Alussa syntiinlankeemuksen jälkeen korvasi eläinten kuolema ja niiden nahoista tehdyt puvut Aadamin ja Eevan rikoksesta aiheutuneen häpeän.
Aabel uhrasi karitsan uhrina, jotta saisi itse anteeksiannon.
Aabrahamin usko korvasi ne puutteet mitä hänellä oli, ja hänet luettiin sentähden vanhurskaaksi.
Isralin kansa oppi erämaassa miten uhrata eläimiä syntiensä sovitukseksi.
Koko uhripalvelus oli korvausteoriaa, koska Jeesus ei vielä ollut kuollut.
Temppeli, josta ei oltu annettu mitään ohjeita, tehtiin korvaamaan ilmestysmaja, josta oli annettu tarkat ohjeet.
Jäännös joka palasi Babyloniasta , korvasi aiemman Israelin 12 heimoa.
Jeesuksen sovitustyö oli todellinen, eikä minkään korvausta. Temppelipalveluksen merkitys loppui sen jälkeen kun Jeesuksen tehtävä täällä päättyi, ja temppelin esirippu halkesi, avaten vapaan pääsyn armoistuimen luo.
Juutalaisten itsekeskeisyys korvattiin yleisellä seurakunnalla, mihin saattoi kuulua riippumatta kansallisuudesta.
Mikä oli siis se alkuperäinen suunnitelma, ja mikä on korvausta?
Jeesus on kuollut kaikkien edestä, Aabrahamin lapsia ovat kaikki jotka uskovat Jeesukseen, ja saavat saman vanhurskauden vaatteen, ilman erotusta.
Jeesus tuli ihmistä pelastamaan taivaan valtakuntaan, ei esimerkiksi juutalaisuuteen.
Eikö kaikki se mitä yritetään sekoittaa alkuperäiseen pelastussuunnitelmaan ole korvausteoriaa? Esimerkiksi se että minä voin olla vanhurskas ilman Jeesusta, eikö se ole myöskin korvausteoriaa.
Jeesuksen tuomaa pelastusta ei voi korvata millään muulla!
Aabel uhrasi karitsan uhrina, jotta saisi itse anteeksiannon.
Aabrahamin usko korvasi ne puutteet mitä hänellä oli, ja hänet luettiin sentähden vanhurskaaksi.
Isralin kansa oppi erämaassa miten uhrata eläimiä syntiensä sovitukseksi.
Koko uhripalvelus oli korvausteoriaa, koska Jeesus ei vielä ollut kuollut.
Temppeli, josta ei oltu annettu mitään ohjeita, tehtiin korvaamaan ilmestysmaja, josta oli annettu tarkat ohjeet.
Jäännös joka palasi Babyloniasta , korvasi aiemman Israelin 12 heimoa.
Jeesuksen sovitustyö oli todellinen, eikä minkään korvausta. Temppelipalveluksen merkitys loppui sen jälkeen kun Jeesuksen tehtävä täällä päättyi, ja temppelin esirippu halkesi, avaten vapaan pääsyn armoistuimen luo.
Juutalaisten itsekeskeisyys korvattiin yleisellä seurakunnalla, mihin saattoi kuulua riippumatta kansallisuudesta.
Mikä oli siis se alkuperäinen suunnitelma, ja mikä on korvausta?
Jeesus on kuollut kaikkien edestä, Aabrahamin lapsia ovat kaikki jotka uskovat Jeesukseen, ja saavat saman vanhurskauden vaatteen, ilman erotusta.
Jeesus tuli ihmistä pelastamaan taivaan valtakuntaan, ei esimerkiksi juutalaisuuteen.
Eikö kaikki se mitä yritetään sekoittaa alkuperäiseen pelastussuunnitelmaan ole korvausteoriaa? Esimerkiksi se että minä voin olla vanhurskas ilman Jeesusta, eikö se ole myöskin korvausteoriaa.
Jeesuksen tuomaa pelastusta ei voi korvata millään muulla!
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.