Miksi monet helluntailaiset rukoilevat Jeesusta tai kolmiyhteistä jumalaa esim. näin:
"Rakas Jumala: Isä ja Poika ja Pyhä Henki..."
Jeesus itse opetti rukouksesta niin, että se tulee kohdistaa Isälle Jumalalle hänen nimessään.
Matteuksen evankeliumi:
6:6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
6:9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
Johanneksen evankeliumi:
15:16 Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja asetin teidät, että te menisitte ja kantaisitte hedelmää ja että teidän hedelmänne pysyisi: että mitä ikinä te anotte Isältä minun nimessäni, hän sen teille antaisi.
16:23 Ja sinä päivänä te ette minulta mitään kysy. Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos te anotte jotakin Isältä, on hän sen teille antava minun nimessäni.
Jeesus itsekin rukoili ihmisenä isäänsä, Jumalaa, ja antoi esikuvan opetuslapsille siitä, ketä ihmisten tulee rukoilla (Jeesus oli eittämättä ihminen, kun rukoili isäänsä):
Matteuksen evankeliumi:
26:39 Ja hän meni vähän edemmäksi, lankesi kasvoilleen ja rukoili sanoen: "Isäni, jos mahdollista on, niin menköön minulta pois tämä malja; ei kuitenkaan niinkuin minä tahdon, vaan niinkuin sinä".
26:53 Vai luuletko, etten voisi rukoilla Isääni, niin että hän lähettäisi heti minulle enemmän kuin kaksitoista legionaa enkeleitä?
Miksi helluntaissa ei noudateta Jeesuksen sanojen ohjetta rukouksessa?
"Rakas Jumala: Isä ja Poika ja Pyhä Henki..."
Jeesus itse opetti rukouksesta niin, että se tulee kohdistaa Isälle Jumalalle hänen nimessään.
Matteuksen evankeliumi:
6:6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
6:9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
Johanneksen evankeliumi:
15:16 Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja asetin teidät, että te menisitte ja kantaisitte hedelmää ja että teidän hedelmänne pysyisi: että mitä ikinä te anotte Isältä minun nimessäni, hän sen teille antaisi.
16:23 Ja sinä päivänä te ette minulta mitään kysy. Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos te anotte jotakin Isältä, on hän sen teille antava minun nimessäni.
Jeesus itsekin rukoili ihmisenä isäänsä, Jumalaa, ja antoi esikuvan opetuslapsille siitä, ketä ihmisten tulee rukoilla (Jeesus oli eittämättä ihminen, kun rukoili isäänsä):
Matteuksen evankeliumi:
26:39 Ja hän meni vähän edemmäksi, lankesi kasvoilleen ja rukoili sanoen: "Isäni, jos mahdollista on, niin menköön minulta pois tämä malja; ei kuitenkaan niinkuin minä tahdon, vaan niinkuin sinä".
26:53 Vai luuletko, etten voisi rukoilla Isääni, niin että hän lähettäisi heti minulle enemmän kuin kaksitoista legionaa enkeleitä?
Miksi helluntaissa ei noudateta Jeesuksen sanojen ohjetta rukouksessa?
Vastaukset 20
Vanhimmat
>>>Miksi monet helluntailaiset rukoilevat Jeesusta tai kolmiyhteistä jumalaa<<<
Ehkä siksi koska he tuntevat Jumalaa sen verran, että tietävät, että
Jumala on Sana ja Henki, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa. Mutta tahdotko
sinä tulla tuntemaan Jumalan sellaisena kuin Raamattu Hänet ilmoittaa?
Vai tahdotko pysyä oman seurakuntasi opissa?
Jotta Jumala ilmoittaisi itsensä ihmiselle, ihmisen tulee hylätä kaikki
aikaisemmat opit Jumalasta ja tutkia ainoastaan Raamatun ilmoitusta
Hänestä. Ihmisen tulee myös uskoa ja ottaa Sana vastaan sellaisena kuin
se on Raamattuun kirjoitettu. Uskon kautta me ymmärrämme Jumalaa.
Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen Jumalalle.
Jos Jumala ei ilmoita itseään ihmiselle, ihminen ei voi tulla tuntemaan Jumalaa.
