Herra on Armollinen

Kyllä parannuksen teko
on vielä mahdollista.

Uskovillekin.

Elämmme vielä armotalouskautta,
jota kuvataan
Johanneksen tallentaman Ilmestyskirjan
luvuissa 2-3,
joissa kerrotaan siitä
"Mikä nyt on".

Tuo Ilmestyskirjan jakso
toistaa yhä uudelleen
eri seurakunnille
"Tee parannus".

Mutta tilanne muuttuu,
kun astutaan ilmestyskirjan
kolmanteen osioon,
joka kertoo
seurakuntakauden jälkeisestä ajasta
"Mitä tämän jälkeen on tapahtuva"

Ja nyt toistuu ilmaisu
"eivät tehneet parannusta"

Kuitenkin armo on tarjolla
ja kutsu soi
loppuun asti.

Mutta sitten aivan loppumetreillä
Raamatun viimeisessä luvussa
ollaan tilanteessa,
jossa todetaan näin:

"Vääryyden tekijä
tehköön edelleen vääryyttä,
ja joka on saastainen,
saastukoon edelleen,
ja joka on vanhurskas,
tehköön edelleen vanhurskautta,
ja joka on pyhä,
pyhittyköön edelleen."

Kuitenkin
Raamatun viimeinen virke
on armon toivotus.

"Herran Jeesuksen armo
olkoon kaikkien kanssa.
Amen."

Huomisesta en tiedä,
mutta tänään on vielä
helppo tehdä parannus.

Tänään on pelastuksen päivä.
Ja kuvaamillesi
uskovan nimeä kantaville
totisen parannuksen paikka.

"Jos joku sanoo:
'Minä rakastan Jumalaa',
mutta vihaa veljeänsä,
niin hän on valhettelija.
Sillä joka ei rakasta veljeänsä,
jonka hän on nähnyt,
se ei voi rakastaa Jumalaa,
jota hän ei ole nähnyt.
Ja tämä käsky meillä on häneltä,
että joka rakastaa Jumalaa,
se rakastakoon myös veljeänsä."
(1 Joh 4:20-21)

"Kuka ikinä
menee edemmäksi
eikä pysy Kristuksen opissa,
hänellä ei ole Jumalaa;
joka siinä opissa pysyy,
hänellä on sekä Isä että Poika."
(2 Joh 1:9)

"Rakkaani,
älä seuraa pahaa,
vaan hyvää.
Joka hyvin tekee,
se on Jumalasta;
joka pahoin tekee,
se ei ole Jumalaa nähnyt."
(3 Joh 1:11)

Ehdottamasi
kiltti jumalaton
ei ole ratkaisu,
sillä ilman Jumalaa
ei ole Elämää.

"Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä
hänen kauttaan,
ja ilman häntä
ei ole syntynyt mitään,
mikä syntynyt on.
Hänessä oli elämä,
ja elämä oli ihmisten valkeus."
(Joh 1:1-4)

Evankeliumi ei tarkoita pelkkää ilosanomaa ja julistamista, vaan tekemistä, kun Johennas kastoi syntiseksi tunnustavat ihmiset katumuskasteella syntien pois pesemiseksi.

Mark.1
Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, evankeliumin alku.

Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.

Matt. 3:6 ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.

Helluntailaiset, Jehovat, Mormonit eivät tunnusta syntejään ennen kastetta ja siksi synnit jää heille. Lahkolaisten kasteet ovat pelkkiä vesikasteita, joista puuttuu Jumalan osuus syntien pois peseminen.

"Jeesuksen Kristuksen,
Jumalan Pojan,
evankeliumin alku."
(Mark 1:1)

Johannes Kastajan toiminta
oli alku Suurelle Ilosanomalle
Jumalan Pojasta.

"Niinkuin on kirjoitettuna
profeetta Esaiaan kirjassa:
'Katso,
minä lähetän enkelini sinun edelläsi,
ja hän on valmistava sinun tiesi.'"
(Mark 1:2)

Johannes Kastaja julisti
koko ajan Herraa Kristusta.

