Helluntailaiset hallitsevat ja tuomitsevat yhdessä Kristuksen kanssa tuhat vuotta

Kaikki eriseyrat lahkot ajattelee samoin itsestään

Jeesus käskee olla kivittämättä

>>>Tosin Mooseksen laki on jo kuopattu.<<<

Sinä olet todella eksynyt, koska et osaa Raamattua.

Jeesuksen valtakunnan laki on Mooseksen laki. Kun Jeesus palaa takaisin, koko maailmassa noudatetaan Mooseksen lakia. Näin on aina ollut ja Mooseksen laki on juuri se laki, joka uudessa liitossa kirjoitetaan sydämeen. Koska helluntalaisten sydämessä ei ole Mooseksen lakia, he eivät ole uudessa liitossa eivätkä pelastu.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Jes 2:2 Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, kukkuloista korkeimpana, ja kaikki pakanakansat virtaavat sinne.
3 Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana".
4 Ja hän tuomitsee pakanakansojen kesken, säätää oikeutta monille kansoille. Niin he takovat miekkansa vantaiksi ja keihäänsä vesureiksi; kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opettele sotimaan.

Jes 66:23 Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra.

Sinäkin juuri mitätöit Mooseksen lain. Jeesus sanoi, ettei lain purkajat pelastu. Koska helluntailaisuus on purkanut lain ja jättänyt sen noudattamatta, helluntailaiset laittomuuden tekekijät eivät pelastu.

Matt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Anonyymi kirjoitti:

>>>Tosin Mooseksen laki on jo kuopattu.<<<

Sinä olet todella eksynyt, koska et osaa Raamattua.

Jeesuksen valtakunnan laki on Mooseksen laki. Kun Jeesus palaa takaisin, koko maailmassa noudatetaan Mooseksen lakia. Näin on aina ollut ja Mooseksen laki on juuri se laki, joka uudessa liitossa kirjoitetaan sydämeen. Koska helluntalaisten sydämessä ei ole Mooseksen lakia, he eivät ole uudessa liitossa eivätkä pelastu.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Jes 2:2 Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, kukkuloista korkeimpana, ja kaikki pakanakansat virtaavat sinne.
3 Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana".
4 Ja hän tuomitsee pakanakansojen kesken, säätää oikeutta monille kansoille. Niin he takovat miekkansa vantaiksi ja keihäänsä vesureiksi; kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opettele sotimaan.

Jes 66:23 Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra.

Sinäkin juuri mitätöit Mooseksen lain. Jeesus sanoi, ettei lain purkajat pelastu. Koska helluntailaisuus on purkanut lain ja jättänyt sen noudattamatta, helluntailaiset laittomuuden tekekijät eivät pelastu.

Matt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Lue lisää

Ainoa hukuttaa synti on kieltää ristiin naulittu Jeesus

Jos ei tämän maan päällä kunnioita Jumalan kymmenenkäskyn lakia, niin ei sitä kunnioita missään muuallakaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jos ei tämän maan päällä kunnioita Jumalan kymmenenkäskyn lakia, niin ei sitä kunnioita missään muuallakaan.

Käsky - käskynpäälle, ja läksy - läksynpäälle pollllliiiseja riittää joka nurkalla. Eikä se käskyttäminen tuo kunnioitusta kenenkään elämään.
Raamatussa JUMALA - antoi neuvot ja ohjeet Adamille. Eli kertoi syyn ja seurauksen laista ja sen, että usko on vapaehtoista. Se tuli myös esiin Uudenliiton puolella- kun opetuslapsia loukkaantui Jeesukseen, niin he saivat poistua, ei ollut pakko, eikä käskytetty, Jeesuksen luo sai tulla ja mennä.
No,
Ainut hyvän käskyn Jeesus antoi, että jos silmäsi viettelee- repäise, tai raajoissa, käsi, tahi jalka. - katkaise. Siis ohjeisti sen siten, että kun tämä viettelys tapahtuu- älä tee, koska siinä tulee pahempaa ihmiselle itselleen.

Iankaikkisen elämän armolahja syntyy rakkaudenkautta. Ei käskytyksen kautta.
Eli evankeliumi, sen idea on opettaa rakkaudenkautta katsomaan Pyhän Hengen opastuksella Golgatalta. Mitä siellä tapahtui?
Siellä uskonnollisesti ei rakkaus saanut kaikissa juutalaishenkilöissä sijaa, vaan ristiinnaulitse.
Ei maailmankaan valtakoneisto, vaikka se yski tuon kirkkotuomiovallan käskyjen pyynnöstä. juutalainen kirkkojohtoväki, osa heistä, jossa perinnäissäännöillä tehtiin tyhjäksi Jumalan sana. Sen tähden tuli kivet monien oikeauskoisten taskuun ja siten perinnäissäännölliset ajoivat väitteellä Jumalan pilkasta Jeesukselle kuolemaa, valtakoneisto ei mielellään lähtenyt sitä tekemään.
Loppujen lopuksi maailman valtakoneisto totesi, ettei näe syytä kuolemaan, mutta pitääpä pestä kädet tuon miehen vereen, he antoivat sen tapahtua. Kaikella oli tarkoitus ja me opettelemme sen läksyn sivujen kautta omaa elämää hallitsemaan. Ei se turhaan ole kirjoituksiin laitettu.

Siksi ristillä näemme omat tekomme. Olemme kivitaskuja - peitämme perinnäissäännöillä tänäänkin Jumalan rakkauden lain, tuomalla käsky- ja läksykirjat esiin. Maailmassa teemme lähimmäisille pahaa, ”koska meillä ihmisillä on suuri suu, sekä ikävän luonteen hallussapito sydämessä”. [KM]

Rakennamme ristejä teittemme varrelle, monen näköistä ja olomuotoista, sekä monet kodit ovat rakennettujen ristinsaaneita tupia. Siellä on perheen äiti - nyrkin ja hellanvälissä- kun uskonnollinen ukko hakkaa naiseen vallanalaisuuden merkkiä otsaan.
Uskonnollinen ukko ei osaa rakastaa vaimoaan, niinkuin Kristus seurakuntaa, ihmistä. Hänen sydämensä on kuollut kirjain kuolettaa hautaansa.

Me rakennamme, niin maailmassa, kuin uskonnoissa elämän nurjaksi, ikäväksi, ”ikävä luonne sieluissamme on meidän hallussa, sekä vallassa”.

