Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Jeesus rukouksessaan Jumalalle:
”YKSIN OLET TOTINEN JUMALA”
Hebrealaiskirje:
5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
”hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.”
Pyhä Henki kuljetti Jeesusta erämaassa saatanan kiusattavana!
Jaakobin kirje:
1:13 Älköön kukaan, kiusauksessa ollessaan, sanoko: "Jumala minua kiusaa"; sillä Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän ketään kiusaa.
1:14 Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee;
” Jumala ei ole pahan kiusattavissa”
… Mutta Jeesus ihmisenä oli omien himojensa kiusattavana ja houkuttelemana.
Galatalaiskirje:
3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Johanneksen evankeliumi:
20:17 Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".
Ilmestyskirja:
3:2 Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä.
Ilmestyskirja:
3:12 Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Jeesus rukouksessaan Jumalalle:
”YKSIN OLET TOTINEN JUMALA”
Hebrealaiskirje:
5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
”hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.”
Pyhä Henki kuljetti Jeesusta erämaassa saatanan kiusattavana!
Jaakobin kirje:
1:13 Älköön kukaan, kiusauksessa ollessaan, sanoko: "Jumala minua kiusaa"; sillä Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän ketään kiusaa.
1:14 Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee;
” Jumala ei ole pahan kiusattavissa”
… Mutta Jeesus ihmisenä oli omien himojensa kiusattavana ja houkuttelemana.
Galatalaiskirje:
3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Johanneksen evankeliumi:
20:17 Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".
Ilmestyskirja:
3:2 Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä.
Ilmestyskirja:
3:12 Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Hyvä että tuo teologinen kiista on erotettu omaksi keskustelukseen.
Vähemmästäkin sitä kauhistuu!
Jesaja:
7:14 Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
7:15 Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
7:16 sillä ennenkuin poika on oppinut hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän, tulee autioksi maa, jonka kahta kuningasta sinä kauhistut.
” ennenkuin poika on oppinut hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän”
-ennenkuin JEESUS on oppinut hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän-
Hebrealaiskirje:
5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
"Pyhä Henki kuljetti Jeesusta erämaassa saatanan kiusattavana!" ???
Miksi Pyhä Henki, Jeesusta, omaa jumalakolleegaansa, oli Saatanan apuna kiusaamassa ???
Kolminaista jumaluutta oli Saatanan kanssa kiusaamassa, josta itsekin oli kolminaisuusopin mukaan yksi kolmasosa ???
Markuksen evankeliumi:
10:18 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.
Tuossakin Jeesus sanoo, ettei ole Jumala!
Mikä ihmeen teologinen kiista?! Mitä ihmeteltävää tässä on? Elämänne ensimmäisen kerranko te havahdutte siihen, että mitä Raamatussa lukee?
Mikä teidät on saanut edes kuvittelemaan, että Jeesus on Jumala?
Kysehän on Paavalin perisyntivalhetarinasta, joka on hetkessä tarkistettavissa Luojajumalan sanoista (1.Moos.3:22), että ihminenhän tuli Luojajumalan sanoin tiedolla jumalien kaltaiseksi. Ei siellä ole mitään synnistä tai tottelemattomuudesta.
Perisyntihän perustuu vain Paavalin Roomalaiskirjeen 5. luvun 12. jakeeseen, ei mihinkään muuhun. Eihän paratiisissa nyt voi edes olla mitään SYNTIINlankeemusta, voi hyvä Luoja.
Mutta tuohon perisyntivalheeseen Paavali tarvitsi tarinan Jeesuksesta tosi Jumalana syntymään ihmiseksi ja kuolemaan ristillä ihmisenä ja Jumalana muka tuon perisynnin vuoksi.
No koko tarina kaatuu ihan omaan mahdottumuuteensakin, koska Luojajumalasta tulee kiero vehkeilijä, joka loi ihmisen kiusaksi puun, johon ei saanut koskea, kähmi Saatanan kanssa, ja olisi muka joutunut kaikkivoipaisena Jumalana syntymään ihmiseksi oman mokansa korjaamiseksi.
