Alkuteksti ei mainitse kertaakaan sanaa HELVETTI.
Jeesus puhui kaikkien juutalaisten tuntemasta Hinnomin kaatopaikasta, tultiinhan Jerusalemiin kolmesti vuodessa juhlille.
Matt.5:22 joka sanoo: "Sinä hullu", on ansainnut Hinnomin laakson tulen
Matt.5:29,30 Jos oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se irti ja heitä pois. Onhan sinulle parempi, että menetät vain yhden osan ruumiistasi, kuin että koko ruumiisi joutuu Hinnomin laaksoon.
Ja jos oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä pois. Onhan sinulle parempi, että menetät vain yhden jäsenen, kuin että koko ruumiisi joutuu Hinnomin laaksoon.
Matt.10:28 älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät kykene tappamaan sielua. Pelätkää sen sijaan häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin tuhota Hinnomin laaksossa.
Matt.18:9 jos silmäsi viettelee sinua, repäise se irti ja heitä menemään. Onhan parempi, että silmäpuolena pääset sisälle elämään, kuin että sinut molemmat silmät tallella heitetään Hinnomin laakson tuleen.
Matt.23:15 te kierrätte maat ja meret hankkiaksenne edes yhden käännynnäisen, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä Hinnomin laakson pojan, kahta vertaa pahemman kuin itse olette.
Matt.23:33 Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt! Miten te voisitte päästä Hinnomin laakson tuomiota pakoon?
Mark.9:43-48 Jos kätesi viettelee sinua, hakkaa se pois. Onhan parempi, että käsipuolena menet sisälle elämään, kuin että molemmat kädet tallella menet pois Hinnomin laaksoon, sammumattomaan tuleen...Jos jalkasi viettelee sinua, hakkaa se pois. Onhan parempi, että jalkapuolena pääset sisälle elämään, kuin että sinut molemmat jalat tallella heitetään Hinnomin laaksoon... Ja jos silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Onhan parempi, että silmäpuolena pääset sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut molemmat silmät tallella heitetään Hinnomin laaksoon, missä mato ei kuole, eikä tuli sammu. (Vertaa Jes.66:24)
Luuk.12:5 Pelätkää häntä, jolla on valta sekä tappaa ihminen että heittää hänet Hinnomin laaksoon.
Jaak.3:6 kielikin on tuli... se saastuttaa koko ruumiin ja sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen Hinnomin laaksosta.
(Jakeet käännetty suoraan alkutekstistä)
Kadotus on sama sana kuin katoaminen, APOLEIA, sitä käytetään esimerkiksi seuraavissa jakeissa:
Luuk.21:18 edes hiuskarva päästänne ei MENE HUKKAAN
Joh.3:16 jottei yksikään, joka häneen uskoo, JOUTUISI KADOTUKSEEN (vertaa Luuk.21:18, Joh.6:12. Kaikissa näissä kolmessa tekstissä on sama muoto "apoletai". Siksi nämä kohdat tulisi kääntää samoin! On väärin kääntää "joutua kadotukseen", koska se viittaa paikkaan tai olotilaan, eikä tapahtumaan. Oikea käännös olisi: EI TUHOUTUISI)
Joh.6:12 Kerätkää tähteeksi jääneet palaset, ettei mitään MENISI HUKKAAN
Joh.6:27 älkää tavoitelko KATOAVAA ruokaa
Joh.6:39 etten minä anna yhdenkään niistä... JOUTUA HUKKAAN
Joh.10:10 varas tulee vain varastamaan, tappamaan ja TUHOAMAAN
Joh.10:28 he eivät koskaan JOUDU HUKKAAN
Joh.11:50 koko kansa JOUTUU TUHOON
https://siintoensio.wixsite.com/minsida-2
Jeesus puhui kaikkien juutalaisten tuntemasta Hinnomin kaatopaikasta, tultiinhan Jerusalemiin kolmesti vuodessa juhlille.
Matt.5:22 joka sanoo: "Sinä hullu", on ansainnut Hinnomin laakson tulen
Matt.5:29,30 Jos oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se irti ja heitä pois. Onhan sinulle parempi, että menetät vain yhden osan ruumiistasi, kuin että koko ruumiisi joutuu Hinnomin laaksoon.
Ja jos oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä pois. Onhan sinulle parempi, että menetät vain yhden jäsenen, kuin että koko ruumiisi joutuu Hinnomin laaksoon.
Matt.10:28 älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät kykene tappamaan sielua. Pelätkää sen sijaan häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin tuhota Hinnomin laaksossa.
Matt.18:9 jos silmäsi viettelee sinua, repäise se irti ja heitä menemään. Onhan parempi, että silmäpuolena pääset sisälle elämään, kuin että sinut molemmat silmät tallella heitetään Hinnomin laakson tuleen.
Matt.23:15 te kierrätte maat ja meret hankkiaksenne edes yhden käännynnäisen, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä Hinnomin laakson pojan, kahta vertaa pahemman kuin itse olette.
Matt.23:33 Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt! Miten te voisitte päästä Hinnomin laakson tuomiota pakoon?
Mark.9:43-48 Jos kätesi viettelee sinua, hakkaa se pois. Onhan parempi, että käsipuolena menet sisälle elämään, kuin että molemmat kädet tallella menet pois Hinnomin laaksoon, sammumattomaan tuleen...Jos jalkasi viettelee sinua, hakkaa se pois. Onhan parempi, että jalkapuolena pääset sisälle elämään, kuin että sinut molemmat jalat tallella heitetään Hinnomin laaksoon... Ja jos silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Onhan parempi, että silmäpuolena pääset sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut molemmat silmät tallella heitetään Hinnomin laaksoon, missä mato ei kuole, eikä tuli sammu. (Vertaa Jes.66:24)
Luuk.12:5 Pelätkää häntä, jolla on valta sekä tappaa ihminen että heittää hänet Hinnomin laaksoon.
Jaak.3:6 kielikin on tuli... se saastuttaa koko ruumiin ja sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen Hinnomin laaksosta.
(Jakeet käännetty suoraan alkutekstistä)
Kadotus on sama sana kuin katoaminen, APOLEIA, sitä käytetään esimerkiksi seuraavissa jakeissa:
Luuk.21:18 edes hiuskarva päästänne ei MENE HUKKAAN
Joh.3:16 jottei yksikään, joka häneen uskoo, JOUTUISI KADOTUKSEEN (vertaa Luuk.21:18, Joh.6:12. Kaikissa näissä kolmessa tekstissä on sama muoto "apoletai". Siksi nämä kohdat tulisi kääntää samoin! On väärin kääntää "joutua kadotukseen", koska se viittaa paikkaan tai olotilaan, eikä tapahtumaan. Oikea käännös olisi: EI TUHOUTUISI)
Joh.6:12 Kerätkää tähteeksi jääneet palaset, ettei mitään MENISI HUKKAAN
Joh.6:27 älkää tavoitelko KATOAVAA ruokaa
Joh.6:39 etten minä anna yhdenkään niistä... JOUTUA HUKKAAN
Joh.10:10 varas tulee vain varastamaan, tappamaan ja TUHOAMAAN
Joh.10:28 he eivät koskaan JOUDU HUKKAAN
Joh.11:50 koko kansa JOUTUU TUHOON
https://siintoensio.wixsite.com/minsida-2
Vastaukset 71
Vanhimmat
Jumala ei tuhoa KETÄÄN sovittamastaan maailmasta.
Ylösnoussut Jeesus Kristus antoi Paavalille julistettavaksi SUORASANAISEN evankeliumin, joka ei ole kuvakieltä eikä koostu vertauksista.
Infernalistit ja annihilationistit tekevät tämän evankeliumin TYHJÄKSI lässyttämällä ja vatvomalla sitä, mitä jokin yksittäinen sana tao sanapari on mahtanut tarkoittaa Jeesuksen VERTAUSKUVALLISISSA puheissa ENNEN hänen ristinkuolemaansa eli ENNEN maailman sovitusta ja lunastusta. Tällainen kinastelu on täysin turhanpäiväistä ja idioottimaista Paavalin selkeän ja SUORASANAISEN evankeliumin valossa.
