Acharya whose teachings and behaviour are authoritative and instructive for people in general; one or all of twelve great persons known by this title: Brahma, Narad, Siva, the four Kumaras (Sanaka, Sanatan, Sananda, and Sanat), Kapiladev, Manu, Prahlad Maharaj, Janaka Raja, Bhismadev, Bali Maharaj, Sukadev Goswami, and Yamaraj.

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

Anonyymi kirjoitti:

Anu = ALLAH
Eanna Temple = Mekka
Aruru = Brahma
Enkidu = Rudra = Jeesus

Gilgamesh = Jehova.
Rudra ei voi olla Jeesus , eikä Gilgamesh Jehova.
Rudra lit. ‘howler’; a name of Lord Siva.


Siva lit. ‘the auspicious one’; a unique expansion of the Supreme Lord who performs numerous functions: regulating the mode of ignorance in the material world, cyclically destroying the material world, infusing the material world with souls, satisfying the desires for enjoyment and liberation of those who are averse to the Supreme Lord, supporting the demigods in their management of the material world, bearing the Ganges River on his head as she descends from Dhruvaloka, protecting the devotees of the Supreme Lord, and setting a paramount example of pure devotion to the Supreme Lord.

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

mahajan lit. ‘great soul’; a renowned devotee of the Supreme Lord; an Acharya whose teachings and behaviour are authoritative and instructive for people in general; one or all of twelve great persons known by this title: Brahma, Narad, Siva, the four Kumaras (Sanaka, Sanatan, Sananda, and Sanat), Kapiladev, Manu, Prahlad Maharaj, Janaka Raja, Bhismadev, Bali Maharaj, Sukadev Goswami, and Yamaraj.

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

Lue lisää

On 11 Rudraa.

Anonyymi kirjoitti:

On 11 Rudraa.

Lord Shiva.

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj explains clearly the different aspects of Lord Shiva and his position as Rudra and Sadashiva.

“The consciousness which is in connection with misconception—not proper conception but misconception—eternally connected, that sort of consciousness has got Shiva. And Sadashiva is a little higher consciousness of Shiva which is tending towards Vaikuntha service.”

Anonyymi kirjoitti:

Lord Shiva.

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj explains clearly the different aspects of Lord Shiva and his position as Rudra and Sadashiva.

“The consciousness which is in connection with misconception—not proper conception but misconception—eternally connected, that sort of consciousness has got Shiva. And Sadashiva is a little higher consciousness of Shiva which is tending towards Vaikuntha service.”

Lue lisää

Shivaa ei voida pitää tavallisena elävänä olentona eikä Kaikkivaltiaana. Hän on väliasemassa. Shivalla on lähes yhtä paljon voimaa kuin Lordi Vishnulla ja hän on tavallisia eläviä olentoja korkeampi, mutta siitä huolimatta häntä ei voi rinnastaa Vishnuun.

Anonyymi kirjoitti:

Shivaa ei voida pitää tavallisena elävänä olentona eikä Kaikkivaltiaana. Hän on väliasemassa. Shivalla on lähes yhtä paljon voimaa kuin Lordi Vishnulla ja hän on tavallisia eläviä olentoja korkeampi, mutta siitä huolimatta häntä ei voi rinnastaa Vishnuun.

Lue lisää

Shiva yhdistää persoonallisen (monimuotoisen) ja persoonattoman (homogeenisen) alun.

Anonyymi kirjoitti:

Shiva yhdistää persoonallisen (monimuotoisen) ja persoonattoman (homogeenisen) alun.

Puranat ja muut tietämättömyyden gunaan kuuluvat kirjoitukset edustavat tiettyä kompromissia henkisyyden ja materialismin välillä, ja ne on tarkoitettu ihmisille, jotka eivät kykene hillitsemään aistejaan...Usein tällaiset käytännöt sisältävät kehotuksen palvoa Shivaa tai Durgaa.

Anonyymi kirjoitti:

Puranat ja muut tietämättömyyden gunaan kuuluvat kirjoitukset edustavat tiettyä kompromissia henkisyyden ja materialismin välillä, ja ne on tarkoitettu ihmisille, jotka eivät kykene hillitsemään aistejaan...Usein tällaiset käytännöt sisältävät kehotuksen palvoa Shivaa tai Durgaa.

Lue lisää

https://en.wikipedia.org/wiki/Sat_Sandarbhas
Näissä kirjoissa kaikki on selitetty.
Sat Sandarbhas (Six Sandarbhas, a.k.a. Bhāgavata-sandarbha) is a 16th-century Vaishnava Sanskrit text, authored by Gaudiya Vaishnava theologian Jiva Goswami. The six treatise are Tattva-, Bhagavat-, Paramatma-, Krishna-, Bhakti-, and Priti-sandarbha. Jiva's Krama-sandarbha commentary on the Bhagavata Purana is often described as the "seventh" of the six sandarbhas.

Anonyymi kirjoitti:

https://en.wikipedia.org/wiki/Sat_Sandarbhas
Näissä kirjoissa kaikki on selitetty.
Sat Sandarbhas (Six Sandarbhas, a.k.a. Bhāgavata-sandarbha) is a 16th-century Vaishnava Sanskrit text, authored by Gaudiya Vaishnava theologian Jiva Goswami. The six treatise are Tattva-, Bhagavat-, Paramatma-, Krishna-, Bhakti-, and Priti-sandarbha. Jiva's Krama-sandarbha commentary on the Bhagavata Purana is often described as the "seventh" of the six sandarbhas.

Lue lisää

Voiko ihminen elää useassa universumissa samaan aikaan? Jotkut tiedemiehet väittävät jotain sellaista. En oikein ymmärrä miten sen voi todistaa, kun ei voi todistaa edes asioita, jotka ovat jo tässä universumissa.

Anonyymi kirjoitti:

https://en.wikipedia.org/wiki/Sat_Sandarbhas
Näissä kirjoissa kaikki on selitetty.
Sat Sandarbhas (Six Sandarbhas, a.k.a. Bhāgavata-sandarbha) is a 16th-century Vaishnava Sanskrit text, authored by Gaudiya Vaishnava theologian Jiva Goswami. The six treatise are Tattva-, Bhagavat-, Paramatma-, Krishna-, Bhakti-, and Priti-sandarbha. Jiva's Krama-sandarbha commentary on the Bhagavata Purana is often described as the "seventh" of the six sandarbhas.

Lue lisää

Puranoja on kahdeksantoista. Jiva Goswami Prabhu mainitsee ”Bhagavata-sandarbhassaan” kaksi Puranojen ominaispiirrettä. Nämä teokset ovat Vedoja täydentäviä, niitä tukevia. Ne täydentävät Vedoja — tällainen on Puranojen luonne. Puranat [selittävät] sen, mitä Vedoissa ei ole ilmaistu selkeästi ja yksiselitteisesti, sisältämällä täydentävää tai avustavaa tietoa. [Sanskrit.] Myös se tieto, joka puuttuu Vedoista, on läsnä Puranoissa. Purana tarkoittaa ”muinaista”. Vedat sisältävät tiettyjä totuuksia, ja Puranat vahvistavat ne.

Lopullisen hajoamisen, tuhoutumisen jälkeen, kun luominen alkaa uudelleen, tieto laskeutuu Narayanalta Brahmalle. Puranojen kirjoittajat ovat lukuisia näkijöitä (rishi), jotka kykenevät keräämään ja säilyttämään tietoa tapahtumista, jotka tapahtuivat menneessä luomisessa (mitä tapahtui ennen maailman täydellistä hajoamista, maailman menneessä historiassa). Maailman menneen historian tapahtumia kuvataan Puranoissa, mutta niitä ei ole kuvattu Vedoissa, joten Puranoja ei pitäisi laiminlyödä kuten brahma-samaj ja arya-samaj tekevät. Mutta Jiva Goswami Prabhu on asettanut Puranat erittäin korkealle. ”Bhagavatam” on myös Purana.

Puranoja ei pidä laiminlyödä. Tämä ei tarkoita sitä, että Puranat olisivat yhtä arvokkaita ja samanarvoisia kuin Vedat, mutta silti Puranat kertovat tapahtumista, joita ei ole edes mainittu Vedoissa.

Puranoja on kahdeksantoista, ja ne luokitellaan seuraavasti: sattvika, rajasika, tamasika. ”Padma-purana” on sattvika-purana.

Anonyymi kirjoitti:

Puranat ja muut tietämättömyyden gunaan kuuluvat kirjoitukset edustavat tiettyä kompromissia henkisyyden ja materialismin välillä, ja ne on tarkoitettu ihmisille, jotka eivät kykene hillitsemään aistejaan...Usein tällaiset käytännöt sisältävät kehotuksen palvoa Shivaa tai Durgaa.

Lue lisää

Puranas lit. 'muinainen'; Srila Vyasadevan kokoama kahdeksantoista ensisijaisen kirjoituksen kokonaisuus, jossa on yhteensä satoja tuhansia säkeitä ja jossa kuvataan Herran avatareja ja aikoja, aineellisen ja henkisen maailman toimintaa, elämän täydellisyyttä sekä tietäjien ja kuninkaiden elämää aineellisten universumien lukuisten ilmenemismuotojen aikana.

Anonyymi kirjoitti:

Puranoja on kahdeksantoista. Jiva Goswami Prabhu mainitsee ”Bhagavata-sandarbhassaan” kaksi Puranojen ominaispiirrettä. Nämä teokset ovat Vedoja täydentäviä, niitä tukevia. Ne täydentävät Vedoja — tällainen on Puranojen luonne. Puranat [selittävät] sen, mitä Vedoissa ei ole ilmaistu selkeästi ja yksiselitteisesti, sisältämällä täydentävää tai avustavaa tietoa. [Sanskrit.] Myös se tieto, joka puuttuu Vedoista, on läsnä Puranoissa. Purana tarkoittaa ”muinaista”. Vedat sisältävät tiettyjä totuuksia, ja Puranat vahvistavat ne.

