Helluntailaisuus perustuu (3)
1. Helluntaikasteeseen
2. Kristittyjen halveeramiseen
3. Ulkokultaiseen omaan pyhyteen
1. Helluntaikasteeseen
2. Kristittyjen halveeramiseen
3. Ulkokultaiseen omaan pyhyteen
Helluntalaisuus (3) todistajan valossa
Anonyymi-ap
6195
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 61
Vanhimmat
Helluntaiherätykset ovat olleet kaatumisia ja sielullisia kokemuksia.
Raamatusta ei löydy helluntaihokemaa "tulla uskoon", "pelastusvarmuus" ja glossolia "henkikaste"
Helluntailaisilla on omat hokemat pastorien aivopesun tuloksena
- "tulin uskoon"
- "henkikaste"
- "pelastusvarmuus"
Kuinkas luet. Raamatusta löytyy "tulla uskoon".
2 Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista,
3 selitti ne ja osoitti, että Kristuksen piti kärsimän ja nouseman kuolleista, ja sanoi: "Tämä Jeesus, jota minä teille julistan, on Kristus".
4 Ja muutamat heistä tulivat uskoon ja liittyivät Paavaliin ja Silaaseen, niin myös suuri joukko jumalaapelkääväisiä kreikkalaisia sekä useat ylhäiset naiset.
( Apt 17)
27 Ja kun hän tahtoi mennä Akaiaan, niin veljet kehoittivat häntä siihen ja kirjoittivat opetuslapsille, että nämä ottaisivat hänet vastaan. Ja sinne saavuttuaan hän armon kautta oli suureksi hyödyksi uskoon tulleille. ( Apt 18)
11 Ja tehkää tämä, koska tunnette tämän ajan, että jo on hetki teidän unesta nousta; sillä pelastus on nyt meitä lähempänä kuin silloin, kun uskoon tulimme. ( Room 13)
3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti. ( Hep 4)
Henki kaste.
4 Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet.
5 Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen." ( Apt 1)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Glossolia ei ole Pyhästä Hengestä.
Yksikään Jeesuksen opetuslapsista (12) ei sanonut tulleensa uskoon.
Pietari todistaa Pyhän Hengen kasteesta.
14 hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)
"Kun olimme uskoneet" viittaa apostoleihin.
Ja nämä pakanathan ( Korneliuksen luona ) saivat Pyhän Hengen ennen vesikastetta.
Usko Toivonen
Hellareiden kaatamiset eivät ole Pyhästä Hengestä.
Azusassa ei ollut Pyhää Henkeä vaan aivan muut henget.
Helluntaiherätykset ovat olleet kaatumisia ja sielullisia kokemuksia.
Tunteisiin vaikuttamista.
Niin, sitä kannattaa itsekunkin miettiä kirjoitteleeko esim. täällä Pyhässä hengessä vaiko jossakin muussa hengessä.
Usko Toivonen
"Ja muutamat heistä tulivat uskoon"
Miten vauvakastettu tämän selittää?
Vauvakastettu ei osaa vastata mitään.
Silloin hän alkaa kirjoittaa saastaa!
Raamatusta ei löydy vauvakastetta.
Se on vitsi.
Jeesuksenko opetuslapset eivät tulleet uskoon?
He jättivät työnsä ja seurasivat Jeesusta marttyyrikuolemaan asti!
Kannattaa ottaa selville mitä hengen manifestaatioita Azusassa oli kun pentecostalismi syntyi.
Oliko se Pyhästä Hengestä ?
"Uskoon tullaan" myös eksytyksissä.
Älkää eksykö sanoo Jeesus.
Uudestikastettu pedo haluaa taas vauvoja
Useamman kerran kylvetetty himoitsee taas vauvoja eikä isaa kirjoittaa mitään ilman vauvoja
Raamatusta löytyy kaste
Uudestikaste on vitsi
Helluntaiseurakunnassa on valittu tehtäväänsä rukouspalvelijat.
