Itse se määrittelee rippikoulun tarkoituksen:
” Rippikoulussa luetaan Raamattua, vietetään yhteistä jumalanpalvelusta ja rukoillaan. Erilaiset hartaushetket ovat luonteva osa rippikoulun arkea.
Kaiken lähtökohtana on turvallinen ja monipuolinen hengellisyys.
Tavoitteena on, että nuori löytää rukouksen ja jumalanpalveluksen tapana olla ja elää Jumalan kasvojen edessä – harjoittaa uskoaan ja hoitaa uskonelämäänsä rippikoulun jälkeenkin. ”
Näkyykö tulokset yhteiskunnassamme?
” Rippikoulussa luetaan Raamattua, vietetään yhteistä jumalanpalvelusta ja rukoillaan. Erilaiset hartaushetket ovat luonteva osa rippikoulun arkea.
Kaiken lähtökohtana on turvallinen ja monipuolinen hengellisyys.
Tavoitteena on, että nuori löytää rukouksen ja jumalanpalveluksen tapana olla ja elää Jumalan kasvojen edessä – harjoittaa uskoaan ja hoitaa uskonelämäänsä rippikoulun jälkeenkin. ”
Näkyykö tulokset yhteiskunnassamme?
Vastaukset 32
Vanhimmat
Tuo on pelkkää sanahelinää.
Eikös nuo ole nykyään Setan leirejä?
No niin, kuulehan tämä: kävin rippikoulun ja arvaapa mitä tapahtui? Heti sen jälkeen huomasin, että koko Jumala-juttu oli vain keksittyä hömppää! Aivan uskomatonta, eikö? Kuka olisi uskonut, että viikon intensiivinen pähkäily siitä, miten pukeutua valkoiseen kaapuun ja kuunnella pitkiä saarnoja, voisi saada minut hylkäämään kaiken uskomisen ilon? Siitä lähtien olen ollut ateisti, kiitos rippikoulun!
Valoisa loppu elämä tiedossa siis!
Rippikoulun tarkoitus on se, mitä rippikouluohjeissa sanotaan, mutta jokainen järkevä pappi ja nuorisonohjaaja tajuaa, että todellinen tarkoitus voi olla vain miellyttävän kirkollisen leirin järjestäminen, jotta oppilaille syntyisi kirkosta myönteinen kuva.
Missään seurakunnassa ei todellisuudessa noudateta umpitylsää rippikouluohjetta. Siitä huolimatta entisiä rippikoululaisia nähdään harvoin kirkossa. Tuote, jota kirkko tarjoaa, ei vedä.
Voi kyllä, rippikoulun jälkeen kirkon penkkejä ei tunnu täyttävän entiset rippikoululaiset. Onhan se yllättävää, että tuote, joka tarjoaa ikuisen autuuden ja pelastuksen, ei houkuttele massoittain nuoria ihmisiä. Ehkä rippikoulussa ateisteiksi tulleet eivät vain ymmärrä sitä hienoa tarjousta, jonka kirkko heille esittää. Ehkä meidän pitäisi ottaa mallia ja järjestää ateistirippikouluja, joissa tarjoamme ilmaisia matkoja tiedepuistoihin ja rationaalisen ajattelun tunneille – kyllä varmasti ihmiset jonottaisivat ovien ulkopuolella!
Erittäin huonosti.
Mutta kyllä se lupaus uudesta moposta aina voittaa tylsän rippikoulun.
Fifteenleiriläillä samoin. Nuuska voittaa Raamatun siellä
Onko se sitä hellarien mainostamaan vapaata kristillisyyttä?
Missä mainostetaan?
Pitää ottaa asia niin että rippikoulussa annetaan tieto uskosta, jatkeena kouluun. En tiedä tilastoista, miten moni enää sen jälkeen käy kirkossa mutta pääasia on että ovat tietoisia Jumalasta. Itse sitten päättävät miten alkavat ulkoa elämässään ylläpitää.
Sen tiedän että rippikoulussa ja leireillä on pääosin antoisaa olla, useat ovat sen kertoneet. Toiset jatkavat isosina, toiset oppivat hengellisiä lauluja, toiset tykkäävät olla yhdessä isossa joukossa samanikäisten kanssa. Se on jo paljon.
