Kuka oli Raamatun ensimmäinen messias?
Aaron. Mooses kaatoi hänen päällensä pyhää öljyä ja voiteli hänet, mikä teki hänestä messiaan. Messias tarkoittaa pyhällä öljyllä voideltua. Öljy on kaadettava voidellun päähän, josta se valuu hänen vartaloaan alaspäin, kuten Raamatun mukaan tapahtui:
“Hän vuodatti voiteluöljyä Aaronin päähän ja voiteli Aaronin pyhittääkseen hänet.” (3. Mooseksen kirja 8:12, FinRK)
Ilman öljyllä voitelua ei ole mahdollista olla messias, koska messias tarkoittaa Pyhällä öljyllä voideltua.
Jokainen Raamatun pappi oli voideltu eli messias. Samuel voiteli Saulin eli Saul oli messias, samoin Daavidin, josta Samuel teki messiaan. Myöskin profeetat olivat messiaita.
Mutta jos kerran Jeesusta kutsutaan messiaaksi, niin kuka voiteli Jeesuksen?
Oliko Jeesus todellakin voideltu?
Aaron. Mooses kaatoi hänen päällensä pyhää öljyä ja voiteli hänet, mikä teki hänestä messiaan. Messias tarkoittaa pyhällä öljyllä voideltua. Öljy on kaadettava voidellun päähän, josta se valuu hänen vartaloaan alaspäin, kuten Raamatun mukaan tapahtui:
“Hän vuodatti voiteluöljyä Aaronin päähän ja voiteli Aaronin pyhittääkseen hänet.” (3. Mooseksen kirja 8:12, FinRK)
Ilman öljyllä voitelua ei ole mahdollista olla messias, koska messias tarkoittaa Pyhällä öljyllä voideltua.
Jokainen Raamatun pappi oli voideltu eli messias. Samuel voiteli Saulin eli Saul oli messias, samoin Daavidin, josta Samuel teki messiaan. Myöskin profeetat olivat messiaita.
Mutta jos kerran Jeesusta kutsutaan messiaaksi, niin kuka voiteli Jeesuksen?
Oliko Jeesus todellakin voideltu?
Vastaukset 119
Vanhimmat
Eiköhän ne Jenkkipastorit ole voideltu sillä synteettisellä öljyllä?
Jeesus pyhän viinin kännissä aina. Varmaan 3 promillen humalassa jatkuvasti.. krapulois muutit järven viiniksi vai oliko delikka harhoja.
Auton öljyllä
Helvetin lapsellista leikkiä jotain oliiviöljy titteleitä ajalta ennen Jeesusta !
Todella tyhmä kysymys.
Jeesus on Jumala !
Tarvitseeko Jeesus Jumalana jotain voiteluja ?
Se on tyhmä vain niille, jotka eivät tunne Raamattua. Jos Jeesus ei ollut voideltu, hän ei ollut Vanhan testamentin ennustamaan messias. Jumaluudella ei ole mitään tekemistä sen kanssa onko joku voideltu vaiko ei. Vanhassa testamentissa voideltiin myös pakanoita.
Vain voideltu sattoi pelastaa heprealaiset ja perustaa uuden valtakunnan.
Eli siis, kuka voiteli Jeesuksen vai voiteliko kukaan?
Jos noin heikoilla on Raamatun tuntemuksesi, ettet tiedä minkä takia Jeesusta kutsuttiin messiaaksi, niin miksi lukea Raamattua lainkaan?
Sori vaan, mutta se on koko evankeliumin ydin, että Jeesus On lihaan / lihaksi tullut Jumala !
Jos sitä ei edes usko, eikä tiedä, niin ei ole edes mikään uskova.
Sellainen on villitsijä / antikristus Raamatun mukaan:
1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
2. Joh. 7 Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi, joka oli lihaan tuleva; tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus.
Näissä sis Johannes viittaa evankeliuminsa alkusanoihin:
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Eli Sana, eli Jumala, tuli lihaksi ja kyse on siis Jeesuksesta !
Joten miten erotat Jumalan Hänen Hengestään ???
"Sori vaan, mutta se on koko evankeliumin ydin, että Jeesus On lihaan / lihaksi tullut Jumala !"
Jos Jeesus ei ollut messias, sillä ei ole mitään merkitystä, mitä hänestä kirjoitetaan. Jos hän ei ollut messias, hän oli huijari! Oli sitten Jumala tai ei.
Mutta sinun kommenttisi osoittaa, ettet tiedä oliko Jeesus edes voideltu, ja jos oli, niin kerropa kuka voiteli hänet.
No kappas, luulet osaavasi Raamattua mutta pieleen menee!
"Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa."
Kristus, joka on kreikkaa, on heprean kielellä messias ja Suomen kielellä voideltu. Voideltua eli messiaita on Vanha testamentti täynnänsä. Myös pakanoita voideltiin tehtäviinsä, joten sanat voideltu, messias ja kristus, jotka kyllä tarkoittavat samaa, eivät ole synonyymejä sanoille Jumala tai jumaluus. Jeesus voi hyvin olla lihaan tullut olematta Jumala. On helppoa tunnustaa Jeesus Jumalan pojaksi, mikä ei vielä tee hänestä Jumalaa, olematta antikristus. Raamattu tuntee paljon muitakin Jumalan poikia kuin Jeesuksen, eivätkä hekään olleet Jumalia, päin vastoin. Jopa minäkin olen Jumalan lapsi, ja koska olen miespuolinen, olen Jumalan poika.
Noniin Aron varastettu tavara asunto on sulle kirous tuhoon vihittyä. Huumeet myös. Huonekalut vaatteet mitä onkin varastettua korut.Katsopa itseäsi Jumalan silmin miten käyttäydyt täällä muita ihmisiä kohtaan. Julkkis homot sitten Benjamin Patrik Tynkkynen ...meiko turha esittää ulkokultaista uskontoheppua jos edes alkeet ei ole hallussa älä varasta juutalaiset homot ja älä väärennä älä lavasta muita syylliseksi sun SYNTEIHIN. Vai teki Samuel davidista Messiaan joka on kuollut. Just. David ei ollut messias koskaan mutta profeettana ennusti Jeesuksen tulevan.Jeesus on messias ei David.Kyllä silloin kun elämän henki ottaa joitain edistääkseen valtakuntaansa hän voitelee jonkun siihen ja Jeesus oli Jumalan lähettämä voideltu messias. Kyllä.
Mihin tämä perus Totuus unohtui ?
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Siis luetaan yhdessä !
Sana On Jumala ja Sana tuli lihaksi, joka tarkoittaa siis Jeesusta, eli Jeesus On Sana, eli Jumala !
Matt. 1:23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
Tuo voidaan kääntää myös "Jumala keskellämme" !
Yhä jotain epäselvää ?
Tavalliset kuninkaat on ihan eri asia kuin taivaasta tullut jumalallinen messias Kristus Herra ne on ihan eri asia.
Anti messias on kieltäjä väärä profeetta. Anti 666
Kukas sinut on voidellut pilkkaamaan
Vastasit oudosti anonyymille 2023-01-04 20:01:41 !?
Heprean kielen sana messias ei ole mikään Jumalaa tarkoittava sana vaan se tarkoittaa yksinkertaisesti voideltua. Raamattu itse antaa tähän selityksen. Ensinnä, messias on synonyymi kristukselle:
“40. Andreas, Simon Pietarin veli, oli toinen niistä kahdesta, jotka olivat kuulleet, mitä Johannes sanoi, ja seuranneet Jeesusta. 41. Hän tapasi ensin veljensä Simonin ja sanoi hänelle: ”Me olemme löytäneet Messiaan [Μεσσίαν = messian]” – se on käännettynä: Kristuksen [Χριστός = christos]...” (Johannes 1:40-41, FinRK)
Miten voitelu sitten tapahtuu:
“Ota sitten voiteluöljyä, valuta sitä hänen päähänsä ja voitele (ū·mā·šaḥ·tā) hänet.” (2. Mooseksen kirja 29:7, FinRK)
ū·mā·šaḥ·tā on sanan messias taivutusmuoto.
Daavidin voitelusta:
“Olkoot kätenne vahvat ja olkaa urhoollisia. Teidän herranne Saul on tosin kuollut, mutta Juudan heimo on voidellut (mā·šə·ḥū) kuninkaakseen minut.”” (2. Samuelin kirja 2:7, FinRK)
mā·šə·ḥū tarkoittaa messias.
Jesajan voitelusta:
“Herran, Herran Henki on minun päälläni, sillä Herra on voidellut (mā·šaḥ) minut julistamaan ilosanomaa nöyrille...” (Jesaja 61:1, FinRK)
mā·šaḥ on messias hepreaksi.
Kuten näemme, messias tarkoittaa yksinkertaisesti vain öljyllä voideltua.
Jeesuksen voitelun on siis pakko olla tapahtunut kaatamalla öljyä Jeesuksen päähän. Pyhän Hengen voitelu on ihmisten keksimä termi, jota ei löydy Raamatusta.
