Evankeliumi oli alun perin julistus koko maailman sovituksesta ristillä. Ja sovitus tarkoitti jotain konkreettista eli sitä, että sovituksen perusteella Jumala pelastaisi aikojen lopulla jok'ikisen ihmisen. Äärettömän viisas ja kaikkivaltias Rakkaus kykeni saattamaan jokaisen ihmisen totuuden tuntoon ja pelastukseen sisälle.
Vuosisatojen varrella sanoma sovituksesta on tyhjentynyt kaikesta konkretiasta, ja siitä on kierolla tavalla muodostunut sanoma sovituksen TARJOUKSESTA, koska sanoman YDIN on muka 2 Kor 5:20. Tämän johdosta kirkon oppiin saattoikin sitten tunkeutua pakanallinen ajatus "helvetistä", joka on iankaikkinen rangaistuksen paikka ja kiduttava liekkimeri. Samalla myös Jumala lakkasi olemasta äärettömän viisas ja kaikkivaltias ja rakkaus. Jumala ei kykene saattamaan kaikkia ihmisiä totuuden tuntoon, ja miksipä hänen tarvitsisikaan, kun kerran hänen sovituksensakaan ei tarkoita yhtään mitään.
Nykykristillisyys on tämän kaikkea muuta kuin viisaan, kaikkivaltiaan ja rakastavan olion puolustelemista mitä kieroimmin sanankääntein ja käännösvirhein. Esim. Jeesus muka puhui helvetistä, kun hän tosiasiassa puhui Hinnomin laaksosta, jolla ei ole mitään tekemistä pakanuudesta tuodun helvettikäsitteen kanssa. Paavalihan ei kirjeissään mainitse helvetistä halaistua sanaa eli sinne eivät edes Raamatun vääristelijät ole onnistuneet sitä sentään survomaan.
Vuosisatojen varrella sanoma sovituksesta on tyhjentynyt kaikesta konkretiasta, ja siitä on kierolla tavalla muodostunut sanoma sovituksen TARJOUKSESTA, koska sanoman YDIN on muka 2 Kor 5:20. Tämän johdosta kirkon oppiin saattoikin sitten tunkeutua pakanallinen ajatus "helvetistä", joka on iankaikkinen rangaistuksen paikka ja kiduttava liekkimeri. Samalla myös Jumala lakkasi olemasta äärettömän viisas ja kaikkivaltias ja rakkaus. Jumala ei kykene saattamaan kaikkia ihmisiä totuuden tuntoon, ja miksipä hänen tarvitsisikaan, kun kerran hänen sovituksensakaan ei tarkoita yhtään mitään.
Nykykristillisyys on tämän kaikkea muuta kuin viisaan, kaikkivaltiaan ja rakastavan olion puolustelemista mitä kieroimmin sanankääntein ja käännösvirhein. Esim. Jeesus muka puhui helvetistä, kun hän tosiasiassa puhui Hinnomin laaksosta, jolla ei ole mitään tekemistä pakanuudesta tuodun helvettikäsitteen kanssa. Paavalihan ei kirjeissään mainitse helvetistä halaistua sanaa eli sinne eivät edes Raamatun vääristelijät ole onnistuneet sitä sentään survomaan.
Vastaukset 1
Vanhimmat
"myyskentelevät Jumalan sanaa" 2 Kor: 2: 17
vieläpä jokaisella lahkolla on vähän erilaisia nuo JEESUS. TARJOUKSET . . .