"Huutavan ääni kuuluu erämaassa:
'Valmistakaa Herralle tie,
tehkää polut hänelle tasaisiksi'"
(Mark 1:3)

Kun ihmiset ottivat vastaan
Hänen sanomansa,
se merkitsi sitä,
että he valmistivat
tien Messiaan käydä
heidän sydämeensä.

He tunnustivat syntinsä
ja tekivät niistä parannuksen.
Ja sitten Johannes Kastaja
kastoi heidät parannukseen.

"Johannes kastoi
parannuksen kasteella,
kehoittaen kansaa
uskomaan häneen,
joka oli tuleva
hänen jälkeensä,
se on,
Jeesukseen"
(Ap.t 19:4)

Ihmiset siis asettivat
uskonsa Messiaaseen,
joka oli kohta tuleva.

Ja tämän uskon osoituksena,
he tekivät parannuksen
ja tunnustivat syntinsä.

"niin Johannes Kastaja
saarnasi erämaassa
parannuksen kastetta
syntien anteeksisaamiseksi."
(Mark 1:4)

Uskon kohteena oli siis
Messias,
jonka he halusivat ottaa vastaan
ja valmistautua siihen
siten kuin
Jeesuksen Sanansaattaja
heitä kehotti.

Kristityksi Kaste perustuu Jeesuksen yksiselitteiseen kastekäksyyn kastaa kaikki ihmiset omikseen.
Imperatiivi.
Matt.28:18-20

Kristukseen kastettuja alettiin kustua kreikan kielen sana "pistis" uskovaisiksi ja Antiokiakiassa Krsistukseen kastettuja alettiin kutsua lisäksi Kristityiksi.

Lyydia totteli kuulemaansa kastekäksyä hoitaa heti koko perheensä kastamisen kristityiksi.

Ap. t. 16:14

Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.

Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.

Ei Juutalaiset mitää pakanoita olleet. Juutalaiset on Jumalan valittu kansa.

Jeesus oli Juutalainen uskoltaan alusta loppuun asti. Ei hän kääntynyt helluntailaiseksi.

Luuk. 4:16

Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan.

Anonyymi kirjoitti:

Ei Juutalaiset mitää pakanoita olleet. Juutalaiset on Jumalan valittu kansa.

Jeesus oli Juutalainen uskoltaan alusta loppuun asti. Ei hän kääntynyt helluntailaiseksi.

Luuk. 4:16

Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan.

Lue lisää

Jeesus ei kääntynyt helluntailaiseksi. Jeesus meni todellakin tapansa mukaan sapattina synagoogaan.

1234567---

Anonyymi kirjoitti:

Kristityksi Kaste perustuu Jeesuksen yksiselitteiseen kastekäksyyn kastaa kaikki ihmiset omikseen.
Imperatiivi.
Matt.28:18-20

Kristukseen kastettuja alettiin kustua kreikan kielen sana "pistis" uskovaisiksi ja Antiokiakiassa Krsistukseen kastettuja alettiin kutsua lisäksi Kristityiksi.

Lyydia totteli kuulemaansa kastekäksyä hoitaa heti koko perheensä kastamisen kristityiksi.

Ap. t. 16:14

Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.

Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.

Lue lisää

Tuo käsky on käännetty hyvin
vaihtelevalla tavalla.

Siinä ei missään tapauksessa
sanota niin,
että meidät kastetaan
Jumalan lapsiksi.

Ensin tulee julistus.
Esimerkiksi Biblian mukaan:

"Menkäät siis ja opettakaat
kaikkea kansaa,
ja kastakaat heitä
nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen"
(Matt 28:19)

Juutalaiset tunsivat kirjoitukset, eli Vanhan Testamentin kirjoitukset. Eihän silloin mitään Uutta Testamenttia ollut edes olemassa.

4. Moos. 8:7 "Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä"

Ihminen on myös fyysinen olento (body, mind, spirit), niin syntien pois peseminen kokonaisuutena ei tapahdu vain ajatuksen tasolla ihmisen mielessä, vaan siihen liittyy konkreettinen puoli, jota Jumala käyttää asian tulemiseksi todeksi tähän ihmisen maailmaan tulessaan.

1. Joh. 5:6

Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.

Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä ja todistavat yhdessä.

