Tosi hyvä Uuden vuoden päätös on lähteä seuraamaan sapatin Herraa Jeesusta ja ohjata askeleet sinne, minne Jeesuskin "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16
Hyvä Uuden vuoden päätös
Anonyymi-ap
4372
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 43
Vanhimmat
No tuota päätöstä ei kenenkään tarvitse koskaan katua.
Samalla voi tehdä päätökseen ettei sekaannu harhaoppeihin, vaan uskoo kasteen armoon ja siihen että kun lapsi kasteen yhteydessä saa Pyhän Hengen, niin se kantaa hänet läpi elämän suojaten sekä hurmahengiltä että harhaopeilta.
Ja jos et usko tätä, niin alkaa isot pojat jytistää.
Kasteessa ei ole mitään armoa. Se on vain alunperinkin pakanallinen rituaali.
Just så, just so, juuri niin.
Mutta eihän meillä täällä Suomessa ole kovin montaa synagoogaa. Aika kauan saisi matkustaakin sellaiseen. Siellähän opetetaan juutalaista Raamattua, jossa ei ole Uutta testamenttia lainkaan. Juuri sitä, mitä Jeesuskin opetti. Eipä taitaisi kovin montaa uskovaista kiinnostaa elää juuri niin kuin Jeesus eli. Kuinka monta kertaa vuodessa sinä matkustat synagoogaan?
Kuinka kauan nuo sapatin orjat jaksavat veivata tuota sapatti-uskoaan?
"Tosi hyvä Uuden vuoden päätös on lähteä seuraamaan sapatin Herraa Jeesusta"????
Heille ei riitä ylösnoussut Jeesus Kristus, vaan yrittävät lain noudattamisella saada Jumalan mielisuosio.
Jo sanavalinnat kertovat, että kyse ei ole Itse Jeesuksen kutsusta ja teosta, vaan näiden omasta, lihallisesta, lainalaisesta ihmisteosta.
"Uudenvuoden päätös", näin kevytmielistä tuo heille, kuin esim. "synnitön tammikuu".
Synnitön tammikuu = lihanvalkaisu viikot.
Ylösnoussut Kristus toivoi sapattia vietettävän hänen ylösnousemuksensa jälkeen aina ajan loppuun asti ja vielä ikuisuudessakin.
Mistäs niin arvailet?
Jeesus ei puhunut mitään tuollaista. Valehtelevat ihan silmät suorina.
Jo apostolien teoissa ilmenee, että kristityt kokoontuivat yhteen "viikon ensimmäisenä päivänä", eli sunnuntaina, joka oli Jeesuksen ylösnousemuspäivä.
Jos Jeesus olisi uskaltanut ylösnousta sapattina, juutalaiset sapatinviettäjät olisivat raivoissaan tappaneet Hänet uudestaan!
Hyvin oleellista sapattina on tulla yhteen kiittämään Jumalaa ja rohkaisemaan toisia taivaan tien matkaajia seuraamaan yksin Jeesusta eikä aurinkoa. "Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani." Joh.14:6
Älä valehtele: "Ylösnoussut Kristus toivoi sapattia vietettävän hänen ylösnousemuksensa jälkeen!!!!
Eikö adventistien harhaoppia voi puòlustaa muutoin kuin valehtelemalla? Kristus ei toivonut eikä käskenyt viettämään sapattia. Kaikki päivät ovat Hänelle yhtä tärkeitä.
Ratsastus on varmasti hieno harrastus https://youtu.be/ATP6uUBv59k
Rytmistäkin sen voi tuntea
Ylösnoussut Kristus toivoi sapattia vietettävän hänen ylösnousemuksensa jälkeen, sillä hän pyysi rukoilemaan, että pako Jerusalemista vuonna 70jKr. ei tapahtuisi sapattina "Mutta rukoilkaa, ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella eikä sapattina" Matt.24:20.
Jeesus ei tullut kumoamaan sapattia eikä muitakaan Jumalan omalla sormella kirjoittamia kymmentä käskyä "Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut" Matt.5:18
On huomioitava, että Jeesus oli pesunkestävä juutalainen, joten hänen kuuluikin sanoa noin. Eihän hän voinut esittää rikkovansa Vanhan liiton lakia.
