Suomi on lähettänyt ennennäkemättömän rohkeasti Euroviisuihin supisuomalaisesta todellisuudesta kumpuavan kokonaistaideteoksen, Eri asia on miten ammattiraadit ymmärtävät teoksen kaikki ulottuvuudet etenkään jos heillä ei ole käännöstä sanoista käytettävissään. Yleisöön energinen "pakko päästä irti arjesta" -sanoma (joka välittyy ilman sanojakin) uppoaa varmasti.
Esitys ei ole vain bile-biisi vaan kokonaisuutena nerokas. Sanat, lavasteet ja koreografia luovat koskettavan kuvauksen taollisuus- tai varastotyötä tekevästä perusjampasta, joka haluaa hetkeksi irrottautua puuduttavasta arjesta:
"Rankka viikko ja paljon pitkii päiviä takan
Mielenkiintona piña colada ja rata"
Työväenluokkainen kertoja on perussuomalaiseen tapaan arkiminältään ahdistuneen varautunut ja hän tiedostaa sen. Lääkkeenä on tietenkin alkoholi - onhan kyse suomalaisesta:
"Ilta on vielä nuori ja aikaa kumota
Tää jäinen ulkokuori on aika tuhota"
Tahallisen naivistinen koreografia (mm. kökkö käden heiluttelu) ja sanoituksen kömpelyys korostaa pakonomaista pyristelyä "irti-arjesta" ja perusduunarin vaikeutta sanottaa tunteitaan:
"Haluun olla sekasin ja vapaa huolista niinku
Cha, cha, cha, cha, cha, cha, cha, ei
Ja mä jatkan kunnes en enää pysy tuolissa niinku"
Överi asu kuvastaa perusduunarin fantasiaa olla joku muu ja viittaa jopa seksuaaliseen vapautumiseen yli heteronormatiivisuuden asettamien rajojen:
"Cha-cha-cha, toinen silmä jo karsastaa
Ja puhe sammaltaa ku tää toinen puoli must vallan saa
Cha-cha-cha, en oo arkena tää mies laisinkaan
En oo mut tänään oon se mies, tänään oon se mies"
Jokainen voi asettaa tähän oman fantasiansa siitä, millainen on "se mies".
Kääriän lauluääntä on kritisoitu eikä hän laula puhtaasti, mutta sehän on vain osa teosta ja viittaus karaokessa kuultaviin kännisiin itsensä vapauttajiin. Epäpuhdas laulu sopii tähän ja tukee kokonaisuutta.
"Kokonaistaideteos" ei ole liioiteltu kuvaus Kääriän teoksesta. Oli tämä luksusta tai ei, niin tämä on suomalaista kulttuuria, josta voi olla ylpeä.
Esitys ei ole vain bile-biisi vaan kokonaisuutena nerokas. Sanat, lavasteet ja koreografia luovat koskettavan kuvauksen taollisuus- tai varastotyötä tekevästä perusjampasta, joka haluaa hetkeksi irrottautua puuduttavasta arjesta:
"Rankka viikko ja paljon pitkii päiviä takan
Mielenkiintona piña colada ja rata"
Työväenluokkainen kertoja on perussuomalaiseen tapaan arkiminältään ahdistuneen varautunut ja hän tiedostaa sen. Lääkkeenä on tietenkin alkoholi - onhan kyse suomalaisesta:
"Ilta on vielä nuori ja aikaa kumota
Tää jäinen ulkokuori on aika tuhota"
Tahallisen naivistinen koreografia (mm. kökkö käden heiluttelu) ja sanoituksen kömpelyys korostaa pakonomaista pyristelyä "irti-arjesta" ja perusduunarin vaikeutta sanottaa tunteitaan:
"Haluun olla sekasin ja vapaa huolista niinku
Cha, cha, cha, cha, cha, cha, cha, ei
Ja mä jatkan kunnes en enää pysy tuolissa niinku"
Överi asu kuvastaa perusduunarin fantasiaa olla joku muu ja viittaa jopa seksuaaliseen vapautumiseen yli heteronormatiivisuuden asettamien rajojen:
"Cha-cha-cha, toinen silmä jo karsastaa
Ja puhe sammaltaa ku tää toinen puoli must vallan saa
Cha-cha-cha, en oo arkena tää mies laisinkaan
En oo mut tänään oon se mies, tänään oon se mies"
Jokainen voi asettaa tähän oman fantasiansa siitä, millainen on "se mies".
Kääriän lauluääntä on kritisoitu eikä hän laula puhtaasti, mutta sehän on vain osa teosta ja viittaus karaokessa kuultaviin kännisiin itsensä vapauttajiin. Epäpuhdas laulu sopii tähän ja tukee kokonaisuutta.
"Kokonaistaideteos" ei ole liioiteltu kuvaus Kääriän teoksesta. Oli tämä luksusta tai ei, niin tämä on suomalaista kulttuuria, josta voi olla ylpeä.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.