Jumala ei ole skitsofreenikko. Hän ei yhtenä päivänä sovita KOKO maailmaa ja seuraavana peru tuota Pojassaan aikaansaamaansa sovitusta.
Näin yksinkertaista asiaa eivät ymmärrä infernalistit sen enempää kuin annihilationistitkaan.
Jumala ei ole antanut mitään yleistä ehdotonta yksipuolista anteeksiantoa. Jokaisen tulee tulla ristin luo katuen syntejään ja pyytämään armoa. Et voi elää erossa Hänestä ja kuvitella olevasi pelastettu!
Ne jotka julistavat ikuista piinaa, tekevät usein myös pelastuksen niin helpoksi, että ei tarvitse kuin kerran tulla kasteelle, sitten voi elää varmana pelastuksestaan ja tuomita muita kadotukseen.
Jeesus asettaa suurempia vaatimuksia: meidän tulee antaa anteeksi, jos toivomme itsellemme anteeksiantoa (Isä meidän -rukous) Meidän tulee antaa Jeesuksen muuttaa elämämme. Meidän tulee oppia rakastamaan. Tai oikeammin: Kun saamme tuntea syntimme anteeksiannetuiksi, emme voi olla rakastamatta! "Jolle paljon on anteeksiannettu, rakastaa paljon..."
Jos annamme Hänen vaikuttaa meissä Henkensä kautta, voimme olla varmoja pelastuksestamme, mutta jos tunnemme vihaa olemme yhä pelastuksen ulkopuolella. Johannes sanoo: Joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt... Joka vihaa veljeänsä, on murhaaja...
Hei IDIOOTTI!
Jumala sovitti koko maailman itsensä kanssa nimenomaan antamalla koko maailman syntivelan anteeksi.
ÄÄLIÖ!!!
"Et voi elää erossa Hänestä ja --"
Lue törppö Kol. 1:16-20, niin saatat päästä tuosta iljettävästä omahyväisestä uskonnollisuudestasi vapaaksi. Mutta lue se ajatuksella.
Jeesus tuli tekemään Perkeleen tuhotyöt TYHJÄKSI ja siinä Hän onnistui TÄYDELLISESTI ristillä. Joka muuta väittää, joko ei ymmärrä lainkaan, mitä ristillä tapahtui, tai ymmärtää sen vain vajavaisesti ja siksi irrottaa katseensa Ristiinnaulitusta.
Perkeleitä piilee vain uskonhoureisen pimeässä mielikuvituksessa.
Katsokaa ristiinnaulittua Jeesusta Kristusta. Saarnaako hän siellä, ristillä riippuessaan, vuohista ja lampaista ja hyvistä ja pahoista palkkalaisista? Mitä hän siellä tekee? Hän vetää KAIKKI TYKÖNSÄ. Ja kuolee KAIKKIEN KUOLEMAN ja VOITTAA KUOLEMALLAAN KUOLEMAN.
Katsokaa Häntä ristillä älkääkä missään muualla. Tuntekaa hänet RISTIINNAULITTUNA älkääkä minään muuna!
Siihen aikaan tietenkin piti mennä kaatopaikallle asti, mutta nyt kun jätehuolto on järjestetty paremmin, olisi Jeesus puhunut että jos kätesi viettelee sinua kirjoittamaan herjaavia juttuja, niin heitä pois, sillä on parempi mennä yksikätisenä taivaaseen kuin kaksikätisenä roskikseen.
Jeesuksen vertaus onkin ajankohtainen kun jotkut asunnottomat nukkuvat roskalaatikoissa.
Nykyaikan Jeesus olisi varmaan perustanut jätehuoltofirman.
Aikaisemmin joku kirjoitti että ne on söpöilijöitä, jotka söpösti selittävät että ei se helvetti niin kova paikka ole kuin mitä isot pojat kertovat. Ei sinnepäin, vaan on lähes sama onko päämäärä taivas vai helvetti. Niin kivasti asiat on järjestetty.
Älkää tuijottako ihmiseen / ihmisiin , vaan Jeesukseen Kristukseen .
mitä ihmeen "uskoo" on sellainen , että katse luotuina ihmiseen,
"katse luotuina ylösnousseeseen KRISTUKSEEN"
King James Raamatussa, täydellisessä Jumalan sanassa, ei mainita Gehennaa eikä Shaolia, vaan helvetistä puhutaan helvettinä.
:D :D :D
Eli Jeesus ja apostolit puhuivat englantia!
:D :D :D
King James uskoi ikuiseen piinaan, joten käännöksen piti tukea tätä harhaoppia.
Jokainen alkukielen tutkija voi todeta että käännös on virheellinen.
Helvetti- sana on käännetty sanasta GE HENNA, Hinnomin laakso.
Pääasia että meillä on kivaa kun kuolemme ja voimme lapsille kertoa iltasatuna, että kivasta käy kun kuolemme vaikka vähän tuhmia tekisimme. On käännösvirhe jos joku setä sanoo että pahoja paikkoja on olemassa.
Taidat olla lapsellinen! Uskotko todella että ihmiset oppivat rakastamaan Jumalaa, jos peloittelet heitä ikuisella piinalla! Silloinhan kaikki muslimit olisivat tulleet uskoon hetkessä!
Hehän uskovat siihen että helvetissä piinataan julmasti ja loputtomasti.
Minulle riittää tietoisuus siitä, että ellen ota Jeesusta vastaan pelastajana, minulla ei ole toivoa ikuisesta elämästä, ei taivassa eikä helvetissä, vaan menetän pelastusmahdollisuuteni ja tulen palamaan tuhkaksi ja katoamaan.
Muistakaa, että ne jotka vertauksessa jäivät hääjuhlan ulkopuolelle, kiristelivät hampaitaan, ei siksi, että olisi palellut tai tuli olisi polttanut, vaan siksi, että tiesivät menettäneensä mahdollisuuden olla sisällä juhlassa.
Roskaviljakin poltetaan, ei sitä pidetä vuosikausia varastossa. "Ruumenet hän polttaa sammumattomassa tulessa!" Sammumaton tuli tarkoittaa, että palaminen ei lopu kesken, ennenkuin kaikki on palanut tuhkaksi. Ei auta vaikka kuinka yrittäisi heittää vettä tuleen.
Jumala ei tuhoa aionatakaan ihmistä tällä meidän planeetallamme.
Annihilationistit menevät harhaan samasta syystä kuin helvettiuskovaisetkin: he kääntävät katseensa ristiiinnaulitusta Kristuksesta pois.
Kun katse pysyy ristiinnaulitussa Kristuksessa, jossa Jumala oli ja jossa Jumala sovitti KOKO maailman ITSENSÄ KANSSA. silloin nämä höpinät helvetistä ja tuhoutumisesta paljastuvat siksi mitä ne ovat: harhaisia höpinöitä.
Tuli symboloi Ilmestyskirjassa PUHDISTUSTA, ei puhdistettavan IHMISEN tuhoutumista - puhdistavassa tulessa ihmisestä tuhoutuu pois kaikki se, mikä hänessä on Jumalan ja evankeliumin vastaista.
Jumala ei koskaan tuhoa IHMISTÄ vaan ainoastaan ne asiat ja ilmiöt, jotka asettuvat ihmisen ja Jumalan väliin.
Jos joku haluaa pitäytyä Jeesuksen "helvettisaarnoihin", ilmaistakoon asia sitten seuraavasti: kuinka syntinen tuhoutuu? Siten, että syntisestä TULEE PYHÄ. Syntinen lakkaa olemasta eli tuhoutu tullessaan muutetuksi PYHÄKSI.
