Sapattiveijarit unohtaneet 9 muuta käskyä

Sapattia vietettiin Egyptin orjuuden muistoksi: Muista, että itse olit orjana Egyptissä, kun Herra, sinun Jumalasi, kohotti voimakkaan käsivartensa ja johdatti sinut sieltä pois. Sen tähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivää.
Kymmenen käskyä oli osa Mooseksen lakia ja kirjoitettuna vanhan liiton lain tauluihin. Mooseksen laki annettiin koko Israelin kansalla, niin että Israel olisi ollut Jumalan kansa.
Laissa määrättiin Egyptin lähdön tapahtumiin perustuvia juhlia, jotta kansa ei olisi unohtanut Jumalaa ja kuinka Jumala pelasti kansa Egyptin orjuudesta. Esimerkiksi pääsiäisestä määrättiin: Syö seitsemänä päivänä sen ohella happamatonta leipää, kurjuuden leipää-sillä kiiruusti sinä lähdit pois Egyptin maasta-että alati muistaisit sitä päivää, jona lähdit Egyptin maasta. Samoin lepopäivästä: Muista, että itse olit orjana Egyptissä, kun Herra, sinun Jumalasi, kohotti voimakkaan käsivartensa ja johdatti sinut sieltä pois. Sen tähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivää.
Yksikään israelilainen ei ollut uudesti syntynyt. Vasta Jeesuksen ristinkuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen Jumala otti omaksi kansakseen kaikista maailman kansoista uudesti syntyneet: "jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta".
Uudesta liitosta on kirjoitettu: Herra: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut.
Jeesuksen seuraajien eli uudesti syntyneitten ei tarvitse viettää vanhaa liittoon kuuluvia juhlia tai sapattia, jotta he muistasit Jumalan.
Se sijaa adventistit, jotka eivät ole Jeesuksen seuraajia ja eivätkä Jumalan lapsiksi syntyneitä, pitää ulkoisten juhlien ja tapojen avulla muistuttaa itseään Jumalasta.

Kun sana sanoo, että Jeesus on Sapatin Herra! Ei tähän adventisteja tarvita, vaan raamattu.
Kun tuomiolla menemme Jumalan todistuksen majaan, Valtaistuimen eteen, luettuna Ilmestyskirjasta, mitä sinäkin tulet näkemään?

Jumalan lain, arkussa, jossa nyt on armoistuin päällä.

Eli valtakunnassa on valtakunnan laki. Eli kun on valtakunta, sillä on perustuslaki ja silloin on Hallitsija olemassa. Ja kun Hallitsija on perustuslain pannut, ja joku aikoo valtakuntaan, hän tietenkin hyväksyy Jumalanlain, koska se uudessaliitossa pannaan sydämeen.

Sen valtakunnan lain päämäärä on rakkaus. Siitähän on kyse. Eli kun julistaa evankeliumia, on kansalle kerrottava se, mihin he ryhtyvät. Rakastavatko he maailmaa enemmän, kuin Jumalan valtakuntaa. Se on valintaa se.

Sapatissa on tuonpuoleisuuden kielikuva, sana, ilmaisu joka pitäisi tarttua itsessään jo mieleen. Pyhä pyhittyy ja saastainen saastuu, kertoo sana myös ja siksi voi lukea sanan muista. Muista sapatinpäivä pyhittääksesi sen.
Sehän on Herran meidän Jumalamme siunaama ja pyhittämä päivä ja kertoo juuri siitä valtakunnasta, kun Hän loi kaiken, siksi Jeesus on Luojana sapatin Herra.
Kaikki tulee häneltä, luo kaiken se on valmista, se on valtakunta, siksi on kerran lopullinen sapatinlepo sanana ilmaisutapa, että tehtävä on valmis.
ja luomisesta, siinä julistetaan "pitämällä" , että meillä on LUOJA olemassa.
Auktoriteetti, että voidaan sanoa orjuuttajille, että antakaa paitatehtaan työntekijöille, joka tekee meidän kirkkopaidat, lepopäivä, että hekin pääsevät sanan kuuloon ja Herra saa opettaa heitä- sanalla pyhittäytymään.
Sapatti on PYHÄ. Jumalan erottama ja Pyhittämä. Sillä on tarkoitus meillekin saada Herran itsensä opettama kirjoitus, ettemme eksyisi.
Eli muista, on myös käsitettävä, että noudata, kuten muukin. Rakkauden laki johtaa siihen että kuuliaisuudessa Hengen voimasta meissä on Jumalan rakkaus, lähimmäiselle, sille toisellepuolen maapalloa olevalle paitatehtaan äidille, jolla ei ole lepopäivää,.

Orjuutammeko hänet ja olemme itse fariseuksia - 9- käskyn kansaa?

Kun saamme toimenkuvassa leiviskät käyttöön, emme piilota niitä, vaan teemme toimenkuvaa, että Isän kodissa, sinne olisi tuotavaa, eli leiviskät tuotti jotain.
Ja jos sinulla ei ole leiviskään mahdollisuutta tehdä mitään, niin vie se rahanvaihtajan pöydälle, eli uhraa - jotta Herran työ näin edistyisi ja leiviskäsi olisi käytössä.