Ja se on vallassa, valtajakkaralla monella tapaa. Syömme hyvän ja pahantiedon puusta ja istumme valtaa sen kautta, sekä käärme on puun juurella,, [onko Jumala sanonut?] ----

Jeesus on Luoja, ja minkä teemme yhdelle vähimmistä, teemme sen ristin hänelle.
Luomisessa oli Jumalan valtakunnan rakkauden lain merkitys esiintuotu, ”syö noin, vältä tuota, äläkä tuomaroi, se on MINUN aluettani - sanoi Herra!”
Kuis- on? painaako kivet taskuja, kannammeko omilla sanoilla vikaa tehden tyhjäksi Jumalan sanan, niin, läksy ja käskykirjoja ja kun joku kertoo Jeesuksesta, - ristiinnaulitse hänet.... Asian hengellinen sisältö löytyy Golgatalta.

Raamatun sana on Hengellinen ja se sydämestä käsin rakentaa iankaikkisen elämän armolahjan lopputuloksen kunkin kohdalla, jos tahtoa riittää.

KM

Anonyymi kirjoitti:

Käsky - käskynpäälle, ja läksy - läksynpäälle pollllliiiseja riittää joka nurkalla. Eikä se käskyttäminen tuo kunnioitusta kenenkään elämään.
Raamatussa JUMALA - antoi neuvot ja ohjeet Adamille. Eli kertoi syyn ja seurauksen laista ja sen, että usko on vapaehtoista. Se tuli myös esiin Uudenliiton puolella- kun opetuslapsia loukkaantui Jeesukseen, niin he saivat poistua, ei ollut pakko, eikä käskytetty, Jeesuksen luo sai tulla ja mennä.
No,
Ainut hyvän käskyn Jeesus antoi, että jos silmäsi viettelee- repäise, tai raajoissa, käsi, tahi jalka. - katkaise. Siis ohjeisti sen siten, että kun tämä viettelys tapahtuu- älä tee, koska siinä tulee pahempaa ihmiselle itselleen.

Iankaikkisen elämän armolahja syntyy rakkaudenkautta. Ei käskytyksen kautta.
Eli evankeliumi, sen idea on opettaa rakkaudenkautta katsomaan Pyhän Hengen opastuksella Golgatalta. Mitä siellä tapahtui?
Siellä uskonnollisesti ei rakkaus saanut kaikissa juutalaishenkilöissä sijaa, vaan ristiinnaulitse.
Ei maailmankaan valtakoneisto, vaikka se yski tuon kirkkotuomiovallan käskyjen pyynnöstä. juutalainen kirkkojohtoväki, osa heistä, jossa perinnäissäännöillä tehtiin tyhjäksi Jumalan sana. Sen tähden tuli kivet monien oikeauskoisten taskuun ja siten perinnäissäännölliset ajoivat väitteellä Jumalan pilkasta Jeesukselle kuolemaa, valtakoneisto ei mielellään lähtenyt sitä tekemään.
Loppujen lopuksi maailman valtakoneisto totesi, ettei näe syytä kuolemaan, mutta pitääpä pestä kädet tuon miehen vereen, he antoivat sen tapahtua. Kaikella oli tarkoitus ja me opettelemme sen läksyn sivujen kautta omaa elämää hallitsemaan. Ei se turhaan ole kirjoituksiin laitettu.

Siksi ristillä näemme omat tekomme. Olemme kivitaskuja - peitämme perinnäissäännöillä tänäänkin Jumalan rakkauden lain, tuomalla käsky- ja läksykirjat esiin. Maailmassa teemme lähimmäisille pahaa, ”koska meillä ihmisillä on suuri suu, sekä ikävän luonteen hallussapito sydämessä”. [KM]

Rakennamme ristejä teittemme varrelle, monen näköistä ja olomuotoista, sekä monet kodit ovat rakennettujen ristinsaaneita tupia. Siellä on perheen äiti - nyrkin ja hellanvälissä- kun uskonnollinen ukko hakkaa naiseen vallanalaisuuden merkkiä otsaan.
Uskonnollinen ukko ei osaa rakastaa vaimoaan, niinkuin Kristus seurakuntaa, ihmistä. Hänen sydämensä on kuollut kirjain kuolettaa hautaansa.

Me rakennamme, niin maailmassa, kuin uskonnoissa elämän nurjaksi, ikäväksi, ”ikävä luonne sieluissamme on meidän hallussa, sekä vallassa”.

Ja se on vallassa, valtajakkaralla monella tapaa. Syömme hyvän ja pahantiedon puusta ja istumme valtaa sen kautta, sekä käärme on puun juurella,, [onko Jumala sanonut?] ----

Jeesus on Luoja, ja minkä teemme yhdelle vähimmistä, teemme sen ristin hänelle.
Luomisessa oli Jumalan valtakunnan rakkauden lain merkitys esiintuotu, ”syö noin, vältä tuota, äläkä tuomaroi, se on MINUN aluettani - sanoi Herra!”
Kuis- on? painaako kivet taskuja, kannammeko omilla sanoilla vikaa tehden tyhjäksi Jumalan sanan, niin, läksy ja käskykirjoja ja kun joku kertoo Jeesuksesta, - ristiinnaulitse hänet.... Asian hengellinen sisältö löytyy Golgatalta.

Raamatun sana on Hengellinen ja se sydämestä käsin rakentaa iankaikkisen elämän armolahjan lopputuloksen kunkin kohdalla, jos tahtoa riittää.

KM

Lue lisää

Kyllä paavi käskyttää, aina vaan enemmän, ja enemmän kun loppua kohti menemme. Sunnuntai koko maailman lepopäiväksi, näin paavi käskyttelee.

1234567---

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä paavi käskyttää, aina vaan enemmän, ja enemmän kun loppua kohti menemme. Sunnuntai koko maailman lepopäiväksi, näin paavi käskyttelee.

1234567---

Seuraajia riittää.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä paavi käskyttää, aina vaan enemmän, ja enemmän kun loppua kohti menemme. Sunnuntai koko maailman lepopäiväksi, näin paavi käskyttelee.

1234567---

Seuraajia riittää.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä paavi käskyttää, aina vaan enemmän, ja enemmän kun loppua kohti menemme. Sunnuntai koko maailman lepopäiväksi, näin paavi käskyttelee.

1234567---

Asetelmasi puhe, so. mielestäni hieman mittapaikkaa hakeva ja veljelle sanominen, ettei noin uskota vain näin!