"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa, eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan:" 2 Kor: 5:
"Hän tietää , minkälaista tekoa me olemme : hän muistaa meidät tomuksi"
Ps. 103
nämä omine ratkaisujensa kautta pelastusta hokeville kysymys:
"kumpi oli ensin, kana vai muna"
Se, että Gehennassa olisi palanut jatkuvasti tuli on väärää "tietoa". Sitä toistellaan niin paljon, että vilpittömätkin uskovaiset luulevat sitä valhetta sen tähden todeksi. Näin ei kuitenkaan ollut.
Gehenna on heprean kieltä, ja kyllä, se sijaitsi Jerusalemin ulkopuolella mutta se ei ollut mikään kaatopaikka, jossa olisi poltettu roskia, tai ruumiita. Tämä gehennaa koskeva legenda löytyy kirjallisista lähteistä ensimmäistä kertaa 1300-luvulla kun juutalainen rabbi keksi asian. Ilmeisesti hän keksi sen Jesajan kirjan tekstistä, jossa mainitaan, ettei kadotuksen tuli sammu eikä madot kuole. Kuulostaa ihan kaatopaikalta, vai mitä:
"Ja he lähtevät ulos katselemaan minusta luopuneiden ruumiita. Niiden mato ei kuole eikä niiden tuli sammu, ne ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle." (Jes 66:24, FinRK)
Mutta sen sijaan historiankirjat kertovat, että joitakin israelilaisia syytettiin lasten uhraamisesta Molok-jumalalle Gennan eli Ben-Hinnomin laaksossa.
Moloch oli kanaanilaisten epäjumala. Nämä huhut saivat aikaan sen, että kyseistä laaksoa alettiin pitämään surullisen kuuluisana kaikkein pahimpana Jumalan hylkäämänä paikkana koko maapallolla, jossa vain hirveimmät Jumalan seuraajat kävisivät tekemässä kauheuksiaan. Asiaan liittyy yksi raamatunpaikkakin:
"Joosia hävitti ja häpäisi myös Tofetin, joka oli Ben-Hinnomin laaksossa, ettei kukaan enä voisi siellä panna poikaansa tai tytärtään kulkemaan tulen läpi Molokin kunniaksi." (2Kun 23:10, FinRK)
Kun Jeesus käytti sanaa Gehenna, hän tarkoitti sitä, että jos teet syntiä kuolet, ja sinun kuollut ruumiisi heitetään Gehennan laaksoa vastaavaan Jumalan hylkäämään paikkaan, jossa se poltetaan, kunnes sitä ei enää ole. Tuskin kukaan olisi tuohon aikaan toivonut kuollessaan joutuvansa Jumala hylkäämään paikkaan, jossa ei saa kunnollisia hautajaisia eikä ruumista kunnioiteta hautajais menoin puhumattakaan siitä, että saisi levon kunnollisessa hautapaikassa. Kyseessä oli ruumiin häpäisy, mitä pidettiin Jeesuksen aikaan todella kauheana asiana. Kukaan ei halunnut ruumistaan häväistyksi.
Vanhan testamentin kuoleman jälkeinen paikka oli nimeltään Sheol. Sheol oli heprealaisessa Raamatussa kuoppa/paikka maan alla, asiayhteydestä riippuen joskus jopa vain yksinkertaisesti "hauta". Siellä ei ollut kidutusta eikä liekkejä. Sen perään ei helvetti odottanut ketään. Paikasta käytettiin usein nimenä sanaa syvyys. Ja sinne menivät kuolemisensa jälkeen niin uskovaiset kuin pakanatkin.
Tuonela taas oli suomalaisten kansantarujen paikka: vainajala. Joitakin yhtäläisyyksiä Sheolin ja tuonelan välillä löytyy mutta ne ovat satunnaisia eivätkä kuvaa samaa paikkaa. Kannattaa myös huomioida, ettei vainajala liity kristinuskoon mitenkään.
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Tuonela
Paavali mainitsee Raamatussa helvetin 20 kertaa mutta Jeesus ei kertaakaan? Hän ei myöskään sano, että helvetissä kidutettaisiin ihmisiä. Miksi? Eikö Jeesus uskonut helvettiin? Lyhyesti vastaus kuuluu: ei uskonut. Mutta Sheolin hän kyllä tiesi, koska oli lukenut heprealaista Raamattua eli Vanhaa testamenttia. Uutta testamenttia kun ei ollut siihen aikaan edes olemassa.
...jatkuu...
...jatkuu...
Uskomus helvettiin ja taivaaseen eivät ole juutalaista eikä kristillistä alkuperää vaan ne tulevat kreikkalaisesta filosofiasta. Varhaisin viittaus taivaan ja helvetin filosofiasta löytyy Platonin kirjoituksista. Kyseessä ei siis ole edes uskonto vaan filosofinen ajattelumalli. Sielun kuoleman jälkeinen ihmisestä poistuminen kuuluu myös tähän kreikkalaiseen filosofiaan, ja siitä löytyy selkeitä mainintoja aikalaisten kirjoituksista, mm Platonin kirjoituksista.
Oppi helvetistä kehittyi vasta toisella vuosisadalla. Kirkkoisä Cyprian kirjoitti siitä paljon vuoden 250 paikkeilla. Tässä opissa lähes kaikki Uuden testamentin tekstit, joissa tuli mainitaan, naitettiin yhteen ja siitä kehitettiin uusi oppi: oppi helvetistä. Mutta ne kaikki raamatunpaikat (12 raamatunpaikkaa), joissa Jeesus puhuu Gehennasta, yksikään niistä ei liity ihmisten ikuiseen kiduttamiseen liekeissä vaan nopeaan loppuun jossa ihminen palaa kuoliaaksi. Oppiin helvetistä liitettiin vasta 200-luvun lopulla, sen ajan teologien toimesta, käsite kuolemattomasta sielusta, joka palaa helvetissä ikuisesti tai menee taivaaseen ja elää siellä ikuisesti. Valitettavasti sen ajan ihmiset eivät tuota oppia keksiessään tienneet, että vain ruumis voi tuntea kipua, ja kun ruumis palaa pois, hermoradat ja hermopäätteitä palavat mukana, aivoista puhumattakaan.
Ilmeisesti sielu tarkoitti 200-300jKr. eri asiaa kuin nykyään, koska tuon opin mukaan myöskin sielut kärsivät helvetin tulessa. Jeesus ei kuitenkaan uskonut ruumiista erilliseen sieluun, eikä koskaan mainitse mitään sellaista. Hän uskoi, että kun ihminen kuolee, hän lakkaa olemasta, eikä mitään sielua lähde kuoleman yhteydestä ruumiista erkanemaan yhtään minnekään.
300-luvulla helvetti-oppiin keksittiin vielä Ikuinen kidutus. Asiasta löytyy kattavat kirjalliset lähteet.
Vielä pari Jeesuksen ajan uskomusta, joista Sokrates kertoi. Sokrates uskoi, että on kaksi vaihtoehtoa, miten ihmiselle käy kuoleman yhteydessä. Ihminen joko päätyy kuoltuaan syvään uneen, jossa ei nähdä unia TAI hän pääsee tietoiseen kuoleman jälkeiseen elämään, jossa hän voi parantaa maailmaa ja keskustella syvällisistä, mielenkiintoisista asioista muiden hyvien ihmisten kanssa, vaikkapa edesmenneitten sukulaistensa kanssa. Jeesus taas uskoi, että ihminen joko lakkaa olemasta kuoltuaan tai jatkaa kuolemansa jälkeen elämäänsä Jumalan hyvässä valtakunnassa, joka on maanpäällä. Nämä ovat hyvin lohdullisia asioita lopun kannalta. Kuoleman jälkeen on vain nopea loppu tai hyvä elämä, ei ikuista kidutusta kadotuksessa.