Lammas on hukassa, jos olet niin vanhurskas, että et suojaa enempää tarvitse, muista se yksi lammas siellä "paitatehtaassa" se äiti - joka ompelee lampaille niitä kirkkopaitoja. Hänet pitää hakea Vapahtajan olkapäälle, ja siinä se sinun "ainut" leiviskäsi voisi olla apuna.

Hän palaa kuninkaana ja kyselee leiviskäsi perään.

Sapatinlepo tulee Sapatin Herran sanomasta, päästäkää hänet palvelemaan Herraa. Jumala on siihen siunannut seitsemännen päivän. Siksi sillä päivällä on merkitys.
Sunnuntai - ensimmäinen, maanantai- toinen, tiistai- kolmas, keskiviikko, keskellä viikkoa, - neljäs, torstai- viides, perjantai- kuules ja se lauantai on seitsemäspäivä. Herran, meidän Jumalamme lepopäivä, sellainen joka sanoitetaan tuonpuoleisuudesta näkyvyyteen ja siksi sillä on se vapauden ja vapaan arvo ja armovalta. Siksi se on armoistuimen alla, arkissa, ja on taivaissa todistuksen majassa, mihin menemme Valkoisen valtaistuimen eteen.

Tämä on hyvä kysymys aloittajalle, joka öyhöttää sapatista.

Hyvä kun muistat, että Jumala tappaa syntiä tekevän sielun.
Synti on Jumalan lain rikkomista, eli lain tehtävä on ohjata rakkauteen armon kansalaisia, mutta joka polkee jalkoihinsa Mooseksen lain, kahden tai kolmen todistajan sana riittää ja sitä kautta armon Hengen, eli Kristuksen, niin Uudenliiton mukaan on hirvittävä langeta Elävän Jumalan eteen. Näin sanoo uusiliitto.
Meillä on uudessaliiton kirjoituksissa yli 1000 käskyä ja kehotusta.
Jeesus sanoi, että te eksytte, ellette tunne kirjoituksia ja voi, miten perinnäissäännöillä tehdään tyhjäksi Jumalan Sana.

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä kun muistat, että Jumala tappaa syntiä tekevän sielun.
Synti on Jumalan lain rikkomista, eli lain tehtävä on ohjata rakkauteen armon kansalaisia, mutta joka polkee jalkoihinsa Mooseksen lain, kahden tai kolmen todistajan sana riittää ja sitä kautta armon Hengen, eli Kristuksen, niin Uudenliiton mukaan on hirvittävä langeta Elävän Jumalan eteen. Näin sanoo uusiliitto.
Meillä on uudessaliiton kirjoituksissa yli 1000 käskyä ja kehotusta.
Jeesus sanoi, että te eksytte, ellette tunne kirjoituksia ja voi, miten perinnäissäännöillä tehdään tyhjäksi Jumalan Sana.

Lue lisää

Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen? Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi, hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan": niille, jotka hyvässä työssä kestävinä etsivät kirkkautta ja kunniaa ja katoamattomuutta, iankaikkisen elämän,
(Rom 2:4-7)

mutta niiden osaksi, jotka ovat itsekkäitä eivätkä tottele totuutta, vaan tottelevat vääryyttä, tulee viha ja kiivastus. Tuska ja ahdistus jokaisen ihmisen sielulle, joka pahaa tekee, juutalaisen ensin, sitten myös kreikkalaisen; mutta kirkkaus ja kunnia ja rauha jokaiselle, joka tekee sitä, mikä hyvä on, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle! Sillä Jumala ei katso henkilöön.
(Rom 2:8-11)

Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan; sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.
(Rom 2:12-13)

Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
(Rom 2:14-16)

Anonyymi kirjoitti:

Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen? Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi, hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan": niille, jotka hyvässä työssä kestävinä etsivät kirkkautta ja kunniaa ja katoamattomuutta, iankaikkisen elämän,
(Rom 2:4-7)

mutta niiden osaksi, jotka ovat itsekkäitä eivätkä tottele totuutta, vaan tottelevat vääryyttä, tulee viha ja kiivastus. Tuska ja ahdistus jokaisen ihmisen sielulle, joka pahaa tekee, juutalaisen ensin, sitten myös kreikkalaisen; mutta kirkkaus ja kunnia ja rauha jokaiselle, joka tekee sitä, mikä hyvä on, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle! Sillä Jumala ei katso henkilöön.
(Rom 2:8-11)

Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan; sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.
(Rom 2:12-13)

Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä - sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
(Rom 2:14-16)

Lue lisää

Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on, ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus, ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto: niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat; joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä; joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
(Rom 2:17-23)
Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on. Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.

Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi? Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
(Rom 2:24-27)


Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu; vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
(Rom 2:28-29)

Anonyymi kirjoitti:

Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on, ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus, ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto: niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat; joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä; joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
(Rom 2:17-23)
Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on. Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.

Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi? Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
(Rom 2:24-27)


Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu; vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
(Rom 2:28-29)

Lue lisää

Mitä etuuksia on siis juutalaisilla, tai mitä hyötyä ympärileikkauksesta? Paljonkin, kaikin tavoin; ennen kaikkea se, että heille on uskottu, mitä Jumala on puhunut. Mutta kuinka?

Jos jotkut ovat olleet epäuskoisia, ei kaiketi heidän epäuskonsa ole Jumalan uskollisuutta tyhjäksi tekevä? Pois se! Olkoon Jumala totinen, mutta jokainen ihminen valhettelija, niinkuin kirjoitettu on: "Että sinut havaittaisiin vanhurskaaksi sanoissasi ja että voittaisit, kun sinun kanssasi oikeutta käydään". (Rom 3:1-4)

Mutta jos meidän vääryytemme tuo ilmi Jumalan vanhurskauden, mitä me siihen sanomme? Ei kaiketi Jumala ole väärä, kun hän rankaisee vihassansa? Minä puhun ihmisten tavalla. Pois se! Sillä kuinka Jumala silloin voisi tuomita maailman? Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan? Ja miksi emme tekisi, niinkuin herjaten syyttävät meidän tekevän ja niinkuin muutamat väittävät meidän sanovan:
"Tehkäämme pahaa, että siitä hyvää tulisi"? Niiden tuomio on oikea.
(Rom 3:5-8)


Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla, niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan, ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa; kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
(Rom 3:9-12)

Anonyymi kirjoitti:

Mitä etuuksia on siis juutalaisilla, tai mitä hyötyä ympärileikkauksesta? Paljonkin, kaikin tavoin; ennen kaikkea se, että heille on uskottu, mitä Jumala on puhunut. Mutta kuinka?

Jos jotkut ovat olleet epäuskoisia, ei kaiketi heidän epäuskonsa ole Jumalan uskollisuutta tyhjäksi tekevä? Pois se! Olkoon Jumala totinen, mutta jokainen ihminen valhettelija, niinkuin kirjoitettu on: "Että sinut havaittaisiin vanhurskaaksi sanoissasi ja että voittaisit, kun sinun kanssasi oikeutta käydään". (Rom 3:1-4)

Mutta jos meidän vääryytemme tuo ilmi Jumalan vanhurskauden, mitä me siihen sanomme? Ei kaiketi Jumala ole väärä, kun hän rankaisee vihassansa? Minä puhun ihmisten tavalla. Pois se! Sillä kuinka Jumala silloin voisi tuomita maailman? Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan? Ja miksi emme tekisi, niinkuin herjaten syyttävät meidän tekevän ja niinkuin muutamat väittävät meidän sanovan:
"Tehkäämme pahaa, että siitä hyvää tulisi"? Niiden tuomio on oikea.
(Rom 3:5-8)


Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla, niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan, ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa; kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
(Rom 3:9-12)

Lue lisää

Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla; heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta. Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta, hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä, ja rauhan tietä he eivät tunne. Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä." Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
(Rom 3:13-19)

sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
(Rom 3:20-22)

Anonyymi kirjoitti:

Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla; heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta. Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta, hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä, ja rauhan tietä he eivät tunne. Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä." Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
(Rom 3:13-19)

sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
(Rom 3:20-22)

Lue lisää

Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
(Rom 3:23-26)

Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
(Rom 3:27-29)

koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta. Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.
(Rom 3:30-31)

Anonyymi kirjoitti:

Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
(Rom 3:23-26)

Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
(Rom 3:27-29)

koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta. Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.
(Rom 3:30-31)

Lue lisää

Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
(Rom 6:8-10)

Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa. Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille, älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle. Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
(Rom 6:11-14)

Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se! Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
(Rom 6:15-16)

Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut, ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi! (Rom 6:17-18)

Anonyymi kirjoitti:

Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
(Rom 6:8-10)

Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa. Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille, älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle. Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
(Rom 6:11-14)

Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se! Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
(Rom 6:15-16)

Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut, ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi! (Rom 6:17-18)

Lue lisää

Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.

Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta. Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema. (Rom 6:19-21)

Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. (Rom 6:22-23)

Tultuaan uskoon Elleni löysi totuuden Jumalan antamasta sapatista. Hän tuli ymmärtämään, että sapatti kuuluu myöskin Uuden Liiton kristityille.
Elleni ymmärsi myöskin, että ei Jumala mikään sadisti ole, että ikuisesti polttelisi tulella pelastumattomia.

Eiköhän ne väärät profeetat julista sitä ikuista tulta halki ikuisuuksien pelastumattomille. Aika sadistista.

1234567---

Ylösnousemuspäivän lisäksi sinun tulee pyhittää myöskin Jumalan antama sapatti.

Kuusi päivää työtä. Adventistien ei tarvitse pyhittää muuta päivää kuin sapatti.

1234567---

Helluntaipastorin 11. käsky.
"Käännytä ja uudestikasta."
😜😁

Miksi niin luulet?

No no taasko se mollaaminen alkoi. Raamatun mukaan pitäisi vihamiehiäkin rakastaa !

Ketä te olette jotka täällä kirjotelette ? Kristittyjä ??