Ennemmin käyttäisin körttimäisesti sanoja, että ymmärrykseni mukaan se sapatti kertoo luomisen Jumalallista näköalaa siitä Jumalantyöstä, jossa kaikki on ja oli sangen hyvä.
Se ja sentähden se "kruunattiin” tuonpuoleisuuden mittapuulla, että se pyhitettiin opiksi ja neuvoksi meille. Vain Jumalantyö luo valtakunnan, se sisältää Jumalan rakkauden ja sen mukaan "sapatin" - Herran seuraaminen on Jumalan karitsan seuraamista ja katsomista.

Ts. kohde kääntyy katsomaan Jumalantyötä, jossa on tämä sapatin -lepo- ja kokonaisvaltaisena Hänen valtakunnassansa - täällä so. aikaan laitettu muistutus - että uskossakin lepää Jumalan Valtakunnan työn perustuksella.

Se ei käskytä, eikä läksytä, vaan -ikäänkuin- lepää sen luomisen eedenin puheessa, Syö kaikista puista- mitkä annan, mutta älä syö – hyvän "ja" pahantiedonpuusta, se on Jumalan aluetta. -tarkoittaen- ettei aleta Valtakuntaa ihmistenmitalla hallitsemaan, esim. Suomeksi läksyttämään.

Tässä asiassa on eksynyt myös tämä kirkkokuntienkin oppikirjat ja hekin ovat ottaneet läksykirjat samalla tavalla esiin ja tuoneet omat määreet. Käskytetään ja läksytetään, joka sitten ihmismitassa opitaan tuntemaan omaksi.

Itse katselen Valtakuntaa, katselen Jumalantyötä, mietin tämän päivän Jumalan luomistyötä, Kristuksessa, jossa lepään. , ja tietenkin ymmärrän lepopäivän siinä konseptissa, että sen on siunattu - tuonpuoleisuuden mitalla, johon meillä kellään ei ole tavallaan opettajanpaikkaa, koska Pyhä Henki on asioita kirkastava. Näin ollen en kumarra yleisopilliseen sunnuntaihin, vaikka se on "maalattu" hienolla määreellä, -ylösnousemuspäivä- .. Se ei ole luomistyön lepopäivän paikalla, jonka Jumala sanallaan siunasi.

Tavallaan jos sitä ihmisen tekemää korostaisin, peittäisin sen raamatullisen opetuksen luomisesta ja sen näköalan kunnioittamisesta. Silloin ja siten korostaisin ihmisopetuksen suurempaa valtaa, kuin Raamatunsanan opin valtaa. En halua peittää tuonpuoleisuuden sanan -sapatin- merkitystä luomisen suhteen, Jumalan työn suhteen, koska siinä en seuraisi Jumalan Karitsaa. Onhan siinä arvonimi, sapatin Herra.

Tietämättömyyden ajassa, moni ei hoksaa, koska niin paljon on opeissamme sitä ajallista hapatetta. Korvataan jotain ja siinä menetetään jotain. Siitähän on kyse. Me köyhdymme sen Pyhyyden opin äärellä.

Olisiko 1234567- kirjoituksissasi hieman haastetta löytää Henki kirjoituksiin, koska mielessäni vaade- sapatti, se maistuu hieman ihmisenkaltaisen näköalan korotuksesta ....
Olisiko se Pyhyydessä niin, että Siunauksiin saadaan osallistua, koska Hän sen siunasi, asuuko ihminen missä päin luomakuntaamme. Herra opettaa, me olemme opetuslapsia.

KM

Anonyymi kirjoitti:

Asetelmasi puhe, so. mielestäni hieman mittapaikkaa hakeva ja veljelle sanominen, ettei noin uskota vain näin!

Ennemmin käyttäisin körttimäisesti sanoja, että ymmärrykseni mukaan se sapatti kertoo luomisen Jumalallista näköalaa siitä Jumalantyöstä, jossa kaikki on ja oli sangen hyvä.
Se ja sentähden se "kruunattiin” tuonpuoleisuuden mittapuulla, että se pyhitettiin opiksi ja neuvoksi meille. Vain Jumalantyö luo valtakunnan, se sisältää Jumalan rakkauden ja sen mukaan "sapatin" - Herran seuraaminen on Jumalan karitsan seuraamista ja katsomista.

Ts. kohde kääntyy katsomaan Jumalantyötä, jossa on tämä sapatin -lepo- ja kokonaisvaltaisena Hänen valtakunnassansa - täällä so. aikaan laitettu muistutus - että uskossakin lepää Jumalan Valtakunnan työn perustuksella.

Se ei käskytä, eikä läksytä, vaan -ikäänkuin- lepää sen luomisen eedenin puheessa, Syö kaikista puista- mitkä annan, mutta älä syö – hyvän "ja" pahantiedonpuusta, se on Jumalan aluetta. -tarkoittaen- ettei aleta Valtakuntaa ihmistenmitalla hallitsemaan, esim. Suomeksi läksyttämään.

Tässä asiassa on eksynyt myös tämä kirkkokuntienkin oppikirjat ja hekin ovat ottaneet läksykirjat samalla tavalla esiin ja tuoneet omat määreet. Käskytetään ja läksytetään, joka sitten ihmismitassa opitaan tuntemaan omaksi.

Itse katselen Valtakuntaa, katselen Jumalantyötä, mietin tämän päivän Jumalan luomistyötä, Kristuksessa, jossa lepään. , ja tietenkin ymmärrän lepopäivän siinä konseptissa, että sen on siunattu - tuonpuoleisuuden mitalla, johon meillä kellään ei ole tavallaan opettajanpaikkaa, koska Pyhä Henki on asioita kirkastava. Näin ollen en kumarra yleisopilliseen sunnuntaihin, vaikka se on "maalattu" hienolla määreellä, -ylösnousemuspäivä- .. Se ei ole luomistyön lepopäivän paikalla, jonka Jumala sanallaan siunasi.

Tavallaan jos sitä ihmisen tekemää korostaisin, peittäisin sen raamatullisen opetuksen luomisesta ja sen näköalan kunnioittamisesta. Silloin ja siten korostaisin ihmisopetuksen suurempaa valtaa, kuin Raamatunsanan opin valtaa. En halua peittää tuonpuoleisuuden sanan -sapatin- merkitystä luomisen suhteen, Jumalan työn suhteen, koska siinä en seuraisi Jumalan Karitsaa. Onhan siinä arvonimi, sapatin Herra.

Tietämättömyyden ajassa, moni ei hoksaa, koska niin paljon on opeissamme sitä ajallista hapatetta. Korvataan jotain ja siinä menetetään jotain. Siitähän on kyse. Me köyhdymme sen Pyhyyden opin äärellä.

