Ei silloin ollut vielä keksitty kameroita. Ei Jeesuksesta ole yhtään valokuvaa olemassa.
Argeologisia piirroksia on löytynyt kun Jeesus on kastettavana Jordanilla.
Jeesus on kumartuneena eteenpäin kun Johannes valaa käsistään vettä Jeesuksen pään päälle.
Pyhä Henki tulee kasteessa Kyyhkysen muodossa Jeesuksen pään päälle.
Jeesus kruunataan kasteessa Ylipapin tehtävää varten. Kasteessa Jeesus voideltiin Pyhällä Hengellä ja hän sai voiman tehdä ihmeitä ja tunnustekoja kasteen jälkeen.
Jordanilla kasteita tehtiin turvallisessa paikassa, jossa joki voitiin ylittää kävellen joen uomaa pitkin ja ihmisiä tuli kävellen katsomaan Johanneksen kastetoimintaa joen toiselta rannalta.
Argeologisia piirroksia on löytynyt kun Jeesus on kastettavana Jordanilla.
Jeesus on kumartuneena eteenpäin kun Johannes valaa käsistään vettä Jeesuksen pään päälle.
Pyhä Henki tulee kasteessa Kyyhkysen muodossa Jeesuksen pään päälle.
Jeesus kruunataan kasteessa Ylipapin tehtävää varten. Kasteessa Jeesus voideltiin Pyhällä Hengellä ja hän sai voiman tehdä ihmeitä ja tunnustekoja kasteen jälkeen.
Jordanilla kasteita tehtiin turvallisessa paikassa, jossa joki voitiin ylittää kävellen joen uomaa pitkin ja ihmisiä tuli kävellen katsomaan Johanneksen kastetoimintaa joen toiselta rannalta.
Vastaukset 26
Vanhimmat
Jeesuksen hyvä ystävä Juutalaisen uskonnon opettaja Nikodemus tuli Jeesuksen kasteen jälkeen kyselemään Jeesukselta kasteen merkitystä heti kun Jeesus oli kotona.
Nikodemukselle Jeesuksen ei tarvinnut keksiä mitään vertauskuvia. Jeesus vastasi ihan suoraan kun Nikodemus kysyi kasteen merkitystä.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan." Joh.3:5
Isoille joukoille (kuten vuorisaarnassa) Jeesus puhui aina vertauksin, mutta selitti heti perään mitä vertaus tarkoitti, joten asia ei jäänyt epäselväksi.
Ylipapiksi Jordanilla vihkimisen jälkeen Jeesuksen ei tarvinnut enää käyttää vertauksia.
Joh. 16:29
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
Olihan se merkittävää kun sälli pääs kerrankin pesulle.
Jos Jesse olis ollu jotennii merkittävä heppu nii olishan jumala tietty järjestänny kuvaajan paikalle, kaikkivaltias kun kerta on.
Vauvakastettu on ihmetellyt miksi Jeesuksesta ei ole valokuvia!
Hän valehtelee, että Katolisen kirkon piirrättämä taulu on vanha arkeologinen löytö.
Vauvakastetut valehtelevat ja taitaa olla vähän päässäkin vikaa.
Raamatussa kerrotaan kuinka Pyhä Henki tulee Jeesuksen pään päälle.
Ei suinkaan mihinkään alaraajojen päälle kuten eräät opettavat.
eihän nuo helluntailaiset ymmärrä edes argeologiaa, voiko noin pihalla joku olla, että argeologia olisi jotenkin luterilaisuuden omistamaa .
"ei hyvää päivää" !!
Eristysselleissä on aikaa keksiä kaikenlaista "viisauksia".
Huanolla tuurilla lokki ruikkaa pyhän hengen pään päälle.
Kannattaa olla tarkkana kuin tikka. Moni lähtee jätskille juuri kuvanottohetkellä.
Kristittyjä ei todellakaan upoteta kokonaan veden alle.
Upottaminen ja kastaminen on täysin eri sanat Raamatussa ja niillä on täysin eri merkitys.