Kun meissä tapahtuu mielenmuutos,
jota Johannes Kastajakin vaati
kastaakseen ihmisen parannukseen,
Jeesus pelastaa meidät.

Edelleen parannuksen teko
on edellytys uskonelämälle.

"tehkää parannus
ja uskokaa evankeliumi"
(Mark 1:15)

Katumus, parannus, engl. Repent tarkoittaa omien syntien vuoksi katumusta ja siksi Jumalan puoleen kääntymistä, että Jumala armossaan pesee kasteessa synnit pois.

Ei niitä ihmisiä lähetetty tekemään mitään parannuksen hyviä tekoja kelvatakseen kastettavaksi. Synneissään katuvana kaste on vain kaste, eikä pelkkä vedellä läpimäräksi tekemistä, kuten se on niille, jotka eivät tunnusta, että kaste saadaan Jumalalta syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamiseksi.

Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.

Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost.

Anonyymi kirjoitti:

Katumus, parannus, engl. Repent tarkoittaa omien syntien vuoksi katumusta ja siksi Jumalan puoleen kääntymistä, että Jumala armossaan pesee kasteessa synnit pois.

Ei niitä ihmisiä lähetetty tekemään mitään parannuksen hyviä tekoja kelvatakseen kastettavaksi. Synneissään katuvana kaste on vain kaste, eikä pelkkä vedellä läpimäräksi tekemistä, kuten se on niille, jotka eivät tunnusta, että kaste saadaan Jumalalta syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamiseksi.

Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.

Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost.

Lue lisää

Jehovantodistajat, helluntailaiset ja mormonit kieltävät sen Kristinuskon perustotuuden, , että Kristillisessä yhdessä kasteessa (Ef.4:5) katuva ihminen saa synnit anteeksi ja luvatun Pyhän Hengen sinetin kuulumisesta uuden liiton jäseneksi, mikä alkaa kasteessa.

Fariseuksilla oli todella väärä asenne Jeesukseen nähden.

1234567---

Anonyymi kirjoitti:

Jehovantodistajat, helluntailaiset ja mormonit kieltävät sen Kristinuskon perustotuuden, , että Kristillisessä yhdessä kasteessa (Ef.4:5) katuva ihminen saa synnit anteeksi ja luvatun Pyhän Hengen sinetin kuulumisesta uuden liiton jäseneksi, mikä alkaa kasteessa.

Lue lisää

Käännyttäjälahkojen strategia tehdä valekristittyjä on ensin käännyttää ja sitouttaa entuudestan kristitty ihminen omilla tekemillään psykologisilla ratkaisuilllaan harhaoppiseen uskonlahkoon jäseneksi. Käännyttäminen lahkon uskoon voi olla hyvinkin agressiivista ja siinä käytetään hyväksi kaikkia mahdollisia psykologisia keinoja ja vaikuttamisen muotoja.


Matt. 23:15

"Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te kierrätte maat ja meret hankkiaksenne edes yhden käännynnäisen, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä helvetin oman, kahta vertaa pahemman kuin itse olette."

Anonyymi kirjoitti:

Käännyttäjälahkojen strategia tehdä valekristittyjä on ensin käännyttää ja sitouttaa entuudestan kristitty ihminen omilla tekemillään psykologisilla ratkaisuilllaan harhaoppiseen uskonlahkoon jäseneksi. Käännyttäminen lahkon uskoon voi olla hyvinkin agressiivista ja siinä käytetään hyväksi kaikkia mahdollisia psykologisia keinoja ja vaikuttamisen muotoja.


Matt. 23:15

"Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te kierrätte maat ja meret hankkiaksenne edes yhden käännynnäisen, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä helvetin oman, kahta vertaa pahemman kuin itse olette."

Lue lisää

Eikös samoja keinoja käytetä kun pyritään tekemään vastakäännytystä.

Ja sama raamatunkohta pätee siinäkin. Heistä tulee vielä kovempia herjaajia ja rienaajia kuin alkuperäisistä vastakäännyttäjistä.

Anonyymi kirjoitti:

Eikös samoja keinoja käytetä kun pyritään tekemään vastakäännytystä.