Olisiko 1234567- kirjoituksissasi hieman haastetta löytää Henki kirjoituksiin, koska mielessäni vaade- sapatti, se maistuu hieman ihmisenkaltaisen näköalan korotuksesta ....
Olisiko se Pyhyydessä niin, että Siunauksiin saadaan osallistua, koska Hän sen siunasi, asuuko ihminen missä päin luomakuntaamme. Herra opettaa, me olemme opetuslapsia.

KM

Lue lisää

Mitä hyvää on ihmisen aivoja syövässä ameebassa ja trikiinimadossa? Nehän ovat Jumalan luomia samoin kuin kaikki ihmisille vahingolliset muutkin eliöt. Ja luonnonilmiöt, jotka tappavat ihmisiä suuria määriä, ovat nekin Jumalan luomia, mutta mitä hyvää niissä on?

Vieläkään ei ole palautettu varastettua

Sakarja:
14:1 Katso, Herran päivä on tuleva, ja sinun saaliisi jaetaan sinun keskelläsi.
14:2 Minä kokoan kaikki pakanat sotaan Jerusalemia vastaan. Kaupunki valloitetaan, talot ryöstetään, naiset raiskataan, ja puoli kaupunkia lähtee pakkosiirtolaisuuteen, mutta jäljelle jäävää kansaa ei hävitetä kaupungista.
14:3 Ja Herra on lähtevä liikkeelle ja sotiva näitä pakanoita vastaan, niinkuin sotimispäivänänsä, taistelun päivänä.
14:4 Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi: toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin.

Sakarjan 14. luku, Jesajan 66. luku, Hesekielin 37-48 luvut ja muutkin kohdat kertovat pakanoita ja ihmisiä yleensä olevan elossa Kristuksen paluun jälkeen ja nämä käyvä Jerusalemiin juhlien aikana ja Herrasta luopuneiden ruumiita näkyy jne. Kyllä niitä ihmisiä siis on vielä elossa Herran tulemuksen jälkeen, muitakin kuin valittuja ja pyhiä. Ja nämä valitut ja pyhät siis hallitsevat ja tuomitsevat yhdessä Herran kanssa tulevaa maailmaa ne tuhat vuotta.

Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!

Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa". Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
(Heb 10:26-31)

seuraavassa haureus on epäjumalanpalvelusta.

Sen jälkeen minä näin tulevan taivaasta alas erään toisen enkelin, jolla oli suuri valta, ja maa valkeni hänen kirkkaudestaan. Ja hän huusi voimallisella äänellä sanoen: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon ja tullut riivaajain asuinpaikaksi ja kaikkien saastaisten henkien tyyssijaksi ja kaikkien saastaisten ja vihattavain lintujen tyyssijaksi. Sillä

hänen haureutensa vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, ja maan kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet hänen kanssansa, ja maan kauppiaat ovat rikastuneet hänen hekumansa runsaudesta." Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa. Sillä hänen syntinsä ulottuvat taivaaseen asti, ja Jumala on muistanut hänen rikoksensa. Kostakaa hänelle sen mukaan, kuin hän on tehnyt, ja antakaa hänelle kaksinkertaisesti hänen teoistansa; siihen maljaan, johon hän on kaatanut, kaatakaa te hänelle kaksin verroin. Niin paljon kuin hän on itselleen kunniaa ja hekumaa hankkinut, niin paljon antakaa hänelle vaivaa ja surua. Koska hän sanoo sydämessään:

'Minä istun kuningattarena enkä ole leski enkä ole surua näkevä', sentähden hänen vitsauksensa tulevat yhtenä päivänä: kuolema ja suru ja nälkä, ja hän joutuu tulessa poltettavaksi, sillä väkevä on Herra Jumala, joka on hänet tuominnut." Ja maanpiirin kuninkaat, jotka hänen kanssansa ovat haureutta harjoittaneet ja hekumallisesti eläneet, itkevät ja parkuvat häntä, kun näkevät hänen palonsa savun;

he seisovat loitolla kauhistuen hänen vaivaansa ja sanovat: "Voi, voi sinua, Babylon, sinä suuri kaupunki, sinä vahva kaupunki, sillä sinun tuomiosi tuli yhdessä hetkessä!"
(Ilm 18:1-10)

ja sanovat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, joka oli puettu pellavaan ja purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä, kun semmoinen rikkaus yhdessä hetkessä tuhoutui!" Ja

kaikki laivurit ja kaikki rannikkopurjehtijat ja merimiehet ja kaikki merenkulkijat seisoivat loitolla ja huusivat nähdessään hänen palonsa savun ja sanoivat: "Mikä on tämän suuren kaupungin vertainen?" Ja

he heittivät tomua päänsä päälle ja huusivat itkien ja surren ja sanoivat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, jonka kalleuksista rikastuivat kaikki, joilla oli laivoja merellä, kun se yhdessä hetkessä tuhoutui!"

Riemuitse hänestä, taivas, ja te pyhät ja apostolit ja profeetat; sillä Jumala on hänet tuominnut ja kostanut hänelle teidän tuomionne. Ja väkevä enkeli otti kiven, niinkuin suuren myllynkiven, ja heitti sen mereen sanoen: "Näin heitetään kiivaasti pois Babylon, se suuri kaupunki, eikä sitä enää löydetä". Ei kuulla sinussa enää kanteleensoittajain ja laulajain, huilun- ja torvensoittajain ääntä; ei löydetä sinusta enää minkään ammatin taituria; ei kuulla sinussa enää myllyn jyrinää; ei loista sinussa enää lampun valo; ei kuulla sinussa enää huutoa yljälle eikä huutoa morsiamelle; sillä sinun kauppiaasi olivat maan mahtavia, ja sinun velhoutesi villitsi kaikki kansat; ja hänestä on löydetty profeettain ja pyhien veri ja kaikkien veri, jotka maan päällä ovat tapetut. (Ilm 18:16-24)

Anonyymi kirjoitti:

Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!

Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa". Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
(Heb 10:26-31)

seuraavassa haureus on epäjumalanpalvelusta.