Lopullisen hajoamisen, tuhoutumisen jälkeen, kun luominen alkaa uudelleen, tieto laskeutuu Narayanalta Brahmalle. Puranojen kirjoittajat ovat lukuisia näkijöitä (rishi), jotka kykenevät keräämään ja säilyttämään tietoa tapahtumista, jotka tapahtuivat menneessä luomisessa (mitä tapahtui ennen maailman täydellistä hajoamista, maailman menneessä historiassa). Maailman menneen historian tapahtumia kuvataan Puranoissa, mutta niitä ei ole kuvattu Vedoissa, joten Puranoja ei pitäisi laiminlyödä kuten brahma-samaj ja arya-samaj tekevät. Mutta Jiva Goswami Prabhu on asettanut Puranat erittäin korkealle. ”Bhagavatam” on myös Purana.

Puranoja ei pidä laiminlyödä. Tämä ei tarkoita sitä, että Puranat olisivat yhtä arvokkaita ja samanarvoisia kuin Vedat, mutta silti Puranat kertovat tapahtumista, joita ei ole edes mainittu Vedoissa.

Puranoja on kahdeksantoista, ja ne luokitellaan seuraavasti: sattvika, rajasika, tamasika. ”Padma-purana” on sattvika-purana.

Lue lisää

Puranat, sanskritin sanasta purana, joka tarkoittaa "muinaisia" eli "muinaisia tarinoita". Maailmankaikkeuden aikakirjat, jotka kertovat kuninkaiden, pyhimysten, jumalien ja avatarien teoista ja opetuksista. Puranat ovat Vedojen viisautta, jota havainnollistetaan historiallisilla todisteilla. Puraneissa neljän Vedan ja Upanishadin (shruti) salattu merkitys selitetään erilaisten hahmojen elämän esimerkkien avulla. Puranojen eeppinen tyyli on myös sopivin tyyli selittää Bhagavanista (Absoluutin Henkilökohtainen aspekti) ja avatareista annettuja opetuksia. Mahabharatassa (Adi-Parva, 1.267) ja Manu-samhitassa todetaan: "Ilman Puranojen opiskelua Vedan tietämystä ei pidetä täydellisenä" ("Tattva-sandarbha", 12.2). Sanotaan myös:
"Jos brahmanilla, joka tuntee neljä Vedaa ja Upanishadit, on heikko Puranojen tuntemus, häntä ei voi kutsua valaistuneeksi" ("Padma Purana", 1.2.51,52).

Lisää: ("Tattva-sandarbha", 12.2).

Tärkeimmät Puranat, joita on kahdeksantoista, on jaettu kolmeen suureen kuuden ryhmän ryhmään aineellisen maailman gunojen mukaan. Tämä jaottelu on esitetty itse Puraanoissa (Padma-purana, Uttara-Kanda, 236.18-21; Matsya-purana, 53.65,68,69). Hyveen gunaan kuuluvat kuusi sattvika-puraanaa. Intohimon gunaan kuuluvat kuusi rajasika-puranaa ovat keskitasoa ja tietämättömyyden gunaan kuuluvat kuusi tamasika-puranaa.
Sattvisen tason kirjoitukset ylistävät pääasiassa Vishnua, rajas-tason Brahmaa, tamas-tason Shivaa ja hänen puolisoaan Durgaa.

Kuten Matsya Purana (53.65,68,69) toteaa: "Historiallinen teksti on Purana, jos siinä on nämä viisi erottavaa piirrettä; muuten se on akhyana [tavallinen eepos]." "Viisi tunnusmerkkiä" ovat ne viisi teemaa, joita tekstissä on käsiteltävä, jotta sitä voidaan kutsua Puranaksi: (1) sarga, maailmankaikkeuden luominen; (2) pratisarga, toissijaiset luomukset, uudelleenluominen tuhon jälkeen; (3) vamsha, jumalten ja tietäjien sukuluettelo; (4) manvantara, ihmissuvun luominen; (5) vamshanucharitam, tarinat kuninkaallisista dynastioista.

Srimad Bhagavatam (Bhagavata Purana), jota kutsutaan "vedalaisen tiedon kypsäksi hedelmäksi", käsittelee kymmentä teemaa: (1) sarga, maailmankaikkeuden ensisijainen luominen (hienojakoisella tasolla); (2) visarga, Brahman kautta tapahtuva toissijainen luominen jne.

Anonyymi kirjoitti:

Puranat, sanskritin sanasta purana, joka tarkoittaa "muinaisia" eli "muinaisia tarinoita". Maailmankaikkeuden aikakirjat, jotka kertovat kuninkaiden, pyhimysten, jumalien ja avatarien teoista ja opetuksista. Puranat ovat Vedojen viisautta, jota havainnollistetaan historiallisilla todisteilla. Puraneissa neljän Vedan ja Upanishadin (shruti) salattu merkitys selitetään erilaisten hahmojen elämän esimerkkien avulla. Puranojen eeppinen tyyli on myös sopivin tyyli selittää Bhagavanista (Absoluutin Henkilökohtainen aspekti) ja avatareista annettuja opetuksia. Mahabharatassa (Adi-Parva, 1.267) ja Manu-samhitassa todetaan: "Ilman Puranojen opiskelua Vedan tietämystä ei pidetä täydellisenä" ("Tattva-sandarbha", 12.2). Sanotaan myös:
"Jos brahmanilla, joka tuntee neljä Vedaa ja Upanishadit, on heikko Puranojen tuntemus, häntä ei voi kutsua valaistuneeksi" ("Padma Purana", 1.2.51,52).

Lisää: ("Tattva-sandarbha", 12.2).

Tärkeimmät Puranat, joita on kahdeksantoista, on jaettu kolmeen suureen kuuden ryhmän ryhmään aineellisen maailman gunojen mukaan. Tämä jaottelu on esitetty itse Puraanoissa (Padma-purana, Uttara-Kanda, 236.18-21; Matsya-purana, 53.65,68,69). Hyveen gunaan kuuluvat kuusi sattvika-puraanaa. Intohimon gunaan kuuluvat kuusi rajasika-puranaa ovat keskitasoa ja tietämättömyyden gunaan kuuluvat kuusi tamasika-puranaa.
Sattvisen tason kirjoitukset ylistävät pääasiassa Vishnua, rajas-tason Brahmaa, tamas-tason Shivaa ja hänen puolisoaan Durgaa.

Kuten Matsya Purana (53.65,68,69) toteaa: "Historiallinen teksti on Purana, jos siinä on nämä viisi erottavaa piirrettä; muuten se on akhyana [tavallinen eepos]." "Viisi tunnusmerkkiä" ovat ne viisi teemaa, joita tekstissä on käsiteltävä, jotta sitä voidaan kutsua Puranaksi: (1) sarga, maailmankaikkeuden luominen; (2) pratisarga, toissijaiset luomukset, uudelleenluominen tuhon jälkeen; (3) vamsha, jumalten ja tietäjien sukuluettelo; (4) manvantara, ihmissuvun luominen; (5) vamshanucharitam, tarinat kuninkaallisista dynastioista.

Srimad Bhagavatam (Bhagavata Purana), jota kutsutaan "vedalaisen tiedon kypsäksi hedelmäksi", käsittelee kymmentä teemaa: (1) sarga, maailmankaikkeuden ensisijainen luominen (hienojakoisella tasolla); (2) visarga, Brahman kautta tapahtuva toissijainen luominen jne.

Lue lisää

"Srimad-Bhagavatam" on Puranoista ylevin. Vyasadeva itse, Vedan ja Mahabharatan kokoaja, selittää sen ainutlaatuisen aseman.

Anonyymi kirjoitti:

Puranat, sanskritin sanasta purana, joka tarkoittaa "muinaisia" eli "muinaisia tarinoita". Maailmankaikkeuden aikakirjat, jotka kertovat kuninkaiden, pyhimysten, jumalien ja avatarien teoista ja opetuksista. Puranat ovat Vedojen viisautta, jota havainnollistetaan historiallisilla todisteilla. Puraneissa neljän Vedan ja Upanishadin (shruti) salattu merkitys selitetään erilaisten hahmojen elämän esimerkkien avulla. Puranojen eeppinen tyyli on myös sopivin tyyli selittää Bhagavanista (Absoluutin Henkilökohtainen aspekti) ja avatareista annettuja opetuksia. Mahabharatassa (Adi-Parva, 1.267) ja Manu-samhitassa todetaan: "Ilman Puranojen opiskelua Vedan tietämystä ei pidetä täydellisenä" ("Tattva-sandarbha", 12.2). Sanotaan myös:
"Jos brahmanilla, joka tuntee neljä Vedaa ja Upanishadit, on heikko Puranojen tuntemus, häntä ei voi kutsua valaistuneeksi" ("Padma Purana", 1.2.51,52).

Lisää: ("Tattva-sandarbha", 12.2).

Tärkeimmät Puranat, joita on kahdeksantoista, on jaettu kolmeen suureen kuuden ryhmän ryhmään aineellisen maailman gunojen mukaan. Tämä jaottelu on esitetty itse Puraanoissa (Padma-purana, Uttara-Kanda, 236.18-21; Matsya-purana, 53.65,68,69). Hyveen gunaan kuuluvat kuusi sattvika-puraanaa. Intohimon gunaan kuuluvat kuusi rajasika-puranaa ovat keskitasoa ja tietämättömyyden gunaan kuuluvat kuusi tamasika-puranaa.
Sattvisen tason kirjoitukset ylistävät pääasiassa Vishnua, rajas-tason Brahmaa, tamas-tason Shivaa ja hänen puolisoaan Durgaa.

Kuten Matsya Purana (53.65,68,69) toteaa: "Historiallinen teksti on Purana, jos siinä on nämä viisi erottavaa piirrettä; muuten se on akhyana [tavallinen eepos]." "Viisi tunnusmerkkiä" ovat ne viisi teemaa, joita tekstissä on käsiteltävä, jotta sitä voidaan kutsua Puranaksi: (1) sarga, maailmankaikkeuden luominen; (2) pratisarga, toissijaiset luomukset, uudelleenluominen tuhon jälkeen; (3) vamsha, jumalten ja tietäjien sukuluettelo; (4) manvantara, ihmissuvun luominen; (5) vamshanucharitam, tarinat kuninkaallisista dynastioista.

