Luovuin alkoholista,tupakasta ja kahvista. Netti selauksen kautta huomasin että mormoneilla on nämä samat säännöt.
Olen kiinnostunut ortodoksisuudesta siihen kuitenkaan liittymättä, aivan kuin Pentti Saarikoski. Valamon lähellä asuu ihmisiä joita Jumala on puhuttanut.
Kiitos.
Olen kiinnostunut ortodoksisuudesta siihen kuitenkaan liittymättä, aivan kuin Pentti Saarikoski. Valamon lähellä asuu ihmisiä joita Jumala on puhuttanut.
Kiitos.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Hyvä että huomasit meillä olevan samanlainen elämäntapa kuin mikä sinullakin on. Useimmat jäsenet ovat omaksuneet viisauden sanan noudattamisen vasta kirkkoon liitymisen yhteydessä, mutta on kirkon piirissä sellaisiakin, joilla viisauden sanan periaatteet ovat olleet heille tuttuja ennestään.
Olet kiinnostunut Ortodoksisesta kirkosta. Mikä vetää sinua sinne? Olisitko mahdollisesti kiinostunut palautetusta kirkosta ja evankeliumista. Voin mainita yhtäläisyydet ja erot ortodoksisuuden ja mormonismin välillä, toivottasti tämä ei loukaa ortodokseja:
Tässä muutamat asiat:
Alkuperä ja valtuus:
Ortodoksisen kirkon opin mukaan Jeesus Kristus perusti kirkon ja apostolinen valtuus on jatkunut tähän päivään asti piispojen välityksellä. Itse asiassa piispoilla on apostolinen valtuus.
Me uskomme, että Kristuksen perustamasta kirkosta tapahtui apostolien kuoleman jälkeen luopumus, jonka vuoksi evankeliumin paplautus oli vältämätön toimenpide. Pietari, Jakob ja Johannes palauttivat Melkisedekin pappeuden ja apostolin viran Joseph Smithille ja Oliver Cowderille. Siitä saaka kirkomme johdossa on ollut kaksitoista apostolia ja ensimmäinen presidenttikunta.
Paikallisia seurakuntia johtavat piispatkuten apostolien aikan tapahtui.
Ortodoksisella kirkolla on Raamattu, joka sisältää myös apokryfikirjat ja sen lisäksi perimätieto.
Meillä on Raamattu, mutta ei apokryfikirjoja. Raamatun lisäksi meillä on Mormonin kirja, joka on toinen todistus Kristuksesta. Mormonin kirjan lisäksi meillä on myös muita nykyajan profeettojen saamia ilmoituksia sisältäviä kirjoja. Uskomme jatkuvaan ilmoitukseen.
Pelastuksen kannalta molemmat kirkot opettavat ihmisellä olevan vapaa tahto, eli kyky valita oikean ja väärän välillä. Samalla se sisältää ajatuksen, että pelastus on tarjolla kaikille.
Kaste: Molemmilla on upotuskaste, kuitenkin sillä erotuksella, että ortodoksit kastavat kolme kerta, me vain yhden, ja heillä on lapsikaste, me kastamme henkilön, joka on ainakin jonkin verran vastuussa teoistaan ( 8v.). Tämä ei tarkoita, että kahdeksan vuotias olisi kokonaan vastuussa valinnoistaan ( tarvitsee yhä opastusta), vaan sitä, että lapsi alkaa olla siinä iässä vastuussa.
Meillä on kätten päällepano Pyhän Hengen lahjan saamiseksi ( konfirmointi). Ortodokseilla voitelu kasteen jälkeen.
Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko on maailmanlaajuinen yhteisö, jonka kaikissa seurakunnissa ympäri maailman opetetaan samaa oppia ja toimitaan samoin.
Eikö sinua kiinostaisi kuulua Jesuksen Kristuksen Kirkkoon, jossa on samat virat ja valtuudet kuin alkukirkossa oli?
Vielä muutama ero: Jumalanpalveluksessa meillä ei ole ikoneja emmekä rukoile kuolleita pyhiä. Sakramentissa ( Herran ehtoollinen) meillä käytetään leipää ja vettä. Toivottavasti tästä oli apua.
Mormonit on epäterve uskon lahko.
Ortodoksinen usko on niin kaunis, inhimillinen ja ihmisläheinen (ei koske Putlerin kätyreitä), että on sääli puhua mormonismista edes samana päivänä. Ne ovat kuin vastakohdat toisilleen.
Kyllä mormonismi on kaunis, inhimillinen ja ihmisläheinen siinä määrin kuin uskonto voi ylipäätän olla. Muista kuitenkin, että ihmiset tekevät uskonnosta tuota kaikea, ei uskonto sinänsä.
en näe ortodoksisuudessa ja palautetussa evankeliumissa muuta vastakohtaisuuta kuin mitkä mainitsin vastauksessani; siis alkuperässä ja valtuudessa. Arvostan ortodoksisuudessa mm. oppia ihmisen tahdonvapaudesta. Se ei ole säilynyt läntisessä kristikunnassa yhtä hyvin kuin itäisessä haarassa.
Myös avioeron salliminen on ansaitsee arvostusta, se kun näyttää säilyneen yhtäjaksoisesti nykyaikaan asti. Ehkä on joitakin muitakin yhtäläisyyksiä kuin tässä lueteltut.
Olisi mielenkiintoista tietää, uskooko Ortodoksinen Kirkko ikuiseen avioliittoon, eli että maan päällä solmittu avioliitto olisi voimassa myös ylösnousemuksessa.
Mormonismi ei todellakaan ole kaunis, inhimillinen eikä ihmisläheinen uskonto! Se on äärimmäisen itsekäs, sovinistinen ja rasistinen oppi. Nimen omaan uskonto sinänsä oppeineen on kaamea, eivät pelkästään uskonnon kannattajat, joissa voi kyllä olla hyviäkin ihmisiä.
Kyllä ortodoksit tietääkseni uskovat ikuiseen avioliittoon, mutta eivät moninaintiin kuten mormonit. Ortodoksilesket eivät yleensä mene naimisiin. Mormoniopin mukaanhan moninainti on jopa korotuksen edellytys, joten se pitää hoitaa kuntoon viimeistään tuhatvuotisen valtakunnan aikana. Ortodoksit hyväksyvät naimattomatkin, joten onhan siinäkin melkoinen opillinen ero.
Suuri ero ortodokseihin on nuo ikonit. Kirkossamme ei ole mitään kuvaa eikä krusifiksia Jeesuksesta siellä edessä, ikäänkuin alttarin päällä kumarettavana. Kuvat ovat sivuseinillä ja eri huoneissa. Eikä kotona polvistuta kuvien edessä.
Kuvissa on Jeesus monessa elämänsä vaiheessa, ja siinä ensimmäisen näyn yhdessä taulussa sekä Isä että Poika. Molemmat Jeesuksen näköisiä, samannäköisiä.