Vaikka ne ovat kirkon ydintä, toimisin kuin liberaaliteologia.
Herätysliikkeet ovat evankelis-luterilaisen kirkon seurakuntien sisällä toimivia, organisoituja kansanliikkeitä. Herätysliikkeet ovat syntyneet protesti- ja uudistusliikkeinä, jotka yleensä ovat korostaneet selkeän yksinkertaista ja voimakasta uskonnollisuutta.
Perinteisesti herätysliikkeiksi lasketaan rukoilevaisuus, herännäisyys, evankelisuus ja lestadiolaisuus, jotka ovat syntyneet 1700-1800-luvuilla, sekä sotien jälkeen syntynyt ns. viides herätysliike tai viidesläisyys. Monessa maassa herätysliikkeet ovat organisoituneet omiksi kirkkokunnikseen, mutta Suomessa ne toimivat osana evankelis-luterilaista kirkkoa.
Herätysliikkeillä on omat kesäjuhlansa, lehtensä ja virsikirjan ohella käytettävät laulukirjansa. Useimmilla lähetysjärjestöillä on yhteyksiä herätysliikkeisiin. Usein herätysliikkeiden toiminnasta on suuri vastuu aktiivisilla kristityillä, jotka eivät ole pappeja.
Luterilaisen kirkon herätysliikkeiden lisäksi Suomessa toimii muita kirkkokuntia sekä kristillisiä ja kristillisperäisiä liikkeitä. Esimerkiksi helluntailaisuus ja Luther-säätiön Lähetyshiippakunta eivät ole osa evankelis-luterilaista kirkkoa.
Herätysliikkeet ovat evankelis-luterilaisen kirkon seurakuntien sisällä toimivia, organisoituja kansanliikkeitä. Herätysliikkeet ovat syntyneet protesti- ja uudistusliikkeinä, jotka yleensä ovat korostaneet selkeän yksinkertaista ja voimakasta uskonnollisuutta.
Perinteisesti herätysliikkeiksi lasketaan rukoilevaisuus, herännäisyys, evankelisuus ja lestadiolaisuus, jotka ovat syntyneet 1700-1800-luvuilla, sekä sotien jälkeen syntynyt ns. viides herätysliike tai viidesläisyys. Monessa maassa herätysliikkeet ovat organisoituneet omiksi kirkkokunnikseen, mutta Suomessa ne toimivat osana evankelis-luterilaista kirkkoa.
Herätysliikkeillä on omat kesäjuhlansa, lehtensä ja virsikirjan ohella käytettävät laulukirjansa. Useimmilla lähetysjärjestöillä on yhteyksiä herätysliikkeisiin. Usein herätysliikkeiden toiminnasta on suuri vastuu aktiivisilla kristityillä, jotka eivät ole pappeja.
Luterilaisen kirkon herätysliikkeiden lisäksi Suomessa toimii muita kirkkokuntia sekä kristillisiä ja kristillisperäisiä liikkeitä. Esimerkiksi helluntailaisuus ja Luther-säätiön Lähetyshiippakunta eivät ole osa evankelis-luterilaista kirkkoa.
Vastaukset 70
Vanhimmat
Tuo siis evlut kirkon hyvin rakastava suhtautuminen herätysliikkeisiinsä.
No niin jogaajat on sitten guruja hallelujaa budhan henkiä. Hellareissa on puolet kastamattomia voi olla koko perhe ollut joskus hellari.Sellaista se elämä on
Onko niitä tilastoja?
Hatusta vedin,
Ateistin kengässä herätysliikkeet eivät ole edes hiekanmuru.
Kyllä vaan ovat, sinäkin täällä pyörit heitä solvaamassa.
Liberaaliuskovien kengissä saattavat olla, mutta ei ateistien.
Ei ne liberaalit ainakaan ateistien kengissä hierrä.
Kyllä on molempien.
Olen huonannut saman.
Täsmälleen!
Eivät toki kun ovat yhdestä puusta veistetyt.
Minulle ei ole vielä selvinnyt se syy, miksi Tolkku ja muut eivät meistä pidä.
HELLARIVAPARIT käy sotaa kristittyjä vastaan
Voitko kertoa tarkemmin.
Ei trolli koskaan voi......
Niin minkäs ryhmän edustaja sinä taas olitkaan ?
Edustan konservatiivista klassista kristinuskoa.
Entä sinä ?
Eikös klassinen kristinusko ole konservatiivista? Miksi kirjoitit sanan "konservatiivista" tuohon yhteyteen?
Jutuista päätellen olet viidesläinen.
Ehkä voi olla myös liberaalia klassista kristinuskoa? Kunhan pohdin.. Klassinen musiikki on ainakin kaukana näistä viidesläisten/evankelisten bändeistä.
Musiikki ja usko eivät ole sama asia.