Jeeusta ei todellakaan upotettu maahan kaivettuun kuoppaan, kuten hellarit valehtelee.
Upottaminen liittyy aina johonkin pahaan. Parhami siellä meren pohjaan upotettuna myllynkivi kaulassa odottelee jo seuraajiaan.
Juutalaisilla oli lihan saastan pesemistä varten erillinen Mikve-allas sitä varten missä pesiin lihan saastaa eli fyysistä likaa pois yhdynnän ja kuukautisten jälkeen.
Kristillistä kastetta varten oli erillinen kahluuallas, jossa vanhemmat kävelivät altaan päästä päähän lapset sylissään, samalla tavalla kuten he saivat kasteen ja Kristuksen Hengen ylittäessään Punaisen meren aikanaan.
Kristillisen kasteen esikuva, ennen Johanneksen synnit pesevätä kastetta.
1 Sillä minä en tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämme olivat kaikki pilven alla ja kulkivat kaikki meren läpi
2 ja saivat kaikki kasteen Moosekseen pilvessä ja meressä
3 ja söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa
4 ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
Parhami oli ovela hurmosmies, mies lainausmerkeissä, joka otti oppeja muista Jenkkiuskonnoista ja Hinduilta upotuskasteen tekniikan Gagnes-virrassa.
Ylivainio kopioi Hindujen tekniikan kaataa ihminen nopealla tönäisyllä otsaan.
Se on vanha Hindujen rituaali, jota he kutsuvat "shaktipat" -tekniikaksi.
Parhami toi helluntailaisuuteen oppeja ja viisauksia Vapaamuurareiden ritarikunnan salaisista hengellisistä käytännöistä ja rituaaleista, koska Parhami oli sen veljeskunnan tunnettu jäsen samalla kun perusti Helluntailaisuuden uskonliikettä Amerikassa.
Kaikki Euroopan ja Suomen sen ajan helluntaijohtajat ovat käyneet hakemassa ja saaneet oppinsa Parhamin perustamassa Raamattu/kielikoulussa.
Helluntailaiset yrittävät hämärtää uskonlahkonsa historian ja juuret Amerikkaan, jonne ne päättyvätkin todella häpeällisiin asioihin vähän yli sadan vuoden päähän.
Pentecostalismi eli helluntailailaisuus ei ole mikään Suomlainen Kristillinen kirkko, kuten he yrittävät uskotella.
Nytkin hellareiden keskeiset opit perustuu Amerikkalaisten gurujen kirjoihin ja oppeihin, joihin on piilotettu vaikka minkälaista muuta oppia, kuten teosofiaa, ja scienttologiaa tms. henkisen kasvun periaatteita ja niitä askelmia ja armon järjestyksiä, jotka tulee helluntailaisuuteen Vapaamuurareiden uskonnosta.
Helluntailaisuudessa yritetään rakentaa oppeja poimimalla erikostapauksia ja yksittäisiä tilanteita ja uskotella, että kun liikuttelee vaikka käisään samalla tavalla niin sama asia toisuu ja tapahtuu siksi uudestaan ja uudestaan kun vaan matkitaan tarkasti, mitä jostain yksittäistapuksesta on kerrottu. Hellarit eivät käsitä edes sitä, että esim.Apostolien tekojen puhuminen on usein arkikieltä, ei niin täydellisiä lauseita, ei ole kaikkia asioita joka kerta sanottu. Lauseilla ja lauseuden puolikkailla voi kikkailemalla saada aikaiseksi sitä helluntailaisuuden oppeja, mutta niillä vain ihmisiä johdetaan harhaan.
He eivät ymmärrä edes sitä, että hengelliset asiat pitää ensin ymmärtää ja käsittää mistä siinä on kysymys ja mihin se asia liittyy, miksi se tehdään ja keitä se koskee ja kenelle siinä tilanteessa on puhuttu.
Kristinopin kokoaminen yksittäisten erikoistilanteiden perusteella ei onnistu, ellei ymmärrä asioita kokonaisuutena ja niiden sydällistä merkitystä.