Srimad Bhagavatam (Bhagavata Purana), jota kutsutaan "vedalaisen tiedon kypsäksi hedelmäksi", käsittelee kymmentä teemaa: (1) sarga, maailmankaikkeuden ensisijainen luominen (hienojakoisella tasolla); (2) visarga, Brahman kautta tapahtuva toissijainen luominen jne.

Lue lisää

Vedat. Sanan suppeassa merkityksessä ovat neljä mantrakokoelmaa ja rituaalien ohjeita, jotka on osoitettu pääasiassa aineellisen maailman jumalille (Indra, Soma, Varuna). Nämä ovat Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda ja Atharva-Veda. On myös termi "Triveda".
Neljässä Vedassa kuvattujen uhrausten suorittaminen on vaikeaa meidän universaalin rappion aikakaudellamme (Kali-yuga), eikä se anna kunnollisia tuloksia, koska pappien kyky mystiseen keskittymiseen on heikko. Kali-yugaa varten on määrätty sankirtana-yagya...Kaikki se, mikä saavutettiin meditoimalla Vishnua Satyan aikakaudella, Vedic-uhreilla Tretan aikakaudella ja palvonnalla Dvapara-yugussa, saavutetaan Kalin sankirtanalla.

Bhagavad-gita tuomitsee "kolmen Vedan" seuraajat useissa kohdissa ja kehottaa siirtämään huomion ... Vedojen maallisten rituaalien kannattajia kuvataan "vailla viisautta oleviksi"...




Mutta laajasti ottaen Vedat ovat kaikki Srila Vyasadevan ja muiden Intiassa eläneiden muinaisten tietäjien sekä heidän käsitteellisten seuraajiensa, myöhempien aikojen opettajien, luomia kirjoituksia. Akateemisessa mielessä "hindulaisuuden pyhät kirjoitukset". Toisessa, laajemmassa merkityksessä sana "Vedic" on synonyymi sanalle "Apauruṣeyā" - "ei-inhimillinen", eli ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat. Sanan suppeassa merkityksessä ovat neljä mantrakokoelmaa ja rituaalien ohjeita, jotka on osoitettu pääasiassa aineellisen maailman jumalille (Indra, Soma, Varuna). Nämä ovat Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda ja Atharva-Veda. On myös termi "Triveda".
Neljässä Vedassa kuvattujen uhrausten suorittaminen on vaikeaa meidän universaalin rappion aikakaudellamme (Kali-yuga), eikä se anna kunnollisia tuloksia, koska pappien kyky mystiseen keskittymiseen on heikko. Kali-yugaa varten on määrätty sankirtana-yagya...Kaikki se, mikä saavutettiin meditoimalla Vishnua Satyan aikakaudella, Vedic-uhreilla Tretan aikakaudella ja palvonnalla Dvapara-yugussa, saavutetaan Kalin sankirtanalla.

Bhagavad-gita tuomitsee "kolmen Vedan" seuraajat useissa kohdissa ja kehottaa siirtämään huomion ... Vedojen maallisten rituaalien kannattajia kuvataan "vailla viisautta oleviksi"...




Mutta laajasti ottaen Vedat ovat kaikki Srila Vyasadevan ja muiden Intiassa eläneiden muinaisten tietäjien sekä heidän käsitteellisten seuraajiensa, myöhempien aikojen opettajien, luomia kirjoituksia. Akateemisessa mielessä "hindulaisuuden pyhät kirjoitukset". Toisessa, laajemmassa merkityksessä sana "Vedic" on synonyymi sanalle "Apauruṣeyā" - "ei-inhimillinen", eli ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.

Lue lisää

Yleinen luokittelu on seuraava: (1) Shruti ("se, mikä on kuultu"). Useimmat näistä kirjoituksista ovat rituaalisen tai filosofisen sisällön lausumia, jotka tulisi yksinkertaisesti ottaa uskossa, ilman selityksiä, totuuden ymmärtäneiden tietäjien ilmoituksina. Niiden intonaatio on imperatiivinen. Shrutiin kuuluvat neljä Vedaa ja Upanishadit ("keskustelut tietäjien kanssa"). (2) Smriti ("se, mikä muistetaan") ovat tekstejä, jotka tietäjät ovat laatineet Vedojen ymmärtämisen pohjalta. Ne ovat eeppisiä teoksia, jotka esittelevät henkistä viisautta antamalla erilaisia rakentavia esimerkkejä ja kertomalla tarinoita. Niiden intonaatio on kuin ystävällinen neuvo.

Anonyymi kirjoitti:

Yleinen luokittelu on seuraava: (1) Shruti ("se, mikä on kuultu"). Useimmat näistä kirjoituksista ovat rituaalisen tai filosofisen sisällön lausumia, jotka tulisi yksinkertaisesti ottaa uskossa, ilman selityksiä, totuuden ymmärtäneiden tietäjien ilmoituksina. Niiden intonaatio on imperatiivinen. Shrutiin kuuluvat neljä Vedaa ja Upanishadit ("keskustelut tietäjien kanssa"). (2) Smriti ("se, mikä muistetaan") ovat tekstejä, jotka tietäjät ovat laatineet Vedojen ymmärtämisen pohjalta. Ne ovat eeppisiä teoksia, jotka esittelevät henkistä viisautta antamalla erilaisia rakentavia esimerkkejä ja kertomalla tarinoita. Niiden intonaatio on kuin ystävällinen neuvo.

Lue lisää

Smriti sisältää Ithacat "näin tapahtui"- maailmankaikkeuden aikakirjat, joissa kerrotaan kuninkaiden, pyhien, jumalien ja avatarien teoista ja opetuksista. (3) Nyaya ("loogisesti järjestetty"). Nämä ovat tekstejä, joissa filosofia esitetään loogisella ja johdonmukaisella tavalla. Vedanta-sutra kuuluu tähän luokkaan. (4) Upavedat ("toissijainen tieto"). Vanhaa soveltavaa tietoa, kuten lääketiedettä tai arkkitehtuuria, kutsutaan myös vedalaiseksi tiedoksi.

Anonyymi kirjoitti:

Smriti sisältää Ithacat "näin tapahtui"- maailmankaikkeuden aikakirjat, joissa kerrotaan kuninkaiden, pyhien, jumalien ja avatarien teoista ja opetuksista. (3) Nyaya ("loogisesti järjestetty"). Nämä ovat tekstejä, joissa filosofia esitetään loogisella ja johdonmukaisella tavalla. Vedanta-sutra kuuluu tähän luokkaan. (4) Upavedat ("toissijainen tieto"). Vanhaa soveltavaa tietoa, kuten lääketiedettä tai arkkitehtuuria, kutsutaan myös vedalaiseksi tiedoksi.

Lue lisää

Sana 'Vedic' ymmärretään laajasti useissa kirjoituksissa. Brihadaranyaka Upanishadissa (2.4.10) Shruti ja Smriti mainitaan 'Korkeimman Olennon hengityksenä'. Chandogya Upanishadissa (7.1.4), Skanda Puranassa (5.3.1.18) ja Srimad-Bhagavatamissa (3.12.36-39) viitataan eri kirjoituksiin, kuten Mahabharataan ja Puranoihin, "viidentenä Vedana". Aiheesta, joka koskee vedalaista kirjallisuutta ja Srimad Bhagavatamia (Bhagavata Purana) "vedalaisen tiedon kypsänä hedelmänä", kerrotaan yksityiskohtaisesti Srila Jiva Goswamin Tattva-sandarbhassa.

Anonyymi kirjoitti:

Sana 'Vedic' ymmärretään laajasti useissa kirjoituksissa. Brihadaranyaka Upanishadissa (2.4.10) Shruti ja Smriti mainitaan 'Korkeimman Olennon hengityksenä'. Chandogya Upanishadissa (7.1.4), Skanda Puranassa (5.3.1.18) ja Srimad-Bhagavatamissa (3.12.36-39) viitataan eri kirjoituksiin, kuten Mahabharataan ja Puranoihin, "viidentenä Vedana". Aiheesta, joka koskee vedalaista kirjallisuutta ja Srimad Bhagavatamia (Bhagavata Purana) "vedalaisen tiedon kypsänä hedelmänä", kerrotaan yksityiskohtaisesti Srila Jiva Goswamin Tattva-sandarbhassa.

Lue lisää

"Tietoavaruudessa" sanoja "Vedat" ja "Vedic" käytetään useimmiten toisessa merkityksessä, sanan laajassa merkityksessä.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat. Sanan suppeassa merkityksessä ovat neljä mantrakokoelmaa ja rituaalien ohjeita, jotka on osoitettu pääasiassa aineellisen maailman jumalille (Indra, Soma, Varuna). Nämä ovat Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda ja Atharva-Veda. On myös termi "Triveda".
Neljässä Vedassa kuvattujen uhrausten suorittaminen on vaikeaa meidän universaalin rappion aikakaudellamme (Kali-yuga), eikä se anna kunnollisia tuloksia, koska pappien kyky mystiseen keskittymiseen on heikko. Kali-yugaa varten on määrätty sankirtana-yagya...Kaikki se, mikä saavutettiin meditoimalla Vishnua Satyan aikakaudella, Vedic-uhreilla Tretan aikakaudella ja palvonnalla Dvapara-yugussa, saavutetaan Kalin sankirtanalla.

Bhagavad-gita tuomitsee "kolmen Vedan" seuraajat useissa kohdissa ja kehottaa siirtämään huomion ... Vedojen maallisten rituaalien kannattajia kuvataan "vailla viisautta oleviksi"...




Mutta laajasti ottaen Vedat ovat kaikki Srila Vyasadevan ja muiden Intiassa eläneiden muinaisten tietäjien sekä heidän käsitteellisten seuraajiensa, myöhempien aikojen opettajien, luomia kirjoituksia. Akateemisessa mielessä "hindulaisuuden pyhät kirjoitukset". Toisessa, laajemmassa merkityksessä sana "Vedic" on synonyymi sanalle "Apauruṣeyā" - "ei-inhimillinen", eli ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.