Miten tuo liittyy siihen, kuka voiteli Jeesuksen? Vai voiteliko kukaan?
Ei tässä ole kyse siitä onko se eri asia vai ei. Kun kerran Jeesus oli pesunkestävä juutalainen, niin hän noudatti juutalaisia tapoja. Se tarkoittaa sitä, että jos hän todellakin oli messias eli voideltu, niin hänet on silloin pitänyt voidella kaatamalla öljyä hänen päähänsä. Ja silloin pitäisi Raamatusta löytyä myös jae, jossa joku voitelee Jeesuksen, eikö?
Koko ketjun kirjoittajat eivät tunne Raamattua, kun eivät näin yksinkertaiseen kysymykseen osaa vastata: jos kerran Jeesus on messias eli voideltu, niin kuka ja missä yhteydessä voiteli hänet kaatamalla öljyä hänen päähänsä?
Kuka tässä on kieltänyt yhtään mitään? Jos kysyy kuka voiteli Jeesuksen, niin miten se on yhtään minkään kieltämistä?
Mutta vastauksenne kyllä osoittavat, että te ette tunne Jeesustanne ettekä Raamattua. Lienee helluntailaisuutta sekin?
TIETYSTI OLLAAN TAAS MAALLISESSA ÖLJYSSÄ KUN MUUSTA EI TIETOA 666 🔱🔱🔱🪔🪔🪔🪔🪔🪔🪔🐫🐫🐫🐫🦄🦄🐫🦄🪔🪔
Ps.2:2 Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Herraa ja hänen voideltuansa vastaan: Ap.t.3:18 Mutta näin on Jumala täyttänyt sen, minkä hän oli edeltä ilmoittanut kaikkien profeettain suun kautta, että nimittäin hänen Voideltunsa piti kärsimän. Ap.t.4:26 Maan kuninkaat nousevat ja ruhtinaat kokoontuvat yhteen Herraa ja hänen Voideltuansa vastaan. Ilm.11:15. 12:10
Niinpä. Hyvin on luettu Vanhaa testamenttia. Mutta miksi Jeesusta kutsuttiin voidelluksi? Voideltu eli messias ei ole sama kuin Jumala. Myös pakanoita voideltiin Raamatun aikaan.
Kristus Jeesus on tämä edeltä ennustettu voideltu. Only one. Muita ei ole.
Kristitty on voideltu ja Jeesus on voideltu näin se on ollut ikuisesti ja on.
Mutta jos niin on, että Jeesus on voideltu, niin missä ja kuka voiteli hänet?
No kuka sitten voiteli eli kaatoi öljyä Jeeesuksen päähän, ja missä yhteydessä?
Faaraot ja Herodekset vastusti tietysti Jeesusta ja jokunen keisari mutta suurin osa ei vastustanut ! Useimmat uskoi.
Orjat ja palvelijat otti merkin otsaan eikö niin sodomassa temppelivuorella
OTAT LÄHIKAUPASTA OLIIVIÖLJY PULLON KAATELET PÄÄHÄSI JOSKO SILMÄSI AUKEAA SILLÄ.
Ehkä sen voitelun ajateltiin olevan jotain jonka oli saanut 'perimysoikeutena', ei ulkoisena riittinä... voideltu on jonkinlainen kuningas, Jumalan voitelema joihinkin tehtävään...en tiedä onko sillä asian kanssa merkitystä vaikka voitelu ei olisikaan tapahtunut Raamatun kirjoitusten mukaan, kuten joillain muilla Raamatun henkilöillä.
Kirjoitukset Jeesuksesta on kirjoitettu jälkikäteen muutoinkin sen mukaan miten kukakin kirjoittaja on halunnut asioita kirjoittaa ja tuoda esiin. Ehkä Johannes Kastajan suorittamalla kasteella voi nähdä jonkin saman merkityksen ulkoisena riittinä ja merkkinä...
LS
Hyvä, että ihan oikeasti mietit asiaa, toisin kuin moni muu, jotka tekevät vääriä olettamuksia.
"Ehkä sen voitelun ajateltiin olevan jotain jonka oli saanut 'perimysoikeutena', ei ulkoisena riittinä... voideltu on jonkinlainen kuningas, Jumalan voitelema joihinkin tehtävään"
Hmmm... papit olivat voideltuja, ja leeviläisinä sukua toisilleen. Aaron oli Mooseksen veli. Tähän asti voitaisiin ajatella, että kyseessä olisi perimysoikeus mutta kun Raamatusta löytyy pakanakuninkaita, jotka eivät Raamatun mukaan olleet sukua toisilleen ja silti olivat voideltua.
Voitelu oli kyllä ulkoinen riitti mutta paljon sitä merkityksellisempi. Jumala ei suoraan voidellut ketään Raamatussa mutta Raamattu sanoo Jumalan kehottaneet voitelemaan Aaronin ja hänen poikansa ja heidän jälkeläisensä sukupolvesta toiseen. Sekä Saulin ja Daavidin. Hasael voideltiin Aramin kuninkaaksi Jumalan käskystä.
Absalomin voitelivat ihmiset ilman Jumalan käskyä. Jooahas voideltiin kuninkaaksi kansan käskystä.
"Ehkä Johannes Kastajan suorittamalla kasteella voi nähdä jonkin saman merkityksen ulkoisena riittinä ja merkkinä..."
Kristinusko on kyllä täynnä allegorioita ja symbolismia mutta ilman konkreettista voitelua Jeesusta ei oltaisi voitu kutsua messiaaksi. Mutta kyllä sen voitelun sieltä Raamatusta pitäisi löytyä, sillä kutsuttiinhan Jeesusta messiaaksi.
Puhut kuin osa juutalaisista, jotka eivät näe Jeesusta Messiaana.
Kun Hän palaa, heidän silmänsä avautuvat näkemään, kenet ristiinnaulitsivat.
Eli Messiaansa.
Jeesus kastettiin - kärsimyksen kasteeseen, jossa Pyhä Henki laskeutu Hänen ylleen ja taivaasta kuului ääni.
Siinä on todistus Messiaasta.
Raamatusta löytyy ihan oikeakin Jeesuksen öljyllä voitelu, niin ettei tarvitse omasta päästä mielikuvitella tuollaisia.
JUUDAS😈✡️666 etsii taas jälleen riitoja eksyttää pois totuudesta väärentää ja huijaa sekä liikkuu jälleen MAALLISESSA ja vanhassa testamentissa. The end.
Jo on aloittajalla kysymys.
Pitää Jeesusta pelkkänä ihmisenä.
Kommenttisi osoittaa, ettet tunne Raamattua. Tekisi mieleni nauraa, ellei kyse olisi vakavasta asiasta.
Oikeastaan tällaiseen ketjuun ei pidä enempää vastata.
Menee muutoin Jumalan ja Pyhän Hengen pilkaksi.
Ja mikähän siinä on Jumalan pilkkaa? Jos kerran Jeesus oli voideltu, niin kai se nyt sentään Raamatussa lukee? Tai kenties sinäkään et tunne Raamattuasi.
On tämä hellarien palsta sitten huvittava! Tämähän on ihan perustavaa laatua oleva kysymys, joka kyllä selviää kun lukee Raamattua. Jos Jeesus oli voideltu, niin hän oli Raamatun ennustama messias, joka vapauttaisi kansansa ja voitokkaasti johtaisi sen kunniaan, ja uuteen valtakuntaan. Jos taas Jeesus ei ollut voideltu, niin hän oli huijari, ja koko Uusi testamentti on turhaan kirjoitettu. Ja jos hän siis oli voideltu, niin tokihan Raamatusta löytyy myös se, missä ja milloin hänet voideltiin ja kuka hänet voiteli.
Tiedän, että jos Jeesus on voideltu, niin Raamattua todella ymmärtävät osaavat kertoa miten asia on. Muut senkun soittelevat suutaan.
Voi tuota umpisokeutta !
Tarvitseeko Jumala jotain voiteluita ?
Siis Pyhän Hengen voitelun ?
Miten erotat Jeesuksen, eli Jumalan Hänen omasta Hengestään ???
Miten edes erottaisit ihmisen tämän omasta hengestä ?
Sehän on sula mahdottomuus.
"Voi tuota umpisokeutta !"
En menisi soittelemaan suutani. Tuollainen on ylimielisyyttä ja osoittaa vain sen, ettet tunne edes sitä Uutta testamenttia, joka niin monille tuntuu olevan täällä koko Raamattua tärkeämpi. Mutta koko Jeesuksen messiaanisuudelta menee pohja pois jos hän ei ole messias nimen omaan Vanhan testamentin sääntöjen mukaan.
"Tarvitseeko Jumala jotain voiteluita ?"
Jeesus tarvitsi voitelun ollaksen messias. Asiasta ei ole minkään näköistä erimielisyyttä Raamatun pohjalta.
"Siis Pyhän Hengen voitelun ?"