Ja sama raamatunkohta pätee siinäkin. Heistä tulee vielä kovempia herjaajia ja rienaajia kuin alkuperäisistä vastakäännyttäjistä.

Lue lisää

Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli ja varoitti lahkosaarnaajien käyttämistä keinoista saada ihminen uskovaiseksi.

Anonyymi kirjoitti:

Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli ja varoitti lahkosaarnaajien käyttämistä keinoista saada ihminen uskovaiseksi.

Samassa lehdessä kerrottiin lahkolaismiehestä, joka sairasti epilepsiaa ja oli mennyt psykoosiin, mutta ei suostunut käyttämään mitään lääkkeitä, koska nautti suurta arvostusta kohtauksiensa vuoksi siinä uskonyhteisössä.

Kristityn vastakäännytyksen lahkolaiseksi, jota jenkkilahkot kuten helluntailaiset tekee, törkein temppu on Kristityn kastaminen uudestaan anabaptismilla lahkolaiseksi villitsevien hurmoshenkien omaksi. Uskonjengit vaatii heti jonkin laittomuuden teon niiden jäseneksi pyrkivältä. Se on yleinen käytäntö jengikulttuurissa muutenkin.

Uudestikasteessa lahkolaiseksi herjataan ja pyllistetään Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle.

Jaak. 2:7

Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]

Anonyymi kirjoitti:

Kristityn vastakäännytyksen lahkolaiseksi, jota jenkkilahkot kuten helluntailaiset tekee, törkein temppu on Kristityn kastaminen uudestaan anabaptismilla lahkolaiseksi villitsevien hurmoshenkien omaksi. Uskonjengit vaatii heti jonkin laittomuuden teon niiden jäseneksi pyrkivältä. Se on yleinen käytäntö jengikulttuurissa muutenkin.

Uudestikasteessa lahkolaiseksi herjataan ja pyllistetään Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle.

Jaak. 2:7

Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]

Lue lisää

Eikä ihme ollenkaan.

2. Tim. 3:13

Kelvottomat ihmiset ja petkuttajat menevät pahuudessa yhä pitemmälle, eksyttäen muita ja eksyen itse.

Ylivainiokin keksi Australian matkalla ja käytyään Kathryn Kuhlmanin kokouksessa alkaa kaataa ihmisiä selälleen nopealla töinäisyllä ihmisen otsaan.

Se on Hindujen tuhansia vuosia vanha uskonnnollinen rituaali, josta he käyttävät nimistystä "shaktipat".

Huonosti Raamattua tuntevat ihmiset ja kaikesta yliluonnollisesta kiinnostuneet herkässä mielentilassa olleet ihmiset menivät jopa jonoihin odottamaan Ylivainion tönäisyä otsaan ja kanttuvei, tajunta hävisi, tasapainoelin sekosi, kun villitsevä hurmoshenki meni otsasta ihmisen sisälle.
Sitä he kutsuvat sitten pelastusvarmuudeksi, henkikasteeksi, taivasmatkaksi, ihan mikä selitys vaan kelpaa ja täydestä menee.

Lahkoissa ihminen pyritään pitämään erossa oikeasta tiedosta, joka selittää eksytyksien takana olevat konstit, mitä hurmoslahkoissa käytetään.

Sananl. 18:15

Ymmärtäväinen tavoittelee tietoa, viisaan korva on aina sille avoin.

Sananl. 4:2

Minä jaan teille hyvää tietoa, älkää siis väheksykö ohjeitani.

Anonyymi kirjoitti:

Ylivainiokin keksi Australian matkalla ja käytyään Kathryn Kuhlmanin kokouksessa alkaa kaataa ihmisiä selälleen nopealla töinäisyllä ihmisen otsaan.

Se on Hindujen tuhansia vuosia vanha uskonnnollinen rituaali, josta he käyttävät nimistystä "shaktipat".

Huonosti Raamattua tuntevat ihmiset ja kaikesta yliluonnollisesta kiinnostuneet herkässä mielentilassa olleet ihmiset menivät jopa jonoihin odottamaan Ylivainion tönäisyä otsaan ja kanttuvei, tajunta hävisi, tasapainoelin sekosi, kun villitsevä hurmoshenki meni otsasta ihmisen sisälle.
Sitä he kutsuvat sitten pelastusvarmuudeksi, henkikasteeksi, taivasmatkaksi, ihan mikä selitys vaan kelpaa ja täydestä menee.