Tässä vielä jokunen viite tuosta syvyydestä: 2. Pietarin kirje 2:4 "Sillä Jumala ei säästänyt enkeleitä, jotka olivat tehneet syntiä, vaan syöksi heidät pimeyden kahleissa helvettiin (kreikaksi ταρταρώσας eli tartarōsas, joka ei ole meidän uskontomme helvetti vaan vastaa Vanhan testamentin Sheolia, hautaa tai syvyyttä. Oikea käännös olisi syvyyteen) ja hylkäsi heidät tuomiota varten säilytettäviksi." Tästä kertoo myös: Juudaksen kirjeen 6 jae: "Myös ne enkelit, jotka eivät pitäneet kiinni valta-asemastaan vaan jättivät oman asuinsijansa, hän pani pimeyteen (ζόφον eli zophon eli darkness) ikuisissa kahleissa säilytettäviksi suurta tuomion päivää varten...” (Juudaksen kirje 6, FinRK) “30. ”Mikä on sinun nimesi?” Jeesus kysyi. ”Legioona”, mies vastasi, sillä häneen oli mennyt monta riivaajaa. 31. Ne pyysivät Jeesukselta, ettei hän käskisi niitä menemään syvyyteen (ἄβυσσον eli abysson, engl. Abyss) .” (Luukas 8:30-31, FinRK) Kun kerran Jeesuksen käyttämät arameankieliset sanat on välillä jätetty kreikankielisessä Uuden testamentin tekstissä kääntämättä, kuten "“... ”Eeli, Eeli, lema sabaktani?” Se merkitsee: Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?” (Matteus 27:46, FinRK)", niin parempi olisi myös ollut jättää kääntämättä gehenna, joka on hepreankielinen sana, sillä gehennan merkitys käy kyllä hyvin selville Vanhasta testamentista, josta Jeesuskin sen merkityksen sai, eikä se tarkoita siellä helvettiä, missä kidutetaan sieluja ikuisesti.
Eikä helvetti ole ainoa väärä käännös Raamatussa. Niitä on paljon muitakin.
Jeesuksen ajan fariseukset uskoivat ylösnousemukseen ja helvettiin. Jos se olisi keksitty vasta 300-luvulla, niin mistä nämä Tooran todella hyvin tuntevat ja sitä omalla kielellään tutkivat olisivat uskonsa omaksuneet.
Ja Jeesus puhui helvettitarinansa juuri fariseuksille. Ei niinkään muuttaen helvettiä miksikään muuksi mihin he uskoivat, vaan sitä ketkä sinne tuomiolle joutuivat. Fariseukset kuvittelivat olevansa helvetistä vapaat, mutta Jeesus osoitti että he juuri olivat sinne menossa.
Jeesus oli silloin MAAN PÄÄLLÄ , kun puhui helvetistä.
Jeesus on YLÖSNOUSSUT .
ettekö usko mitä tapahtui RISTILLÄ.
"Kristus kuolemalla kuoleman voitti ja haudoissa oleville elämän antoi"
Aloittaja on väärässä. Raamatun mukaan on olemassa ikuinen piinahelvetti.
Dan 12:2 Monet maan tomussa nukkuvista heräävät, toiset ikuiseen elämään, toiset häpeään ja ikuiseen kauhuun.
Jes 66:24 Ja kun he lähtevät ulos, he näkevät niiden ruumiit, jotka ovat minusta luopuneet. Mato, joka niitä kalvaa, ei kuole, liekki, joka niitä nuolee, ei sammu.
Luuk 16:19 "Oli rikas mies. Hänen vaatteensa olivat purppuraa ja hienointa pellavaa, ja päivästä päivään hänen elämänsä oli pelkkää ylellisyyttä ja juhlaa.
20 Mutta hänen porttinsa pielessä virui köyhä Lasarus, täynnä paiseita.
21 Köyhä olisi nälkäänsä halunnut syödä niitä ruokapaloja, joita rikkaan pöydältä putoili. Koiratkin tulivat siihen ja nuolivat hänen paiseitaan.
22 "Sitten köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan. Rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23 Kun hän tuonelan tuskissa kohotti katseensa, hän näki kaukana Abrahamin ja Lasaruksen hänen rintaansa vasten.
24 Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.'
25 Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon. Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa.
26 Sitä paitsi meidän välillämme on syvä, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.'
27 Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon.
28 Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.'
29 Abraham vastasi: 'Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.'
30 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, he kääntyisivät.'
31 Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
edelleenkin kysymys: USKOTTEKO , mitä ristillä tapahtui !
"Se on täytetty" Joh: 19: 30
Alkuteksti puhuu ihkuisesta häpeästä, siis muistosta Danielin kirjassa.
Jesaja lupailee loistavaa tulevaisuutta Jerusalemille, jonka ulkopuolella oli kaatopåaikka Hinnomin laaksossa. Siellä poltettiin roskia ja toiset jätteet mätänivät.
Ilmestyskirja kertoo että Uuden Jerusalemin ympärillä on hetkellinen tulimeri, kun tuli lankeaa taivaasta (Ilm.20/9. Sitten kaikki luodaan uudeksi, ja jumalattomat tulevat tomuksi jalkain alle Mal.4.
Vertaus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta annettiin vain hiukan Lasaruksen herättämisen jälkeen, silloin kuin juutalaiset suunnittelöivat hänenkin murhaamistaan.
Jeesus halusi osoittaa että fariseusten oli turha odottaa lisää todisteita, eivät he kuitenkaan uskoisi.
Ei taivaassa katsella lähiomaisten palamista eikä edes tulimerta ole kuin hetken. Monet uskovat kyllä mielellään valitsevat toivoa lähimmäisensä helvettiin palamaan ikuisesti, mutta ei edes vertauksessa puhuta ikuisesta tulesta, vain hetkellisestä kärsimyksestä,l johon olisi riittänyt pisara vettä.
Yhtä hyvin voisimme uskoa että ihmisiä poltetaan kamiinassa, koska rikkaruohot poltetaa sellaisessa (KAMINON tou pyros = polttouuni)
Älä vääristele Raamattua. On olemassa ikuinen piinahelvetti, mistä Raamatun kirja kertovat aivan selvästi.
Matt 13:49 Näin on käyvä maailman lopussa; enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista
50 ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
Ilm 14:10 joutuu yhtä lailla juomaan Jumalan vihan viiniä, joka laimentamattomana on kaadettu Jumalan vihan maljaan. Häntä kidutetaan tulessa ja rikin katkussa pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
Ilm 14:10 joutuu yhtä lailla juomaan Jumalan vihan viiniä, joka laimentamattomana on kaadettu Jumalan vihan maljaan. Häntä kidutetaan tulessa ja rikin katkussa pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
11 Tulesta, joka ihmisiä kiduttaa, nousee savu aina ja ikuisesti. Heillä ei ole päivän, ei yön lepoa -- ei niillä, jotka kumartavat petoa ja sen kuvaa, eikä kenelläkään, joka ottaa pedon nimen merkikseen.
On täysin idioottimaista lukea vertauksia ja tarinoita tosiasiakuvauksina.
Olet valinnut itsellesi idiootin ja pelkurin osan. Idioottipelkurilla on idioottipelkurin jutut.
Jeesus ei puhunut vertauksista, kun hän puhui rikkaasta miehestä helvetintulessa. Jeesus ei sanonut "oppikaa vertaus", vaan hän kertoi tositapahtumista. On kylmä totuus, että on olemassa ikuisesti kestävä piinahelvetti.
Siis sinun jumalasi rakastaa syntistä lyhyen hetken, mutta vihaa loputtomiin?
Mikä se sellainen jumala on? Tyranni, sadisti, vai narsistinen itsensä palvoja?
Paholainen kiusaa vain tässä ajassa, tulevassa hän on itse tulijärvessä kunnes hänkin katoaa olemassaolosta. Joten hän on lempeämpi meitä kohtaan kuin monien julistama jumala.
Ajattele omaa äitiäsi, joka ei halua uskpa tuollaiseen jumalaan ja joutuu kidutettavaksi siihen sinun lähellesi kun itse laulat ilolauluja vieressä onnellisena! Oletko psykopaatti?