Tämä on Paavalin opilla kristinuskon teologia ja tarina.
Mutta siinä vaiheessahan pitäisi viimeistään havahtua, kun Paavali alkaa lukemaan kirouksia, kuten Jeesuksen päälle Kristuksena, luomanaan tosi Jumalana ja taivasten valtakunnan enkelin päälle, jos se lausuu sitä toista evankeliumia.
Paavalilla on oma evankeliumi ja Jeesuksella oma evankeliuminsa..
Voisittehan te ihmetellä vaikka, että miksi kirkko valitsi Raamatusta vain Paavalin evankeliumin, kun - tässäkin todistettuna - se perustuukin Raamatusta valheeseen.
En halua kiistellä edes siitä, mikä on teologinen kiista ja mikä ei sitä ole.
Ilman tietoa siitä on paha kiistelläkin.
Lankeemus ei perustu Paavaliin.
Vähemmän vouhotusta "valheista", enemmän nöyrää totuuden etsimistä?
Jeesus ilmaisee useaan otteeseen olevansa profeetta.
Tämä tulee esille varsinkin Stefanoksen puolustuspuheesta, kun hänet kivitettiin kuoliaaksi opettaessaan Jeesuksen opetuksia vastustaa Mooseksen lakia, Jahven temppeliä ja uhrikulttia. Löytyy Stefanoksen wikisivulta.
Johanneksen evankeliumi:
5:46 Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut.
5.Mooseksen kirja:
18:17 Ja Herra sanoi minulle: 'Mitä he ovat puhuneet, on oikein puhuttu.
18:18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
18:19 Ja joka ei kuule minun sanojani, joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille.
18:20 Mutta profeetta, joka julkeaa puhua minun nimessäni jotakin, jota minä en ole käskenyt hänen puhua, tahi puhuu muiden jumalien nimessä, sellainen profeetta kuolkoon.'
18:21 Ja jos sinä ajattelet sydämessäsi: 'Mistä me tiedämme, mikä sana ei ole Herran puhetta?' niin huomaa:
18:22 kun profeetta puhuu Herran nimessä, ja kun se, mitä hän on puhunut, ei tapahdu eikä käy toteen, niin sitä sanaa Herra ei ole puhunut; julkeuttaan se profeetta on niin puhunut; älä pelkää häntä."
Profeetta, Moosekseksen kaltainen, sanoo Jeesus olevansa.
Niin, sinun pitäisi tietää mitä Jeesus opetti pystyäksesi löytämään sen 20 prosenttia Jeesuksen aitoa puhetta Raamatusta.
Nimittäin kun Jeesus tapettiin jumalanpilkkasyytteellä, kun vastusti Mooseksen lakia, Mooseksen Jahven temppeliä ja uhrikulttia.
Saatanan väite ja kommentti:
"Jeesus tapettiin jumalanpilkkasyytteellä, kun vastusti Mooseksen lakia"
Totuus;
Matteuksen evankeliumi:
5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Törkeää sielunvihollisen ja antikristuksen valehtelua. Ei Jeesus vastustanut Mooseksen lakia.
Jeesus kunnioitti lakia.
Matteuksen evankeliumi:
5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Luukkaan evankeliumi:
16:17 Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
Valikoivalla palikkalogiikalla ja sataprosenttisella uhkumisella pyhät tekstit avautuvat, eikös niin?
Miksi puhutte iankaikkisesta elämästä, profetoimisesta tai kuolemisesta kun Uusi Testamentti kehoittaa elämään päivä kerrallaan? Jos tämä ei ole ristiriitaista, niin mikä sitten. Tehkää siis niin ja antakaa toistenkin elää! Uskossaan tai ilman.