Kasvissyöjät ja ehtoollinen

Vastausta ei kuulu, ei edes kirjasuosituksia. Eikö palstalla käy ketään papistoon, piispoihin tai luostarioppineisiin kuuluvaa?

Itsekin valtaosan elämästäni elettyäni syöden vain kasviksia, lähestyessäni Pyhiä Lahjoja ja niihin osallistuessani kykyjeni mukaisesti asianmukaisesti valmistautuneena, miellän itseni ensisijaisesti kristityksi kasvissyöjä-identiteetin tullessa kaukana perästä.

Aloituksessa kuvattu ongelma ei ole todellinen sisäistäessämme Jumalan.

Lähtökohta on se mitä Kristus Jeesus itse sanoo: "Totisesti, totisesti: ellette te syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää. Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet. Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä," (Joh 6:53-56).

Ehtoollinen, Pyhä Eukaristia, on määritelmällisesti jumalallisten lahjojen (Kristuksen ruumiin ja veren) vastaanottamista ja niistä osalliseksi tulemisesta. Jos sille olisi olemassa "vege-versio", kyse ei olisi enää ehtoollisesta vaan jostain jäljitelmästä, ja pahimmillaan syyllistyisimme sen kautta jumalanpilkkaan... Sama tilanne olisi toki myös alkoholittoman "ehtoollisviinin" käyttämisen kohdalla.

Samaan hengenvetoon on pakko todeta, että kristillinen Kirkko ei ole koskaan opettanut saati väittänyt, että ehtoollisessa olisi kyse kannibalismista (siis toisin kuin ei-kristillinen roomalainen yhteiskunta kuvitteli), vaikka ehtoollisaineiden uskotaan olevan Kristuksen ruumis ja veri yhtä todellisesti kuin Kristus itse on samanaikaisesti tosi Jumala ja tosi ihminen. Jos kerran ehtoollista ei pidetä kannibalismina, on hieman kyseenalaista voidaanko sitä pitää myöskään "lihansyöntinä" sanan varsinaisessa merkityksessä. Kysehän on loppujen lopuksi sakramentista, Jumalan mysteeristä.

onko timon lempi perunalajike timo?

Öylätit paistetaan uunissa missä on tirissyt myös joulukinkku