Jumala on sidottu lupauksiinsa, käskyihinsä ja kieltoihina ja kehotuksiinsa. Niiden noudattaminen tuo sen siunauksen ja toivotun lopputuloksen, ei mikään yksittäistilanteiden matkiminen.
5Moos.4:12 Biblia (1776) Ja Herra puhui teille keskeltä tulta: puheen äänen te kuulitte, mutta ette yhtäkään kuvaa nähneet, vaan äänen kuulitte. 2Moos.20:4. 5Moos.4:16-18. 5Moos.4:23. 5Moos.5:8-10
Riivaajatkin uskoo Jeesukseen ja tunnustaa Jeesuksen henkiolennoksi Korkeimman Jumalan pojaksi ja huutavat uskoaan julki. Mutta ei se pelkkä usko ketään pelasta yhtään mistään.
Riivaajilta kun puuttuu fyysinen ruumis, niin heitä ei voi kastaa vedestä ja Hengestä uudeksi luomukseksi ja Jeesuksen omaksi opetuslapseksi.
Kritinuskon ydintä on uskoa ja tunnustaa ääneen,että Jeesus oli tavallinen ihminen ihmisten joukossa, vaikka oli samalla syntynyt Jumalasta.
En ole koskaan kuullut hellareilta sellaista uskontunnusta, että he tunnustaisivat Jeesuksen ihmiseksi.
1. Joh. 4:2
"Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta."
Riivatut seuraa Paavalia kuin hai laivaaja tunnustavat ja huutavat uskoaan julki, että kaikki sen kuulisivat. Paavali kun oli apostoli,( mutta hänessä oli samalla se Saatanan enkeli mukana.)
Ap. t. 16:17
Tyttö lähti Paavalin ja meidän muiden perään ja huusi: "Nämä miehet ovat Korkeimman Jumalan palvelijoita ja osoittavat teille pelastuksen tien!" [Mark 5:7]
Luuk. 8:28
Jeesuksen nähdessään hän parkaisi, heittäytyi hänen eteensä ja huusi kovalla äänellä: "Mitä sinä minusta tahdot, Jeesus, Korkeimman Jumalan poika?
Pelkästään uskon tunnustuksen antaminen ja Jeesuksen nimen lausuminen ja/tai hokeminen,
ei takaa, että ihminen on oikeanlainen Kristitty ihminen ja oikeassa uskossa.
Kol.1:14-24 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen, ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Sillä hänessä luotiin kaikki, mitä taivaissa ja maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoon ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hä olisi kaikessa ensimmäinen. Sillä Jumala näki kyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, teden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki sekä maan päällä että taivaissa. Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissamme, hän nyt on sovittanut Poikansa lihan ruumissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhtettomina eteensä, jos te vain pysytte uakossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evanleliumin toivosta, jonka olette kuulleet, joka on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. Nyt minä iloitsen kärsiessäni teidän tähtenne, ja mikä vielä puuttuu Kristuksen ahdistuksista, sen minä täytän lihassani hänen ruumiinsa hyväksi, joka on seurakunta.
Jaak. 2:20
Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Helluntailaiset ovat maallikoita, eivät osaa tutkia mitä alunperin alkukielen mukaan sen ajan ja siinä kulttuurisa asuneet ihmiset ovat puhuneet ja tarkoittaneet.
Raamatussa uskominen tarkoittaa aina Jumalan käskyjen mukaista tekemistä.
Ei pelkkää totena pitämistä, miksi sen sanan merkitys on muuttunut maallikkojen suussa.
Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi.
Niin kuin ruumis ilman Henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
Oikea Usko on Henki meissä. Kasteen lahja synneistä pestyyn sydämeen on Raamatun mukaan uskon Henki.
Jeesuksen oma Henki eli Totuden Henki annetaan kasteessa ihmisen synneistä pestyyn sydämeen ja sieluun asuviseksi uskon Hengeksi.
Gal. 5:22
Mutta Hengen hedelmä on: rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävyys, hyvyys, usko, hiljaisuus, puhtaus.