Sen jälkeen minä näin tulevan taivaasta alas erään toisen enkelin, jolla oli suuri valta, ja maa valkeni hänen kirkkaudestaan. Ja hän huusi voimallisella äänellä sanoen: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon ja tullut riivaajain asuinpaikaksi ja kaikkien saastaisten henkien tyyssijaksi ja kaikkien saastaisten ja vihattavain lintujen tyyssijaksi. Sillä

hänen haureutensa vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, ja maan kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet hänen kanssansa, ja maan kauppiaat ovat rikastuneet hänen hekumansa runsaudesta." Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa. Sillä hänen syntinsä ulottuvat taivaaseen asti, ja Jumala on muistanut hänen rikoksensa. Kostakaa hänelle sen mukaan, kuin hän on tehnyt, ja antakaa hänelle kaksinkertaisesti hänen teoistansa; siihen maljaan, johon hän on kaatanut, kaatakaa te hänelle kaksin verroin. Niin paljon kuin hän on itselleen kunniaa ja hekumaa hankkinut, niin paljon antakaa hänelle vaivaa ja surua. Koska hän sanoo sydämessään:

'Minä istun kuningattarena enkä ole leski enkä ole surua näkevä', sentähden hänen vitsauksensa tulevat yhtenä päivänä: kuolema ja suru ja nälkä, ja hän joutuu tulessa poltettavaksi, sillä väkevä on Herra Jumala, joka on hänet tuominnut." Ja maanpiirin kuninkaat, jotka hänen kanssansa ovat haureutta harjoittaneet ja hekumallisesti eläneet, itkevät ja parkuvat häntä, kun näkevät hänen palonsa savun;

he seisovat loitolla kauhistuen hänen vaivaansa ja sanovat: "Voi, voi sinua, Babylon, sinä suuri kaupunki, sinä vahva kaupunki, sillä sinun tuomiosi tuli yhdessä hetkessä!"
(Ilm 18:1-10)

ja sanovat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, joka oli puettu pellavaan ja purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä, kun semmoinen rikkaus yhdessä hetkessä tuhoutui!" Ja

kaikki laivurit ja kaikki rannikkopurjehtijat ja merimiehet ja kaikki merenkulkijat seisoivat loitolla ja huusivat nähdessään hänen palonsa savun ja sanoivat: "Mikä on tämän suuren kaupungin vertainen?" Ja

he heittivät tomua päänsä päälle ja huusivat itkien ja surren ja sanoivat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, jonka kalleuksista rikastuivat kaikki, joilla oli laivoja merellä, kun se yhdessä hetkessä tuhoutui!"

Riemuitse hänestä, taivas, ja te pyhät ja apostolit ja profeetat; sillä Jumala on hänet tuominnut ja kostanut hänelle teidän tuomionne. Ja väkevä enkeli otti kiven, niinkuin suuren myllynkiven, ja heitti sen mereen sanoen: "Näin heitetään kiivaasti pois Babylon, se suuri kaupunki, eikä sitä enää löydetä". Ei kuulla sinussa enää kanteleensoittajain ja laulajain, huilun- ja torvensoittajain ääntä; ei löydetä sinusta enää minkään ammatin taituria; ei kuulla sinussa enää myllyn jyrinää; ei loista sinussa enää lampun valo; ei kuulla sinussa enää huutoa yljälle eikä huutoa morsiamelle; sillä sinun kauppiaasi olivat maan mahtavia, ja sinun velhoutesi villitsi kaikki kansat; ja hänestä on löydetty profeettain ja pyhien veri ja kaikkien veri, jotka maan päällä ovat tapetut. (Ilm 18:16-24)

Lue lisää

Ja he sanoivat toistamiseen: "Halleluja!" Ja hänen savunsa nousee aina ja iankaikkisesti. Ja ne kaksikymmentä neljä vanhinta ja neljä olentoa lankesivat maahan ja kumartaen rukoilivat Jumalaa, joka valtaistuimella istuu, ja sanoivat: "Amen, halleluja!" Ja valtaistuimelta lähti ääni, joka sanoi:

"Ylistäkää meidän Jumalaamme, kaikki hänen palvelijansa, te, jotka häntä pelkäätte, sekä pienet että suuret". Ja minä kuulin ikäänkuin kansan paljouden äänen ja ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän sanovan:

"Halleluja! Sillä Herra, meidän Jumalamme, Kaikkivaltias, on ottanut hallituksen. Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. Ja

hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus." Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat". Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi kanssapalvelija, niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki." Ja

minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa. Ja hänen silmänsä olivat niinkuin tulen liekit, ja hänen päässään oli monta kruunua, ja hänellä oli kirjoitettuna nimi, jota ei tiedä kukaan muu kuin hän itse, ja

hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana. Ja häntä seurasivat ratsastaen valkoisilla hevosilla taivaan sotajoukot, puettuina valkeaan ja puhtaaseen pellavavaatteeseen. (Ilm 19:3-14)


Ja hänen suustaan lähtee terävä miekka, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, ja hän polkee kaikkivaltiaan Jumalan vihan kiivauden viinikuurnan. Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra".
(Ilm 19:15-16)

Anonyymi kirjoitti:

Ja he sanoivat toistamiseen: "Halleluja!" Ja hänen savunsa nousee aina ja iankaikkisesti. Ja ne kaksikymmentä neljä vanhinta ja neljä olentoa lankesivat maahan ja kumartaen rukoilivat Jumalaa, joka valtaistuimella istuu, ja sanoivat: "Amen, halleluja!" Ja valtaistuimelta lähti ääni, joka sanoi:

"Ylistäkää meidän Jumalaamme, kaikki hänen palvelijansa, te, jotka häntä pelkäätte, sekä pienet että suuret". Ja minä kuulin ikäänkuin kansan paljouden äänen ja ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän sanovan:

"Halleluja! Sillä Herra, meidän Jumalamme, Kaikkivaltias, on ottanut hallituksen. Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. Ja

hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus." Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat". Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi kanssapalvelija, niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki." Ja

minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa. Ja hänen silmänsä olivat niinkuin tulen liekit, ja hänen päässään oli monta kruunua, ja hänellä oli kirjoitettuna nimi, jota ei tiedä kukaan muu kuin hän itse, ja

hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana. Ja häntä seurasivat ratsastaen valkoisilla hevosilla taivaan sotajoukot, puettuina valkeaan ja puhtaaseen pellavavaatteeseen. (Ilm 19:3-14)


Ja hänen suustaan lähtee terävä miekka, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, ja hän polkee kaikkivaltiaan Jumalan vihan kiivauden viinikuurnan. Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra".
(Ilm 19:15-16)

Lue lisää

linnuille annetaan eväät.