Tämä on epäraamatullista ja ei kerrota kuka on kelvollinen rukouspalvelijaksi.
Jokainen kristitty osaa rukoilla ilman "isojen poikien" valtuuksia.
Ristin ryövärikään ei sanonut "tulleensa uskoon".
Eikä hänelle julistettu evankeliumia.
Viisas pysyy kaukana sielullisesta helluntailaisuudesta + hurmoksellisuudesta.
Hanakoita rahastamaan.
Toki ristinryöväri uskoi.
Hänhän kääntyi Herran puoleen.
40 Mutta toinen vastasi ja nuhteli häntä sanoen: "Etkö sinä edes pelkää Jumalaa, sinä, joka olet saman rangaistuksen alainen?
41 Me tosin kärsimme oikeuden mukaan, sillä me saamme, mitä meidän tekomme ansaitsevat; mutta tämä ei ole mitään pahaa tehnyt."
42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
43 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa." ( Luuk 23)
Ristinryöväri uskoi, että kuolema ei ole loppu, vaan hän turvautui Jeesukseen.
"Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
Tuo kuvastaa todellista uskoa.
Usko Toivonen
Tuskin se ristillä ollut ryöväri kovin kerkisi pitämään kokoussaarnoja. Mieti puheitasi, ne ontuvat
Mihinkäs se ryöväri olisi niitä saarnojaan tarvita?
Ja Raamatun ilmoitus asiasta ei onnu.
40 Mutta toinen vastasi ja nuhteli häntä sanoen: "Etkö sinä edes pelkää Jumalaa, sinä, joka olet saman rangaistuksen alainen?
41 Me tosin kärsimme oikeuden mukaan, sillä me saamme, mitä meidän tekomme ansaitsevat; mutta tämä ei ole mitään pahaa tehnyt."
42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
43 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa." ( Luuk 23)
Ryöväri sai kuolemansa hetkellä tulevaisuuden ja toivon.
42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
43 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa." ( Luuk 23)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Helluntaipastoreilta puuttuu todistus Jumalan kutsusta srk:n johtajaksi.
Sellainen olisi hyvä todistuspuhe omalle seurakunnalle.
Älä maksa kymmenyksiä ennenkuin hän todistaa.
Onko luteriliainen pappi "todistanut"? Älä maksa kirkollisveroa ennen. Ai niin sehän ei koske laitoskirkkoa.
Onko helluntailainen seurakuntasi paimenesi todistanut.
Taitaa hävetä todistaa?
Todistappa sinä vauvakastettu kuinka tulit uskoon.
Eiköhän siellä helluntaiseurakunnissa paimenet monesti kerro, kuinka ovat uskoon tulleet.
Pitää olla paikalla. Mutta, ei siellä jatkuasti samasta puhuta, joka saarnassa, "näin tulin uskoon".
Olin 19-vuotias luterilainen, kun Jeesus alkoi vetää parannukseen.
Menin Helluntaiherätyksen herätyskokoukseen ja siellä kysyttiin kuka haluaa antaa elämänsä Jeesukselle. Nostin käteni ja menin seurakunnan eteen rukoiltavaksi (joka tunnustaa minut ihmisten edessä....). Siitä se alkoi Jeesus-tie. Menin kristittyjen upotuskasteelle ja liityin helluntaiseurakuntaan. Myöhemmin minun puolesta rukoiltiin ja täytyin Pyhällä Hengellä. Jeesus-tie jatkuu...
Joku pakana kirjoittaa taas epävarmuudesta, mutta Pietari kirjoitti:
"Pyrkikää siis, veljet, yhä innokkaammin tekemään lujaksi kutsumuksenne ja valintanne. Kun näin teette, te ette koskaan lankea"
Tuo raamatunpaikka ei puhu helluntaipastoreista vaan Apostoleista.
Helluntailaiset pitävät uudestisyntyneitä kristittyjä ei-helluntailaisia pakanoina.
Kysymys on väärästä hurmoksesta ja hengestä.
Jäikö sinulta jokin palikkatesti tekemättä?