Lahkoissa ihminen pyritään pitämään erossa oikeasta tiedosta, joka selittää eksytyksien takana olevat konstit, mitä hurmoslahkoissa käytetään.

Sananl. 18:15

Ymmärtäväinen tavoittelee tietoa, viisaan korva on aina sille avoin.

Sananl. 4:2

Minä jaan teille hyvää tietoa, älkää siis väheksykö ohjeitani.

Lue lisää

Sivistysvaltiossa, joissa on korkea lääketieteellinen tietämys ja terveydenhoito niin poppamieskonstien käyttö jää tarinoiden tasolle ihmeparanemisista.

Kehitysmaissa, viidakossa kaikki mahdolliset uskomukset menee kuin häkä päähän ja ihmisille voidaan uskotella melkein mitä vain, koska se on heidän oman uskomuksien mukaista ja heillä on entuudestaan vahva kokemusta henkien palvonnasta, samat asiat toistuu, vaikka niille hengille keksitään ja annetaan uusia nimiä heidän mielestään.

Anonyymi kirjoitti:

Sivistysvaltiossa, joissa on korkea lääketieteellinen tietämys ja terveydenhoito niin poppamieskonstien käyttö jää tarinoiden tasolle ihmeparanemisista.

Kehitysmaissa, viidakossa kaikki mahdolliset uskomukset menee kuin häkä päähän ja ihmisille voidaan uskotella melkein mitä vain, koska se on heidän oman uskomuksien mukaista ja heillä on entuudestaan vahva kokemusta henkien palvonnasta, samat asiat toistuu, vaikka niille hengille keksitään ja annetaan uusia nimiä heidän mielestään.

Lue lisää

Esim. hurmoskielilä sekavien puhuminen on viidakon ihmisille täysin tunnettu asia entuudestaan. Sillä on tuhansien vuosien uskonnollinen perintö heidän pakanallisissa henkien palvonnassa, eikä se haittaa vaikka niitä henkien nimiä heidän mielestä nykyaikaistetaan, koska ilmiöt on heille samat mitä aina ollutolemassa niissä pakanuskonnoissa, joissa henkien kanssa pelataan ja seurustellaan.

Anonyymi kirjoitti:

Esim. hurmoskielilä sekavien puhuminen on viidakon ihmisille täysin tunnettu asia entuudestaan. Sillä on tuhansien vuosien uskonnollinen perintö heidän pakanallisissa henkien palvonnassa, eikä se haittaa vaikka niitä henkien nimiä heidän mielestä nykyaikaistetaan, koska ilmiöt on heille samat mitä aina ollutolemassa niissä pakanuskonnoissa, joissa henkien kanssa pelataan ja seurustellaan.

Lue lisää

Paavalikin tunnustaa, että vain Korintossa esiintyneessä kielillä puhumisesta on kysymys sisältöä vailla olevasta äänielimen käytöstä eli glossolaliasta. Minkä Paavali ensin hyväksyy, mutta sitten yrittä Korinttolaisia vieroittaa siitä pois. Missään muussa seurakunnassa, kun Delfoin maakuntaan kuuluvassa Korintossa ihmiset eivät puheet sekavilla hurmoskielillä "glossolaliaa".

Glossolaliaa esiintyy kaikissa maailman kolkissa. Se on hyvin yleistä pakanauskonnoissa ympäri maailman. Niihin kuuluvat Sudanin shamaanit, shango-kultti Länsi-Afrikan rannikolla, zor-kultti Etiopiassa, voodoo-kultti Haitissa sekä Etelä-Amerikan ja Australian alkuperäiskansojen uskonnot. Pyhien miesten harjoittama mystinen siansaksan mongertaminen tai mutiseminen on muinainen tapa.

Anonyymi kirjoitti:

Paavalikin tunnustaa, että vain Korintossa esiintyneessä kielillä puhumisesta on kysymys sisältöä vailla olevasta äänielimen käytöstä eli glossolaliasta. Minkä Paavali ensin hyväksyy, mutta sitten yrittä Korinttolaisia vieroittaa siitä pois. Missään muussa seurakunnassa, kun Delfoin maakuntaan kuuluvassa Korintossa ihmiset eivät puheet sekavilla hurmoskielillä "glossolaliaa".