Jeesus tuli kumoamaan VT:ssä olleen uskon, joten hän saattoi esittää sitä vastoin olevia asioita ja niin myös teki. Kun fariseukset syyttivät Häntä sapattirikkomuksista, ei hän suinkaan mitään kirjoituksia heille lukenut tai väittänyt ettei tee rikettä, vaan sanoi, että Isäni tekee alati töitä ja niin myös Minä. Mikä tietenkin on kauhistuttava ajatus jos lukee VT:n sapattikäskyjä. Ja siksi fariseukset halusivatkin tappaa hänet.
Ei Jeesus vuorisaarnassa opettanut sen aikaisia Vt:n asioita. Hän aloitti opetuksensa, että kirjoitettu on, mutta minä sanon teille. Joten ei mennyt opetus sanan mukaan eikä pitänyt mennä, koska hän toi uuden liiton. Jos olisi vanhaa liittoa opettanut, niin mihin Jeesusta olisi edes tarvittu. Olisi vain vietetty sapatit kuten juutalaiset ja siinä se on.
Jeesus vietti sapattia oikealla tavalla. Hän meni jumalanpalvelukseen ja lievitti ihmiskunnan kärsimyksiä parantamalla sairaita ja tekemällä hyvää "Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua" matt.16:27
Menepää tuo sanomaan oikein lapsikastetulle, joka saa sen oikean Pyhän Hengen siinä kasteessa eikä tarvitse enää sen jälkeen mitään poppakonsteja.
Sen jälkeen sinut haukutaan pahimmaksi lahkolaiseksi maan päällä sekä perataan koko lahkosi historia amerikasta asti ja osoitetaan sen olevan syntyneen paholaisen kätyreiden voimasta.
Jeesuksen seurassa on turvallista kulkea niin sapattina kuin arkipäivinäkin.
Noin sen voi nätisti sanoa, mutta siihen pitää vielä lisätä apostolisen lapsikasteen hienous sekä se miten kaikki muut ovat fariseuksia sekä kyykäärmeen sikiöitä jos eivät ole samaa mieltä. Millään muulla ei voi taivaaseen ratsastaa kuin oikein tehdyllä lapsikasteella ja sen Pyhällä Hengellä, joka ei eksytystä eikä harhaoppia siedä.
Pitäisköhän meidän ruveta pitämään talvekin pyhänä vuodenaikana kun Jeesus sanoi:
""Mutta rukoilkaa, ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella eikä sapattina" Matt.24:20.
Joku nimittäin tuon perusteella väittää sapattia pyhäksi. Talvisapattina pitäisi kieltää hiihtäminen.
Sapattina on hyvä levätä Jumalan sanan äärellä yhteisessä kokouksessa ja liikkua ulkona luonnossa vaikka suksilla talvella ja kävellen kesällä. Kyllä Jeesus on hyvä!
Luomakunnalla ja kristinuskolla on sama Jumala, joka jo luomisviikolla loi myös sapatin.
Ettäkö Jeesus olisi sapatin herra. Mutta Raamatussahan ei sanota mitään sellaista. Jeesus sanoo: ihmisen poika on sapatin herra.
Sapatti on tosiaan voimassa yhtenä kymmenen käskyn lain käskyistä. Mutta mikä oli sapatin merkitys Jeesuksen aikana?
Jeesus asetti sapattikäskyn alemmaksi rakkauden kaksoiskäskyä. Kaksoiskäsky itse taas oli Vanhassa testamentissa vain sivuasemassa. Se ei ollut osa kymmenen käskyn lakia vaan kuului sosiaalisiin lakeihin. Näin tehden Jeesus muutti sapatin merkitystä. Ennen niin tärkeä pidetty sapatti muuttui toisarvoisemmaksi. Sapatti jäi muutenkin Jeesuksen tuoman sapatin levon jalkoihin koska Jeesus toi meille sapatinlevon. Sapatin merkityksestä tuli enemminkin symbolinen. Kun Jeesus vielä teki töitä sapattina, hän osoitti sapatin todellisen merkityksen. Hän sanoi ihmislapsen olevan sapatin herra.