Raamattu ei tunne Pyhän Hengen voitelua messiaaksi tekevänä voiteluna. Kyse on ihan konkreettisesta öljyn päälle kaatamisesta. Mutta voideltiinko Jeesusta todella? Se on kysymykseni.
"Miten erotat Jeesuksen, eli Jumalan Hänen omasta Hengestään ??? Miten edes erottaisit ihmisen tämän omasta hengestä ? Sehän on sula mahdottomuus."
Nuo eivät liity mitenkään aloitukseen, eivätkä vastaa kysymykseeni.
Jos et itse kyselisi tyhmiä, niin ongelmaa ei olisi.
Ongelmanasi on selvästi se, että et pidä Jeesusta Jumalana !
Siksi kyselet ihan tyhmiä.
Pilkaksi menee mennyt jo pitkään.
Juutalaiset voitelu oman kuninkaansa messiaansa Siionin vuorella ristiin naulitsemalla.
Ei ole pilkaa, vaan vain ikävä totuus !
Jos ihminen on tyhmä ja ymmärtämätön, eikä ymmärrä sitä edes, että mitä hänelle sanotaan, niin ei se sen ihmisen tyhmyys sen vika ole, joka sen vain toteaa.
Raamattu sanoo näin, ja ohjeistaa minua uskovana toimimaan myös näin:
Sananl. 26:4 Älä vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettet olisi hänen kaltaisensa sinäkin.
Näin olen nyt Raamatullisesti toiminut.
Mutta vastaa sinä nyt rehellisesti, äläkä piilottele tätä asiaa, siis että:
Onko Jeesus Jumala vai ei ?
Jeesuksen messiaaninen voitelu näkyy jo ennen maailman luomista. So. Jumalan sana.
Hän oli Jumalan tykönä ja oli Jumala, Luoja, Lunastaja, Ylimmäinen pappi - tuleva Kuningas, herrain -Herra, jne.
Jeesuksen messiaanisuus tulee esiin Eedenissä, kun uhrataan sijaisuhrin warjolain kuva Lunastajasta. Se peittää syntien paljouden, halulliselle.
Raamatun alkulehdistä- sen loppuun - punainen lanka - osoittaa messiaanisuuden, mihin Jumala omana työnään rakentaa Uuden taivaan ja maan.
Ja sen edessä jokaisen polven on notkistuttava tunnustamaan, että Jeesus Kristus on Herra! - tähän maailmaan syntyneitten ihmisten, voideltujen ja voitelemattomien.
Mielikuvituksesi tuotosta. Raamattu ei sano niin. Ei edes vihjaa mitään tuollaista.
Voi hellanlettas! Ei Jeesuksen voitelua tarvitse tuolla tavalla mielikuvitella, jos todella tuntee Raamattua. Raamatusta kyllä löytyy se ihan oikeakin voitelu, jossa Jeesuksen päähän kaadettiin öljyä. Vain todellinen öljyn päähän kaataminen on alkutekstissä mainittu messiaaksi tekemisemä.
Sinä vain et tunne Raamattua.
SUN EPÄUSKOSI ON SYNTISI. ✡️🦄😈🔱
MUISTAAKSEMME JUMALAN POIKA SAI ALKUNSA PYHÄSTÄ HENGESTÄ JA KOSKA PILKKAAT HÖNTÄ PÄIVITTÄIN OLET SIELLÄ MIHIN EI VALO OSU TULIJÄRVESSÄ.
Juutalaiset ristiin naulitsi oman kuninkaansa itse.
Tässä asia mainitaan ja se on jo kerrottu vanhassa testamentissakin:
Apostolien teot 4
25 Sinä, joka Pyhän Hengen kautta, isämme Daavidin, sinun palvelijasi, suun kautta, olet puhunut: 'Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat?
26 Maan kuninkaat nousevat, ja ruhtinaat kokoontuvat yhteen Herraa ja hänen Voideltuansa vastaan.'
27 Sillä totisesti, tässä kaupungissa kokoontuivat sinun pyhää Poikaasi Jeesusta vastaan, jonka sinä olet voidellut, sekä Herodes että Pontius Pilatus pakanain ja Israelin sukukuntain kanssa,
Ps. 2:2 Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Herraa ja hänen voideltuansa vastaan:
Laajemmin:
Psalmit 2
1 Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat?
2 Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Herraa ja hänen voideltuansa vastaan:
3 "Katkaiskaamme heidän kahleensa, heittäkäämme päältämme heidän köytensä".
4 Hän, joka taivaassa asuu, nauraa; Herra pilkkaa heitä.
5 Kerran hän on puhuva heille vihassansa, peljättävä heitä hirmuisuudessaan:
6 "Minä olen asettanut kuninkaani Siioniin, pyhälle vuorelleni".
7 Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.
8 Ano minulta, niin minä annan pakanakansat sinun perinnöksesi ja maan ääret sinun omiksesi.
9 Rautaisella valtikalla sinä heidät muserrat, niinkuin saviastian sinä särjet heidät."
10 Tulkaa siis järkiinne, kuninkaat, maan tuomarit, ottakaa nuhteesta vaari.
11 Palvelkaa Herraa pelvolla ja iloitkaa vavistuksella.
12 Antakaa suuta pojalle, ettei hän vihastuisi ettekä te hukkuisi tiellänne. Sillä hänen vihansa syttyy äkisti. Autuaat ovat kaikki, jotka häneen turvaavat.
Herran voidellut olivat läpi Raamatun aina ihmisten voitelemia vaikka heistä sanotaankin, että he ovat Herran voideltuja. Vain ihmisen suorittama öljyn päähän kaataminen on Raamatun messiaaksi tekemistä.
Pyhällä vuorella on nyt moskeijat.
Montakos rabbia olet tehnyt messiaaksi jo oliiviöljyllä.
Epäilemättä Jesus oli hyvin voideltu.
Seksi "opetuslasten" kanssa olisi ollut muutoin liian kivuliasta.
Sitten rabbinaattinen seksi tähän vielä pilkkaamisen loppuosaan.
Ap.t.3:22-23 Sillä Mooses on sanonut: Profeetan, minun kaltaiseni, Herra Jumala on herättävä veljienne joukosta; häntä kuulkaa kaikessa, mitä hän hän puhuu. Ja on tapahtuva, että jokainen, joka ei sitä profeettaa kuule, hävitetään kansasta. Ap.t.7:37 Tämä on se Mooses, joka sanoi Israelilaisille: Profeetan minun kaltaiseni, Jumala on teille herättävä teidän veljienne joukosta. 5Moos.18:15-19
Täytyy näin ketjun aloittajana vain todeta, että on todella noloa, että kukaan ketjun lukijoista ei tunne Raamattua ja tiedä sitä, että miksi Jeesusta sanottiin messiaaksi eli voidelluksi. Eikä sitä milloin voitelu tapahtui. Se on johtanut monet kommentoijat ylimieliseen itsensä korottamiseen heidän antaessaan sellaisen kuvan, että he tuntevat Raamatun ja koska sieltä ei muka löydy Jeesuksen voitelua, niin sen täytyy aloittajan mielessä tarkoittaa sitä, ettei Jeesus ole Jumala. Väärin päätelty!
Tämä Jeesuksen voitelu on ihan yleistä tietoa ja tulee usein esille ihan joulu/pääsiäissaarnoissakin.
Tunnistin muka-opettajien joukosta mm itse itseään korottavat henkilön, joka luulee tuntevansa Raamattua ja on useasti läksyttänyt tällä palstalla kommentoneita siitä, että he eivät tunne Raamattua yrittäen esiintyä opettajana mutta nyt pilkka osui omaan nilkkaan. Hän ei tuntenutkaan tätä kristinuskon perustavaa laatua olevaa kysymystä. Hän kommentoi 2023-01-05 00:37:00 sanoen:
"Voi tuota umpisokeutta !
Tarvitseeko Jumala jotain voiteluita ?"
Tuollainen oma umpisokea sekoilu ei osoita muuta kuin, että hän ei tunne Raamattua
Minä en kysynyt mitään kompakysymystä, vaan yksinkertaisen kysymyksen, johon löytyy yksinkertainen vastaus. Katsotaanpa.