Lue lisää

"saavutetaan Kalin sankirtanalla".

Korjaus: ei Kalin sankirtanalla, vaan Kali Yugan aikakaudella sankirtanalla.

Anonyymi kirjoitti:

"Koraani mukaan lukien veedoja ovat kaikki Jumalasta tietoa lisäävät teokset".
Onko joku teistä lukenut Koraanin kokonaan? Mielestäni Koraani ei sano mitään mitään Vedoista. Olisi kiva saada vastaus Koraanin asiantuntijoilta aiheesta.

Lue lisää

Kysyit sanooko Koraani mitään Vedoista.

Koraani, islamin pyhä kirja, ei suoraan viittaa vedalaisiin kirjoituksiin, jotka ovat hindulaisuuden pyhiä tekstejä. Kuitenkin on joitakin yhtäläisyyksiä näiden kahden uskonnon välillä, erityisesti monoteismin ja hengellisen elämän korostamisen suhteen.

Joitakin yhteneväisyyksiä voidaan havaita myös koraanin ja hindulaisuuden käsitteiden välillä, kuten esimerkiksi kärsimyksen ja syntymän kiertokulun käsite, joka tunnetaan hindulaisuudessa nimellä samsara. Koraani painottaa myös jumalan ykseyttä ja ihmisten velvollisuutta palvella jumalaa.

Vaikka on joitakin yhtäläisyyksiä islamin ja hindulaisuuden välillä, nämä uskonnot eroavat toisistaan ​​monella tavalla ja niillä on erilaiset periaatteet ja käytännöt.

Anonyymi kirjoitti:

Kysyit sanooko Koraani mitään Vedoista.

Koraani, islamin pyhä kirja, ei suoraan viittaa vedalaisiin kirjoituksiin, jotka ovat hindulaisuuden pyhiä tekstejä. Kuitenkin on joitakin yhtäläisyyksiä näiden kahden uskonnon välillä, erityisesti monoteismin ja hengellisen elämän korostamisen suhteen.

Joitakin yhteneväisyyksiä voidaan havaita myös koraanin ja hindulaisuuden käsitteiden välillä, kuten esimerkiksi kärsimyksen ja syntymän kiertokulun käsite, joka tunnetaan hindulaisuudessa nimellä samsara. Koraani painottaa myös jumalan ykseyttä ja ihmisten velvollisuutta palvella jumalaa.

Vaikka on joitakin yhtäläisyyksiä islamin ja hindulaisuuden välillä, nämä uskonnot eroavat toisistaan ​​monella tavalla ja niillä on erilaiset periaatteet ja käytännöt.

Lue lisää

Kiitos vastauksestasi, mutta lähes kaikkien uskontojen välillä on tavalla tai toisella synkretismiä.

Anonyymi kirjoitti:

Kiitos vastauksestasi, mutta lähes kaikkien uskontojen välillä on tavalla tai toisella synkretismiä.

https://www.ucg.org/vertical-thought/paganism-in-christianity
Paganism In Christianity
Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ištarin symboleina olivat - arvaatte varmaan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat näille muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.

Even Easter, which many assume was instituted to celebrate the resurrection of Jesus, is steeped in connections to paganism. The name "Easter" ultimately derives from the name of an ancient Chaldean goddess Astarte, who was known as the "Queen of Heaven." Her Babylonian name was "Ishtar." Since most languages pronounce "I" as ee, it's not hard to see how eesh-tar and its linguistic variants could eventually become Easter (see Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, p. 192, "Easter").

As the goddess of love and fertility, Ishtar's symbols were—you guessed it—eggs and rabbits! Rabbits can bear several litters of young each year and thus were highly fertile animals familiar to these ancient people. Worshipping Ishtar during an annual spring festival was intended to ask her blessing of fertility on the crops being planted at that time of year. Decorating eggs as a means of worship seems harmless until you consider that the people also practiced ritual sex acts, often with temple prostitutes, to honor the goddess (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, p. 509, "Gods, Pagan"). That doesn't sound very Christian, yet most Christians continue to associate eggs and bunnies with what they think is the most solemn holiday of the year.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.ucg.org/vertical-thought/paganism-in-christianity
Paganism In Christianity
Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ištarin symboleina olivat - arvaatte varmaan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat näille muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.

Even Easter, which many assume was instituted to celebrate the resurrection of Jesus, is steeped in connections to paganism. The name "Easter" ultimately derives from the name of an ancient Chaldean goddess Astarte, who was known as the "Queen of Heaven." Her Babylonian name was "Ishtar." Since most languages pronounce "I" as ee, it's not hard to see how eesh-tar and its linguistic variants could eventually become Easter (see Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, p. 192, "Easter").

As the goddess of love and fertility, Ishtar's symbols were—you guessed it—eggs and rabbits! Rabbits can bear several litters of young each year and thus were highly fertile animals familiar to these ancient people. Worshipping Ishtar during an annual spring festival was intended to ask her blessing of fertility on the crops being planted at that time of year. Decorating eggs as a means of worship seems harmless until you consider that the people also practiced ritual sex acts, often with temple prostitutes, to honor the goddess (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, p. 509, "Gods, Pagan"). That doesn't sound very Christian, yet most Christians continue to associate eggs and bunnies with what they think is the most solemn holiday of the year.

Lue lisää

https://yle.fi/aihe/artikkeli/2013/01/10/paasiainen
Pääsiäinen yhdistää kristillisiä ja pakanallisia perinteitä

Anonyymi kirjoitti:

Ei voi todistaa tieteellä:

Sielun tärkein ja ilmeisin merkki on tietoisuus. Meille on tietysti opetettu koulussa, että tietoisuus tulee aivoista. Mutta onko se niin? Loppujen lopuksi fyysinen keho koostuu kemiallisista alkuaineista, joista yhdelläkään ei ole tietoisuutta. Mikään näiden alkuaineiden yhdistelmä ei myöskään tuota tietoisuutta, ja silti meillä kaikilla on sitä. Ja aivot ovat vain tietokone, jonka kautta tietoisuus ilmenee, mutta se ei synny aivoista. Kliinisestä kuolemasta ja elvytyksestä saadut kokemukset osoittavat, että tietoisuus voi toimia vieläkin tehokkaammin aivojen ulkopuolella.

Muutama vuosi sitten Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki leikkauksen aikana kliinisen kuoleman, jonka jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia yllättävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu ohuessa ruumiinkuoressa) nousi fyysisestä ruumiista ja sai välittömästi oivalluksen. Kun sielu oli palannut lihaan, keho alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkyjä ei enää ollut, ja jäljelle jäi vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistielinten kautta, jotka ovat vain mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elämänvoimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä mitään ruumiin kautta, mutta kun hän tuli ulos ruumiista, sielun luonnollinen näkö ilmeni.

Projisoitumalla ulkoiseen maailmaan sielun tietoisuus luo hienojakoisen kehon, psyykemme, joka toimii sielun väliaikaisena kaksoisolentona tai varjona. Tämä hienojakoinen keho varastoi aiemmat kokemuksemme, tietomme, vaikutelmamme ja rakentaa maailmankuvamme sinne. Aineellisen kasvatuksen ja koulutuksen myötä tämä ohut keho menettää tiedon siitä sielusta, josta se on syntynyt. Tällöin ohut keho toimii vanhempien ja koulun opettajien määräämän ulkoisen kehitysohjelman mukaisesti, sielun eduista piittaamatta. Näin ihminen ajautuu väistämättä arvojärjestelmän kriisiin, jolloin ruumiillinen onnellisuus tuhoutuu vanhuuden ja lähestyvän kuoleman myötä...


Vertaus tietokoneeseen, jossa fyysinen keho on "rauta"; hienojakoinen keho (mieli, äly, ego) on ohjelmisto; sielu on käyttäjä, joka kytkee päälle sähkön, joka antaa virtaa mielelle ja keholle. Ja Jumala on voimalaitoksen omistaja ja se, joka tarjoaa meille erilaisia ohjelmia, jättäen meille vapauden valita. Jos pidän itseäni kehona, valitsen aineellisen kehityksen ohjelman. Jos pidän itseäni ensisijaisesti sieluna, käytän kehoa sielun hyväksi. Pitäisikö loppujen lopuksi auton palvella kuljettajaa vai kuljettajan palvella autoa? Elämisen taito on löytää terve tasapaino etujen välillä, mutta samalla ei saa unohtaa, mikä on ikuista ja mikä väliaikaista.

Lue lisää

Tietoisuuden synnyn ja sen suhteen aivoihin on monia teorioita ja filosofisia näkemyksiä. Tämä on edelleen tutkimuksen ja keskustelun kohteena monissa tieteen ja filosofian alueilla.

Nykyinen tieteellinen käsitys on, että tietoisuus on tiiviisti kytköksissä aivojen toimintaan. Aivot vastaanottavat aistitietoa ympäristöstä ja käsittelevät sitä monimutkaisilla neurobiologisilla prosesseilla, jotka luovat kokemuksen tietoisuudesta.

On totta, että kemiallisilla alkuaineilla itsessään ei ole tietoisuutta, mutta tietoisuus syntyy monimutkaisen järjestelmän, kuten aivojen, toiminnan seurauksena. Aivot ovat monimutkainen elin, joka sisältää noin 100 miljardia hermosolua, jotka ovat yhteydessä toisiinsa monimutkaisilla tavoilla. Tämä verkosto luo perustan tietoisuudelle.

Kliinisestä kuolemasta ja elvytyksestä saadut kokemukset ovat kiistanalaisia, eikä niitä voida tulkita yksiselitteisesti tietoisuuden toiminnasta aivojen ulkopuolella. On tärkeää tutkia tällaisia kokemuksia ja niiden merkitystä, mutta ne eivät välttämättä tarjoa selitystä tietoisuuden synnystä.