Ja minä näin enkelin seisovan auringossa, ja hän huusi suurella äänellä sanoen kaikille keskitaivaalla lentäville linnuille: "Tulkaa, kokoontukaa Jumalan suurelle aterialle syömään kuningasten lihaa ja sotapäällikköjen lihaa ja väkevien lihaa ja hevosten sekä niiden selässä istuvien lihaa ja kaikkien vapaitten ja orjien lihaa, sekä pienten että suurten".
(Ilm 19:17-18)

Ja minä näin pedon ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneina sotiaksensa hevosen selässä istuvaa vastaan ja hänen sotajoukkoansa vastaan. Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, joilla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet pedon merkin, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet; ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa. Ja ne muut saivat surmansa hevosen selässä istuvan miekasta, joka lähti hänen suustaan; ja

kaikki linnut tulivat ravituiksi heidän lihastansa.
(Ilm 19:19-21)

Anonyymi kirjoitti:

linnuille annetaan eväät.

Ja minä näin enkelin seisovan auringossa, ja hän huusi suurella äänellä sanoen kaikille keskitaivaalla lentäville linnuille: "Tulkaa, kokoontukaa Jumalan suurelle aterialle syömään kuningasten lihaa ja sotapäällikköjen lihaa ja väkevien lihaa ja hevosten sekä niiden selässä istuvien lihaa ja kaikkien vapaitten ja orjien lihaa, sekä pienten että suurten".
(Ilm 19:17-18)

Ja minä näin pedon ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneina sotiaksensa hevosen selässä istuvaa vastaan ja hänen sotajoukkoansa vastaan. Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, joilla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet pedon merkin, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet; ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa. Ja ne muut saivat surmansa hevosen selässä istuvan miekasta, joka lähti hänen suustaan; ja

kaikki linnut tulivat ravituiksi heidän lihastansa.
(Ilm 19:19-21)

Lue lisää

Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa. Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
(Ilm 20:1-4)

Seuraava jakso alkaa hetkestä, missä luterilaisen kirkon pappi siunaa kirkkoväkeä hautaan ja lupaa herätystä - viimeiselle päivälle.

Autuaathan herätettiin aikaisemmin kirjoitusten mukaan näin.

Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
(Ilm 20:5-6)

Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan, ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka. Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät. Ja

perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti. Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt. Ja

minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja

Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
(Ilm 20:7-15)

Anonyymi kirjoitti:

Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa. Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
(Ilm 20:1-4)

Seuraava jakso alkaa hetkestä, missä luterilaisen kirkon pappi siunaa kirkkoväkeä hautaan ja lupaa herätystä - viimeiselle päivälle.

Autuaathan herätettiin aikaisemmin kirjoitusten mukaan näin.

Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
(Ilm 20:5-6)

Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan, ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka. Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät. Ja

perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti. Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt. Ja

minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja

Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
(Ilm 20:7-15)

Lue lisää

Näin saimme profetiaa, joka toteutuu, koska, sitä en tiedä.

Raamattu profetoi ja kun sitä lukee ääneen, vaikkapa - siinä tulee profetian sana esiin.
Ja kuka sitä näin lukee, armosta käsin, hänellä on profetian armolahjasta tapahtuva todellisuus esissä.

Anonyymi kirjoitti:

Näin saimme profetiaa, joka toteutuu, koska, sitä en tiedä.

Raamattu profetoi ja kun sitä lukee ääneen, vaikkapa - siinä tulee profetian sana esiin.
Ja kuka sitä näin lukee, armosta käsin, hänellä on profetian armolahjasta tapahtuva todellisuus esissä.

Lue lisää

Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa ovat kadonneet, eikä merta enää ole. Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu. Ja

minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa; ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt." Ja

valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja todet". Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.

Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." Ja

tuli yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli ne seitsemän maljaa täynnä seitsemää viimeistä vitsausta, ja puhui minun kanssani sanoen: "Tule tänne, minä näytän sinulle morsiamen, Karitsan vaimon".
(Ilm 21:1-9)

Anonyymi kirjoitti:

Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa ovat kadonneet, eikä merta enää ole. Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu. Ja

minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa; ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt." Ja

valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja todet". Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.

Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." Ja

tuli yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli ne seitsemän maljaa täynnä seitsemää viimeistä vitsausta, ja puhui minun kanssani sanoen: "Tule tänne, minä näytän sinulle morsiamen, Karitsan vaimon".
(Ilm 21:1-9)

Lue lisää

Ja hän vei minut hengessä suurelle ja korkealle vuorelle ja näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka laskeutui alas taivaasta Jumalan tyköä, ja siinä oli Jumalan kirkkaus; sen hohto oli kaikkein kalleimman kiven kaltainen, niinkuin kristallinkirkas jaspis-kivi; siinä oli suuri ja korkea muuri, jossa oli kaksitoista porttia ja porteilla kaksitoista enkeliä, ja niihin oli kirjoitettu nimiä, ja ne ovat Israelin lasten kahdentoista sukukunnan nimet; idässä kolme porttia ja pohjoisessa kolme porttia ja etelässä kolme porttia ja lännessä kolme porttia. Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä. Ja sillä, joka minulle puhui, oli mittasauvana kultainen ruoko, mitatakseen kaupungin ja sen portit ja sen muurin. Ja kaupunki oli neliskulmainen, ja sen pituus oli yhtä suuri kuin sen leveys. Ja hän mittasi sillä ruovolla kaupungin: se oli kaksitoista tuhatta vakomittaa. Sen pituus ja leveys ja korkeus olivat yhtä suuret. Ja hän mittasi sen muurin: se oli sata neljäkymmentä neljä kyynärää, ihmismitan mukaan, joka on enkelin mitta. Ja sen muuri oli rakennettu jaspiksesta, ja kaupunki oli puhdasta kultaa, puhtaan lasin kaltaista. Ja kaupungin muurin perustukset olivat kaunistetut kaikkinaisilla kalleilla kivillä; ensimmäinen perustus oli jaspis, toinen safiiri, kolmas kalkedon, neljäs smaragdi, viides sardonyks, kuudes sardion, seitsemäs krysoliitti, kahdeksas berylli, yhdeksäs topaasi, kymmenes krysoprasi, yhdestoista hyasintti, kahdestoista ametisti. Ja ne kaksitoista porttia olivat kaksitoista helmeä; kukin portti oli yhdestä helmestä; ja kaupungin katu oli puhdasta kultaa, ikäänkuin läpikuultavaa lasia. Mutta

temppeliä minä en siinä nähnyt; sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa. Eikä kaupunki tarvitse valoksensa aurinkoa eikä kuuta; sillä Jumalan kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa. Ja

kansat tulevat vaeltamaan sen valkeudessa, ja maan kuninkaat vievät sinne kunniansa. Eikä sen portteja suljeta päivällä, ja yötä ei siellä ole, ja sinne viedään kansojen kunnia ja kalleudet. Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan.
(Ilm 21:10-27)

"Mooseksen laki otetaan kokonaisuudessaan käyttöön"

Mitä syntejä sinä sovitat eläinuhreilla.
Kuka on maallisen temppelin ylimmäinen pappi?