Jeesushan puhui arameaa. Sana "ihmisen poika" tulee arameankielestä ja tarkoittaa sekä ihmistä että ihmislasta. Nämä ovat arameaksi sama asia. Se ei tarkoita Jumalaa. Arameassa ei ole sellaista sanaa kuin ihmisen poika, jolla olisi jokin muu merkitys kuin ihmislapsi eli ihminen. Tarkastellaanpa esimerkiksi kohtaa, jossa sanotaan, että...
Matteus 12:7-8
"7. Jos te ymmärtäisitte, mitä tarkoittaa: ’Laupeutta minä tahdon enkä uhria’, niin ette tuomitsisi syyttömiä. 8. Sillä ihmisen poika on sapatin herra.” "
Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu aikakaudella, jolloin asiat ymmärrettiin niin kuin ne Vanhassa testamentissa ymmärrettiin. Juutalaiset ymmärsivät ihmisen pojan (arameaksi BREH DENASHA) ihan tavalliseksi ihmiseksi, joka nimen omaan ei ole jumalallinen, vaan heikko ja hauras olento, ihminen.
Katsotaanpa tämän lauseen asiayhteys. Tässä seuraavassa perustellaan se, että sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten sillä asialla, että ihmisen poika on myös sapatin herra. Tuossahan ei ole mitään järkeä. Niinpä-sana kertoo meille, että sen jälkeen tuleva teksti perustelee sitä edellä ollutta asiaa. Miten Jeesuksen sapatin herruus voidaan perustella sillä, että juuri ihminen ei ole sapattia varten vaan sapatti ihmistä?
Markus 2:27-28
"27. Jeesus sanoi heille vielä: ”Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. 28. Niinpä Ihmisen Poika on myös sapatin herra.” "
Miten sellainen asia tekisi Jeesuksesta sapatin herran, että sapatti on ihmistä varten? No ei mitenkään, koko lauseessa ei ole mitään järkeä. Sehän on sama kuin väittäisi vaikkapa jotakin sellaista kuin että: polkupyörä on pyöräilyä varten, koska eduskunta on myös lainsäätäjä. Eihän tuollaisessa lauseessa ole mitään järkeä! Tai että: keskiviikko on kauppapäivä, koska poliisi on myös lain valvoja. Kuten huomaamme lauserakenne ja syy-seuraussuhde ovat käsittämättömiä. Jeesuksen sanoma on kuitenkin käännetty aivan oikeaoppisesti kreikankielestä. Missä siis vika?
Syy siihen, miksi lauseessa ei ole päätä eikä häntää löytyy siitä, ettei Jeesus sanonut tätä lausetta kreikaksi vaan arameaksi. Koko lauseessa ei ole mitään järkeä, ei suomeksi eikä kreikaksi. Sijoitetaanpa tuo arameankielen ihminen-sana tuohon raamatunlauseeseen:
"Jeesus sanoi heille vielä: ”Sapatti on BREH DENASHA varten eikä BREH DENASHA sapattia varten, niinpä BREH DENASHA on myös sapatin herra.” "
Tämä kääntyy suomeksi seuraavasti:
"Jeesus sanoi heille vielä: ”Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niinpä on myös niin, että ihminen on sapatin herra.” "
Vasta tässä on jotakin järkeä. Sapatti on ihmistä varten ja ihminen saa viettää sapattinsa parhaaksi katsomallaan tavalla Jumalan kunniaksi, koska on sapatin herra. Sapatin herra, ihminen, saa viettää sitä vaikkapa tekemällä hyvää sapattina. Jeesus haluaa sanoa, että sapatti on ainutlaatuinen vapaan ja levon päivä muuten niin kiireisessä kreikkalais-roomalaisessa ympäristössä, jossa tehtiin töitä seitsemänä päivänä viikossa. Sen tähden sapatti ei saa kahlita ihmistä eikä asettaa hänelle uusia paineita tai rajoitteita, joita yhteiskunta on jo muutenkin täynnä. Sapatin on tarkoitus olla vapautta viettää aikaa ystävien ja Jumalan kanssa.