Pekka Simojoen musiikki on mahtavaa.
Niin, klassinen ja konservatiivinen. Mikä nyt häiritsee?
Kyllä, ja ylpeä siitä.
Mikä sinä itse olet?
”Ehkä voi olla myös liberaalia klassista kristinuskoa? Kunhan pohdin.. Klassinen musiikki on ainakin kaukana näistä viidesläisten/evankelisten bändeistä.”
Ensin kannattaa tarkastella sitä, mitä sana klassinen tarkoittaa.
Kielitoimiston mukaan se tarkoittaa ”antiikin kulttuuriin kuuluva, sille ominainen, sitä koskeva.” ,”yleisesti tunnustettu, pysyväarvoinen.” tai ”perinnäinen, totunnainen, vakiintunut, luonteenomainen.”
Kristinuskossa on sitten kaksi tapaa käyttää tuota klassinen ilmaisua.
Ennen sillä tarkoitettiin tosiaan vanhaa traditioita, joita katollinen, ortodoksiset ja muutaman protestanttiset kirkot edustavat.
Sitten sillä on uusi merkitys, jonka eräs metodistipappi kehitti ja Eero Huovinen toi suomeen 1990 luvulla.
Tämä uuspuhdasoppisuus eli kuten he itse sanovat ”klassinen” on hyvin kriittinen tuota vanhoja klassista kristinuskoa kohtaan. Heidän Raamatun tulkintansa sekä tapansa käyttää Raamattua poikkeavat noista perinteisistä.
Nämä uudet klassiset etsivät Raamatusta ratkaisuja tämän päivän ilmiöihin, tanakasti tulkiten sitä. Samoin heille ominaista on muiden kristittyjen käännyttäminen.
Klassinen sinällään ei oikeastaan ota kantaa mitenkään tämän konservatiivinen/liberaali asetelmaan.
Kun ajatellaan että liberaaliteologia on syntynyt 1700 luvulla, niin tosiaan voi olla olemassa klassista liberaalia teologiaa.
Ihan turhaa wikität. Te kirkon maallistajat olette tuhonneet kristinuskon Suomessa.
Tietenkään maallistajat eivät ole tuhonneet kristinuskoa suomesta, vaan herätysliikkeet jotka julistavat Raamatullisena totuutena asioita joita ei ole kirjoitettu Raamattuun.
Heidän tapansa vatvoa ihmisten alapäänasioita raamatun sanoilla verhoillen karkottaa tehokkaasti kaikesta uskonnollisuudesta.
Hyvä kyssäri.
Miten se oma uskosi.
Onko Jeesus syntynyt neitseestä?
Onko Jeesus noussut ylös kuolleista?
Onko Raamatun ja Koraanin Jumalan sama persoona?
Pääseekö islaminuskoinen taivaaseen?
Ja miten nuo liittyvät herätysliikkeisiin kirkossa?
Voitko ottaa esimerkiksi jonkun Raamatun kohdan ja sen tulkinnan.
Voitko nyt vihdoinkin vastata näiden kysymyksiin oman kantasi.
Onko Jeesus syntynyt neitseestä?
Onko Jeesus noussut ylös kuolleista?
Onko Raamatun ja Koraanin Jumalan sama persoona?
Pääseekö islaminuskoinen taivaaseen?
Voitko nyt vain vastata noihin kysymyksiin?
Niihin herätysliikkeissä on selkeät vastaukset.
Se on niin että kun muut on jo uskonut evankeliumin niin sitten muut vasta kuulee sen ja sekoaa päästään ikäänkuin uusi asia heille kun muille se on vanha. Sitten taas nämä muista uskonnoista kääntyneet sekoaa kun uusi juttu kolahtaa tai joku joka on kieltänyt Jeesuksen törmää siihen yhtä äkkiä sehän sekoaa täysin siinä.Alkaa huutaa kuin hullu Jeesus elää Jeesus on totta jne.Muille selvä asia muille uusi.Yksi ortodokskirkon keski ikä mies tuli uskoon yhtä äkkiä siis oli ollut kyllä kirkossa mutta ei käynyt koskaan niin sitten alkoi huutaa kadulla Jeesus on ainoa joka pelastaa ohikulkeville.No niin olisi käynyt kirkossa joskus siellä se kerrottiin.Et kun syntisen pitää vaan tyytyä osaansa.
Taitaa olla niin, että sinä itse olet todella sekaisin.
Näin se on. Jumala ei anna herätystä kaikille samaan aikaan.
Luterilaisuus on puhtaasti kasvatuskristillinen kirkkokunta. Herätyskristillisyys on vierasta tulta Jumalan alttarilla.
Eikö Jeesus ja apistolit nimenomaan olleet herättäjiä?
He jos ketkä olivat.