Anonyymi kirjoitti:

"Mooseksen laki otetaan kokonaisuudessaan käyttöön"

Mitä syntejä sinä sovitat eläinuhreilla.
Kuka on maallisen temppelin ylimmäinen pappi?

Laki määrää ylimmäiseksi papiksi jonkun Aaronin jälkeläisen alenevassa polvessa.

Anonyymi kirjoitti:

Laki määrää ylimmäiseksi papiksi jonkun Aaronin jälkeläisen alenevassa polvessa.

Kristittyjen ylimmäinenpappi on Jeesus ja kaikkeinpyhin on taivaassa.
Jeesus ei voi olla maallisen temppelin ylimmäinenpappi, koska hän ei ole Aaronin sukua.

Anonyymi kirjoitti:

Kristittyjen ylimmäinenpappi on Jeesus ja kaikkeinpyhin on taivaassa.
Jeesus ei voi olla maallisen temppelin ylimmäinenpappi, koska hän ei ole Aaronin sukua.

Jeesus ei olekaan Jerusalemin temppelin ylimmäinen pappi tulevassa maailmassa. Joku Aaronin pojista toimittaa sitä virkaa ja muita tehtäviä saadokilaiset papit Hesekielin mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus ei olekaan Jerusalemin temppelin ylimmäinen pappi tulevassa maailmassa. Joku Aaronin pojista toimittaa sitä virkaa ja muita tehtäviä saadokilaiset papit Hesekielin mukaan.

Lue lisää

Ei voi olla maallista ylimmäistäpappia kuin vanhanliiton suomalaisilla toraisteilla ei kristityillä.
Muistakaa vanhaliitto on lopetettu.

Anonyymi kirjoitti:

Kristittyjen ylimmäinenpappi on Jeesus ja kaikkeinpyhin on taivaassa.
Jeesus ei voi olla maallisen temppelin ylimmäinenpappi, koska hän ei ole Aaronin sukua.

"Jeesus ei voi olla maallisen temppelin ylimmäinenpappi, koska hän ei ole Aaronin sukua."

Uuden liiton temppeleitä on Jeesus ja
Jeesuksen ruumis eli srkunta Ef2:20-22.
Ja kaikki sydämet, joissa Jeesus asuu Ef3:17

Maallisen temppelin tehtävä päättyi silloin kun sen esirippu pyhän ja kaikkein pyhimmän välillä repesi ylhäältä alas. Tämä tapahtui Jeesuksen kuollessa.

Ken haaveilee maallisen temppelin rakentamisesta, halveksii Jeesuksen kertakaikkista uhria syntien sovittamiseksi.

Tämä on helluntailaisten palsta, joten täytyy mainita helluntailaiset, jotta viesti yleensä julkaistaisiin. Ensimmäistä versiota ei julkaistu, kun siinä ei käsitelty asiaa helluntailaisten näkökulmasta. Tämä toinen meni hienosti läpi sensuurin ja robotin moderoinnin.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on helluntailaisten palsta, joten täytyy mainita helluntailaiset, jotta viesti yleensä julkaistaisiin. Ensimmäistä versiota ei julkaistu, kun siinä ei käsitelty asiaa helluntailaisten näkökulmasta. Tämä toinen meni hienosti läpi sensuurin ja robotin moderoinnin.

Lue lisää

Älä viitti valehdella. Minun viesti meni läpi ilman seurakunnan nimeä.

Anonyymi kirjoitti:

Älä viitti valehdella. Minun viesti meni läpi ilman seurakunnan nimeä.

Miksi valehtelisin? Oma viestini samasta aiheesta ilman mainintaa helluntaista ei mennyt läpi, mutta kun muutin sen käsittelemään helluntailaisia, niin johan onnistui.

Tuomitkaa oikein Jumalan tahdon mukaan on Raamatun ohje tässä asiassa.

Kovia ovat helluntailaiset kuitenkin tuomitsemaan.
Viestintuojia vaan ?

Anonyymi kirjoitti:

Kovia ovat helluntailaiset kuitenkin tuomitsemaan.
Viestintuojia vaan ?

Helluntailaisuus on Amerikasta tuotu uusi uskonto, jossa on vieraat villitsevät henget.

Anonyymi kirjoitti:

Kovia ovat helluntailaiset kuitenkin tuomitsemaan.
Viestintuojia vaan ?

Helluntailaisuus on Amerikasta tuotu uusi uskonto, jossa on vieraat villitsevät henget...
ne kaatojonot kannattaa kietää kaukaa...

Tuomio valta annetaan Jumalan pyhille.

Olivat ilmeisesti alunperin luterilaisia.

Mitä sitten kun on kulunut 1001 vuotta ?

Numerosarja ei ole vielä vastannut mistä tulevat Goog, Magog ja pyhien leiri maan päälle tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen.
Uskaltaako hän kysyä fariseus 1:ltä?

Anonyymi kirjoitti:

Numerosarja ei ole vielä vastannut mistä tulevat Goog, Magog ja pyhien leiri maan päälle tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen.
Uskaltaako hän kysyä fariseus 1:ltä?

Lue aikaisempia kirjoituksia sieltä löytyy vastaus.

1234567---

Anonyymi kirjoitti:

Numerosarja ei ole vielä vastannut mistä tulevat Goog, Magog ja pyhien leiri maan päälle tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen.
Uskaltaako hän kysyä fariseus 1:ltä?

Ilm.20: 5
Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet.

Toisin sanoen pahantekijät herätetään vasta tuhannen vuoden jälkeen!

Nämä ovat ne Googin ja Maagogin joukot, jotka hyökkäävät Uutta Jerusalemia vastaan , ja tuhotaa lopullisesti.
7Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan, 8
ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka. 9
Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.

Anonyymi kirjoitti:

Numerosarja ei ole vielä vastannut mistä tulevat Goog, Magog ja pyhien leiri maan päälle tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen.
Uskaltaako hän kysyä fariseus 1:ltä?

"Numerosarja ei ole vielä vastannut mistä tulevat Goog, Magog ja pyhien leiri maan päälle tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen."

Muut kuin ensimmäisessä ylösnousemuksessa Jeesuksen taivaaseen viemät herätetään tuhatvuotiskauden jälkeen, jolloin on toinen ylösnousemus. Ilm20:5.