Mutta kun Jumala saa tulla elämäämme Herraksemme ja Vapahtajaksemme sekä OPETTAJAKSI, Hän alkaa opettamaan meitä itsestään. Silloin, ja vasta silloin, ihminen oppii tuntemaanJumalaa. Kukaan ei voi tulla tuntemaan Jumala Hänen itsensä ohi, ilman Jumalaa. Sinulla täytyy olla yhteys Jumalaan, jotta voisit tuntea Hänet. Sinulla täytyy olla Sana ja Henki: Jumala. Pelkkä Sana ei riitä. Sinulla täytyy olla myös Henki. Kun sinulla on Sana ja Henki, sinulla on Jumala.
https://www.jumala-kanssamme.se/440034901
Matt.20:26-28 Näin älköön olko teillä keskenänne, vaan joka teidän keskuudessanne tahtoo suurksi tulla, se olkoon teidän palvelijanne, ja joka teidän keskuudessanne tahtoo olla ensimmäinen, se olkoon teidän orjanne; niinkuin ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antaman henkensä lunnaiksi monen edestä.
1Tim.2:5-6 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
Jumala tuli ihmiseksi Jeesuksessa Kristuksessa.
Hän ilmoitti itsensä Jeesuksessa Kristuksessa.
Ihmisenä Hän on Jumalan Poika. Jeesus on siis
sekä ihminen, että Jumala. Ikuisuudessa, ennen
ihmiseksi tulemistaan, Hän oli Jumala. Ihmisen
lihassa Hän on ihminen.
https://www.jumala-kanssamme.se/439654587.html
Luterilaiset pilkkaavat koko maailman nähden Jumalaa. Luterilaisilla on Jeesuksen rinnalla toinen luoja ja jumala: vesi.
Luterilaiset julistavat toista evankeliumia ja toista Jeesusta. Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala, Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. Luterilaisten toinen jeesus on jopa muuttanut pelastuksen tietä.
Daavidin virsi: Herra, minun kallioni, linnani ja pelastajani, minun Jumalani, vuoreni, jonka turviin minä pakenen, minun kilpeni, autuuteni sarvi ja varustukseni.
Sen sijaa luterilaisen pelastaja on vesi, ennen Jeesusta ja Jeesuksen yläpuolella.
Vanhan Liiton pyhät pelastuivat laittaessaan uskonsa ja toivonsa tulevaan Messiaaseen:
me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
Luterilaisuudessa kukaan ei pelastu uskomalla Jeesukseen, vaan aina tarvitaan pelastava kolmen vesitipan rituaali.
Luterilaisten jeesus ei pelasta samalla tapaa kuin seurakunnan alussa: Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.
Luterilaisilla on toinen jeesus ja toinen evankeliumi, pelastavien pyhittävien sakramenttien evankeliumi.
Oikealla uskovalla, jos hän on luterilainen, on todella vaikea paikka
jos ja kun hän huomaa kirkkonsa opettavan väärin ja vievän ihmisiä
helvettiin vauvakasteen opilla luottamaan ja turvaamaan Jumalan
sijasta kolmeen vesitippaan ja "kasteen armoliittoon".
En kuitenkaan usko, että kukaan vilpitön uskova todella uskoo
vauvakasteen pelastavan ihmisen vaikka ihminen aikuisena
eläisi miten tahansa ilman uskoa ja ilman Jumalaa Hänestä
välittämättä. Kyllä vilpitön ihminen käsittää, että on tultava
elävään uskoon vaikka ihmiset sanovat. että kaste on pelastava hänet.
Ihminen käsittää, että Jeesus on pelastava Häneen uskovan ihmisen,
mikäli ihminen on itse lukenut Raamattua. Silloin häntä ei voi
eksyttää koska Sana johtaa hänet sisälle Pelastukseen Jeesuksen
luokse.
Luterilaisen vaikeus on nöyrtyä tunnustamaan, että on ollut
väärässä uskossa ja turvannut ihmisten suorittamiin rituaaleihin.
Mutta kun Jumala alkaa puhua ja kutsua vilpitöntä eksynyttä
ihmistä, olkoon hän missä uskossa tahansa, hän kuulee
Hyvän Paimenen hellän äänen, ei syyttävää ,vaan hellästi
kärsivällisesti ojentavaa ja oikeaan vievän äänen.
Ihminen kääntyy Jeesuksen puoleen kuunneltuaan Jumalaa
ja opittuaan Häneltä.