Minun Jumalani rakastaa ihmistä niin paljon että on valmis antamaan oman Poikansa kuolemaan minun tähteni, jotta minä saisin syntini anteeksi. Hän muuttaa minua kaltaisekseen, ei suinkaan sadistiksi, vaan olennoksi, joka ei vihaa, eikä halua vahingoittaa ketään, vaan rakastaa lähimmäistään niinkuin itseään.
Jos joku kieltäytyy pelastuksesta, ei Hän kosta vaan suree ja yrittää osoittaa rakkauttaan ja toivoo että ihminen antaisi sydämensä Hänelle, jotta se voisi muuttua taivaskelpoiseksi.
Jos ihminen kieltäytyy pelastuksesta, jota tarjotaan lahjaksi, ja seuraa mieluimmin paholaista, hän tulee kerran palamaan tuhkaksi samassa tulijärvessä jossa paholainenkin tuhotaan lopullisesti.
Sen jälkeen ei mitään kirousta ole enää oleva, ei kärsimystä, ei itkua. Silloin ylistetään Jumalaa, ei suinkaan pakosta, vaan koska Hän on niin hyvä ja rakastettava Isä.
Ainoastaan vapaa ylistys on Jumalalle otollinen. En ylistä Häntä siksi että minua muuten poltettaisiin jatkuvasti, vaan koska Jumala on yhä rakkaus.
"Jesaja lupailee loistavaa tulevaisuutta Jerusalemille, jonka ulkopuolella oli kaatopåaikka Hinnomin laaksossa. Siellä poltettiin roskia ja toiset jätteet mätänivät. "
No etpä sinä ainakaan Raamattua tunne. Mitään roskien polttoa tai kaatopaikkaa ei siellä mainita. Lapsien uhraaminen polttamalla siellä kylläkin mainitaan.
Jos luet hiukan eteenpäin, huomaat, että tuona aikana jolloin petoa palvotaan lakkaamatta yötä päivää, pyhät ovat yhä maan päällä. Ei kyseessä ole lopullinen rangaistus, vaan käännösvirhe, kun ei tiedetä mitä sana AION tarkoittaa.
Jos todella haluat oppia ymmärtämään asian, sinun täytyy tutkia tarkkaan sanojen merkitystä.
Paras apu sinulle on lukea mitä sanotaan allaolevassa osoitteessa, siellä ovat kaikki asiaan liittyvät tekstit selitetty yksityiskohtaisesti alkutekstistä
https://siintoensio.wixsite.com/minsida-2
Höpöhöpö! Ensinnä, tarina on lisätty jälkikäteen Raamattuun. Toiseksi, yksikään muu Raamatun kirja ei opeta moista teologiaa, joten kyse oli vain tarusta. Teologia voi olla oppi vain, jos se löytyy vähintään kolmesta eri kirjasta.
"lkeen ei mitään kirousta ole enää oleva, ei kärsimystä, ei itkua. Silloin ylistetään Jumalaa, ei suinkaan pakosta, vaan koska Hän on niin hyvä ja rakastettava..."
Vielä kun tuo rakkaus näkyisi jotenkin konkretiana...
Raamatullisia asioita ei vain ajatella siten miten minun itseni mielestä niitä on söpöä ajatella, vaan sen mukaan mitä Raamattu niistä kertoo.
Helvetti on paikka saatanalle ja niille, jotka ovat palvelleet häntä eikä Jumalaa. Kaunista ja yksinkertaista. Palvelet saatanaa valehtelemalla ja herjaamalla. Silloin osasi on olla saatanan kanssa. Ei Jumala ole helvetissä eikä siellä ketään kiusaa. Siellä nautitaan niitä ihanuuksia mitä saatana tarjoaa tässäkin ajassa. Ei tosin fyysisessä olomuodossa. Uskonnollisuus, harhaopit ja uskonnolliset herjat ovat siellä läsnä.
Helvetti on ikuinen, koska miten Jumala saatanan, henkiolennon tappaisi. Ja niin ihmisetkin ovat helvetissä henkiolentoina. Henkisesti ja hengellisesti tuntevina, mutta ei fyyisesti mitään tuntevina. Joten siinä mielessä on turha pelätä ja siellä takapuoli palaa.
Tämä on tyypillinen helvettiuskovaisten argumentti, jossa pelkurihelvettiuskovainen tunkee OMAN surkuhupaisan Raamatun TULKINTANSA framille ja sitten liimaa ääliömäisesti päälle lauseen "mitä Raamattu niistä kertoo". Ja törppö kuvittelee tällä lapsellisella ja idioottimaisella lisäyksellään nyt puhuvansa totta!
:D :D :D
:D :D :D
>>>>"piinahelvetti"<<<<
"PAHOLAINEN , heidän HARHAUTTAJANSA , heitetään rikinkatkuiseen tulijärveen , jossa
on myös peto ja väärä profeetta." Ilm: 20: 10
Kun Ilmestyskirjan Jeesus tulee halaamaan sinua, muista vältellä Jeesuksen suusta sojottavaa miekkaa. Nuija.
raamattu kokonaisuudessaan kertoo KRISTINIUSKON Jeesuksesta,
tosin , niitä "jeesuksia" on Ömerikan mantereilta tullut tuhatpäin.
se onkin etsimistä, kuka niistä on RAAMATUN Jeesus , kaikki vaan ei viitsi etsiä, vaan uskovat ensimmäistä vastaantulijaa : "oletko löytänyt" . . .
"Jeesus lupaa: "jokainen etsivä löytää",
vaan ne , jotka lähtee ensimmäisen käännyttäjän mukaan , eivät näköjään itse viitsi /
viitsineet etsiä , ja sitten uskovat kaiken mitä "saarnaaja - sanoo".
Raamattu: "Mene KAMMIOOSI ja rukoile Isääsi , joka on SALASSA" Matt: 6:
>> muista vältellä Jeesuksen suusta sojottavaa miekkaa <<
Suusta sojottava miekka tarkoittaa Jeesuksen puhumia sanoja. Se on siis Hengen miekka eli Jumalan sana.
Hepr. 4:12
Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka
Joh. 12:48
Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
Tulinen pätsi=KAMINON TOU PYROS, siis tulen kamiina, itämainen polttouuni.
Eiköhän tässä viitata roskien polttamiseen!
Sana "kiduttaa" on sama sana jota käytetään synnytystuskista, ja jopa siitä että opetruslapset soutivat vastatuuleen Merkitys on : tuntea vaivaa, siis ei siihen tarvita kiduttajaa.
Lopun ajan vitsaukset kohtaavat sellaista ihmistä, mutta silloin samalla myös valitut kärsivät, sanotaanhan, että "tässä on pyhien kärsivällisyys": Ei ole kysymys ikuisesta piinasta, vaan samasta kuin 2.Moos.3:7-9 "Minä olen nähnyt kansani orjuuden ja kuullut heidän huutonsa...." Ihmisten kärsimys nousee Jumalan luo ja enkelitkin tuntevat surua ihmisten tähden.
Tiedättehän että sana "aina ja ikuisesti" on käännetty sanoista EIS TOUS AIONAS TON AIONON, maailmojen maailmoihin, siis perustana on sana AION, joka tarkoittaa maailmaa useimmissa kohdissa.
Matt.12:32 ei tässä eikä tulevassa MAAILMANAJASSA
Matt 13:22 tämän MAAILMAN huolet
Matt.13:39 elonkorjuu on MAAILMAN loppu
Matt 13:40 niin tapahtuu MAAILMAN lopussa
Matt. 13:49 samoin käy MAAILMAN lopussa
Matt.24:3 mikä on merkkinä sinun tulostasi, ja tämän MAAILMAN lopusta
Matt. 28:20 kaikki päivät MAAILMAN loppuun asti
Mark.4:19 tämän MAAILMAN huolet
Mark.10:30 tulevassa AJASSA iankaikkisen elämän
Luuk.1:70 niinkuin hän IKIAJOISTA asti on luvannut pyhien profeettojensa suulla
Luuk.16:8 tämän MAAILMAN lapset
Luuk.18:30 tulevassa MAAILMASSA ikuisen elämän
Luuk.20:34 tässä MAAILMASSA otetaan vaimo
Luuk.20:35 tulevassa MAAILMASSA ne, jotka on
Kärsimys nousee maailmojen maailmoihin, siis sinne missä Jumala on.