Lyhyesti sanottuna tietoisuuden suhde aivoihin on monimutkainen kysymys, johon liittyy vielä paljon epävarmuutta ja tutkimusta. Kuitenkin nykyinen tieteellinen näkemys on, että tietoisuus on kiinteästi kytköksissä aivojen toimintaan.

Anonyymi kirjoitti:

https://yle.fi/aihe/artikkeli/2013/01/10/paasiainen
Pääsiäinen yhdistää kristillisiä ja pakanallisia perinteitä

Lue lisää

https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/
Saattaa olla yllättävää, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen ajan lukuisat historioitsijat ja viisaat ovat huomauttaneet, että hindulaisuudella ei ole ainoastaan ​​hallitseva vaikutus kristinuskoon, vaan monet kristityt rituaalit voisivat suoraan lainata hindujen ( Vedic ) Intiasta.

Anonyymi kirjoitti:

https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/
Saattaa olla yllättävää, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen ajan lukuisat historioitsijat ja viisaat ovat huomauttaneet, että hindulaisuudella ei ole ainoastaan ​​hallitseva vaikutus kristinuskoon, vaan monet kristityt rituaalit voisivat suoraan lainata hindujen ( Vedic ) Intiasta.

Lue lisää

Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

Lue lisää

Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.

Anonyymi kirjoitti:

Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.

Lue lisää

Perinteiset kristilliset opit

Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka esiintyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna "t":nä ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.
https://www.ucg.org/vertical-thought/paganism-in-christianity

Anonyymi kirjoitti:

Perinteiset kristilliset opit

Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka esiintyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna "t":nä ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.
https://www.ucg.org/vertical-thought/paganism-in-christianity

Lue lisää

"kuten esimerkiksi kärsimyksen ja syntymän kiertokulun käsite".
Mutta eikö Kopranin mukaan ole vain yksi elämä ja sitten joko ikuinen taivas tai ikuinen kidutus, kuten muissa abrahamilaisissa uskonnoissa. En tiedä, en ole lukenut Koraania.

Anonyymi kirjoitti:

"kuten esimerkiksi kärsimyksen ja syntymän kiertokulun käsite".
Mutta eikö Kopranin mukaan ole vain yksi elämä ja sitten joko ikuinen taivas tai ikuinen kidutus, kuten muissa abrahamilaisissa uskonnoissa. En tiedä, en ole lukenut Koraania.

Lue lisää

Minulla on sellainen käsitys, että kristinusko ja islam eivät ole enää sitä, mitä ne alun perin olivat. Myös buddhalaisuuden sanomaa (buddhalaisuus on yksi ateismin muoto) on muutettu. Ja että siihen on lisätty ikuinen helvettioppi yöhemmin.

Anonyymi kirjoitti:

Minulla on sellainen käsitys, että kristinusko ja islam eivät ole enää sitä, mitä ne alun perin olivat. Myös buddhalaisuuden sanomaa (buddhalaisuus on yksi ateismin muoto) on muutettu. Ja että siihen on lisätty ikuinen helvettioppi yöhemmin.

Lue lisää

Ja että se saatana-käsite tuli Zarathustralta. Saatana on siis ainoastaan allegoria.
Zarathustran käsite

Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan. Myöhemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.


On parempi olla etsimättä eri uskontojen käsitteiden täydellistä yhdenmukaisuutta. ... jo lähtökohta, jonka mukaan kaikissa teologian kohdissa pitäisi olla tällainen vastaavuus, on tarkoituksellisesti väärä. Täydellinen vastaavuus tarkoittaa sitä, että perinteet ovat lähes identtisiä ja käsitteitä on vain verrattava keskenään. Kyse on kuitenkin siitä, että todellisuudessa uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä. Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.

Anonyymi kirjoitti:

Ja että se saatana-käsite tuli Zarathustralta. Saatana on siis ainoastaan allegoria.
Zarathustran käsite

Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan. Myöhemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.


On parempi olla etsimättä eri uskontojen käsitteiden täydellistä yhdenmukaisuutta. ... jo lähtökohta, jonka mukaan kaikissa teologian kohdissa pitäisi olla tällainen vastaavuus, on tarkoituksellisesti väärä. Täydellinen vastaavuus tarkoittaa sitä, että perinteet ovat lähes identtisiä ja käsitteitä on vain verrattava keskenään. Kyse on kuitenkin siitä, että todellisuudessa uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä. Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.

Lue lisää

Sekä kristinusko että islam eivät ole enää sitä, mitä ne olivat alussa. Nämä uskonnot ovat muuttuneet ajan myötä. Sekä varhaisessa kristinuskossa että varhaisessa islamissa oli mukana jälleensyntyminen.

Alkuperäinen islamilainen käsitys kuolemasta liittyi erottamattomasti ajatukseen jälleensyntymisestä.

Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.

Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla.

Anonyymi kirjoitti:

Sekä kristinusko että islam eivät ole enää sitä, mitä ne olivat alussa. Nämä uskonnot ovat muuttuneet ajan myötä. Sekä varhaisessa kristinuskossa että varhaisessa islamissa oli mukana jälleensyntyminen.

Alkuperäinen islamilainen käsitys kuolemasta liittyi erottamattomasti ajatukseen jälleensyntymisestä.

Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.

Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla.

Lue lisää

Uskonnot nykyisessä muodossaan menettäisivät perustansa, jos reinkarnaatio olisi tiedossa. Mitä ei kaikkea tehdä, jotta ihmisiä voitaisiin hallita. Ja mikä olisikaan parempi keino hallita kuin oppi ikuisesta helvetistä.

Anonyymi kirjoitti:

Uskonnot nykyisessä muodossaan menettäisivät perustansa, jos reinkarnaatio olisi tiedossa. Mitä ei kaikkea tehdä, jotta ihmisiä voitaisiin hallita. Ja mikä olisikaan parempi keino hallita kuin oppi ikuisesta helvetistä.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=OVmCGiNsX00
Tässä sufismissa, siis musiikissa ja tanssissa on jotain kiehtovaa, vaikka itse olenkin ainoastaan klassisen musiikin ystävä.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=OVmCGiNsX00
Tässä sufismissa, siis musiikissa ja tanssissa on jotain kiehtovaa, vaikka itse olenkin ainoastaan klassisen musiikin ystävä.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=1k-fN2wz1U8
Minusta se o kaunista, mutta ihmiset ovat erilaisia ja kaikki eivät tykkää.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=1k-fN2wz1U8
Minusta se o kaunista, mutta ihmiset ovat erilaisia ja kaikki eivät tykkää.

Lue lisää

Tässä myös.
https://www.youtube.com/watch?v=s304b_Lqzxs

Anonyymi kirjoitti:

Tässä myös.
https://www.youtube.com/watch?v=s304b_Lqzxs

Artikkelit on siis otettu internetistä, eikä niitä ole tieteellisesti todistettu. Mutta minulla ei ole tarpeeksi tarmoa panostaa toissijaisiin asioihin siinä määrin, että etsisin jokaisesta tieteellistä tutkimusta, ja niitä tuskin edes on olemassa. Minulle Vedat ovat kuitenkin tärkein asia elämässäni , ja olen omistanut koko elämäni niiden tutkimiselle, niin lähes joka päivä aamust iltaan. Monien vuosien ajan olen kuitenkin pitänyt joitakin taukoja.

Anonyymi kirjoitti:

https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/
Saattaa olla yllättävää, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen ajan lukuisat historioitsijat ja viisaat ovat huomauttaneet, että hindulaisuudella ei ole ainoastaan ​​hallitseva vaikutus kristinuskoon, vaan monet kristityt rituaalit voisivat suoraan lainata hindujen ( Vedic ) Intiasta.

Lue lisää

Kristinuskolla on juutalaisuuden kanssa yhteinen juuriperintö, ja monet kristityt rituaalit ja käytännöt ovat peräisin juutalaisuudesta. Vaikka on totta, että hindulaisuudella ja kristinuskolla voi olla joitain yhteneväisyyksiä, nämä yhtäläisyydet eivät todista suoraa lainaamista toisesta uskonnosta.

On tärkeää huomata, että vaikka kulttuurinen vuorovaikutus eri uskontojen välillä on mahdollista, se ei välttämättä tarkoita suoraa lainaamista. Usein kulttuuriset käytännöt ja ideat voivat kehittyä samanaikaisesti eri paikoissa ja eri uskonnoissa.

Anonyymi kirjoitti:

Artikkelit on siis otettu internetistä, eikä niitä ole tieteellisesti todistettu. Mutta minulla ei ole tarpeeksi tarmoa panostaa toissijaisiin asioihin siinä määrin, että etsisin jokaisesta tieteellistä tutkimusta, ja niitä tuskin edes on olemassa. Minulle Vedat ovat kuitenkin tärkein asia elämässäni , ja olen omistanut koko elämäni niiden tutkimiselle, niin lähes joka päivä aamust iltaan. Monien vuosien ajan olen kuitenkin pitänyt joitakin taukoja.

Lue lisää

Kyllä niissä varmasti tutkimista riittää.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä niissä varmasti tutkimista riittää.

"Koraani painottaa myös jumalan ykseyttä ja ihmisten velvollisuutta palvella jumalaa".
Jos näin on, Vedat ovat paljon suvaitsevaisempia, eikä ketään pakoteta, painosteta, ahdisteta tai uhkailla.Eri uskonnot ovat kuin askelmia samalla tiellä, jota ihmiset kulkevat. En puhu nyt karmallisista tilanteista, joissa jotkut ihmiset pakotetaan liittymään johonkin uskontoon tai kulttiin.

TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

"Koraani painottaa myös jumalan ykseyttä ja ihmisten velvollisuutta palvella jumalaa".
Jos näin on, Vedat ovat paljon suvaitsevaisempia, eikä ketään pakoteta, painosteta, ahdisteta tai uhkailla.Eri uskonnot ovat kuin askelmia samalla tiellä, jota ihmiset kulkevat. En puhu nyt karmallisista tilanteista, joissa jotkut ihmiset pakotetaan liittymään johonkin uskontoon tai kulttiin.

TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17782811/voiko-esineilla-olla-viisi-dimensiota
Aloititko sinä palstan: "Voiko esineillä olla viisi dimensiota?"
?