Kristukseen synnin vuoksi kastetuille annetaan puhtaaseen sydämeen lahjaksi sama uskon Henki, mikä Jeesuksellakin on.
"Meillä on sama uskon Henki"... Jeesuksen kanssa, koska meidät on Kasteessa liitetty Kristukseen Jeesukseen.
Ilm. 14:12
"Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon."
Ei meillä voi olla Jeesuksen uskoa ellemme tottele Jumalan käskyjä ja saa kasteessa luvattua Jeesuksen Henkeä eli Totuuden Henkeä asuvaiseksi.
Jumalan käskyt ja Jeesuken usko kuuluu yhteen. Ei niitä voi erottaa toisistaan.
Ei todellakaan. Maalittajat on aina omilla paikoillaan ja siihen jäävätkin.
Kol.1:23 Biblia (1776) Jos te muutoin uskossa pysytte perustettuna ja vahvana ja horjumattomana evankeliumin toivosta, jonka te kuulitte, joka on saarnattu kaikkien luotokappalten edessä, jonka palveliaksi minä Paavali tullut olen,
"Argeologisia piirroksia on löytynyt kun Jeesus on kastettavana Jordanilla."
Paaskaat ne mitään todellisuutta kuvaavia ole. Jonkun kuvitelmia. Nykyäänkin taiteilijat maalaavat sitä, mikä tuntuu kivalta.
"Jeesus on kumartuneena eteenpäin kun Johannes valaa käsistään vettä Jeesuksen pään päälle."
Ei Raamatun mukaan. Ja sotiihan tuo juutalaista perinnettäkin vastaan, jossa kastealtaaseen mentiin täysin upoksiin saakka. Näin kertoo luotettava perimätieto.
"Pyhä Henki tulee kasteessa Kyyhkysen muodossa Jeesuksen pään päälle."
Riippuu mitä evankeliumia uskot.
"Kasteessa Jeesus voideltiin Pyhällä Hengellä "
Riippuu edelleenkin siitä, mitä evankeliumia uskot.
"Jordanilla kasteita tehtiin turvallisessa paikassa, jossa joki voitiin ylittää kävellen joen uomaa pitkin ja ihmisiä tuli kävellen katsomaan Johanneksen kastetoimintaa joen toiselta rannalta."
Kunhan keksit omiasi. Todistapa väitteesi Raamatulla tai juutalaisilla taikka heprealaisilla kirjoituksilla.
Luuk.1:32 Biblia (1776) Sen pitää oleman suuren ja pitää kutsuttaman Ylimmäisen Pojaksi. Ja Herra Jumala antaa hänelle Davidin hänen isänsä istuimem. Ps.132:11-14. Jes.9:6. Dan.7:13-14
Ap.t.2:29-31 Te miehet, veljet, on lupa teille rohkeasti sanoa, mitä kantaisämme Daavidiin tulee, että hän on sekä kuollut että haudattu; onhan hänen hautansa meidän keskellämme vielä tänäkin päivänä. Koska hän oli profeetta ja tiesi, että Jumala oli valalla vannoen hänelle luvannut asettavansa hänen kupeittensa hedelmän hänen valtaistuimelleen, niin hän edeltä nähden puhui Kristuksen ylösnousemuksesta, sanoen, ettei Kristus ollut jäävä hylätyksi tuonelaan eikä hänen ruumiinsa näkevä katoavaisuutta. Ps.16:10. Ap.t.13:34-37 Ja että hän herätti hänet kuolleista, niin ettei hän enää palaja katoavaisuuteen, sillä hän on sanonut näin: Minä annan teille pyhät ja lujat Daavidin armot. Sentähden hän myös toisessa paikassa sanoo: Sinä et salli Pyhäsi nähdä katoavaisuutta. Sillä kuin Daavid oli aikansa Jumalan tahtoa palvellut, nukkui hän ja tuli otetuksi isiensä tykö ja näki katoavaisuuden. Mutta hän, jonka Jumala herätti, ei nähnyt katoavaisuutta.