Ensimmäinen kerta kun Jeesus ilmoittaa olevansa tuleva messias, on tässä:
“25. Nainen sanoi hänelle: ”Minä tiedän, että Messias tulee, hän, jota sanotaan Kristukseksi. Kun hän tulee, hän ilmoittaa meille kaiken.” 26. Jeesus vastasi: ”Minä olen se, minä, joka puhun kanssasi.”” (Johannes 4:25-26, FinRK)
Seuraava maininta löytyy vasta täältä:
“Kansanjoukot, jotka kulkivat hänen edellään, ja ne, jotka seurasivat häntä, huusivat: ”Hoosianna Daavidin Pojalle! Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä! Hoosianna korkeuksissa!”” (Matteus 21:9, FinRK)
Kansa siis tunnisti Jeesuksessa Vanhan testamentin messiaan, jota myös Daavidin pojaksi ja kuninkaaksi kutsuttiin ja pidettiin mutta opetuslapset eivät vieläkään tunnistaneet Jeesusta messiaaksi:
“14. Saatuaan nuoren aasin Jeesus istui sen selkään, niin kuin on kirjoitettu: 15. ”Älä pelkää, tytär Siion. Sinun kuninkaasi tulee istuen aasin varsan selässä.” 16. Tätä hänen opetuslapsensa eivät aluksi ymmärtäneet. Vasta kun Jeesus oli kirkastettu, he muistivat, että näin hänestä oli kirjoitettu ja näin he olivat hänelle tehneet.” (Johannes 12:14-16, FinRK)
Vousi ajatella, että Jeesuksen täytyi olla voideltu ennen aasilla ratsastamistaan. Ja niinhän hän tavallaan olikin. Jeesusta voideltiin kahteen otteeseen mutta vain yksi näistä oli öljyä päähän kaatamalla.
Ensimmäinen voitelu oli jalkojen voitelu. Se tapahtui paljon ennen aasilla ratsastamista.
“Hän asettui itkien Jeesuksen taakse jalkopäähän ja alkoi kyynelillään kastella hänen jalkojaan. Sitten hän kuivasi ne hiuksillaan, suuteli niitä ja voiteli ne tuoksuöljyllä.” (Luukas 7:38, FinRK)
Sen teki Maria:
“1. Eräs Lasarus-niminen mies oli sairaana. Hän asui Betaniassa, Marian ja tämän sisaren Martan kylässä. 2. Maria oli se, joka voiteli Herran hyväntuoksuisella voiteella ja kuivasi hänen jalkansa hiuksillaan, ja sairaana oli hänen veljensä Lasarus.” (Johannes 11:1-2, FinRK)
...jatkuu...
...jatkuu...
Mutta Jeesuksen voitelu eli messiaaksi voitelu tapahtui toisen kirjan mukaan kuitenkin Betaniassa ja vasta aasilla ratsastamisen jälkeen:
“Kun Jeesus oli Betaniassa aterialla Simon Spitaalisen talossa, sinne tuli nainen mukanaan alabasteripullo täynnä aitoa, kallista nardusöljyä. Hän rikkoi alabasteripullon ja vuodatti öljyn Jeesuksen päähän.” (Markus 14:3, FinRK)
Näin Jeesuksesta tuli juutalaisten tapojen mukaisesti voideltu eli messias. Samalla Raamattu sanoo, että hänet voideltiin hautaamista varten.
En tiedä johtuuko hellarien osaamattomuus siitä, etteivät he tunnu itse lukevan Raamattua, vaan kuuntelevan muita sanaseppoja, vaiko kenties siitä, etteivät he osaa käyttää tietotekniikkaa, sillä tämäkin asia olisi ollut helposti luettavissa digi-raamatusta hakusanalla etsien. Joillakin se selvästi johtuu "Minä tunnen Raamatusta kaiken"-asenteesta, joten minun ei tarvitse tutkia sitä enää.
Mutta tuollainen ylimielisyys ja muitten pilkkaaminen, joka tällä palstalla tiettyjen henkilöiden toimesta jatkuu ja jatkuu, on kyllä hyvä esimerkki siitä, mitä se on kun ei olla samaistuttu Kristuksen ristinkuolemaan, eikä anneta Jumalan puhutella itseään syntisyydestään. Rakkaus on heille vain sana, jota hoetaan. Käytännöntasolla ei osata rakastaa, vaan ensimmäisenä ajatellaan lähimmäisestä pahinta, ja tyypillisesti laitetaan omia sanoja heidän suuhunsa. Häpeällistä!
Vain nimimerkki LS halusi aidosti osallistua keskusteluun ja hänen kommenteistaan huokui nöyryys. Sellainen ominaisuus, josta heti tunnistaa todellisen Jumalan lapsen. Hänestä voisitte ottaa oppia. Tosin, kun on noin paatunut, että kirjoittaa vuodesta toiseen ihmisille: "Voi tuota umpisokeutta !", niin tuskin sitä nöyryyttä itse opettelemalla löytyy. Sen aikaan saamiseksi tarvittaisiin Jumalallinen väliintulo.
Mutta tässä siis vastaus: Jeesuksesta tehtiin messias voitelemalla hänen päänsä öljyllä Betaniassa, Simonin talossa. Voitelun suoritti nimeltä mainitsematon nainen mutta on mahdollista, että kyseessä oli sama nainen, joka voiteli Jeesuksen jalatkin öljyllä:
“36. Eräs fariseus pyysi Jeesusta syömään kanssaan, ja hän meni fariseuksen kotiin ja asettui aterioimaan. 37. Siinä kaupungissa oli nainen, joka eli syntisesti. Kun hän sai tietää, että Jeesus oli aterioimassa fariseuksen talossa, hän toi mukanaan alabasteripullon, joka oli täynnä tuoksuöljyä. 38. Hän asettui itkien Jeesuksen taakse jalkopäähän ja alkoi kyynelillään kastella hänen jalkojaan. Sitten hän kuivasi ne hiuksillaan, suuteli niitä ja voiteli ne tuoksuöljyllä. 39. Mutta kun fariseus, joka oli kutsunut Jeesuksen, näki sen, hän ajatteli: ”Jos tämä mies olisi profeetta, hän tietäisi, mikä ja millainen on tuo nainen, joka häneen koskee – että nainen on syntinen.” 40. Silloin Jeesus sanoi hänelle: ”Simon, minulla on sinulle jotakin sanottavaa.” Hän vastasi: ”Sano, opettaja.” 41. ”Eräällä rahanlainaajalla oli kaksi velallista. Toinen oli velkaa viisisataa denaaria, toinen viisikymmentä. 42. Kun heillä ei ollut millä maksaa, hän antoi molemmille velan anteeksi. Kumpi heistä siis rakastaa häntä enemmän?” 43. Simon vastasi: ”Luulisin, että se, jolle hän antoi enemmän anteeksi.” Jeesus sanoi hänelle: ”Oikein sinä ratkaisit.” 44. Naiseen päin kääntyen hän sanoi Simonille: ”Näetkö tämän naisen? Kun tulin kotiisi, sinä et antanut vettä jaloilleni, mutta tämä kasteli minun jalkani kyynelillään ja kuivasi ne hiuksillaan. 45. Sinä et antanut minulle suudelmaa, mutta tämä ei ole lakannut suutelemasta jalkojani siitä asti, kun tulin sisään. 46. Sinä et voidellut päätäni öljyllä, mutta tämä voiteli jalkani tuoksuöljyllä. 47. Sen tähden sanon sinulle: hänen paljot syntinsä on annettu anteeksi, ja sen vuoksi hän rakasti paljon. Mutta se, jolle annetaan vähän anteeksi, rakastaa vähän.” 48. Sitten hän sanoi naiselle: ”Sinun syntisi ovat anteeksi annetut.”” (Luukas 7:36-48, FinRK)
Mistä voitaisiin ajatella, että kyseessä olisi ollut sama voitelija?
Sillä kummassakin tapauksessa oltiin Simonin talossa ja kummassakin tapauksessa oli nainen, joka suoritti voitelun. Lisäksi kummassakin tapauksessa öljy oli alabasteripullossa ja kumpikin öljyistä oli tuoksuöljyä, joista toisesta sanotaan, että se oli nardus-öljyä. Nardus on valeriaanakasvin juurista saatava hyväntuoksuinen öljy. Aiemmasta päätellen öljyn päähänkin kaatanut nainen saattoi siis olla Martan ystävä, Maria.
Tapahtui sellainen hauska juttu..taibä hauska ja hauska...mutta koetin lähettää kirjoitusta, joissa kirjoitin allegorioista, kuten siitä naisesta, joka voiteli jalat ja itämaan tietäjien lahjana oli mirhaa jne ..mutta tämä 24nen ei antanut lähettää, luki...että pitää olla kirjautunut, jotta voi kyseisen toiminnan suorittaa..se oli juuri ennen kuin teit nuo edellä olevat postaukset...saa nähdä meneekö tämäkään läpi....
LS
Mielestäni Jeesus ei välttämättä tarvinnut sellaista riittiä, jossa...kun kertomukset tuovat toisaalta sen esiin...että Jeesusta pilkattiin siitä, että sanoi olevansa juutalaisten kuningas...jos olisi kerrottu, että hänet oli voideltu messiaaksi, miten häntä olisi voitu syyttää pilkasta?
LS
Olit hienosti ajatellut asiaa! Harmi kun ei mennyt läpi. Se olisi ollut varmasti parempaa luettavaa kuin monet muut kommentit.
Mukava, kun vastasit minulle, asiallisesti ja ennakkoluulottomasti, etkä pyrkinyt runnomaan näkemyksiäsi läpi.
LS
"Hän kommentoi 2023-01-05 00:37:00 sanoen:
"Voi tuota umpisokeutta !
Tarvitseeko Jumala jotain voiteluita ?"
Keleen omavanhurskas!