Paholainen lähtee eksyttämään näitä toisessa ylösnousemuksessa herätettyjä Ilm20:7-10.

Anonyymi kirjoitti:

Ilm.20: 5
Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet.

Toisin sanoen pahantekijät herätetään vasta tuhannen vuoden jälkeen!

Nämä ovat ne Googin ja Maagogin joukot, jotka hyökkäävät Uutta Jerusalemia vastaan , ja tuhotaa lopullisesti.
7Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan, 8
ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka. 9
Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.

Lue lisää

Uutta Jerusalemia vastaan ei hyökkää kukaan!

Ilm21:2 Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu

"Ilmestyskirjassa ei kerro tulevaisuudesta vaan noin 100-muvun jKr. tapahtumista. "

Ilmestyskirja kertoo seurakunnan vaiheista 100-luvulta aina maailman uudeksiluomiseen asti.
Eli jatkaa siitä mihin Apostelin teot päättyivät.
Raamattu alkaa maailman luomisesta ja Raamattu päättyy synnin turmeleman maan uudeksiluomiseen. Ilm21-22

Ei Raamattu edes puhu hallitsemisesta, vaan tuomitsemisesta. Pyhille annettiin tuomiovalta.

Ei ole edes ketään hallittavaa, kun muut kuolleet virkoavat vasta eloon tuhatvuotiskauden jälkeen (Ilm.20:5)

Anonyymi kirjoitti:

Ei Raamattu edes puhu hallitsemisesta, vaan tuomitsemisesta. Pyhille annettiin tuomiovalta.

Ei ole edes ketään hallittavaa, kun muut kuolleet virkoavat vasta eloon tuhatvuotiskauden jälkeen (Ilm.20:5)

Lue lisää

Kirjoitit satuja. Tuhatvuotisssa valtakunnassa on kansoja.

Raamattu kertoo, että Jumala haluaa tulla tuomituksi ja täten todistetuksi syyttömäksi.

Roomalaiskirje 3:4
Pois se! Olkoon Jumala totinen, mutta jokainen ihminen valhettelija, niinkuin kirjoitettu on: "Että sinut havaittaisiin vanhurskaaksi sanoissasi ja että voittaisit, kun sinun kanssasi oikeutta käydään".

Olisikohan niin, että pelastetut saavat olla mukana tutkimassa miksi meidän hyvä pyhäkoulun opettajamme ei olekaan pelastettujen joukossa. Silloin paljastetaan asioita, mitä on onnistuttu salaamaan täällä maan päällä.
Käy ilmi, että Jumala oli tehnyt täysin oikean päätöksen. Elleivät ihmiset saisi vastauksia kysymyksiinsä, joku saattaisi yhä epäillä Jumalan päätöstä virheelliseksi.

Pyhät tulevat maailman tuomitsemaan, sanoi Paavali.

Anonyymi kirjoitti:

Kirjoitit satuja. Tuhatvuotisssa valtakunnassa on kansoja.

"Tuhatvuotisssa valtakunnassa on kansoja."

Vain Jeesuksen ensimmäisessä ylösnousemuksessa herättämät ja Jeesuksen tullessa elossa olleet uskovat, jotka Jeesus vie mukanaan taivaaseen.
Maa on sen ajan autiona ja Saatana sidottuna.

Anonyymi kirjoitti:

Ei Raamattu edes puhu hallitsemisesta, vaan tuomitsemisesta. Pyhille annettiin tuomiovalta.

Ei ole edes ketään hallittavaa, kun muut kuolleet virkoavat vasta eloon tuhatvuotiskauden jälkeen (Ilm.20:5)

Lue lisää

"Ei Raamattu edes puhu hallitsemisesta, vaan tuomitsemisesta. Pyhille annettiin tuomiovalta."

Viittaat Ilm20:5 joka kertoo että muita kuolleita ei herätetä ennenkuin 1000 v on kulunut.
Mutta Ilm20:4 kertoo selvästi, että Jeesuksen omat - ekassa ylösnousemuksessa herättämät ja taivaaseen viedyt hallitsevat 1000 vuotta Kristuksen kanssa.

Tuomitsemista puhutaan vasta Ilm20:11-15.

Anonyymi kirjoitti:

"Ei Raamattu edes puhu hallitsemisesta, vaan tuomitsemisesta. Pyhille annettiin tuomiovalta."

Viittaat Ilm20:5 joka kertoo että muita kuolleita ei herätetä ennenkuin 1000 v on kulunut.
Mutta Ilm20:4 kertoo selvästi, että Jeesuksen omat - ekassa ylösnousemuksessa herättämät ja taivaaseen viedyt hallitsevat 1000 vuotta Kristuksen kanssa.

Tuomitsemista puhutaan vasta Ilm20:11-15.

Lue lisää

Eikö Ilm.20:4 sano selvästi, että pyhille annettiin tuomiovalta. Toinen sana ,joka on käännetty "hallitsivat" , tarkoittaa kuninkaana olemista Jeesuksen kanssa, sanasta BASILEUS, kuningas.

Joten pelastetut tulevat kaikki istumaan valtaistuimilla Jeesuksen kanssa ja tuomitsemaan...
Ei suinkaan toisiaan, eikä eläviä pahantekijöitä, koska muut saivat surmansa Ilm.19:21.

Muut kuolleet herätettiin vasta tuhatvuotiskauden lopussa, ja nämä yrittävät kapinoida, mutta saavat rangaistuksensa. sen mukaan miten kirjoihin oli kirjoitettu, siis aikaisemmin annettu tuomio toteutetaan, Ilm.20:11-15
Pyhät ilmeisesti tuomitsevat kuolleita ja käyvät läpi heidän tekojaan, nähdäkseen Jumalan tuomioiden oikeudenmukaisuuden, ennen tuomioiden täytäntöönpanoa.

Numerosarja ei ole vielä vastannut mistä tulevat Goog, Magog ja pyhien leiri maan päälle tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen.

Anonyymi kirjoitti:

Numerosarja ei ole vielä vastannut mistä tulevat Goog, Magog ja pyhien leiri maan päälle tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen.

Turha odottaa vastausta. Minä olen aikaisemmin vastannut. Sinä saat uskoa tavallasi, minä uskon toisin.

1234567---

Anonyymi kirjoitti:

Turha odottaa vastausta. Minä olen aikaisemmin vastannut. Sinä saat uskoa tavallasi, minä uskon toisin.

1234567---

Numerosarja ei osaa vastata.

Saarnatauti ei onneksi ole tarttuvaa laatua!@