Sehän selittääkin, miksi te kirjoittelette niin sekavia.
Suomi24 on osallinen ja suomi24 harjoittaa järjestelmällistä kiihottamista kansanryhmää vastaan. Suomi24 on laittomien hallussa ja alusta laittomuuksiin.
Kiihottaminen kansanryhmää vastaan on puhetta tai kirjoitusta, jonka tarkoitus on halventaa tai pelotella kansanryhmää tai lietsoa väkivaltaista tai syrjivää toimintaa kansanryhmää kohtaan. Yleensä kansanryhmällä tässä yhteydessä tarkoitetaan rodun, etnisen taustan, kansallisuuden, uskonnon, seksuaalisen suuntautumisen tai vammaisuuden määrittämää kansanryhmää.
Ylläpito sabotoi palstaa postaamalla työkseen solvauksia ja hullutuksiaan ja valheitaan palstalle. Ylläpidon tarkoitus on estää kaikki rauhallinen ja oikeamielinen keskustelu helluntailaisuudesta ja tuoda tilalle luterilaisuuden pakanalliset opit ja saatanan synagoogan valheet.
Sinä tuot tänne äärihelluntailaisuuden pakanalliset symboliopit ja saatanan synagoogan valheet
Aloitus on pakallinen. muotuskonnollinen, sekä herjaava.
Kaste raamatussa edustaa upotuskastetta, kun tänäpäivänäkin vertaa Herran kansan kastealtaisiin, jossa puhutaan Gallonoista, sekä rintaan asti yltävästä vedestä.
SE ei voi olla pesuvatikaste, tai kastelu paremminkin nimitettynä. Puhutaan upotuskasteesta, mitä esimerkkinä mainiten Ortodoksit upottamalla tekevät.
Ts. aloittajan puhe on tarkoitettu muotouskonnon luomasta mielikuvasta, että yksikaste vauvalle, olisi ikäänkuin siitä kautta tarkasteltava. Mutta, eihän se näin mene. Ei vauvavalelu ole mikään raamtullinen napa.
Se, mitä kirjoituksista tuodaan esiin, olkoon se opetuksissa mitä vain, ja kohdistuu pakanalliseen antisemitsimiseen uskontoon, on kestettävä se, että kirjoitukset voi tuomita uskonnollisen mielipiteesi.
Siksi Ilmestyskirja puhuu juuri yleisuskonnon kuvasta, se on haureellisuutta Oikeaa Ylkää kohtaan. On kestettävä, muutoin on lain alla, koska Jumala laki on mittatuomiona. Jumala on tuomari ja Tuomari pitää valtakunnan pystyssä, ettei hapate ota väärää valtaa.
Siksi on katsottava peiliin, ettei vain ITSE halveeraa tuomiokseen itse Sanaa.
Ja se oma muotouskonto - se on stiä ukoista omaa pyhyyttä ja pitämällä kirkkoisät ikäänkuin välimiehenä - mutta ei pidä sijaisuhria - Jeesusta siinä.
Aloittaja- tarkastele Sanan peilistä itseäsi ja mieti, mikä on sinun paikkasi Herran edessä. Kun mittapaikalle mennään, minä ja sinä, sekä kaikki.
Siellä olemme todistuksen huonessa - kirjoitusten mukaan ja mitä näemme?
Siellä on se ARKKI- avoinna, "lain" tauluineen, joka julistaa Valtakuntaa ja sitä, mikä on häitten morsiamen valtakirja, kuka on morsian ja kuka ei.
Raamattu:
"Älä anna vetten vuon minua UPOTTAA, syvyyden minua niellä ja kuilun sulkea
suutaan minun ylitseni." Ps. 69: 16
raamatussa ei kirjoitettu, > poikkeuksena kaste .
Pitää jatkaa vertauskuvallisella opetuksella.
Kun ihminen- olkoon kirkkoisä. martti tms. kaivaa kuopan. Eli IHMINEN avaa kuopan niin, että toinen ihminen putoaa [vrt. härkä tai aasi kuvan kautta] .. niin kuopan omistaja maksaa.