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17782811/voiko-esineilla-olla-viisi-dimensiota
Aloititko sinä palstan: "Voiko esineillä olla viisi dimensiota?"
?

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=ZhIsxAc3C30
How are Multiple Universes Generated?

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=ZhIsxAc3C30
How are Multiple Universes Generated?

Lue lisää

”Mistä tämä luominen on peräisin? Miksi tämä maailma luotiin? Ja milloin luominen tapahtui?” Eri koulukunnat antavat näihin kysymyksiin erilaisia vastauksia. On olemassa useita empiirisiä kysymyksiä, joiden empiirinen ratkaiseminen on pohjimmiltaan mahdotonta.

Anonyymi kirjoitti:

”Mistä tämä luominen on peräisin? Miksi tämä maailma luotiin? Ja milloin luominen tapahtui?” Eri koulukunnat antavat näihin kysymyksiin erilaisia vastauksia. On olemassa useita empiirisiä kysymyksiä, joiden empiirinen ratkaiseminen on pohjimmiltaan mahdotonta.

Lue lisää

Yksittäisille sieluille tämä maailma alkaa olla olemassa sillä hetkellä, kun he tulevat siitä tietoisiksi. Siksi emme yksinkertaisesti pysty määrittämään, "missä, miksi ja milloin" tämä maailma syntyi. Pysyessämme siinä emme voi mitata sitä kunnolla. Tästä huolimatta tämä maailma on kuitenkin todellinen. Se ei ole valheellinen eikä illusorinen, kuten mayavadit uskovat. Jiva ja tämä maailma ovat samanaikaisesti Jumalasta erillisiä ja yhtä Hänen kanssaan. Ihmisen käsitykselle tämä samanaikainen erilaisuus ja ykseys on täysin käsittämätöntä.

Anonyymi kirjoitti:

Yksittäisille sieluille tämä maailma alkaa olla olemassa sillä hetkellä, kun he tulevat siitä tietoisiksi. Siksi emme yksinkertaisesti pysty määrittämään, "missä, miksi ja milloin" tämä maailma syntyi. Pysyessämme siinä emme voi mitata sitä kunnolla. Tästä huolimatta tämä maailma on kuitenkin todellinen. Se ei ole valheellinen eikä illusorinen, kuten mayavadit uskovat. Jiva ja tämä maailma ovat samanaikaisesti Jumalasta erillisiä ja yhtä Hänen kanssaan. Ihmisen käsitykselle tämä samanaikainen erilaisuus ja ykseys on täysin käsittämätöntä.

Lue lisää

Vedantan empiirisen opiskelun kautta ei voi ymmärtää kaikkea. Kaikki, jotka luottavat ainoastaan empiiriseen tietoon, ovat myös kietoutuneet tämän ilmiömaailman verkkoihin.

Anonyymi kirjoitti:

Yksittäisille sieluille tämä maailma alkaa olla olemassa sillä hetkellä, kun he tulevat siitä tietoisiksi. Siksi emme yksinkertaisesti pysty määrittämään, "missä, miksi ja milloin" tämä maailma syntyi. Pysyessämme siinä emme voi mitata sitä kunnolla. Tästä huolimatta tämä maailma on kuitenkin todellinen. Se ei ole valheellinen eikä illusorinen, kuten mayavadit uskovat. Jiva ja tämä maailma ovat samanaikaisesti Jumalasta erillisiä ja yhtä Hänen kanssaan. Ihmisen käsitykselle tämä samanaikainen erilaisuus ja ykseys on täysin käsittämätöntä.

Lue lisää

Kolmessa yugassa (Satya, Treta ja Dwapara) pyhien kirjoitusten näkökulmaa pidettiin korkeimpana auktoriteettina, mutta Kalin aikakauden kynnyksellä ei-kanoninen ja rationalistinen menetelmä alkoi vahvistua. Rationalismin vaikutuksen lisääntyminen johtuu siitä, että empiirinen, induktiivinen ja kaikin puolin nouseva maailman tuntemisen menetelmä on yleistynyt, mikä herättää tavallisissa ihmisissä monia epäilyksiä.

Anonyymi kirjoitti:

Kolmessa yugassa (Satya, Treta ja Dwapara) pyhien kirjoitusten näkökulmaa pidettiin korkeimpana auktoriteettina, mutta Kalin aikakauden kynnyksellä ei-kanoninen ja rationalistinen menetelmä alkoi vahvistua. Rationalismin vaikutuksen lisääntyminen johtuu siitä, että empiirinen, induktiivinen ja kaikin puolin nouseva maailman tuntemisen menetelmä on yleistynyt, mikä herättää tavallisissa ihmisissä monia epäilyksiä.

Lue lisää

Pragmatismin tai idealismin moraalisäännöstö on ihmisen luomaa, kun taas bhaktojen käyttäytymissäännöstön ikuinen lähde on Absoluutti. Havaitsemme hyvän ja pahan empiiristen johtopäätöstemme perusteella, joihin itse päädymme tiedon menetelmän avulla. Kaikki tällaiset empiristien johtopäätökset oikeasta ja väärästä otetaan tämän maailman eettisiksi normeiksi. Mutta tällaiset normit riippuvat täysin sen näkemyksen laajuudesta, joka tällaisia lakeja asettaa. Kaikki tämän maailman etiikka ja moraali on rajoitettu inhimillisen tiedon rajoihin. Liian usein sekoitamme tämän ihmisen luoman etiikan henkisiin periaatteisiin. Mutta uskonto ei ole pelkästään tietoa tai moraalisia periaatteita. Kun sekoitamme maallisen moraalin todelliseen uskontoon, alamme pitää uskonnollisina maallisia käytäntöjä, mm. asketismia, itsekästä hurskautta, hyväntekeväisyyttä ja palvelua yhteiskunnalle, maalle, keholle, mentoreille ja muuta vastaavaa. Kaikki nämä käytännöt perustuvat kuitenkin moraalisiin ja eettisiin lakeihin, jotka ihmiset ovat luoneet materialistisista käsityksistään.

Anonyymi kirjoitti:

Pragmatismin tai idealismin moraalisäännöstö on ihmisen luomaa, kun taas bhaktojen käyttäytymissäännöstön ikuinen lähde on Absoluutti. Havaitsemme hyvän ja pahan empiiristen johtopäätöstemme perusteella, joihin itse päädymme tiedon menetelmän avulla. Kaikki tällaiset empiristien johtopäätökset oikeasta ja väärästä otetaan tämän maailman eettisiksi normeiksi. Mutta tällaiset normit riippuvat täysin sen näkemyksen laajuudesta, joka tällaisia lakeja asettaa. Kaikki tämän maailman etiikka ja moraali on rajoitettu inhimillisen tiedon rajoihin. Liian usein sekoitamme tämän ihmisen luoman etiikan henkisiin periaatteisiin. Mutta uskonto ei ole pelkästään tietoa tai moraalisia periaatteita. Kun sekoitamme maallisen moraalin todelliseen uskontoon, alamme pitää uskonnollisina maallisia käytäntöjä, mm. asketismia, itsekästä hurskautta, hyväntekeväisyyttä ja palvelua yhteiskunnalle, maalle, keholle, mentoreille ja muuta vastaavaa. Kaikki nämä käytännöt perustuvat kuitenkin moraalisiin ja eettisiin lakeihin, jotka ihmiset ovat luoneet materialistisista käsityksistään.

Lue lisää

Henkilö, joka pyrkii antamaan kaikelle yksityiskohtaisia rationaalisia selityksiä, voi tuskin ymmärtää totuutta henkisissä asioissa, koska intellekti ei nykyisessä tilassaan kykene tavoittamaan hengen aluetta.

Anonyymi kirjoitti:

Henkilö, joka pyrkii antamaan kaikelle yksityiskohtaisia rationaalisia selityksiä, voi tuskin ymmärtää totuutta henkisissä asioissa, koska intellekti ei nykyisessä tilassaan kykene tavoittamaan hengen aluetta.

Lue lisää

TIETO JA USKONTO ovat kaksi vaikuttavinta voimaa, jotka muovaavat ihmiskunnan sivilisaation kehitystä. Tieteen tai uskonnon panosta on vaikea jättää huomiotta. Molemmat ovat olemassa niin kauan kuin maailmassa on kulttuuria ja sivistystä. Näin ollen on ratkaisevan tärkeää tutkia tieteen ja uskonnon välisen suhteen ilmiötä - menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

TIETO JA USKONTO ovat kaksi vaikuttavinta voimaa, jotka muovaavat ihmiskunnan sivilisaation kehitystä. Tieteen tai uskonnon panosta on vaikea jättää huomiotta. Molemmat ovat olemassa niin kauan kuin maailmassa on kulttuuria ja sivistystä. Näin ollen on ratkaisevan tärkeää tutkia tieteen ja uskonnon välisen suhteen ilmiötä - menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

Lue lisää

Antiikin kirjallisuus ja arkeologiset todisteet osoittavat selvästi, että tieteen ja uskonnon välisessä suhteessa vallitsi harmonia, ja teistinen tiede kukoisti ennen Galileota ja Descartesia.

Anonyymi kirjoitti:

Antiikin kirjallisuus ja arkeologiset todisteet osoittavat selvästi, että tieteen ja uskonnon välisessä suhteessa vallitsi harmonia, ja teistinen tiede kukoisti ennen Galileota ja Descartesia.

Lue lisää

Tieteen ja uskonnon välinen ristiriita alkoi kuitenkin suurin piirtein vasta, kun Galilei ja Descartes alkoivat pohtia maailmankaikkeuden luonnetta. Galileo erotti toisistaan kaksi todellisuutta: primaariset ja sekundaariset ominaisuudet. Ensisijaiset ominaisuudet ovat objektiivisia tai ulkoisia ominaisuuksia. Ja subjektiiviset ominaisuudet ovat sisäisempiä - kuten lämmön, värin, kivun, mielihyvän jne. aistimukset.Descartes ilmaisi myöhemmin joitakin filosofisia ajatuksia, jotka tunnetaan nykyään - Res extensa and res cogitans.

