Kuolleitten tuomio

Jeesus puhui helvetistä sekä sielun ja kuolleen ylösnousemusruumiin helvettituomiosta.

Jeesus:
"Älkääkä peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin."

Ettei ihminen syö "luvatta" Elämänpuusta ja näin elä iankaikkisesti.
No, mitä se nostaa aloitaajan mieliin.
Jumala on -ehdollistanut- iankaikkisen elämän ja se iankaikkinen ELÄMÄ on armolahja Kristuksessa Jeesuksessa.

Kun Jumala kerran luo Uudentaivaan ja maan, siinä se iankaikkisen Elämän armolahja toteutuu.

Mikä on jumalattoman osa, joka ei anna sielussaan tilaa opetuslapseuteen?

Jumala tappaa syntiä tekevän sielun. Malakian viimeinen luku. Jumalattoman osa on tomuksi tallattavan osa ja ---se on iankaikkinen osa, ei siinä nousta kiirastulesta, vaan helvetin tuli ja tomu on Jumalantyön yhtälö, jossa syntiä tekevä ei ole päässyt elämänpuulle, eikä hänellä OLE - elää itsessään, eikä Poika ole antanut elämää, elettäväksi. Johanneksenevankeliumin viides ja kuudes- lukuna kertoo monessa säkeessä tästä ehdosta ja kuinka vain Hänessä saadaan elämä - elettäväksi.

Ilmestyskirja kertoo tuomiosta, eikä siitä pääse eroon, II- kuolema on tuonpuoleisuuden Herra Sebaotin tuottama lopputulos.

Tuossa aloituslegiolainen toistaa vuosia samaa mantraa, ettei se mitää ole uutta, eikä ole kirjoituksista kiinnostunut.

Aloitus kumpuaa kuolleitten tuomiosta - yksi usko ja yksi kaste, vesipesu.
Jos vauvaa ei ole kastettu - ja kuolee, hän on yleisuskonnon opin mukaan heidän jumalakuvan kidutuksessa. Toisilla se sitten on se, että Jumalalla ei ole valtaa tappaa syntiä tekevä sielu, vaan kun "iankaikkisuuden" on pantu sydämeen, niin onhan se elettävä sitten helvetissäkin iankaiken ja näin Luciferin - lupa, että ette te kuole, vaan ollaan kuin jumala, tietäen hyvän ja ehkä siellä helvetissäkin pahan.
siinäkin ihminen astuu tuomaripaikalle jumalan sanaksi, ikäänkuin pyhimpään puhumaan omin luvin.
Kolmannella on puhetta, että joka viikko ja kk. käydään helvetissä tarkistamassa paikkaa, että kuinka kidutus toimii, että taivaskokous- saa pelon aikaiseksi.
Riitta Nenonen- uskova 1 - mielellään kidutti ajatuksillaan lukijoita.

Onhan näitä kirjojakin kirjoitettu kristillisyydessä ja montakin.

Helvetissä syösään jäseniä, esim. kättä- käsivarsineen ja kun on syöty, se kasvaa uudelleen. Mitähän silläkin kädellä on tehty, mene ja tiedä.
On viittaa, että tervetuloa helvettiin, kristittyjen aivoituksissa. Ovatkohan käyneet siellä juutalaisten tappo- kaasukammioita lukemassa ja jäänyt tervetulokyltti mieleen.
Varmasti se oli helvetti tässä aikakaudessa, ikävä kyllä, kristittyjen aikaansaama.
Mutta, siitä armahti kuitenkin ajallinen kuolema, ettei kitunut edelleen.

jne. Ja Tampeella, kirkkoherran bussilasteittain järjestämä kokous.
Siellähän eräs pappi julisti niin sanoinkuvaavin sanoin helvetistä, että väliajalla oli kirrkokansa harmaana, ilman hymyä menossa kahville.
Että kyllä sitä kaikenkarvaista helvettiä julistetaan ja kirjoitetaan ajassa kuulijoille ja lukijoille. Mikähän niistä pitäisi ottaa vakavasti, että jumala olisi niin kauhistuttava, että.

Onko pelottelulla käännytetty taivaissa parempi, kuin julistaa Golgatan sanomaa rististä, miten pahoja ME- olemme niitä ristinrakentajia, että tukka nousisi pystyyn, mitä lähimmäiselle tuli tehtyä. Tulisi paremmin mieleen kääntymys ja kuulisi Golgatalta sijaisen sanomana, että emme tienneet mitä teimme. Mutta nähtyämme senristin taistelun tiedämme ja siksi Jumalan rakkaus- meitä kohtaa ja on halullisuus elää ja seurata sijaista - Jumalan karitsaa loppuelämän ajan.

Mielestäni tämä Golgatan opetus, meidäntyö - eli rakentamain risti jo alkaa riittämään kääntymiseen ja sitten katsella sijaista Golgatan uhrikaritsaa - kertakaikkisena uhrina.
Siinä alkaa jo opetus, jossa Pyhä HENKI johtaa loppuelämän opetusta Jeesuksesta ja Isästä, Isän rakkaudesta- iankaikkisen elämän armolahjasta.

Jotkut uskoo sapattiöyhöttäjiin ja heidän oppeihinsa.
EGW oli väärä profeetta sapattihurmoksessaan. Sopii ainoastaan adventismiin hurahtaneille.

Matteuksen mukaan 23:33
"Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?"

Aivopestyt eivät usko Jeesukseen vaan syötettyyn "adventtitotuuteen" ja sapattiin josta SDA sai nimensä.

Taas typerä ja valheellinen aloitus.

Kuolleitten tuomio Ilm. 20:12.
Sapattilahkolaiset eksyttää.
Typerät sapattiöyhöt.

Johanneksen ilmestys 20:12 Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.

"Älkää syökö sikaa" ja sunnuntain demonisointi on typerysten ydinuskoa.