Glossolaliaa esiintyy kaikissa maailman kolkissa. Se on hyvin yleistä pakanauskonnoissa ympäri maailman. Niihin kuuluvat Sudanin shamaanit, shango-kultti Länsi-Afrikan rannikolla, zor-kultti Etiopiassa, voodoo-kultti Haitissa sekä Etelä-Amerikan ja Australian alkuperäiskansojen uskonnot. Pyhien miesten harjoittama mystinen siansaksan mongertaminen tai mutiseminen on muinainen tapa.

Lue lisää

Paavalin viestien takana on hyvin jakautunut persoonallisuus, ensin yhtä ja sitten toista.

1. Kor. 14:9

Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.

Paavali tunnustaa Italiassa oleville Roomalaisille aina silloin tällöin valehtelevansa, mutta ei muille seurakunnille.

Room. 3:7

Sillä jos Jumalan totuus tulee minun VALHEENI kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?

Anonyymi kirjoitti:

Paavalin viestien takana on hyvin jakautunut persoonallisuus, ensin yhtä ja sitten toista.

1. Kor. 14:9

Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.

Paavali tunnustaa Italiassa oleville Roomalaisille aina silloin tällöin valehtelevansa, mutta ei muille seurakunnille.

Room. 3:7

Sillä jos Jumalan totuus tulee minun VALHEENI kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?

Lue lisää

Paavalin parhaat seuraajat kutsuivat itseään Jesuiitoiksi,
joiden motto oli: Tarkoitus pyhittää keinot.

Anonyymi kirjoitti:

Paavalin parhaat seuraajat kutsuivat itseään Jesuiitoiksi,
joiden motto oli: Tarkoitus pyhittää keinot.

Korinton satamakaupunki Delfoin maakunnassa koitui Paavalin kohtaloksi.
Mormonit kopioivat Korintossa käytössä olleen sijaiskasteen kuoleiden puolesta, jolloin joku Kristityksi kastamattomana kuolleen ihmisen sukulainen kastettiin kristityksi kuoleen henkilön puolesta. Senkin tavan Paavali hyväksyi saadakseen Korinton ihmisten hyväksynnän. Samoin hän hyväksyi aluksi Delfoin oraakkelin enkelien kieliksi kutsutun ennustelun, jota varten oli siihen tehtävään vihityt erityiset selittävien pappiskunta yrittämässä saada jotain järjellistä sisältöä oraakkelin molotuksiin eli "glossolaliaan", joksi sitä kutsuttiin eli enkelien kieliin.

Anonyymi kirjoitti:

Korinton satamakaupunki Delfoin maakunnassa koitui Paavalin kohtaloksi.
Mormonit kopioivat Korintossa käytössä olleen sijaiskasteen kuoleiden puolesta, jolloin joku Kristityksi kastamattomana kuolleen ihmisen sukulainen kastettiin kristityksi kuoleen henkilön puolesta. Senkin tavan Paavali hyväksyi saadakseen Korinton ihmisten hyväksynnän. Samoin hän hyväksyi aluksi Delfoin oraakkelin enkelien kieliksi kutsutun ennustelun, jota varten oli siihen tehtävään vihityt erityiset selittävien pappiskunta yrittämässä saada jotain järjellistä sisältöä oraakkelin molotuksiin eli "glossolaliaan", joksi sitä kutsuttiin eli enkelien kieliin.

Lue lisää

Jostain luin että sijaiskasteen tullessa kyseeseen pitäisi olla vainajasta jokin muistoesine olemassa. Esim. Vaatekappale tms.

Mutta mormoneilla onkin jopa pyhä aluspukine ehkä juuri sitäkin silmällä pitäen että omaavat oikeuden KASTEEN suorittaa kuolleiden puolesta.

Vielä he olivat aktiivisia sukututkimus asian tuojia ainakin Suomessa. He tuntuvat ottavan tuon sijaiskasteen erittäin vakavasti.