Katsotaanpa toinen esimerkki:
Matteus 8:20
"Jeesus sanoi hänelle: ”Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla pesät, mutta ihmisen pojalla ei ole, mihin hän päänsä kallistaisi.” "
BREH DENASHA viittaa nöyryyteen, ei jumalallisuuteen. Jeesus siis sanoi: minä olen vain tavallinen ihminen, en mitään erikoista. Voidaan kääntää myös vain ihmisen lapsi. Parempi käännös olisikin: "...Linnuillakin on pesät mutta tällä ihmisellä ei ole omaa kotia." Jeesus tunsi itsensä hyljityksi ihmiseksi.
Kiitos perusteellisesta selityksestä. Se on syvää Jumalan hyvyyttä ja rakkautta, kun hän antoi meille Jeesuksen Vapahtajaksi ja sen lisäksi vielä sapatin, joka viikoittain vapauttaa meidät arkisista kiireistämme lepäämään ja ajattelemaan Jumalaa ja taivasta Tälläistä hyvää Jumalaa on ilo kokoontua palvelemaan joka sapatti ja myös arkena seurata Jeesusta. Kyllä Jeesus on hyvä. "Ylistäkää häntä hänen voimallisista teoistansa, ylistäkää häntä, sillä hänen herrautensa on suuri" Ps.50:2
Noita harhaoppisia selityksiä sapatista ei kyllä Raamatusta oikeasti löydä. Niitä eivät apostolit opettaneet ja Paavali ojensi kovin sanoin niitä, jotka lain kautta yrittivät saada vanhurskautta.
Ja turha lakihenkisyyttään on mennä piiloon Jeesuksen taakse. Jumala ei meidän sapattiamme tarvitse eikä sitä valvo, sillä Jumala on rakkaus.
"Mikä on minulle pyhitettyä, sitä sinä halveksit, minun sapattini sinä rikot."Hes.22:8
Juuri tuolla tavalla puolustetaan harhaoppia. Otetaan luvusta , joka on tarkoitettu vain juutalaisille, vain yksi jae ja sen varaan perustetaan harhaoppi.
Tuo Hes 22 kertoo paljon muustakin, mitä juutalaiset olivat rikkoneet Jumalaa vastaan, mutta adventistelle kelpaa vain yksi jae. Esim
"Isää ja äitiä sinussa ylenkatsotaan, muukalaiselle sinun keskelläsi tehdään väkivaltaa, orpoa ja leskeä sinussa sorretaan"
"Verestäsi, jonka olet vuodattanut, sinä olet tullut vikapääksi, ja kivijumalistasi, jotka olet tehnyt, sinä olet saastunut; sinä olet jouduttanut päiviäsi ja olet vuottesi määrään päässyt"
Oletko pappi? "Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä, mikä on minulle pyhitetty, eivät tee erotusta pyhän ja epäpyhän välillä, eivät tee tiettäväksi, mikä on saastaista, mikä puhdasta, ja sulkevat silmänsä minun sapateiltani, niin että minä tulen häväistyksi heidän keskellänsä" Hes.22:26
Onpa puhuttelevaa teksti papeille ja muillekin.
Noinhan oli vielä silloin kun sapatin kirous oli juutalaisten päällä ja sen rikkomisesta piti tappaa. Laki oli siksi ankara, että se oli muistutus siitä että Jumala oli vapauttanut heidät orjuudesta. Siksi piti osoittaa sapattia viettämällä että on vapaa ja Jumalan ansioista. Siksi ihmiset tapettiin, jos eivät sitä kunnioittaneet kuten mannan kerääjät.
VT:n sapattisäädökset ovat aivan oikeita ja niitä vastaan Jeesuskin rikkoi. Mutta hän ei silti tehnyt syntiä, koska Hänestä alkoi uusi liitto jossa lain kirous on poistettu ja vanhurkaus tulee Hengen mukaan eikä kirjaimen. Kirjamen ja selittämisen mukana tulee vain harhaoppi.
Asia ei tietenkään kummassakaan tapauksessa koske lapsikastettuja. Heidät on kasteessa pesty pois synnistä eikä heillä ole mitään lakia. Miten synnittömällä voi olla ja jos onkin jotain, niin armo hoittaa homman kotiin.