Herätyskristillisyyden tavallisin muoto edellyttää pelastuksen edellytyksenä uskoontuloa. Jo Raamatun aikana ymmärrettiin, että tie useimmilla kulki kasvatuksen kautta. Vielä luterilaisuuden syntyessä ei muuta tietä tunnettukaan. Toisin ajattelevia pidettiin hurmahenkinä.
Missään luterilaisessa uskonopin selostuksessa ei mainita uskoontuloa, ei myöskään tunnustuskirjoissa.
"Missään luterilaisessa uskonopin selostuksessa ei mainita uskoontuloa, ei myöskään tunnustuskirjoissa."
Uskon vastaanottamisesta kirkko ei puhu koskaan mitään!
Evlut kirkko ei edes puhu uskossa olemisesta.
"Jo Raamatun aikana ymmärrettiin, että tie useimmilla kulki kasvatuksen kautta. Vielä luterilaisuuden syntyessä ei muuta tietä tunnettukaan. "
Aivan, nämä ovat vähän uudempia oppeja.
Hereillä olo kuulostaa kyllä ihan hyvältä asialta.
Tuohon aikaan (22:35) voisi jo nukkuakin…
Kokeilkaapa edes hetki olla jakamatta ihmisiä uskovaisiin ja muihin tai poliittisten suuntausten mukaan. Eikö synny edes aavistusta terveemmästä mielentilasta?
Kristillisyys ja poliittiset ismit on opittuja asioita. Jos osaatte nollata mielen tältä osin, pääsette johonkin ja mieli puhdistuu.
Se missä kaikki menevät harhaan on juuri aloittjan kaltainen ihmisten jakaminen ja ismien opettelu. Ne on kaikki opittuja. Enemmän saa kun kohtaa toiset ihmiset ilman niitä.
AteISMI!
Yritä olla jakamatta. Käytä mieluummin sanaa uskonnoton. Se ei kuvaa asianomaisen mieltä vaan hän on sitä itä itsekin olet lapsena ollut.
AteISMI on aate.
Tuntuu olevan sitä aitoa uskoa vatuloida ihmisten asioita evankeliumin julistamisen sijaan.
Kristinuskon vastustajat vastustavat herätysliikkeitä,
Se on huomattu.
Voitko tarkentaa miten olet havainnut heidän "vastustavan Kristinuskoa?
Kristinuskon puhtaus ärsyttää liberaaleja.
Palstan kommenteista päätellen mainitsemasi liberaalit, ateistit sekä sukupuoli- ja seksuaalivähemmistöt ovat teidän herätysliikkeellänne kivi kengässä.
Syntiset ovat kivitä omissa kengissään.
Sukupuoli- ja seksuaalivähemmistöt eivät käsittääkseni kirjoita palstalla uskovien ihmisten kelvottomuudesta noudattaa Raamatun Kirjoituksissa ihmisille annettuja tehtäviä ja käskyjä jotka eivät edes ole raskaat heille jotka kertovat tuntevansa ne hyvin.
Joten kyllä kirjoittelun perusteella teidän herätysliikkeenne kengissä ne kivet ahistaa,
Eikö torre kuulu juuri tuohon vähemmistöön?
En tiedä, mutta ei hänkään kuitenkaan hyökkää uskovien kimppuun omilla Raamatuntulkinnoillaan samoin kuin uskovana esiintyvät tekevät palstalla.
Ehkä jokaisen pitää alkaa kivittämään omilla tulkinnoillaan uskovia samalla tavoin kuin uskovina esiintyvät tekevät.
Kyllä sinä tiedät!
Se on senkin pieni typerä vähemmistö.
Siis pitäisi tietää ihmisestä asioita joita hän ei itse ole kertonut? Sä vaikutat jotenkin oudolta,
Eikös se pieni typerä vähemmistö koostu palstalla teidän herätysliikkeenne edustajista?
Anteeksi mutta mitä sinä täällä edustat?
Palstan kommenteista päätellen erästä toista typerää vähemmistöä, tavallisia suomalaisia.
Onko uskonnonharjoittamisesta tullut teille evankeliumin julistamisen sijaan toisten ihmisten uskon ja älyn arvostelu?
Tarkennus, en siis edusta ketään. Kunhan yritän olla tavallinen suomalainen.
Mikä on sinusta tavallinen suomalainen?
"Onko uskonnonharjoittamisesta tullut teille evankeliumin julistamisen sijaan toisten ihmisten uskon ja älyn arvostelu?"
Varsin aiheellinen kysymys niille, jotka toistuvasti näin tekevät.
Piti riivaa omiaan uskovien kimppuun.
Elävä kristinusko on aina Jeesuksesta ruveten ollut eräänlainen tukki maallisten elämässä, että raivo menee tappimisiin saakka jos pidäkkeitä ei ole.