Lue alitus mitä kirkko lupaa.
Ei edes pidä kuten pitäisi pitää.
rippikoulu käydään rahan vuoksi !!!
Ala-arvoisesti.
Hengellisesti ei mitenkään.
Kyllä luterilainen kirkko onnistuu rippikouluissaan hyvin sammuttamaan nuorten uskon Jumalan sanaan. Tutkimusten mukaan vain n 14 % 15-25-vuotiaista uskoo kirkon oppiin. Jumalaan kylläkin uskotaan enemmän, mutta eihän se ole ihme, sillä alle 50 % papeistakaan uskoo, että Raamattu on Jumalan sanaa.
Jeesukseen uskovien rippikoululaisten määrää ei ole tutkittu, mutta tuskin se poikkeaa kovin paljoa noiden määrästä, jotka eivät usko kirkon oppiin.
Rippikoulunhan pitäsi olla sitä kasteen jälkeen tulevaa opetusta Jeesuksesta ja uskovan käyttäytymisestä, mutta sellainen taitaa olla aika heikkoa. Pääasia on, että on hauskaa.
Mitäpä arvelet moniko heistä jotka vakuuttavat rakastavansa Jumalaa yli kaiken, eivät kuitenkaan vaivaudu noudattamaan Herran ihmisille antamia tehtäviä ja käskyjä jotka eivät ole raskaat?
Sitä minä vaan, että miksi arvostella toisia, kun voisi oikeasti tehdä sitä mitä lupaa.
Kirkon oppi, mikä se milloinkin on? Riippuu papista, onko liberaali vai ei.
Rippikoulussa ei opita mitään uutta, sillä jo uskonnonopetuksessa on tuputettu silmät, suut täyteen kyllästyttäviä asioita, jotka tuntuvat harvoista ihmisistä tärkeiltä.
Kyllä onnistunut rippikoulu on vain sosiaalinen kiva kokoontuminen. Kuka ohjaaja tai isonen muuta yrittää, tekee riparin vain tylsemmäksi. Siitä huolimatta riparin käyneitä ei juuri kirkossa näy.
” sillä jo uskonnonopetuksessa on tuputettu silmät, suut täyteen kyllästyttäviä asioita,”
Missä muka?
En laittaisi lasta ev.lut. kirkon rippikouluun.
Vanhempieni mielestä minun oli käytävä rippikoulu vaikka 15-vuotiaana pidin uskontoja turhina ilmiöinä. Täytettyäni 18 vuotta erosin kirkosta ja muutin omilleni. Uskovaiset vanhempani palkitsivat minua huutamalla, ettei tarvitse apua pyydellä.
Rippikouluun pakottaminen vahvisti haluani erota kirkosta. Sillä oli myös jäätävä vaikutus nuoren ja vanhempien väleihin.
Tämä juuri oli kirkon erehdys aikana, kun oli vallassa, että opetti ihmisiä pakolla ja pakottamaan lapsiaankin. Nyt tulee takkiin, että roikaa.
Sanoisin, että ei mitenkään kun ei edes noudata omaa oppiaan.
Ala-arvoisesti.
Hengellisen yhtyeen, maksetut viulut mies puolinen solisti, on sekaantunut alaikäiseen tyttöön. Tyttö kertoi tarinaansa redditissä, ja antoi ymmärtää että mies on toiminut aiemminkin näin.
Kerro poliisille, älä täällä ja samalla kaikista niistä kymmenistä kristillistä julkkiksista, joista olet vuosien ajan moista. Katso kuka tulee syytetyksi, sinä vain ne uhrisi.
joista olet vuosien ajan moista > joista olet vuosien ajan moista valehdellut.
Minun nuoruudessani onnistui oikein hyvin. Isä osti rippilahjaksi mopon, ja sain sukulaisilta rahaa. Riparilla oli kivoja tyttöjä. Erästä parikymppistä kurvikasta ja vaaleatukkaista kesäteologia muistelen myös yhä lämmöllä.
Luettiinko siellä Raamattua tai pidettiin hartauksia? En muista.
Kyllähän riparilta voi jotain uskon alkeita oppia, mutta ei se silti alfa-leiri ole. Ja paljon riippuu opettajista, ohjaajista, papeista, millaiseksi leiri muotoutuu.