Kunpa monella olisi niin puhdas vaatekappale esittää kuolleen puolesta että voisi sijaiskasteen toimittaa monille.

Anonyymi kirjoitti:

Korinton satamakaupunki Delfoin maakunnassa koitui Paavalin kohtaloksi.
Mormonit kopioivat Korintossa käytössä olleen sijaiskasteen kuoleiden puolesta, jolloin joku Kristityksi kastamattomana kuolleen ihmisen sukulainen kastettiin kristityksi kuoleen henkilön puolesta. Senkin tavan Paavali hyväksyi saadakseen Korinton ihmisten hyväksynnän. Samoin hän hyväksyi aluksi Delfoin oraakkelin enkelien kieliksi kutsutun ennustelun, jota varten oli siihen tehtävään vihityt erityiset selittävien pappiskunta yrittämässä saada jotain järjellistä sisältöä oraakkelin molotuksiin eli "glossolaliaan", joksi sitä kutsuttiin eli enkelien kieliin.

Lue lisää

Korintossa oleva Jumalan seurakunta
Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyt
kutsutut ja pyhät
huusivat avuksi Herran Jeesuksen nimeä.

He olivat armon perillisiä,
jotka olivat rikastuneet Kristuksessa
kaikessa puheessa ja tiedossa.

Heiltä ei puuttunut mitään
missään armolahjassa
heidän odottaessaan
Herran Jeesuksen ilmestymistä.

Ja kuitenkin
he olivat sekaisin
kuin käkikello.

Jotkut heistä olivat sitä mieltä,
että ruumiin ylösnousemusta
ei tapahdu.

Tähän sekoiluun
Paavali puuttui.

"Mutta jos
Kristuksesta saarnataan,
että hän on noussut kuolleista,
kuinka muutamat teistä
saattavat sanoa,
ettei kuolleitten ylösnousemusta ole?"
(1 Kor 15:12)

Ja sitten taas jotkut heistä
kastattivat itsensä
jonkun edesmenneen
kuolleen puolesta.

Paavali osoittaa,
että korinttolaiset
ajattelevat asioista ristiriitaisesti.

Ensin he ajattelevat,
että kuolleet eivät herää.
Ja sitten jotkut heistä
kastattavat itsensä.

"Mitä muutoin ne,
jotka kastattavat itsensä
kuolleitten puolesta,
sillä saavat aikaan?
Jos kuolleet eivät heräjä,
miksi nämä sitten
kastattavat itsensä
heidän puolestaan?"
(1 Kor 15:29)

Paavali ei kuitenkaan pidä tärkeänä
tuon toiminnan hyödyllisyyden
syvällisempää arviointia.

Mutta sitä Paavali pitää tärkeänä,
että heidän täytyy ymmärtää se,
että ylösnousemus
on kerran tapahtuva.

Suomessa on sellainen traditio,
että hengenvaarassa olevalle
(yleensä vauvalle)
annetaan hätäkaste.

Tämä ei ole mielestäni
mitenkään tarpeellista,
vaan perustuu
väärään ymmärrykseen
ihmisen pelastumisesta.

Mutta en myöskään koe
mitenkään tarpeelliseksi
millään tavoin sekaantua asiaan.

Päinvastoin minä tietenkin suren
vauvan omaisten kanssa sitä,
että he joutuvat ehkä luopumaan
vauvastaan heti alkumetreillä.

En siis suinkaan
ala häiriköidä selittämällä,
että ei häntä tarvitse kastaa,
vaan siunaan heitä
ja heidän pienokaistaan.

No jos kävisi niin,
että edes hätäkastetta
ei ehdittäisi antaa,
ja sitten joku haluaisi
kastattaa itsensä
vauvan puolesta,
niin en kokisi tarpeelliseksi
yrittää estää ketään niin tekemästä.

Näin siitäkin huolimatta,
että minun vakaa ymmärrykseni
Jumalan Sanan perusteella on se,
ettei vauvoja kuuluisi kastaa lainkaan.

Eikä ymmärtääkseni
kukaan pelastu sen perusteella,
että on kastettu vedessä,
tapahtui tuo kaste sitten
miten tai milloin tahansa.