Hengen asiat taasen ovat lapsikastettulle kuin punainen vaate härälle. Että hänen, täysin oikeasti ja aidon Pyhän Hengen saaneena pitäisi muka jotain hengellisyydestä välittää tai edes Jumalasta. Se on halveksittavinta hurmahenkisyyttä mitä voi olla olemassa.
Juuri ennen Jeesuksen takaisintuloa Jumalan lapset siirtyvät viettämään sapattia ja ovat autuaan onnellisia ja iloisia. "Näin sanoo Herra: Noudattakaa oikeutta ja tehkää vanhurskaus, sillä minun autuuteni on lähellä ja minun vanhurskauteni ilmestyy. Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!Jes.56:1,2
Lapsikastetut pitävät tuolaista harhaoppien aatelina Vain he pelastuvat kun he ovat suorittaneet kaiken oikeen jo kasteessa. Muilla ei ole mitään asiaa taivaaseen yrittivät sinne ratsastaa sitten jolloin omilla selityksillään tai hurmahengellä. Kyllä jäävät silloin siitä kyydistä.
Ja jos epäilet ettei asia ole noin, niin julistetaan pyhä sota sinua ja höpötyksiäsi vastaan.
Älä tuo kastetta tähän ketjuun. Täällä opetetaan sapattia "Näin sanoo Herra: Noudattakaa oikeutta ja tehkää vanhurskaus, sillä minun autuuteni on lähellä ja minun vanhurskauteni ilmestyy. Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!Jes.56:1,2
Juuri oikean kasteen vuoksi ei sapattia voi opettaa eikä sitä ole olemassakaan. Miksi ihmisen pitäisi ohjata toimiaan jonkin ajan mukaan, jos hän on saanut pyhän kasteen, siinä synnittömyyden ja täydellisen Pyhän Hengen. Ajatus sapatista on kasteen pilkkaamista ja häpäisyä. Silloin häpäistään Jumalan pyhä sakramentti eikä se ole mikään vähäinen asia. Hiljaisempi mies siitä suuttuisi.
Tänä perjantai-iltana alkaa Jumalan kansan juhla-aika."levon aika, sapatti Herran kunniaksi"3Moos,25:4
Juuri kasteen vuoksi noita farisealaisia muotomenoja ei tarvitse noudattaa eikä tehdä itseään siten naurettavaksi että katsoo kellosta milloin Jumala on paikalla. Kasteen armo kun johdattaa ihmistä pelastuksen tielle ja tekee hänestä puhtaan synnittömän, vaikka syntiin lankeaisi.
Joskin tuo aikataulutettu uskonnollisuus ei sido ketään eikä siihen edes tarvitse käyttää kasteen armoa, koska se on harhaoppi, jonka löytää Raamatusta vain kun sitä ahkerasti tutkiskelee ja kääntää kaikki kirjoitukset tarkoittamaan aivan toista mitä kirjoitettu on.
Sapatti on merkki ja sinetti, jolla Jumala sinetöi omansa lopun aikana "ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." Hes.20:20
Miksi sitten ihminen kastetaan ja sen sanotaan olevan pyhä sakramentti, joka vie taivaaseen ja antaa parhaan mahdollisen Pyhä Hengen, jos se sinetti onkin sapatti, joka pelastaa ja vie taivaaseen. Silloinhan kasteesta opetaan aivan väärin ja suurin osa kristikunnasta katolisia ja luterlaisia myöten joutuu helvettiin ja on vain paholaisen kätyreitä.
Pitää olla aika paljon pokkaa väittää sellaista.
Sapatti on yhtä juhlaa Jumalan kansalle "Kiitä Herraa, minun sieluni, äläkä unhota, mitä hyvää hän on sinulle tehnyt2 Ps.103:2
Se on niin kauan kunnes tulee luterilaiset ja haukku amerikkalaiseksi lahkoksi jossa ei ole mitään hyvää eikä kristillistä. Jossa Raamattu on vain leikekirja, josta leikataan sopivia jakeita omaan käyttöön niiden kuitenkaan tarkoittamatta mitään siihen asiaan liittymättä että luterilaiset ovat ottaneet pedon merkin.