Anonyymi kirjoitti:

Tieteen ja uskonnon välinen ristiriita alkoi kuitenkin suurin piirtein vasta, kun Galilei ja Descartes alkoivat pohtia maailmankaikkeuden luonnetta. Galileo erotti toisistaan kaksi todellisuutta: primaariset ja sekundaariset ominaisuudet. Ensisijaiset ominaisuudet ovat objektiivisia tai ulkoisia ominaisuuksia. Ja subjektiiviset ominaisuudet ovat sisäisempiä - kuten lämmön, värin, kivun, mielihyvän jne. aistimukset.Descartes ilmaisi myöhemmin joitakin filosofisia ajatuksia, jotka tunnetaan nykyään - Res extensa and res cogitans.

Lue lisää

Vielä myöhemmin Hume käytännössä tuhosi rationalistisen ajattelun ja pyrki luomaan naturalistisen tieteen ihmisestä. Newton esitti mekanistisen teorian fyysisten kappaleiden liikkeestä ja jätti täysin huomiotta subjektin roolin kaikessa tieteellisessä tutkimuksessa. Moderni tiede uskoo, että kohde ja subjektiivinen tieto kohteesta ovat toisistaan riippumattomia ilmiöitä.

Anonyymi kirjoitti:

Vielä myöhemmin Hume käytännössä tuhosi rationalistisen ajattelun ja pyrki luomaan naturalistisen tieteen ihmisestä. Newton esitti mekanistisen teorian fyysisten kappaleiden liikkeestä ja jätti täysin huomiotta subjektin roolin kaikessa tieteellisessä tutkimuksessa. Moderni tiede uskoo, että kohde ja subjektiivinen tieto kohteesta ovat toisistaan riippumattomia ilmiöitä.

Lue lisää

Nykyaikainen ateistinen tiede aloitti kehityksensä samanlaisen dualismin pohjalta, joka synnytti käsityksen, että tiedemiehet pystyvät korvaamaan Jumalan. Niinpä tiedemiehet ovat tulleet uskomaan, että he voivat leikkiä maailmankaikkeudella ja määritellä kaiken objektiivisten ominaisuuksien avulla.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikainen ateistinen tiede aloitti kehityksensä samanlaisen dualismin pohjalta, joka synnytti käsityksen, että tiedemiehet pystyvät korvaamaan Jumalan. Niinpä tiedemiehet ovat tulleet uskomaan, että he voivat leikkiä maailmankaikkeudella ja määritellä kaiken objektiivisten ominaisuuksien avulla.

Lue lisää

Molekyylien satunnaisesta yhdistelmästä mukamas kehittyi vähitellen kaikki ne elämänmuodot, joita nyt havaitsemme. Useimpien tiedemiesten työ rajoittuu hyvin kapeisiin alueisiin. Usein he eivät kykene näkemään koko kuvaa. Näin ollen, vaikka heidän tieteenalansa ei tue objektiivisen evoluution todellisuutta, he myöntävät, että muilla tieteenaloilla voi olla samanlaisia todisteita. Vaikka nämä tiedemiehet ovat hyvää tarkoittavia ihmisiä, he ovat tietämättömiä todellisuudesta ja pysyvät dogmaattisina elämänkäsityksessään. Suurimmaksi osaksi biologit ja geneetikot hyväksyvät, että heidän tutkimuksensa ei tue objektiivisen evoluution todellisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Molekyylien satunnaisesta yhdistelmästä mukamas kehittyi vähitellen kaikki ne elämänmuodot, joita nyt havaitsemme. Useimpien tiedemiesten työ rajoittuu hyvin kapeisiin alueisiin. Usein he eivät kykene näkemään koko kuvaa. Näin ollen, vaikka heidän tieteenalansa ei tue objektiivisen evoluution todellisuutta, he myöntävät, että muilla tieteenaloilla voi olla samanlaisia todisteita. Vaikka nämä tiedemiehet ovat hyvää tarkoittavia ihmisiä, he ovat tietämättömiä todellisuudesta ja pysyvät dogmaattisina elämänkäsityksessään. Suurimmaksi osaksi biologit ja geneetikot hyväksyvät, että heidän tutkimuksensa ei tue objektiivisen evoluution todellisuutta.

Lue lisää

He kuitenkin hyväksyvät itsestäänselvyytenä sen, että geologia tukee. Toisaalta geologit uskovat, että geologiset todisteet ovat riittämättömiä puhuakseen evoluutiosta tosiasiana, mutta odottavat, että biologeilla ja geneetikoilla on samanlaisia todisteita. Näin materialistinen käsitys elämästä iskostetaan suurelle yleisölle korkeakouluissa ja yliopistoissa. Tämä on tärkein syy tieteen ja uskonnon väliseen epäsuhtaan aikanamme. Tästä "objektiivisesta" tieteestä on tullut niin vaikutusvaltaista, että monet tiedemiehet tuntevat, etteivät he tarvitse Jumalaa. Nykyaikainen tiede uhkaa jopa pyyhkiä uskonnon pois maan päältä. Koska koulutetut ihmiset pitävät elämää pelkkänä molekyylien yhdistelmänä, he eivät epäröi osoittaa räikeää epäkunnioitusta elämää ja luontoa kohtaan. Tämän "kehittyneen" materialismin vakavat seuraukset ovat jo alkaneet uhata koko ihmiskunnan sivilisaatiota ympäristön saastumisena, mekanistisena ja stressaavana elämäntapana, itsemurhien lisääntymisenä, terrorismina - luettelo on kaikkea muuta kuin täydellinen ja kasvaa nopeasti.

Anonyymi kirjoitti:

He kuitenkin hyväksyvät itsestäänselvyytenä sen, että geologia tukee. Toisaalta geologit uskovat, että geologiset todisteet ovat riittämättömiä puhuakseen evoluutiosta tosiasiana, mutta odottavat, että biologeilla ja geneetikoilla on samanlaisia todisteita. Näin materialistinen käsitys elämästä iskostetaan suurelle yleisölle korkeakouluissa ja yliopistoissa. Tämä on tärkein syy tieteen ja uskonnon väliseen epäsuhtaan aikanamme. Tästä "objektiivisesta" tieteestä on tullut niin vaikutusvaltaista, että monet tiedemiehet tuntevat, etteivät he tarvitse Jumalaa. Nykyaikainen tiede uhkaa jopa pyyhkiä uskonnon pois maan päältä. Koska koulutetut ihmiset pitävät elämää pelkkänä molekyylien yhdistelmänä, he eivät epäröi osoittaa räikeää epäkunnioitusta elämää ja luontoa kohtaan. Tämän "kehittyneen" materialismin vakavat seuraukset ovat jo alkaneet uhata koko ihmiskunnan sivilisaatiota ympäristön saastumisena, mekanistisena ja stressaavana elämäntapana, itsemurhien lisääntymisenä, terrorismina - luettelo on kaikkea muuta kuin täydellinen ja kasvaa nopeasti.

Lue lisää

Löytääkseen luotettavia ratkaisuja sivilisaatiomme kohtaamiin ongelmiin jokaisen ajattelevan ihmisen - tiedemiehen tai uskonnollisen henkilön - on oltava syvästi kiinnostunut ymmärtämään elämän luonnetta hyvin syvällä tasolla. Meidän ei pidä virheellisesti uskoa, että biologeilla on yksin monopoli elämän tutkimisessa ja ymmärtämisessä. Tässä suhteessa Schrödinger voi olla inspiraation lähde kaikille tiedemiehille. Vaikka Schrödinger oli pikemminkin kvanttifysiikan asiantuntija kuin biologi, hän kirjoitti vuonna 1944 klassisen monografian "Mitä on elämä?".

Anonyymi kirjoitti:

Löytääkseen luotettavia ratkaisuja sivilisaatiomme kohtaamiin ongelmiin jokaisen ajattelevan ihmisen - tiedemiehen tai uskonnollisen henkilön - on oltava syvästi kiinnostunut ymmärtämään elämän luonnetta hyvin syvällä tasolla. Meidän ei pidä virheellisesti uskoa, että biologeilla on yksin monopoli elämän tutkimisessa ja ymmärtämisessä. Tässä suhteessa Schrödinger voi olla inspiraation lähde kaikille tiedemiehille. Vaikka Schrödinger oli pikemminkin kvanttifysiikan asiantuntija kuin biologi, hän kirjoitti vuonna 1944 klassisen monografian "Mitä on elämä?".

Lue lisää

Jos subjekti jätetään pois, emme voi tarkastella päämäärää pelkästään objektiivisin keinoin - fysiikan ja kemian lakeja käyttäen.

Anonyymi kirjoitti:

Jos subjekti jätetään pois, emme voi tarkastella päämäärää pelkästään objektiivisin keinoin - fysiikan ja kemian lakeja käyttäen.

Meidän on vakavasti kysyttävä itseltämme, voimmeko koskaan pelkistää elämän ja tietoisuuden yksinomaan objektiivisiksi tai ulkoisiksi ominaisuuksiksi? Jokainen elävä solu on peräisin yksinomaan toisesta elävästä solusta - elämä on peräisin vain elämästä. Elämä manipuloi biologisessa järjestelmässä olevaa ainetta omiin tarkoituksiinsa. Jos haluamme kokonaisvaltaisen näkemyksen todellisuudesta, emme voi sivuuttaa tietoisuutta tieteellisessä tutkimuksessamme. Biologian lisäksi myös kvanttimekaniikka edellyttää, että otamme tietoisuuden huomioon, kun pyrimme ymmärtämään tämän teorian metafyysisiä vaikutuksia.

Anonyymi kirjoitti:

Meidän on vakavasti kysyttävä itseltämme, voimmeko koskaan pelkistää elämän ja tietoisuuden yksinomaan objektiivisiksi tai ulkoisiksi ominaisuuksiksi? Jokainen elävä solu on peräisin yksinomaan toisesta elävästä solusta - elämä on peräisin vain elämästä. Elämä manipuloi biologisessa järjestelmässä olevaa ainetta omiin tarkoituksiinsa. Jos haluamme kokonaisvaltaisen näkemyksen todellisuudesta, emme voi sivuuttaa tietoisuutta tieteellisessä tutkimuksessamme. Biologian lisäksi myös kvanttimekaniikka edellyttää, että otamme tietoisuuden huomioon, kun pyrimme ymmärtämään tämän teorian metafyysisiä vaikutuksia.