Voi hyvää päivää sentään !
Kyse siis olikin vain siitä, että sinä ITSE yrität esittää suurta tietäjää !
Mutta eihän se onnistu, sillä pahasti meni pieleen TAAS !
Olethan näet se sama "kirjanoppinut" joka ei ymmärrä yhtään mitään Hengellisistä Totuuksista !
Tuo koko pitkä löpinäsi on ihan silkkaa puuta ja heinää TAAS kerran !
Totuus näet on se, että Raamattu sanoo näin:
Hepr. 7:7 Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan.
Aina voitelija on voideltavan yläpuolella !
Joten Maria ei olisi kelvannut voitelijaksi !
Mutta yhä sanon sen, että Jumala ei tarvitse voiteluja Hän On Jumala !
OLLAAN TAAAAAS MAALLISESSA ÖLJYSSÄ
TAAAAS MAALLISET ÖLJYT LIHASSA JA VANHASSA TESTAMENTISSA AJALTA ENNEN YLÖSNOUSEMUSTA. NIITÄ NAISPARKOJA AINA OPETUSTA SAAMASSA EIKÄ KOSKAAN PÄÄSE TOTUUDEN TUNTOON.
Ikävää ettei teillä ole uskoa. SORRY.
Joh.1:41 Hän tapasi ensin veljensä Simonin ja sanoi hänelle: Me olemme löytäneet Messiaan, se on käännettynä: Kristus *. * Kristus merkitsee voideltu.
Ihan kuin teidän aivoissa olisi joku kierossa.
Jumala voiteli Jeesuksen Pyhällä Hengellä, siis Jeesus oli voideltu eli Messias.
te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri...
Tässä hetki jolloin Jeesus voideltiin: Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
Jeesus todisti olevansa voideltu eli Messias: Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille; hän on lähettänyt minut saarnaamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen,
Valitettavasti messiaaksi voitelu nyt vaan vaatii sen aidon öljyn päähän kaatamisen. Se tulee suoraan hepreankielen sanan messias merkityksestä. Yhtäkään Raamatun voideltua ei kutsuttu voidelluksi Pyhän Hengen takia vaan sen tähden että sana messias tarkoittaa vain ja ainoastaan öljyllä voideltua. Ja se asiayhteys, jossa sana messias esiintyy, on kasviöljyn kaataminen voidellun päähän. Muut selitykset ovat itse keksittyjä.
Se, että Jumala voiteli Jeesuksen ja muutaman muunkin Pyhällä Hengellä, ei itsessään tee heistä silti messiaita, siitä yksinkertaisesta syystä, että Pyhällä Hengellä voideltu ei ole sama kuin öljyllä voideltu, joka öljyllä voideltu vain tarkoittaa hepreaksi messiasta.
Höpö höpö !
Öljyllä voitelu oli vain "kuvaa ja varjoa" todellisella Öljyllä voitelusta !
Eli Pyhällä Hengellä voitelusta !
Joten aina vain pieleen !
Anna olla toiset ei näe peite on edelleen. Antakaa olla. Ei istu kussa pilkkajat istuu.
Tarkoitat että kaikki joiden päähän lorotellaan oliiviöljyä on messiaita. 🤡
Kyllä meni pilkkaajat hiljaisiksi, kun osoittautuikin oma Raamatun tuntemus naurettavan huonoksi?
Voi hyvää päivää sentään !
Kyse siis olikin vain siitä, että sinä ITSE yrität esittää suurta tietäjää !
Mutta eihän se onnistu, sillä pahasti meni pieleen TAAS !
Olethan näet se sama "kirjanoppinut" joka ei ymmärrä yhtään mitään Hengellisistä Totuuksista !
Tuo koko pitkä löpinäsi on ihan silkkaa puuta ja heinää TAAS kerran !
Totuus näet on se, että Raamattu sanoo näin:
Hepr. 7:7 Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan.
Aina voitelija on voideltavan yläpuolella !
Joten Maria ei olisi kelvannut voitelijaksi !
Mutta yhä sanon sen, että Jumala ei tarvitse voiteluja Hän On Jumala !
Kuka siis on Jumalan yläpuolella voidellakseen Jumaan ?
Mariako oli / on Jumalan yläpuolella ?
Oletko ihan tosissasi ?
Olet niin pihalla näistä Hengellisistä asioista ja Totuuksista, ettei mitään mittaa eikä määrää.
Silti sinä itse kuvittelet harhoissasi olevasi suurikin tietäjä ja ymmärtäjä.
Voi voi voi !
"Aina voitelija on voideltavan yläpuolella !"
Melkoista puppua! Jälleen todistit paitsi ylimielisyytesi, myöskin sen, ettet edelleenkään tunne Raamattua!
Onko itse itsensä messiaaksi tekevä itseään korkeampi:
“...Ole surevinasi ja pukeudu suruvaatteisiin äläkä voitele itseäsi öljyllä, vaan ole niin kuin nainen, joka on jo kauan surrut vainajaa.” (2. Samuelin kirja 14:2, FinRK)
Hän olisi voinut voidella itsensä mutta pidättäytyi siitä, koska häntä neuvottiin toisin. Tuossa käytettiin sanaa tā·sū·ḵî eli voidella, jota käytettiin myöskin messiaaksi voitelemisesta.
Onko jokin kansa korkeampi kuin kuninkaan suku, josta kansa valitsivat kuninkaan, jonka he voitelivat:
“Joosian palvelijat veivät hänet kuolleena vaunuissa Megiddosta, toivat hänet Jerusalemiin ja hautasivat hänet hänen omaan hautaansa. Sitten maan kansa otti Joosian pojan Jooahaksen, voiteli hänet ja teki hänet kuninkaaksi hänen isänsä tilalle.” (2. Kuninkaiden kirja 23:30, FinRK)
No ei todella!
Sitten, Pappi voiteli Salomon, hän ei TODELLAKAAN ollut korkeampi kuin salomo.
“Pappi Saadok oli ottanut öljysarven pyhäkköteltasta. Hän voiteli Salomon, soofar-torviin puhallettiin, ja koko kansa huusi: ”Eläköön kuningas Salomo!”” (1. Kuninkaiden kirja 1:39, FinRK)
Sillä Salomoa suurempaa ei ollut!
“minä teen sanojesi mukaan. Minä annan sinulle viisaan ja ymmärtäväisen sydämen, niin ettei sinun vertaistasi ole ollut ennen sinua eikä tule sinun jälkeesi.” (1. Kuninkaiden kirja 3:12, FinRK)
Ja sitten on tietenkin Maria, joka teki Jeesuksesta messiaan. Maria ei todellakaan ollut Jeesusta suurempi.
"Mutta yhä sanon sen, että Jumala ei tarvitse voiteluja Hän On Jumala !"
Näin voi sanoa vain sellainen, joka ei tiedä mitä Vanha testamentti voidellusta sanoo.
Kyllä se nyt vain on niin, että sinun on parempi pysyä siellä opetuslapsen hommissa kun raamatuntietämyksesi on niin surkeaa.
Taas ihan pieleen !
Et raukka ymmärrä tuotakaan asiaa !
Voitelu tehtävään on ihan eri asia kokonaan, kuin hautaan voitelu !
Ne ovat kaksi täysin eri asiaa kokonaan !
Kuninkaat voiteli tehtävään Jumalan valitsema profeetta !
Ei todellakaan mikään nainen !
Miksi väittelet asioista, joista et yhtään mitää oikeasti ymmärrä, etkä tiedä ?
Lopeta hyvä ihminen, sinä luonnollisena ihmisenä et käsitä ollenkaan näitä Hengellisiä asioita !
"Kuninkaat voiteli tehtävään Jumalan valitsema profeetta !"
Näinhän ei ole. Taas yksi osoitus siitä, miten pihalla olet Raamatusta.
"Kuninkaat voiteli tehtävään Jumalan valitsema profeetta !"
Puppua. Jälleen esimerkki siitä, ettet tunne Raamattua. Katsotaan kuka voiteli ja kenet.
Daavidin voitelivat vanhimmat, ei profeetta:
2. Samuelin kirja 5:3 "Ja kaikki Israelin vanhimmat tulivat kuninkaan luo Hebroniin, ja kuningas Daavid teki siellä heidän kanssaan liiton Herran edessä. Sitten he voitelivat Daavidin Israelin kuninkaaksi."
