Tanssivat, huojuvat, kälättävät sekavia, pidentävät jalkoja, hurmahengessä ovat ja kaatuvat.
Typerää lahkolaisuutta ja vieläpä rahastuksen varjolla.
Typerää lahkolaisuutta ja vieläpä rahastuksen varjolla.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Tätä helluntaipastorit sanovat herätykseksi.
Tätä luterilaiset sanovat herätykseksi!
https://www.uusisuomi.fi/uutiset/seurakunta-paatti-sallia-homoparien-vihkimisen-paivi-rasanen-haastaa-oikeuteen/ec814514-dffd-4506-8f0a-f84f96682df1
Tuohan on kuin Marinin syntinen tanssi !!!
Lutherilla ei ole mitään tekemistä helluntailailaisuuden kanssa. Luhter oli 1500-luvulla luostarissa selibaatissa elänyt munkki, joka tutki Raamattua koko ikänsä.
Hellareiden pitäisi mennä peilin eteen ja puhua ja katua omista uskonsankareistaan Parhamista ja Olsenin pastorista, jotka sitä toisen helluntain henkeä levitti kymmeniin tuhansiin ihmisiin 1900-luvulla. Molemmat vietiin vankilaan sodomiasta. Mikä on kaikista pahin synti, joka takia Jumala hävitti kokonaisia kaupunkeja, edes lapsia ei säästetty tulelta ja tulikiveltä.
Helluntailaiset haluavat nähdä kunnon kaatumisia ja ihmeitä jota he sanovat herätykseksi.
Onhan siellä satanut kultahippujakin taivaasta.
Kannattaa varata kokoukseen mukaan rahaa ja korttimaksukin käy.
Eikös se Olseinin pappi tehnyt Helsingissä hellapojille niitä peniksen pitennyksiäkin?
Gerhard Olsen-Smidt järjesti 1920 Helsingissä Helluntaiseurakunnan, jonka kokoontumispaikka oli Ludviginkadulla Helsingin Sanomain salissa 4. kerroksessa ja myöhemmin Liisankatu 17:ssä. Keväällä 1925 Olsen-Smidt pidätettiin Helsingissä ”homoseksuaalisen hurjastelun” takia,[20] ja hänet tuomittiin huhtikuussa 1925 kuudeksi kuukaudeksi vankeuteen haureudesta,[21] sillä hänellä oli ollut seksuaalisuhteita kahteen nuorukaiseen, jotka toimivat seurakunnassa.[17] Vankeustuomion jälkeen hänet karkotettiin Norjaan.[22]
Sai Amerikoissa sen #hengen# sisälleen, jonka toi laivalla Suomeen.
Perusti tänne 40 hell.srk.
Jossain luki, että lisäksi miehellä oli kaksi vaimoa. kaiken muun lisäksi.
Karkasi Norjasta kaksi kertaa,ensin Suomeen levittämän sitä ilosanomaa ja karkotettiin uudestaan Norjaan, josta karkasi taas ja meni Baltian maihin perustamaan seurakuntia.
Olsen oli autoritaarinen johtaja, Määräsi aikuiskasteen käyttöön ja ehtoollisen määräsi ehtoolisen vain hellunailaistene oikeudeksi.
Siitä syntyi riitoja ja heluntailiike alkoi jakaantua useisiin erilaisiin yhdistyksiin ja kuppikuntiin ja se jakaantumien jatkuu koko ajan.
Niistä asioista hellarit ei puhu mitään, vaan salaavat ne.
Yrittävät syyttää kaikista ongelmistaan M.Lutheria, vaikka hänellä ei ole mitään tekemistä Amerikasta tänne 1920-luvulla tuodus Helluntailaisuuden eli Pentecostalismuksen uskonliikkeen kanssa.
Gerhard Olsen-Smidt palasi laittomasti Suomeen saarnaamaan vuonna 1930, mutta hänet karkotettiin uudelleen.[17]
Jakautuminen seurakuntakäsityksen pohjalta
Helluntailaisten mielipiteitä jakanut ehtoolliskysymys ratkaistiin eräässä kastekokouksessa Betel-kirkossa Isolla Roobertinkadulla. Kokouksessa olivat muun muassa Olsen-Smidt ja Väinö Plafer, Eino I. Manninen, Vilho Pylkkänen ja useita muita. Olsen-Smidt kysyi: ”Emmekö tahdokin kulkea siinäkin sanaan luottaen, että vain kastetuille uskoville kuuluu ehtoollinen?” Kädennostolla koko joukko hyväksyi esityksen. Tämä oli ensimmäinen julkinen tilaisuus, jossa asia tuli esille. Helluntailaiset jakaantuivat 1920 ehtoolliskysymyksen vuoksi helluntaiystäviin ja helluntaiseurakuntiin.[19]
Norjalainen T.B.Barrat kannatti lapsien kastamista kristityiksi samalla tavalla kuin
Kristilliset kirkot ovat tehneet koko ajan.
Kasteasiassa järjestettiin riitaisa äänestys Helsingissä, jonka voitti niukasti pelkkää aikuiskastetta ehdottanut Gerhard Olsen-Smidt;n ehdotus.
Ensimmäiset kasteet
Olsen-Smidtin ohjauksessa yhä useammat omaksuivat aikuiskasteen näkemyksen. Helluntaiherätyksen ensimmäiset kasteet järjestettiin vuonna 1912 helluntaiherätyksen kesäjuhlilla Lempäälässä vuonna 1912. Lempäälän juhlilla puhiivat Gerhard Olsen-Smidt, Pekka Brofeldt sekä yhdysvaltalainen pastroi J. H. King.[10]
Jalanvenytystä ne tekee ja totuuden venytystä kanssa ne tekee siellä kaatolahkoissa.