Joh 6:35 "Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä;
joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo
minuun, se ei koskaan janoa.
6:37 Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni;
ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.
6:45 Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki
Jumalan opettamiksi'. Jokainen, joka on Isältä kuullut ja
oppinut, tulee minun tyköni."
No entäpä sellainen ihminen joka sydämestään uskoo Jeesukseen,mutta tekee silti tietoisesti syntiä? Onko hän valehtelija kun sanoo olevansa uskova?
miten luterilainen uskaltaa keittä kaffinsa veteen !?
sehän saattaa olla tulevaa kastevettä ja siten pyhää hookaksoota !
jätevedet on kuulemma niin naisoletettujen ehkäisypillerien jäämiä täynnä että päijänteen haukikaan ei pian tiedä kumpaa sukupuolta olisi!
tietoisku
Ahijjumalattomuuden määrää! Sinä vanha mies olet irstaisuuden ja rienan hengen demonisoima. Oi riivauksen määrää, joka huokuu aina kaikista teksteistäsi!
Raamatun mukaan uskovat, Jeesuksen pyhät, tunnistetaan siitä, että he avuksensa huutavat ( rukoilevat ) Herraa Jeesusta Kristusta.
2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( 1Kor 1)
13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat". ( Apt 9)
14 Ja hänellä on nytkin valta ylimmäisiltä papeilta täällä kiinni sitoa kaikki ne, jotka sinun nimeäs rukoilevat. ( Biblia )
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Eikös nimi Raamatussakin tarkoittanut samaa kuin auktoriteetti. Esim.poliisi sanoo "pysähdy lain nimessä". Ei siis poliisin itsensä nimessä, vaan hänen valtansa, jonka hän on poliisina saanut. Samoin Jeesus sai vallan Isältä Jumalalta. Hän on välimies, se "nimi" johon täytyy uskoa, jotta voi päästä taivaaseen ja voittaa kuolema kuten Jeesuskin voitti.
Uskovia vainottiin siinä yhdessä ja ainoassa nimessä, mikä on ihmiskuntaa varten annettu, missä ihmisten pitäisi pelastuman.
12 Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." ( Apt 4)
Saulus sai ylipapeilta lupakirjeitä vangita kaikki ne, jotka avuksensa huutavat Jeesusta Kristusta, Jeesuksen nimeä.
13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
..
20 Ja kohta hän saarnasi synagoogissa Jeesusta, julistaen, että hän on Jumalan Poika.
21 Ja kaikki, jotka kuulivat, hämmästyivät ja sanoivat: "Eikö tämä ole se, joka Jerusalemissa tuhosi ne, jotka tätä nimeä avuksi huutavat? Ja eikö hän ole tullut tänne viedäksensä ne vangittuina ylipappien käsiin?" ( Apt 9)
Näin Raamattu ilmoittaa, mistä uskovan, Jeesuksen pyhän, voi tunnistaa.
Evankeliumeissa on kuvauksia, kuinka Jeesusta huudettiin avukseen.
Kuten esim. ne 10 pitalista:
12 Ja hänen mennessään erääseen kylään kohtasi häntä kymmenen pitalista miestä, jotka jäivät seisomaan loitommaksi;
13 ja he korottivat äänensä ja sanoivat: "Jeesus, mestari, armahda meitä!"
( Luuk 17)
Ja ristinryöväri:
42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
43 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa." ( Luuk 23)
Nimen avukseen huutamisesta:
6 Mooses ja Aaron hänen pappiensa joukossa ja Samuel niiden joukossa, jotka avuksi huusivat hänen nimeänsä, he huusivat Herraa, ja hän vastasi heille. ( Ps 99)
Rukous ( avukseen huutaminen ) kohdistetaan siihen nimeen, johon turvaudutaan.
Onhan kysymys pelastumisesta.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". ( Room 10)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Koska he noudattavat mielluummin isien perinnäissääntöjä(300-luvun kirkkoisien kiista), kuin Raamattua. Heille Jumala on mystinen kolminaisuus tai kaksinaisuus, riippuen tulkinnasta. Jeesus siis on hellareilla sama kuin Isä. Tai jos onkin "eri", niin he eivät silti osaa selittää että kuka on Isä.