"Helvetti on ikuinen, koska miten Jumala saatanan, henkiolennon tappaisi. Ja niin ihmisetkin ovat helvetissä henkiolentoina. "
Ihan hauskasti keksitty. Mutta Raamatussa ei lue, ettei Jumala voisi tappaa luomiaan olentoja, olivat sitten henkiolentoja tai ei. Sitäpaitsi, Jumalan mukaan elohimit, jotka ovat henkiolentoja, kuolevat kuin ihmiset.
Eikä Raamatussa Lue sitäkään, että ihmiset olisivat henkiolentoja kuoltuaan, varsinkaan pahat.
>> elohimit, jotka ovat henkiolentoja, kuolevat kuin ihmiset <<
Mene nyt niitten huuhaauskomustesi kanssa jonnekin huuhaapalstoille.
>> elohimit, jotka ovat henkiolentoja, kuolevat kuin ihmiset <<
Raamattu kertoo, että kuolleet ovat Jumalan taivaassa kuten enkelit. Ja enkelit ovat palvelevia henkiä, sanoo Raamattu. Raamattu myös kertoo, että ihmisellä on hengellinen ruumis.
">> elohimit, jotka ovat henkiolentoja, kuolevat kuin ihmiset <<
Mene nyt niitten huuhaauskomustesi kanssa jonnekin huuhaapalstoille."
Raamatussa on yli 2300 kohtaa, jossa mainitaan sana elohim. Vanhan testamentin ja hepreankielen tutkija Michael Heiserin mukaan elohim on yleisnimitys HENKIMAAILMAN olennoille. Tämä on helppo havaita Raamatusta lukemalla läpi kaikki kohdat, joissa käytetään sanaa elohim. Jahve Jumala eli Isä Jumala on yksi elohimeista mutta yksikään muu elohim ei ole Jahve. On vain yksi Jahve. Seuraavassa esimerkkejä elohim-sanan käytöstä lähes kaikissa sen merkityksissä.
Jumala. Muut jumalat.
Psalmit 82:1
"Aasafin psalmi. Jumala (’ĕ·lō·hîm) seisoo jumalien (’ĕ·lō·hîm) kokouksessa, tuomitsee jumalien keskellä: "
Taivaallisen joukot, joita kutsutaan korkeimman pojiksi.
Psalmit 82:6-7
"6. Minä sanoin: ’Te olette jumalia (’ĕ·lō·hîm), kaikki te olette Korkeimman poikia. 7. Silti te kuolette kuin ihmiset, kaadutte kuin kuka tahansa ruhtinaista.’” "
Kansojen jumalia, epäjumalia.
1. Kuninkaiden kirja 11:33
"Näin tapahtuu siksi, että israelilaiset ovat hylänneet minut ja palvoneet Astartea, siidonilaisten jumalatarta (’ĕ·lō·hê), Kemosta, Mooabin jumalaa (’ĕ·lō·hê), ja Milkomia, ammonilaisten jumalaa (’ĕ·lō·hê). He eivät ole vaeltaneet minun teitäni, eivät ole tehneet sitä, mikä on oikein minun silmissäni eivätkä ole noudattaneet minun lakejani ja määräyksiäni, kuten Daavid, Salomon isä, teki."
Muut jumalat kuin Jumala
5. Mooseksen kirja 32:17
"He uhrasivat riivaajille, eivät Jumalalle (’ĕ·lō·w·ha). He uhrasivat jumalille (’ĕ·lō·hîm) , joita eivät tunteneet, uusille, äsken tulleille, joita teidän isänne eivät tunteneet."
Vainajahengistä:
1. Samuelin kirja 28:13-14
"13. Kuningas sanoi hänelle: ”Älä pelkää vaan sano, mitä näet.” Nainen vastasi Saulille: ”Minä näen jumalolennon (’ĕ·lō·hîm) nousevan maasta.” 14. Saul kysyi naiselta: ”Minkä näköinen hän on?” Nainen vastasi: ”Vanha mies nousee ylös viittaan verhoutuneena.” Silloin Saul tiesi, että se oli Samuel, ja kumartui kasvoilleen maahan ja osoitti kunnioitusta."
Ihan vain Raamattua tutkimalla voi siis päätyä siihen käsitykseen, että elohim tarkoittaa taivaallisia joukkoja, henkimaailman olentoja, joista yksi on Jahve Jumala, jonka tunnemme Isä Jumalana.
Mitä muita elohimeja Vanhassa testamentissa on? Taivaallisiin joukkoihin kuuluu Vanhan testamentin perusteella:
- Jumalan sanansaattajia (kreik. ángelos = enkeli, hepr. mal'ach)
- neuvonantajia eli välittäjiä eli asianajajia (haś·śā·ṭān = satan. Jobin kirjan hasatan on käännetty virheellisesti Saatanaksi. Siinä on määräinen artikkeli "ha" ja se voi ilmetä kieliopillisesti oikein tehtäväkuvauksen edessä mutta sitä ei voi koskaan ilmetä etu- ja sukunimissä)
- serafeja (haś·śə·rā·p̄îm)
- kerubeja (hak·kə·ru·ḇîm = vartija, suojelija)
-valvojia (‘î·rîn) käännetty valvojaenkeleiksi mutta eivät ole enkeleitä
- Jumalan poikia (‘el·yō·wn ū·ḇə·nê = korkeimman lapset, yiś·rā·’êl bə·nê = Jumalan pojat)
- Pyhiä
Nämä em. nimitykset ovat monasti ennemminkin tehtäväkuvauksia kuin yleisnimiä. Vanhassa testamentissa oli Jumalan pyhiä ja väli"miehinä" enkeleitä ja Jumalan pojat olivat arvoasteikossa enkeleiden yläpuolella. Ihmiset olivat elohimien alapuolella. Uudessa testamentissa ei puhuta enää muista välittäjistä kuin Jeesus ja me olemme Jumalan poikia ja tyttäriä. Me olemme pyhiä, ja tulemme tuomitsemaan jopa elohimeja.
"Raamattu kertoo, että kuolleet ovat Jumalan taivaassa kuten enkelit. Ja enkelit ovat palvelevia henkiä, sanoo Raamattu. Raamattu myös kertoo, että ihmisellä on hengellinen ruumis."
Eipä kuulostanut vakuuttavalta. Esittäisitkö Raamatusta tekstit, joissa lukee jotakin tuollaista? Et pysty!
Jeesus olisikin ollut varmaan ihan hyvä kaatopaikkatyöntekijä. Hyvällä koulutuksella olisi varmaan oppinut homman ja samalla voinut harjoittaa tuota kyökkifilosofiaa ja tarinankerrontaa.
Jeesus on luonut helvetin. Se valmistettiin langenneitten enkeleitten rangaistuspaikaksi. Mutta ihminen, joka seuraa saatanaa, seuraa sitä myös samaan paikkaan.
Helvetinkieltäjillä voi olla itsellään aikanaan liian kuumat olot, jos meinaavat jatkaa tätä helvetinkieltämistään.
Jo VT viittaa iankaikkiseen kärsimykseen ja helvettiin:
Jes. 33:14
Syntiset Siionissa peljästyvät, vavistus valtaa jumalattomat: "Kuka meistä voi asua kuluttavassa tulessa, kuka asua iankaikkisessa hehkussa?"
Jes. 66:24
Ja he käyvät ulos katselemaan niiden miesten ruumiita, jotka ovat luopuneet minusta; sillä heidän matonsa ei kuole, eikä heidän tulensa sammu, ja he ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle.
