Raamatussa ei ole rituaalikastetta
- valkeassa mekossa
- kasteen uusimiseksi vrt. yksi kaste
- henkikasterituaalia uusin kielin
- seurakuntaan jäsenliittymiskastetta
- kastekokousta rahankeräyksineen
- nenästä kiinnipitämistä tai snorkkelia
- kastajien teologisia pätevyysvaatimuksia
- kastettavan alaikärajaa
- kaatuvien kastetta
- perhekuntien kastetta
- vapaaehtoista kastemaksua
- liian rohkeita narubikineitä
-
- valkeassa mekossa
- kasteen uusimiseksi vrt. yksi kaste
- henkikasterituaalia uusin kielin
- seurakuntaan jäsenliittymiskastetta
- kastekokousta rahankeräyksineen
- nenästä kiinnipitämistä tai snorkkelia
- kastajien teologisia pätevyysvaatimuksia
- kastettavan alaikärajaa
- kaatuvien kastetta
- perhekuntien kastetta
- vapaaehtoista kastemaksua
- liian rohkeita narubikineitä
-
Vastaukset 19
Vanhimmat
Raamatussa ei olr uushelluntaikastetta.
Kastajalla pitäisi olla Jumalan kutsu Apostolissen kastajan tehtävään ja kielitaito.
Luterilaisessa uskonnossa ei ole mitään hengellistä vain homojen vihkimistä.
Luterilaiset miespapit jakavat ehtoollista valkeassa mekossa.
Mitä sääntöjen vastaista? Raamatussa ri ole mitään tämänkaltaista kastetta, ei ole vaikka koko elämäsi ja täältä ikuiseen ja takaisin väittelit:nnen kastetta pappi kysyy vanhemmilta, haluavatko he, että lapsi kastetaan kristilliseen uskoon. Pappi voi myös sopia vanhempien kanssa, että kysymyksen sijaan pappi toteaa asian. Vanhemmilta ja kummeilta kysytään myös, haluavatko he huolehtia lapsen kristillisestä kasvatuksesta.
Tämän jälkeen pappi tekee ristinmerkin lapsen otsaan ja kaikki läsnä olevat rukoilevat yhdessä lapsen puolesta.
Rukouksen jälkeen seuraa raamatunlukua ja papin puhe. Puheessa voivat olla mukana ne asiat, joista vanhemmat ja pappi ovat ennen ristiäisiä keskustelleet.
Varsinainen kastetoimitus tapahtuu kastemaljan äärellä. Vesi kaadetaan kastemaljaan ennen toimituksen alkua tai juuri ennen kastamista. Kastaminen alkaa Raamatun lukemisella ja uskontunnustuksella.
Kasteessa pappi kastelee lapsen pään kolme kertaa vedellä, sanoo lapsen nimen sekä sanat: "Minä kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." Tämän jälkeen lapsi siunataan niin, että pappi sekä vanhemmat ja kummit asettavat kätensä lapsen pään päälle.
Kasteen jälkeen voidaan sytyttää kastekynttilä. Lopuksi rukoillaan vielä yhdessä ja lauletaan yleensä virsi.
Et löydä Jumalan ilmoituksesta luterilaisen kirkon kastekaavaa, etkä kastemaljaa, et kolme kertaa pään valelua, et kummeja, et vanhempien suostumusta kasteeseen.
Mitä hävettävää ja sääntöjen vastaista luterilaisessa kastekaavassa, niin että pitää poistaa?
Luterilainen kaste ei ole kristillisyyttä, siksi poistettiiin, näin päättelen...
Helluntailaiset vihaavat Jumalan pelastustekoa Kristillistä kastetta lapselle, jossa lapsi pääsee sisälle Jumalan valtakuntaan Jeesuksen omaksi lapseksi.
Helluntailaisissa on paha henki.
Sanoi nyt ja laita selvät jakeet ja Raamatun kohdat, joissa käsketään ja neuvotaan tekemään näin: pappi kysyy vanhemmilta, haluavatko he, että lapsi kastetaan kristilliseen uskoon. Pappi voi myös sopia vanhempien kanssa, että kysymyksen sijaan pappi toteaa asian. Vanhemmilta ja kummeilta kysytään myös, haluavatko he huolehtia lapsen kristillisestä kasvatuksesta.
Tämän jälkeen pappi tekee ristinmerkin lapsen otsaan ja kaikki läsnä olevat rukoilevat yhdessä lapsen puolesta.
Rukouksen jälkeen seuraa raamatunlukua ja papin puhe. Puheessa voivat olla mukana ne asiat, joista vanhemmat ja pappi ovat ennen ristiäisiä keskustelleet.
Varsinainen kastetoimitus tapahtuu kastemaljan äärellä. Vesi kaadetaan kastemaljaan ennen toimituksen alkua tai juuri ennen kastamista. Kastaminen alkaa Raamatun lukemisella ja uskontunnustuksella.
Kasteessa pappi kastelee lapsen pään kolme kertaa vedellä, sanoo lapsen nimen sekä sanat: "Minä kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." Tämän jälkeen lapsi siunataan niin, että pappi sekä vanhemmat ja kummit asettavat kätensä lapsen pään päälle.
Kasteen jälkeen voidaan sytyttää kastekynttilä. Lopuksi rukoillaan vielä yhdessä ja lauletaan yleensä virsi
Tuossa ei ole mitään epäraamatullista
Paha henki käynyt taas aloittajan kimppuun neljältä aamulla kun on pitänyt tulla pilkkaamis mielessä kirjoittamaan. Tuliko hyvä olo kun sait kommentin valmiiksi ja lähetettyä ?