Kyllä. Ja itse asiassa Jeesus on ottanut hellareilla Isän paikan! Tämä "toinen Jeesus", jota he rukoilevat ja palvovat, on syrjäyttänyt Isän valtaistuimella ja saanut jopa kunnian kuolleista herättämisestä, vaikka Raamatun mukaan Isä Jumala herätti Jeesuksen kuolleista ja pelasti hänet siten ikuiselta kuolemalta, ja ansaitsee siten yksin kunnian kuolleista herättämisestä. Samoin luomisesta.
Vedät yhtäläisyysmerkit rukoilemisen ja pyytämisen välille. Pyytäminen, anominen, ei ole rukouksen koko sisältö, eikä varsinkaan se, että ihminen anoo itselleen jotain oman tahtonsa mukaan. Tapahtukoon Jumalan tahto.
Aloittaja! Kerroit jo, miten rukoillaan väärin...
Kerro nyt, miten rukoillaan oikein... Sehän on tärkeämpää kuin väärä tapa...!
Jeesus opettaa:
"Rukoilkaa te siis näin: Isä meidän, joka olet taivaissa ! Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaissa. Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme. Ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme. Äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. Sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen.
Matt: 6: 9-13
Huomaa 'taphtukoon Jumalan tahto'. Miten sinä rivo pilkkaaja ja uskosta osaton voit rukoilla: 'Tapahtukoon sinun tahtoisi, niin kuin se on Taivaassa?' Kuinka sinä, joka koko sydämestäsi palvelet valhetta, voit sanoa rukoilevasi oikein ja toimia Jeesuksen omien tuomarina?
Jumala sanoo aloittajalle: "Mikä sinä olet puhumaan minun käskyistäni ja ottamaan minun liittoni suuhusi?
Paljon on sitä pahanpuhumista, mikä johtuu tietämättömyydestä.
Kuunnelkaa vaikka rukous suomen puolesta ohjelmaa radio Patmoksesta, missä rukoilemassa on myös vapaiden suuntien uskovia, niin saatte hieman käsitystä paremmin kokonaiskuvasta. Tulee arkisin klo 12-13.
Lukekaa myös virsikirjaa. Siellä on hyvin paljon rukouslauluja, esim.
Virsi 388.
"Jeesus, johdata tiemme kulkua."
Ja paljon paljon muita virsiä, joissa rukoillaan Jeesusta.
Ja itseasiassa kysymys on pelastumisesta, pelastuminen on yhdessä ja ainoassa nimessä, mikä on ihmiskuntaa varten annettu, jossa pitää pelastuman.
10 niin olkoon teille kaikille ja koko Israelin kansalle tiettävä, että Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimen kautta, hänen, jonka te ristiinnaulitsitte, mutta jonka Jumala kuolleista herätti, hänen nimensä kautta tämä seisoo terveenä teidän edessänne.
11 Hän on 'se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut'.
12 Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." ( Apt 4)
Raamattu ilmoittaa Jeesuksen kuoleman voittajaksi, älkää myöskään sitä ilmoitusta ohittako.
8 Älä siis häpeä todistusta Herrastamme äläkä minua, hänen vankiaan, vaan kärsi yhdessä minun kanssani vaivaa evankeliumin tähden, sen mukaan kuin Jumala antaa voimaa,
9 hän, joka on meidät pelastanut ja kutsunut pyhällä kutsumuksella, ei meidän tekojemme mukaan, vaan oman aivoituksensa ja armonsa mukaan, joka meille on annettu Kristuksessa Jeesuksessa ennen ikuisia aikoja,
10 mutta nyt ilmisaatettu meidän Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen ilmestymisen kautta, joka kukisti kuoleman ja toi valoon elämän ja katoamattomuuden evankeliumin kautta,
11 jonka julistajaksi ja apostoliksi ja opettajaksi minä olen asetettu. ( 2Tim 1)
Paavalikin julisti Jeesusta Kristusta Herrana ja Vapahtajana.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". ( Room 10)
Pelastuksen evankeliumin Jeesuksen Kristuksen nimessä ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Palstan suurin yksittäinen kommenttien ja aloitusten postaaja on luterilais-pakanamessiaaninen ylläpito. Lähes kaikki ylläpidon kautta tulevat viestit ovat täynnä vihapuhetta; solvauksia ja panettelua ja valheellisia väittämiä.