“Sitten Juudan miehet tulivat Hebroniin ja voitelivat Daavidin Juudan heimon kuninkaaksi. ...” (2. Samuelin kirja 2:4, FinRK)
Tarkemmin sanottuna juudan miehet olivat vanhimpia, ei profeettoja:
“Myös kaikki Israelin vanhimmat olivat tulleet kuninkaan luo Hebroniin, ja siellä Daavid teki heidän kanssaan liiton Herran edessä. Sitten he voitelivat Daavidin Israelin kuninkaaksi sen sanan mukaan, jonka Herra oli puhunut Samuelin kautta.” (1. Aikakirja 11:3, FinRK)
Seuraavassa Israelin heimot voitelivat Absalomin kuninkaaksi, koska profeetta ei suostunut voitelemaan häntä:
"Kun Israelin miehet olivat paenneet, kukin kotiinsa, 10. alettiin kaikkien Israelin heimojen keskuudessa kiistellä ja sanoa: ”Kuningas on vapauttanut meidät vihollistemme käsistä, hän on vapauttanut meidät filistealaisten käsistä. Nyt hän on joutunut pakenemaan maasta Absalomin vuoksi, 11. mutta Absalom, jonka me voitelimme kuninkaaksemme, on kuollut taistelussa. Miksi ette tee mitään tuodaksenne kuninkaan takaisin?”” (2. Samuelin kirja 19:10-11, FinRK)
Pappi Saadok ei ollut profeetta vaikka voitelikin Salomonin kuninkaaksi:
“39. Pappi Saadok oli ottanut öljysarven pyhäkköteltasta. Hän voiteli Salomon, soofar-torviin puhallettiin, ja koko kansa huusi: ”Eläköön kuningas Salomo!” 40. Koko kansa seurasi häntä ylös kaupunkiin huiluja soittaen ja valtavasti riemuiten, niin että maa oli haljeta heidän huudostaan.” (1. Kuninkaiden kirja 1:39-40, FinRK)
Myöhemmin tietty kokoonpano (profeettoja ei mainittu olevan mukana) voiteli Salomon jälleen kuninkaaksi:
“He söivät ja joivat Herran edessä sinä päivänä suuren ilon vallitessa. Sitten he toistamiseen asettivat Salomon, Daavidin pojan, kuninkaaksi ja voitelivat hänet Herralle pyhitetyksi ruhtinaaksi. Saadokin he voitelivat papiksi.” (1. Aikakirja 29:22, FinRK)
Koko israel asetti Omrin kuninkaaksi, eli voiteli hänet kuninkaaksi:
“Kun leiriin asettunut väki kuuli kerrottavan, että Simri oli tehnyt salaliiton ja surmannut kuninkaan, koko Israel asetti samana päivänä siellä kuninkaaksi Omrin, Israelin sotapäällikön.” (1. Kuninkaiden kirja 16:16, FinRK)
Omrin aikaan profeettana oli Jehu, joka varmaankin oli mukana voitelemassa mutta voitelun teki silti KOKO Israel!
Jeehua ei voidellut profeetta vaan oppilas:
“5. Kun hän tuli sinne, hän näki sotaväen päälliköt istumassa. Hän sanoi: ”Minulla on asiaa sinulle, päällikkö.” Jeehu kysyi: ”Kenelle meistä kaikista?” Hän vastasi: ”Sinulle, päällikkö.” 6. Silloin Jeehu nousi ja meni sisähuoneeseen. Profeetanoppilas vuodatti öljyn hänen päähänsä ja sanoi hänelle: ”Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: Minä olen voidellut sinut Herran kansan, Israelin, kuninkaaksi.” (2. Kuninkaiden kirja 9:5-6, FinRK)
Jälleen Jerusalemin asukkaat voitelivat kuninkaaksi:
“Jerusalemin asukkaat tekivät Ahasjan, Jooramin nuorimman pojan, kuninkaaksi hänen jälkeensä, sillä kaikki vanhemmat pojat oli tappanut rosvojoukko, joka oli tullut arabialaisten kanssa leiriin. Näin Ahasjasta, Jooramin pojasta, tuli Juudan kuningas.” (2. Aikakirja 22:1, FinRK)
Elisa oli Ahasjan aikaan profeettana mutta jälkeen voitelun teki Jerusalemin asukkaat.
Pappi Joojada ja hänen poikansa voitelivat Jooaksen kuninkaaksi:
“Sitten he toivat esiin kuninkaan pojan, panivat kruunun hänen päähänsä ja antoivat hänelle lain kirjan. He julistivat hänet kuninkaaksi, ja Joojada ja hänen poikansa voitelivat hänet ja huusivat: ”Eläköön kuningas!”” (2. Aikakirja 23:11, FinRK)
Jooaksen aikaan ei Raamattu kerro olevan profeettaa lainkaan.
Jälkeen koko kansa voiteli kuninkaaksi:
“Sitten koko Juudan kansa otti Ussian, joka oli kuudentoista vuoden ikäinen, ja asetti hänet kuninkaaksi hänen isänsä Amasjan tilalle.” (2. Aikakirja 26:1, FinRK)
Profeettana Ussianin aikoihin oli Jesaja mutta voitelun teki KOKO Juudan kansa.
Maan kansa voiteli Jooahaksen kuninkaaksi:
“Joosian palvelijat veivät hänet kuolleena vaunuissa Megiddosta, toivat hänet Jerusalemiin ja hautasivat hänet hänen omaan hautaansa. Sitten maan kansa otti Joosian pojan Jooahaksen, voiteli hänet ja teki hänet kuninkaaksi hänen isänsä tilalle.” (2. Kuninkaiden kirja 23:30, FinRK)
Raamattu mainitse Jeremian olleen profeettana mutta maan kansa voiteli kuninkaan.
...jatkuu...
...jatkuu...
Ja sitten kuninkaaksi voiteluja, joita teki joku ihan muu:
Faarao ei ollut pappi eikä profeetta mutta koska voitelu oli ainoa tapa tehdä kuninkaaksi, myöskin pakanallinen faarao voiteli kuninkaaksi:
“Farao Neko teki Joosian pojan Eljakimin kuninkaaksi hänen isänsä Joosian tilalle ja muutti hänen nimensä Joojakimiksi. Mutta Jooahasin hän vei mukanaan Egyptiin, ja siellä Jooahas kuoli.” (2. Kuninkaiden kirja 23:34, FinRK)
Samoin Baabelin kuningas voiteli Mattanjan kuninkaaksi:
“Baabelin kuningas asetti Joojakinin sedän Mattanjan kuninkaaksi tämän tilalle ja muutti hänen nimensä Sidkiaksi.” (2. Kuninkaiden kirja 24:17, FinRK)
Tästä kertoo:
“Meidän elämämme henki, Herran voideltu, joutui vangiksi heidän kuoppiinsa. Hänestä me olimme sanoneet: ”Hänen suojassaan me elämme kansojen keskellä.”” (Valitusvirret 4:20, FinRK)
Sanottakoon vielä sekin, että osa mainituista profeetoista oli Juudan profeettoja ja osa Israelin profeettoja, jolloin, kun Juudassa voideltiin kuningas ja profeetta löytyi vain Israelista, ei ollut profeettaa kansan joukossa voitelemassa kuningasta. ...ja päin vastoin.
Eikö jo vihdoin olisi parempi vain myöntää, ettet tunne Raamattua... teet vain itsesi typeräksi kun kirjoittelet noin hölmöjä.
Koittakaa nyt herättää David kuolleista
ILMESTYSKIRJA 20:10
Sinulta menee lapsi pesuveden mukana kun keskityt vääriin asioihin. Sana voideltu, on hepreaksi messias eli adjektiivina mâshı̂yach ja verbinä mâshach. Kreikankielessä mâshach -sanaa vastaa verbi chríō.
On huomion arvoista, että vaikka Raamattu puhuu Herran voitelemasta, voitelun tekee aina joku ihminen, ja vasta sitten voidellusta tulee voideltu eli messias.
Raamattu kertoo, että voitelu tapahtui öljyä päähän kaatamalla. On ihan fakta, että kun kerran öljyn päähän kaataminen tekee päälle kaadetusta voidellun eli messiaan, niin kaikki, joiden päähän öljyä on kaadettu ovat voideltuja eli messiaita. Näin se vain heprean kielessä menee.
Se, kuka voitelun tekee, ei muuta suomen kielen sanan voideltu, merkitystä. Samoin, se, kuka voitelun tekee, ei muuta heprean kielen sanan voideltu (messias), merkitystä, oli voitelija sitten mies, nainen, profeetta tai ihan kuka tahansa.
Raamatussa voideltiin monesta eri syystä, eikä sekään muuta hepreankielen sanan voideltu eli messias merkitystä. Ei edes se, että voitelu tehdään ennalta, kuolevalle. Kun päähän kaadettiin öljyä, Jeesuksesta tuli voideltu eli messias. Sen lisäksi nainen vielä voiteli Jeesukselta jalatkin.
Kun Johannes kastoi Jeesuksen ja kyyhkynen laskeutui Jeesuksen päälle, sinä ei käytetä sanaa chríō.
“Johannes todisti sanoen: ”Minä näin Hengen laskeutuvan kuin kyyhkynen alas taivaasta ja jäävän hänen päälleen.” (Johannes 1:32, FinRK)
Tapaus mainitaan kaikissa evankeliumeissa mutta yhdessäkään ei käytetä sanaa chríō eli voidella. Ei myöskään sanaa voideltu.