Kaivosta oleva on maksettava. Tässä tulee esiin tavallaan tuomio ja miksi opettajat ovat kovemmassa kohdassa opetuksesta.
ts. joka on kuoppaan langennut, vanhurskas myöskin. on väärä opetus, hyvän ja pahantiedonpuulta, tuotu hedelmä, makea ja antaa ymmärrystä, se vahingoittaa.
Ja tuomiolla tällainen langennut voi nousta Jumala edessä myös tuomitsemaan häntä, joka tänäpäivänä edelleen johtaa lankeemukseen, eikä peitä tuota kavalaa kuoppaa.
Kuoppa voi olla korvausopillinen oppi, vaikka vauvakastelusta.
Sinne kaivoon on moni pudonnut ja siitä on maksettava vahinko.
Jos emme rakenna estettä, koroteta ja joutuu vaaraan sama laki on esissä.
Hengellisesti kuoppa voi olla kykyämme vastaanottaa asia. Ulkoneva, eli aita voidaan nähdä kykyämme antaa raamatullista neuvoa asiaan.
Asianmukaisesti pitää valvoa, ettei aiheutettaisi lisää vahinkoa.
Siksi on nostettava Jeesuksen nimessä langenneet elämäntielle, kohtaamaan Vapahtaja ja päätymään samanmieliseksi Jumalan kanssa ja halullisesti seuraamaan Jumalan karitsaa, joka ottaa pois maailman synnin. Se tuo seurakunalle siunauksen lähteen, Se on sisäinen sydämen asia, josta syntyy Hengellinen huone ja pappeus.
ei voi olla kukaan suomalainen noin tauno että lainaa tuota psalmia menossa olevaan asiaan, eihän voi olla !!?
Raamattu on, Jumalan sanaa.
tiedoksi.
Pitää vielä jatkaa tätä vertauskuvallisuutta, velallisen ja velkojan välisestä suhteesta.
Pidetään mielessä se, että pelastus on Jumalan työ ja seurakunta ei ole ihmistekoinen.
Minä MARTTI omistan vauvavaelulla seurakunnan pidän siitä kirjaa ja muut ovat sitten uudestikastajia.
Pysähtykääpä väitteisiinne, mitä varastatte Jumalalta ja Hänen vallaltaan.
Otan nyt tähän Tuomari- opin, jolle tehdää tili asioista ja tätä emme kierrä.
"Jos joku varastaa härän tai lampaan ja teurastaa tahi myy sen, antakoon viisi raavasta yhdestä härästä ja neljä lammasta yhdestä lampaasta.
Jos varas tavataan murtautumasta sisälle ja lyödään kuoliaaksi, ei tappaja ole vereen vikapää. Mutta jos aurinko jo oli noussut, niin tappaja on vereen vikapää. Varas maksakoon korvauksen; mutta jos hänellä ei ole mitään, niin myytäköön hänet varastamansa tavaran korvaukseksi. Jos varastettu eläin, olipa se härkä, aasi tai lammas, tavataan hänen hallustaan elävänä, niin korvatkoon sen kaksinkertaisesti.
Jos joku turmelee toiselta pellon tai viinitarhan päästämällä siihen karjansa ja syöttämällä sitä toisen pellossa, antakoon korvaukseksi peltonsa tai viinitarhansa parhaimman kasvun. Jos tuli pääsee irti ja tarttuu orjantappuroihin ja jos kuhilaat tai vilja tai pelto palaa, niin korvatkoon vahingon se, joka on kulovalkean sytyttänyt.
Jos joku antaa toiselle rahaa tai tavaraa säilytettäväksi ja se varastetaan tämän talosta, niin varas, jos hänet tavataan, korvatkoon sen kaksinkertaisesti. Mutta jos varasta ei tavata, astukoon talon omistaja Jumalan eteen ja vannokoon, ettei hän ole kädellänsä kajonnut toisen omaan.
