Arkkipiispa Luoma kommentoi sitä miksi kirkon johto haluaa wokettaa ja tässä nyt, kun kerran ollaan luterilaisten foorumilla, voitaisiin käydä Luoman teesejä läpi.
Ensin Luoma on huolissaan miksi Jeesukseen uskovat ovat aina olleet vastaan kirkon uudistuksia? Minkä seurauksena Luoma mainitsetsee: "Sorrumme toisinaan puhumaan toisistamme ikävästi tavalla, joka ei tee oikeutta toiselle osapuolelle. Kova kielenkäyttö vaikeuttaa yhteyden kokemusta.".
Kommentti: Tässähän Luoma kritisoi myös Jeesusta, joka sortui puhumaan ko. ajan "kirkollisista" ikävään sävyyn, sillä nämä teologit ym. olivat menneet muuttamaan juutalaisten perinnäissääntöjä. Itse ymmärrän että ihmisen ei pidä mennä muuttelemaan Jumalan säädöksiä piiruakaan. Jumalan tahto on ikäänkuin betonoitu ja ihmisen tehtävä on vain lukea ja nöyrästi ja kuuliaisesti totella. Jumalan tahdon muuttelu ihmisjärjen keinoin on aina pahasta.
Kuka sitten puhuu ikävällä tavalla, niin tämän Luoma vain tietää keitä tarkoittaa, mutta Jeesukseen uskovia ei voi tarkoittaa, koska Jeesus kielsi meiltä kaikkinaiset pahat puheet. Eräs teoriani on että Luoma tarkoittaa Jeesukseen uskovia jotka uskaltavat sanoa synnit synneiksi sen mukaan miten synti ilmaistaan Raamatussa ja sitten sen syntisten ihmisten mielissä tämä kääntyy "pahaksi puheeksi".
Tässä nyt ensimmäinen Luoman tokaisu ja sen kommentini!
Ensin Luoma on huolissaan miksi Jeesukseen uskovat ovat aina olleet vastaan kirkon uudistuksia? Minkä seurauksena Luoma mainitsetsee: "Sorrumme toisinaan puhumaan toisistamme ikävästi tavalla, joka ei tee oikeutta toiselle osapuolelle. Kova kielenkäyttö vaikeuttaa yhteyden kokemusta.".
Kommentti: Tässähän Luoma kritisoi myös Jeesusta, joka sortui puhumaan ko. ajan "kirkollisista" ikävään sävyyn, sillä nämä teologit ym. olivat menneet muuttamaan juutalaisten perinnäissääntöjä. Itse ymmärrän että ihmisen ei pidä mennä muuttelemaan Jumalan säädöksiä piiruakaan. Jumalan tahto on ikäänkuin betonoitu ja ihmisen tehtävä on vain lukea ja nöyrästi ja kuuliaisesti totella. Jumalan tahdon muuttelu ihmisjärjen keinoin on aina pahasta.
Kuka sitten puhuu ikävällä tavalla, niin tämän Luoma vain tietää keitä tarkoittaa, mutta Jeesukseen uskovia ei voi tarkoittaa, koska Jeesus kielsi meiltä kaikkinaiset pahat puheet. Eräs teoriani on että Luoma tarkoittaa Jeesukseen uskovia jotka uskaltavat sanoa synnit synneiksi sen mukaan miten synti ilmaistaan Raamatussa ja sitten sen syntisten ihmisten mielissä tämä kääntyy "pahaksi puheeksi".
Tässä nyt ensimmäinen Luoman tokaisu ja sen kommentini!
Vastaukset 4
Vanhimmat
Toiseksi Luoma kritisoi Raamatun sanaa, erityisesti Room. 12.2 missä kritisoidaan mukautumista tämän maailman menoon!
Luoma selittelee teologisen keinoin tämän kohdan ihmisjärjen keinoin, mutta tämä on Raamatusta sellaisenaan luettuna vakava varoitus, että emme kuuntele tämän maailman poliitikkoja ja agendoita, koska nämä suuntaukset ovat kuitenkin vain väliaikaisia "tuulahduksia". Tämä maailmahan on säilytetty tulista järveä eli kadotusta silmälläpitäen ja tällä asenteella Jeesukseen uskovien tulee suhtautua "tähän maailmaan" eikä kuunnella sen alati muuttuvia houkutuksia.
😋😋😋😋😋😋😋😋😋😋
😍 Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#17736947f
🔞💋❤️💋❤️💋🔞💋❤️💋❤️💋🔞
"Jeesuksen mukaan Jumalan tahto on, että rakastat lähimmäistä, et asettele hengellistä elämääsi näyteikkunaan, et murehdi ja että ensimmäiset tulevat viimeiseksi, viimeiset ensimmäiseksi."
Tämä on kryptinen Luoman tokaisu vuorisaarnasta, missä Jeesus kehoittaa meitä mm. rakastamaan. Tästä lausahduksesta ei oikein saa selvää, mutta jonkinlaisen uhkauksen tuo sisältää.
Tuleeko asettaa hengellistä elämää näyteikkunaan, niin tämän Luoman tokaisun voi ymmärtää, että tässä Luoma kieltää evankeliumin esittämisen, ei muka saisi tuoda esiin uskoaan mitenkään. Tämä on Jeesuksen opetukselle vieras ajatus, evankeliumin julistustyöhön kuuluu näkyvyys kuten Jeesus osoitti monta kertaa julistaessaan Jumalan valtakuntaa, jopa suureen ääneen huutaen. Kuinka joku voisi tulla uskoon Jeesukseen jos ei olisi häntä joka julistaa? Miksi tuollainen Luoman lausunto, niin uskon että hän ei enää itsekään tiedä?
Eihän Jeesuskaan tehnyt väärin kun kehoitti ihmisiä tekemään parannuksen ja totesi että "Älä enää syntiä tee!".