Ehkä nyt jo tiedän himpun verran enemmän, kiitos kaikkien linkkien ja keskustelujen. Pidän nikin kuitenkin ennallaan.
Olen käynyt tutkimassa näitä linkkejä vähän paremmin, ja kysyttävää olisi valtavasti. Päätin kuitenkin etten puutu uskonnollisiin asioihin, menee pää pyörälle muutenkin, ainakaan vielä. Jos jotain vähän arkisempaa ja kevyenpää.
Yhteen ja samaan toistuvaan teemaan tulin törmänneeksi, eli piirroksissa ja kuvituksissa oli edustettuna koko etninen kirjo? Kysymys olisikin kuinka paljon Jehovan Todistajista on suomalaisia, ruotsalaisia, saamelaisia. Onko romaaneja kuinka paljon, he kuitenkin ainoa suhteellisen tumma suomessa asuva vähemmistö. (piirroksissa paljon mustia ihmisiä)
Kiitos vastauksista jo etukäteen.
Olen käynyt tutkimassa näitä linkkejä vähän paremmin, ja kysyttävää olisi valtavasti. Päätin kuitenkin etten puutu uskonnollisiin asioihin, menee pää pyörälle muutenkin, ainakaan vielä. Jos jotain vähän arkisempaa ja kevyenpää.
Yhteen ja samaan toistuvaan teemaan tulin törmänneeksi, eli piirroksissa ja kuvituksissa oli edustettuna koko etninen kirjo? Kysymys olisikin kuinka paljon Jehovan Todistajista on suomalaisia, ruotsalaisia, saamelaisia. Onko romaaneja kuinka paljon, he kuitenkin ainoa suhteellisen tumma suomessa asuva vähemmistö. (piirroksissa paljon mustia ihmisiä)
Kiitos vastauksista jo etukäteen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tarkoittanet Suomen tilannetta. Ruotsinsuomalaisia Jt:ia on Suomessa minun tietääkseni noin 700 henkeä eli noin 3 % todistajista. Saamelaisista en tiedä mutta eiköhän heitäkin löydy. Romaneja on joitakin, ovat aina väriläiskä konventeissa.
Ei siis ruotsinsuomalaisia vaan suomenruotsalaisia. :)
tavan luterilaisia, myös hellareissa kovasti edustettuna.
Kiitoksia kovasti. Tästä tuli mieleen lisäkysymys: Käyttävätkö romanit omia perinne asuja, vai Todistajien suosimia asuja (luin että yleensä puku miehillä ja seesteinen hame naisilla)
Ainakin isommissa kokouksissa eli konventeissa olen nähny heillä niitä perinneasuja, en sit tiedä pitävätkö niitä myös tavallisissa srk-kokouksissa.
Romanikulttuuri säätelee romaniasun pitämistä siten, että jos nuori nainen ryhtyy pitämään asua, on sitä sitten pidettävä kutakuinkin aina. Siis jos Jt-romaninainen on piirikonventissa ns. mustalaisasussa on hän sellaisess myös kierroskonventissa, kokouksissa, kentällä jne. Voihan toki olla niin, että Jt-romaninainen ei noudata tätä perinteistä sääntöä, mutta siinä tapauksessa romaniyhteisö hyljeksii häntä - tuskin kuitenkaan niin vihamielisesti kuin Jt:t 'merkitsemiään' tai erotettuja/eronneita.
Mikäli nyt vielä olet lukemassa tätä? Onko perinteisiä Todistaja asuja aina pidettävä? Entäs jos ei ole "puku ihminen" alkuunkaan, saako olla mitään ns. kakkos vaihtoehtoa?