Jokaisessa anastusasiassa, koskipa se härkää tai aasia tai lammasta tai vaatetta tai >>>>mitä tahansa kadonnutta, josta joku sanoo:<<<---->>>> 'Tämä se on', tulkoon kummankin asia Jumalan eteen; ja se, jonka Jumala tuomitsee syylliseksi, korvatkoon toiselle kaksinkertaisesti.
Jos joku antaa toiselle aasin tai härän tai lampaan tai minkä eläimen tahansa säilytettäväksi ja se kuolee tai vahingoittuu tai ryöstetään pois kenenkään näkemättä, niin vala Herran edessä ratkaiskoon heidän välillään, onko toinen kädellänsä kajonnut toisen omaan; omistaja hyväksyköön valan, ja toinen olkoon korvauksesta vapaa. Mutta jos se on häneltä varastettu, korvatkoon sen omistajalle. (2Mo 22:1-12)
Tämä on vakavaa opetusta siitä, mitä omistajuus on, sekä se, että sitä on kunnioitettava.
Mikään kirkkokunta ei voi jäsenrekistereillä, eikä muotomenoilla omistaa Herran seurakuntaa joiden nimi on Elämänkirjassa. Sellaista harhaa ei kannata perinneopista ammentaa, että ME yksikaste- jutuilla astutaan paukuttamaan Jumalan eteen siitä, että pakkovauvakastettiin nämä. Se mielle on harha ja tuomittava Jumalan itsensä kautta.
Vain Jeesuksen veri on pesevä synnit. Pelastus on Jumalan työ ja Pyhän Hengen aikaansaama. Sinä voit kuulla tuulen huminan, mutta et tiedä siitä enempää.
on se, silti jopa vähäinen älli tajuaa mistä on kysymys, miksi siis lainaat psalmia tuohon kontekstiin johon se ei kuulu vähän vähääkään!
Kristittyjen mielestä glossolia ja kaatamiset ei ole Pyhästä Hengestä.
En usko että nämä ilmiöt johtuvat kastemenetelmästä ja vaan ovat henkimaailmasta.
Raamatussa on selvä opetus kielillä puhumisesta, miski siis vastustatte sitä ettekä ymmärrä mitään koko aiheesta, miksi niin?
"15. Kuinka siis on? Minun on rukoiltava hengelläni, mutta minun on rukoiltava myöskin ymmärrykselläni; minun on veisattava kiitosta hengelläni, mutta minun on veisattava myöskin ymmärrykselläni.
16. Sillä jos ylistät Jumalaa hengessä, kuinka oppimattoman paikalla istuva saattaa sanoa "amen" sinun kiitokseesi? Eihän hän ymmärrä, mitä sanot.
17. Sinä kyllä kiität hyvin, mutta toinen ei siitä rakennu.
18. Minä kiitän Jumalaa, että puhun kielillä enemmän kuin teistä kukaan;
19. mutta seurakunnassa tahdon mieluummin puhua viisi sanaa ymmärrykselläni, opettaakseni muitakin, kuin kymmenentuhatta sanaa kielillä. "!
mikä edellisessä on epäselvää ja ongelmallista, eikö siitä näe jo kuusvuotias kerran luettuaan miten asia on, kirkas ja selvä kuin pläkki !
Miksi otat vain peukalopaikan, vedä tähän koko luku, vai otanko minä sen katsottavaksi?
Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa. Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä. Mutta profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi. Kielillä puhuva rakentaa itseään, mutta profetoiva rakentaa seurakuntaa.
(1Ko 14:1-4)
1Ko 14:5 Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin soisin teidän profetoivan; sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä, niin että seurakunta siitä rakentuu.
Jos nyt koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki siellä puhuisivat kielillä ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osattomia, eivätkö he sanoisi teidän olevan järjiltänne?