Jesaja 33:11-12 Teidän kiukkunne on tuli, joka KULUTTAA teidät
Ja kansat poltetaan kuin kalkki, kuinkatkotut orjantappurat, jotka tulessa palavat"
Näemme siis, että jumalattomat poltetaan niinkuin orjantappurat. Poltetaan tuhkaksi!
Jes.66:23 "Joka viikko SAPATTINA tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra.
Joten jos teksti viittaa elämään taivaassa, se todistaa että sapattia vietetään sielläkin.
Jos taas teksti viittaa siihen, millainen maallinen Jerusalem olisi voinut olla, silloin tuli ja madot sopivat Hinnomin laakson kaatopaikkaan.
Kiireesti pois pedon kumartamisesta. Kumartajia pitää tulella ja tulikivillä vaivattaman. Paljon on niitä, jotka petoa kumartavat, eivät näytä välittävän tulesta, eikä tulikivistä.
Vielä muistutukseksi: Pedonmerkki on sunnuntai, ja vastaavasti Jumalan merkki on sapatti. Tulee valita oikein, niin välttyy tulelta.
1234567---
helluntailaiset tuli julistaan HELVETTIÄ,
Jeesus Kristus tuli julistaan TAIVASTEN VALTAKUNTAA ,
"Jos te ette usko minua siksi , kuka minä olen, niin te kuolette synteihinne" Joh: 8: 45
helluntailaiset ei vieläkään usko Jeesuksen sanaa : "siksi kuka minä olen"
"rangaistus oli HÄNEN päällänsä" Jes: 53:
Uusi Jerusalem laskeutuu taivaasta maan päälle. Ja siellä on jatkuva sapatinlepo. Taitaa olla sapatinlepo jo rauhanajassakin, kun Jeesus hallitsee maan päällä.
>> Jes. 66:24 Ja he käyvät ulos katselemaan niiden miesten ruumiita, jotka ovat luopuneet minusta; sillä heidän matonsa ei kuole, eikä heidän tulensa sammu, ja he ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle. <<
Jeesushan lainasi paljon VTn kirjoituksia ja puhuessaan helvetistä, hän mitä ilmeisemmin lainasi Jesajan kirjaa.
"Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin, jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu." Mark. 9:47-46
"Ja kansat poltetaan kuin kalkki, kuinkatkotut orjantappurat, jotka tulessa palavat""
Emme muuten näe, sillä ei tuossa lue mitään sellaista, että jumalattomat poltettaisiin tuhkaksi. Vain kiukku on kuin tuli.
Kovinpa on jossittelua sinulla...
“13. Kuulkaa, te kaukaiset, mitä minä olen tehnyt, te lähellä olevat, tuntekaa minun voimani. 14. Syntiset Siionissa kauhistuvat, vavistus valtaa jumalattomat: ”Kuka meistä voi asua kuluttavassa tulessa? Kuka meistä voi asua iankaikkisessa hehkussa?” 15. Se, joka vaeltaa vanhurskaasti ja puhuu sitä, mikä on oikein, joka halveksii väärää voittoa ja pitää kätensä erossa lahjuksista, joka tukkii korvansa kuulemasta murhahankkeita ja sulkee silmänsä näkemästä pahoja houkutuksia, 16. hän on asuva korkealla, kalliolinnat ovat hänen turvapaikkansa. Hänelle annetaan hänen leipänsä, eikä vesi häneltä ehdy.” (Jes 33:13-16, FinRK)
Ei sanaakaan helvetistä. Tämä liittyy Israelin kansan valloittamiin epäjumalia palveleviin kansoihin.
Mutta mihinkään tämä liittyy:
“15. Katso, Herra saapuu tulessa, ja hänen vaununsa ovat kuin myrsky. Hän antaa vihansa purkautua raivoisasti, nuhtelunsa tulenliekeissä. 16. Herra käy oikeutta kaiken lihan kanssa tulella ja miekalla. Herran surmaamia on oleva paljon. 17. Niistä, jotka pyhittäytyvät ja puhdistautuvat puutarhamenoja varten seuraten miestä, joka on heidän keskellään, ja jotka syövät sianlihaa ja muuta inhottavaa, myös hiiriä, niistä kaikista tulee loppu, sanoo Herra. 18. Minä tunnen heidän tekonsa ja ajatuksensa. Aika tulee, jolloin minä kokoan kaikki kansat ja kielet, ja ne tulevat ja näkevät minun kunniani. 19. Minä teen tunnusteon heidän keskellään ja lähetän eloon jääneitä heidän joukostaan vieraiden kansojen luo Tarsiiseen, Puuliin ja Luudiin, jousenjännittäjien luo, Tuubaliin ja Jaavaniin, kaukaisiin merensaariin, jotka eivät ole kuulleet minusta kerrottavan eivätkä ole nähneet minun kunniaani. He ilmoittavat minun kunniani kansojen keskuudessa. 20. He tuovat kaikki teidän veljenne kaikista kansoista hevosilla, avoimilla vaunuilla ja katetuilla vankkureilla, muuleilla ja ratsukameleilla uhrilahjana Herralle minun pyhälle vuorelleni Jerusalemiin, niin kuin israelilaiset tuovat ruokauhrin puhtaassa astiassa Herran huoneeseen, sanoo Herra. 21. Ja heitäkin minä otan leeviläisiksi papeiksi, sanoo Herra. 22. Niin kuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, niin pysyvät teidän siemenenne ja teidän nimenne. 23. Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina kaikki ihmiset tulevat ja kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra. 24. Ja he lähtevät ulos katselemaan minusta luopuneiden ruumiita. Niiden mato ei kuole eikä niiden tuli sammu, ne ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle.” (Jes 66:15-24, FinRK)
Jos se liittyy maailman loppuun, niin se tarkoittaa, että be,mjotka syövät sianlihaa ja jotka eivät pyhitä sapattia tuhoutuvat. Kuulutko sinä heihin. Ei Raamatun jakeita voi noin vain irrottaa asiayhteyksistään! Ei noissa raamatunkohdissa puhuta lopun ajasta vaan Israelin kansan vaelluksesta Vanhan testamentin aikaan.
Vai kaatopaikkaan!!?
Se, että Gehennassa olisi palanut jatkuvasti tuli on väärää "tietoa". Sitä toistellaan niin paljon, että vilpittömätkin uskovaiset luulevat sitä valhetta sen tähden todeksi. Näin ei kuitenkaan ollut.
Gehenna on heprean kieltä, ja kyllä, se sijaitsi Jerusalemin ulkopuolella mutta se ei ollut mikään kaatopaikka, jossa olisi poltettu roskia, tai ruumiita. Tämä gehennaa koskeva legenda löytyy kirjallisista lähteistä ensimmäistä kertaa 1300-luvulla kun juutalainen rabbi keksi asian. Ilmeisesti hän keksi sen Jesajan kirjan tekstistä, jossa mainitaan, ettei kadotuksen tuli sammu eikä madot kuole. Kuulostaa ihan kaatopaikalta, vai mitä:
"Ja he lähtevät ulos katselemaan minusta luopuneiden ruumiita. Niiden mato ei kuole eikä niiden tuli sammu, ne ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle." (Jes 66:24, FinRK)
Mutta sen sijaan historiankirjat kertovat, että joitakin israelilaisia syytettiin lasten uhraamisesta Molok-jumalalle Gennan eli Ben-Hinnomin laaksossa.