Lue lisää

Intialaisten tiedemiesten pitäisi ottaa johtoasema niiden ajatusten tutkimisessa ja esittämisessä, joita länsimaat ovat vasta löytämässä, sen sijaan, että he seuraisivat liian kauan vallalla ollutta tinkimätöntä materialistista tiedettä. Tämä ei tarkoita sitä, että aineellinen puoli pitäisi laiminlyödä, vaan että tarvitaan synteesi, jonka avulla molemmat puolet selitetään kokonaisvaltaisen maailmankuvan puitteissa, jossa elämän henkistä ulottuvuutta ei unohdeta. Tällainen laiminlyönti, kuten olemme nähneet, johtaa suurimpaan pettymykseen ja tuhoon maallisen edistyksen nimissä.

Anonyymi kirjoitti:

Intialaisten tiedemiesten pitäisi ottaa johtoasema niiden ajatusten tutkimisessa ja esittämisessä, joita länsimaat ovat vasta löytämässä, sen sijaan, että he seuraisivat liian kauan vallalla ollutta tinkimätöntä materialistista tiedettä. Tämä ei tarkoita sitä, että aineellinen puoli pitäisi laiminlyödä, vaan että tarvitaan synteesi, jonka avulla molemmat puolet selitetään kokonaisvaltaisen maailmankuvan puitteissa, jossa elämän henkistä ulottuvuutta ei unohdeta. Tällainen laiminlyönti, kuten olemme nähneet, johtaa suurimpaan pettymykseen ja tuhoon maallisen edistyksen nimissä.

Lue lisää

Todistamisessa on viisi ulottuvuutta - pratyaksha, paroksha, aparoksha, adhokshya ja aprakrita.

Anonyymi kirjoitti:

Todistamisessa on viisi ulottuvuutta - pratyaksha, paroksha, aparoksha, adhokshya ja aprakrita.

Jotkut ihmiset ajattelevat, että voidaksemme tuntea henkisen luonteen meidän on irrottauduttava tavallisista toiminnoista. Me kuitenkin selitämme kaikille, että on mahdollista harjoittaa henkistä etsintää jokapäiväisen tieteellisen toimintamme puitteissa. Tiede ja uskonto eivät koskaan sulje toisiaan pois tietävän tiedemiehen tai uskonnollisen ihmisen mielessä. Toisaalta, jos kaikki, erityisesti tiedemiehet, osaisivat käyttää tässä elämässä saamiaan lahjoja, he voisivat tehdä suuren palveluksen elämän korkeampien henkisten tarpeiden hyväksi, vaikka he olisivat tietyssä yhteiskunnallisessa asemassa.
(Maharajien mietteitä).

Anonyymi kirjoitti:

Jotkut ihmiset ajattelevat, että voidaksemme tuntea henkisen luonteen meidän on irrottauduttava tavallisista toiminnoista. Me kuitenkin selitämme kaikille, että on mahdollista harjoittaa henkistä etsintää jokapäiväisen tieteellisen toimintamme puitteissa. Tiede ja uskonto eivät koskaan sulje toisiaan pois tietävän tiedemiehen tai uskonnollisen ihmisen mielessä. Toisaalta, jos kaikki, erityisesti tiedemiehet, osaisivat käyttää tässä elämässä saamiaan lahjoja, he voisivat tehdä suuren palveluksen elämän korkeampien henkisten tarpeiden hyväksi, vaikka he olisivat tietyssä yhteiskunnallisessa asemassa.
(Maharajien mietteitä).

Lue lisää

Kaikki artefaktit voidaan nähdä ulkoisen teleologian tuotteina. Toisaalta elävät järjestelmät (biologiset järjestelmät) ovat sisäisen teleologian tuote, jossa päämäärä on järjestelmän sisällä. Meidän on vakavasti kysyttävä, voimmeko koskaan pelkistää elämän ja tietoisuuden puhtaasti objektiivisiksi tai ulkoisiksi ominaisuuksiksi? Jokainen elävä solu on peräisin yksinomaan toisesta elävästä solusta - elämä on peräisin vain elämästä. Elämä manipuloi biologisessa järjestelmässä olevaa ainetta omiin tarkoituksiinsa. Jos haluamme kokonaisvaltaisen näkemyksen todellisuudesta, emme voi sivuuttaa tietoisuutta tieteellisessä tutkimuksessamme. Biologian lisäksi myös kvanttimekaniikka edellyttää, että otamme tietoisuuden huomioon, kun pyrimme ymmärtämään tämän teorian metafyysisiä vaikutuksia.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki artefaktit voidaan nähdä ulkoisen teleologian tuotteina. Toisaalta elävät järjestelmät (biologiset järjestelmät) ovat sisäisen teleologian tuote, jossa päämäärä on järjestelmän sisällä. Meidän on vakavasti kysyttävä, voimmeko koskaan pelkistää elämän ja tietoisuuden puhtaasti objektiivisiksi tai ulkoisiksi ominaisuuksiksi? Jokainen elävä solu on peräisin yksinomaan toisesta elävästä solusta - elämä on peräisin vain elämästä. Elämä manipuloi biologisessa järjestelmässä olevaa ainetta omiin tarkoituksiinsa. Jos haluamme kokonaisvaltaisen näkemyksen todellisuudesta, emme voi sivuuttaa tietoisuutta tieteellisessä tutkimuksessamme. Biologian lisäksi myös kvanttimekaniikka edellyttää, että otamme tietoisuuden huomioon, kun pyrimme ymmärtämään tämän teorian metafyysisiä vaikutuksia.

Lue lisää

Vedoihin kirjoitetut lait ovat syntyneet Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden hengityksestä. "Neljä Vedaa: 'Rig', 'Yajur', 'Sama' ja 'Atharva' ovat syntyneet Kaikkivoivan Jumalan persoonallisuuden hengityksestä" (Brihadaranyaka Upanishad, 4. 5.11)…."Brahma-samhita" vahvistaa, että jokainen Hänen aistielimensä pystyy suorittamaan minkä tahansa muun elimen tehtäviä. Jumala voi esimerkiksi puhua hengityksellään ja hedelmöittää katseellaan. ...Ei pidä unohtaa, että tässä maailmassa kaikki ehdollistuneet sielut etsivät aineellisia nautintoja. Vedojen määräykset on kuitenkin laadittu siten, että niitä noudattamalla ihminen voi tyydyttää vääristyneet halunsa ja palata Jumalan luo, kun hän on luopunut tämän maailman niin sanotuista nautinnoista. Tällä tavoin ehdollistuneilla sieluilla on mahdollisuus paeta aineellisesta vankeudesta.

Anonyymi kirjoitti:

Vedoihin kirjoitetut lait ovat syntyneet Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden hengityksestä. "Neljä Vedaa: 'Rig', 'Yajur', 'Sama' ja 'Atharva' ovat syntyneet Kaikkivoivan Jumalan persoonallisuuden hengityksestä" (Brihadaranyaka Upanishad, 4. 5.11)…."Brahma-samhita" vahvistaa, että jokainen Hänen aistielimensä pystyy suorittamaan minkä tahansa muun elimen tehtäviä. Jumala voi esimerkiksi puhua hengityksellään ja hedelmöittää katseellaan. ...Ei pidä unohtaa, että tässä maailmassa kaikki ehdollistuneet sielut etsivät aineellisia nautintoja. Vedojen määräykset on kuitenkin laadittu siten, että niitä noudattamalla ihminen voi tyydyttää vääristyneet halunsa ja palata Jumalan luo, kun hän on luopunut tämän maailman niin sanotuista nautinnoista. Tällä tavoin ehdollistuneilla sieluilla on mahdollisuus paeta aineellisesta vankeudesta.

Lue lisää

Itse asiassa emme tiedä yhtään mitään.

Newtonille sanottiin hänen aikalaisiltaan: "Olet saavuttanut tiedon huipun." Hän teki niin hämmästyttävän löydön, että aikansa ihmiset pitivät häntä sarvagyana, kaikkitietävänä. He luulivat, että hän veti rajan koko tiedon valtakunnan alle. Mutta Newton sanoi: "Tiedän enemmän kuin te, koska ymmärrän: minä vain kerään kiviä tiedon valtameren rannalta. Näen, että olen oppineempi kuin te kaikki, koska te sanotte, että olen vetänyt viivan koko tiedon alle, mutta minä ymmärrän: tiedon rajaton valtameri on ehtymätön. Olen koskettanut siitä vain reunaa enkä mitään muuta. Se on myös eräänlaista itsevakuuttelua: minä tiedän enemmän kuin te, koska ymmärrän: tieto on ehtymätöntä, ja te sanotte, että kaikki tieto on jo ehtynyt.

Anonyymi kirjoitti:

Itse asiassa emme tiedä yhtään mitään.

Newtonille sanottiin hänen aikalaisiltaan: "Olet saavuttanut tiedon huipun." Hän teki niin hämmästyttävän löydön, että aikansa ihmiset pitivät häntä sarvagyana, kaikkitietävänä. He luulivat, että hän veti rajan koko tiedon valtakunnan alle. Mutta Newton sanoi: "Tiedän enemmän kuin te, koska ymmärrän: minä vain kerään kiviä tiedon valtameren rannalta. Näen, että olen oppineempi kuin te kaikki, koska te sanotte, että olen vetänyt viivan koko tiedon alle, mutta minä ymmärrän: tiedon rajaton valtameri on ehtymätön. Olen koskettanut siitä vain reunaa enkä mitään muuta. Se on myös eräänlaista itsevakuuttelua: minä tiedän enemmän kuin te, koska ymmärrän: tieto on ehtymätöntä, ja te sanotte, että kaikki tieto on jo ehtynyt.

Lue lisää