Kun joku voidellaan Jumalan voidelluksi, tapahtuu kaksi asiaa: itse messiaaksi tekeminen, ja sen jälkeen erikseen tapahtuu Pyhän Hengen antaminen, kuten tässä:
“Samuel otti öljysarven ja voiteli hänet hänen veljiensä keskellä. Silloin Herran Henki tuli Daavidiin ja vaikutti hänessä siitä päivästä alkaen. Sitten Samuel nousi ja meni Raamaan.” (1. Samuelin kirja 16:13, FinRK)
Ensin voitelu ÖLJYLLÄ, sitten vasta Jumala vuodattaa henkensä, joskus heti, joskus vasta myöhemmin. Daavidista tuli vielä kuningaskin paljon myöhemmin. Mutta pointti on se, että öljyllä voitelu chríō teki messiaan ja Pyhällä hengellä voitelu on erillinen tapahtuma. Molemmat tapahtuivat Vanhassa testamentissa niin kuninkaille, papeille kuin profeetoillekin. Mutta Pyhän Hengen voitelu ei ole hepreaksi eikä kreikaksi messiaaksi eli öljyllä voidelluksi tekemistä. Ainoa Jeesuksen öljyllä voitelija Raamatussa on tuo Mark.14:3 nainen. Tämä on fakta.
Se, että sinulla on oma mielikuvasi asiasta, ei muuta heprean kieltä mihinkään. Ensin tulee hepreankieli, ja vasta kun kieltä lukemalla tiedetään, mitä tapahtui, voidaan siitä vääntää teologisia mielipiteitä. Mielipiteet eivät kuitenkaan muuta itse kieltä eikä sen merkityksiä. Asiasta on turha vänkätä. Kun Uudessa testamentissa nainen kaatoi Jeesuksen päähän öljyä, hän voiteli Jeesuksen eli Jeesuksesta tuli voideltu eli messias.
“Kun Jeesus oli Betaniassa aterialla Simon Spitaalisen talossa, sinne tuli nainen mukanaan alabasteripullo täynnä aitoa, kallista nardusöljyä. Hän rikkoi alabasteripullon ja vuodatti öljyn Jeesuksen päähän.” (Markus 14:3, FinRK)
Mutta Jumalan voidelluksi tuleminen sisältää Pyhän Hengen saamisen, ja se tapahtui Jeesuksellakin öljyllä voitelusta erikseen, Johanneksen kasteen jälkeen.
Voi tuota umpisokeutta !
Luetaanko esim. tästä:
25 Ei ollut ennen häntä ollut hänen vertaistansa kuningasta, joka niin kaikesta sydämestänsä, kaikesta sielustansa ja kaikesta voimastansa olisi kääntynyt Herran puoleen, kaiken Mooseksen lain mukaan; eikä hänen jälkeensä tullut hänen vertaistansa.
26 Kuitenkaan ei Herra kääntynyt suuren vihansa hehkusta, kun kerran hänen vihansa oli syttynyt Juudaa vastaan kaikesta siitä, millä Manasse oli vihoittanut hänet.
27 Ja Herra sanoi: "Minä toimitan myöskin Juudan pois kasvojeni edestä, niinkuin minä olen toimittanut pois Israelin; ja minä hylkään Jerusalemin, tämän kaupungin, jonka minä olin valinnut, ja temppelin, josta minä olin sanonut: 'Minun nimeni on oleva siinä'".
28 Mitä muuta on kerrottavaa Joosiasta ja kaikesta, mitä hän teki, se on kirjoitettuna Juudan kuningasten aikakirjassa.
29 Hänen aikanansa farao Neko, Egyptin kuningas, lähti Assurin kuningasta vastaan Eufrat-virralle. Niin kuningas Joosia meni häntä vastaan, mutta farao surmasi hänet Megiddossa heti, kun näki hänet.
30 Ja hänen palvelijansa veivät hänet kuolleena vaunuissa Megiddosta, toivat hänet Jerusalemiin ja hautasivat hänet hänen omaan hautaansa. Mutta maan kansa otti Joosian pojan Jooahaan, voiteli hänet ja teki hänet kuninkaaksi hänen isänsä sijaan.
31 Jooahas oli kahdenkymmenen kolmen vuoden vanha tullessaan kuninkaaksi, ja hän hallitsi kolme kuukautta Jerusalemissa. Hänen äitinsä oli nimeltään Hamutal, Jeremian tytär, Libnasta.
32 Ja hän teki sitä, mikä on pahaa Herran silmissä, aivan niinkuin hänen isänsä olivat tehneet.
Esim. Faarao ei voidellut Jumalan tahdon mukaisia kuninkaita, eli Jumalan valitsemia kuninkaita, vaan VÄÄRIÄ kuninkaita !
Voideltu eli messias on hepreaa, eikä heprean kieli erottele sitä, onko joku voitelija ollut uskova vai ei, Jumalan voideltuja löytyy myös pakanoiden joukosta. Voideltu on voideltu riippumatta sinun omista mielikuvistasi.
"Voi tuota umpisokeutta !"
Niin...kenen umpisokeutta....
😂🤣🤣🤣🤣🤣😂😂😂🤣🤣😅🤣😅🤣😅😂😂😂😂🤣😂😅😂
"Mutta maan KANSA otti Joosian pojan Jooahaan, VOITELI hänet ja teki hänet kuninkaaksi hänen isänsä sijaan."
OLLAAN TAAS MAALLISTEN ÖLJYJEN ÄÄRELLÄ
Liukupinnat rasvattava säännöllisesti.
Mikä tekee öljystä pyhää? Miksi sillä öljyllä pitää voidella?
Rasvalla ja voilla voidellaan, öljyllä öljytään.
Miksi niin? Onhan VOITELUöljyjäkin?
http://www03.edu.fi/oppimateriaalit/kunnossapito/mekaniikka_e03_voiteluaineet_voiteluoljyt.html
Entä jos tekee levitteen, jossa on 50% voita ja 50% öljyä? Voidellaanko vaiko öljytäänkö?
Vanhan Liiton aikaa voideltiin maallisella öljyllä ja Uuden liiton aikaan Pyhällä Hengellä. Sana todistaa: te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen. Siis Jumala voiteli Jeesuksen pyhällä Hengellä. Kukaan ei vuodattanut sarvestä öljyä Jeesuksen päähän, vaan Johannes todisti sanoen: Minä näin Hengen laskeutuvan taivaasta alas niinkuin kyyhkysen, ja se jäi hänen päällensä.
Jeesus itse tunnusti olevansa profeettojen mainitsema voideltu, Messias lainatessaan Jesajan kirjasta: Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille;
Kansa olisi halunnut asettaa Jeesuksen kuninkaaksi ja mitä ilmeisemmin voidella Hänet:
Kun nyt Jeesus huomasi, että he aikoivat tulla ja väkisin ottaa hänet, tehdäkseen hänet kuninkaaksi, väistyi hän taas pois vuorelle, hän yksinänsä.
Kun nyt Jeesus huomasi, että he aikoivat tulla ja väkisin ottaa hänet, tehdäkseen hänet kuninkaaksi, väistyi hän taas pois vuorelle, hän yksinänsä.
Maalliset kuninkaat voideltiin tämän maailman öljyllä, Jeesusta ei, sillä Jeesus sanoo: Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta; jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta, niin minun palvelijani olisivat taistelleet, ettei minua olisi annettu juutalaisten käsiin; mutta nyt minun kuninkuuteni ei ole täältä".
Jeesus oli Jumalan voitelema Messias.
"Vanhan Liiton aikaa voideltiin maallisella öljyllä ja Uuden liiton aikaan Pyhällä Hengellä. "
No, Raamattu ei kuitenkaan sano mitään tuollaista.
Koita nyt päättää voideltiinko, öljyttiinkö vai ei?
Jotain jäi lukematta: Maria otti naulan oikeata, kallisarvoista nardusvoidetta ja voiteli Jeesuksen jalat ja pyyhki ne hiuksillaan; ja huone tuli täyteen voiteen tuoksua.
Mutta Sanan selityksen jätit kopoimatta: Sillä kun hän valoi tämän voiteen minun ruumiilleni, teki hän sen minun hautaamistani varten.
Nardusvoide oli hautaamista varten. Maria ei voidellut Jeesusta kuninkaaksi.
Keneltäpäs se jäi lukematta. Et huomannut, mitä kirjoitin.
Sitä paitsi, messias = öljyllä voideltu. Siihen voiteluun ei liity Vanhan testamentin puolelta sanaa kuningas. Maria voiteli eli teki Jeesuksen messiaaksi. Kukaan muu ei voidellut Jeesusta öljyllä kuin hän.
Niin mutta öljyllä öljytään, ei voidella.
Mitäs voiteluöljyillä sitten tehdään?
Isä Jumala voiteli Jeesuksen Pyhällä Hengellä.
Isä Jumala on voitelija.
Poika Jumala on voideltu.
Pyhä Henki on voide.