Raamatun mukaan Kristillisessä yhdessä kasteessa Jumala pesee synnit pois. Se tarkoittaa sitä pelastusta ja uudestisyntymistä vedestä ja Hengestä Kristuksen omaksi.
Ei siellä vanginvartijan talossakaan alettu mitään valkoisia kaapuja valmistaa perheenjäsenille ennen kastetta. Eikä minnekään Siiloan lammikoille haavat pestynä ja sidottuna lähdetty.
Kastevesikin oli valmiina sitä varten. Kasteita tehtiin ihmisten kotona ja seurakunta kokoontui ihmisten kodeissa Juutalaisten vainojen takia.
Koko perhekunnan kaste (isäntäväen kaikki perheenjäsenet, palvelijoiden, vuokralaisten jne. kaikki perheenjäsenet lapsineen kastettiin heti perheenpään määräyksestä samaan uskoon hänen kanssaan.)
Ap. t. 16:33
Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin het
Paavalin kaste: yksittäinen kastetapaus
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Vanginvartijallekin sanottiin ihan suoraan, jos hän uskoo, mitä hänelle on puhuttu esim. Jeesus pelastaa ja pesee kasteessa synnit pois, jos perheenpää hoitaa koko perheen pelastamisen, niin kaikki koko perhekunta pelastuu välittömästi.
Raamatun mukaan kasteessa pestään synnit pois ja lahjoitetaan puhtaaseen ja tyhjään sydämeen uskon Hengen lahja.
Helluntailaisten hurmoshenget ja lahkousko ovat epäpyhiä villitseviä henkiä ja ne ovat paha este oikean Pyhän Hengen tulemiselle. Pyhä Henki ei tule helluntailaisten vieraiden lahkohenkien sekaan painimaan niiden kanssa.
Mat3:16Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
Miksi Jeesus nousi vedestä?
Eikö kippokastetta voitu tehdä maalla?
Eräs saarnamies käytti kippokastekuvaa - jossa taiteilija oli maalannut mielikuvan - jossa virtaavassa vedessä oltiin nilkkavesissä seisomassa ja kipolla valutettiin vettä. Ei menty syvemmälle.
Siinä eräs mummo alkoi kiittämään, että Egyptin sotaväki hukkui nilkkavesiin.
ts. älä tee kuvaa- on siksi, että ihmiset harhaantuvat sen kuvan tekemään näkemykseen ja näin kaste haluttiin tuoda nilkkavesien ja kippojen avulla, että näkevät saavat mielikuvan sanoilleen kaste.
Siitä siinä on kyse. Ei käsitetä, että kun raamattu viittaa kasteen haudasta nousemisella Nooaan, niin hukkuiko se kadotettu kansa pesuvatiin?
Ei, vaan he hukkuivat tulvaan, joka nosti Nooan arkin ja pelasti kahdeksan henkeä - ihmisistä.
Se on esikuva Kristuksesta - tämä arkki. Hukuttava vesi tuomiosta - joka on tulevana helvetin tuli. Nyt kasteen hauta, esikuvana kertoo siinäkin, kun valkea puku on yllä, se viittaa Karitsan häihin, Jumala pelastaa- noustaan ikäänkuin haudasta ylösnousemukseen.
Sitähän Nooa saarnasi, kansa ei kuunnellut. Mutta nyt kansa kuuntelee Jumalan sana - usko tulee kuulemisesta - kuuleminen Jumalan evankeliumin sanan kautta sijaiseen ja joka uskoo - hän pelastuu. Saa hyvän omantunnon ja hyvän omantunnon liitto on kasteen esikuvallinen viesti.
Pesuvatiuudestikastaja ei tajua mikä on kasteen hauta, eikä sillä ole mitään tekemistä veden määrän kanssa. Kaste ei ole mikään esikuva
Aloittaja pilkkahengessä toistaa itseään ja valkeaa mekkoa katselee, kun vauvahelvettikastemekkoa katselee pesuvadin ääressä.
Vauvalla se on hänenmielestään raamatullinen sen muotojumalansa kanssa, kun mooseksensa on sen tuonut hänen joukolleen pyhäksi.
Mutta, muissa vapaissa suunnissa uskovien kaste, ja kastepuku, hänelle nousee moosesmartin viha ja alkaa kainin- henkinen mieli mustumaan ja halu hyökätä lyhteineen vauvamekko yllään veljensä päälle, jossa veriyljän morsian on esikuvallisesti jo valkoinen Kristuksen sovitustyön tähden kasteen häämekko yllä.
Apostolien teot:
10:47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
Milloin kielletään kastamasta? Silloin, kun ihminen ei ole uskossa!
Tuollaista ei ole Raamatussa
Sinähän et koskaan ole lukenut Raamattu, niin siksi luulet tuollaista. Raamatussa on vain uskovien kaste: "Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Siksi uskomattoman aikuisen tai vauvan kastemainen on turhaa.
Raamatussa on kaste
"joka uskoo ja kastetaan" kertoo kuka pelastuu. Se ei määritä että "uskomattoman kastaminen" on turhaa
Ensimämiset maininnat uskovien kasteesta löytyvät 1000-luvun alusta, joten siitä voi jokainen päätellä, tunteeko Raamattu sellaisen käsitteen.