Moloch oli kanaanilaisten epäjumala. Nämä huhut saivat aikaan sen, että kyseistä laaksoa alettiin pitämään surullisen kuuluisana kaikkein pahimpana Jumalan hylkäämänä paikkana koko maapallolla, jossa vain hirveimmät Jumalan seuraajat kävisivät tekemässä kauheuksiaan. Asiaan liittyy yksi raamatunpaikkakin:
"Joosia hävitti ja häpäisi myös Tofetin, joka oli Ben-Hinnomin laaksossa, ettei kukaan enä voisi siellä panna poikaansa tai tytärtään kulkemaan tulen läpi Molokin kunniaksi." (2Kun 23:10, FinRK)
Kun Jeesus käytti sanaa Gehenna, hän tarkoitti sitä, että jos teet syntiä kuolet, ja sinun kuollut ruumiisi heitetään Gehennan laaksoa vastaavaan Jumalan hylkäämään paikkaan, jossa se poltetaan, kunnes sitä ei enää ole. Tuskin kukaan olisi tuohon aikaan toivonut kuollessaan joutuvansa Jumala hylkäämään paikkaan, jossa ei saa kunnollisia hautajaisia eikä ruumista kunnioiteta hautajais menoin puhumattakaan siitä, että saisi levon kunnollisessa hautapaikassa. Kyseessä oli ruumiin häpäisy, mitä pidettiin Jeesuksen aikaan todella kauheana asiana. Kukaan ei halunnut ruumistaan häväistyksi.
Vanhan testamentin kuoleman jälkeinen paikka oli nimeltään Sheol. Sheol oli heprealaisessa Raamatussa kuoppa/paikka maan alla, asiayhteydestä riippuen joskus jopa vain yksinkertaisesti "hauta". Siellä ei ollut kidutusta eikä liekkejä. Sen perään ei helvetti odottanut ketään. Paikasta käytettiin usein nimenä sanaa syvyys. Ja sinne menivät kuolemisensa jälkeen niin uskovaiset kuin pakanatkin.
Tietenkään Gehennan kaatopaikasta ei puhuttu vuosisatoihin Jerusalemin hävityksen jälkeen. Kun koko kaupunki oli tasoitettu maan tasalle, ei tarvittu myöskään kaatopaikkaa,
On kuitenkin järkevää uskoa, että jätteet heitettiin siihen laaksoon, joka oli kirottu, eikä suinkaan vaikka rehevän öljyvuoren rinteille!
Jeesuksen aikana Hinnomin laakso oli paikka jota ei pidetty muuhun kelpaavana.
Miksi uskoa kuvitelmiin, kun totuus tiedetään? Nimen omaan mitään Hegenna-nimistä kaatopaikkaa historiankirjat eivät tunne mutta kirkkohistoriastanon ollut helppo jäljittää kuka keksi huuhaa-tiedon siitä, että Gehenna olisi ollut joskus muka kaatopaikka.
Ai me alamme määritellä toisten uskoa. Olemme kuin Jumalia ikään. Hyvin vaarallinen ajatusmalli.
Alkutekstiin vetoaminen vie uskottavuutta. Samahan se on millä nimellä paikkaa nimeltä "helvetti" kutsutaan.
Ai se VIE uskottavuutta! Näin voi kirjoittaa ainoastaan aivopesun LÄPITUNKEMA ihminen.
Noin voi sanoa vain sellainen, joka ei tunne Raamatun historiaa. Helvetti on aivan eri paikka kuin Sheol ja Gehenna, jotka käännetään tuonelaksi ja helvetiksi ja sekoitetaan käännösteksteissä sujuvasti toisiinsa, ja jopa helvetin kanssa.
Seuraavissa teksteissä käytetään sanaa APOLEIA, joka on suomennettu usein sanalla KADOTUS.
Kun katsotaan tekstejä, niin näkee että kadotus ei olekaan paikannimi, vaan tuho ja katoamine, siis tapahtuma.
Saattaa vain ihmetellä, mikä on syynä, että kadotuksesta tehdään kidutuspaikka? Ei kai voiteet joudu helvettiin palamaan?
Onneksi kääntäjä on edes joskus kääntänyt oikein. Kuitenkin toisissa paikoissa on pyritty tekemään katoamisesta ikuista helvettiä, vastoin sanan merkitystä.
Matt.7:13 monet menevät avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie KADOTUKSEEN (tuhoon, katoamiseen)
Matt.26:8 he sanoivat paheksuen: "Millaista HAASKAUSTA!"
Mark.14:4 millaista voiteen HAASKAUSTA
Joh.17:12 jonka täytyi joutua KADOTUKSEEN (oikeastaan: TUHON POIKA)
Apt.8:20 KADOTUKSEEN joudut rahoinesi (tuhoon)
Room.9:22 vihan astioita, jotka on määrätty TUHOTTAVIKSI
Fil.1:28 heitä odottaa KADOTUS (tuho) mutta teitä pelastus
Fil.3:19 heidän loppunsa on KADOTUS (tuho)
2.Tess.2:3 laittomuus ihmishahmossa, KADOTUKSEN ihminen (vertaa jaetta 8: "jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemisensa kirkkaudella")
1.Tim.6:9 jotka syöksevät ihmiset tuhoon ja PERIKATOON
Hebr.10:39 emme ole niitä, jotka luopuvat ja JOUTUVAT TUHOON
2.Piet.2:1 he salakuljettavat teidän keskuuteenne TUHOISIA harhaoppeja (alkuteksti: tuhon harhaoppeja)... Pian he kuitenkin saattavat itsensä TUHOON
2.Piet.2:3 heidän TUHONSA odottaa heitä
2.Piet.3:7 niitä säilytetään sitä päivää varten, jona tulee tuomio ja jumalattomat TUHOTAAN (jumalattomien tuomion ja tuhon päivään)
2.Piet.3:16 haihattelevat ihmiset omaksi TUHOKSEEN vääristelevät niinkuin muitakin kirjoituksia
Ilm.17:8 lopulta se joutuu TUHON omaksi
Ilm.17:11 se joutuu TUHON omaksi
Ei meidän tule perustaa uskoamme alkutekstiin, vaan meidän tulee pitäytyä kirkkomme valitsemaan selitykseen eikä tutkia sen enempää.
Jos meidän seurakuntamme uskoo ikuiseen piinaan, niin kai se on sitten totta, ovathan uskovaiset asiasta yhtä mieltä!
Kuka haluaisi tulla uskovaiseksi, ettei vaihtoehto olisi kauhea ikuinen piina?
Jos meidän motiivinamme on kauhea kadotuksen pelko, emme ole oppineet mitään Jumalan rakkaudesta!
Minä rakastan Jumalaa siksi, että Höän on hyvä, rakastava olento, joka tekee minut onnelliseksi.
Ei minun tarvitse pelätä kadotusta, koska jos en kelpaa taivaaseen, on parempi että minut tuhotaan lopullisesti, enhän minä voisi olla onnellinen taivaan ihanuudessa, jos mieleni tekisi takaisin syntiin.
Täällä maan päällä minullakin on mahdollisuus oppia luottamaan Häneen yhä enemmän ja enemmän, ja tunnen siksi jatkuvaa kiitollisuutta, en mitään helvetin pelkoa.
Jeesuksen syntymä on raamatussa , Ilouutinen,
Luuk: 2
Enkeli sanoi; "Minä tuon teille SUUREN ILON , joka on tuleva KAIKELLE KANSALLE"
Joh: 19:
Jeesus sanoo ristillä: "Se on täytetty"
helluntailainen sanoo, ei se olekaan täytetty , mutta on "TARJOLLA" . . .
Vain harhaoppinen tuntee helvetin pelkoa. Sellaisen, joka vaella Hengessä eikä koe pelastuvansa, vaan pyristelee itse pelastuakseen, mutta eihän sellaista pelastusta ole Raamatussa vaikka miten alkukieltä tonkisi.
Jeesus puhuu helvetistä ja tulijärvi on se sana mitä monesti käytetään.
Siellä tuli ei sammu eikä mato kuole.
Siellä kaikki kiertää ja alkaa uudelleen ja uudelleen.
Ja kuten profetiakin paljastaa....Lopunajalla julistetaan sanaa ilman helvettiä.
Korvasyyhyyn..
On teillä murheet. Minä otan nyt oluen.