Nämä ovt echad Henki, tripla persoonat, echad Jumala, Elohim on Jumalan monikkomuoto , joka Jumalana on yksi Jumala.Nähtävästi koska Jumala on Henki niin juuri persoonat yhdistävässä Hengessä on selitys kuinka kolme persoonaa yhdistyvät Hengessä yhdeksi Jumalaksi.Tai henkeytyvät, sulautuvat Hengessä yhdeksi.
Jumala on yhtäaikaa monessa paikassa. Hengessä Hengen ei tarvitse siirtyä ajassa eikä paikasta toiseen kun Henki on kaikkialla. Ruumiillistuma taas on yksipaikka sidonnainen ja tekee yksipaikkaisesti kaikenlaisia hyviä tekoja lähimmäisiään huomioiden jos ollos kuuliaisna mieluisa Jumalalle.
Selef Urge
"Isä Jumala voiteli Jeesuksen Pyhällä Hengellä."
Voithan sinä keksiä tuollaistakin mutta Raamatusta et löydä kohtaa, jossa sanottaisiin, että Isä Jumala voiteli Jeesuksen Pyhällä Hengellä.
"Nämä ovt echad Henki, tripla persoonat, echad Jumala, Elohim on Jumalan monikkomuoto , joka Jumalana on yksi Jumala.Nähtävästi koska Jumala on Henki niin juuri persoonat yhdistävässä Hengessä on selitys kuinka kolme persoonaa yhdistyvät Hengessä yhdeksi Jumalaksi.Tai henkeytyvät, sulautuvat Hengessä yhdeksi."
Tämä taas ei liity aloituksen yhtään mitenkään. Sitä paitsi Elohimeja oli muutakin kuin Isä Jumal. Eikä pojasta KOSKAAN käytetty nimeä elohim.
Isä Jumala on yksi elohimeista mutta yksikään muu elohim ei ole Jahve. On vain yksi Jahve. Seuraavassa esimerkkejä elohim-sanan käytöstä lähes kaikissa sen merkityksissä.
Jumala. Muut jumalat.
Psalmit 82:1 "Aasafin psalmi. Jumala (’ĕ·lō·hîm) seisoo jumalien (’ĕ·lō·hîm) kokouksessa, tuomitsee jumalien keskellä: "
Taivaallisen joukot, joita kutsutaan korkeimman pojiksi. Psalmit 82:6-7 "6. Minä sanoin: Te olette jumalia (’ĕ·lō·hîm), kaikki te olette Korkeimman poikia. 7. Silti te kuolette kuin ihmiset, kaadutte kuin kuka tahansa ruhtinaista."
Kansojen jumalia, epäjumalia.
1. Kuninkaiden kirja 11:33 "Näin tapahtuu siksi, että israelilaiset ovat hylänneet minut ja palvoneet Astartea, siidonilaisten jumalatarta (’ĕ·lō·hê), Kemosta, Mooabin jumalaa (’ĕ·lō·hê), ja Milkomia, ammonilaisten jumalaa (’ĕ·lō·hê). He eivät ole vaeltaneet minun teitäni, eivät ole tehneet sitä, mikä on oikein minun silmissäni eivätkä ole noudattaneet minun lakejani ja määräyksiäni, kuten Daavid, Salomon isä, teki."
Muut jumalat kuin Jumala
5. Mooseksen kirja 32:17 "He uhrasivat riivaajille, eivät Jumalalle (’ĕ·lō·hîm). He uhrasivat jumalille (’ĕ·lō·w·ha), joita eivät tunteneet, uusille, äsken tulleille, joita teidän isänne eivät tunteneet."
Vainajahengistä:
1. Samuelin kirja 28:13-14 "13. Kuningas sanoi hänelle: Älä pelkää vaan sano, mitä näet. Nainen vastasi Saulille: Minä näen jumalolennon (’ĕ·lō·hîm) nousevan maasta.14. Saul kysyi naiselta: Minkä näköinen hän on? Nainen vastasi: Vanha mies nousee ylös viittaan verhoutuneena. Silloin Saul tiesi, että se oli Samuel, ja kumartui kasvoilleen maahan ja osoitti kunnioitusta."
Ihan vain Raamattua tutkimalla voi siis päätyä siihen käsitykseen, että elohim tarkoittaa taivaallisia joukkoja, henkimaailman olentoja, joista yksi on Jahve Jumala, jonka tunnemme Isä Jumalana.
"Isä Jumala voiteli Jeesuksen Pyhällä Hengellä."
Raamatussa ei tosin lue missä yhteydessä tällainen olisi tapahtunut. Mutta voihan sitä omassa lihassaan kaikenlaista päätellä.
Kyllä Maria ainakin valeli öljyä Jeesuksen jaloille.
Ap.t.3:22-23 Sillä Mooses on sanonut: Profeetan, minun kaltaiseni, Herra Jumala on herättävä veljienne joukosta; häntä kuulkaa kaikesssa, mitä hän teille puhuu. Ja on tapahtuva, että jokainen, joka ei sitä profeettaa kuule, hävitetään kansasta. Ap.t.7:37 Tämä on se Mooses, joka sanoi Israelilaisille: Profeetan minun kaltaiseni, Jumala on teille herättävä teidän veljienne joukosta. 5Moos.18:15-19
Ap.t.3:23 Biblia (1776) Ja pitää tapahtuman, että jokainen sielu, joka ei tätä Prophetaa kuule, pitää hävitettämän kansasta.
Jer.30:8-11 Ja sinä päivänä, sanoo Herra Sebaot, minä särjen ikeen sinun kaulastasi ja katkaisen sinun siteesi. Eivät tee enää muukalaiset heitä palvelijakseen, vaan he saavat palvella Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia kuningastansa, jonka minä heille herätän. Sillä sinä, minun palvelijani Jaakob, älä pelkää, sanoo Herra, älä säiky, Israel. Sillä katso, minä pelastan sinut kaukaisesta maasta, sinun jälkeläisesi heidän vankeutensa maasta. Ja Jaakob on palajava, elävä rauhassa ja turvassa, kenenkään peljättämättä. Sillä minä olen sinun kanssasi, sanoo Herra, ja pelastan sinut. Minä teen lopun kaikista kansoista, joiden sekaan minä olen sinut hajoittanut; ainoastaan sinusta minä en loppua tee: minä kuritan sinua kohtuudella, mutta rankaisematta minä en sinua jätä. Hes.34:23 Ja minä herätän heille yhden paimenen heitä kaitsemaan, palvelijani Daavidin; hän on kaitseva heitä ja oleva heidän paimenensa. Hes.37:24 Ja minun palvelijani Daavid on oleva heidän kuninkaansa, ja heillä kaikilla on oleva yksi paimen. Ja he vaeltavat minun oikeuksieni mukaan ja noudattavat minun käskyjäni ja pitävät ne. Hoos.3:4-6 Sillä kauvan aikaa saavat israelilaiset olla ilman kuningasta ja ruhtinasta, ilman uhria ja patsasta, ilman kasukkaa ja kotijumalia. Senjälkeen israelilaiset kääntyvät ja etsivät Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia, kuningastansa. Vavisten he lähestyvät Herraa ja hänen hyvyyttänsä päivien lopulla. Sak.8:20-23
Ihan mielenkiinnosta kysyn, että millä pysytte kärryillä kuka sanoi mitäkin, kun ristiin rastiin joku sanoo jotain ja toinen toista ja toinen herättää jonkun ja joku on paimen ja joku kuningas ja taas kielletään jotain ja taas vannotaan jonkun nimeen ja jos tekee niin tai näin niin poistetaan/hävitetään jne?
Ei täällä kukaan pysy kärryillä kun kenelläkään ei ole rekattua nikkiä.
Niin siis kaivoissakin on kuivia kausia välillä.
Joh. 18:36 Jeesus vastasi: "Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta; jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta, niin minun palvelijani olisivat taistelleet, ettei minua olisi annettu juutalaisten käsiin; mutta nyt minun kuninkuuteni ei ole täältä."
Kuka voi voidella kuninkaaksi sen, jonka kuninkuus ei ole tästä maailmasta? Daavidin voideltiin kuninkaaksi ja profeetta Naatan sanoi hänelle (2 Samuel 7:16) "Ja sinun sukusi ja kuninkuutesi pysyvät sinun edessäsi iäti, ja sinun valtaistuimesi on oleva iäti vahva."
Niinkuin profetioissa ennustetaan, Jumalan vanhurskas palvelija syntyy Daavidin sukuun. Hänen syntymästään, elämästään ja ylösnousemuksestaan kertovat evankeliumit.
Ja Jeesus voideltiin ensimmäistä kertaa naisen toimesta.
Aloittaja on rienaaja
Aloituksessa Ei ole mitään rienaukseen viittaavaa.
Rasvaisitko naapurin miten?
Jeesuksen voiteli Magdalan Maria. Hän käytti voitelemiseen pyhää himalajan öljyä.
Katsokaa vaikka pyhiä maalauksia, jossa Magdalan Marialla on öljypullo kädessä.
Tämän öljyn avulla Jeesus sai Buddhan siunauksen.