>>>Mutta jos kaikki profetoisivat<<<<>>> ja joku uskosta tai opetuksesta osaton tulisi sisään, niin kaikki paljastaisivat hänet ja kaikki langettaisivat hänestä tuomion, hänen sydämensä salaisuudet tulisivat ilmi, ja niin hän kasvoilleen langeten rukoilisi Jumalaa ja julistaisi, että Jumala totisesti on teissä. <<<<< [toteutuuko kokouksessa tämä armolahja? ]
Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa: [entä tämä kokousjärjestys?? Onko niin, että srk.laiset ovat penkissä ja vain yksi saarnaa...```???]
(niinpä) >>>> millä on virsi, << >>>millä opetus, <<<< >>>>millä ilmestys, mikä puhuu kielillä,<<<<< >>>> mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi. <<<
Jos kielillä puhutaan, niin puhukoon kullakin kertaa vain kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaan, ja yksi selittäköön; mutta jos ei ole selittäjää, niin olkoot vaiti seurakunnassa ja puhukoot itselleen ja Jumalalle. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot; (1Ko 14:23-29)
Te ette toteuta srk. kokoontumisohjeita armolahjojenkin käytössä, mutta
osaatte
valitella aina --- mistä? Kielilläpuhumisesta ja kysyn, MIKSI? Eikö armolahjat muutoin teillä toimi?
mutta jos joku toinen siinä istuva saa ilmestyksen, vaietkoon ensimmäinen. Sillä te saatatte >>>>>kaikki profetoida, toinen toisenne jälkeen, että kaikki saisivat opetusta ja kaikki kehoitusta.<<<<<
Ja profeettain henget ovat profeetoille alamaiset; sillä ei Jumala ole epäjärjestyksen, vaan rauhan Jumala. Niinkuin kaikissa pyhien seurakunnissa, (1Ko 14:30-33)
Eli profeettain hengen on profeetoille alamaiset, siitä nousee kysymys, miksi pidätte suun kiinni, onko henki teillä salaisuuden henki*?
Kun nyt kielilläpuhumisesta on älämälöö, siirrytään tuohon profetoimiseen.
Onko homma hanskassa, että voi tuosta toisesta äkämöidä, vai onko kokonaisuus tänään seurakunnissa ----hukassa--- - -hukkunut kaste- pesuvatiin
Tehän puhutte, että kasteessa on saatu Pyhä Henki, niin mietin mihin se matkalle jäi?
Kovin on kirkonmenot ahdettu jaa'a, voisiko sanoa karkeasti - muotomenomuottiin.
Ei senpuoleen, joillakin papeilla on armohjoja, mutta harvalla seurakunnalla on raamatullinen tapa - toimia.
Nii ja Pietari puhui myös
ota vaikka koko raamattu jos se avaa silmiäsi !
ei nouse jos osaa lukea muutaman rivinkään!
etkö näe että kye on järjestyksestä, pidetään suu kiinni kunnes oma vuoro vapautuu !
jos olet joskus käynyt kaupassa niin kassalla toteutuu sama idea, vai alatko jonon hänniltä huudella ja tyrkyttää ostoksiasi.
oi älyä
mistä järjestyksestä, lue kohta nyt kunnolla ja itse sitten
Jos helluntailaisuus tosiaankin perustuu noihin kolmeen elementtiin, niin mihinkä kolmeen elementtiin luterilaisuus vastaavasti perustuu?
ei sitä meinaa uskoa että ollaan suomessa vuonna 2023, kun kansa on istunut kirkoissaan viissataa vuotta muttamitään ei ymmärretä.
eipä ole vaikeaa tuollaista lammaslaumaa ajaa mihin tahansa.
kansa ehkä mutta sinä et ole istunut
olet pelkkää kitisevä ateisti
Oikea helluntailainen
Ei tee syntiä eikä tarvitse tehdä parannusta.
Todistaa että helluntailaiseksi tullaan helluntaikasteessa.
Maksaa ilomielellä 10% nettotuloista seurakunnan jäsenyydestä.
kaikki kohdat väärin !
olet pätevöitynyt pascan puhuja.